文言文考点分类突破 课件-2025年中考语文一轮复习

考点分类突破 专题一　文言文阅读 考点1　实词解释 方法归纳 技巧一：课内迁移法。一般而言，课外文言文考查的实词，基本都 可以链接到课内。因此，作答实词解释题时，应联系课内所学的该词的 词义，将学过的词义迁移到课外语段，解释该词在课外语段中的意思。 大部分文言实词有多个义项，需要根据具体的语境来判断，确定课外语 段中实词的意思。如2024年盐城中考第6（1）题，将《桃花源记》“余 人各复延至其家”中“延”的意思迁移至“至于延师傅”，可知“延” 的意思是“邀请”。又如2023年盐城中考第5题，将《送东阳马生序》 “尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”中“尝”的意思迁移至“尝为 《西塞山怀古》等诗”可知，“尝”是“曾经”的意思。 技巧二：联系成语法。联系所学成语推断课外文言实词的意思。如 2024年盐城中考第6（2）题“当察其故而无意中与之”中的“故”可以 联想到成语“无缘无故”中的“故”，由此推断“当察其故而无意中与 之”中“故”的意思是“原因”。又如2020年盐城中考第9（2）题“相 顾而惊”中“顾”可联想到成语“左顾右盼”，以此推断课外语段中 “相顾而惊”中的“顾”是“看”的意思。 技巧三：语境推断法。联系上下文，并结合句意推断文言实词的意 思。如2024年盐城中考第6（3）题“以旧鞋与穿而去”中的“去”，根 据前文“至阴雨不能即归”可知，“去”的意思应为“离开”。又如 2022年盐城中考第5（2）题“玄龄既任大臣”中的“任”根据后文“即 陛下股肱耳目，有所营造，何容不知”可知，这里的“任”应为“被任 用”的意思。 技巧四：字形分析法。形声字在汉字中占有很大比例，形声字的形 旁有表意的功能。会意字则本身就表意。如“刂（刀）、弓、矛、戈” 与兵器有关，“马、牛、羊、犭、鸟、虫”与动物有关等。如《送东阳 马生序》中“从乡之先达执经叩问”一句中，“叩”是形声字，“口” 是声旁，“卩”是形旁，从能表意的形旁、声旁中可以分析出该词本义 为“敲打”，引申为“请教”之意。 技巧五：查阅词典法。参考词典中该词的义项，确定该词在课外语 段中的意思。如2024年盐城中考第6（4）题“若志在穷经”中“穷”的 意思可以参考《古代汉语词典》中“穷”的义项：① 阻塞不通；② 极，尽；③ 止，息。联系义项，结合语境，可知其意思是“极， 尽”。又如2022年盐城中考第5（4）题“但知拜谢”中“谢”的意思可 参考《古代汉语词典》中“谢”的义项：① 辞别，告辞；② 感谢，酬 谢；③ 认错，道歉；④ 衰退，凋落。根据义项结合语境可知“谢”是 “道歉”之意。 方法归纳 技巧一：课内代入检验法。中考试卷中对虚词意义及用法的考查多 采用课内外相结合的形式，课内的例句多是一些较典型的句子，所以只 要牢记课内句子中虚词的意义及用法，将它代入课外句子中进行检验， 就可以判断出虚词的意义及用法是否相同。2020年盐城中考第10题D 项，“未若柳絮因风起”（《咏雪》）中的“因”是“趁、乘”的意 思，把它带入“因追忆之”中不合适，由此判断，二者意义不同。 考点2　虚词解释 技巧二：根据虚词在句中的位置可以理解其意思、用法。如“夫” 在句首，一般是发语词，表示下面是议论或说明，没有实在意义。如 “夫战，勇气也”（《曹刿论战》），“夫”，引出议论。“夫”若在 句中，往往作代词或名词用。如“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼 记》），“夫”作代词，“那”。 技巧三：学会辨别虚词在句中的词性，是正确理解虚词的关键。如 “之”，既可以作助词，也可以用作动词。2020年盐城中考第10题A 项，“与之语，愕而顾”中，“与”为连词，解释为“和”；“语”为 动词，解释为“交谈”；“之”为代词，代“他”。“辍耕之垄上” （《陈涉世家》），“之”后面带了宾语，可判断“之”是动词，根据 上下文译作“去、往”。由此可以判断，二者意义不同。 技巧四：随着语境的变化，虚词在句中的意义也会发生变化。如 2020年盐城中考第10题B项，“如蜗鼠缭绕，乃得出”的意思是“要像 蜗牛一样爬行、老鼠一样攀缘迂回着走才得以出来”，“乃”是“才” 的意思。“见渔人，乃大惊”意思是“（桃花源里的人）看见了渔人， 于是大为惊奇”，“乃”是“于是”的意思。由此判断，二者意义不 同。这些要根据具体的语言环境来判断。 技巧一：根据文章大意划分节奏。通读原文，力求对原文内容有大 致了解，并在此基础上凭借语感将目标句子中能断开的部分先断开，逐 步缩小范围。