课内文言文复习（九上）课件-2025年中考语文一轮复习

九年级上册 专题一　文言文阅读 八、 岳阳楼记 庆历四年❶春，滕子京谪守巴陵郡❷。越明年❸，政通人和❹，百废具❺兴，乃/重修/岳阳楼，增/其旧制❻，刻/唐贤今人诗赋/于其上，属❼予作文以记之。 注释：① 庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041－1048）。本文结尾“时六年”，指庆历六年（1046）。② 滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京被贬官到岳州做知州。滕子京（9911047），名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪守，因罪贬谪流放，出任外官。巴陵郡，古郡名，今湖南岳阳。③ 越明年：到了第二年，就是庆历五年 （1045）。越，到。④ 政通人和：政事顺利，百姓和乐。⑤ 具：同“俱”，全、皆。⑥ 增其旧制：扩大它原有的规模。制，规模。⑦ 属：同“嘱”，嘱托。 庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都重新兴办起来，于是（滕子京）重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代贤士和当代文人的诗赋刻在它的上面，（并）嘱托我写一篇文章来记述（重修岳阳楼）这件事。 予/观/夫巴陵胜状❶，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤❷，横无际涯❸，朝晖夕阴❹，气象万千，此则岳阳楼之大观❺也，前人之述备矣❻。然则❼北通巫峡，南极❽潇湘，迁客❾骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 注释：① 胜状：胜景，美景。胜，美好。② 浩浩汤（shānɡ）汤：水势浩大的样子。③ 横无际涯：宽阔无边。际涯，边际。④ 朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。晖，日光。⑤ 大观：壮丽景象。⑥ 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。⑦ 然则：如此，那么。⑧ 极：至、到达。⑨ 迁客：被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。⑩ 骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。⑪ 览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含着远处的山脉，吞吐着长江，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴明暗多变，天气景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。如此，那么（这里）北面通往巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里会聚，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 若夫❶淫雨❷霏霏❸，连月不开❹，阴风怒号，浊浪排空❺，日星隐曜❻，山岳潜形❼，商旅不行，樯倾楫摧❽，薄暮冥冥❾，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 注释：① 若夫：用在一段话开头，以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。② 淫雨：连绵不断的雨。③ 霏（fēi）霏：雨雪纷纷而下的样子。④ 开：指天气放晴。⑤ 排空：冲向天空。⑥ 日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。⑦ 山岳潜形：山岳隐没了形体。⑧ 樯（qiánɡ）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨断折。倾，倒下。摧，折断。⑨ 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。冥冥，昏暗。⑩ 去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。国，指国都。 　（有时）阴雨连绵，接连几个月天气不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中，商人旅客不能出行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，（阴风浊浪的气势像）老虎长啸、猿猴哀啼。（这时）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的情感），满眼都是寂寞冷清的景象，感慨到了极点而悲伤起来。 　　至若春和景❶明，波澜不惊❷，上下天光，一碧万顷❸，沙鸥翔集❹，锦鳞❺游泳，岸芷汀兰❻，郁郁❼青青。而或长烟一空❽，皓月 千里，浮光跃金❾，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神 怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 　　至于春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟 时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游动，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼，就会 感到心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，真是高兴极了。 至若春和景❶明，波澜不惊❷，上下天光，一碧万顷❸，沙鸥翔集❹，锦鳞❺游泳，岸芷汀兰❻，郁郁❼青青。而或长烟一空❽，皓月千里，浮光跃金❾，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 注释：① 景：日光。② 波澜不惊：湖面平静，没有风浪。③ 上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。