第04讲 登泰山记-【暑假自学课】2025年新高一语文暑假提升精品讲义（统编版必修上册）

第04讲 登泰山记 内容导航——预习三步曲 第一步：学 析教材 学知识：教材精讲精析、全方位预习 练习题 讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点 强知识：四大核心考点精准练 第二步：记 串知识 识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握 第三步：测 过关测 稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 一、知识点补充 知识点1 作家介绍 姚鼐（1731年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称“惜抱先生”，清代著名散文家。安徽桐城（今属安徽）人。 1.生平经历 仕途与学术： ①乾隆二十八年（1763年）中进士，官至刑部郎中、记名御史。 ②后辞官归隐，曾在江南多地书院（如钟山书院、梅花书院等）讲学四十余年，培养大批文学人才。 2.文学流派 桐城派代表人物之一，与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”，继承并发展了桐城派“义法”理论，强调“义理、考据、辞章”三者结合。 3.文学成就 散文风格：文笔简洁严谨，风格典雅古朴，注重结构与韵律，代表作《登泰山记》以精炼的语言描绘泰山冬景与日出之美，是清代山水游记的典范。 4.著作 文集《惜抱轩文集》《惜抱轩诗集》；编选《古文辞类纂》，收录战国至清代散文，影响深远，是桐城派散文理论的重要实践。 5.其他成就 在经学、史学、文学理论等领域均有造诣，主张将考据融入散文创作，提升文章的思想深度与学术性。 6.与《登泰山记》的关联 该文写于乾隆三十九年（1774年），姚鼐以亲身经历，按时间顺序记录登泰山的过程，从泰山地理、登山路径到日出奇观，既体现桐城派散文的“雅洁”特质，也展现了他对自然景观的细腻观察与哲思。 知识点2 作品主要特色 1.古文：义法合一，醇雅简洁 （1）“义法”理论的实践： 继承方苞“义法说”，强调“言有物”（内容合于儒家义理）与“言有序”（结构严谨有序）。 代表作《登泰山记》以“泰山之阳，汶水西流”开篇，按时间顺序写登山、观日出，句式整饬（如“苍山负雪，明烛天南”），既具考据之实（记地理方位、气候），又含辞章之美，被视为桐城派古文典范。 （2）语言凝练，雅洁含蓄： 避免堆砌辞藻，以简笔传深意。如《复鲁絜非书》论述“阴阳刚柔”文学观，用“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电”等比喻，寥寥数语道尽文章风格差异，逻辑清晰而富有韵律。 2.诗歌：熔铸唐宋，清逸深婉 （1）兼取唐诗气象与宋诗理趣： 五古《山行·布谷飞飞劝早耕》以“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴”写田园生机，语言清新如唐人绝句；七古《岁除日与子颍登日观观日出作歌》描绘泰山日出“夜半云海浮光来，霞影绛赤天半开”，兼具盛唐气象与考据式写景（精准记录时序、地貌）。 （2）寄情山水，暗含哲思： 山水诗常融个人情志与理学思考，如《望潜山》“青山看不厌，流水趣何长”，在自然之美中渗透对“道”的体悟，风格清逸而不浮泛。 3.学术散文：考据严谨，理辞交融 （1）以文载道，经世致用： 碑志、书序类文章多结合考据与义理。如《袁随园君墓志铭》既详述袁枚生平（考据），又以“先生论诗，主性情，贵独创”评其文学主张（义理），叙事与议论结合，文风平实而不失庄重。 （2）强调“义理、考据、辞章”合一： 在《述庵文钞序》中提出“凡文之体，十三类，而所以为文者，不过三者，曰：义理也，考证也，文章也”，其作品亦践行这一理念，如《郑太孺人传》以考据笔法记人物事迹，以儒家伦理评其德行，辞章上追求“雅正”。 4.核心特质：中和之美与文人风骨 （1）风格兼容并蓄： 既非一味追求雄奇，也不偏于柔弱，而是追求“刚柔相济”。如《游灵岩记》写山水之壮（“岩之幽邃，石之奇峭”）与人文之雅（古寺、碑刻），语言刚健中含温润，体现桐城派“雅正”美学。 （2）寓志于文，含蓄抒怀： 虽少直抒胸臆，但常借古事、山水寄寓怀抱。如《登泰山记》中“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”，以群山“若偻”之态，暗含对天地永恒的敬畏与个人渺小的感慨，文风内敛而意韵深远。 5.流派影响：桐城派的规范化与审美范式 姚鼐将桐城派古文推向成熟，其风格成为后世“雅正文风”的标杆——重结构、尚雅洁、合义理，虽因过于追求规范被讥为“刻板”，但对清代散文的规范化与文人写作范式影响深远，尤其在碑铭、游记、书序等文体中，形成了兼具学术性与文学性的独特传统。 知识点3 姚鼐名言 1.“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。” 出自《山行·布谷飞飞劝早耕》。 2.“千层石树遥行路，一带山田放水声。” 出自《山行·布谷飞飞劝早耕》。 3.“日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。” 出自《登泰山记》。 4.“苍山负雪，明烛天南。” 出自《登泰山记》。 5.“古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众。” 出自姚鼐对君子出仕的论述。 6.“天地之道，阴阳刚柔而已。” 出自姚鼐的文学理论阐述等，体现其对天地万物规律的认识。 7.“文之至者，通乎神明，人力不及施也。” 出自《复鲁絜非书》等，是其关于文章最高境界的观点。 二、预习课文 （一）读懂原文并翻译 登 泰 山 记 　　（1）泰山之阳（山的南面），汶水西流；其阴（山的北面），济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 　 （2）余以（在）乾隆三十九年十二月，①自京师乘（冒）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限），至于（到达）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴（dènɡ）（石阶），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂（suì）（于是，就）至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（门槛）当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负（背）雪，明烛（照）天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）（山名，在泰安城东南）如画，②而半山居（停留）雾若带然。 　　我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 （3）戊申晦（农历每月的最后一天），五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（弥漫）。稍（逐渐）见云中①白若樗蒱（chū pú）（古代的一种博戏，这里指樗蒱所用的掷具，长形而末端尖锐，立起来像山峰）数十立者，山也。极天（天边）云一线异色，须臾成五采（同“彩”）。②日上，正赤如丹（朱砂），下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓（大红色和白色）驳色，而皆若偻（lǚ）（脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子）。 　　戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 （4）亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫（皇帝出外巡行时居住的处所）在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失（模糊或缺失）。僻不当道者，皆不及往。 　日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 　（5）山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（yuán）（同“圆”）。少杂树，多松，生石罅（xià）（缝隙），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 　　（6）桐城姚鼐记。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 　　桐城姚鼐记述。 （二）理解文意 1.第（1）段： 段意概括：介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置。 感悟·质疑：描写对象一句一换，粗笔勾勒山、水、古长城、日观峰，富有层次感地描摹出泰山的概貌，为下文介绍登山路线和观日出做铺垫。 第（2）段： 段意概括：写登泰山的经过。 感悟·质疑：本段为什么没有写途中所见的景物？作者没有像寻常游记那样写途中所见景物，而是重点写登山的艰难和登上山顶之后所见的雄浑开阔，目的是突出泰山的高峻，亦暗含历经艰难后“一览众山小”的喜悦之情。 第（3）段： 段意概括：描写观日出的情景。 感悟·质疑：作者按照时间顺序先后写了待日出、日将出、日正出和日出后，衬以云天、东海、群峰，写出泰山日出的万千气象。 第（4）段： 段意概括：介绍泰山的名胜古迹。 感悟·质疑：由此段可见泰山深厚的历史文化底蕴。 第（5）、（6）段： 段意概括：介绍泰山冬季的景色。 （三）写景方法 《登泰山记》是清代姚鼐的代表作，其写景方法颇具特色，主要体现在以下几个方面： 1.按时间顺序与游踪展开 （1）作者以登山行踪为线索，从京城出发到泰安，再从山脚攀登至山顶，依次描写沿途所见。如先写“自京师乘风雪，历齐河、长清……至于泰安”，交代行程；再写“循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”，清晰展现登山路径。 （2）同时结合时间变化，如日出前后的景色描写，从“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出”到“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”，按时间顺序刻画日出过程中的景物变化。 