内容正文:
2025年新七年级语文小升初暑假自学讲义(全国通用)
第15讲《西游记》整本书阅读
第一步:自学冲刺
1. 教材解密:精读教材,结合案例解析重点,提前掌握新学期知识
2. 例题通关:拆解经典习题,学会举一反三,解题思路秒掌握
3. 考点特训:锁定核心考点,专项练习,精准突破考试重点
第二步:知识整合
4. 框架搭建:用思维导图梳理知识脉络,编织知识网络
5. 考点提炼:归纳核心知识点,构建知识体系
第三步:成果检验
6. 自我挑战:完成分层测试,检验自学成果,发现知识漏洞
知识点1 作家介绍
吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。中国明代杰出的小说家。他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。在科举中屡遭挫折,官场失意、生活困顿,这些加深了吴承恩对封建科举制度、黑暗社会现实的认识。晚年绝意仕进,闭门著述,运用志怪小说的形式表达内心的不满和愤懑。
知识点2 创作背景
吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,宦官专权、奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃,针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批评,发出“近世之风,余不忍详言之也”的沉痛感叹。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了股反抗封建制度的新气息,这为他创作《西游记》打下了思想基础。
小说的创作有真实原型。唐太宗贞观元年(627),25岁的和尚玄奘赴天竺(今印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。贞观十九年(645),玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。后来,唐僧取经的故事在中国民间广为流传。吴承恩正是在历代民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
知识点3 读书方法
一、轻松通读:用兴趣驱动阅读
1. 按 “冒险地图” 拆解故事,像追剧一样读
把取经路当成 “闯关游戏”:将 100 回分成 “新手村”(悟空出世)、“主线任务”(三打白骨精、三借芭蕉扇等)、“终极 BOSS 战”(灵山取经),每读完一关记录 “通关奖励”(如悟空获得金箍棒、唐僧收徒)。制作 “妖怪收集卡”:遇到新妖怪时,用表格记录名字、技能、出处(比如是天界下凡还是野生精怪),像集卡片一样增加阅读动力。
2. 标记 “名场面”,抓住核心考点情节
用★标注中考高频考点情节:
▶ 孙悟空大闹天宫(反抗精神)
▶ 三打白骨精(师徒矛盾、唐僧的 “肉眼凡胎”)
▶ 真假美猴王(辨真伪、悟空的委屈)
▶ 三借芭蕉扇(团队协作、智慧斗争)
对这些情节重点读,圈出人物对话中的关键词(如悟空的急躁、唐僧的固执)。
二、趣味精读:让人物 “活” 起来
1. 给师徒四人 “贴标签”,理解性格反差
孙悟空:
✦ 外号收集:美猴王、齐天大圣、弼马温、斗战胜佛,每个外号背后的故事(比如 “弼马温” 是天庭的调侃);
✦ 能力变化:从大闹天宫时的 “无敌” 到取经时总找救兵,思考为什么?(答案:妖怪多有后台,作者暗讽现实)。
猪八戒:
✦ 用 “缺点清单” 记住他:贪吃(偷吃人参果)、好色(撞天婚)、懒惰(总想散伙),但也有优点(憨厚、关键时刻帮悟空),理解 “立体人物” 的写法。
唐僧与沙僧:
✦ 唐僧的 “紧箍咒” 是约束还是保护?沙僧总说 “大师兄,师父被抓走了”,是没存在感还是团队 “稳定剂”?用辩论思维思考。
2. 用 “现代视角” 翻译古典语言
遇到难懂的诗词或对话,用白话 “翻译” 成朋友圈文案或表情包:
▶ 原著:“你这个夯货!莫胡说!”(八戒常用语)→ 翻译:“你个憨憨!别乱讲!”
▶ 孙悟空骂妖怪:“你是个什么怪物,敢在此间挡路?”→ 换成动漫台词:“哪来的小喽啰,敢拦你孙爷爷的路?”
三、高效积累:对接中考考点
1. 一张表搞定核心知识点
考点类型
重点内容示例
记忆技巧
作者与背景
吴承恩,明代,借神魔故事讽刺社会现实
联想:“承恩”= 承受恩典,却写批判,反差记忆
人物性格
孙悟空:桀骜不驯→忠诚护主;唐僧:慈悲→固执
用 “前后对比法” 记变化
主题思想
借 “八十一难” 表达 “修行需经历磨难”,暗含对封建秩序的反思
联系:学习就像取经,要克服困难
2. 用 “简答题模板” 练手中考题型
常考题型:分析孙悟空 “三打白骨精” 被赶走的原因。
▶ 模板回答:
白骨精三次变化欺骗唐僧,唐僧肉眼不识(客观原因);
八戒挑拨离间,说悟空是 “使障眼法”(外部原因);
唐僧坚守 “不杀生” 的佛教信条,误解悟空的保护(主观原因);
体现悟空的委屈与忠诚,为后续 “真假美猴王” 埋下伏笔(情节作用)。
四、创意拓展:让阅读变好玩
1. 角色扮演 + 剧本杀,沉浸式理解情节
同学组队演片段:比如演 “三打白骨精” 时,轮流扮演唐僧、悟空、白骨精,用现代语言改编台词,体会人物心理:
▶ 悟空(举棒):“师父!这女的是妖怪!不信你看她包里的骷髅!”