万顷，极言广阔。④ 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息。⑤ 锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。⑥ 岸芷（zhǐ）汀（tīnɡ）兰：岸上与小洲上的花草。芷，白芷。汀，小洲。⑦ 郁郁：形容草木茂盛。⑧ 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。⑨ 浮光跃金：浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。⑩ 静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时中的月影。璧，圆形的玉。⑪ 何极：哪有尽头。⑫ 宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。偕，一起。⑬ 把酒临风：端着酒，迎着风。把，持、执。 至于春风和煦、日光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿（在水中）游动，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼，就会感到心情舒畅，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，真是高兴极了。 　嗟夫！予/尝求❶/古仁人❷之心，或/异二者之为❸，何哉？不以物喜，不以己悲❹，居/庙堂之高❺/则忧其民，处/江湖之远❻/则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先❼天下之忧而忧，后❽天下之乐而 乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归❾？时六年九月十五日。 注释：① 求：探求。② 古仁人：古代品德高尚的人。③ 或异二者之为：或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。④ 不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。⑤ 居庙堂之高：处在 高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。庙堂，指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。⑥ 处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。⑦ 先：在……之前。⑧ 后：在……之后。⑨ 微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。谁与归，就是“与谁归”。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（是因为古代品德高尚的人）不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷做官就为他的百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官就为国君担 忧。这样在朝廷做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。如此，那么他们什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？（作记）时间（是庆历）六年九月十五日。 [作家作品] 范仲淹（989－1052），字希文，谥号文正，世称“范文正公”， 苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》 传世。 [文本主旨] 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”登楼后产 生的不同情感的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟 和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，同时也借以劝勉 滕子京。 [写作特色] ① 叙事、描写、抒情、议论相结合。本文篇幅虽然不长，但内容 充实，情感丰富。文章以叙事开头，接着概括描写洞庭湖的景色特征， 继而抒发“迁客骚人”的“悲”和“喜”，最后生发出“先天下之忧而 忧，后天下之乐而乐”的议论。几种表达方式进行了巧妙的融合。② 骈散结合，语言凝练。本文采用骈散结合的句式，加强了语言气势，使 文章节奏鲜明，语言凝练、精辟。 [结构导图] [阅读启示] ① 本文展示了作者远大的政治抱负。② “先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”激励我们以天下为己任，为社会作贡献。 [知识梳理] 1. 重点实词。 （1） 滕子京谪．守．巴陵郡 （　因罪贬谪流放，出任外官　） （2） 越．明年 （　到　） （3） 予观夫巴陵胜．状 （　美好　） （4） 横无际．涯．（　边际　） （5） 朝晖．夕阴 （　日光　） （6） 前人之述备．矣 （　详尽　） （7） 然．则．北通巫峡 （　如此，那么　） （8） 南极．潇湘 （　至、到达　） （9） 得．无．异乎 （　表推测　） （10） 则有去．国怀乡 （　离开　） 因罪贬谪流放，出任外官 到 美好 边际 日光 详尽 如此，那么 至、到达 表推测 离开 2. 通假字。 （1） 百废具兴 同 ，意思是 ⁠。 （2） 属予作文以记之 同 ，意思是 ⁠。 “具”　 “俱”　 全、皆　 “属”　 “嘱”　 嘱托　 3. 一词多义。 （1） 通 （2） 和 （3） 观 （4） 空 （5） 以 4. 古今异义。 （1） 越明．年． 古义： ；今义：今年的下一年。 （2） 增其旧制． 古义： ；今义：制度。 （3） 连月不开． 古义： ；今义：打开。 （4） 则有去国．怀乡 古义： ；今义：国家。 （5） 至若春和景．明 古义： ；今义：景致，风景。 第二年　 规模　 指天气放晴　 国都　 日光　 5. 词类活用。 （1） 百废．具兴 （　动词作名词，荒废了的事业　） （2） 刻唐贤．今人诗赋于其上 （　形容词作名词，有德行有才能的人　） （3） 先．