精品解析：江苏省盐城市五校联考2024-2025学年高一下学期期中语文试题

2024/2025学年度第二学期 联盟校期中学情调研检测高一年级语文试题 （总分 150 分 考试时间 150 分钟） 注意事项： 1.本试卷中所有试题必须作答在答题纸上规定的位置 ，否则不给分。 2.答题前 ，务必将自己的姓名、 准考证号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写在 试卷及答题纸上。 3.作答非选择题时必须用黑色字迹 0.5 毫米签字笔书写在答题纸的指定位置 上 ，作答选择题必 须用 2B 铅笔在答题纸上将对应题目的选项涂黑 。如需改动 ， 请用橡皮擦干净后 ，再选涂其 它答案 ，请保持答题纸清洁 ，不折叠、不破损 。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹禺剧作这一中华民族的瑰宝，不仅在中国人民中获得盛誉，而且在世界人民中找到了广泛的知音。曹禺是中国话剧史上当之无愧的最伟大的剧作家。21世纪以来，我国的曹禺研究以更加全面、深入的态势展开，研究的领域在不断地向新的方向拓宽，取得了丰硕的成果。 曹禺研究纵深发展，还必须同曹禺剧作的演出紧密相连。 在人类几千年的发展史上，一位剧作家的历史地位不是靠权力造就的，更不是靠媒体吹捧出来的，而是由他的剧作的生命力决定的。被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”的莎士比亚已经去世400多年，然而人们仍然缅怀他，研究他，是因为他的作品一直活跃在舞台上。在中国话剧百年发展史上，就剧作演出生命力、影响力的旺盛而言，曹禺剧作是“独一无二”的。 剧本的生命在于演出。20世纪西方“莎学”家早已认识到，研究莎士比亚，如果要想充分理解他的话，就应该首先从他为自己选择的环境——剧院——出发去接近他。曹禺是一位十分熟悉舞台的剧作家，有着丰富的舞台实践经验。尽管他的剧作有着很强的文学性，但他首先是为演出而创作的。他进行剧本创作时，脑海中就会浮现出舞台上相应的戏剧场面来，就会把自己对舞台表现的要求鲜明地贯彻到文本中去。因此，研究曹禺剧作，如果只停留在文本中，就仅仅是只研究了一半，并且是很不够的一半。 要将曹禺研究、曹禺艺术的弘扬同曹禺剧作的广泛演出结合起来，还要提倡曹禺剧作演出的艺术形式、表现手段的多样化。在人类文化史上，经常有这样的现象：越是杰出的作家、翻译家，便越不会简单地停留在最初的艺术形式中，随着时间的推移，它们会不断以多种艺术形式更加广泛地传播开来。 曹禺的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》等，在中外舞台上以各种形式获得广泛传播，便是一个明证。曹禺的剧作不仅以原有的话剧形式在舞台上历演不衰，而且被改编成歌剧、舞剧、电影、曲艺等多种演出形式，活跃在天南地北各个不同的舞台上。 除了正规的大剧场演出，我们还应该鼓励业余的，以及重视艺术本体简朴而又认真的曹禺剧作演出。莎士比亚剧作无疑是艺术的经典，但国外莎剧演出的形式却是多样的，既有豪华的大歌剧演出，也有十分简朴而灵动的演出。 弘扬曹禺艺术，弘扬中华民族自己创造的文化瑰宝，有利于我们创作出文质兼美的优秀剧作，创造出新时代的艺术高峰，促进我国文艺的发展和繁荣。 （摘编自曹树钧《传承曹禺艺术创造新时代艺术高峰》） 材料二： 戏曲艺术是美的艺术，凝聚了中华民族精神和文化内涵。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，戏曲的传承与发展具有重要意义。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。如何让传统戏曲在新时代焕发光彩？必须坚持以人为本、以戏为根。 发展和繁荣戏曲艺术，人才是根本。要重视人才，尤其是青年人才。首先，要重视培养戏曲表演领军人才，因为戏曲艺术是“角儿”的艺术，无“角儿”则无戏。一个好演员能带动一个剧团的发展，甚至能带动一个剧种的发展，进而为戏曲艺术的传承、发展和繁荣做出贡献。培养一位德艺双馨的艺术家虽然不易，但对于戏曲传承和繁荣而言是十分必要的。其次，要建立和健全戏曲人才培养体系，既注重名家、名角的打造，又注重创作、市场经营等各方面人才的培养，努力构建层次结构科学合理、专业设置配套齐全的现代戏曲人才培养格局。最后，还要抓好戏曲人才梯队建设，通过建立人才基地、设立培训班等途径，做好“传帮带”，为剧种注入新鲜血液；同时，给青年人创造更多登上大舞台的机会，让他们得到足够的锻炼，从而让戏曲事业后继有人、健康发展。 除了“出人”，“出戏”也是戏曲艺术传承发展的必然要求。戏曲艺术有着悠久的历史和深厚的传统。在戏曲舞台上，许多精品老戏久演不衰，百看不厌，这充分说明了戏曲艺术的魅力。传承、保护戏曲要尊重传统，尊重戏曲艺术的根本规律和根本特点，保留戏曲艺术的精华，让观众体味戏曲的意蕴深远、含蓄隽永。与此同时，戏曲艺术还要与时俱进，关注当下、聚焦现实，积极反映人民生活，为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。只有打造越来越多顺应时代变化，同时兼具思想性、艺术性、观赏性的精品剧目，使戏曲焕发新的生机、活力，才能让越来越多的人了解戏曲、爱上戏曲。 我国戏曲艺术来自民间，扎根于社会，群众基础广泛而深厚。这就要求新时代戏曲艺术工作者既要技艺精湛，创作精品，能登上“大雅之堂”；又要不忘初心，深入群众，将优秀的戏曲文化送到田间地头。只有让戏曲深入乡村、走进校园，切实丰富群众日常文化生活，优秀传统文化才能得到普及和弘扬。 在当今互联网时代，戏曲艺术邂逅新媒体，传统戏曲艺术和基层院团更需要主动出击，与时代同步，学会“两条腿”走路，既要多开拓线下剧场，又要积极进军网络市场，通过新媒体把戏曲艺术奉献给各地群众，满足戏迷需求。 （摘编自刘莉沙《让传统戏曲在新时代焕发光彩》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 虽然被马克思赞誉的莎士比亚已经去世400多年，但是人们仍然缅怀和研究他，这使得他的作品一直活跃在舞台上。 B. 戏曲表演领军人才的培养值得重视，一个好演员能带动一个剧团甚至一个剧种的发展，进而为戏曲艺术做出贡献。 C. 曹禺的剧作首先是为演出而创作的，他会把自己对舞台表现的要求贯彻到文本中去，其剧作的文学性显得不强。 D. 曹禺的剧作以话剧、歌剧、舞剧等多种形式演出，可见中国自古至今的戏剧作品都适宜进行任意形式的改编。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 除了正规的大剧场演出，我们还应重视简朴而又认真的曹禺剧作演出。其实，业余而简朴的演出比豪华而正规的演出效果更好。 B. 研究曹禺剧作只停留在文本中是不够的，应与曹禺剧作的演出结合起来，而曹禺剧作的演出可以用多种艺术形式更广泛地传播。 C. 发展和繁荣戏曲艺术，要重视人才，尤其是青年人才。要给青年人创造更多机会，让他们得到足够的锻炼，让戏曲事业后继有人。 D. 传承、保护戏曲要尊重传统，尊重戏曲艺术的根本规律和根本特点，戏曲艺术也要与时俱进，积极反映人民生活，要具有人民情怀。 3. 下列对材料中加点词（短语）的相关阐释，不正确的一项是（ ） A. “独一无二”，这里指在中国话剧百年发展史上，没有可以与曹禺剧作演出生命力、影响力的旺盛相比的。 B. “大雅之堂”，高雅的厅堂，比喻高的要求，这里指新时代戏曲艺术工作者要有精湛的技艺，能够创作出精品。 C. “两条腿”，这里指传统戏曲艺术和基层院团既要多开拓线下剧场，又要积极进军网络市场，来满足戏迷需求。 D. “出人”，这里指发展和繁荣戏曲艺术要建立和健全戏曲人才培养体系，培养人才，“出人”与“出戏”构成对比。 4. 材料二阐述的让传统戏曲在新时代焕发光彩的举措对文艺的发展具有普遍借鉴意义，下列选项不属于其借鉴意义的一项是（ ） A. 注重文艺创作、市场经营等各方面人才的培养。 B. 积极运用新媒体，让文艺更好地满足群众需求。 C. 经典和精品能长盛不衰，深得群众喜爱和好评。 D. 要让文艺扎根基层，走进校园，广泛深入群众。 5. 两则材料都涉及戏剧（戏曲）艺术，但材料内容侧重点不同。请简要分析。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. C 5. ①材料一侧重阐述要将曹禺研究、曹禺艺术的弘扬同曹禺剧作的广泛演出结合起来，创造出新时代的艺术高峰，促进我国文艺的发展和繁荣。 ②材料二侧重阐述要让传统戏曲在新时代焕发光彩，就必须坚持以人为本、以戏为根，还要深入群众，学会线下、线上“两条腿”走路。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章重要句子的能力。 A.因果颠倒，原文是“被马克思誉为‘人类最伟大的戏剧天才’的莎士比亚已经去世400多年，然而人们仍然缅怀他，研究他，是因为他的作品一直活跃在舞台上”。 C.“其剧作的文学性显得不强”错误，不合文意。原文是“尽管他的剧作有着很强的文学性，但他首先是为演出而创作的……就会把自己对舞台表现的要求鲜明地贯彻到文本中去”。 D.“可见中国自古至今的戏剧作品都适宜进行任意形式的改编”，说法绝对，不能得出这一列结论。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“业余而简朴的演出比豪华而正规的演出效果更好”错误，于文无据，原文只是说“除了正规的大剧场演出，我们还应该鼓励业余的，以及重视艺术本体简朴而又认真的曹禺剧作演出”，没有涉及这样的效果比较。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章重要词语的能力。 D.“‘出人’与‘出戏’构成对比”错误，分析不当，原文是“除了‘出人’，‘出戏’也是戏曲艺术传承发展的必然要求”，二者不构成对比。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和作者观点的能力。 C.“经典和精品能长盛不衰，深得群众喜爱和好评”是谈文艺经典和精品的生命力和效果的，不属于材料二阐述的让传统戏曲在新时代焕发光彩的举措的借鉴意义。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生分析作者观点、归纳要点的能力。 解答此题可以从题目入手，在文章中筛选信息，概括文章主旨。 材料一的题目是《传承曹禺艺术创造新时代艺术高峰》，观点是最后一段“弘扬曹禺艺术……促进我国文艺的发展和繁荣”。 材料二的题目是《让传统戏曲在新时代焕发光彩》，观点是第一段的“坚持以人为本、以戏为根”，倒数第二段的“扎根于社会，群众基础广泛而深厚”，最后一段的“与时代同步，学会‘两条腿’走路，既要多开拓线下剧场，又要积极进军网络市场，通过新媒体把戏曲艺术奉献给各地群众”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 壮行 刘博文 二十三岁学拳，为时不晚。 “尽管奇经八脉早就发育健全，但你尚存慧根。你小子聪明之处在于拜在我咏春门下，若是去往街对头英租界那家洪门铁线拳馆，此刻恐已落入贼船。”师父接过茶，轻轻沾一下嘴唇，如是言道。 “有这么夸张？不都是南拳！”手执茶水的薛岳俯首，嘴边挂着师父在上，一对眼珠子却转个不停。宁当鸡头不做凤尾，要不是洪拳馆徒弟众多，担心学不到什么精髓，他才不会来这儿。 毕竟洪拳硬气，男子汉就该练它，多阳刚。 咏春，女人拳，扭扭捏捏，有没有用还得另说。 “有没有用一试便知！”师父看透薛岳的心事，清瘦的面颊上显出点点笑意：“你出手！” “当真？”薛岳脖子扬起。 “男子汉大丈夫，什么当真当假的，随便打。” 先前在码头扛包维持生计，薛岳自认手劲异于常人，很少出重手。乱拳打死老师父的事，自民国成立来，这些年间可没少发生，是以第一拳击出，他报以谨慎的态度。 却不料虎虎拳风像是砸在棉花上。 难不成真有点门道？第二拳伴随疑问击出，师父宛如探囊取物般，竹竿状纤瘦的手臂已迎至薛岳面门。 师父合拳作掌，将薛岳巨大的力道轻轻松松收回，只在他额头上蜻蜓一点，如风起于青萍之末。 薛岳尚未反应过来，一场斗力便告结束，事实证明，乱拳打死的只可能是假师父。 “你讲的没错，咏春确是女人拳，但并非专门给女人练，咏春拳乃百年前五枚师太所创立，后经女侠严咏春发扬光大，其与佛山梁博俦结为伉俪，乃广东武林一段佳话也。”师父端起茶杯，很响亮地啜了一口，气势顿时十足。 “与洪拳等大开大合的南拳不同，咏春注重近身搏杀中以巧卸力，以弱胜强，多为中线出手，两点之间，直线最短为其内核。摊，拍，圈，膀，伏，枕，护，耕，咏春由上述八种基本手法构成，莫要觉得我说的枯燥无味，练琴不练功，到老一场空。”师父合上茶盖，拜师茶结束。 薛岳清楚记得这话，就像拜入师门那晚广州城四起的枪声，震耳欲聋，枪快还是拳快的质疑遍布在大大小小的国术馆内。 他不在乎，或者说，自己学拳的动机单纯，练武不是为了喊打喊杀，无非是在谋生时能不受人欺负。 不曾设想，追随师父三年，除入门身法二字钳羊马、日字冲拳外，他竟没学到任何搏斗本领。 师父，亦远比自己想象中孬。 “他若有种，就该与我一道，打平租界对头那洪拳馆，而非在我被沙包大的拳头围殴后，默不帮手，反而教训起我来。”薛岳心中有气，口中不平。 “你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”师父厉声呵斥。 又来这套！薛岳无法接受这套冠冕堂皇的说辞，师父坐视不管的态度除了让自己寒心，也更坚定了他对于咏春不能打的看法，师父，呸，不过是徒有虚名的孬种罢了。 良禽尚知择木而栖，倒不如回码头继续扛包来的安生！ 殊不知，覆巢之下，焉有完卵？国破岂有山河在？在日本人放下三个月打赢中国的豪言，大肆进军广州城后，薛岳方彻底明白，彼时城里城外，枪炮声震耳欲聋，港口的江水都叫鲜血染作赤色。 乱世，硝烟，烽火。回过神，他已赶上离开港口的最后那班轮渡。 上船前听得岸边传来熟悉的声音，竟是洪门铁线拳的弟子，薛岳眉头紧蹙，压低帽檐。 从大伙谈天中他才晓得，租界外的咏春拳是唯一没有撤出广州城的国术馆，梁师傅说了，誓与广州共存亡，用咏春，为国术一壮行色。 您各位爷猜猜，是咱拳头硬还是子弹更威猛？ 众说纷纭，船舱中更有好事者支起赌档。 七步之内，拳快；七步之外，没必胜的把握。 不过，凡事都有但是。 向来瞧不上师父的他，在船驶出港口前纵身跃起，几个跳落，上岸，朝租界方向奔去，终究来晚了一步。 子弹在师父身上迸射出扑鼻的血腥气。 “师父，你这是何苦？”薛岳跪泣。 “小子，快走！”师父纤瘦的手臂，指向北方。 一路向北，薛岳脑海中全是师父一息尚存前，耗尽气力给的答复。 “天下兴亡，匹夫有责，以吾辈一死开国人民智，为时不晚！” 确实不晚，被师父竹竿状纤瘦手臂击碎喉咙的鬼子，无一人得以活命。 “你记好，咏春向来讲究以弱胜强，去北方偷偷开枝散叶授拳，待到春光潋滟晴方好时，若我泉下有知，佑吾门人上阵多杀鬼子。” 薛岳挥泪，先北上，再南下，何惧关山路遥，当为师父一壮行色，用咏春。 （有删改） 6. 对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “女人拳，扭扭捏捏”“咏春不能打”，这说明薛岳最初由于年少气盛，对咏春拳的理解浮于技艺表面，认为其不如洪拳。 B. “像是砸在棉花上”“宛如探囊取物般”，一场力斗被轻松化解，生动形象地刻画出一个拳法精湛、高深莫测的师父形象。 C. 追随师父三年没学到任何搏斗本领，加之日本人大肆进军广州城，城里城外烽火硝烟，这直接导致薛岳下定决心离开师父。 D. 从认为“师父是徒有虚名的孬种”到见师父中弹后“跪泣”，最终“挥泪”离别，薛岳完成了对师父和咏春拳认识的转变。 7. 对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薛岳手执茶水拜师的情节，运用动作、神态、心理等描写，表现了他虚伪圆滑的性格特点。 B. 小说详写咏春拳的来历和拳法特点，表现了师父对咏春拳的精通与热爱，丰富了小说内容。 C. “你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”，这为后文师父用咏春拳击毙鬼子埋下伏笔。 D. 洪门铁线拳弟子在码头上的对话未加引号，这样处理使小说表达更加流畅，叙事更加紧凑。 8. 侧面描写是指通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象。小说在塑造“师父”形象时运用了侧面描写手法，请简要分析。 9. 小说标题“壮行”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①以薛岳对师父的态度变化来衬托师父的武艺高超，以洪门弟子在码头的议论衬托师父誓死御敌的民族气概。②以城内战争场面的环境描写侧面烘托师父大无畏的爱国精神。 9. ①为国术壮行色。师父以咏春拳来展示中国拳头硬，誓与广州共存亡，开国人之民智。 ②为师父壮行色。