最后再集中精力分析剩余难断的部分。如2023年盐城中考 第4题：土风僻陋举目殊俗无可与言者。这句话的大意是“当地的风气 落后，满眼都是不同于文明地区的风俗，没有可以交谈的人”。故节奏 划分应为“土风僻陋/举目殊俗/无可与言者”。 考点3　节奏划分 方法归纳 技巧二：借助文言虚词划分节奏。有些句子由“夫、盖、其、且、 至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。有些表转折、修饰等关系的 关联词，在该词前面应稍加停顿。如：夫/环而攻之而不胜（《得道多 助，失道寡助》）。 技巧三：根据语法结构划分节奏。先判断一下构成句子的词或词 组，在句子中充当什么成分，这样就能把握古诗文句子的自然停顿。一 般来说，主谓之间要停顿，动词与它所带的宾语之间要停顿，动词与后 面状语（它的补语）之间要停顿，句中转折连词前要停顿，前置状语和 主语之间稍加停顿。如2022年盐城中考第4题，“玄龄等不识所守”的 意思是“房玄龄等不知道自己应当坚守职责”，主语是“玄龄等”， “不识”是谓语，“所守”是宾语，因此节奏划分应为“玄龄等/不识/ 所守”。 方法归纳 翻译句子是综合考查文言实词、虚词、句式的一种方式。要想不失 分，首先要抓住得分点，包括重点实词、重点虚词、词类活用、古今异 义、一词多义、特殊句式等。其次要遵照“直译为主、意译为辅，字字 落实到位”的原则，做到文从字顺、前后连贯。 考点4　翻译句子 翻译句子时先找得分点，可先将重点的实词、虚词找出来，然后逐 步破解，保证句子中的每个词都能够与其解释一一对应，最后要调整语 序，用恰当、通顺的语句翻译出来。另外要牢记特殊句式。 解答翻译句子题，可采用下述“妙招”： 1. 逐词对应。即按照句子的顺序逐字逐词地翻译，然后连缀起 来。如“问今是何世”可译为“询问现在是什么朝代”。 2. 替换词语。即用现代词语替换古代词语。如翻译“阡陌交通” 时，可用“田间小路”替换“阡陌”。 3. 保留词语。即保留文言文中一些基本词汇、专有名词，如人 名、地名、朝代名、官职名、年号等。如“无论魏晋”中的“魏晋”可 不翻译。 4. 添枝加叶。即补出文言文中的省略成分，这种方法适用于省略 句式。如“乃不知有汉”中省略了主语“村中人”，翻译时要补出来。 5. 调整语序。有些句子，如谓语前置、定语后置、宾语前置、介 宾结构后置等，翻译时语序需要调整。例如“故临崩寄臣以大事也” （《出师表》），正常语序应为“故临崩以大事寄臣也”。 6. 删减词语。文言文中有些词语，如文言虚词，现代汉语中没有 相应的词来表示它，不能生硬地翻译；或虽有相应的词，但译出之后反 而使句子别扭，可略去不译。 考点5　文义理解 方法归纳 理解文言文的内容，要在通读全文的基础上，善于从细微处着眼， 筛选重要信息，理解文中要点。 1. 分层读原文。阅读文言文要根据文章的人物事件、官职转换等 划分出层次。再依据文中的有关材料分析概括基本事件以及作者的基本 观点。在分析时，可以通过事件或人物的言行了解人物的思想品质，通 过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，分析概括作者在文中的观点或 态度。 2. 细心抓重点。理清基本信息后，要再上一台阶，则要关注人物 形象、思想情感、写作技法。阅读文本时，首先需明确写作对象，如写 人或是写景。写人则重性格分析，写景则重情感表达。性格提炼、情感 把握可从选材剪裁角度、结构安排角度、表达方式角度、表现手法角 度、语言运用角度等切入，然后分析。 3. 具体作解答。对于这类题，答题不能过于空泛，问题中往往要 求我们结合文本分析，这就需要我们忠于原文、有理有据、思维缜密地 进行归纳。筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确 性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。 知识梳理 1. 主旨思想篇 （1） 相同点比较 主旨 比较点 空中明月《岳阳楼 记》《记承天寺夜游》 《岳阳楼记》描绘了月下的美景，《记承天寺夜游》写月光和月下物影，两文都借月抒怀。 《岳阳楼记》中，“长烟一空，皓月千里”写湖上烟雾消散，明月朗照；“浮光跃金，静影沉璧”写月映湖水，金光玉璧。 主旨 比较点 空中明月《岳阳楼记》《记承天寺夜游》 《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。