天下之忧而忧 （　名词作状语，在……之前　） 动词作名词，荒废了的事业 形容词作名词，有德行有才能的人 名词作状语，在……之前 6. 重点节奏划分。 （1） 刻/唐贤今人诗赋/于其上 （2） 予/观/夫巴陵胜状，在/洞庭一湖 7. 重点句子翻译。 （1） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 译： ⁠ （2） 不以物喜，不以己悲。 译： ⁠ / / / / / 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。 　 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 　 8. 特殊句式。 （1） 判断句 此则岳阳楼之大观也。 “……也”表示 ⁠。 （2） 倒装句 ① 刻唐贤今人诗赋于其上。 状语后置，正常语序应为“ ”。 ② 吾谁与归？ 宾语前置，正常语序应为“ ”。 判断　 于其上刻唐贤今人诗赋　 吾与谁归　 （3） 省略句 属予作文以记之。 省略主语“ ”。 滕子京　 [文本探究] 1. （据教材“思考探究”第二题改编）本文第三、第四两段文字所写 的景和所抒的情有什么不同？请概述。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 这两段是拟写“迁客骚人”的“览物之情”。第三段描绘了一幅 “洞庭风雨图”：“淫雨霏霏”，写阴雨连绵不断；“阴风怒号， 浊浪排空”，写风大浪高，令人生畏；“日星隐曜，山岳潜形”， 写风雨天的晦暗；“樯倾楫摧”，写舟船倾覆的景象；“薄暮冥 冥，虎啸猿啼”，写环境的阴森恐怖。第四段描绘了一幅“洞庭春 晴图”：“春和景明，波澜不惊”，写春风和煦，日光明亮，水面 平静；“上下天光，一碧万顷”，写水天一色，浩瀚无边； ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ “沙鸥翔集，锦鳞游泳”，写飞鸟与游鱼的欢快；“岸芷汀兰，郁 郁青青”，写植物的繁茂；“长烟一空，皓月千里”，写湖上烟雾 消散，明月朗照；“浮光跃金，静影沉璧”，写月映湖水，金色玉 光；“渔歌互答”，写渔人之乐。第三段表现出远谪的悲苦、郁闷 之情；第四段表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。 2. （教材“思考探究”第四题）“古仁人”与“迁客骚人”有什么 不同？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政 治情怀？ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ “迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲，风和日丽则喜。“古仁人” 则不然，他们“不以物喜，不以己悲”，无论是在朝还是在野，忧民忧 君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了自己的 政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这 种“先忧后乐”的思想，是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展，更 具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 3. 本文刻画了范仲淹怎样的形象？ ⁠ ⁠ 以治国安邦为己任，有着“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟和“先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 4. 本文“后天下之乐”中的“乐”和《醉翁亭记》中的欧阳修的 “乐”，有何异同？ ⁠ ⁠ 两个“乐”都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思 想。二者的不同在于欧阳修的“乐”还包含山水之乐、宴酣之乐等。 拓展链接 　　（不以己悲）（2024·湖北）阅读下面的文言文，完成小题。 （14分） [甲]嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物 喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自《岳阳楼记》） [乙]范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②乎？”不 许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利 泽生民，非大丈夫平生之志。” 他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君 何愿焉？无乃③失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是（B）！古人有 云：'常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。'能及④小大生民者， 固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医。果能为良医 （C），上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长全。在下而能 及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”（选自《能改斋漫录》，有 删改） [注释] ① 微：贫贱。　② 位相：做宰相。　③ 无乃：莫非，恐怕，表 揣测。　④ 及：（恩惠）到。 1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。（4分） 文言语句 方法提示 释义 尝．诣灵祠求祷 课内迁移法：予尝．求古仁人之心 （1） ⁠ 夫不能利泽． 生民 查阅词典法：① 沼泽，湖泽；② 雨露；③ 加恩惠于人。 （2） ⁠ （填序号） 无乃失于卑．耶 课内迁移法：先帝不以臣卑．鄙 （3） ⁠ 下以救贫民 之厄． 语境推断法 （4） ⁠ 曾经　 ③　 地位低微　 困厄　 2. 请将“也”“夫”“哉”还原到文中括号处。（2分） A. （　夫　） B. （　哉　） C. （　也　） 3. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分） 既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医 夫 哉 也 / / 4. 把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） ⁠ 5. 甲文中说“进亦忧，退亦忧”，这里的“进”与“退”分别指什 么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择，又分别指什么？ （4分） ⁠ ⁠ 大丈夫立志当宰相，是理所当然的。 甲文中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。　乙文 中的“进”指当宰相，“退”指当良医。 九、 醉翁亭记 环滁❶皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也❷。山行/六七里，渐闻/水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转❸，有亭/翼然临于泉上❹者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名 之者谁？太守自谓也❺。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意❻/不在酒，在乎/山水之间也。山水/之乐，得之心/而寓之酒也❼。 注释：① 环滁（chú）：环绕着滁州城。滁州，在安徽东部。② 望之蔚然而深秀者，琅琊（lánɡ yá）也：一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。蔚然，茂盛的样子。③ 峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。回，曲折、回环。④ 有亭翼然临于泉上：有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，居高面下。⑤ 太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。⑥ 意：意趣，情趣。⑦ 山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 环绕着滁州城的都是山。滁州城西南方向的各个山峰，树林和山谷格外秀丽，一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到）从两峰之间飞泻而出的（清泉），是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给亭子命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守同宾客来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，因此给自己取别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽 的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 若夫日出而林霏开❶，云归而岩穴暝❷，晦明/变化❸者，山间/之朝暮也。野芳发而幽香❹，佳木秀而繁阴❺，风霜高洁❻，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景/不同，而/乐/亦无穷也。 注释：① 林霏开：树林里的雾气散开。霏，弥漫的云气。② 云归而岩穴暝（mínɡ）：云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。岩穴，山洞，这里指山谷。暝，昏暗。③ 晦明变化：意思是朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。④ 野芳发而幽香：野花开放，有一股清幽的香味。芳，花。⑤ 佳木秀而繁阴：好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。秀，茂盛。⑥ 风霜高洁：指天高气爽，霜色洁白。 太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一的，就是山间的清晨和傍晚（的美景）。（春天）野花开放，有一股清幽的香味，（夏天）好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫，（秋天）天高气爽，霜色洁白，（冬 天）水位低落，石头显露出来，这是山中四季（的景色）。早晨进 山，傍晚返回，四季的景物不同，人们的乐趣也是无穷无尽的。 至于负者❶歌于途，行者休于树❷，前者呼，后者应，伛偻提携❸，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌❹，山肴野蔌❺，杂然而前陈❻者，太守宴也。宴酣❼之乐，非丝非竹，射❽者中，弈❾者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎/其间者，太守/醉也。 注释：① 负者：背着东西的人。② 休于树：在树下休息。③ 伛偻（yǔ lǚ）提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，这里指老老少少的行人。伛偻，弯腰曲背，这里指老人。提携，牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童。④ 洌（liè）：清。⑤ 山肴野蔌（sù）：野味野菜。蔌，菜蔬。⑥ 陈：陈列，摆开。⑦ 酣：尽兴地喝酒。⑧ 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏。⑨ 弈（yì）：下棋。⑩ 觥（ɡōnɡ）筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥，酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。⑪ 苍颜：苍老的容颜。⑫ 颓然乎其间：醉倒在众人中间。颓然，倒下的样子。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老老少少的行人，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游玩。