2.简笔勾勒与精笔细描结合 （1）简笔勾勒场景：如“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，用简洁的语言描绘出泰山雪后夕阳下的壮阔与朦胧之美。 （2）精笔细描细节：对日出时的色彩、动态细致刻画，“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也”，将日出时云霞的色彩变幻、太阳的形态及光影效果生动呈现。 3.动静结合与虚实相生 （1）动静结合：静态的“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”与动态的“大风扬积雪击面”形成对比，让画面更具层次感。 （2）虚实相生：实写眼前所见之景，如“道中迷雾冰滑，磴几不可登”；虚写想象之景，如“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”，以拟人手法想象山峰形态，增添趣味。 4.情景交融与烘托映衬 （1）借景抒情：在描写雪景“苍山负雪，明烛天南”时，既展现自然之美，也暗含作者登山的豪迈之情。 （2）烘托映衬：用“大风扬积雪击面”“道中迷雾冰滑”等环境描写，烘托登山之艰难，反衬出登上山顶后所见景色的珍贵与壮美。 （4） 知识归类 1.通假字 （1）须臾成五采　“采”同“彩” （2）多平方，少圜　“圜”同“圆” 3.古今异义 （1）至于泰安 古义：到达。 今义：表示达到某种程度；表示另提一事。 （2）多平方 古义：平的方形的，指山石的形状。 今义：数学用语。 2.一词多义 （1）阴 ①其阴，济水东流（山的北面） ②朝晖夕阴，气象万千（阴天，没有阳光） ③孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中） ④树林阴翳，鸣声上下（阴影，树荫） ⑤阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒冷） ⑥穷予生之光阴以疗梅也哉（光阴，时间） （2）坐 ①与子颍坐日观亭，待日出（坐在） ②项王则受璧，置之坐上（同“座”，座位） ③王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”（因……而获罪） ④来归相怨怒，但坐观罗敷（因为） （3）及 ①及既上（等到） ②今所经中岭及山巅（和） ③其贤不及孔子（比得上） （4）道 ①循东谷入，道有天门（道路） ②得道多助，失道寡助（道义） ③赂秦而力亏，破灭之道也（政策，方法） ④从郦山下，道芷阳间行（取道） ⑤万户侯岂足道哉（称道） （5）以 ①余以乾隆三十九年十二月（介词，在） ②余始循以入（连词，表顺承关系） ③回视日观以西峰（助词，表方位） ④不以物喜，不以己悲（介词，因为） ⑤夫夷以近，则游者众（连词，表并列） ⑥以刀劈狼首（介词，拿、用） ⑦属予作文以记之（连词，来、用来） ⑧皆以美于徐公（动词，认为、以为） 3.词类活用 （1）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流（名词作状语，向西；向东） （2）苍山负雪，明烛天南（名词用作动词，照） （3）山多石，少土（形容词用作动词，多有；少有） 4.文言句式 （1）崖限当道者　定语后置句 （2）此东海也　判断句 1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（　　）（3分） A.自京师乘风雪　　　　 　　 乘：这里是“冒”的意思。 极天云一线异色 极天：天边。 B.道皆砌石为磴 蹬：石阶。 绛皓驳色，而皆若偻 偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。 C.世皆谓之天门云 云：云气。 亭东自足下皆云漫 漫：弥漫。 D.苍山负雪，明烛天南 负：背。 多松，生石罅 石罅：石缝。 2.下列句子中加点的“以”字与例句意思相同的一项是（　　）（3分） 例句：余以乾隆三十九年十二月 A.余始循以入 B.卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治 C.余与四人拥火以入 D.以秦昭王四十八年正月生于邯郸 3.下列句子中加点字没有词类活用现象的一项是（　　）（3分） A.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 B.及既上，苍山负雪，明烛天南 C.回视日观以西峰 D.未可明诏大号以绳天下之梅也 4.下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（　　）（3分） A.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。 B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。 C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。 D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。 考点一：虚词“以” 一、虚词“以”的用法梳理 1.介词：表示工具、方式，译为“用、拿” （1）“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪”（《登泰山记》） 解析：“以”后接时间，此处表“在（某个时间）”，属介词的时间用法（注：部分语法书也归为“以+时间名词”的特殊搭配）。 （2）“回视日观以西峰，或得日或否” 解析：“以”表方位范围，“以西”即“以西的（山峰）”。 2.介词：表示原因，译为“因为、由于” “以其乃华山之阳名之也”（非《登泰山记》，《游褒禅山记》为例，辅助理解） 解析：《登泰山记》中虽无典型例句，但可类比文言中“以+原因”的用法。 3.连词：表目的，译为“来、用来” “举匏尊以相属”（《前赤壁赋》，非本文，辅助理解） 解析：《登泰山记》中“以”表目的的用法较少，需结合上下文逻辑判断。 4.连词：表修饰，连接状语与中心语，可不译 “余始循以入”（《登泰山记》） 解析：“循”（沿着）与“入”（进入）为连续动作，“以”连接状语“循”和谓语“入”，表修饰关系，译为“沿着……进入”。 5.连词：表并列或顺承，译为“而”或不译 “苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然” 解析：文中虽无“以”表并列，但可通过结构理解连词功能。 二、典型例题及解析 题型1：解释下列句中“以”的含义及用法 （1）“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪” （2）“回视日观以西峰，或得日或否” （3）“余始循以入，道少半，越中岭” 题型2：选择题——选出“以”的用法与其他三项不同的一项 选出“以”的用法与其他三项不同的一项 A. 余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） B. 以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》） C. 愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》） D. 夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》） 题型3：翻译题——翻译含“以”的句子 “回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻” 三、“以”的用法推断方法 1.位置判断法 （1）若“以”后接名词/代词（如“乾隆三十九年十二月”），多为介词； （2）若“以”后接动词（如“入”），多为连词（表修饰或目的）。 2.语境逻辑法 结合前后动作关系： （1）“余始循以入”中，“循”是“入”的方式，故“以”表修饰； （2）若表“用来做某事”，则为目的连词（如“举酒以相庆”）。 3.类比迁移法 联想教材中“以”的典型用法： 如《鸿门宴》中“具以沛公言报项王”（介词，“把”），《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”（连词，表目的），对比判断《登泰山记》中“以”的功能。 4.成分分析法 分析“以”在句中的成分： （1）介词“以”与其宾语构成介宾短语，作状语（如“以十二月”修饰“乘风雪”）； （2）连词“以”不充当成分，仅连接前后词语（如“循以入”中连接两个动词）。 四、总结与拓展 《登泰山记》中“以”的用法以介词表时间、方位为主，连词表修饰次之，较少涉及原因、目的等用法。学习时需重点区分介词与连词的功能，通过“位置+语境”快速判断。此外，可对比《赤壁赋》《游褒禅山记》等篇目中“以”的不同用法，强化对虚词多义性的理解。 考点二：游记文体 一、文本体裁与背景 1.体裁特征 属于山水游记散文，以作者行踪为线索，兼具写景、叙事、抒情与考据，体现清代桐城派“义法”（内容雅正、结构严谨）的特点。 2.创作背景 姚鼐于乾隆三十九年（1774年）冬，自京师赴泰安登泰山，按时间顺序记录登山过程与泰山雪景，暗含对自然与历史的感悟。 二、核心知识点梳理 （一）行文结构：以时间、空间为双线 1.时间线索 （1）登山前：交代泰山位置、登山时间（十二月）、同行者（朱孝纯）及路线（自京师→泰安→山巅）。 （2）登山中：“道中迷雾冰滑”“磴几不可登”——细节描写登山艰辛。 （3）登山后：次日观日出（重点场景），游览岱祠、碧霞元君祠，下山见“道中石刻”。 2.空间转换 路线：南麓→中谷→越中岭→西谷→山巅（日观峰），方位词（东、西、南、北）贯穿全文，空间感清晰。 （二）写景特色：简笔白描与动静结合 1.白描手法 “苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 2.动静互衬 日出场景：“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。” （三）文化考据：泰山的历史与地理信息 1.地理考据 提及“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，结合古地理知识说明泰山南北水系。 2.古迹考证 “石经石”“无字碑”“显庆石刻”等，暗含对泰山文化底蕴的追溯，体现桐城派“考据”特色。 三、学习方法与解题策略 （一）文本解读方法 1.