以竹、柏之影与月光互相映衬，用比喻的修辞手法渲染出了月光明净的特点，衬托出作者闲适的心境。 潺潺流水《岳阳楼记》《小石潭记》《三峡》 《小石潭记》中，作者以珮环之音来写水声，玉石相击，其音清越，听来使人身心愉悦。以水声烘托山林的幽僻静谧，再以山林的静寂映衬水声的清朗，二者交互，带给人美妙的感受。 潺潺流水 《岳阳楼 记》《小石潭记》 《三峡》 《小石潭记》中，作者以珮环之音来写水声，玉石相击，其音清越，听来使人身心愉悦。以水声烘托山林的幽僻静谧，再以山林的静寂映衬水声的清朗，二者交互，带给人美妙的感受。 《小石潭记》和《三峡》都运用了正面描写和侧面描写相结合的手法表现水的特征。《小石潭记》中“下见小潭，水尤清冽”正面直言潭水清澈；“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”侧面写出水的清澈透明。 《三峡》中，“夏水襄陵”正面写水势之大；“朝发白帝，暮到江陵”侧面写出江流之急；“虽乘奔御风，不以疾也”以乘奔马、御风飞行作比，侧面表现水流之快。《岳阳楼记》中，“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞 庭湖的大观胜览，一“衔”一“吞”，气势磅礴；“浩浩 汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔。 主旨 比较点 自然山川 《醉翁亭 记》 《三峡》 《答谢中 书书》 《醉翁亭记》中，“林壑尤美”“望之蔚然而深秀者”描 绘了琅琊山树木茂盛、幽深秀丽的景色。“晦明变化”写 山中朝暮之景，“野芳”“佳木”“风霜高洁”“水落而 石出者”写山中四时之景，体现了作者纵情山水、怡然自 得的情感。《三峡》中，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，如“七百里”“两岸连山，略无阙处”“重岩叠嶂，隐天蔽日”等正面描写山之绵延和山之高峻，又用“自非亭午夜分，不见曦月”等侧面烘托，让人进一步感受三峡的山势高峻。 《答谢中书书》中，“高峰入云”“两岸石壁，五色交 辉”正面描绘了秀美的山川景色，传达出自己与自然相融 合的愉悦心情。 主旨 比较点 水中游鱼 《岳阳楼 记》 《醉翁亭 记》 《小石潭 记》 《答谢中 书书》 《岳阳楼记》中，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”正面描写飞鸟 和游鱼的欢快，描绘了一幅生机勃勃、轻松惬意的画面。 《醉翁亭记》中，“临溪而渔，溪深而鱼肥”写出了琅琊 山的物产丰富。 《小石潭记》中，“皆若空游无所依”运用侧面描写，通 过游鱼写出了潭水的清澈。“佁然不动，俶尔远逝，往来 翕忽，似与游者相乐”写水中游鱼或动或静，机灵可爱， 将游乐的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感 到快乐。 《答谢中书书》中，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，从视觉角 度描绘了夕阳的余晖下，鱼儿在水中竞相嬉戏的画面，传 达出蓬勃的生命气息。 主旨 比较点 内心之乐 《送东阳 马生序》 《岳阳楼 记》《醉翁亭记》 《小石潭 记》 《送东阳马生序》中，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，这里指作者宋濂以读书为快乐，不在乎吃的穿的不如别人，在学习中独得其乐，表明了作者学有所成的原因。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的相同点：触景生情，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。不同点：范仲淹的“乐”是心忧天下的先忧后乐，立意深远；欧阳修的“乐”是醉山水之乐，知禽鸟之乐，又乐游人之乐。《小石潭记》中，由“隔篁竹”听到琤琤作响的水声引起内心之“乐”，此时作者的内心是愉悦的；当看到清潭中的游鱼，作者从自然界中得到充分的慰藉；但看到凄清的环境，孤寂、凄凉的心境又会流露出来，所以才“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。 主旨 比较点 内心之乐 《送东阳 马生序》 《岳阳楼 记》《醉翁亭记》 《小石潭 记》《记承天寺夜游》《＜论语＞十二章》 《记承天寺夜游》中，作者的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲，都包含其中。 