精品解析:河南省郑州市一中2024-2025学年高一下学期期中语文试题

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2025-06-17
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 郑州市
地区(区县) 中原区
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2025-06-17
更新时间 2025-06-28
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-06-17
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来源 学科网

内容正文:

2024~2025学年下学期期中考试 27届高一(语文)试题 说明: 1.本试卷满分150分。 2.考试时间:150分钟。 3.请将答案填(涂)在答题卡上,在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 美国戏剧评论家马丁认为,在西方人眼中,20世纪初仍以“台词的讲述”为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力,显得“肤浅、贫乏”。而梅兰芳呈现的中国戏剧,其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素,使其成为一个“有机的、诗意的整体”,成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。梅兰芳本人以在海外观众眼中“富有表情”的脸、眼睛,“令人信服”的双手,“最激发人想象”的音乐(歌唱)以及作为一个整体的肢体语言,完美地传达了中国传统戏剧唱、念、做、打程式中的审美特性,使得西方观众能够在某种程度上超越中西文化的根本差异和历史距离来理解他的艺术,窥探到京剧所表征之中华文化传统的历史厚度和民族特色。 梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新。在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事,编演古装新戏;在舞蹈上吸收中国武术中的剑法,创编《霸王别姬》里的剑舞;从成语“长袖善舞”中体悟意境,并根据旦角的水袖动作,研究出《麻姑献寿》里的袖舞;从古代绘画《天女散花图》的形象中创设出《天女散花》里的绸舞。因此,创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值,是中国人熟悉的京剧,是符合中国人审美经验,与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的。这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目,亦成为京剧的经典剧目。也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面。 梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化,具有极其重要的跨文化意义。海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击,成为中华戏剧文化的典范。京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性,强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性,增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信,为梅兰芳作为“中国文化大使”的文化担当提供了必要条件。 更重要的是,梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性,与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异,使海外戏剧界人士意识到,中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值。京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味,激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心,推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程。 要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察,梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省,其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义。在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下,我们只有立足于传统文化,保持坚定的文化自信,强化文化担当意识,以互为他者的关系建构为前提,才能构建出真正平等、对称的跨文化交流。 (摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》) 材料二: 跨文化戏剧的样式千变万化,不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准。事实上,与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比,中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世,却又实则是跨文化的产物。易言之,多元文化因子在它们身上的结合如盐入水,文化化合的完成度也更高,更重要的是,它们既同样获得过来自异域的喝彩,同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表。 正如一些学者已经揭示的,京剧其实是成熟于晚清的近代剧种,表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术,与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系,完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如,成熟于民国时期上海的主流越剧,以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲,越剧在题材类型、剧本结构、脚色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面,均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物,而且对多元文化要素的处理也更完善,已然在不断的“试错”过程中,超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲,不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧,它们通常很少将异质因素直接捏合,而是在受到某种异质文化的启发后,再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统,接着在后者的辅助下,将外来理念与自身的一贯特征相互融合,从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异。 (摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 西方戏剧以“台词的讲述”为基础,显得肤浅且贫乏,而中国戏剧是诗意的整体,是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。 B. 梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验,呈现出京剧最迷人、绚丽的一面,成就了大批经典剧目,也赢得了海外观众的喜爱。 C. 中国戏曲里一些戏剧形式不符合西方先锋实验戏剧的标准,没有“西戏中演”的强烈的文化杂糅感,虽然往往带有古典风,实际却是跨文化的产物。 D. 中国近代主流戏曲尽量避免将异质因素直接捏合,而是将外来理念与自身的一贯特征相互融合,在完成创新的同时又不会出现突兀排异。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 若没有梅兰芳对京剧的传承与创新,就无法让京剧摆脱20世纪初被称为“遗形物”的抨击,今天我们也很难看到迷人、绚丽的京剧剧目。 B. 梅兰芳京剧表演成功,推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程,由此可见,我们要破除对西方文化的迷恋,强化文化担当意识。 C. 只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来,就能成就戏曲作品,使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表,从而获得来自异域的喝彩。 D. 越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲,这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化,转而借用异质文化理念。 3. 结合材料二内容,下列选项中不适合做“跨文化戏剧的案例"的一项是( ) A. 根据小说《林海雪原》改编的现代京剧《智取威虎山》,加入了西方乐器伴奏,让人耳目一新。 B. 学戏曲的学生用陕西皮影戏演绎莎士比亚的《哈姆雷特》,引来观众的阵阵喝彩。 C. 王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是我国的戏曲杰作,影响深远。 D. 曹禺运用欧洲戏剧“三一律”创作的多幕剧《雷雨》是中国现代话剧成熟的里程碑。