线索分析法 用思维导图梳理“时间（登山前→中→后）+空间（路线节点）”，理解游记的叙事逻辑。 例：绘制登山路线图，标注“南麓→中谷→山巅”的关键景物（积雪、石刻、日出）。 2.景物赏析三步法 ①找意象：雪、云、日、雾、山、水； ②析手法：白描（如“半山居雾若带”）、色彩对比（“苍山负雪”“正赤如丹”）； ③悟情感：通过“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”，体会作者在苦寒中对自然的敬畏。 （二）考点突破与典型题 1.内容概括题 文中描写泰山日出的顺序是什么？ 2.手法鉴赏题 “苍山负雪，明烛天南”妙在何处？ 3.文言翻译题 “及既上，苍山负雪，明烛天南。” （三）知识迁移技巧 1.对比阅读法 将《登泰山记》与《赤壁赋》的写景风格对比： 姚鼐重“简淡写实”（如泰山雪景的冷峻），苏轼重“想象抒情”（如赤壁月景的浪漫），体会不同朝代散文的审美差异。 2.文化拓展法 结合泰山“封禅文化”（帝王祭天之地），理解文中“古刻尽漫失”的历史沧桑感，深化对“游记即心境”的认识。 四、总结：游记类文本的学习框架 1.抓线索：时间、空间、情感线索缺一不可，明确作者“游踪”； 2.品景物：分析手法（白描、虚实、动静）与意境（雄浑、淡雅等）； 3.悟主旨：透过山水描写，把握作者的文化情怀（如姚鼐对自然与历史的沉思）； 4.固文言：积累实词活用、特殊句式，结合语境翻译，避免“硬译”。 知识导图记忆 知识目标复核 1.朗读课文，读准字音，注意断句。 2.疏通文意，翻译全文。 3.归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。 4.背诵默写全文。 一、基础题 1．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 而半山居雾若带然。（《登泰山记》） A．停留 B．居住 C．处在 D．占据 2．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 崖限当道者，世皆谓之天门云。（《登泰山记》） A．界限 B．险阻 C．门槛 D．阻隔 3．（24-25高一下·黑龙江大庆·开学考试）下列各句中加点词语的解释，全不正确的一项是（   ） A．当其南北分者（当：在）    苍山负雪（负：背） B．自京师乘风雪（乘：冒）    其阴，济水东流（阴：水的北面） C．崖限当道者（限：界限）    稍见云中白若樗蒱数十立者（稍：稍微） D．其远古刻尽漫失（漫：迷漫）  而半山居雾若带然（居：停留） 4．（24-25高一上·福建福州·期末）下列句子中“其”字的用法和其他三项不同的是（   ） A．其闻道也固先乎吾 B．余嘉其能行古道 C．其皆出于此乎 D．当其南北分者 5．（24-25高一上·安徽合肥·阶段练习）下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（   ） A．扣舷而歌之             侣鱼虾而友麋鹿 B．哀吾生之须臾           古谓之天门溪水 C．客有吹洞箫者           崖限当道者 D．举匏樽以相属           余以乾隆三十九年十二月 6．（24-25高一上·黑龙江齐齐哈尔·阶段练习）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） ①自京师乘风雪        乘：冒着 ②至于泰安            至于：到达了 ③道皆砌石为磴        为：作为 ④道少半，越中岭      少半：不到一半 ⑤崖限当道者          限：限制 ⑥绛皓驳色，而皆若偻  偻：脊背弯曲，鞠躬状 ⑦其远古刻尽漫失      漫失：模糊或缺失 ⑧僻不当道者          当道：挡道，拦路 A．①④ B．②⑦ C．③⑥ D．⑤⑧ 二、判断题 7．（2025高一上·全国·专题练习）文化常识（判断正误） （1）姚鼐是“唐宋八大家”之一。（ ） （2）“泰”字原来就有“高大、通畅”之意，后引申为“大而稳，稳而安”，随即出现了“稳如泰山”“国泰民安”“泰山鸿毛”之说。（ ） （3）旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。（ ） （4）我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。文中“乾隆三十九年”中的“乾隆”是清高宗的年号。（ ） 三、文言文阅读 （一）（2025·湖南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 登泰山记（节选） 姚鼐 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．越长城之限        限：限制 B．余始循以入        循：顺着 C．而半山居雾若带然        居：停留 D．亭东自足下皆云漫     漫：弥漫 9．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．其阴，济水东流        吾其还也 B．余以乾隆三十九年十二月    为国以礼 C．正赤如丹        沛公起如厕 D．皆平顶        行旅皆欲出于王之涂 10．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章围绕作者的游踪，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄浑景象。 B．第三段按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色。 C．文章借“半山居雾”和“足下皆云漫”，从侧面烘托了泰山的高峻。 D．文章描写、叙事简洁明快，充分表现出作者雪后登山的别样情趣。 11．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 及既上，苍山负雪，明烛天南。 （二）（24-25高一上·上海徐汇·期末）阅读下文，完成小题。 登泰山记 【清】姚鼐 ①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 ②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 ③戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 ④亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 ⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 ⑥桐城姚鼐记。 12．第③段描写观赏日出，下列对其描写手法分析正确的一项是（   ） A．俯仰转换 B．动静相衬 C．时空推进 D．视听结合 13．下列关于姚鼐这篇游记的分析，不正确的一项是（   ） A．记游围绕作者活动循序推进，顺次移步换景，记事绘景详略得当。 B．记游借助描写泰山的自然景观、叙写其名胜古迹来感慨世道变迁。 C．游记语言简洁明快，句式长短结合，巧用比喻描绘泰山的时令特征。 D．姚鼐这篇游记体现了桐城派作品注重“义理、考据、辞章”的特点。 14．分析第⑤段在内容和结构上的作用。 （三）（2025高一上·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，境内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴、蜀，以军兴①使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川②之阻，冰雪所冱③，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府④幕，为出方略，亲战临清城下，巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽。 余诚伟其气，然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。 余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦、汉以来登封之故迹；东望汶源西流，放乎河济之间、苍莽之野；南对徂徕、新甫，思有隐君子处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。 余之来也，大风雪数日。崖谷积满，霁日照临，光晖腾映。是楼之名若独为余今日道也然则楼之记非余而孰宜为?乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。 （选自姚鼐《惜抱轩集·晴雪楼记》） 材料二： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （节选自姚鼐《惜抱轩诗文集·登泰山记》） 【注】①军兴：战争爆发。②小金川：河名，在四川省西部。③冱：冻结。④大府：指总督或巡抚。 15．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面方框相应位置的答案标号涂黑。 是楼之名A若独B为余C今日道也D然则楼E之记F非G余H而孰宜为？ 16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．东，名词，东侧，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法不同。 B．伐，指功勋、功业，与成语“伐功矜能”中的“伐”词义不同。 C．封，指帝王筑坛祭天地及四方山岳之神，这里指泰山封禅，以报天之功。 D．居，指停留、停息，与《小石潭记》“不可久居”中的“居”词义不同。 17．下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是（   ） A．朱子颍担任泰安知府时，兴建晴雪楼，后姚鼐同他登上泰山时，恰逢风雪后放晴，姚鼐觉得晴雪之名十分应景。 B．姚鼐与朱子颍仰望巨岳，指点旧迹，远眺河山，泰山风光令二人浮想联翩，感慨不已，产生在泰山隐居的想法。 C．姚鼐从京城冒着风雪，历经数县，赶来泰安，登山时，云雾障目，冰雪溜滑，可见登山之不易以及内心之坚定。 D．姚鼐与朱子颍从南麓登泰山，沿着中谷，越过中岭，又循着西谷，到达山巅，与古人沿东谷登山的路径不一样。 18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。 （2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 19．材料一中，姚鼐认为朱子颍远超他人的事迹有哪些? 四、古代诗歌阅读 （2025高一上·全国·专题练习）阅读下面这首唐诗，完成小题。 游泰山（其六） 李白 朝饮王母池，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。 山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂静娱清晖，玉真①连翠微。 想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。 扪天摘匏瓜②，恍惚不忆归。 举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五云飞。 【注】①玉真：仙子名。②匏瓜：星宿名。 20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇“朝饮”“暝投”两句，表现出诗人登山时间之长，也引人想见泰山景色之雄奇。 B．在泰山静美的夜色中，李白独自一人抚琴、赏月、听松，借以排解仕途失意的痛苦。 C．诗中“想象鸾凤舞，飘龙虎衣”等句与“霓为衣兮风为马”几句有异曲同工之妙。 D．此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。 21．李白的《游泰山》（其六）与姚鼐的《登泰山记》都描写了奇幻的色彩，简析两位作家笔下对色彩描写的不同。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第04讲 登泰山记 内容导航——预习三步曲 第一步：学 析教材 学知识：教材精讲精析、全方位预习 练习题 讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点 强知识：四大核心考点精准练 第二步：记 串知识 识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握 第三步：测 过关测 稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 一、知识点补充 知识点1 作家介绍 姚鼐（1731年—1815年），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称“惜抱先生”，清代著名散文家。安徽桐城（今属安徽）人。 1.生平经历 仕途与学术： ①乾隆二十八年（1763年）中进士，官至刑部郎中、记名御史。 ②后辞官归隐，曾在江南多地书院（如钟山书院、梅花书院等）讲学四十余年，培养大批文学人才。 2.文学流派 桐城派代表人物之一，与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”，继承并发展了桐城派“义法”理论，强调“义理、考据、辞章”三者结合。 3.文学成就 散文风格：文笔简洁严谨，风格典雅古朴，注重结构与韵律，代表作《登泰山记》以精炼的语言描绘泰山冬景与日出之美，是清代山水游记的典范。 4.著作 文集《惜抱轩文集》《惜抱轩诗集》；编选《古文辞类纂》，收录战国至清代散文，影响深远，是桐城派散文理论的重要实践。 5.其他成就 在经学、史学、文学理论等领域均有造诣，主张将考据融入散文创作，提升文章的思想深度与学术性。 6.与《登泰山记》的关联 该文写于乾隆三十九年（1774年），姚鼐以亲身经历，按时间顺序记录登泰山的过程，从泰山地理、登山路径到日出奇观，既体现桐城派散文的“雅洁”特质，也展现了他对自然景观的细腻观察与哲思。 知识点2 作品主要特色 1.古文：义法合一，醇雅简洁 （1）“义法”理论的实践： 继承方苞“义法说”，强调“言有物”（内容合于儒家义理）与“言有序”（结构严谨有序）。 代表作《登泰山记》以“泰山之阳，汶水西流”开篇，按时间顺序写登山、观日出，句式整饬（如“苍山负雪，明烛天南”），既具考据之实（记地理方位、气候），又含辞章之美，被视为桐城派古文典范。 （2）语言凝练，雅洁含蓄： 避免堆砌辞藻，以简笔传深意。如《复鲁絜非书》论述“阴阳刚柔”文学观，用“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电”等比喻，寥寥数语道尽文章风格差异，逻辑清晰而富有韵律。 2.诗歌：熔铸唐宋，清逸深婉 （1）兼取唐诗气象与宋诗理趣： 五古《山行·布谷飞飞劝早耕》以“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴”写田园生机，语言清新如唐人绝句；七古《岁除日与子颍登日观观日出作歌》描绘泰山日出“夜半云海浮光来，霞影绛赤天半开”，兼具盛唐气象与考据式写景（精准记录时序、地貌）。 （2）寄情山水，暗含哲思： 山水诗常融个人情志与理学思考，如《望潜山》“青山看不厌，流水趣何长”，在自然之美中渗透对“道”的体悟，风格清逸而不浮泛。 3.学术散文：考据严谨，理辞交融 （1）以文载道，经世致用： 碑志、书序类文章多结合考据与义理。如《袁随园君墓志铭》既详述袁枚生平（考据），又以“先生论诗，主性情，贵独创”评其文学主张（义理），叙事与议论结合，文风平实而不失庄重。 （2）强调“义理、考据、辞章”合一： 在《述庵文钞序》中提出“凡文之体，十三类，而所以为文者，不过三者，曰：义理也，考证也，文章也”，其作品亦践行这一理念，如《郑太孺人传》以考据笔法记人物事迹，以儒家伦理评其德行，辞章上追求“雅正”。 4.核心特质：中和之美与文人风骨 （1）风格兼容并蓄： 既非一味追求雄奇，也不偏于柔弱，而是追求“刚柔相济”。如《游灵岩记》写山水之壮（“岩之幽邃，石之奇峭”）与人文之雅（古寺、碑刻），语言刚健中含温润，体现桐城派“雅正”美学。 （2）寓志于文，含蓄抒怀： 虽少直抒胸臆，但常借古事、山水寄寓怀抱。如《登泰山记》中“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”，以群山“若偻”之态，暗含对天地永恒的敬畏与个人渺小的感慨，文风内敛而意韵深远。 5.流派影响：桐城派的规范化与审美范式 姚鼐将桐城派古文推向成熟，其风格成为后世“雅正文风”的标杆——重结构、尚雅洁、合义理，虽因过于追求规范被讥为“刻板”，但对清代散文的规范化与文人写作范式影响深远，尤其在碑铭、游记、书序等文体中，形成了兼具学术性与文学性的独特传统。 知识点3 姚鼐名言 1.“布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。” 出自《山行·布谷飞飞劝早耕》。 2.“千层石树遥行路，一带山田放水声。” 出自《山行·布谷飞飞劝早耕》。 3.“日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。” 出自《登泰山记》。 4.“苍山负雪，明烛天南。” 出自《登泰山记》。 5.“古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众。” 出自姚鼐对君子出仕的论述。 6.“天地之道，阴阳刚柔而已。” 出自姚鼐的文学理论阐述等，体现其对天地万物规律的认识。 7.“文之至者，通乎神明，人力不及施也。” 出自《复鲁絜非书》等，是其关于文章最高境界的观点。 二、预习课文 （一）读懂原文并翻译 登 泰 山 记 　　（1)泰山之阳（山的南面)，汶水西流；其阴（山的北面)，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 　泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 　 （2)余以（在)乾隆三十九年十二月，①自京师乘（冒)风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限)，至于（到达)泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴（dènɡ)（石阶)，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂（suì)（于是，就)至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限（门槛)当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负（背)雪，明烛（照)天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái)（山名，在泰安城东南)如画，②而半山居（停留)雾若带然。 　　我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 （3)戊申晦（农历每月的最后一天)，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（弥漫)。稍（逐渐)见云中①白若樗蒱（chū pú)（古代的一种博戏，这里指樗蒱所用的掷具，长形而末端尖锐，立起来像山峰)数十立者，山也。极天（天边)云一线异色，须臾成五采（同“彩”)。②日上，正赤如丹（朱砂)，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓（大红色和白色)驳色，而皆若偻（lǚ)（脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子)。 　　戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 （4)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫（皇帝出外巡行时居住的处所)在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失（模糊或缺失)。僻不当道者，皆不及往。 　日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 　（5)山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜（yuán)（同“圆”)。少杂树，多松，生石罅（xià)（缝隙)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 　　（6)桐城姚鼐记。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 　　桐城姚鼐记述。 （二）理解文意 1.第（1)段： 段意概括：介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置。 感悟·质疑：描写对象一句一换，粗笔勾勒山、水、古长城、日观峰，富有层次感地描摹出泰山的概貌，为下文介绍登山路线和观日出做铺垫。 第（2)段： 段意概括：写登泰山的经过。 感悟·质疑：本段为什么没有写途中所见的景物？作者没有像寻常游记那样写途中所见景物，而是重点写登山的艰难和登上山顶之后所见的雄浑开阔，目的是突出泰山的高峻，亦暗含历经艰难后“一览众山小”的喜悦之情。 第（3)段： 段意概括：描写观日出的情景。 感悟·质疑：作者按照时间顺序先后写了待日出、日将出、日正出和日出后，衬以云天、东海、群峰，写出泰山日出的万千气象。 第（4)段： 段意概括：介绍泰山的名胜古迹。 感悟·质疑：由此段可见泰山深厚的历史文化底蕴。 第（5)、（6)段： 段意概括：介绍泰山冬季的景色。 （三）写景方法 《登泰山记》是清代姚鼐的代表作，其写景方法颇具特色，主要体现在以下几个方面： 1.按时间顺序与游踪展开 （1）作者以登山行踪为线索，从京城出发到泰安，再从山脚攀登至山顶，依次描写沿途所见。如先写“自京师乘风雪，历齐河、长清……至于泰安”，交代行程；再写“循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅”，清晰展现登山路径。 （2）同时结合时间变化，如日出前后的景色描写，从“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出”到“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”，按时间顺序刻画日出过程中的景物变化。 2.简笔勾勒与精笔细描结合 （1）简笔勾勒场景：如“苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”，用简洁的语言描绘出泰山雪后夕阳下的壮阔与朦胧之美。 （2）精笔细描细节：对日出时的色彩、动态细致刻画，“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也”，将日出时云霞的色彩变幻、太阳的形态及光影效果生动呈现。 3.动静结合与虚实相生 （1）动静结合：静态的“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”与动态的“大风扬积雪击面”形成对比，让画面更具层次感。 （2）虚实相生：实写眼前所见之景，如“道中迷雾冰滑，磴几不可登”；虚写想象之景，如“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”，以拟人手法想象山峰形态，增添趣味。 4.情景交融与烘托映衬 （1）借景抒情：在描写雪景“苍山负雪，明烛天南”时，既展现自然之美，也暗含作者登山的豪迈之情。 （2）烘托映衬：用“大风扬积雪击面”“道中迷雾冰滑”等环境描写，烘托登山之艰难，反衬出登上山顶后所见景色的珍贵与壮美。 （4） 知识归类 1.通假字 （1)须臾成五采　“采”同“彩” （2)多平方，少圜　“圜”同“圆” 3.古今异义 （1)至于泰安 古义：到达。 今义：表示达到某种程度；表示另提一事。 （2)多平方 古义：平的方形的，指山石的形状。 今义：数学用语。 2.一词多义 （1)阴 ①其阴，济水东流（山的北面) ②朝晖夕阴，气象万千（阴天，没有阳光) ③孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中) ④树林阴翳，鸣声上下（阴影，树荫) ⑤阴风怒号，浊浪排空（阴冷，寒冷) ⑥穷予生之光阴以疗梅也哉（光阴，时间) （2)坐 ①与子颍坐日观亭，待日出（坐在) ②项王则受璧，置之坐上（同“座”，座位) ③王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”（因……而获罪) ④来归相怨怒，但坐观罗敷（因为) （3)及 ①及既上（等到) ②今所经中岭及山巅（和) ③其贤不及孔子（比得上) （4)道 ①循东谷入，道有天门（道路) ②得道多助，失道寡助（道义) ③赂秦而力亏，破灭之道也（政策，方法) ④从郦山下，道芷阳间行（取道) ⑤万户侯岂足道哉（称道) （5)以 ①余以乾隆三十九年十二月（介词，在) ②余始循以入（连词，表顺承关系) ③回视日观以西峰（助词，表方位) ④不以物喜，不以己悲（介词，因为) ⑤夫夷以近，则游者众（连词，表并列) ⑥以刀劈狼首（介词，拿、用) ⑦属予作文以记之（连词，来、用来) ⑧皆以美于徐公（动词，认为、以为) 3.词类活用 （1)泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流（名词作状语，向西；向东) （2)苍山负雪，明烛天南（名词用作动词，照) （3)山多石，少土（形容词用作动词，多有；少有) 4.文言句式 （1)崖限当道者　定语后置句 （2)此东海也　判断句 1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（　　)（3分) A.自京师乘风雪　　　　 　　 乘：这里是“冒”的意思。 极天云一线异色 极天：天边。 B.道皆砌石为磴 蹬：石阶。 绛皓驳色，而皆若偻 偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。 C.世皆谓之天门云 云：云气。 亭东自足下皆云漫 漫：弥漫。 D.苍山负雪，明烛天南 负：背。 多松，生石罅 石罅：石缝。 答案　C 解析　C项，云：助词，无实义。 2.下列句子中加点的“以”字与例句意思相同的一项是（　　)（3分) 例句：余以乾隆三十九年十二月 A.余始循以入 B.卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治 C.余与四人拥火以入 D.以秦昭王四十八年正月生于邯郸 答案　D 解析　D项与例句中的“以”相同，表示“在”某个时间；A项的“以”相当于连词“而”，表顺承；B项的“以”表示原因；C项的“以”表修饰。 3.下列句子中加点字没有词类活用现象的一项是（　　)（3分) A.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 B.及既上，苍山负雪，明烛天南 C.回视日观以西峰 D.未可明诏大号以绳天下之梅也 答案　C 解析　A项，名词作状语，每天。B项，名词活用为动词，照。D项，名词活用为动词，约束。 4.下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（　　)（3分) A.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。 B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日照城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。 C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。 D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。 答案　D 解析　D项，“桐城”为籍贯。 考点一：虚词“以” 一、虚词“以”的用法梳理 1.介词：表示工具、方式，译为“用、拿” （1）“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪”（《登泰山记》） 解析：“以”后接时间，此处表“在（某个时间）”，属介词的时间用法（注：部分语法书也归为“以+时间名词”的特殊搭配）。 （2）“回视日观以西峰，或得日或否” 解析：“以”表方位范围，“以西”即“以西的（山峰）”。 2.介词：表示原因，译为“因为、由于” “以其乃华山之阳名之也”（非《登泰山记》，《游褒禅山记》为例，辅助理解） 解析：《登泰山记》中虽无典型例句，但可类比文言中“以+原因”的用法。 3.连词：表目的，译为“来、用来” “举匏尊以相属”（《前赤壁赋》，非本文，辅助理解） 解析：《登泰山记》中“以”表目的的用法较少，需结合上下文逻辑判断。 4.连词：表修饰，连接状语与中心语，可不译 “余始循以入”（《登泰山记》） 解析：“循”（沿着）与“入”（进入）为连续动作，“以”连接状语“循”和谓语“入”，表修饰关系，译为“沿着……进入”。 5.连词：表并列或顺承，译为“而”或不译 “苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然” 解析：文中虽无“以”表并列，但可通过结构理解连词功能。 二、典型例题及解析 题型1：解释下列句中“以”的含义及用法 （1）“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪” 解析：介词，表时间，“在”。 （2）“回视日观以西峰，或得日或否” 解析：介词，表方位范围，“以（西）”。 （3）“余始循以入，道少半，越中岭” 解析：连词，表修饰，连接“循”和“入”，不译。 题型2：选择题——选出“以”的用法与其他三项不同的一项 选出“以”的用法与其他三项不同的一项 A. 余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） B. 以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》） C. 愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》） D. 夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》） 答案：D 解析：A、B、C中“以”均为介词（A表时间，B表凭借，C表工具）；D中“以”为连词，表并列，译为“而”。 题型3：翻译题——翻译含“以”的句子 “回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻” 翻译：回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没被照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬的样子。 关键点：“以”表方位范围，“以西”译为“以西的”，需体现“以”的介词功能。 三、“以”的用法推断方法 1.