2025届高三一轮复习之古代诗歌鉴赏十二大诗歌类型 课件

2025届高三一轮复习之诗歌鉴赏 十二大题材 年份 卷别 篇名 朝代 作者 体裁 题材 2024 新高考全国Ⅰ卷 宿千岁庵听泉 宋 刘克庄 诗 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 雨后为山亭独卧 宋 叶梦得 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 次韵钱逊叔泛舟虹桥 宋 吕本中 诗 酬和赠答诗 2023 新高考全国Ⅰ卷 答友人论学 宋 林希逸 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 湖上晚归 宋 林逋 诗 山水田园诗 全国甲卷 临江仙 宋 晁补之 词 送别诗 全国乙卷 破阵子 宋 陆游 词 即事抒怀诗 2022 新高考全国Ⅰ卷 《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》 宋 魏了翁 词 即事抒怀诗 新高考全国Ⅱ卷 《送别》 唐 李白 诗 送别怀人诗 全国甲卷 《画眉鸟》《画眉禽》 宋 欧阳修、文同 诗 托物言志诗、即事抒怀诗 全国乙卷 《白下驿饯唐少府》 唐 王勃 诗 送别怀人诗 2021 新高考全国Ⅰ卷 《寄江州白司马》 唐 杨巨源 诗 酬和赠答诗 新高考全国Ⅱ卷 《示儿子》 宋 陆游 诗 即事抒怀诗 全国甲卷 《和南丰先生出山之作》 宋 陈师道 诗 酬和赠答诗 全国乙卷 《鹊桥仙·赠鹭鸶》 宋 辛弃疾 词 咏物言志诗 朝代：以唐宋诗词为主，兼顾其他朝代。近三年的11套全国卷均出自唐宋诗词 诗人：以陌生的作者为主，兼顾熟悉作者。我们熟悉的作者有：李白（2022新高考II卷）、欧阳修（2022全国甲卷）、陆游（2021新高考II卷、2020全国卷Ⅲ）、辛弃疾（2021全国乙卷）、王安石（2020全国卷II）、杜甫（2020新高考I卷）等，比较陌生的作者有：魏了翁（2022新高考I卷）、杨巨源（2021新高考I卷）、陈师道（2021全国甲卷）、陆龟蒙（2020全国卷I）、刘克庄、叶梦得、吕本中（2024新高考）等。 选题：主要选熟悉作者的陌生作品，或者选陌生作者的代表作，以保持试题的陌生度。 考查重点：诗歌理解与赏析主要以选择题的形式考查；内容概括、感情归纳、观点评析、表现手法、语言特色主要以简答题的形式考查。 题材内容：贴近生活，弘扬正能量，培养家国情怀。如2021年新高考全国Ⅱ卷中陆游的《示儿子》，诗人让儿孙不要自满，要谦虚以待，勤俭耕种，发奋读书，报效家国。再如2021年全国甲卷陈师道的《和南丰先生出山之作》中，诗人在“独善其身”与“兼济天下”之间，选择了后者，把个人之乐暂且放下，将苍生之忧挂在心头。 对比阅读：2022全国甲卷、2022全国乙卷、2020浙江卷都为两首诗歌的对比阅读 中国古典诗歌虽说浩如烟海，但从题材的角度看，总有一些题材相同、情感相近、手法相似的诗歌，我们阅读诗歌，完全可以从题材入手，争取“读一首诗，知一类诗”。根据题材分类，中国古诗大致分以下大类： 诗歌分类 送别怀人诗 羁旅思乡诗 山水田园诗 边塞征战诗 咏史怀古诗 爱情闺怨诗 咏物言志诗 即事(景)抒怀诗 题画说理诗 干谒自荐诗 哲理思辨诗 酬和赠答诗 　一　山水田园诗 ——— 山光水色养性灵,登山观海总溢情 题材 内涵 以描写美丽清新的自然景色、歌咏闲适恬淡的田园生活为主 题材 标志 常见意象“南亩”“溪水”“山石”“松林”“野老”“柴门”“桑麻”“五柳”“明月”“渔歌”等 题材 内容 山水风景的山水诗。田园诗指主要以农村自然景物、田园生活为吟咏对象的诗 题材 情感 (1)寄情山水,赞美山河,热爱自然。(2)借凄风苦雨,表达对自由的向往及厌倦官场的超脱之情。(3)憎恶黑暗,寄托恬淡静雅的隐逸之乐。(4)以恬淡之心抒写山水清幽,表达闲适淡泊、悠然自得之情。(5)对现实不满和怀才不遇的苦闷 【常用技法】 修辞手法 比喻、拟人、夸张、对比等 写景 表现 手法 白描与工笔 观察角度高、低、俯、仰的变化与远近高低的顺序 光、影、色彩的渲染,视觉、听觉、嗅觉、触觉的运用 眼前之景与想象之景,虚实结合 动静结合(以动衬静、化动为静与化静为动) 抒情方法 ①借景抒情,融情入景;②乐景写哀情 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 阅读下面这首诗，回答问题。 【注释】轮鞅：指车马。 7 1.下面对诗歌的理解和分析，不正确的一项是( ) A. 开头四句从侧面写“静”，用“野外”“穷巷”“荆扉”“虚室”来反复强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。 B. “野外罕人事”与“户庭无尘杂”一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。 C. 《归园田居》（其一）整首诗着重表现诗人“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜之情；而本诗着重写出乡居生活的宁静，表现诗人恬淡的心境。 D. 这首诗语言质朴，语调悠然，叙述乡居生活的日常片段，在一片“静”的境界中，流露出一种古朴淳厚的情味。 解析：“开头四句从侧面写‘静’”错。开头四句应是“正面”写“静”。故选A。 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。 8 2.陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。 答案： ①喜乡间生活宁静和乡邻关系友好淳朴。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”表现了乡居的宁静，“虚室绝尘想”暗含摆脱世俗束缚的喜悦。“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。 ②忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀恐惧。 ③一喜一忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明净了，感情变得淳朴了。 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 9 二　干谒言志诗 ———宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少 题材内涵 古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于自荐信 题材标志 (1)标题中往往含有“奉呈”“奉赠”“献”“投赠”“上”显贵的官名(姓)等字眼。 (2)诗风不同,意象不定。