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 鲁迅在《且介亭杂文》中写道:“只有民族的,才是世界的。”请结合两则材料,谈谈我国戏剧文化发展是如何在符合世界的普遍性的同时保存民族独特性的。 (二)现代文阅读(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 最是花影难扫 迟子建 在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢?花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花,达子香,白头翁,蒲公英,百合,芍药,铃兰,鸢尾,绣线菊等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。 这时节的居民区也是花团锦簇,农人们栽种在花圃的虞美人,大丽花,步步高,牵牛花,金盏菊等,呼应着菜圃中的土豆花,豆角花,茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿,专为悦人眼目的,不肩负给人提供食物的使命,大抵是只开花不问结果,如热烈的情人,不计前程,恣意盛开。而菜圃中开花的植物,命系人类的餐桌,花开得就规矩,适度,收敛,除了倭瓜花开大朵,其余的细细碎碎的,它们得留着精气神儿坐果呀。 菜圃中每朵花的背后,都有一个看不见的宇宙,这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润,决定了它与鸡蛋为伍时,能不能在金黄和雪白之间,为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大,决定了它与鲶鱼相遇时,能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实,决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息,不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚,决定了它们在被蒸煮的过程中,能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣,决定了它能为姑娘们省下多少口红。 花圃和山间的花儿还开着呢,菜圃的花儿早就谢了,结了果子。待到秋天,人们收获了果实,霜也来了。霜是花朵的敌人,它们一来,花季就结束了。被霜打过的花儿,在阳光中耷拉着脑袋,憔悴不堪,满脸是泪。它们哭也是没用的,想要绰约的风姿,想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐,只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿,它们结了果,在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢? 冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花,可这样的花儿太素白了,又太脆弱了,说化就化,于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们,不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅,她们在深秋糊窗缝时,就在两层窗中间的隔层里,造了一个花园。 那是独一无二的梅园。 极北的房屋,为了抵御寒流,玻璃窗都是双层的。这双层窗,一拃间距。深秋时节,人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时,会在二层窗间,放上二三十公分厚的保暖的锯末子,然后插几枝用蜡油捏成的梅花。 那时北方偏僻的山村大都没通电,蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色,从供销社买来。蜡烛将要燃尽时,烛芯气数已尽,侧歪了身子,人们只得吹灭蜡烛,留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了,尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来,到了糊窗缝时,将收集到的蜡烛头,放到一个空的铁皮盒里,坐到火炉上融化了,一手擎着选好的形态妖娆的干树枝,一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转,让干树枝瞬间成了干枝梅。 捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结,先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味),然后赶紧撤兵,再探入事先备好的一碗凉水中,让沾在指尖的那层烛油,瞬间冷却而不失黏性,再飞速移兵至干树枝,随你选什么位置,以枝条为主心骨,大拇指二拇指对着它一捏,奇迹出现了,花瓣似的烛油从指尖脱落,一朵粉红娇嫩的梅花,灿灿绽放了!一朵,两朵,三朵,七八朵,数十朵,干树枝瞬间春色贯通,梅花点点了!因为女孩手指粗细有别,再加上所蘸蜡油厚薄不同,蜡花有大有小,有胖有瘦,有深有浅。但不管怎么的,它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花,插在二层窗格芳香的锯末子上,它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗,一个冬天就有花儿看了。 这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵,春风长驱直入,把山岭涂抹上绿色,野花和庭院的花儿姹紫嫣红时,人们要开窗闻花香鸟语,破败的梅园也就成为春风中的垃圾,被清理掉了。 我很喜欢苏轼的那首《花影》:“重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,又教明月送将来。”花影在台阶摇曳,任凭什么扫把,也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影,就是时光,不管它穿越多少年,总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿,无论是山间的,还是花圃和菜圃中的,抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园,它们没有随着时光流逝而被遗忘,而是像风一样,一直吹拂着我的记忆,不让它沉睡。 哦,还忘了说,我父亲当年看我捏蜡花,还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条,让它变得疏朗,且斜斜地朝向一侧,好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神,老态龙钟的,撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上,捏那么多的蜡花,说花多了反而不受端详。我才不听他的呢,那时我和所有的女孩子一样,觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄,真正懂得美以后,父亲已去了另一世界,再无人为我修剪那样的梅枝了。而且,我们也不再捏蜡花,村落通了电,我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美,但不能给人类提供食物,所以不如菜圃中的花重要。 B. 文章中一些语句既幽默风趣,又富有哲理,如“它们结了果,在冬天还活着”“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”。 C. 文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述,主要目的是渲染个人的悲情,与全文对“花影”的哲思关联较弱。 D. 标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋,更象征着那些美好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。 7. 关于文中“蜡梅制作”描写,下列说法不正确的一项是( ) A. 描写捏制蜡花的场景时,从珍藏蜡烛头,到融化烛油、蘸取、冷却、捏制,每个步骤都描写得细致入微。 B. 作者运用“赴汤蹈火”“撤兵”等军事化比喻,以夸张的紧张感凸显捏蜡花过程的技术难度与趣味性。 C. 女孩们“觉得花满枝头才美”,与父亲“花多了反而不受端详”形成对比,暗示代际审美差异的不可调和。 D. 蜡梅“插在锯末子上”的细节,既体现了北方御寒的智慧,又赋予人工花以“扎根泥土”的自然美感。 8. 文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”? 9. 作者在结尾写道:“我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。”有人认为这句话体现了对现代文明的批判,也有人认为它更多是对传统消逝的怀念。你更倾向于哪种理解?请结合文本说明理由。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十余万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。 (节选自《史记·淮阴侯列传》) 材料二: 高祖置酒雒阳南宫。 高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之;战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。” (节选自《史记·高祖本纪》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣分食饮 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,指趁机,其与《庖丁解牛》中“因其固然”句中的“因”字在意义和用法上均不同。 B. “项王虽霸天下而臣诸侯”中的“臣”与《烛之武退秦师》中“既东封郑”中的“封”的活用类型相同。 