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香，酒水清，野味野菜交错地陈列在面前，这是太守在举行酒宴。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐、大声喧哗着，这是宾客们欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳❶，鸣声上下❷，游人去而禽鸟乐也。然而/禽鸟/知/山林之乐，而/不知/人之乐；人/知/从太守游而乐，而不知/太守/之/乐其乐❸也。醉/能同其乐，醒能/述以文者❹，太守也。太守/谓❺谁？庐陵❻/欧阳修也。 注释：① 阴翳（yì）：形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。② 鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫。③ 乐其乐：以游人的快乐为快乐。④ 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。⑤ 谓：为，是。⑥ 庐陵：庐陵郡，就是吉州（今江西吉安）。 不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客也跟着离开了。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，游人一离开，禽鸟就欢乐起来。但是禽鸟只知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；游人只知道跟从太守一同游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是 谁？是庐陵的欧阳修。 [作家作品] 欧阳修（1007－1072），字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士， 吉州永丰（今属江西）人，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。代表作 有《醉翁亭记》《丰乐亭记》等。有《欧阳文忠公文集》传世。 [文本主旨] 本文抒发了作者与民同乐的政治理念和被贬后寄情山水的旷达情 怀。文中也隐含了一些寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。 [写作特色] ① 骈散结合，相映成趣。② 巧用虚词。用多个“也”字，灵活多 变，让文章既富有诗意，又带有散文的韵味；大量使用“而”字，减缓 节奏、舒缓语气、轻微转折，打造了本文的独特风格。③ 由景生情， 情景交融。全文因景生乐，因乐抒情，围绕一个“乐”字展开，形成一 个统一的整体。 [人物形象] 醉翁：洒脱自然、率性亲和、勤政爱民、与民同乐。 [结构导图] [阅读启示] ① 要有旷达的心态。坦然地走自己的路，生命的内涵就会更加厚 重。② 与民同乐。要拥有高尚的人生追求和政治理想。 1. 重点实词。 （1） 环．滁皆山也 （　环绕　） （2） 望之蔚．然．而深秀者 （　茂盛的样子　） （3） 峰回．路转 （　曲折、回环　） （4） 若夫日出而林霏．开 （　弥漫的云气　） （5） 云归而岩穴暝．（　昏暗　） （6） 野芳发．而幽香 （　开放　） （7） 而乐亦无穷．也 （　穷尽　） （8） 临．溪而渔．（　靠近　）（　钓鱼　） 环绕 茂盛的样子 曲折、回环 弥漫的云气 昏暗 开放 穷尽 靠近 钓鱼 [知识梳理] （9） 泉香而酒洌．（　清　） （10） 山肴野蔌．（　菜蔬　） （11） 杂然而前陈．者 （　陈列，摆开　） （12） 宴酣．之乐 （　尽兴地喝酒　） （13） 弈．者胜 （　下棋　） （14） 觥．筹交错 （　酒杯　） （15） 太守归而宾客从．也 （　跟随　） （16） 树林阴翳．（　遮盖　） 清 菜蔬 陈列，摆开 尽兴地喝酒 下棋 酒杯 跟随 遮盖 2. 一词多义。 （1） 谓 （2） 归 （3） 秀 3. 古今异义。 （1） 醉翁之意．不在酒 古义： ；今义：意思。 （2） 野芳．发而幽香 古义： ；今义：香。 （3） 四时．之景不同 古义： ；今义：时间。 意趣，情趣　 花　 季节　 4. 词类活用。 （1） 山．行六七里 （　名词作状语，沿着山路　） （2） 有亭翼．然临于泉上者 （　名词作状语，像鸟张开翅膀　） （3） 名．之者谁 （　名词作动词，命名，取名　） （4） 杂然而前．陈者 （　名词作状语，在前面　） （5） 而不知太守之乐．其乐也 （　形容词的意动用法，以……为乐　） （6） 故自号．曰醉翁也 （　名词作动词，取别号　） 名词作状语，沿着山路 名词作状语，像鸟张开翅膀 名词作动词，命名，取名 名词作状语，在前面 形容词的意动用法，以……为乐 名词作动词，取别号 5. 重点节奏划分。 （1） 山水/之乐，得之心/而寓之酒也 （2） 四时之景/不同，而/乐/亦无穷也 / / / / / 6. 重点句子翻译。 （1） 山水之乐，得之心而寓之酒也。 译： ⁠ 欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 　 （2） 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译： ⁠ ⁠ （3） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 译： ⁠⁠ （春天）野花开放，有一股清幽的香味，（夏天）好的树木枝叶 繁茂，形成浓密的绿荫。 　 太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。 （4） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译： ⁠⁠ 容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 7. 特殊句式。 （1） 判断句 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 “……者，……也”表示 ⁠。 （2） 倒装句 至于负者歌于途，行者休于树。 正常语序应为“ ”。 （3） 省略句 得之心而寓之酒也。 省略介词“ ”，应为“ ”。 