《＜论语＞十二章》中，“有朋自远方来，不亦乐乎”，有志同道合之人从远方而来，交流求学的心得，探索为人的道理，是快乐的事情。“回也不改其乐”，颜回吃着简单的饭食，住在简陋的小巷，却能忍受贫困，不改变自己的乐趣，表现出颜回安贫乐道的君子形象。“好之者不如乐之者”，强调兴趣对学习的重要性。“乐亦在其中矣”说明仁者、君子宁愿贫贱也要坚守“义”，在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐。 主旨 比较点 贬谪在外 《小石潭 记》《记承天寺夜游》《岳阳楼记》 《醉翁亭 记》 悲伤 《小石潭记》表达了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。 《记承天寺夜游》含有作者被贬谪的落寞。 欢乐 《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔达 情怀和“先忧后乐”的政治抱负。 《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 《记承天寺夜游》含有作者漫步的悠闲、赏月的欣喜。 （2） 异同点比较 主旨 比较点 劝诫学习 《送东阳 马生序》 《虽有嘉 肴》 《＜论语 ＞十二 章》 同 都通过道理或事例让人思考学习的方法。 异 《送东阳马生序》中，作者首先从成年以前“借书而 读”和成年以后外出游学两个层次叙述自己“嗜学”的 情形。然后，将太学生的学习生活条件与自己求学的艰 苦进行对比，点明“劝学”的主旨。 《虽有嘉肴》以“嘉肴”“至道”类比引出要阐明的观 点，指出“教”和“学”是互相促进、相辅相成的，即 “教学相长”。 《＜论语＞十二章》以语录体形式阐明道理，除了学习 方法还有学习态度，同时还要进德修业，明白“学”与 “思”的辩证关系等。 主旨 比较点 劝谏说理 《送东阳 马生序》 《邹忌讽 齐王纳 谏》《出师表》 同 劝说的目的：《送东阳马生序》中的宋濂讲述自己年轻 时艰苦求学的经历，勉励马生刻苦学习，有所成就。 《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌从自身经历联想到国家， 类比劝谏齐威王要广开言路、修明政治。《出师表》 中，诸葛亮劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚 分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了自己对 先帝知遇之恩的真挚感激和北定中原的决心以及效忠刘 氏父子的忠心。 主旨 比较点 劝谏说理 《送东阳 马生序》 《邹忌讽 齐王纳 谏》《出师表》 异 劝说方式不同：《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌是讽谏，用 类比的方式提建议。《出师表》中诸葛亮谆谆道来，分 析天下形势、蜀国的有利与不利条件，劝谏后主广开言 路、赏罚分明、亲贤远佞；并从先帝的恩情和自己的忠 心出发，安排北伐，希望完成未竟的“兴复汉室”的大 业。《送东阳马生序》中的宋濂现身说法，勉励马生刻 苦学习，有所成就。 2. 人物形象篇 篇目 比较点 《送东阳马生序》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 君 鲁庄公：鲁庄公能够接见并非“肉食者”的曹刿，耐心回答他的“三问”，说明他能够礼贤下士、广开言路，后来在作战中他又听取了曹刿的意见，这反映了他知人善用、任人唯贤，战后又询问曹刿取胜原因，说明他虚怀若谷、谦虚好学。 齐威王：乐于采纳谏言，听了邹忌的劝谏，马上“下令”，并且分上、中、下三种不同层面的赏赐，立刻实施，体现了他广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。刘禅：《出师表》侧重表现诸葛亮，故此处不作表述。 篇目 比较点 《送东阳马生序》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 臣 曹刿：① 具有卓越的军事见识和高超的作战指挥才 能；② 具有以天下为己任的献身精神与爱国情怀。 邹忌：善于思考、分析，具有担当、责任意识。 诸葛亮：感恩图报，深谙治国之道，是一个颇具政治远见的能人。 