朱庆馀的温婉含蓄,多生活类意象;孟浩然的恳切朴素,多阔大意象…… 题材内容 一些文人为求得进身机会(科举登第、入仕等),写一些诗文,含蓄向达官贵人呈献,展示自己的才华与抱负,以求引荐 题材情感 ①对自己才华的昂扬自信;②积极入仕的急切心情;③对推荐者的赞美;④潇洒旷达,傲视权贵的态度;⑤贫贱骄人,悲愤难鸣的心情;⑥命运多舛、出身寒微、无所依托的苦闷 【常用技法】 (1)比喻。登龙门、折桂喻登第,落羽比喻落第,飞鸟、良马喻己。 (2)对比。孤鸿、燕雀相比,衬托高洁之志;凤凰与蚂蚁相比,显示双方地位悬殊。 (3)双关。干谒诗大都具有表里双层意蕴,其表层意蕴常取自比喻性的意象或描述性的意象;而里层意蕴则取自象征性的意象。 (4)借景抒情。借四海升平之景表达对显贵的赞美。 近试上张水部(唐)朱庆馀 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？ 思考：这首诗的主旨是什么？ 【对点训练】阅读下面这首唐诗，完成题目。 这首诗表面上写闺意，实质是写诗人闺意作比，向主考官征求意见，反映了封建社会考生们彷徨的心理，全诗刻画入微，精雕细刻。 【2019全国卷Ⅱ】阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 投长沙裴侍郎 杜荀鹤 此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。 只望至公将卷读[注]，不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地，平生不受等闲恩。 [注]至公：科举时代对主考官的敬称。 投长沙裴侍郎 杜荀鹤 此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。 只望至公将卷读[注]，不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地，平生不受等闲恩。 [注]至公：科举时代对主考官的敬称。 我虽然身份卑微但心中道义长存，我并非来攀附权贵而是因为你也是心怀道义之人。 只希望您能读读我写的文章，我（此行）不求入朝为官，只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情。 雨中垂钓结下了隐居渔乡的孤傲之情，吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志。 男子汉接受恩惠必须要有缘由，我平生也绝不能接受别人平白无故的施舍恩惠。 14. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。 B. “朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依，形成鲜明的对比。 C. 诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身，而不愿去寻找捷径。 D. 诗人表达了自己对待恩惠的态度，不随便接受别人的恩惠，受恩必报。 投长沙裴侍郎 杜荀鹤 此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。 只望至公将卷读，不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地，平生不受等闲恩。 D项“不随便接受别人的恩惠，受恩必报”分析不正确。尾联“男子受恩须有地，平生不受等闲恩。”表明了自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己原则立场，即符合“道义”。故选D。 D 15. 诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？ ①情感表达：颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达，可使读者更加直观地感受到作者的心志。 ②结构安排：舒缓诗歌全篇的节奏，使整首诗歌有使整首诗歌有委婉从容之致。 投长沙裴侍郎 杜荀鹤 此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。 只望至公将卷读，不求朝士致书论。 垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。 男子受恩须有地，平生不受等闲恩。 三　即事(景)抒怀诗 ——一枝一叶一世界,亦喜亦悲亦啸吟 题材 内涵 指作者因某事或所见之景引起了心中的某种感触,于是描写当时之事或景物来抒发自己的感慨 题材 标志 (1)诗歌重点在作者由所叙之事或所写之景而生发的感慨之情。即事抒怀偏重于叙事,即景抒怀偏重于写景,其重点在“抒怀”。(2)标题往往有“即事”“即景”“抒怀”等词 题材 内容 随意出现在身边之事、身边可见之景。包括思亲、送友、怀乡、赠人、表达人生感悟、抒写闲情逸趣等 题材 情感 (1)寄情山水,表达对和平宁静生活的热爱。(2)向往悠闲舒适的隐居生活的情趣。(3)政治上的失意和对世事的感慨。(4)对现实愤慨、不满和壮志难酬及怀才不遇的惆怅之情 【常用技法】 修辞手法 比喻、拟人等 叙事 写景 的表现 手法 虚实结合 衬托(以动衬静、以乐衬哀) 侧面描写的运用 白描、俯仰、远近、声色、正侧、点面、动静、虚实与细节描写的手法 抒情方法 ①直抒胸臆;②展开想象,寄托情感;③借景抒情,委婉抒情 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 宿千岁庵听泉 刘克庄 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。 骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。 君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。 B. 诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。 C. 诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。 D. 诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。 D 16. 本诗采用了对比的手法，颈联写泉水的声音既响亮又微小，请结合诗句简要分析。 [答案] 诗中“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”将泉声有时如怒声般壮伟和有时如细点般清圆进行对比，形象地展现了泉声的丰富多变和独特魅力。这种对比的描写方式，使泉声更加具体可感，让读者能更好地领略泉声的美妙。 四　羁旅思乡诗 ——他乡村树似吾乡,愁煞天涯断肠人 题材 内涵 诗人因长期客居在外,滞留他乡,或漂泊异地等,对所见所闻有所感,借此抒发对家乡亲人的无尽思念和人生感叹,漂泊愁苦 题材 标志 (1)标题中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“思”等词及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。