位置判断法 （1）若“以”后接名词/代词（如“乾隆三十九年十二月”），多为介词； （2）若“以”后接动词（如“入”），多为连词（表修饰或目的）。 2.语境逻辑法 结合前后动作关系： （1）“余始循以入”中，“循”是“入”的方式，故“以”表修饰； （2）若表“用来做某事”，则为目的连词（如“举酒以相庆”）。 3.类比迁移法 联想教材中“以”的典型用法： 如《鸿门宴》中“具以沛公言报项王”（介词，“把”），《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”（连词，表目的），对比判断《登泰山记》中“以”的功能。 4.成分分析法 分析“以”在句中的成分： （1）介词“以”与其宾语构成介宾短语，作状语（如“以十二月”修饰“乘风雪”）； （2）连词“以”不充当成分，仅连接前后词语（如“循以入”中连接两个动词）。 四、总结与拓展 《登泰山记》中“以”的用法以介词表时间、方位为主，连词表修饰次之，较少涉及原因、目的等用法。学习时需重点区分介词与连词的功能，通过“位置+语境”快速判断。此外，可对比《赤壁赋》《游褒禅山记》等篇目中“以”的不同用法，强化对虚词多义性的理解。 考点二：游记文体 一、文本体裁与背景 1.体裁特征 属于山水游记散文，以作者行踪为线索，兼具写景、叙事、抒情与考据，体现清代桐城派“义法”（内容雅正、结构严谨）的特点。 2.创作背景 姚鼐于乾隆三十九年（1774年）冬，自京师赴泰安登泰山，按时间顺序记录登山过程与泰山雪景，暗含对自然与历史的感悟。 二、核心知识点梳理 （一）行文结构：以时间、空间为双线 1.时间线索 （1）登山前：交代泰山位置、登山时间（十二月）、同行者（朱孝纯）及路线（自京师→泰安→山巅）。 （2）登山中：“道中迷雾冰滑”“磴几不可登”——细节描写登山艰辛。 （3）登山后：次日观日出（重点场景），游览岱祠、碧霞元君祠，下山见“道中石刻”。 2.空间转换 路线：南麓→中谷→越中岭→西谷→山巅（日观峰），方位词（东、西、南、北）贯穿全文，空间感清晰。 （二）写景特色：简笔白描与动静结合 1.白描手法 “苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 解析：用“负雪”“明烛”勾勒雪山映日的静态画面，“如画”“若带”以简笔写远景，意境开阔。 2.动静互衬 日出场景：“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。” 解析：“一线异色→成五采→日上”是动态时序，“红光动摇”以动写静，突出日出的磅礴气势。 （三）文化考据：泰山的历史与地理信息 1.地理考据 提及“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，结合古地理知识说明泰山南北水系。 2.古迹考证 “石经石”“无字碑”“显庆石刻”等，暗含对泰山文化底蕴的追溯，体现桐城派“考据”特色。 三、学习方法与解题策略 （一）文本解读方法 1.线索分析法 用思维导图梳理“时间（登山前→中→后）+空间（路线节点）”，理解游记的叙事逻辑。 例：绘制登山路线图，标注“南麓→中谷→山巅”的关键景物（积雪、石刻、日出）。 2.景物赏析三步法 ①找意象：雪、云、日、雾、山、水； ②析手法：白描（如“半山居雾若带”）、色彩对比（“苍山负雪”“正赤如丹”）； ③悟情感：通过“大风扬积雪击面”“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”，体会作者在苦寒中对自然的敬畏。 （二）考点突破与典型题 1.内容概括题 文中描写泰山日出的顺序是什么？ 答：先写天际云彩变化（一线异色→五采），再写太阳升起（正赤如丹），最后写下层红光承托，按“远景→近景”“静态→动态”展开。 2.手法鉴赏题 “苍山负雪，明烛天南”妙在何处？ 答：“负”字以拟人手法写雪山覆盖之态，“烛”字活用为动词，以日光照射的画面，侧面烘托雪的反光之亮，简笔勾勒出泰山的苍劲与壮阔。 3.文言翻译题 “及既上，苍山负雪，明烛天南。” 译：等到登上山顶，青黑色的山背负着白雪，雪光反射照亮了南面的天空。 关键点：“负”译为“背负”，“烛”按活用译“照亮”，补全省略主语“雪光”。 （三）知识迁移技巧 1.对比阅读法 将《登泰山记》与《赤壁赋》的写景风格对比： 姚鼐重“简淡写实”（如泰山雪景的冷峻），苏轼重“想象抒情”（如赤壁月景的浪漫），体会不同朝代散文的审美差异。 2.文化拓展法 结合泰山“封禅文化”（帝王祭天之地），理解文中“古刻尽漫失”的历史沧桑感，深化对“游记即心境”的认识。 四、总结：游记类文本的学习框架 1.抓线索：时间、空间、情感线索缺一不可，明确作者“游踪”； 2.品景物：分析手法（白描、虚实、动静）与意境（雄浑、淡雅等）； 3.悟主旨：透过山水描写，把握作者的文化情怀（如姚鼐对自然与历史的沉思）； 4.固文言：积累实词活用、特殊句式，结合语境翻译，避免“硬译”。 知识导图记忆 知识目标复核 1.朗读课文，读准字音，注意断句。 2.疏通文意，翻译全文。 3.归纳整理文中重要的文言知识，并熟记。 4.背诵默写全文。 一、基础题 1．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 而半山居雾若带然。（《登泰山记》） A．停留 B．居住 C．处在 D．占据 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 句意：停留在半山腰处的云雾，好像一条带子一样。居：停留。 故选A。 2．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字分别有四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 崖限当道者，世皆谓之天门云。（《登泰山记》） A．界限 B．险阻 C．门槛 D．阻隔 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 限：门槛。名词作状语，像门槛一样。句意：像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。 故选C。 3．（24-25高一下·黑龙江大庆·开学考试）下列各句中加点词语的解释，全不正确的一项是（   ） A．当其南北分者（当：在）    苍山负雪（负：背） B．自京师乘风雪（乘：冒）    其阴，济水东流（阴：水的北面） C．崖限当道者（限：界限）    稍见云中白若樗蒱数十立者（稍：稍微） D．其远古刻尽漫失（漫：迷漫）  而半山居雾若带然（居：停留） 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.均正确。句意：在那南北山谷分界的地方。/青山上覆盖着白雪。 B.句意：从京城冒着风雪出发。 阴，泰山的北面。句意：泰山的北面，济水向东流去。 C.限，像门槛一样。句意：像门槛一样横在路上的山崖。 稍，逐渐。句意：逐渐看见云中几十个白色的像骰子似的东西。 D.漫，模糊，磨灭。句意：那些远古的石刻大都模糊或缺失了。 句意：半山腰停留的云雾像带子一样。 故选C。 4．（24-25高一上·福建福州·期末）下列句子中“其”字的用法和其他三项不同的是（   ） A．其闻道也固先乎吾 B．余嘉其能行古道 C．其皆出于此乎 D．当其南北分者 【答案】C 【详解】本题考查学生辨析文言虚词的用法的能力。 A.相同。第三人称代词，他。句意：他懂得道理本来就早于我。 B.相同。第三人称代词，他。句意：我赞许他能够遵行古人（从师）的途径。 C.不同。语气副词，表推测，相当于“大概、或许”。句意：大概都出于这个缘故吧？ D.相同。远指代词，那（阳谷和阴谷）。句意：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。 故选C。 5．（24-25高一上·安徽合肥·阶段练习）下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（   ） A．扣舷而歌之             侣鱼虾而友麋鹿 B．哀吾生之须臾           古谓之天门溪水 C．客有吹洞箫者           崖限当道者 D．举匏樽以相属           余以乾隆三十九年十二月 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表修饰；/连词，表并列。句意：用手叩击着船舷，应声高歌；/与鱼虾作伴，与麋鹿为友。 B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性；/代词，代东谷，它。句意：哀叹我们的一生只是短暂的片刻；/古时候称它为“天门溪水”。 C.都是助词，定语后置的标志。句意：有一位吹洞箫的客人；/挡在路上的像门槛一样的山崖。 D.连词，表目的，来；/介词，在。句意：举起杯盏相互敬酒；/我在乾隆三十九年十二月。 故选C。 6．（24-25高一上·黑龙江齐齐哈尔·阶段练习）对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） ①自京师乘风雪        乘：冒着 ②至于泰安            至于：到达了 ③道皆砌石为磴        为：作为 ④道少半，越中岭      少半：不到一半 ⑤崖限当道者          限：限制 ⑥绛皓驳色，而皆若偻  偻：脊背弯曲，鞠躬状 ⑦其远古刻尽漫失      漫失：模糊或缺失 ⑧僻不当道者          当道：挡道，拦路 A．①④ B．②⑦ C．③⑥ D．⑤⑧ 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：从京城冒着风雪启程。 ②正确。句意：到了泰安。 ③正确。句意：都是石头砌的台阶。 ④正确。句意：走了一小半段，越过中岭。 ⑤“限”，门槛，用作状语，像门槛一样。句意：有山崖像门槛一样横在路上的。 ⑥正确。句意：或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 ⑦正确。句意：那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。 ⑧“当道”，对着道路。句意：那些偏僻不对着道路的石刻。 故选D。 二、判断题 7．（2025高一上·全国·专题练习）文化常识（判断正误） （1）姚鼐是“唐宋八大家”之一。（ ) （2）“泰”字原来就有“高大、通畅”之意，后引申为“大而稳，稳而安”，随即出现了“稳如泰山”“国泰民安”“泰山鸿毛”之说。