薛岳决心将咏春拳法发扬光大，上阵杀敌，保家卫国。 ③通过师徒二人的壮行，体现国人雄壮豪迈的民族英雄主义。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“日本人大肆进军广州城，城里城外烽火硝烟”错误，由原文“他若有种，就该与我一道，打平租界对头那洪拳馆，而非在我被沙包大的拳头围殴后，默不帮手，反而教训起我来。”“……也更坚定了他对于咏春不能打的看法，师父，呸，不过是徒有虚名的孬种罢了。良禽尚知择木而栖，倒不如回码头继续扛包来的安生！”可知，生师父不替自己打败对手才是他离开的直接原因。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“表现了他虚伪圆滑的性格特点”错误，由原文“‘有这么夸张？不都是南拳！’手执茶水的薛岳俯首，嘴边挂着师父在上，一对眼珠子却转个不停。宁当鸡头不做凤尾，要不是洪拳馆徒弟众多，担心学不到什么精髓，他才不会来这儿。”可知，此处主要写薛岳怀疑犹豫的心理，看不出他虚伪圆滑的性格。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 由原文“有这么夸张？不都是南拳！”“却不料虎虎拳风像是砸在棉花上。”“薛岳尚未反应过来，一场斗力便告结束，事实证明，乱拳打死的只可能是假师父”可知，以薛岳对师父的态度变化来衬托师父的武艺高超。 由原文“从大伙谈天中他才晓得，租界外的咏春拳是唯一没有撤出广州城的国术馆，梁师傅说了，誓与广州共存亡，用咏春，为国术一壮行色”可知，以洪门弟子在码头的议论衬托师父誓死御敌的民族气概。 由原文“在日本人放下三个月打赢中国的豪言，大肆进军广州城后，薛岳方彻底明白，彼时城里城外，枪炮声震耳欲聋，港口的江水都叫鲜血染作赤色”可知，以城内战争场面的环境描写侧面烘托师父大无畏的爱国精神。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 由原文“从大伙谈天中他才晓得，租界外的咏春拳是唯一没有撤出广州城的国术馆，梁师傅说了，誓与广州共存亡，用咏春，为国术一壮行色”可知，为国术壮行色。师父以咏春拳来展示中国拳头硬，誓与广州共存亡，开国人之民智。 由原文“薛岳挥泪，先北上，再南下，何惧关山路遥，当为师父一壮行色，用咏春。”可知，为师父壮行色。薛岳决心将咏春拳法发扬光大，上阵杀敌，保家卫国。 从主题的角度分析，通过师徒二人的壮行，体现国人雄壮豪迈的民族英雄主义，标题意蕴丰富，含义深刻。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观十一年春正月，上作飞山宫。庚子，特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱返正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫；若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子，上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取，固有益于国；若其无取，亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴 ·唐纪》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取。 11. 下列课文相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太宗：是中国古代帝王常见的庙号。从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗”。 B. 可畏唯人：可怕的只是人民（的力量）。人，本应写作“民”，因避唐太宗李世民的名讳而写作“人”。 C. 垂拱：垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作表示帝王庸碌无为。 D. 三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，从而体现圣人的“好生之仁”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征认为帝王的使命重大，他们为国家深切忧虑，治理成效显著；但大功告成之后，国君品德就开始衰微。 B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲，最终民穷国亡、身死人手为例劝谏，希望唐太宗深思。 C. 唐太宗巡幸洛阳宫，有人对此不满，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D. 唐太宗不认可上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，也没有烦扰百姓；魏征的谏言使他改变了看法。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 （2）此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！ 14. 魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”原因是什么？请简要概括。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。 （2）这便是以暴虐代替暴虐，灾祸必然到来，江山难以得到却容易失去，能不好好考虑吗！ 14. 在于民心，忧患中竭诚待下能结成一体，得志后傲慢待人会离心离德。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了魏征作为谏臣的铮铮风骨与唐太宗的纳谏雅量。材料一通过“载舟覆舟”的经典比喻，深刻阐述了“守成难于创业”的治国哲理；材料二则以具体谏言实录，生动呈现了贞观年间君臣互动的政治生态。两则材料体现了唐代谏议制度下“君明臣直”的良性互动关系。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利。 “闻”作谓语，“其过”作宾语，宾语后B处断开； “陛下”作主语，“使”作谓语，“之”既作“使”的宾语，也作“上”的主语，“封事”作“上”的宾语，宾语后E处断开； “恣”作谓语，“其陈述”作宾语，宾语后G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“什么事情都不愿做，多用作表示帝王庸碌无为”错误。垂拱：垂衣拱手（不亲自处理政务）。古时多指统治者以顺其自然的方式统治天下。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“有人对此不满”错误。原文“有被谴者”中“谴”是指“因罪降级，调往边远地方”，不是有人对此不满，选项曲解文意。 故选 C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“善始”，开头做得好；“繁”，很多；“克终”，能够坚持到底；“寡”，少。 （2）“易”，代替；“殃咎”，灾祸；“念”，考虑。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 材料一中魏征首先提出问题“昔取之而有余，今守之而不足，何也？”然后接下来揭示原因，即“夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体， 傲物则骨肉为行路”，可见，原文运用对比手法，写出帝王不同的做法，收到的效果截然相反，因此，昔取之而有余，今守之而不足关键在于民心向背，忧患中竭诚待下能结成一体，得志后傲慢待人会离心离德。 参考译文： 材料一： 所有君主帝王，承受上天的重大使命，无不是在深深的忧虑中就治道显著，而一旦功成名就就道德衰退，开头做得好的实在很多，而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？当初创业时，能力绰绰有余；现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使吴和越这样敌对国家也能结成一体，傲慢对人就是骨肉亲属也能行同陌路。