民 宋濂：① 勉励马生刻苦学习，有所成就，可见他关心后学；② 借书、抄书，跑远路、拜名师，体现出他的勤奋好学，不怕艰苦；③ 在老师面前毕恭毕敬，可见他尊敬老师。 3. 写作手法篇 手法 比较点 比较手 法（对比、类比）《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》 《曹刿论战》将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，突出各自的人物特点。 《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以自己的亲身经历设喻，拿齐威王的地位和自己作比较，说明“王之蔽甚矣”；以“令初下，群臣进谏，门庭若市”与“期年之后，虽欲言，无可进者”表现齐威王纳谏取得的成效。 《出师表》将先汉兴隆与后汉倾颓进行对比，表现了“亲贤远佞”的重要性。 《送东阳马生序》对比（余、同舍生、太学生的学习环境）。 《得道多助，失道寡助》采取两两比较的方式，逐层推进，借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性。 《孙权劝学》：对比（吕蒙学习前后的对比，孙权将自己和吕蒙进行对比）。 手法 比较点 衬托手法《三峡》《爱莲说》 《三峡》《爱莲说》都运用衬托手法来突出事物。 《三峡》中“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽奔御风，不以疾也”，用骑马、御风没有坐船快，衬托流之急。 《爱莲说》中用牡丹、菊花衬托莲的高洁，表达自己不名逐利的高尚节操。 手法 比较点 托物言志 《陋室铭》《爱莲说》 《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的手法，赞美美好 德行。 《陋室铭》极力形容“陋室”的不陋，并指出此室可以与 古代名贤的居室相比，表达出作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的志趣。 《爱莲说》通过牡丹和菊的衬托，表达作者要在污浊的世 间独立不移，永远保持清白的操守和不慕名利、洁身自好 的正直品德。 手法 比较点 托物寓意 《马说》 《马说》通篇写马，实则写人。以千里马喻人才，食马者 喻统治者，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。对统治 者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉；表达了作者 希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥自 己的才能。 手法 比较点 借景抒情 《岳阳楼 记》《醉翁亭记》 《小石潭 记》《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》 《岳阳楼记》《醉翁亭记》同有被贬谪的悲凉，但更多的 是心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的政治抱负。 《岳阳楼记》表达了“不以物喜，不以己悲”的人格境界 和“先忧后乐”的政治理想。 《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷世情怀。 《小石潭记》《记承天寺夜游》除了表达对美景的热爱， 还表达了被贬谪的苦闷。 《小石潭记》由“隔篁竹”听到琤琤作响的水声引起内心 之“乐”，此时作者的内心是愉悦的；当看到清潭中的游 鱼，作者从自然界中得到充分的慰藉；但看到凄清的环 境，孤寂、凄凉的心境又会流露出来，所以才“以其境过 清，不可久居，乃记之而去”。 手法 比较点 借景抒情 《岳阳楼 记》《醉翁亭 记》《小石潭 记》《三峡》 《答谢中书书》《记承天 寺夜游》 《记承天寺夜游》通过描绘清幽宁静的月夜景色，表达出作者赏月的欣喜、漫步的悠闲。通过“闲人”显示了作者在逆境中的旷达与对自己精神世界的自得和坚守。 《三峡》《答谢中书书》都通过写景表达了作者对大好河山的热爱。 《三峡》借写三峡两岸的山势连绵高峻的特点和江水湍 急、清幽的特点，抒发了作者对大好河山的热爱。 《答谢中书书》描绘了秀美的山川景色，通过高低、远 近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、长伴林泉的志趣，以及与古今知音共赏美景的闲适自得之感。 