(2)常见意象:月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼等 题材 内容 借抒情主人公旅途中的所见所闻、所感所叹,表达思亲怀乡之情。主题有潦倒失意,漂泊哀伤,思念亲人等 题材 情感 (1)叙写客居他乡的艰难,抒发漂泊无定的孤苦。(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。(3)羁旅他乡的幽怨之情。或表达人生感叹,流露年华易逝的苦闷;或抒发怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情 【常用技法】 (1)借景抒情(寓情于景),情景交融。 (2)乐景衬哀情(乐景写哀情)。 (3)侧面落笔。诗人在表现怀远思归之情时,不是直接抒发思念之情,而是从对方着笔,想象对方思念自己之深,借以烘托诗人的苦恨离情。 (4)因梦寄情,虚实结合。 恨　别① 杜　甫 洛城②一别四千里，胡骑③长驱五六年。 草木变衰行剑外④，兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜，司徒⑤急为破幽燕。 [注]　①这是杜甫上元元年在成都写的一首七言律诗。②洛城：洛阳。③胡骑：指安史之乱的叛军。④剑外：剑阁以南，这里指蜀地。⑤司徒：指李光弼，时任检校司徒。 (1)这首诗表达了诗人哪些情感？请结合全诗简要分析。 思家怀亲 恨战乱之久 望早日平定叛乱 参考答案 ①思家怀亲：“一别四千里”写出远离家乡，“思家”“忆弟”写出亲人分离，思亲情深。 ②恨战乱之久：从“胡骑长驱五六年”“草木变衰”等可见战乱之久。 ③望早日平定叛乱：尾联写出听到连战告捷的喜讯，更急切盼望平定叛乱。 五　咏物言志诗 ——绘尽天下万物态,寄寓世间感慨情 题材内涵 借助吟咏自然或社会事物来表达诗人的思想感情 题材标志 (1)对象是单纯的某个物。着重对所咏之物的特征、功能进行刻画,或者着重对所咏之物的某一内蕴、精神进行吟咏。 (2)从标题来看,或以所咏之物为诗名,或以“咏某物”“题某物”“某物吟”等为题 题材内容 单纯咏物、托物言志(寓意)、托物喻理、托物讽世 题材情感 (1)寄寓作者的理想抱负,或实现个人理想,或报效国家。(2)寄寓高尚的节操,或表达怀才不遇与命途多舛的伤感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。(3)托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽 【常用技法】 (1)具体描写的方法:主要是正面描写(绘形绘色)与侧面烘托。 (2)修辞手法,主要是比喻、象征、拟人和对比。 (3)抒情方法,主要是托物言志。 (2022·全国甲卷)阅读下面两首宋诗，完成1～2题。(9分) 画眉鸟 欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 画眉禽 文　同 尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。 公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。 1.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分) A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。 B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。 C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。 D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。 A 解析　A项，“都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗”说法错误。文诗是从人的角度入笔，以画眉鸟的叫声衬托“公庭事简人皆散”后的愉悦心情，不是以画眉鸟为直接描写对象，不是典型的咏物诗。 2.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分) ①欧诗中的画眉鸟寄托了诗人的感情，诗歌表面上是写鸟，实际上是写人，表达了诗人对自由生活的向往和追求； ②文诗中画眉鸟的鸣叫声烘托出轻松的气氛，有助于表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。 六　送别怀人诗 ———多情自古伤离别,一种分别多样情 题材 内涵 人们因事不得不与家人、情人、亲朋好友离别,送别之际,往往设酒饯别,折柳相送,吟诗赠别 题材 标志 (1)标题中往往有“送”“别”“赠”“酬”。(2)常见四大意象:“柳”“酒”“月”“水”。“长亭”“短亭”“阳关”“舟”“灞桥”等意象也会出现 题材 内容 涉及的范围极广,有君臣官场赠别,有市井朋友相别,有亲人情人送别 题材 情感 (1)依依惜别的不舍与伤感。(2)离别后的思念与牵挂。(3)对友人的安慰与勉励。(4)借送别友人表明自己的心态。(5)抒发对人生的感慨。 【注意】每首诗表达的情感往往不是单一的,而是多种情感交织在一起的集合体,它丰富复杂却不杂乱无章 【常用技法】 (1)寓情于景,以景衬情,情景交融。 (2)烘托:不直接写人的离情别绪,而是通过写眼中物有伤离之意来烘托人的伤离之深。 (3)以乐景衬哀情(也叫乐景写哀情或反衬)。 (4)想象(也叫虚写)。送别诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切。 月夜 [唐]杜甫① 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。 　　【注】①天宝十五载(756)六月,安史之乱,杜甫带着妻小逃到鄜州,寄居羌村。七月,杜甫只身赶到灵武(唐肃宗在灵武即位),为平叛效力,不料启程不久,就被叛军捉住,送到沦陷后的长安。 (1)下列对这两首诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (　　) A.从诗歌内容看,两首诗都属于怀人诗,诗中充满了别离怀人的愁绪。 B.《涉江采芙蓉》中主人公采撷美草香花,送给“同心人”以寄相思之情。 C.《月夜》中诗人杜甫身陷囹圄,望月思家,“怜”“忆”两字饱含浓浓深情。 D.《月夜》中作者“今夜”“独看”,与夫妻双方“何时”“双照”前后照应,泪眼怎干。 【解析】选D。D.“作者‘今夜’‘独看’”表述错误。对月望乡,不只是作者,更是夫妻双方。作者望的是长安月,今夜的鄜州月,遥想妻子在看,是作者从对面落笔。