虽然可以用严刑来监督他们，用声威震慑他们，但是结果大家只图苟且免除罪罚，却不感念（皇上的）仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在有多大，值得尊敬的是人民；人民能拥戴皇帝，也能推翻他的统治，这是应当深切戒慎的。 材料二： 贞观十一年春正月，唐太宗营造洛阳的飞山宫。庚子（十四日），特进魏征上疏，认为： “隋炀帝依仗国库富足，国力强大，不考虑后患，穷奢极欲，使老百姓处于穷困之中，以致于自己被人杀死，国家也成为废墟。陛下拨乱反正，应当深思隋朝灭亡和我大唐得天下的原因，撤掉高大的殿宇，安居低矮的宫殿；假如在原来的基础上又加增修扩建，承袭旧的宫殿又加以华丽的装饰，这便是以暴虐代替暴虐，灾祸必然到来，江山难以得到却容易失去，能不好好考虑吗！”二月甲子（初九），太宗出巡到洛阳宫，有官员被降职。魏征劝谏道：“这并非陛下巡幸各地的本意。从前隋炀帝暗示各地郡县进献食品，视其进献多少做为赏罚的根据，所以天下百姓叛离。这是陛下亲眼所见，为什么又要效法呢？”太宗惊叹地说：“没有你，我听不到这类话。”五月壬申日，魏征上奏疏，认为：“陛下从善如流的心志不如以前，闻过必改的方面比过去少，谴责惩罚渐多，逞威发怒越来越严厉了。而且当年隋朝府库仓廪的充实与户口甲兵的强盛，今日如何比得上！然而隋朝自恃富强频繁劳作以至国家危亡，我们自知贫弱与民清静而使天下安定；安定与危亡的道理，昭然若揭。希望陛下从隋朝吸取借鉴，去除奢侈遵从节约，亲近忠良远离邪佞，施行过去的恭谨勤俭。”八月，甲子（十二日），太宗对侍臣说：“上书奏事的人都说朕游猎太频繁。如今天下无事，武备的事不能忘记，朕时常与身边的人到后苑射猎，没有一件事烦扰了百姓，这有什么害处呢？”魏征说：“先王惟恐听不到有人谈论其过错。陛下既然让大臣们上书奏事，就应该听他们无拘束地陈述意见。如果他们的话可取，自然会对国家有利；如果不可取，也没有损害。”太宗说：“你说得很对。”对上书奏事的人均予慰问，并打发他们回去。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日江村（其三）① 杜甫 种竹交加翠，栽桃烂漫红。 经心石镜②月，到面雪山风。 赤管③随王命，银章付老翁。 岂知牙齿落，名玷荐贤中。 【注】①本诗作于永泰元年春，时杜甫居成都草堂。经严武举荐，杜甫此时任节度使参谋、检校工部员外郎的闲散官职。②石镜：成都城北武担山有石镜古迹。③赤管：红杆大笔。《汉宫仪》载：“尚书令仆丞郎，月给赤管大笔一双。” 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌在写景中透露出愉悦的情绪，显示出诗人生活的闲适自在。 B. 诗人接受朝廷的任命，并将受赐的银章交给邻里老翁，显出豪爽性格。 C. 尾联中诗人表示自己年老齿落，有愧受到举荐，谦逊中暗含感激之意。 D. 本诗与《登高》一诗的浑厚沉郁风格不同，表现出一种平易质朴的风格。 16. 本诗首联极具美感，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①富有色彩美。“翠”“红”映衬，并以“交加”“烂漫”渲染，色彩明艳动人。②富有情感美。诗人种的竹子交相错杂、碧绿苍翠，栽的桃树长大开花、烂漫鲜红，洋溢着诗人对生活的热爱之情。③富有音韵美。首联对仗工稳，平仄规整，音律和谐，朗朗上口。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗句内容、技巧以及情感的能力。 B.“并将受赐的银章交给邻里老翁”错，“银章付老翁”的意思是朝廷授予自己官职，“老翁”是诗人的自称。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①富有色彩美。“翠”“红”都是颜色词，红花与绿竹相映衬，色彩艳丽，并以“交加”“烂漫”渲染，色彩明艳动人。 ②富有情感美。诗人栽种的竹子一片翠绿，桃树开花色彩艳丽。描写了一派明媚的春光，艳丽的春景，洋溢着诗人对生活的热爱之情。 ③富有音韵美。首联对仗工稳，“种竹”对“栽桃”，“交加”对“烂漫”，“翠”对“红”，仄起平收，平仄规整，音律和谐、优美，朗朗上口。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：“__________，__________。” （2）《答司马谏议书》中，“__________，__________”两句可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 （3）洞庭湖是我国第二大淡水湖，地域辽阔，气势恢宏，杜甫的《登岳阳楼》中“__________，__________”两句体现了这一特点，被王士禛赞为“雄跨今古”。 【答案】 ①. 恩所加则思无因喜以谬赏 ②. 罚所及则思无因怒而滥刑 ③. 度义而后动 ④. 是而不见可悔故也 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：谬、滥、坼、乾坤。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 贫乏童年赋予我顶高兴的事——跟随父亲沿乡庄川坝去看戏。庙会的戏从二月二“龙抬头”时开场，一出接一出。唱“大戏”的秦腔戏组表演专业。开午戏前，先唱一出折子戏，唱完后，戏场里已经______①______。戏场里除了合围戏台的人群，还站满了贩卖各种小吃的商贩。 黄土地上的人们世世代代都喜欢吼两声秦腔。生活在这里的人从小______②______，会唱戏者多，男的起唱，女的随韵，群口齐唱一阵社火小曲，若觉得还不够过瘾，就摆阵打擂台，吼秦腔，不论是谁清吼两句，听起来都像模像样。 不论是《长坂坡》《火焰驹》，还是《窦娥冤》《铡美案》，只要幕布拉开，哪怕是短短的一折，都能升华成天籁，令听者______③______却又格外清醒。高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样；痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔填平了心中的沟坎，内心的愁苦消散在粗犷、朴实的秦腔中。 在这八百里秦川上生活的粗犷而质朴的人们“不听秦腔，肉菜不香”。任何时候，当生活的重担压在人们身上的时候，总需要找到一些宣泄的出口，秦腔应该就是这样，生存的压力有多大，就有多么疯狂的呐喊。开着拖拉机奔跑在山道上的汉子，尽着嗓门儿吼起秦腔，吼来了山风、山雨和晨露，吼走了遍野逃窜的灌田鼠，吼回了颗粒归仓的五谷丰登。贾平凹曾说“广漠旷远的八百里秦川，只有也只能有这秦腔，八百里秦川劳作的农民只有也只能有这秦腔能表达他们的喜怒哀乐。” 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列对文段相关内容的说法，正确的一项是（ ） A. 第一段中第一句中的破折号的作用是表示递进。 B. 第二段中的“不论”一词也可改为“不管”。 C. “羌笛何须怨杨柳”与第三段画波浪线的句子均运用了拟人的修辞手法。 D. 最后一段第一处引号后的句号应该放在后引号内。 20. 画横线处的句子连用两个“只有也只能有”有怎样的表达效果？请结合语段简要分析。 【答案】18. ①人山人海    ②耳濡目染      ③如痴如醉 19. B 20. ①强调秦腔唯一性与不可替代性：“只有”表明秦腔是秦川地区独特的艺术形式，没有其他戏曲种类可以替代；“也只能有”进一步强化这种独特性，强调秦腔对于这片土地和人民的重要性，凸显其无可比拟的地位。 ②深化主题，连用两个“只有也只能有”，揭示秦腔与地域文化的深度融合，展现秦川人民的生活态度与精神风貌，有力地传达出秦腔对于秦川人精神生活的重要意义，以及秦川人民面对生活重压时的坚韧与豁达。 ③增强语气，突出情感强度：重复使用“只有也只能有”，形成强烈的语气效果，表达了作者对秦腔深深的情感认同和高度评价。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，根据后文“戏场里除了合围戏台的人群，还站满了贩卖各种小吃的商贩”可知，该句的意思是指戏场里聚集的人已经非常多了，所以可用成语“人山人海”。人山人海：指人群如山似海，形容人聚集得非常多。 第二空，根据“黄土地上的人们世世代代都喜欢吼两声秦腔”可知，生活在这里的人从小就能听到吼秦腔的声音，受了这些影响，他们大多都会唱秦腔，所以可用成语“耳濡目染”。耳濡目染：指耳朵经常听到，眼睛经常看到，无形之中受到影响。 