手法 比较点 描写手法《湖心亭看雪》《小石潭记》《三峡》 白描手法 《湖心亭看雪》多采用白描手法，用简笔勾勒出景物、人物，朴素淡雅却又耐人寻味。如写“天与云与山与水，上下一白”，写“湖上影子”的“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。 正面、侧面相结合 《小石潭记》中，“皆若空游无所依”既正面写出游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透明。 手法 比较点 描写手法 《湖心亭看雪》《小石潭记》 《三峡》 《三峡》写山，先从“两岸连山，略无阙处”“重岩叠嶂，隐天蔽日”正面描写山之连绵不断和高峻，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感受到三峡的山势高峻，寥寥数笔，形象地勾勒出三峡磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌。 手法 比较点 动静结合 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 《小石潭记》 《三峡》 《答谢中书书》 时间 《岳阳楼记》中，“浮光跃金，静影沉璧”描写了宁静的夜晚中岳阳楼的景象，其中“静”字突出了夜晚的宁静，“浮光跃金”中“跃”字又给人一种灵动的感觉，两者动静结合，将夜晚宁静却又不乏生机的特点描绘出来。 《三峡》写春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”，又描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”，动静结合，意蕴丰富。 手法 比较点 动静结合 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 《小石潭记》 《三峡》 《答谢中书书》 动物的“动”与景物的“静” 《醉翁亭记》中，“树林阴翳，鸣声上下”动静结合，既写出了静谧树林的枝繁叶茂，又写出了鸟儿的欢脱，给人一种生动、活泼的感觉。 《小石潭记》中，“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，水中游鱼或动或静，机灵可爱；同时通过游鱼写出了潭水的清澈。《答谢中书书》中，“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山幽为静，游鱼跃水为动，动静结合，描绘出山川的秀美与生机盎然。 手法 比较点 虚实结合 《桃花源记》 《记承天寺夜游》 《桃花源记》从发现－进入－做客－离开－再寻桃花源，看似描绘了一幅优美的生活画卷，是实实在在的生活场景，然而文章结尾“不复得路”则点明作者实际是以实写虚，虚实相映。 《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用了比喻的修辞手法，将澄澈的月光比作积水，将竹柏的影子比作交错相生的水草，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。 类比手法 《鱼我所 欲也》《邹忌讽 齐王纳 谏》《虽有嘉肴》 《陋室 铭》 《鱼我所欲也》中，作者以鱼和熊掌作类比，把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更重要，自然地引出“舍生而取义”的论点。 《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”类比齐威王的处境，“宫妇左右莫不私王” “朝廷之臣莫不畏王”“四境之内莫不有求于王”，得出“王之蔽甚矣”的结论，入情入理，从而打动齐威王，成功进谏。 《虽有嘉肴》中，作者以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨 也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，最后从教与 学两个方面得出中心观点“教学相长”。 《陋室铭》中，“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，作者以诸 葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍作类比，表 达自己的高尚情操，同时暗示了“陋室”不陋。 $$