（ ) （3）旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水。又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母。（ ) （4）我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。文中“乾隆三十九年”中的“乾隆”是清高宗的年号。（ ) 【答案】 × √ √ √ 【解析】【小题1】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 （1）错误。唐宋八大家分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。姚鼐不是“唐宋八大家”之一。 三、文言文阅读 （一）（2025·湖南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 登泰山记（节选） 姚鼐 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．越长城之限        限：限制 B．余始循以入        循：顺着 C．而半山居雾若带然        居：停留 D．亭东自足下皆云漫     漫：弥漫 9．下列选项中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．其阴，济水东流        吾其还也 B．余以乾隆三十九年十二月    为国以礼 C．正赤如丹        沛公起如厕 D．皆平顶        行旅皆欲出于王之涂 10．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章围绕作者的游踪，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄浑景象。 B．第三段按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色。 C．文章借“半山居雾”和“足下皆云漫”，从侧面烘托了泰山的高峻。 D．文章描写、叙事简洁明快，充分表现出作者雪后登山的别样情趣。 11．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 及既上，苍山负雪，明烛天南。 【答案】8．A 9．D 10．B 11．等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 【导语】《登泰山记》全文以空间转换为经，以时间推移为纬，采用白描手法勾勒泰山雪景的壮美。作者善用对比和细节描写，体现“雅洁”的文风特点。登临过程与景物描写相融，既有“乘风雪”的艰辛，又有“明烛天南”的豁然，暗含人生境界的升华。末段对泰山地质特征的客观记录，体现了清代考据学的影响，使文章兼具文学性与科学性。 8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.限：界限。句意：越过长城的界限。 B.正确。句意：我起初顺着中间的山谷进去。 C.正确。句意：停留在半山腰处的云雾就像是一条飘带。 D.正确。句意：日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。 故选A。 9．本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.代词，它的/语气词，表祈使。句意：泰山的北面，济水向东流去。/我们还是回去吧。 B.介词，在/介词，用。句意：我在乾隆三十九年十二月间。/用礼治理国家。 C.动词，像/动词，去。句意：颜色正红像朱砂一样。/沛公起身去厕所。 D.都是“全、都”的意思。句意：树顶都是平的。/旅行的人都想从王者的路上经过。 故选D。 10．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“第三段按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色”错误。第三段按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时这两个时间段的景色，而不是“日出时、日出后”。 故选B。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “既”，已经；“负”，覆盖；“烛”，名词用作动词，照亮。 参考译文： 登泰山记（节选） 姚鼐 泰山的南面，汶水向西流去；泰山的北面，济水向东流去。山南面山谷中的水都流入汶水，山北面山谷中的水都流入济水。正处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷。中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元所说的环水。我起初顺着中谷进去，路不到一半，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，顺着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫，冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭，汶水、徂徕山就像图画一般，半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。 戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起，颜色纯红像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这一天观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶都是平的。到处是冰雪，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树，积雪厚得同人的膝盖平齐。 （二）（24-25高一上·上海徐汇·期末）阅读下文，完成小题。 登泰山记 【清】姚鼐 ①泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 ②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 ③戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 ④亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 ⑤山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 ⑥桐城姚鼐记。 12．第③段描写观赏日出，下列对其描写手法分析正确的一项是（   ） A．俯仰转换 B．动静相衬 C．时空推进 D．视听结合 13．下列关于姚鼐这篇游记的分析，不正确的一项是（   ） A．记游围绕作者活动循序推进，顺次移步换景，记事绘景详略得当。 B．记游借助描写泰山的自然景观、叙写其名胜古迹来感慨世道变迁。 C．游记语言简洁明快，句式长短结合，巧用比喻描绘泰山的时令特征。 D．姚鼐这篇游记体现了桐城派作品注重“义理、考据、辞章”的特点。 14．分析第⑤段在内容和结构上的作用。 【答案】12．B 13．B 14．内容上描写了泰山三多三少的特征，总写对泰山的印象，结构上描写了严冬雪厚，无动物活动等景象，与前文相呼应。 【导语】文章以细腻的笔触描绘了泰山的壮丽景色与登山的艰辛历程。开篇点明泰山的地理位置，继而详细记述了作者自京师出发，穿越风雪，攀登泰山的经过，展现了泰山的雄伟与壮美。描写日出景象，运用动静结合的手法，将日出的绚丽与山峦的静谧巧妙融合。最后通过对泰山石刻的叙述，流露出对历史的追思与感慨。 12．本题考查学生赏析文章表现手法的能力。 文中描写大风扬积雪击面，这是动态的描写；而亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒲数十立者，山也，这是静态的描写。因此文中运用了动静相衬的手法。 故选B。 13．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“感慨世道变迁”错误。姚鼐的这篇游记主要是通过描写泰山的自然景观和名胜古迹来展现其壮丽景色，表达了对壮美山河的赞赏。 故选B。 14．本题考查学生分析文段作用的能力。 内容上：第⑤段综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”，体现泰山独特的地理风貌。 结构上：“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”“而雪与人膝齐”描写了严冬雪厚，无动物活动等景象，照应前文“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，戛然而止，令人回味。 参考译文： 登泰山记 ①泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城南面十五里。             ②我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，半山腰处停留的云雾就像是一条飘带。         ③戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。逐渐可见云中几十个立着的白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 ④日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 ⑤山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 ⑥桐城姚鼐记述。 （三）（2025高一上·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，境内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴、蜀，以军兴①使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川②之阻，冰雪所冱③，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府④幕，为出方略，亲战临清城下，巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽。 