第三空，根据后文“却又格外清醒”可知，此处指的是听者在听戏曲时的感受，像是喝醉了酒一样，但又佷清醒，所以可用成语“如痴如醉”。如痴如醉：好像喝醉了或傻了一样，形容对人或事物极为迷恋或陶醉，以至达到精神恍惚、不能自制的程度。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号、修辞及关联词语的能力。 A.“表示递进”说法错误。第一句中的破折号的作用是解释说明。 B.正确。“不论”与“不管”都是条件连词，与“都”能搭配使用。 C.“均运用了拟人”说法错误。“羌笛何须怨杨柳”运用了拟人的修辞手法；“揪心裂肠的唱腔熨平了心中的皱纹”运用的是拟物和比喻的修辞手法，用“熨平”形容“唱腔”，是拟物，用“皱纹”来比喻内心的愁苦，是比喻。 D.“应该放在后引号内”说法错误。该处引号内的内容是间接引用，引号后的句号应该放在后引号外。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。 ①首先要理解“只有”和“只能有”的含义，“只有”解释为仅有，强调的是单一性，表明“八百里秦川”戏曲种类的匮乏：“只能有”强调的是唯一性、独特性，表明“秦腔”是唯一可以适应“秦川”地域特征和百姓的戏曲。二者都强调秦腔的唯一性与不可替代性。 ②“只有也只能有”这两个含义相似的词语连用，起到了突出强调主题的作用，“广漠旷远的八百里秦川，只有也只能有这秦腔”强调的是秦腔对于秦地的重要性；“八百里秦川劳作的农民只有也只能有这秦腔能表达他们的喜怒哀乐”凸显的是秦腔对于秦人表达情感的重要作用。 ③语气上，“只有也只能有”重复强调秦腔的唯一性、独特性，语气肯定而强烈，从情感层面表达贾平凹对秦腔这一艺术无可比拟的地位的认可。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 现如今，对绝大多数人来说，手机几乎是如影随形。手机带来了极大的便利，但相伴而来的， ① 。“手机病”的门诊病例中，问诊最多的是骨科。手机拿久了，手臂长时间保持一个姿势，手臂韧带、肌腱等软组织会出现不同程度的损伤，这在问诊中是最多的。相对于骨科， ② ，而且是“重灾区”。手机屏幕发出的是蓝光，经过大量长期的蓝光照射，会发生眼底黄斑病，严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤。眼底黄斑病又称“眼睛癌症”，一旦发生就不可逆转。 “手机病”中，心理层面的问题也不能忽视。用手机上网，大脑对网络世界产生的大量即时愉悦反馈会不断把使用者带回网络世界，久而久之，使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾。而一些手机应用软件利用大数据算法等技术手段让一部分人深陷“信息茧房”，无法自拔。如今，“放不下”手机的人越来越多。 ③ ，简单来说，这把“剑”一面是便利，另一面是各种“病”。对于我们来说，学会了上网，也要学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式。 21. 文中画波浪线的句子有三处语病，请找出并加以修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. 经过长期大量蓝光照射，眼睛会发生眼底黄斑病，严重的会造成患者眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤。 22. ①是各种“手机病”的发生 ②眼科才是灾区 ③上网是一把双刃剑 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“经过大量长期的蓝光照射”语序不当，“大量长期”应改为“长期大量”。 ②“会发生眼底黄斑病”成分残缺，句子缺少主语，“会发生眼底黄斑病”前应添加主语“眼睛”，可改为“眼睛会发生眼底黄斑病” ③“严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤”句式杂糅，“严重的会使患者……视觉细胞损伤”和“严重的会造成患者……视觉细胞损伤”两种句式杂糅，可改为“严重的会造成患者眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤”或“严重的会使患者眼底视网膜黄斑区的视觉细胞受损伤”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据前文“手机带来了极大的便利，但相伴而来的……”可知，前后内容构成了转折关系，要填入的内容应是手机的弊端，再从后文看，谈到的是各类“手机病”，因此可填“是各种‘手机病’的发生”。 第二空，结合后文“手机屏幕发出的是蓝光，长期大量的蓝光照射，会发生眼底黄斑病，严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤”可知，填入内容是关于手机对眼睛的损伤，对应“相对于骨科”，这个科室应该是眼科，因此可填“眼科才是灾区”。 第三空，此处上承上网的害处，下对应“这把‘剑’一面是便利，另一面是各种‘病’”，可知是说上网是一把双刃剑，是有利有弊的剑，因此可填“上网是一把双刃剑”。 四、写作（60 分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “让”在汉语中有“谦让”之意，也有“躲让”之意。“谦让”是一种美德，“躲让”是一种处理问题的方式。在生活中，我们有时应积极地“让”，有时则寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 当让则让，坚守不让 汉字“让”的甲骨文形态，是一人捧酒退于道旁的形象。这个动作里既包含着谦逊的美德，也暗藏着避让的机锋。从商周礼器上的铭文到现代社会的交际场域，“让”始终是中国人处理矛盾的智慧密码。但真正的智者懂得，让与不让的抉择，恰似太极阴阳的流转，需要在对立统一中寻找生命的真谛。 谦让是文明长河沉淀的珍珠。春秋时期，鲍叔牙三让相位于管仲，成就了“管鲍之交”的千古佳话。这种让不是怯懦退缩，而是以退为进的政治智慧。正如老子所言：“上善若水，水善利万物而不争。”明代大儒王阳明，在学术成就斐然、声名远扬之时，面对后学弟子的推崇与赞誉，始终保持谦逊态度。当代科学界同样闪耀着谦让之光：居里夫人放弃镭元素专利，将研究成果无偿奉献给人类；钱学森归国时主动让出学术头衔，只为给年轻学者更多成长空间。这些让渡背后，是超越个人得失的生命境界。 但历史同样告诫我们，有些领域寸步不能让。文天祥面对元军劝降时写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，布鲁诺在宗教裁判所的火刑柱上仍然坚持“地球绕着太阳转”。这种不让是对真理的坚守，是文明进步的基石。在当代竞技体育中，中国女排明知不敌对手，依然竭尽全力去争、去拼；谷爱凌在冬奥赛场挑战从未有人完成过的1620度转体。这些瞬间证明：人类文明的每一次突破，都需要在关键时刻展现出不让分毫的勇气。 让与不让的辩证统一，构成了中华文明的精神密码。管仲接受鲍叔牙的谦让后，以九合诸侯的功业回报知遇之恩；墨子主张“非攻”却研制守城器械，在止战与备战间找到平衡点；邓稼先隐姓埋名研究核武器时，既让出了个人荣誉，又坚守着国防底线。正如《周易》所言：“时止则止，时行则行。”动静不失其时，其道光明。 人生征途布满荆棘与鲜花，当代青年更需深谙让的哲学。面对知识盲区要有“让贤”的胸襟，在实验室里虚心请教；遭遇核心技术攻关则需“不让”的执着，在图书馆通宵达旦。社交网络中，对流量热点的追逐不妨适当退让，但对网络暴力的抵制必须寸步不让。这种智慧选择，恰似北斗卫星在太空中进行的姿态调整：既要在既定轨道上稳定运行，又要随时准备变轨迎接新的挑战。当我们以这样的智慧驾驭人生航向，便能在让与不让的辩证中，书写属于这个时代的青春华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先指出“让”在汉语中有“谦让”和“躲让”两种含义，明确“谦让”是美德，“躲让”是处理问题的方式。 “谦让”：作为一种美德，根植于人性中的善良、包容与共情。它体现在日常生活诸多细节，如孔融让梨展现的长幼礼让，是对伦理秩序的尊重；在公共场合让座、让行，是对他人需求的关怀，通过放弃部分自身利益，营造和谐融洽人际关系，推动社会文明进步。 “躲让”：作为处理问题方式，侧重避险与迂回策略。