C. “今大王诚能反其道”与《齐桓晋文之事》中“然,诚有百姓者”的“诚”意义相同。 D. “以天下城邑封功臣”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“以吾一日长乎尔”中的“以”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 在任命仪式结束,与汉王谦让之后,韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势,极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚,一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠,难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价,折射出其知人善任而又驾驭有方,展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”,此乃楚败汉胜一个原因的总结,也隐含汉王自负其胆略。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。 (2)陛下使人攻城略地,所降下者因以与之,与天下同利也。 14. 鸿门宴中刘邦能够全身而退,除了源于刘邦阵营的机智谋略、协力同心,是否还有其他方面的原因?请结合两则材料与课文《鸿门宴》,简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 六么令·次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作 李纲① 长江千里,烟淡水云阔。歌沉玉树,古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦,苒苒②惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽,几见银蟾⑥自圆缺。 潮落潮生波渺,江树森如发。谁念迁客归来,老大伤名节。纵使岁寒途远,此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望,独立渔翁满江雪。 [注]①李纲,两宋之际抗金名臣,一生力主抗金,但是屡遭排挤;此词作于建炎四年(1130年),当时词人被贬谪已将近两年。②苒苒:时间渐渐过去。③银蟾:月亮。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词写于鄱阳的一次宴席上,是词人为贺方回的金陵怀古词写的和词。 B. 词的上片通过所见水云、玉树,所听歌声、钟声,烘托了词人内心的悲凉。 C. 战争痕迹泯灭,六朝繁华不再,只有明月兀自圆缺,见证着世事变幻。 D. 尾句化用柳宗元《江雪》诗句,借不惧寒雪、独立江头渔翁表达心志。 16. 本词和王安石的《桂枝香·金陵怀古》均为金陵怀古词,两者所抒发的感情有何异同?请简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有比较谦虚,从他的述志时说“________,________”中可以看出。 (2)《登岳阳楼》中,作者笔锋一转,由个人身世之哀扩展到国家动荡之愁的句子是“________,________”。 (3)古人出行常借助舟船,舟船在中国古代文化中占有相当重要的地位,高一必修上下册所学篇目中就有与舟船有关的诗词名句,如“________,________”。 三、语言文字运用(19分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 2015年10月5日,一个名字在中华大地 ① ,她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素,屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖,成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家,实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。 时光倒流至20世纪50年代。当时,引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性,原有治疗药物失效,疟疾 ② ,全世界都在饱受疟疾之苦。1967年5月23日,我国启动“523”项目。1969年,年仅39岁却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦 ③ ,成为课题攻关的组长。 简陋的设备、匮乏的资源、稀缺的人手,摆在屠呦呦面前的,是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战。3个月里,屠呦呦带领组员从2000多个方药中精选出可能具有抗疟作用的640个,开始逐一排查实验。在经历了190次失败,筛选了300余种中草药后,受东晋葛洪《肘后备急方》中一段关于青蒿治疗疟疾的记录的启发,屠呦呦发现191号青蒿乙醚中性提取物样品对疟原虫的抑制率达到100%。终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口!临床试验阶段,屠呦呦又以身试药,亲自证实了青蒿素抗疟疗效的安全可靠。 如今,以青蒿素为基础的联合疗法广泛在全世界应用,已经成为许多国家一致公认的抗疟疾标准疗法。作为青蒿素的重要发现者之一,屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第四段有三处语病,请找出并修改,使语言文字运用准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子多处使用了数字,请分析其表达效果。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 为激励同学们精读研习《红楼梦》,振华中学学生会组织有奖竞答活动。假如你代表班级出赛,请你为其中两道竞答题目拟定正确答案。 21. 下列判词是贾宝玉在太虚幻境看到的,请指出分别预示了哪位女子的命运。 (1)勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 (2)才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 (3)富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 (4)枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 22. 运用谐音表达寓意是《红楼梦》创作的一大特点。如书中第五回写贾宝玉梦游太虚幻境: 少刻,有小丫鬟来调桌安椅,设摆酒馔。真是:琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯。更不用说那肴馔之盛。宝玉因闻得此酒清香甘冽,异乎寻常,又不禁相问。警幻道:“此酒乃以百花之蕊,万木之汁。加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成,因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。 请你指出文中“万艳同杯”哪一字用了谐音,并以《红楼梦》中的一个人物及情节为例,谈谈你对“万艳同杯”寓意的理解。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 司马迁借历史人物樊哙之口说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言:“天下大事必做于细。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024~2025学年下学期期中考试 27届高一(语文)试题 说明: 1.本试卷满分150分。 2.考试时间:150分钟。 3.请将答案填(涂)在答题卡上,在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 美国戏剧评论家马丁认为,在西方人眼中,20世纪初仍以“台词的讲述”为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力,显得“肤浅、贫乏”。而梅兰芳呈现的中国戏剧,其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素,使其成为一个“有机的、诗意的整体”,成为戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。梅兰芳本人以在海外观众眼中“富有表情”的脸、眼睛,“令人信服”的双手,“最激发人想象”的音乐(歌唱)以及作为一个整体的肢体语言,完美地传达了中国传统戏剧唱、念、做、打程式中的审美特性,使得西方观众能够在某种程度上超越中西文化的根本差异和历史距离来理解他的艺术,窥探到京剧所表征之中华文化传统的历史厚度和民族特色。 梅兰芳在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新。在题材上选择中国文学经典故事或民间神话故事,编演古装新戏;在舞蹈上吸收中国武术中的剑法,创编《霸王别姬》里的剑舞;从成语“长袖善舞”中体悟意境,并根据旦角的水袖动作,研究出《麻姑献寿》里的袖舞;从古代绘画《天女散花图》的形象中创设出《天女散花》里的绸舞。因此,创新之后的京剧投射的仍然是戏剧传统的审美价值,是中国人熟悉的京剧,是符合中国人审美经验,与中国人的生活状况、生命感受和生存理解直接相关的。这些创新使得新编剧目如《霸王别姬》《木兰从军》等成为海外观众喜爱的节目,亦成为京剧的经典剧目。也正是这种对戏剧乃至中华文化传统的认知、尊崇及借鉴性创造使得梅兰芳能够向外国观众呈现出京剧最迷人、最绚丽的一面。 梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化,具有极其重要的跨文化意义。海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为“遗形物”的抨击,成为中华戏剧文化的典范。