余诚伟其气，然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。 余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦、汉以来登封之故迹；东望汶源西流，放乎河济之间、苍莽之野；南对徂徕、新甫，思有隐君子处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。 余之来也，大风雪数日。崖谷积满，霁日照临，光晖腾映。是楼之名若独为余今日道也然则楼之记非余而孰宜为?乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。 （选自姚鼐《惜抱轩集·晴雪楼记》） 材料二： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （节选自姚鼐《惜抱轩诗文集·登泰山记》） 【注】①军兴：战争爆发。②小金川：河名，在四川省西部。③冱：冻结。④大府：指总督或巡抚。 15．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面方框相应位置的答案标号涂黑。 是楼之名A若独B为余C今日道也D然则楼E之记F非G余H而孰宜为？ 16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．东，名词，东侧，与《赤壁赋》“顺流而东也”中的“东”用法不同。 B．伐，指功勋、功业，与成语“伐功矜能”中的“伐”词义不同。 C．封，指帝王筑坛祭天地及四方山岳之神，这里指泰山封禅，以报天之功。 D．居，指停留、停息，与《小石潭记》“不可久居”中的“居”词义不同。 17．下列对材料有关内容的概括，不正确的一项是（   ） A．朱子颍担任泰安知府时，兴建晴雪楼，后姚鼐同他登上泰山时，恰逢风雪后放晴，姚鼐觉得晴雪之名十分应景。 B．姚鼐与朱子颍仰望巨岳，指点旧迹，远眺河山，泰山风光令二人浮想联翩，感慨不已，产生在泰山隐居的想法。 C．姚鼐从京城冒着风雪，历经数县，赶来泰安，登山时，云雾障目，冰雪溜滑，可见登山之不易以及内心之坚定。 D．姚鼐与朱子颍从南麓登泰山，沿着中谷，越过中岭，又循着西谷，到达山巅，与古人沿东谷登山的路径不一样。 18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余驽怯无状，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。 （2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 19．材料一中，姚鼐认为朱子颍远超他人的事迹有哪些? 【答案】15．ADF 16．D 17．B 18．（1）我驽钝（才能低下）胆小，没有功绩，又刚因疾病辞官，暂时游览山川景物，来消解自己的深沉忧愁。 （2）逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。 19．①在巴蜀时，朱子颍出使云南永昌，越过美诺岩，进入小金川，出入险难之地。 ②朱子颍最先拜访总督，出谋划策，亲手射毙贼首，率领士兵进城，平定泰安邻郡贼患余党。 ③平定混乱后，不夸耀功劳。 【导语】这两则材料均为姚鼐的游记散文，展现了其“义理、考据、辞章”并重的文风。材料一以楼为媒，通过朱子颍的文治武功与登楼远眺的对比，凸显其“忠谋勇气”却“澹若无为”的品格，笔法跌宕有致。材料二以严谨的时空叙事，勾勒风雪泰山的壮美画卷。两则材料一重人物风骨，一重自然奇观，但都贯穿着姚鼐“雅洁”的审美追求和士大夫的山水情怀。 15．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这晴雪楼的名字，好像只是为我今日的到来诉说。既然这样，那么关于晴雪楼这篇文章，除了我还有谁适合写呢？ “是楼之名”偏正短语做主语，表强调，应在其后断开，所以A处断开； “也”是句尾助词，“然则”是句首连接词，中间断开，所以D处断开； “楼之记”和前面的“楼之名”照应，也是偏正短语做主语，表强调，应在其后断开，所以F处断开。 故选ADF。 16．本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义，理解文言实词的词类活用的能力。 A.正确。名词，东侧；/名词作动词，东下。句意：便在居室的东侧建造楼阁。/沿长江顺流东下。 B.正确。功勋、功业；/夸耀。句意：却不说自身功劳。/夸耀自己的功劳和才能。 C.正确。 D.错误。相同，均为“停留、停息”之意。句意：停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。/不可以很久停留。 故选D。 17．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“产生在泰山隐居的想法”错误，原文是“思有隐君子处其中者之或来出”，意思是想象着有隐士在其中或者从那里来，而不是自己想在此隐居。 故选B。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“驽”，驽钝，才能低下；“方”，正好；“浮”，暂时。 （2）“稍”，逐渐；“……者，……也”，表判断；“白若樗蒱数十立者”，定语后置句，正常语序为“数十立白若樗蒱者”。 19．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①由“思昔子颍西在巴、蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川之阻，冰雪所冱③，师旅所屯，往来常数千里”可知，在巴蜀时，朱子颍出使云南永昌，越过美诺岩，进入小金川，出入险难之地。 ②由“今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府幕，为出方略，亲战临清城下，巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽”可知，朱子颍最先拜访总督，出谋划策，亲手射毙贼首，率领士兵进城，平定泰安邻郡贼患余党。 ③由“及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为”可知，平定混乱后，不夸耀功劳，萧然洒脱登高远眺，安然自若好像无所作为。 参考译文： 材料一： 辽东朱孝纯任泰安知府的第二年，其境内已治理得井井有条，便在居室的东侧建造楼阁，命名为晴雪楼。又过了一年，我从京城来游历泰山，与子颍一起登泰山。回想从前子颍在巴蜀之时，因为征集财物以供军用去往云南永昌，后来又越过美诺（今四川小金县）之山，进入小金川的险要地带，那里冰雪冻结，同时也是军队的驻扎之处，（从巴蜀到云南永昌）往来常常有几千里之远。今年贼寇在泰安的临近州郡兴起，子颍最先建造大府幕，（为了应对这种情况而）制定方法和谋略，亲自在临清城下作战，大炮从头顶掠过，他亲手射杀一位贼人首领，率领士兵进入城中，于是平定残余的寇贼。 我实在是佩服他豪气冲天，然而当他出入于凶险艰难的地方，经历着战争的洗礼，忠心多谋，勇武豪气，坚守道义不顾及自己，固然不知还有闲游的快乐，等到诸事安定时局平定，却不说自身功劳，萧然洒脱登高远眺，安然自若好像无所作为。凭借这些，他大概超过常人很远了。 我驽钝（才能低下）胆小，没有功绩，又刚因疾病辞官，暂时浏览山川景物，来消解自己的深沉忧愁。与子颍仰望追慕大山，奔向古代帝王宣明政教、举行大典的荒地，秦、汉以来帝王登泰山祭祀天地的旧迹；向东望汶水西流，放眼于黄河、济水之间以及无边无际的原野；向南面对着徂徕、新甫，想象着有隐士在其中或者从那里来。感慨良久，又相视而笑。 我来的时候，有大风雪多日。山崖山谷都积雪满满，晴日照耀，光芒四下跳跃辉映。这晴雪楼的名字，好像只是为我今日的到来诉说。既然这样，那么关于晴雪楼这篇文章，除了我还有谁适合写呢？乾隆三十八年十月，晴雪楼刚建成。三十九年十二月，桐城人姚鼐记述。 材料二： 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这个月的丁未日，我同知府朱孝纯从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小段路，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带。 戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红得像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 四、古代诗歌阅读 （2025高一上·全国·专题练习）阅读下面这首唐诗，完成小题。 游泰山（其六） 李白 朝饮王母池，暝投天门关。 独抱绿绮琴，夜行青山间。 山明月露白，夜静松风歇。 仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂静娱清晖，玉真①连翠微。 想象鸾凤舞，飘飖龙虎衣。 扪天摘匏瓜②，恍惚不忆归。 举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五云飞。 【注】①玉真：仙子名。②匏瓜：星宿名。 20．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇“朝饮”“暝投”两句，表现出诗人登山时间之长，也引人想见泰山景色之雄奇。 B．在泰山静美的夜色中，李白独自一人抚琴、赏月、听松，借以排解仕途失意的痛苦。 C．诗中“想象鸾凤舞，飘龙虎衣”等句与“霓为衣兮风为马”几句有异曲同工之妙。 D．此诗表达了诗人登临泰山的愉悦之情，也流露出他在泰山仙境消失后的遗憾之意。 21．李白的《游泰山》（其六）与姚鼐的《登泰山记》都描写了奇幻的色彩，简析两位作家笔下对色彩描写的不同。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 【答案】20．B 21．示例：①李诗主要借助青山碧峰、明月白露等景物色彩的静态描写，营造了月夜泰山清幽的意境。姚文则描写了日出过程中白色云雾、五彩朝霞、赤色太阳、颜色错杂的山峰等景物，通过景物色彩的动态变化，表现雪后泰山壮丽雄奇的景象。②李诗清丽奇幻的色彩折射出诗人游览泰山的轻松愉悦之情，姚文则以绚烂的色彩表达了作者观赏泰山日出的欣喜激动之情。 【解析】略 19 / 19 学科网（北京）股份有限公司 $$