面对可能的冲突、危险或无意义纷争，如马路上避让车辆、职场避开恶性竞争，以退为进，保存自身实力，确保自身安全、维持稳定发展态势，遵循自然与社会运行规律。 材料最后一句强调在生活中，对于“让”的态度要视情况而定，有时需积极去“让”，有时则坚决不能“让”。“积极地‘让’”与“寸步不能‘让’”：凸显“让”的辩证性。前者指向非原则问题，以“让”促进交流合作、增进感情；后者关乎原则底线，涉及国家主权、民族尊严、道德法律红线等，一旦退让将导致严重后果，如历史上仁人志士面对外敌入侵、正义受侵时的抗争坚守。 这其实要求考生要对不同情境下的“让”进行思考，理解其背后的价值判断和行为选择，把握好“让”与“不让”的尺度，在生活中要学会根据具体情况灵活运用“让”的智慧。既要保持谦逊有礼，尊重他人，也要在关键时刻坚守原则，勇于维护自己的权益和社会的公正。在非原则的普通情境中，比如日常小事、利益分配等方面适度谦让，体现个人修养，营造良好的人际关系，推动事情顺利发展，最终助力个人在品德修养、事业成就等方面不断提升，实现人生价值。而在关乎原则底线，发展机遇等关键问题上则谨慎抉择，要坚守立场，绝不能让。我们要依据不同的场合、对象以及事情的性质来决定是否谦让或躲让，做到张弛有度，让“让”成为一种生活的艺术，促进个人与社会的和谐发展。 综上所述，这段材料通过解析“让”的两种含义及其在生活中的不同应用，引导我们思考如何在复杂多变的社会环境中，既保持传统美德，又具备处理复杂问题的能力，实现个人与社会的和谐共生。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，悟“让”之道，行人生之路。接着，先阐述“谦让”的美德。结合孔融让梨和日常生活例子，阐述“谦让”是一种品质，它建立在对自我欲望的克制以及对他人的尊重之上。然后，强调，“躲让”，更多体现在应对复杂多变的外部环境时的一种策略选择。比如交通场景中，司机在斑马线前礼让行人，实则是一种“躲让”潜在危险的智慧。最后，指出要根据具体情况，合理“谦让”。小事方面，可以酌情谦让，既彰显美德，又能保持良好人际关系。但是涉及民族尊严、国家主权等核心问题，绝无“让”的可能。比如面对他国的贸易霸凌、主权侵犯，中国外交官们凭借坚定立场、详实论据，据理力争，守护国家利益。最后，总结观点，人生征途布满荆棘与鲜花，“让”的哲学贯穿始终。我们需精准判断何时“谦让”、何时“躲让”，何时又必须坚守立场、绝不退让。唯有深刻领悟“让”之内涵，灵活运用，才能在人生道路上稳健前行。 立意： 1.适度之让，彰显智慧与修养。 2.当让则让，坚守不让。 3.让之有道，成就人生。 4.悟“让”之道，行人生之路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024/2025学年度第二学期 联盟校期中学情调研检测高一年级语文试题 （总分 150 分 考试时间 150 分钟） 注意事项： 1.本试卷中所有试题必须作答在答题纸上规定的位置 ，否则不给分。 2.答题前 ，务必将自己的姓名、 准考证号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写在 试卷及答题纸上。 3.作答非选择题时必须用黑色字迹 0.5 毫米签字笔书写在答题纸的指定位置 上 ，作答选择题必 须用 2B 铅笔在答题纸上将对应题目的选项涂黑 。如需改动 ， 请用橡皮擦干净后 ，再选涂其 它答案 ，请保持答题纸清洁 ，不折叠、不破损 。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曹禺剧作这一中华民族的瑰宝，不仅在中国人民中获得盛誉，而且在世界人民中找到了广泛的知音。曹禺是中国话剧史上当之无愧的最伟大的剧作家。21世纪以来，我国的曹禺研究以更加全面、深入的态势展开，研究的领域在不断地向新的方向拓宽，取得了丰硕的成果。 曹禺研究纵深发展，还必须同曹禺剧作的演出紧密相连。 在人类几千年的发展史上，一位剧作家的历史地位不是靠权力造就的，更不是靠媒体吹捧出来的，而是由他的剧作的生命力决定的。被马克思誉为“人类最伟大的戏剧天才”的莎士比亚已经去世400多年，然而人们仍然缅怀他，研究他，是因为他的作品一直活跃在舞台上。在中国话剧百年发展史上，就剧作演出生命力、影响力的旺盛而言，曹禺剧作是“独一无二”的。 剧本的生命在于演出。20世纪西方“莎学”家早已认识到，研究莎士比亚，如果要想充分理解他的话，就应该首先从他为自己选择的环境——剧院——出发去接近他。曹禺是一位十分熟悉舞台的剧作家，有着丰富的舞台实践经验。尽管他的剧作有着很强的文学性，但他首先是为演出而创作的。他进行剧本创作时，脑海中就会浮现出舞台上相应的戏剧场面来，就会把自己对舞台表现的要求鲜明地贯彻到文本中去。因此，研究曹禺剧作，如果只停留在文本中，就仅仅是只研究了一半，并且是很不够的一半。 要将曹禺研究、曹禺艺术的弘扬同曹禺剧作的广泛演出结合起来，还要提倡曹禺剧作演出的艺术形式、表现手段的多样化。在人类文化史上，经常有这样的现象：越是杰出的作家、翻译家，便越不会简单地停留在最初的艺术形式中，随着时间的推移，它们会不断以多种艺术形式更加广泛地传播开来。 曹禺的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》等，在中外舞台上以各种形式获得广泛传播，便是一个明证。曹禺的剧作不仅以原有的话剧形式在舞台上历演不衰，而且被改编成歌剧、舞剧、电影、曲艺等多种演出形式，活跃在天南地北各个不同的舞台上。 除了正规的大剧场演出，我们还应该鼓励业余的，以及重视艺术本体简朴而又认真的曹禺剧作演出。莎士比亚剧作无疑是艺术的经典，但国外莎剧演出的形式却是多样的，既有豪华的大歌剧演出，也有十分简朴而灵动的演出。 弘扬曹禺艺术，弘扬中华民族自己创造的文化瑰宝，有利于我们创作出文质兼美的优秀剧作，创造出新时代的艺术高峰，促进我国文艺的发展和繁荣。 （摘编自曹树钧《传承曹禺艺术创造新时代艺术高峰》） 材料二： 戏曲艺术是美的艺术，凝聚了中华民族精神和文化内涵。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，戏曲的传承与发展具有重要意义。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，到2025年，中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。如何让传统戏曲在新时代焕发光彩？必须坚持以人为本、以戏为根。 发展和繁荣戏曲艺术，人才是根本。要重视人才，尤其是青年人才。首先，要重视培养戏曲表演领军人才，因为戏曲艺术是“角儿”的艺术，无“角儿”则无戏。一个好演员能带动一个剧团的发展，甚至能带动一个剧种的发展，进而为戏曲艺术的传承、发展和繁荣做出贡献。培养一位德艺双馨的艺术家虽然不易，但对于戏曲传承和繁荣而言是十分必要的。其次，要建立和健全戏曲人才培养体系，既注重名家、名角的打造，又注重创作、市场经营等各方面人才的培养，努力构建层次结构科学合理、专业设置配套齐全的现代戏曲人才培养格局。最后，还要抓好戏曲人才梯队建设，通过建立人才基地、设立培训班等途径，做好“传帮带”，为剧种注入新鲜血液；同时，给青年人创造更多登上大舞台的机会，让他们得到足够的锻炼，从而让戏曲事业后继有人、健康发展。 除了“出人”，“出戏”也是戏曲艺术传承发展的必然要求。戏曲艺术有着悠久的历史和深厚的传统。在戏曲舞台上，许多精品老戏久演不衰，百看不厌，这充分说明了戏曲艺术的魅力。传承、保护戏曲要尊重传统，尊重戏曲艺术的根本规律和根本特点，保留戏曲艺术的精华，让观众体味戏曲的意蕴深远、含蓄隽永。与此同时，戏曲艺术还要与时俱进，关注当下、聚焦现实，积极反映人民生活，为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。只有打造越来越多顺应时代变化，同时兼具思想性、艺术性、观赏性的精品剧目，使戏曲焕发新的生机、活力，才能让越来越多的人了解戏曲、爱上戏曲。 我国戏曲艺术来自民间，扎根于社会，群众基础广泛而深厚。这就要求新时代戏曲艺术工作者既要技艺精湛，创作精品，能登上“大雅之堂”；又要不忘初心，深入群众，将优秀的戏曲文化送到田间地头。只有让戏曲深入乡村、走进校园，切实丰富群众日常文化生活，优秀传统文化才能得到普及和弘扬。 在当今互联网时代，戏曲艺术邂逅新媒体，传统戏曲艺术和基层院团更需要主动出击，与时代同步，学会“两条腿”走路，既要多开拓线下剧场，又要积极进军网络市场，通过新媒体把戏曲艺术奉献给各地群众，满足戏迷需求。 （摘编自刘莉沙《让传统戏曲在新时代焕发光彩》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 虽然被马克思赞誉的莎士比亚已经去世400多年，但是人们仍然缅怀和研究他，这使得他的作品一直活跃在舞台上。 B. 戏曲表演领军人才的培养值得重视，一个好演员能带动一个剧团甚至一个剧种的发展，进而为戏曲艺术做出贡献。 C. 曹禺的剧作首先是为演出而创作的，他会把自己对舞台表现的要求贯彻到文本中去，其剧作的文学性显得不强。 D. 曹禺的剧作以话剧、歌剧、舞剧等多种形式演出，可见中国自古至今的戏剧作品都适宜进行任意形式的改编。 2. 根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 除了正规的大剧场演出，我们还应重视简朴而又认真的曹禺剧作演出。其实，业余而简朴的演出比豪华而正规的演出效果更好。 B. 研究曹禺剧作只停留在文本中是不够，应与曹禺剧作的演出结合起来，而曹禺剧作的演出可以用多种艺术形式更广泛地传播。 C. 发展和繁荣戏曲艺术，要重视人才，尤其是青年人才。要给青年人创造更多机会，让他们得到足够的锻炼，让戏曲事业后继有人。 D. 传承、保护戏曲要尊重传统，尊重戏曲艺术的根本规律和根本特点，戏曲艺术也要与时俱进，积极反映人民生活，要具有人民情怀。 3. 下列对材料中加点词（短语）的相关阐释，不正确的一项是（ ） A. “独一无二”，这里指在中国话剧百年发展史上，没有可以与曹禺剧作演出生命力、影响力的旺盛相比的。 B. “大雅之堂”，高雅的厅堂，比喻高的要求，这里指新时代戏曲艺术工作者要有精湛的技艺，能够创作出精品。 C. “两条腿”，这里指传统戏曲艺术和基层院团既要多开拓线下剧场，又要积极进军网络市场，来满足戏迷需求。 D. “出人”，这里指发展和繁荣戏曲艺术要建立和健全戏曲人才培养体系，培养人才，“出人”与“出戏”构成对比。 4. 材料二阐述的让传统戏曲在新时代焕发光彩的举措对文艺的发展具有普遍借鉴意义，下列选项不属于其借鉴意义的一项是（ ） A. 注重文艺创作、市场经营等各方面人才的培养。 B. 积极运用新媒体，让文艺更好地满足群众需求。 C. 经典和精品能长盛不衰，深得群众喜爱和好评 D. 要让文艺扎根基层，走进校园，广泛深入群众。 5. 两则材料都涉及戏剧（戏曲）艺术，但材料内容侧重点不同。请简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 壮行 刘博文 二十三岁学拳，为时不晚。 “尽管奇经八脉早就发育健全，但你尚存慧根。你小子聪明之处在于拜在我咏春门下，若是去往街对头英租界那家洪门铁线拳馆，此刻恐已落入贼船。”师父接过茶，轻轻沾一下嘴唇，如是言道。 “有这么夸张？不都是南拳！”手执茶水的薛岳俯首，嘴边挂着师父在上，一对眼珠子却转个不停。宁当鸡头不做凤尾，要不是洪拳馆徒弟众多，担心学不到什么精髓，他才不会来这儿。 毕竟洪拳硬气，男子汉就该练它，多阳刚。 咏春，女人拳，扭扭捏捏，有没有用还得另说。 “有没有用一试便知！”师父看透薛岳的心事，清瘦的面颊上显出点点笑意：“你出手！” “当真？”薛岳脖子扬起。 “男子汉大丈夫，什么当真当假的，随便打。” 先前在码头扛包维持生计，薛岳自认手劲异于常人，很少出重手。乱拳打死老师父的事，自民国成立来，这些年间可没少发生，是以第一拳击出，他报以谨慎的态度。 却不料虎虎拳风像是砸在棉花上。 难不成真有点门道？第二拳伴随疑问击出，师父宛如探囊取物般，竹竿状纤瘦的手臂已迎至薛岳面门。 师父合拳作掌，将薛岳巨大的力道轻轻松松收回，只在他额头上蜻蜓一点，如风起于青萍之末。 薛岳尚未反应过来，一场斗力便告结束，事实证明，乱拳打死的只可能是假师父。 “你讲的没错，咏春确是女人拳，但并非专门给女人练，咏春拳乃百年前五枚师太所创立，后经女侠严咏春发扬光大，其与佛山梁博俦结为伉俪，乃广东武林一段佳话也。”师父端起茶杯，很响亮地啜了一口，气势顿时十足。 “与洪拳等大开大合的南拳不同，咏春注重近身搏杀中以巧卸力，以弱胜强，多为中线出手，两点之间，直线最短为其内核。摊，拍，圈，膀，伏，枕，护，耕，咏春由上述八种基本手法构成，莫要觉得我说的枯燥无味，练琴不练功，到老一场空。”师父合上茶盖，拜师茶结束。 薛岳清楚记得这话，就像拜入师门那晚广州城四起的枪声，震耳欲聋，枪快还是拳快的质疑遍布在大大小小的国术馆内。 他不在乎，或者说，自己学拳的动机单纯，练武不是为了喊打喊杀，无非是在谋生时能不受人欺负。 不曾设想，追随师父三年，除入门身法二字钳羊马、日字冲拳外，他竟没学到任何搏斗本领。 师父，亦远比自己想象中孬。 “他若有种，就该与我一道，打平租界对头那洪拳馆，而非在我被沙包大的拳头围殴后，默不帮手，反而教训起我来。”薛岳心中有气，口中不平。 “你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”师父厉声呵斥。 又来这套！薛岳无法接受这套冠冕堂皇的说辞，师父坐视不管的态度除了让自己寒心，也更坚定了他对于咏春不能打的看法，师父，呸，不过是徒有虚名的孬种罢了。 良禽尚知择木而栖，倒不如回码头继续扛包来的安生！ 殊不知，覆巢之下，焉有完卵？国破岂有山河在？在日本人放下三个月打赢中国的豪言，大肆进军广州城后，薛岳方彻底明白，彼时城里城外，枪炮声震耳欲聋，港口的江水都叫鲜血染作赤色。 乱世，硝烟，烽火。回过神，他已赶上离开港口的最后那班轮渡。 上船前听得岸边传来熟悉的声音，竟是洪门铁线拳的弟子，薛岳眉头紧蹙，压低帽檐。 从大伙谈天中他才晓得，租界外的咏春拳是唯一没有撤出广州城的国术馆，梁师傅说了，誓与广州共存亡，用咏春，为国术一壮行色。 您各位爷猜猜，是咱拳头硬还是子弹更威猛？ 众说纷纭，船舱中更有好事者支起赌档。 七步之内，拳快；七步之外，没必胜的把握。 不过，凡事都有但是。 向来瞧不上师父的他，在船驶出港口前纵身跃起，几个跳落，上岸，朝租界方向奔去，终究来晚了一步。 子弹在师父身上迸射出扑鼻的血腥气。 “师父，你这是何苦？”薛岳跪泣。 “小子，快走！”师父纤瘦的手臂，指向北方。 一路向北，薛岳脑海中全是师父一息尚存前，耗尽气力给的答复。 “天下兴亡，匹夫有责，以吾辈一死开国人民智，为时不晚！” 确实不晚，被师父竹竿状纤瘦手臂击碎喉咙的鬼子，无一人得以活命。 “你记好，咏春向来讲究以弱胜强，去北方偷偷开枝散叶授拳，待到春光潋滟晴方好时，若我泉下有知，佑吾门人上阵多杀鬼子。” 薛岳挥泪，先北上，再南下，何惧关山路遥，当为师父一壮行色，用咏春。 （有删改） 6. 对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “女人拳，扭扭捏捏”“咏春不能打”，这说明薛岳最初由于年少气盛，对咏春拳的理解浮于技艺表面，认为其不如洪拳。 B. “像是砸在棉花上”“宛如探囊取物般”，一场力斗被轻松化解，生动形象地刻画出一个拳法精湛、高深莫测的师父形象。 C. 追随师父三年没学到任何搏斗本领，加之日本人大肆进军广州城，城里城外烽火硝烟，这直接导致薛岳下定决心离开师父。 D. 从认为“师父是徒有虚名的孬种”到见师父中弹后“跪泣”，最终“挥泪”离别，薛岳完成了对师父和咏春拳认识的转变。 7. 对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 薛岳手执茶水拜师的情节，运用动作、神态、心理等描写，表现了他虚伪圆滑的性格特点。 B. 小说详写咏春拳的来历和拳法特点，表现了师父对咏春拳的精通与热爱，丰富了小说内容。 C. “你给我记住，中国人的拳头对外不对内！”，这为后文师父用咏春拳击毙鬼子埋下伏笔。 D. 洪门铁线拳弟子在码头上的对话未加引号，这样处理使小说表达更加流畅，叙事更加紧凑。 8. 侧面描写是指通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象。小说在塑造“师父”形象时运用了侧面描写手法，请简要分析。 9. 小说标题“壮行”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 材料二： 贞观十一年春正月，上作飞山宫。庚子，特进魏征上疏，以为：“炀帝恃其富强，不虞后患，穷奢极欲，使百姓困穷，以至身死人手，社稷为墟。陛下拨乱返正，宜思隋之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宫；若因基而增广，袭旧而加饰，此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！”