因此,望月的是双方,而非“独看”。 (2)“怀人”类诗歌常常采用“对写法”,即诗人落笔对方,通过对方来反照自己,将自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。请据此赏析这首诗。(6分) 答:________________________________________________________________ 答案:①《月夜》开头点出思念亲人这一主题。明明是诗人在长安望月思念妻子和儿女,却写鄜州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。首联写妻子望月思念自己,颔联通过“未解忆长安”的小儿女衬托妻子的孤寂。颈联写妻子月下久伫的动人形象。诗人巧用对写法,把夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。 (2023·全国甲卷)阅读下面这首宋词，完成1～2题。(9分) 临江仙 晁补之 身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。　　浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。 这世间充满闲愁，所见所闻没有乐事，皆是悲苦。眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候呢。 浅酒无别人可劝，惟你能劝；深情无别人可知，也只有你才能知道。春天将尽，东边的溪山风景秀丽，可以与你同游，去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。 送别怀人诗 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分) A.这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。 B.词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。 C.因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。 D.春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。 A 解析　A项，“真实描写了送别的场景”错，由“明年应赋送君诗”可知，此处应是词人在想象来年送别友人，而非“真实描写”。 2.词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。(6分) 答案　①想象丰富，以虚景传真情（虚写）。词人想象与友人在离别之前结伴赏景的情形，可见词人不愿与友人离别的真挚情感。 ②以景结情，含蓄蕴藉。“柳”谐音为“留”，表达了词人对友人的不舍。结尾两句不直接抒发词人对友人的眷恋之情，而是将情感蕴含在景物描写之中，耐人寻味，极具含蓄的艺术之美。 七　爱情闺怨诗 ——心有灵犀情无限,明月孤灯梦难圆 题材 内涵 爱情闺怨诗主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之苦 题材 标志 (1)标题中多含“怨”“怀”“思”“别”“忆”“望夫”“妇叹”“闺怨”“幽恨”等字眼,或为 “无题”。(2)常见意象:“眉锁”“翠楼”“碧纱”“白发”“秋风”“夜雨”“寒月”“寒衣” “残梦”“春风杨柳”“雁声月明”“红妆对镜”“喜鹊登枝”“雨燕双飞”“临笺泪长”等 题材 内容 (1)表现诗人对妻子的真挚感情的作品,主要有赠内诗和悼亡诗。(2)以妇女角度写的闺怨诗,包括宫怨诗、离妇诗、弃妇诗、别离相思诗 题材 情感 (1)表现夫妻之间相濡以沫的深厚感情。(2)孤苦幽寂的命运之悲。主要体现在宫怨诗中。(3)思妇空闺、思念亲人、盼夫早归、渴望团聚的哀伤之情。(4)情梦难圆的遗憾与怅惘之情。(5)阴阳两隔的悼亡之痛 【常用技法】 (1)比兴(托物起兴)。先从自然之物写起,然后用比喻、象征等手法引出所要表达的事情或情感,景物的描写起烘托感情、渲染气氛的作用。 (2)衬托(正衬和反衬)。寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托主人公的孤寂与幽怨,青青杨柳、斜燕双飞、春风浩荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。 (3)抑扬结合(先扬后抑和欲扬先抑)。 【教材典例】 7.阅读下面这首词,完成后面的题目。 菩萨蛮·小山重叠金明灭 温庭筠 　　小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。　　照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。 (1)下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (　　) A.此词按先后顺序叙写了女子起床、化妆、梳洗、照镜和着装的完整过程。 B.“懒”“迟”生动地体现了女主人公惆怅倦怠之情态,承接上片写装扮的具体情形。 C.词人把女子容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得很娇柔,仿佛一幅唐代仕女图。 D.末两句暗示女主人公生活条件之优越,也表现出她和爱人双飞双宿的喜悦与满足。 【解析】选D。D项,“也表现出她和爱人双飞双宿的喜悦与满足”错误,鹧鸪双双,反衬人物的孤独,抒发的是孤独寂寞的心情。 八　边塞征战诗 ———金戈铁马征战事,大漠秋风慷慨情 题材 内涵 以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗 题材 标志 (1)标题中常有“行”“军”“征人”“塞”“戍”等与军旅有关的字。(2)常见意象:自然景物类(黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙等)、地理区域类(塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等)、战事器具类(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等)、乐曲类(《梅花落》《折杨柳》《关山月》《渭城曲》等)、人物类(戍卒、将帅、胡人、单于等) 题材 内容 多表现从军出塞,保家卫国,民族交往,塞上风情;或抒报国壮志,或发反战呼声,或记现实战事 题材 情感 (1)保家卫国、建立功名的壮志豪情。(2)奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。(3)雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光。