京剧呈现了中国戏剧传统的包容性和延展性,强化了中国戏剧文化的本土特色和审美现代性,增强了梅兰芳在对外戏剧文化交流中的文化自信,为梅兰芳作为“中国文化大使”的文化担当提供了必要条件。 更重要的是,梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性,与当时西方的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异,使海外戏剧界人士意识到,中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值。京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味,激发了日本戏剧界人士探寻他们传统戏剧的自我及保留真正传统的信心,推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程。 要是我们立足于当代新锐的艺术人类学学科视野来考察,梅兰芳的跨文化戏剧交流所引发的西方戏剧界对本国戏剧文化的反省,其实让中国戏剧的价值获取了某种人类学的文化反思意义。在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下,我们只有立足于传统文化,保持坚定的文化自信,强化文化担当意识,以互为他者的关系建构为前提,才能构建出真正平等、对称的跨文化交流。 (摘编自曾澜《让外国观众看到中国戏曲“最迷人处”》) 材料二: 跨文化戏剧的样式千变万化,不能只以最早的那批西方先锋实验戏剧作为选择标准。事实上,与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比,中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以“古典”或“传统”名世,却又实则是跨文化的产物。易言之,多元文化因子在它们身上的结合如盐入水,文化化合的完成度也更高,更重要的是,它们既同样获得过来自异域的喝彩,同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表。 正如一些学者已经揭示的,京剧其实是成熟于晚清的近代剧种,表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术,与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系,完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如,成熟于民国时期上海的主流越剧,以《红楼梦》《梁祝》等久演不衰的经典作品为代表。作为现代戏曲,越剧在题材类型、剧本结构、脚色制度、表演方式、编演关系、音乐唱腔、舞台形制、衣箱化妆、观众构成等方面,均已不同于古老的中国戏曲形式。这不仅是跨文化的产物,而且对多元文化要素的处理也更完善,已然在不断的“试错”过程中,超越了所谓“话剧加唱”的生硬杂糅阶段。类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲,不同于以文化杂糅为特征的试验性质的西方跨文化戏剧,它们通常很少将异质因素直接捏合,而是在受到某种异质文化的启发后,再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统,接着在后者的辅助下,将外来理念与自身的一贯特征相互融合,从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异。 (摘编自何恬《探寻“跨文化戏剧研究”的中国路径》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 西方戏剧以“台词的讲述”为基础,显得肤浅且贫乏,而中国戏剧是诗意的整体,是戏剧艺术中居于首位的“综合性的理想”。 B. 梅兰芳对京剧艺术的创新符合中国人的审美经验,呈现出京剧最迷人、绚丽的一面,成就了大批经典剧目,也赢得了海外观众的喜爱。 C. 中国戏曲里一些戏剧形式不符合西方先锋实验戏剧的标准,没有“西戏中演”的强烈的文化杂糅感,虽然往往带有古典风,实际却是跨文化的产物。 D. 中国近代主流戏曲尽量避免将异质因素直接捏合,而是将外来理念与自身的一贯特征相互融合,在完成创新的同时又不会出现突兀排异。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 若没有梅兰芳对京剧的传承与创新,就无法让京剧摆脱20世纪初被称为“遗形物”的抨击,今天我们也很难看到迷人、绚丽的京剧剧目。 B. 梅兰芳京剧表演的成功,推动了欧美戏剧理论和实践的现代主义进程,由此可见,我们要破除对西方文化的迷恋,强化文化担当意识。 C. 只要将多元文化因子如盐入水般地结合起来,就能成就戏曲作品,使其成为中国舞台上的经典主流和当然代表,从而获得来自异域的喝彩。 D. 越剧超越了“话剧加唱”的生硬杂糅阶段而成为近代主流戏曲,这个案例鼓励艺人们大胆舍弃古老的中国戏曲文化,转而借用异质文化理念。 3. 结合材料二内容,下列选项中不适合做“跨文化戏剧的案例"的一项是( ) A. 根据小说《林海雪原》改编现代京剧《智取威虎山》,加入了西方乐器伴奏,让人耳目一新。 B. 学戏曲的学生用陕西皮影戏演绎莎士比亚的《哈姆雷特》,引来观众的阵阵喝彩。 C. 王实甫以唐代小说《莺莺传》为蓝本创作的《西厢记》是我国的戏曲杰作,影响深远。 D. 曹禺运用欧洲戏剧“三一律”创作的多幕剧《雷雨》是中国现代话剧成熟的里程碑。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 鲁迅在《且介亭杂文》中写道:“只有民族的,才是世界的。”请结合两则材料,谈谈我国戏剧文化发展是如何在符合世界的普遍性的同时保存民族独特性的。 【答案】1. A 2. B 3. C 4. 首先通过戏剧评论家马丁的看法提出论点;然后从对传统的继承和跨文化的交流两方面阐述了梅兰芳对京剧发展做出的贡献;再从文化交流和他者的视角来分析京剧的价值和京剧的文化使命;最后提出在当下的环境中构建平等对称的跨文化交流的条件。 5. 示例:①善于从传统中汲取营养。②坚守自身的文化独特性。③放开眼光,从世界的角度吸取精华。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 A.“西方戏剧以‘台词的讲述’为基础,显得肤浅且贫乏”错误。原文“在西方人眼中,20世纪初仍以‘台词的讲述’为基础的西方戏剧已经丧失其艺术表现力,显得‘肤浅、贫乏’”可知,在西方人眼中,并非一直这样觉得,而是在20世纪初开始对传统戏剧文化进行反思才有了这样的认识。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“若没有……就无法……”过于绝对。由材料一第三段“海外巡演的巨大成功使京剧摆脱了20世纪初被称为‘遗形物’的抨击,成为中华戏剧文化的典范”可知,原文并无选项所说的“如果没有……,就无法……”观点。 C.“只要……就能……”过于绝对。材料二第一段“易言之,多元文化因子在它们身上的结合如盐入水,文化化合的完成度也更高,更重要的是,它们既同样获得过来自异域的喝彩,同时又是中国舞台上的经典主流和当然代表”可知,原文并无“只要……就……”的条件关系。 D.“这个案例鼓励艺人大胆舍弃古老的中国戏曲文化,转而借用异质文化理念”无中生有。材料二第二段“类似京剧、越剧这样的近代主流戏曲,……将外来理念与自身的一贯特征相互融化,从而既完成了更新换代但又不会出现突兀排异”可知,原文的意思是将外来的文化与自身传统相结合,而不是舍弃传统,直接利用异质文化。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.《莺莺传》是《西厢记》的蓝本,实现的是体裁上的转换,并无多元文化因子的融合。不适合做“跨文化戏剧的案例”的论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段“梅兰芳呈现的中国戏剧,其最迷人处就在于它融合了包括音乐、舞蹈、对白、动作等在内的各类艺术要素,使其成为一个‘有机的’‘诗意的整体’,成为戏剧艺术中居于首位的‘综合性的理想’”首先开门见山,提出观点。 第二、三段“梅兰芳是在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新”“梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化,呈现出具有极其重要的跨文化意义”从传统的继承和跨文化的交流阐述了梅兰芳对京剧发展做出的贡献。 第四段“更重要的是,梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性,与西方当时的现实主义戏剧之间构成了某种本质的差异,使海外戏剧界人士意识到,中国戏剧比当时西方僵化、刻板的现实主义戏剧具有更为鲜明的艺术价值”“在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下,我们只有立足于文化传统,保持坚定的文化自信,强化文化担当意识,以互为他者的关系建构为前提,才能构建出真正平等、对称的跨文化交流”可知,从文化交流和他者的视角来分析京剧的价值和京剧的文化使命。 第五段“在全球文化艺术交流和竞争空前频繁和激烈的当下,我们只有立足于传统文化,保持坚定的文化自信,强化文化担当意识,以互为他者的关系建构为前提,才能构建出真正平等、对称的跨文化交流”最后提出在当下的环境中构建平等对称的跨文化交流的条件。 【5题详解】 本题考查学生分析材料,提出见解的能力。 由材料“梅兰芳是在肯定传统、开发传统的基础上对京剧艺术进行了自由而又有限度、有规则的创新”“中国戏曲里还有一些戏剧形式的跨文化属性相对隐而不彰。它们往往以‘古典’或‘传统’名世,却又实则是跨文化的产物”可知,要善于从传统中汲取营养。 由材料“梅兰芳京剧表演呈现出的审美独特性”“京剧由此获得戏剧人类学意义上的他者意味”可知,要坚守自身的文化独特性。 由材料“梅兰芳的跨文化戏剧交流及对京剧文化传统的创造性更新和精粹化,呈现出具有极其重要的跨文化意义”“与‘西戏中演’这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比”可知,要放开眼光从世界的角度吸取精华。 (二)现代文阅读(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 最是花影难扫 迟子建 在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷,无疑是花店了。因为这时节大自然开着豪气十足的花店,谁能与它争芳菲呢?花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边,当然,这样的花儿都是野花,达子香,白头翁,蒲公英,百合,芍药,铃兰,鸢尾,绣线菊等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。 这时节的居民区也是花团锦簇,农人们栽种在花圃的虞美人,大丽花,步步高,牵牛花,金盏菊等,呼应着菜圃中的土豆花,豆角花,茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿,专为悦人眼目的,不肩负给人提供食物的使命,大抵是只开花不问结果,如热烈的情人,不计前程,恣意盛开。而菜圃中开花的植物,命系人类的餐桌,花开得就规矩,适度,收敛,除了倭瓜花开大朵,其余的细细碎碎的,它们得留着精气神儿坐果呀。 菜圃中每朵花的背后,都有一个看不见的宇宙,这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润,决定了它与鸡蛋为伍时,能不能在金黄和雪白之间,为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大,决定了它与鲶鱼相遇时,能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实,决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息,不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚,决定了它们在被蒸煮的过程中,能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣,决定了它能为姑娘们省下多少口红。 花圃和山间的花儿还开着呢,菜圃的花儿早就谢了,结了果子。待到秋天,人们收获了果实,霜也来了。霜是花朵的敌人,它们一来,花季就结束了。被霜打过的花儿,在阳光中耷拉着脑袋,憔悴不堪,满脸是泪。它们哭也是没用的,想要绰约的风姿,想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐,只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿,它们结了果,在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢? 冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花,可这样的花儿太素白了,又太脆弱了,说化就化,于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们,不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅,她们在深秋糊窗缝时,就在两层窗中间的隔层里,造了一个花园。 那是独一无二的梅园。 极北的房屋,为了抵御寒流,玻璃窗都是双层的。这双层窗,一拃间距。深秋时节,人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时,会在二层窗间,放上二三十公分厚的保暖的锯末子,然后插几枝用蜡油捏成的梅花。 那时北方偏僻的山村大都没通电,蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色,从供销社买来。蜡烛将要燃尽时,烛芯气数已尽,侧歪了身子,人们只得吹灭蜡烛,留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了,尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来,到了糊窗缝时,将收集到的蜡烛头,放到一个空的铁皮盒里,坐到火炉上融化了,一手擎着选好的形态妖娆的干树枝,一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转,让干树枝瞬间成了干枝梅。 捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结,先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味),然后赶紧撤兵,再探入事先备好的一碗凉水中,让沾在指尖的那层烛油,瞬间冷却而不失黏性,再飞速移兵至干树枝,随你选什么位置,以枝条为主心骨,大拇指二拇指对着它一捏,奇迹出现了,花瓣似的烛油从指尖脱落,一朵粉红娇嫩的梅花,灿灿绽放了!一朵,两朵,三朵,七八朵,数十朵,干树枝瞬间春色贯通,梅花点点了!因为女孩手指粗细有别,再加上所蘸蜡油厚薄不同,蜡花有大有小,有胖有瘦,有深有浅。但不管怎么的,它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花,插在二层窗格芳香的锯末子上,它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗,一个冬天就有花儿看了。 这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵,春风长驱直入,把山岭涂抹上绿色,野花和庭院的花儿姹紫嫣红时,人们要开窗闻花香鸟语,破败的梅园也就成为春风中的垃圾,被清理掉了。 我很喜欢苏轼的那首《花影》:“重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,又教明月送将来。”花影在台阶摇曳,任凭什么扫把,也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影,就是时光,不管它穿越多少年,总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿,无论是山间的,还是花圃和菜圃中的,抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园,它们没有随着时光流逝而被遗忘,而是像风一样,一直吹拂着我的记忆,不让它沉睡。 哦,还忘了说,我父亲当年看我捏蜡花,还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条,让它变得疏朗,且斜斜地朝向一侧,好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神,老态龙钟的,撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上,捏那么多的蜡花,说花多了反而不受端详。我才不听他的呢,那时我和所有的女孩子一样,觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄,真正懂得美以后,父亲已去了另一世界,再无人为我修剪那样的梅枝了。而且,我们也不再捏蜡花,村落通了电,我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( ) A. 作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美,但不能给人类提供食物,所以不如菜圃中的花重要。 B. 文章中一些语句既幽默风趣,又富有哲理,如“它们结了果,在冬天还活着”“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”。 C. 文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述,主要目的是渲染个人的悲情,与全文对“花影”的哲思关联较弱。 D. 标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋,更象征着那些美好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。 7. 关于文中“蜡梅制作”的描写,下列说法不正确的一项是( ) A. 描写捏制蜡花的场景时,从珍藏蜡烛头,到融化烛油、蘸取、冷却、捏制,每个步骤都描写得细致入微。 B. 作者运用“赴汤蹈火”“撤兵”等军事化比喻,以夸张的紧张感凸显捏蜡花过程的技术难度与趣味性。 C. 女孩们“觉得花满枝头才美”,与父亲“花多了反而不受端详”形成对比,暗示代际审美差异的不可调和。 D. 蜡梅“插在锯末子上”的细节,既体现了北方御寒的智慧,又赋予人工花以“扎根泥土”的自然美感。 8. 文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”? 9. 作者在结尾写道:“我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。”有人认为这句话体现了对现代文明的批判,也有人认为它更多是对传统消逝的怀念。你更倾向于哪种理解?请结合文本说明理由。 【答案】6. D 7. C 8. ①工艺之美:女孩们用融化的烛油在枝头快速塑形,通过指尖温度与凉水的瞬间作用,创造出形态各异的花瓣,展现手工艺术的灵动。 ②意境之美:将蜡花插在充满松香的锯末中,营造出“开在金色泥土里”的诗意画面,与窗外的素白雪景形成色彩对比。 ③情感之美:制作过程包含着收集烛头的期待、手工创作的专注,以及父亲参与修剪的温情,赋予了作品超越自然花期的情感价值。 9. 观点一:倾向于“对传统消逝的怀念”。 ①“梅园”的消失不仅代表传统手工技艺的消亡,更象征一段难忘的时光和纯真年代的结束。传统生活已经消逝,作者对过往的温暖和快乐充满眷恋。 ②“永恒的光明”象征着电力,村里通电后,无需再使用蜡烛,作者在此虽然有传统逝去的遗憾,但也肯定了现代文明带来的便利,而非批判。 ③文章始终围绕野花的自由、菜圃花的务实、蜡梅的创造展开,通过“花影难扫”的意象,表达对记忆中美好事物的珍视,而非否定现代文明。 观点二:倾向于“对现代文明的批判”。 ①文中“村落通了电”直接导致蜡烛被废弃,传统蜡梅制作失去存在基础(如“不再捏蜡花”),反映现代文明对传统的冲击与侵蚀。 ②电力(“永恒的光明”)虽带来便利,却割裂了人与自然的联系(如“蜡花依赖手工与自然材料”),表现了科技发展对生活美学的剥夺。 ③“梅园成为春风中的垃圾”“失去窗格里的梅园”等以传统技艺的落寞暗示现代文明中真实生命体验的消解(如“只能在记忆中绽放”),表达现代文明到来后作者的不满与隐忧。 【解析】 【导语】迟子建的《最是花影难扫》以细腻的笔触描绘了故乡四季的花事,通过对野花、花圃花、菜圃花以及蜡梅的描写,展现了自然与人文的交融。文章不仅赞美了花的美丽与生命力,还通过花影的象征,表达了对时光流逝中美好记忆的珍视。作者巧妙地将花与生活、情感、记忆相结合,既有对自然之美的颂扬,也有对传统消逝的感慨,语言优美,情感真挚,富有哲理。结尾处对现代文明与传统文化的对比,更是引人深思。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“所以不如菜圃中的花重要”错误,原文展示了不同花卉的生长状态及其后所承载的意涵,但并没有否定野花与花圃中的花的作用。 B.“幽默风趣”错误,概括不当,所举两例,都不具备这一特点;“捏蜡花要眼疾手快,勇气也不能少”,也谈不上“富有哲理”。 C.“主要目的是渲染个人的悲情”错误,父亲离世的情节与“梅园消失”共同构成传统消逝的象征,并非单纯渲染个人的悲情,而是深化对“时光与记忆”主题的思考。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 C.“不可调和”错误,属过度解读,原文中“我”最终理解了父亲的审美观,暗示代际差异可通过时间弥合。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①通过“指尖飞转”“赴汤蹈火”的特殊工艺,将转瞬即逝的烛油转化为凝固的艺术形态,展现了手工创作的智慧。 ②在素白单调的冬日环境中,蜡花以“粉红娇嫩”的色彩、“深浅肥瘦”的层次,构成视觉焦点,形成“金色泥土中的春色”的诗意画面。 ③承载着物质匮乏年代的集体记忆,包括收集烛头的期待、手工创作的专注,以及父亲参与修剪的温情互动,使其超越自然花期成为情感载体。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 观点一:①从象征意义切入:抓住“梅园”作为手工技艺与传统生活记忆的双重象征,突出传统消逝的具象化。 ②辩证分析对比:承认“光明”实用性,但强调其代价是精神归属的弱化,体现怀念而非批判。 ③结合全文主题:通过野花、菜圃花等意象的对比,明确作者对传统生活方式的追怀,而非对现代的直接否定。 观点二:①从因果关系切入,明确“电力普及”直接导致“梅园消失”,体现工业化对传统生存空间的挤压。 ②分析对立关系,通过“光明”与“梅园”的对比,揭示现代文明对自然与手工的疏离,强化批判性。 ③结合文本意象,以“垃圾”等词点明作者对现代文明异化传统文化的隐忧。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(本题共5小题,21分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 信拜礼毕,上坐。王曰:“丞相数言将军,将军何以教寡人计策?”信谢,因问王曰:“今东乡争权天下,岂非项王邪?”汉王曰:“然。”曰:“大王自料勇悍仁强孰与项王?”汉王默然良久,曰:“不如也。”信再拜贺曰:“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。项王喑噁叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。有背义帝之约,而以亲爱王,诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者,天下多怨,百姓不亲附,特劫于威强耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道:任天下武勇,何所不诛!以天下城邑封功臣,何所不服!以义兵从思东归之士,何所不散!且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯,至新安,项王诈坑秦降卒二十余万,唯独邯、欣、翳得脱,秦父兄怨此三人,痛入骨髓。今楚强以威王此三人,秦民莫爱也。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不恨者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜,自以为得信晚。遂听信计,部署诸将所击。 (节选自《史记·淮阴侯列传》) 材料二: 高祖置酒雒阳南宫。 高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之;战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。” (节选自《史记·高祖本纪》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 项王见A人B恭敬C慈爱D言语E呕呕F人有疾病G涕泣分食饮 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,指趁机,其与《庖丁解牛》中“因其固然”句中的“因”字在意义和用法上均不同。 B. “项王虽霸天下而臣诸侯”中的“臣”与《烛之武退秦师》中“既东封郑”中的“封”的活用类型相同。 C. “今大王诚能反其道”与《齐桓晋文之事》中“然,诚有百姓者”的“诚”意义相同。 D. “以天下城邑封功臣”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“以吾一日长乎尔”中的“以”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 在任命仪式结束,与汉王谦让之后,韩信便简明扼要地给汉王分析了当下的形势,极大地增强了汉王信心。 B. 韩信一方面向汉王极力肯定项羽勇敢、强悍、仁厚,一方面又明确指出项羽只是施与小恩小惠,难得人心。 C. 汉王对张良、萧何、韩信三人的评价,折射出其知人善任而又驾驭有方,展现了他天才政治家的雄才大略。 D. “项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”,此乃楚败汉胜一个原因的总结,也隐含汉王自负其胆略。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸侯之见项王迁逐义帝置江南,亦皆归逐其主而自王善地。 (2)陛下使人攻城略地,所降下者因以与之,与天下同利也。 14. 鸿门宴中刘邦能够全身而退,除了源于刘邦阵营的机智谋略、协力同心,是否还有其他方面的原因?请结合两则材料与课文《鸿门宴》,简要分析。 【答案】10. DFG 11. C 12. A 13. (1)诸侯们看到项王把义帝驱逐到江南僻远的地方安置,也都回去驱逐自己的国君,占据了好的地方自立为王。 (2)陛下您派人出去攻城占地时,谁攻下城池夺得地盘,您就顺势赏赐给他,这是与大家共享利益啊。 14. 示例: ①项羽有妇人之仁,办事优柔寡决,错失良机; ②项羽虽拥人才,然不善任用贤将,且自负自大,不听善言; ③项羽好逞匹夫之勇,认为双方实力悬殊,尚未构成威胁,没有杀他的必要; ④项羽考虑到杀掉刘邦可能在众路诸侯军中产生不良影响。 【解析】 【导语】选段通过韩信与刘邦的对话及刘邦的自我总结,生动展现了楚汉相争的历史画卷。材料一突出韩信的战略眼光,剖析项羽“匹夫之勇”与“妇人之仁”的性格缺陷;材料二则通过刘邦“三不如”的谦逊与用人智慧,彰显其政治韬略。两则材料形成鲜明对比:项羽刚愎自用而失天下,刘邦知人善任而得天下。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:项王待人恭敬慈爱,言语温和,有生病的人,心疼的流泪,将自己的饮食分给他。 “人”作“见”的宾语,“恭敬慈爱”作补语,中间不断开,其后D处断开; “言语”作主语,“呕呕”作谓语,中间不断开,其后F处断开; “人有疾病”是主谓宾结构,宾语后G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A .正确。介词,趁机/动词,顺着、遵循。句意:趁势问汉王说。/顺着它本来的结构。 B. 正确。“臣”和“封”都是名词的使动用法。句意:项王即使是称霸天下,使诸侯臣服。/现在它已经在东边使郑国成为边境。 C. 错误。意义不同,如果,假如/确实、的确。句意:如今大王如果能够与他反其道而行。/是的,确实有百姓这样认为。 D .正确。把,用/因为。 句意:用天下的城邑分封给有功之臣。/因为我比你们年长一些。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“简明扼要”错误。从材料内容可知,韩信是从多个角度,全面细致地给汉王作出了全面的分析。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“迁逐”,驱逐;“王”,称王,自立为王。 (2)“略”,占领;“因”,趁机,顺势;“同”,共享。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。、 ①项羽性格缺陷:妇人之仁与优柔寡断。材料一中韩信“至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也”指出项羽是妇人之仁,《鸿门宴》中项羽面对范增多次暗示、项庄舞剑杀刘邦时,犹豫不决,导致错失良机。 ②项羽虽拥人才,然不善任用贤将,且自负自大,不听善言。材料二汉王指出项羽“有一范增而不能用”,《鸿门宴》中范增的谋略,如项庄舞剑,未被项羽采纳。可见其虽拥人才,然不善任用贤将。《鸿门宴》中交代,项羽军四十万,而刘邦军十万,他认为刘邦“不足为患”,未将其视为真正威胁,如材料二高起、王陵所言“战胜而不予人功,得地而不予人利”,均折射其自恃兵力强大,自负轻敌、刚愎自用的问题。 ③《鸿门宴》中刘邦亲赴鸿门谢罪,以“臣与将军戮力而攻秦”“不自意能先入关破秦” 等言辞示弱,迎合项羽“霸者”心理,使其放松警惕,使项羽认为双方实力悬殊,尚未构成威胁,没有杀他的必要。 ④材料一中韩信指出项羽“不居关中而都彭城”,贪图享乐而失天下要地;《鸿门宴》中项羽未意识到刘邦“约法三章”收揽民心的威胁,仅将其视为市井小人,考虑到杀掉刘邦属于背信弃义,可能在众路诸侯军中产生不良影响,未从政治格局层面考虑杀刘邦的必要性。 参考译文: 材料一: 任命韩信的仪式结束后,汉王就座。汉王说:“丞相多次称道将军,将军用什么计策指教我呢?”韩信谦让了一番,趁势问汉王说:“如今向东争夺天下,难道敌人不是项王吗?”汉王说:“是。”韩信说:“大王自己估计在勇敢、强悍、仁厚、兵力方面与项王相比,谁强?”汉王沉默了好长时间,说:“不如项王。”韩信拜了两拜,赞成地说:“我也认为大王比不上他呀。然而,我曾经侍奉过他,请让我说说项王的为人吧。项王大怒咆哮时,吓得千百人不敢稍动,但不能放手任用有才能的将领,这只不过是匹夫之勇罢了。项王待人恭敬慈爱,言语温和,有生病的人,心疼的流泪,将自己的饮食分给他,等到有的人立下战功,该加封进爵时,把刻好的大印放在手里玩磨的失去了棱角,舍不得给人,这就是所说的妇人的仁慈啊。项王即使是称霸天下,使诸侯臣服,但他放弃了关中的有利地形,而建都彭城。又违背了义帝的约定,将自己的亲信分封为王,诸侯们愤愤不平。诸侯们看到项王把义帝迁移到江南僻远的地方,也都回去驱逐自己的国君,占据了好的地方自立为王。项王军队所经过的地方,没有不横遭摧残毁灭的,天下的人大都怨恨,百姓不愿归附,只不过迫于威势,勉强服从罢了。虽然名义上是霸主,实际上却失去了天下的民心。所以说他的优势很容易转化为劣势。如今大王如果能够与他反其道而行:任用天下英勇善战的人才,有什么不可以被诛灭的呢?用天下的城邑分封给有功之臣,有什么人不心服口服呢!以正义之师,顺从将士东归的心愿,有什么样的敌人不能击溃呢!况且项羽分封的三个王,原来都是秦朝的将领,率领秦地的子弟打了好几年仗,被杀死和逃跑的多到没法计算,又欺骗他们的部下向诸侯投降。到达新安,项王狡诈地活埋了已投降的秦军二十多万人,唯独章邯、司马欣和董翳得以留存,秦地的父老兄弟把这三个人恨入骨髓。而今项羽凭恃着威势,强行封立这三个人为王,秦地的百姓没有谁爱戴他们。而大王进入武关,秋毫无犯,废除了秦朝的苛酷法令,与秦地百姓约法三章,秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。根据诸侯的成约,大王理当在关中做王,关中的百姓都知道这件事,大王失掉了应得的爵位进入汉中,秦地百姓没有不遗憾的。如今大王发动军队向东挺进,只要一道文书三秦封地就可以平定了。”于是汉王特别高兴,自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划,部署各路将领攻击的目标。 材料二: 刘邦在洛阳南宫摆酒宴。 高祖说:“各位王侯将领不要隐瞒我,都说说这其中的情由。我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?”高起,王陵回答说:“ 陛下您派人出去攻城占地时,谁攻下城池夺得地盘,您就顺势赏赐给他,这是与大家共享利益啊。项羽却妒贤嫉能,杀害有功绩的人,怀疑有才能的人;打了胜仗却不给予别人功劳,夺得土地却不给予别人好处,这就是失天下的原因啊。”刘邦说:“你只知道一个方面,却不知道另一个方面。(就拿)在大帐内出谋划策,在千里以外一决胜负(来说),我不如张良;平定国家,安抚百姓,供给军饷,不断绝运粮食的道路,我不如萧何;联合众多的士兵,打仗一定胜利,攻占一定取得,我不如韩信。这三个人都是人中豪杰,我能够利用他们,这是我取得天下的原因。项羽有一位范增而不重用(他),这就是他被我捉拿的原因。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 六么令·次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作 李纲① 长江千里,烟淡水云阔。歌沉玉树,古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦,苒苒②惊时月。兵戈凌灭。豪华销尽,几见银蟾⑥自圆缺。 潮落潮生波渺,江树森如发。谁念迁客归来,老大伤名节。纵使岁寒途远,此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望,独立渔翁满江雪。 [注]①李纲,两宋之际抗金名臣,一生力主抗金,但是屡遭排挤;此词作于建炎四年(1130年),当时词人被贬谪已将近两年。②苒苒:时间渐渐过去。③银蟾:月亮。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词写于鄱阳的一次宴席上,是词人为贺方回的金陵怀古词写的和词。 B. 词的上片通过所见水云、玉树,所听歌声、钟声,烘托了词人内心的悲凉。 C. 战争痕迹泯灭,六朝繁华不再,只有明月兀自圆缺,见证着世事变幻。 D. 尾句化用柳宗元《江雪》诗句,借不惧寒雪、独立江头的渔翁表达心志。 16. 本词和王安石的《桂枝香·金陵怀古》均为金陵怀古词,两者所抒发的感情有何异同?请简要分析。 【答案】15. B 16. ①相同点:两首词都总结了六朝灭亡的教训,借以抒发对国事的忧虑。 ②不同点:王词表达了对北宋王朝沉迷于享乐,不能励精图治的不满。 本词表达了词人壮志难酬的愤懑和矢志不移、坚持抗金的决心。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对这首词的理解和赏析能力。 B.“所见……玉树,所听歌声……”的说法错误,词的上片是写史,并非亲见、亲闻,具体而言“歌沉玉树”的意思是“南朝陈后主创制的《玉树后庭花》,早已歌声沉寂”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生对不同诗歌文本所表达的情感的分析和理解能力。 题干要求比较李纲的这首词与王安石的《桂枝香·金陵怀古》在抒发情感上的异同。 作答时从相同点和不同点两个角度作答。 从相同点看,由于所写的内容都是对六朝古都金陵的缅怀,都采用了借古讽今的手法,因此在情感的抒发上都表达了词人对北宋时局的忧虑之情。 从不同点看,王安石的《桂枝香·金陵怀古》中“叹门外楼头,悲恨相续”“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”等句看出:王安石的词作剑指统治者,在他看来六朝后的统治者不以六朝覆亡为鉴,而是笙歌燕舞、纸醉金迷,沉溺酒池肉林,这表达了他胸中的对当朝者不能励精图治的愤慨之情。 而本词李纲在下阕中写道“谁念迁客归来,老大伤名节。纵使岁寒途远,此志应难夺”,表现的是自己的政治失意,屡遭排挤的现状,抒发的是词人空有光复河山的凌云壮志,但无奈不被重用的愤懑之情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有比较谦虚,从他的述志时说“________,________”中可以看出。 (2)《登岳阳楼》中,作者笔锋一转,由个人身世之哀扩展到国家动荡之愁的句子是“________,________”。 (3)古人出行常借助舟船,舟船在中国古代文化中占有相当重要的地位,高一必修上下册所学篇目中就有与舟船有关的诗词名句,如“________,________”。 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 戎马关山北 ④. 凭轩涕泗流 ⑤. 主人下马客在船 ⑥. 举酒欲饮无管弦(移船相近邀相见,添酒回灯重开宴/东船西舫悄无言,唯见江心秋月白/去来江口守空船,绕船月明江水寒/谈笑间,樯橹灰飞烟灭/亲朋无一字,老病有孤舟/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/雨丝风片,烟波画船) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:俟、戎、涕泗、舫、唯、樯橹、鉴。 三、语言文字运用(19分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 2015年10月5日,一个名字在中华大地 ① ,她就是“屠呦呦”。因为发现青蒿素,屠呦呦获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖,成为迄今为止第一位获得诺贝尔奖的中国本土科学家,实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。 时光倒流至20世纪50年代。当时,引发疟疾的疟原虫出现强大的抗药性,原有治疗药物失效,疟疾 ② ,全世界都在饱受疟疾之苦。1967年5月23日,我国启动“523”项目。1969年,年仅39岁却已在中医药研究领域打下了坚实基础的屠呦呦 ③ ,成为课题攻关的组长。 简陋的设备、匮乏的资源、稀缺的人手,摆在屠呦呦面前的,是一个堪比攀登珠穆朗玛峰的艰难挑战。3个月里,屠呦呦带领组员从2000多个方药中精选出可能具有抗疟作用的640个,开始逐一排查实验。在经历了190次失败,筛选了300余种中草药后,受东晋葛洪《肘后备急方》中一段关于青蒿治疗疟疾的记录的启发,屠呦呦发现191号青蒿乙醚中性提取物样品对疟原虫的抑制率达到100%。终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口!临床试验阶段,屠呦呦又以身试药,亲自证实了青蒿素抗疟疗效的安全可靠。 如今,以青蒿素为基础的联合疗法广泛在全世界应用,已经成为许多国家一致公认的抗疟疾标准疗法。作为青蒿素的重要发现者之一,屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第四段有三处语病,请找出并修改,使语言文字运用准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子多处使用了数字,请分析其表达效果。 【答案】18. ①家喻户晓 ②愈演愈烈 ③临危受命 19. “广泛”移至“应用”前面; 删掉“一致”; 删掉“的这一成果”。 20. ①突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的挑战之艰巨; ②表达了对屠呦呦团队不惧艰难、迎难而上的精神的敬佩; ③使文章内容的表达更具体,更有说服力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处,依据下文屠呦呦发现青蒿素获得了该年的诺贝尔生理学或医学奖,屠呦呦的名字应该是几乎人人皆知,故可填“家喻户晓”。家喻户晓:意思是家家户户都知道。形容人所共知。 ②处,依据语境“原有治疗药物失效”“全世界都在受疟疾之苦”可知,应是疟疾疫情更加严重,故可填“愈演愈烈”。愈演愈烈:指事情、情况等越加恶化、严重。 ③处,依据前面疟疾愈演愈烈的语境及后文“成为课题攻关的组长”可知,屠呦呦是在危难之际接受任命,故可填“临危受命”。临危受命:在危难之际接受任命。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处,“联合疗法广泛在全世界应用”语序不当,“广泛”是表范围的副词,“在全世界”是表处所的状语,按照多项状语排列顺序,“在全世界”应在“广泛”之前,应将“广泛”移至“应用”前面。 第二处,“许多国家一致公认”重复赘余,“公认”本身就有“一致”的意思,应将“一致”删去。 第三处,“作为青蒿素的重要发现者之一,屠呦呦的这一成果挽救了数百万人的生命”偷换主语,前一分句的主语应是屠呦呦,后一分句的主语却变成“屠呦呦的这一成果”,根据主语一致原则,应将“的这一成果”删去。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①“190次失败”,这一数字有力突出了屠呦呦团队在研发道路上面对的艰难挑战。 ②“从2000多个方药中精选出……640个”“筛选了300余种中草药”,这些数字直观呈现了筛选范围的庞大,突出了屠呦呦团队在困难面前能够不畏艰难、迎难而上的精神,有力地表达了对其的敬佩之情。 ③“对疟原虫的抑制率达到100%”,“100%”这一数字使成果更加具体,有力地说明屠呦呦团队取得了关键性胜利,表达了对他们的敬佩之情。综上可见,画波浪线的句子多处使用数字,使文章内容的表达更具体,更有说服力。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 为激励同学们精读研习《红楼梦》,振华中学学生会组织有奖竞答活动。假如你代表班级出赛,请你为其中的两道竞答题目拟定正确答案。 21. 下列判词是贾宝玉在太虚幻境看到的,请指出分别预示了哪位女子的命运。 (1)勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。 (2)才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。 (3)富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。 (4)枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。 22. 运用谐音表达寓意是《红楼梦》创作的一大特点。如书中第五回写贾宝玉梦游太虚幻境: 少刻,有小丫鬟来调桌安椅,设摆酒馔。真是:琼浆满泛玻璃盏,玉液浓斟琥珀杯。更不用说那肴馔之盛。宝玉因闻得此酒清香甘冽,异乎寻常,又不禁相问。警幻道:“此酒乃以百花之蕊,万木之汁。加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成,因名为‘万艳同杯’。”宝玉称赏不迭。 请你指出文中“万艳同杯”哪一字用了谐音,并以《红楼梦》中的一个人物及情节为例,谈谈你对“万艳同杯”寓意的理解。 【答案】21. 惜春 探春 史湘云 袭人 22. 示例:①“杯”字用了谐音,“杯”与“悲”同音,“万艳同杯”实为“万艳同悲”②“万艳”指书中的女子,比如林黛玉、薛宝钗、王熙凤、迎春、晴雯等;“万艳同杯”寓意是书中的许多女性虽然各自的追求与性格不尽相同,但都遭遇悲剧的命运。如:林黛玉”在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜,她因听到宝玉和宝钗即将成婚的消息,悲痛欲绝,最终因病重而去世,为爱情泪尽而亡;薛宝钗与贾宝玉之间的婚姻被称为“金玉良缘”,宝钗最终嫁给了宝玉,完成了这一婚姻。但贾宝玉在经历了家族的败落和个人情感的挫折后,最终选择了出家为僧。这导致宝钗成为了“活寡妇”,可见薛宝钗虽有婚姻却孤独一生;探春,被南安太妃收为义女,替南安太妃的女儿远嫁和亲,换取战败被俘的南安王爷平安归来,最终做了政治的牺牲品;晴雯”因为被诬陷行为不检点而被王夫人赶出贾府,尽管晴要并没有做过那些被指控的事情,但由于当时的社会环境和贾府的内部矛盾,她最终无法逃脱被驱逐的命运,最终因风寒而病逝。 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查学生分析经典名著人物形象的能力。 判词解读: (1)“勘破三春景不长”指惜春看透三位姐姐(元春、迎春、探春)的悲剧命运。“缁衣”指僧尼服饰,暗示惜春出家为尼的结局,“侯门女”点明其贾府小姐身份。因此该句预示了惜春的命运。 (2)“才自精明”对应探春理家时的精明能干。“清明涕送”暗指其远嫁海疆的情节(如第102回),“千里东风”象征离乡远行。因此该句预示了探春的命运。 (3)“湘江水逝楚云飞”含“湘”“云”二字。“襁褓父母违”指湘云自幼父母双亡,末句暗喻其婚后丈夫早逝。因此该句预示了史湘云的命运。 (4)“似桂如兰”呼应其本名“珍珠”改“袭人”,取自“花气袭人”。“优伶有福”指最终嫁给蒋玉菡,“公子无缘”暗示与宝玉无缘。因此该句预示了袭人的命运。 【22题详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。 谐音字:“杯”谐音“悲”,“万艳同杯”寓意:表面描写仙界美酒,实则暗指书中女性“千红一窟(哭)”“万艳同悲”的集体悲剧命运。“万艳”象征大观园群芳,“同悲”揭示无论身份高低(如黛玉、宝钗、晴雯等),最终都逃不过悲剧结局。 例证(任选其一): 林黛玉及相关情节:焚稿断痴情(第97回)。才貌双全却泪尽而逝,体现“同悲”——即使受贾母宠爱,仍被时代礼教吞噬。 香菱及相关情节:“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,她原名甄英莲(真应怜),被拐卖、虐死,展现底层女性的悲剧。 元春及相关情节:虎兕相逢大梦归(第95回)。贵妃之尊仍死于政治斗争,说明悲剧的普遍性。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 司马迁借历史人物樊哙之口说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言:“天下大事必做于细。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 不拘泥于细节 蔺相如不拘泥于廉颇口出恶言,于是将相和的故事流传千古;诸葛亮与诸蔼谨不拘各侍一主,兄弟情感依旧完好;卓文君不拘于司马相如的家境贫寒,于是一曲《凤求凰》成就千古姻缘.不拘泥于细节,让生活更美好。 不拘泥于细节,让友情更坚贞。 卡耐基的许多朋友被认为是怪人,而卡耐基认为他们的本性和我们一样,只是与我们生活习惯不一样而已.世界上没有两片完全相同的树叶,世界上又怎么有完全相同的人呢?如果拘泥于这些细微末节,你终将成为一个孤僻的人。关羽义气,张飞粗鲁,刘备文雅,三个性格迥异,但桃园三结义又如何尝不是民间流传的佳话。“君子和而不同,小人同而不和。”老祖宗留下的道理又何尝不是呢?水浒一百单八将,谁又完全一样呢?李逵大大咧咧,宋江义气,时迁鸡鸣狗盗,哪一个不是个。性十足?但一百单八将的情义却实让人羡慕。 不拘泥于细节,让亲情更温暖。 家庭,是我们每个人成长的摇篮.从儿童到少年,中年,这个避风港是我们永远的依靠。当青春期的我们遇上更年期的他们,争吵,矛盾又怎能避免?难道我们又该因此而记恨一辈子吗?于是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”曾看过这样一则新闻,大儿子因为疑心父母偏心小儿子,于是与父母老死不相往来.最后父母为了见大儿子只好以他不负养老费的名义将儿子告上法庭。如果大儿子不拘泥于那一点细节又怎会落到如此地步。不拘泥于细节,别让亲情失了颜色。 不拘于细节,让爱情更甜蜜。 当司马相如遇上了卓文君,他不嫌弃她是再嫁之妇,她亦不嫌弃他出身卑微,于是在那个礼法的时代铸就了一曲千古绝唱。只要是爱.我卓文君当垆卖酒又有何妨?当简爱遇上罗契斯特,当爱的火花擦出的那一秒,即使是罗契斯特残疾了,简爱也未曾拘泥于他的身体。让我做你的眼,你的腿,感受这个世界。而沈从文笔下的翠翠苦守一个有头无尾的结局,一舟一人,守候一辈子。若傩送不拘泥于细节,那美丽的凤凰古镇中又会多一对恩爱夫妻,又怎么有那句“那个人也许永远也不会回来,也许明天回来”的满目凄凉呢? 不拘泥于细节,让友情更坚贞,让亲情更温暖,让爱情更甜蜜,让生活更美好吧! 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题: 本题是一道引语式材料作文题。 材料一是司马迁借历史人物樊哙之口说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。” 意思是干大事不用顾及小的礼节,讲大礼节不用顾及小的责备。这里强调了不用过分注重“小节”,应当顾全大局,而不必执着于细节。表层义为“干大事不必拘泥于细节”,或者“讲大节的无须在意小的责备”;引申义可理解为“人生要阔步向前”“细琐也可阻碍前进的脚步”等;材料二引用老子在《道德经》中的话“天下大事必做于细”,意思是“天下的大事都是从细小的地方一步步形成的”,可理解为“细节决定成败”;也可以取引申义“小的事情可以成就你”“干大事必须从小事做起”等。也可以综合材料一和材料二,进行综合关照“大与小”的关系,比如可理解为“在重视细微的基础上放长眼光”;也可以引申立意为“脚踏实地与仰望星空”等,只要是对两则材料进行的合理的概括或提炼,都是切题的。 写作时可从其中一个角度入手,围绕“大业”与“小节”的关系来谈。可在文章开头结合材料明确中心论点,然后运用举例论证的方法论证观点,如论证“大业”不顾“小节”,可列举刘邦从鸿门宴不辞而别脱身的事例,韩信不纠结于“胯下之辱”终成一代名将等例子,有力地论证观点。与此相对,也可引用“千里之堤溃于蚁穴”的名言来论证“细节决定成败”的观点,强调注意细节方能成就大业。 立意: 1.临危不惧不拘小节,成就大事必做于细 2.不修“小节”难成大业。 3.注重小节,也要阔步向前。 4.细节是成功的基石。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:河南省郑州市一中2024-2025学年高一下学期期中语文试题
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