判断　 至于负者于途歌，行者于树休　 于　 得之于心而寓之于酒也　 [文本探究] 1. （据教材“思考探究”第二题改编）本文第二至第四段是按照怎样 的顺序来写的？请结合具体内容简要分析。 ⁠ ⁠ ⁠ 这三段是按照写景、写人、写“乐”的顺序写的。第二段写山间朝暮、 四季景物变化之美；第三段写滁人游、太守宴；第四段写游归，主要探 讨了几种“乐”的境界，点明太守是谁，收束全文。 2. （教材“思考探究”第三题）本文多处提到“乐”，主要表现了哪 几种“乐”？“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者怎样的志趣？ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 本文中共出现了10个“乐”字，其中有7个集中在最后一段。归结起 来，这些“乐”有：① 山水之乐，② 宴饮之乐，③ 禽鸟之乐，④ 滁人 之乐，⑤ 太守之乐。　“醉能同其乐，醒能述以文”，表达了作者 “与民同乐”、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信、 得意以及捉笔成文的自负。 3. 文章塑造了一个怎样的“醉翁”形象？ ⁠ ⁠ 4. 同为山水游记，柳宗元在《小石潭记》中提到“乐”，欧阳修在 《醉翁亭记》中也多次提到“乐”，两文中的“乐”有什么不同？ ⁠ ⁠ 塑造了一个热爱山水，身处逆境依然乐观向上，与民同乐，追求国泰民 安、万物和美的“醉翁”形象。 柳宗元的“乐”是发现小石潭后暂时的自乐；欧阳修的“乐”既有山水 之乐、太守自乐，更有与民同乐的情怀。 拓展链接 　　（乐观豁达）阅读下面的文言文，完成小题。（18分） [甲]至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携， 往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而 酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射 者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然 乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上 下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从 太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太 守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） [乙] 子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山， 陂陁①蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍②，西曰西山，东曰寒溪。依山 临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息， 子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先 之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林 卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意 为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬 之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟 其无愧于中无责于外而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （选 自《武昌九曲亭记④》，有删改） [注释] ① 陂陁：倾斜不平的样子。　② 浮图精舍：佛塔僧舍。　③ 褰 （qiān）裳：提起衣裳。　④ 武昌九曲亭记：宋神宗元丰二年 （1079），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州 盐酒税务。元丰五年（1082），苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山 上的九曲亭游玩，作此文。 1. 解释下列加点词。（4分） （1） 伛．偻．提携 （　弯腰曲背，这里指老人　） （2） 而不知太守之乐．其乐也 （　以……为乐　） （3） 子瞻迁．于齐安 （　贬谪、流放　） （4） 杂陈．于前 （　陈列，摆开　） 弯腰曲背，这里指老人 以……为乐 贬谪、流放 陈列，摆开 2. 下列句子中的“也”表达的语气与其他三句不同的一项是（2分） （　B　） A. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 B. 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 C. 及其既厌，未有不洒然自笑者也。 D. 此子瞻之所以有乐于是也。 解析：A项，句中“也”字表示陈述语气；B项，句中“也”字表示判 断语气；C项，句中“也”表示陈述语气；D项，句中“也”字表示陈 述语气。 B 3. 用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分） 惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉 4. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 　　临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。 ⁠ / / 在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香，酒水清。 5. 参照示例，关注加点词，为下面的句子作批注。（4分） 示例：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉．也。 批注：此句意思是容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太 守喝醉了。“醉”字言简义丰，不仅是对太守宴饮时神态的描写，也可 从中品出他因为百姓创造了和平安定的生活而感到快慰以及身处优美景 色中的陶醉之情。 