(4)征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。(5)凄苦哀怨的怨战情绪,凄厉沉痛的反战思考。(6)对和平安宁的边疆生活、民族和睦友好往来的向往 【常用技法】 　　(1)修辞方面:主要有夸张、对比、互文、用典等。(2)人物形象的塑造方面:常用侧面烘托、肖像描写、细节描写等手法。(3)意境的营造方面:常用景物烘托、虚实结合等手法。 阅读下面这首诗歌，完成后面的问题。 塞上行作 【唐】刘得仁 乡井从离别，穷边触目愁。 生人居外地，塞雪下中秋。 雁举之衡翅，河穿入虏流。 将军心莫苦，向此取封侯。 本诗主要表达了作者怎样的思想感情?请结合诗句简要分析（6分） [参考答案] 诗人生活在唐文宗时期，在此期间政治黑暗，边疆战事连连，北方少数民族部落不断侵扰。本诗描绘了边塞中秋飘雪的景象。在背井离乡的边关战士眼中，这纷飞的落雪加重了中秋佳节的思亲之情。即便边疆苦寒，满心伤愁，但为了边陲安宁，为了建功立业，将士们的士气在月圆中秋时愈发振奋 参考答案 ①离别家乡、中秋节纷飞落雪，“愁”字和“雁”意象体现思念家乡的情感 ②“心莫苦”体现诗人对边塞将士艰苦生活的同情、悲悯和振奋 ③激励边将建功立业的心情 九　咏史怀古诗 ——历览古今通得失,观景知人论兴衰 题材内涵 以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感,以寄托哀思、借古讽今 题材标志 标题中有“咏史”“登某古迹有怀”“怀古”、古迹、古人名等 题材内容 借怀古叹今叹个人命运的坎坷 题材情感 (1)针对历史人物或事件,发表自己的观点或看法。(2)缅怀前贤,表达敬仰或惋惜;类比古人,寄托伤感或哀思。(3)借论古之得失,托古讽今,忧国忧民 【常用技法】 　　(1)借景抒情(寓情于景)。(2)对比手法,描写眼前衰败、荒凉的景象,与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。(3)化用典故,借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。(4)衬托,诗人往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。 【对点训练】（2022·浙江卷）阅读下面两首诗，完成下面小题。 楼前 [中唐]王建 天宝年前勤政楼，每年三日作千秋①。 飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。 [注] ①千秋节：唐开元十七年八月，丞相表请每年八月五日（玄宗生日）为千秋节。此后，玄宗每年在勤政楼庆生，赏百匹飞龙舞马。飞龙，马厩名。士庶间互赠承露丝囊。②金铺：钉在门上的兽面形的门环底座。 分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。 过勤政楼 [晚唐]杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。 唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺②。 分析两首诗后两句在情感、写法上的不同。 【答案】情感不同：①王诗追忆飞龙舞马，表达对昔日盛世的怀念，而感慨玄宗的骄侈佚乐，言外自见；②杜诗借眼前金铺上的紫苔，抒发昔盛今衰的悲叹之情。 写法不同：①王诗运用细节描写，写出老马“总举头”这一习惯性动作，生动传神；②杜诗运用拟人手法写紫苔“偏称意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，营造荒凉氛围。 中 国 风 十、酬和赠答诗 诗歌内容 题目特征 常用手法 表达情感 一般为通过答诗的形式，对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的的关切，或寄托劝勉鼓励之情，或仅是朋友间情趣的表达。 ①从题目上来看，有 “酬”“和”“赠”“次韵”“答”等字眼。 ②或表谢意(舍婉拒），或表深情，或表干谒，或表心志。 ①直抒胸臆。直接表达对对方的感情。 ②比喻。用比喻或象征的手法，委婉表达自己的意图。 ③想象。想象对方的生活情景，表达对对方的思念之情。 ①古人以诗交友，以诗言志,因此常常把诗歌作为结识朋友的手段;朋友之间常常互相唱和，此谓“酬唱”。 ②有所感受，有所表达，有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其情志，此所谓题赠诗。长辈对晚辈或上级对下级的题、赠表示对晚辈或下级的关怀、奖励、勉励。同窗好友、亲人之问互赠互题，以共勉共历或奇托友情、亲情。 （2024·全国甲卷）阅读下面这首宋诗，完成各题。 次韵钱逊叔泛舟虹桥① 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 14. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B. 春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C. 斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D. 诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 　　【答案】14．C 　【解析】本题考查学生对诗歌解读中存在问题进行逻辑判断及对课文内容的理解和分析的能力。 C.“……对比，因此诗中缺字应是‘鹏’”错误，前后不构成因果关系。缺字一句可以有两种解释：一是缺字表示的事物与斥鷃一起栖息在树枝上；二是该事物像斥鷃一样栖息在树枝上。参照上句中的“比”字，后一种理解符合原意的可能性较大。但无论是哪一种理解，缺字都不可能是“鹏”字。鹏与斥鷃是《逍遥游》用来论述“小大之辨”的两个例证，斥鷃是一种小鸟，是可以栖息在树枝之上的；而鹏则庞大得不可思议，它“背若泰山，翼若垂天之云”，无法想象它可以在树枝上栖息。当然，“一枝”也可能是一个比喻，用来表示狭窄的空间，那也同样不是鹏所能栖息的。故选C。 15．请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 　　【答案】 15．“软”字形容斜风的温柔轻柔，营造出宁静和谐的氛围；“低”字描绘夕照的柔和低垂，增强了画面的层次感和诗意，使景象更生动。 【解析】本题考查学生鉴赏炼字艺术效果的能力。 用字精当以追求表现力的最大化，是历代文人在文学创作中极为重视的问题，诗歌中尤其如此。本题要求赏析“软”“低”二字的艺术效果，需要学生借助联想和想象品味语言，并把自己的体验和感受用文字表达出来。 “软”字用来形容斜风，传达出春风的温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条，柳条随风轻轻摇曳，给人一种柔和、舒适的感觉。这个字不仅描绘了春风的特质，还营造出一种宁静、和谐的氛围，使读者仿佛置身于春日的美景中，感受到春风的温暖和柔情。 “低”字用来形容夕照，描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上，光线柔和而低垂，给人一种温馨、宁静的感觉。这个字不仅描绘了夕阳的特质，还增强了画面的层次感和立体感，使整个景象显得更加生动和富有诗意。 通过“软”和“低”两个字，诗人成功地描绘了春日黄昏时分美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征，还增强了诗歌的画面感和感染力，使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。 (2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面这首唐诗，完成1～2题。(9分) 答友人论学 林希逸 逐字笺①来学转难，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。 ③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 酬和赠答诗 答友人论学 林希逸 逐字笺①来学转难，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 通过注释每个字来研读经典反而会很难，如今人们逢人个个便会提及曾参和颜回。 哪知那些隐藏在脱落的皮毛下的观点，并不会相互流传在人们的口耳之间。 禅理要自己亲身参悟和寻求印证才可，仙丹须亲自烧炼并且等待丹药的还转。 “在卖花人的担子上看桃花和李花”，这句话让现在的我回忆起先生鹤山。 逢人个个说曾颜：讽刺社会上吹嘘充栋、不懂装懂、言必称孔孟的现象。 剥落皮毛处：即肌肤之内，指本质精髓。 这首诗整体上阐述了做学问的几个要诀：第一要有亲身体会，亲自体悟，而不是一味寻章摘句、倚仗书本，或者盲从名家之言、众口相传之语；第二要看全局见全貌，不可横岭侧峰，盲人摸象；第三要把书读活，不要把学问做死，要有蓬勃生机，而不是掉书袋读死书，人不能被旧书困住，而应该读出“活精神”，做出“真学问”。 诗作前两联是驳论，指出了普遍存在的做学问的错误；后两联是立论，正面提出了自家主张。驳斥的内容有三个方面。第一是“逐字笺来”，寻章摘句老雕虫，成了书本的奴隶，钻进了旁门小道，只关注、醉心于细枝末节的赏鉴，而不能看到树木整体之盛大繁茂，使学问很难做出来。第二是一味崇古。“逐字笺来”是怎么做的呢？大概类似于“无一字无来处”，总是要用前贤古圣的观点来作注，所以“逢人个个说曾颜”，扯古人作大旗，本质上是一种盲从，一种佞古精神，失去了独立气象与贬低了自我价值。第三是陷入流行怪圈而不自知。“逐字笺来”，普遍崇古，虽然是一种流行的做法，但这样只能造成仅得皮毛、难见真佛的后果。“那知剥落皮毛外”有两种理解：①哪能从剥落下来的皮毛里知道真学问，或者②哪里知道这种专注于皮毛的做法已经损害了学问（“剥落”作“损害、伤害”解），第一种理解似乎更合适、更符合上下文和作者原意。而那些“口耳之间流传”的，不过皮毛和死知识而已，并非真见解真学问。 立论的内容有两个方面。第一是做学问要亲力亲为，融入真实生命体验，而不是盲从古人，盲从众口流传的东西。“印可”系佛家用语，指经过印证而认可，“丹还”指“丹药”。只有亲自参禅再求得认可才行，成仙也要亲自炼出“仙丹”才成。炼丹和参禅，都指参悟真见解真学问。第二是做学问要见大境界，和要有蓬勃生机。卖花担上看桃李，就像读书时寻章摘句一样，只能看见字句与皮毛，而无法看到只有桃李树底才能见到的灼灼其华，一枝一叶怎能与一树繁华相比？“此语”指“卖花担上看桃李”，指学者魏了翁（字“鹤山”）的名句“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”。 林希逸是南宋末年最后一位理学名儒。他对儒释道三家理论都有深厚的研究。《答友人论学》是一首回复友人论学的诗。全诗语言深入浅出，直白易辨。 自王安石将策论作为科举选拔内容之后，宋人越发喜欢发议论，更是将议论入诗，从诗味来看，其实是有害的。这首诗完全可以当作议论文来看：诗人先提出当时人们做学问的不良习气，再提出自己的治学理念，如此先破后立的写法，几与《拿来主义》一文写法相同。 逐字笺来学转难，逢人个个说曾颜。首联描绘了当时人们崇尚经典，脱离实践，拘泥于儒家思想，唯前人是瞻的不良学术风气。当时人们为了研究学问，将经典逐字作笺注，看似踏实刻苦，却是泥古不化。为了论证自身观点的合理性，当时的学人言必称曾参和颜回。如此求学问道，最终只会走上模古、泥古一途。有宋一代，儒道释三家思想已经趋于融合，北宋苏轼身上这种倾向很明显。在诗人看来，这些人言必称儒家圣贤，拘泥儒家学说。只是学到了儒家学说的皮毛。更是忽略了关注道家与佛家的思想。诗人针对当时学人眼界狭窄，见识浅薄的讥讽溢于言表。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。颔联紧承首联不良习气来写。诗人批评当时有不良学习风气的学人只能学到表面，是皮毛。诗人否定了当时学术不良风气，提出＂皮毛＂之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。颈联一转，提出自己的治学方法。诗人将治学与参禅、炼丹类比，用道家与佛家的思想来解释自身的治学理念，使其治学方法浅近明白，通俗易懂。在参禅的人看来，与其空谈禅理，不如自行参禅，求得自我与万物的联系，进而得到印证，获得明悟。在炼丹家看来，只有亲自炼丹，才能功参造化，百炼成丹。无论是参禅还是炼丹，在诗人看来，亲身实践必不可少。颈联中使用“自”“亲”二字，强调要获得真正学识必须亲自钻研。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山。尾联化用了魏了翁的治学名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”诗人将“卖花担上看桃李”与不良治学风气作类比，进一步提出治学要走出书斋、放开书本，亲自钻研，才能学到世间活知识，获得人生之真谛。 林希逸这首诗针对南宋末年不良治学风气而写。诗人语言犀利直白、直指要害，对后世学人求学治学也有很好的警醒作用。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分) A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B.诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C.颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 A 解析　A项，“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。 2.