二月甲子，上行幸洛阳宫，有被谴者。魏征谏曰：“殆非行幸之本意也。昔炀帝讽郡县献食，视其丰俭以为赏罚，故海内叛之。此陛下所亲见，奈何欲效之乎！”上惊曰：“非公不闻此言。”五月壬申，魏征上疏，以为：“陛下欲善之志不及于昔时，闻过必改少亏于曩日，谴罚积多，威怒微厉。且以隋之府库、仓廪、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦！然隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安；安危之理，皎然在目。伏愿取鉴于隋，去奢从约，亲忠远佞，行畴昔之恭俭。”八月甲子，上谓侍臣曰：“上封事者皆言朕游猎太频；今天下无事，武备不可忘，朕时与左右猎于后苑，无一事烦民，夫亦何伤！”魏征曰：“先王惟恐不闻其过陛下既使之上封事止得恣其陈述苟其言可取，固有益于国；若其无取，亦无所损。”上曰：“公言是也。”皆劳而遣之。 （节选自《资治通鉴 ·唐纪》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先王惟恐不闻A其过B陛下C既使之D上封事E止得恣F其陈述G苟其言H可取。 11. 下列课文相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太宗：是中国古代帝王常见的庙号。从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常常为“太宗”。 B. 可畏唯人：可怕的只是人民（的力量）。人，本应写作“民”，因避唐太宗李世民的名讳而写作“人”。 C. 垂拱：垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作表示帝王庸碌无为。 D. 三驱：据说古代圣贤之君在打猎布网时只设三面而有意网开一面，从而体现圣人“好生之仁”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征认为帝王的使命重大，他们为国家深切忧虑，治理成效显著；但大功告成之后，国君品德就开始衰微。 B. 魏征反对唐太宗营造飞山宫，并以隋炀帝穷奢极欲，最终民穷国亡、身死人手为例劝谏，希望唐太宗深思。 C. 唐太宗巡幸洛阳宫，有人对此不满，魏征劝谏唐太宗不要忘记出行的本意，以隋炀帝为鉴，使唐太宗警醒。 D. 唐太宗不认可上封事者的意见，认为自己游猎是为了武备，也没有烦扰百姓；魏征的谏言使他改变了看法。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。 （2）此则以乱易乱，殃咎必至，难得易失，可不念哉！ 14. 魏征认为“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是什么？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春日江村（其三）① 杜甫 种竹交加翠，栽桃烂漫红。 经心石镜②月，到面雪山风。 赤管③随王命，银章付老翁。 岂知牙齿落，名玷荐贤中。 【注】①本诗作于永泰元年春，时杜甫居成都草堂。经严武举荐，杜甫此时任节度使参谋、检校工部员外郎的闲散官职。②石镜：成都城北武担山有石镜古迹。③赤管：红杆大笔。《汉宫仪》载：“尚书令仆丞郎，月给赤管大笔一双。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌在写景中透露出愉悦的情绪，显示出诗人生活的闲适自在。 B. 诗人接受朝廷的任命，并将受赐的银章交给邻里老翁，显出豪爽性格。 C. 尾联中诗人表示自己年老齿落，有愧受到举荐，谦逊中暗含感激之意。 D. 本诗与《登高》一诗的浑厚沉郁风格不同，表现出一种平易质朴的风格。 16. 本诗首联极具美感，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：“__________，__________。” （2）《答司马谏议书》中，“__________，__________”两句可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 （3）洞庭湖是我国第二大淡水湖，地域辽阔，气势恢宏，杜甫的《登岳阳楼》中“__________，__________”两句体现了这一特点，被王士禛赞为“雄跨今古”。 三、语言文字运用（20 分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成各题。 贫乏童年赋予我顶高兴的事——跟随父亲沿乡庄川坝去看戏。庙会的戏从二月二“龙抬头”时开场，一出接一出。唱“大戏”的秦腔戏组表演专业。开午戏前，先唱一出折子戏，唱完后，戏场里已经______①______。戏场里除了合围戏台的人群，还站满了贩卖各种小吃的商贩。 黄土地上的人们世世代代都喜欢吼两声秦腔。生活在这里的人从小______②______，会唱戏者多，男的起唱，女的随韵，群口齐唱一阵社火小曲，若觉得还不够过瘾，就摆阵打擂台，吼秦腔，不论是谁清吼两句，听起来都像模像样。 不论是《长坂坡》《火焰驹》，还是《窦娥冤》《铡美案》，只要幕布拉开，哪怕是短短的一折，都能升华成天籁，令听者______③______却又格外清醒。高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样；痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔填平了心中的沟坎，内心的愁苦消散在粗犷、朴实的秦腔中。 在这八百里秦川上生活的粗犷而质朴的人们“不听秦腔，肉菜不香”。任何时候，当生活的重担压在人们身上的时候，总需要找到一些宣泄的出口，秦腔应该就是这样，生存的压力有多大，就有多么疯狂的呐喊。开着拖拉机奔跑在山道上的汉子，尽着嗓门儿吼起秦腔，吼来了山风、山雨和晨露，吼走了遍野逃窜的灌田鼠，吼回了颗粒归仓的五谷丰登。贾平凹曾说“广漠旷远的八百里秦川，只有也只能有这秦腔，八百里秦川劳作的农民只有也只能有这秦腔能表达他们的喜怒哀乐。” 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列对文段相关内容的说法，正确的一项是（ ） A. 第一段中第一句中的破折号的作用是表示递进。 B. 第二段中的“不论”一词也可改为“不管”。 C. “羌笛何须怨杨柳”与第三段画波浪线的句子均运用了拟人的修辞手法。 D. 最后一段第一处引号后的句号应该放在后引号内。 20. 画横线处的句子连用两个“只有也只能有”有怎样的表达效果？请结合语段简要分析。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 现如今，对绝大多数人来说，手机几乎是如影随形。手机带来了极大的便利，但相伴而来的， ① 。“手机病”的门诊病例中，问诊最多的是骨科。手机拿久了，手臂长时间保持一个姿势，手臂韧带、肌腱等软组织会出现不同程度的损伤，这在问诊中是最多的。相对于骨科， ② ，而且是“重灾区”。手机屏幕发出的是蓝光，经过大量长期的蓝光照射，会发生眼底黄斑病，严重的会使患者造成眼底视网膜黄斑区的视觉细胞损伤。眼底黄斑病又称“眼睛癌症”，一旦发生就不可逆转。 “手机病”中，心理层面的问题也不能忽视。用手机上网，大脑对网络世界产生的大量即时愉悦反馈会不断把使用者带回网络世界，久而久之，使用者对网络产生严重依赖并最终成瘾。而一些手机应用软件利用大数据算法等技术手段让一部分人深陷“信息茧房”，无法自拔。如今，“放不下”手机的人越来越多。 ③ ，简单来说，这把“剑”一面是便利，另一面是各种“病”。对于我们来说，学会了上网，也要学会“下”网，不能做“低头族”，要有健康合理的生活方式。 21. 文中画波浪线的句子有三处语病，请找出并加以修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、写作（60 分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “让”在汉语中有“谦让”之意，也有“躲让”之意。“谦让”是一种美德，“躲让”是一种处理问题的方式。在生活中，我们有时应积极地“让”，有时则寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$