句子：盖天下之乐无穷，而以适意为悦．。 批注： ⁠ ⁠ ⁠ 此句意思是其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快 的事最让人喜悦。“悦”字不仅写出了苏轼寄情山水的愉悦，也表现了 他自得其乐、乐观豁达的人生态度。 　 6. 乙文中的“子瞻之乐”与甲文中的“太守之乐”有何异同？请简要 分析。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 同：苏轼、欧阳修虽遭贬谪，却都能安然自适，表现了一种身处逆境却 依然保持乐观豁达的人生态度；都有寄情山水之乐。异：欧阳修与宾客 游玩，与民众共同宴饮等场景，温馨和睦，可以看出“太守之乐”是与 民同乐；“子瞻之乐”是“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”，陶醉于山 水之间，自得其乐（或：乐观豁达，以“适意”为乐）。 十、 湖心亭看雪 崇祯五年❶十二月，余住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定❷矣，余/拏❸一小舟，拥/毳❹衣炉火，独往/湖心亭/看雪。雾凇沆砀❺，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕❻、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人/两三粒/而已。 注释：① 崇祯五年：公元1632年。② 更（ɡēnɡ）定：晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。③ 拏（ná）：撑（船）。④ 毳（cuì）：鸟兽的细毛。⑤ 沆砀（hànɡ dànɡ）：白汽弥漫的样子。⑥ 长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上下全是白色的，湖上（比较清晰的）影子，只有（隐隐的）一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两三个人罢了。 　到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸。见余/大喜曰：“湖中/焉得/更有此人❶！”拉余同饮。余/强饮/三大白❷/而别。问其姓氏，是金陵人，客此❸。及下船，舟子❹/喃喃曰：“莫说/相公❺痴，更有/痴似相公者。” 注释：① 焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。② 三大白：三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。③ 客此：客居此地。④ 舟子：船夫。⑤ 相公：旧时对士人的尊称。 　　（我）到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中想不到还会有这样（有闲情雅致）的人！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫低声说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” [作家作品] 张岱（1597－1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人， 明末清初文学家。出身书香门第，一生未仕，潜心著述。著有《陶庵梦 忆》《西湖梦寻》等。 [文本主旨] 本文描写了西湖雪景清新雅致的特点，体现了作者的故国之思，也 反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质，以及远离世俗、孤 芳自赏的情怀。 [写作特色] ① 巧妙运用对比。大与小、冷与热，对比鲜明，有力地抒发了人 生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。② 白描手法，巧用数量 词。运用白描，寥寥几笔就写出了西湖雪天的特点。“一痕”“一 点”“一芥”“两三粒”组合，将天地茫茫的阔大境界，甚至万籁无声 的寂静气氛，全都传达了出来。 [结构导图] [阅读启示] ① 我们要保持不与世俗同流合污、不随波逐流的品质。② 学会欣 赏祖国的山水风光，培养寄情山水的闲情雅致。③ 积极乐观地生活， 不应该孤高自赏和消极避世。 [知识梳理] 1. 重点实词。 （1） 湖中人鸟声俱绝．（　消失　） （2） 余拏．一小舟 （　裹、围　） （3） 拥．毳衣炉火 （　裹、围　） （4） 湖中焉．得．更有此人 （　哪能　） （5） 及．下船 （　等到　） （6） 舟．子．喃喃曰 （　船夫　） 消失 撑（船） 裹、围 哪能 等到 船夫 2. 一词多义。 （1） 是 （2） 一 （3） 更 3. 古今异义。 （1） 余．住西湖 古义： ；今义：剩下。 （2） 余强饮三大白．而别 古义： ；今义：像霜或雪的颜色，跟 “黑”相对。 我　 古人罚酒时用的酒杯　 4. 词类活用。 （1） 客．此 （　名词作动词，客居　） （2） 大．雪．三日 （　名词作动词，下大雪　） 5. 重点节奏划分。 （1） 湖中/人鸟声/俱绝 （2） 舟中人/两三粒/而已 （3） 有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒/炉正沸 名词作动词，客居 名词作动词，下大雪 / / / / / / / 6. 重点句子翻译。 （1） 天与云与山与水，上下一白。 译： ⁠ （2） 余强饮三大白而别。 译： ⁠ （3） 莫说相公痴，更有痴似相公者。 译： ⁠ 天与云与山与水，上下全是白色的。 　 我痛饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。 　 不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。 　 7. 特殊句式。 （1） 省略句 到亭上，有两人铺毡对坐。 省略主语“ ”，应为“ ”。 （2） 倒装句 更有痴似相公者。 状语后置，正常语序应为“ ”。 余　 余到亭上，有两人铺毡对坐　 更有似相公痴者　 [文本探究] 1. （据教材“思考探究”第一题改编）张岱以清淡天真之笔，写国破 家亡之痛，寓情于景，意趣深远。他的作品中，景色描写通常笔墨不 多，却精彩绝伦。请自选角度，品析下面句子。 　　湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒 而已。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 这句是全景式描写，由远及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一 起，仿佛是一个逐渐拉近的长镜头，极写大雪造成的“艺术效果”。这 句描写，抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点，妙用 “痕”“点”“芥”“粒”等词，把长堤、湖心亭、作者身处之舟，包 括作者在内的舟中之人用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾 勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。 2. （教材“思考探究”第二题）“湖中焉得更有此人”一语，与文中 哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。 ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ “湖中焉得更有此人”与后文“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映 衬。此语从金陵客人口中呼出，实则也是作者的心语。联系前文，作者 以为他自己是“独往湖心亭看雪”，金陵客人也一定认为只有他们来湖 心亭看雪，不会有第二拨人。但是双方的“独”，都被对方的出现消解 了，所以有惊讶之语；联系后文，舟子的喃喃之语以第三者的身份整合 了作者与客人谁更“独”、谁更“痴”的问题，实则是“湖中焉得更有 此人”以另一种形式的回响。而道出客为“金陵人”，更潜藏着故国之 思。这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双方，既简洁明 快，又含蓄深婉。 拓展链接 （自然之美）以下是张岱作品中有关“西溪”的内容节选，请参与 研习。（16分） 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立， 形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南 渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西 溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠 ①，大似黄山松。好事者至其地买得极小者列之盆池以作小景。其地有 秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南 锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌；欲寻深溪盘谷，可以避世 如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同 隐。余以鹿鹿②风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。（选自《西湖梦 寻》，有删改） 西　溪 [材料一：张岱作文] [材料二：张岱引文] 题西溪画 [明] 李流芳 壬子正月晦日，同仲锡、子与自云栖翻白沙岭至西溪。夹路修篁， 行两山间，凡十里，至永兴寺。永兴山下夷旷，平畴③远村，幽泉老 树，点缀各各成致。自永兴至岳庙又十里，梅花绵亘村落，弥望如雪， 一似余家西碛山中。是日，饭永兴，登楼啸咏。夜还湖上小筑，同孟 旸、印持、子将痛饮。翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题。 （选 自《西湖梦寻》，有删改） [材料三：张岱作诗] 秋雪庵诗 古宕西溪天下闻，辋川诗是记游文。 庵前老荻飞秋雪，林外奇峰耸夏云。 怪石棱层皆露骨，古梅结屈止留筋。 溪山步步堪盘礴④，植杖听泉到夕曛。 [注释] ① 槎桠（chá yā）：树木错杂不齐。　② 鹿鹿：同“碌 碌”，状平庸。　③ 平畴：平坦的田地。　④ 盘礴：这里是流连、 徘徊的意思。 1. 用“/”给材料一中画波浪线的句子断句。（限断三处）（3分） 好事者至其地/买得极小者/列之盆池/以作小景 2. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。（3分） 文言语句 方法提示 释义 后人遂以名． 语境推断法 （1） 给……命名 永兴山下夷旷． 语境推断法 （2） 空阔 古梅结屈止．留筋 课内迁移法：止．有剩骨 （3） 仅，只 / / / 给……命名 空阔 仅，只 3. 下列理解不正确的一项是（2分）（　C　） A. 材料一中，张岱从地理位置和历史传说入手介绍西溪，之后描写了 古梅以及秋雪庵前的芦花等。 B. 材料一中，张岱认为西溪最适合看厌了绮丽、听烦了笙歌，想寻找 深溪与盘绕的山谷的人前来隐居。 C. 材料二的作者李流芳在壬子年正月最后一天与朋友从云栖翻白沙岭 到西溪，第二天作了画并题文。 D. 材料三中，张岱的诗通过对秋雪庵及周围环境的描绘，表达了对自 然美景的赞美和对宁静生活的向往。 C 解析：结合材料二“翼日出册子画此。癸丑十月乌镇舟中题”可知，李 流芳在第二天作了画，在第二年的十月题了文。选项中“第二天作了画 并题文”说法有误。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1） 过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。 ⁠ （2） 是日，饭永兴，登楼啸咏。 ⁠ 过了山是西溪，有居民数百家，聚集为村市。 当天在永兴吃了饭，登楼吟咏诗篇。 5. 《湖心亭看雪》中有“莫说相公痴”句，上面三则材料是如何体现 张岱对西溪之“痴”的？请简要分析。（4分） ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ ⁠ 材料一中，张岱说当年朋友曾相邀一同隐居西溪，而自己因为俗务缠身 未能前往，直到现在仍然感到遗憾悔恨，这体现了他对西溪的“痴”。 材料三中，张岱说溪山每一步都值得顾盼，他拄着拐杖听泉水的声音一 直到黄昏，这体现了他对西溪的“痴”。张岱不仅引用别人写西溪的文 章，还自己创作诗文来描写和赞美西溪，这也体现了他对西溪的 “痴”。 $$