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分) 答案　①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。 中 国 风 十一、题画说理诗 诗歌内容 题目特征 常用手法 表达情感 画家生平际遇的描叙，对画作的鉴赏与品评，对绘画理论的阐释，对不同画家画作的比较、论析。 (1)自题画诗,是指画家写于自己面卷上的诗;他题画诗则是指诗人或画家为别人的画所题的诗。 (2)从题目上来看，或以所画内容为题目，或以画家及画作内容 、题某画等为题日形式。 (1)化静为动 所滑化静为动就是运用 联想将画面上静止的景物、人物写活写动，画中景物、人物如在读者眼前。 (2)变无为有(虚实结合） 题画诗恰好弥补了绘画的不足，题画诗不仅写画面上有的景物，而且写画面上没有的景物。 (3)借题发挥 大部分的题画诗还是作者借题画来表达自己的 思想情感，也就是借题发挥。借画味志，使画面更具生命力。 (1)表达对作画者高超技艺的赞赏; (2)表达对画中所画景物的喜爱; (3)借画抒发个人的志向 水龙吟（赵祖文画西湖图，名曰总相宜） 杨无咎 西湖天下应如是。谁唤作、真西子。云凝山秀，日增波媚，宜晴宜雨。况是深秋，更当遥夜，月华如水。记词人解道，丹青妙手，应难写、真奇语。 往事输他范蠡。泛扁舟、仍携佳丽。毫端幻出，淡妆浓抹，可人风味。和靖幽居，老坡遗迹，也应堪记。更凭君画我，追随二老，游千家寺。 这是一首题画诗，画作以“总相宜”为名，意蕴丰富，请结合诗作简要分析。 这是一首题画诗，画作以“总相宜”为名，意蕴丰富，请结合诗作简要分析。 ①从景与天气的角度看，无论晴天还是雨天，皆与西湖美景相宜。 ②从景与人的角度看，西湖美景与相关的历史名人互相映衬，两相得宜。 ③从诗与画的角度看，画面内容与苏诗的意境完美交融，相得益彰。 (2019·全国Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗，完成1～2题。(9分) 题许道宁画【注】 陈与义 满眼长江水，苍然何郡山？ 向来万里意，今在一窗间。 众木俱含晚，孤云遂不还。 此中有佳句，吟断不相关。 【注】 许道宁：北宋画家。 满眼都是浩浩荡荡的长江水，苍翠的山岚又属于哪一郡的山。 一向都是万里无边的意境，今却画在尺幅不大的一窗间。 树木映照在夕阳的余晖中，孤独的暮色昏云，还未归去。 这幅画中含有不寻常诗句，吟咏不断也体会不出其意境。 不相关：不相关联。意指没有恰当的句子可以准确说出画中之意。（不合画意，即不合心中理想的诗句。） 题画写意诗 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)(3分) A.这首题画诗写景兼抒情，并未刻意进行雕琢，却能够于简淡中见新奇。 B.山水是这幅画的主要元素，特别是江水，占据了画面上大部分的篇幅。 C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作，领略其表现的辽阔万里之势。 D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云，也蕴含了欣赏者的主观感受。 C 解析　C项，“诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”错。“向来万里意，今在一窗间”的意思是：一向广阔辽远的万里江山，如今尽入图画，浓缩于窗子大小的尺寸之间。并非“诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”。 2.诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？(6分) （版本一）第一问：画中蕴含着诗意，但无法用语言准确表达。 第二问：这幅画意境深远，韵致悠长，令人玩味不已。 （版本二）诗的尾联意思是：这幅画作可以激发诗人创作出绝美的诗文，甚至吟诵出的诗文远远超出画作本身。 从中可以看出，诗人对画作给予极高的评价，认为画作中山水等景物，意境苍茫阔远，可以说是“画中有诗”，极具艺术魅力，能激发出诗人浓浓的诗情。 中 国 风 十二、哲理思辨诗 诗歌内容 题材特征 常用手法 哲理诗是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。 (1)作者在创作时，便赋予了哲理的内涵。如《观书有感》。 (2)有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村” (1)即事说理、借景说理、托物说理，或在抒情和议论中寄寓或阐明道理。如“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。 (2)运用比喻、类比、对比、象征等手法，表达作者的哲思。如“问渠那得清如许?为有源头活水来”。 (3)借助形象思维和比兴手法。如“正入万山圈子里，一山放出一山拦”。 (2020·全国Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成1～2题。(9分) 读　史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮暗犹承误①，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美②，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 【注】 ①黮暗：蒙昧，糊涂。②糟粕：这里用来指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫。” ①行藏：行止，指事迹。 ②黮（dàn）暗：昏暗，不清楚。犹承误：还以误传误，以讹传讹。 ③末俗：后世的习俗。 ④粹美：指精华。 ⑤丹青：中国古代绘画的材料，这里指绘画艺术。 ⑥区区：形容很少，指一点点历史记载。 ⑦“独守”句：意为俗儒只会死抱着史书里的糟粕当宝贝。尘：尘土，这里指糟粕。 自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？ 往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。 低俗的东西即使怎样流传也谈不上精美，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。 点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死守古书的糟粕真可笑可憎。 哲理思辨诗 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　)(3分) A.这首诗从大处着眼，并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。 B.历代高人贤士一世奔忙，建立功业，但无法避免身后湮没无闻的可能。 C.历史人物在其所处的时代已经难免被误解，在世俗的传言中更会失真。 D.颈联的上下两句反复陈说，表明诗人的观点，堪称这首诗的警策之语。 B 解析　B项，“无法避免身后湮没无闻的可能”，不正确。开头四句是说自古以来一个人的功名往往是经过一番艰难才得到的，却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。亦即“湮没无闻”不正确。 2.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分) 解析　这首诗给我们的启示其实离不开诗中所阐发的道理。颔联承接首联，从史实失真的角度叙写了高贤的悲催。在当时，高贤们已承污纳秽，受到误解；而后来末流所至，更是以假乱真，以讹传讹，从而使高贤们的行藏失去了原来的真相。由此可见本诗阐发的道理是：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。这首诗歌作者完全是有感而发的，但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普泛性的哲理意义。书本是前人经验、智慧和血汗的结晶，因此，为了继承前人宝贵的精神遗产，为了充实自己的知识，就必须广博地读书。但是，书本又并不都是客观规律的正确反映，这里有高下之分、有真伪之别，因此，在读书时必须善于区别，批判地继承。我们应该始终保持清醒的批判精神，而不能无保留地兼收并蓄，我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收，才能化他人的成果为自己的血肉，充实自己，发展自己，这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。 答案　第一问：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真实之间存在差异。 第二问：在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 2.这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分) 寓居开元精舍①酬薛秀才见贻 许浑 知己萧条信陆沉，茂陵扶病卧西林。 芰荷风起客堂静，松桂月高僧定深。 清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。 劳君诗句独相忆，题在空斋夜夜吟。 诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的？请结合诗歌内容简要分析。 （2023年全国乙卷） 破阵子 陆游 看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。 料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。 这首词是如何表现诗人的闲适心情的？请结合作品简要分析。 15．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.诗歌题目交代了创作原因，诗人在开元精舍寄居时收到薛秀才赠诗，于是作此诗以酬答。 B.首联先写自己知己不多，又写书信陆沉，再写卧病寺院，层层铺陈，深化了寂寞伤感之情。 C.“芰荷风起”是听觉描写，“松桂月高”是视觉描写，虽角度不同，但都表现了环境之静。 D.清露落下时为羁旅中鬓发变白而伤心，白云飞归处聊以寄托思乡之心，愁绪中有几分欣慰。 16．诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的？请结合诗歌内容简要分析。（6分） ①前三联极写自己寓居开元精舍的孤独伤感，反衬薛秀才赠诗给自己带来的慰藉，凸显感激之情。 ②“劳君诗句独相忆”一句直抒胸臆，通过写只有薛秀才没有忘记自己，寄来诗作，直接表达感激之情。 ③“题在空斋夜夜吟”写自己要把赠诗题在空斋中夜夜吟咏，通过想象深化感激之情。 诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的？请结合诗歌内容简要分析。 这首诗表达了诗人什么样的感情？请结合文本简要分析。 （2023年新高考Ⅰ卷） 答友人论学 林希逸 逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。 禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B．诗人认为，＂皮毛＂之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。 C．颈联中使用＂自＂＂亲＂二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。 16.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 ①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。 ②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。 古代诗歌鉴赏答案示例 宿千岁庵听泉 因爱庵前一脉泉，襥衾来此借房眠。骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。 变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。 规范作答 诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 ①听泉时间短与长的对比，乍一听仿佛溪水对着门户，听久了觉得屋子就是船；②泉声大小的对比,泉声有时如怒声般壮阔伟岸，有时如细点般清脆圆润。 83 摸底答案示例 考查方式 诗人是如何表达对薛秀才赠诗的感激之情的？请结合诗歌内容简要分析。 寓居开元精舍酬薛秀才见贻 知己萧条信陆沉，茂陵扶病卧西林。芰荷风起客堂静，松桂月高僧定深。 清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。劳君诗句独相忆，题在空斋夜夜吟。 ①前三联极写自己寓居开元精舍的孤独伤感，反衬薛秀才赠诗给自己带来的慰藉，凸显感激之情。 ②“劳君诗句独相忆”一句直抒胸臆，通过写只有薛秀才没有忘记自己，寄来诗作，直接表达感激之情。 ③“题在空斋夜夜吟”写自己要把赠诗题在空斋中夜夜吟咏，通过想象深化感激之情。 古代诗歌鉴赏答题策略 审清题目 用笔在题干中圈出（勾画）关键词语；咬文嚼字，挖掘题目中的答案隐含信息。 规范作答 ①分点作答，按逻辑顺序组织答案； ②结论先行，结合文本分析； ③运用术语简明、准确表达。 结语 总之，我们学语文，要树立语文的整体意识，明白语文即生活，而我们做诗歌，亦要树立诗歌意识，用感情用思维逻辑去读诗歌，让诗歌的学习“活”起来。 $$