▶ 唐僧(闭眼念经):“阿弥陀佛,出家人怎可乱杀无辜?你再动手,就别叫我师父!”
设计 “取经团队” 朋友圈:假设师徒四人有微信,八戒可能发 “今天又没吃到包子😤”,悟空发 “刚打跑一个妖怪,累瘫……”,用社交网络体理解角色性格。
2. 画 “取经漫画”,视觉化记忆
用简笔画记录关键情节:
▶ 画一个被压在山下的悟空,旁边写 “五行山压了 500 年”;
▶ 画火焰山和芭蕉扇,标注 “一借假扇、二借真扇(被吞)、三借成功” 的过程。
五、避坑指南:初中生常遇到的阅读难点
1. 嫌原著 “啰嗦”,看不下去怎么办?
先读青少年删减版:跳过复杂的诗词和宗教描写,先把握主线故事,读完再回头看原著细节。
搭配影视剧辅助:看 86 版《西游记》对应剧集(如第 10 集 “三打白骨精”),再对比原著描写,发现 “电视剧删了哪些情节”(比如原著中白骨精死后留下 “白骨夫人” 字样)。
2. 分不清神仙妖怪的关系,觉得混乱?
画 “关系树状图”:
▶ 天界神仙:玉帝→太上老君、观音菩萨(悟空的 “求助对象”);
▶ 妖怪来源:天界下凡(如金角银角是老君童子)、野生修炼(如白骨精),用不同颜色笔区分。
结语:从 “打妖怪” 到 “懂成长”
《西游记》对初中生来说,不只是一个打怪升级的故事 —— 孙悟空戴上紧箍咒,就像我们从任性到学会规则;唐僧历经磨难不放弃,就像面对学习压力时的坚持。用好玩的方法读进去,你会发现经典里藏着和自己成长相关的 “密码” 哦!
知识点4 题目解读
《西游记》书名虽仅三字,却暗藏深意。“西” 指向西方天竺,既是地理方位,更象征佛教智慧与精神本源;“游” 突出游历的动态过程,体现取经途中的探索与奇遇;“记” 表明体裁,暗示此书为西行见闻录。
从文化层面看,“西游记” 融合儒释道三家思想:“西” 呼应佛法修行,“游” 暗合道家的修行哲学与儒家的修身理念。在文学寓意上,它象征一场精神修行之旅,取经团队克服现实阻碍,实现心灵救赎与自我成长,“游” 字也为神魔故事赋予想象空间。短短三字,既概括故事主线,又蕴含深刻的文化与哲学内涵。
知识点5 整体感知
主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
知识点6 主要人物
一、唐僧
①称谓变化
江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定(如“四圣试禅心”)、勇往直前。
反面评价:易信谗言、好坏不分(如“三打白骨精”)、有时有些迂腐(如“偷吃人参果”)。
③经典情节
计脱女儿国→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵
四圣试禅心:黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心。唐僧等三人不为所动,只有猪八戒迷恋女色,撞得嘴肿头青,最后被绑在树上。
2、 孙悟空
①称谓变化
石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞,成为众猴之王,遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:本领高强、桀骜不驯、爱憎分明、敢于挑战权威、忠诚不贰。
反面评价:喜欢“戴高帽”(如“义激美猴王”)、好胜心强、喜欢搞恶作剧(如“车迟国斗法”)、滥杀无辜(如第五十六回,师徒四人在西去途中碰上了强盗打劫,强盗将唐僧吊在树上,为救师父,悟空打杀了两个强盗)。
③经典情节
大闹天宫:孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。
三打白骨精:白骨精为了吃唐僧肉,先后变作少女、老妇、老翁来诱骗唐僧,都被悟空识破。悟空不顾唐僧念咒阻拦,最终将白骨精打死。八戒趁机进谗言,唐僧不辨真伪,逐走悟空。
三调芭蕉扇:唐僧师徒被火焰山所阻,悟空向铁扇公主借芭蕉扇。公主扇走了悟空,悟空返回变成虫子进入公主肚子里,却被公主用假扇哄骗(一调);悟空变成牛魔王的样子,骗取真扇,被牛魔王发现(二调);牛魔王变成八戒将扇子骗回,悟空、八戒与其打斗起来,一众神佛都来助阵,制服牛魔王,取得芭蕉扇,扇灭火焰山的火,师徒四人过了火焰山(三调)。
3、 猪八戒
①生平经历
原来是天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐下天界,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。在唐僧取经路过高老庄时被收服,从此改归正道,成为孙悟空的帮手,一同保护唐僧西天取经,后被如来佛祖封为净坛使者。
②称谓变化
天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩萨给其摩顶受戒起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”)→净坛使者(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:忠心耿耿、知错就改(如“计收猪八戒”)、善良憨厚、聪明机智(如“义激美猴王”),是取经途中的重要人物;战斗勇猛,对敌斗争从不屈服,是孙悟空斩妖除怪不可缺少的帮手。
反面评价:对取经事业缺乏坚定意志,一遇到困难就嚷嚷着散伙;爱搬弄是非(如“三打白骨精”)、爱占小便宜、贪恋女色(如“计收猪八戒”“四圣试禅心”)、好吃懒做、见识短浅。
③经典情节
高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→猪八戒助力败魔王
义激美猴王:悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿帮忙。八戒用激将法,谎称妖精咒骂悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。
四、沙悟净
①生平经历
原是天庭中的卷帘大将,失手打碎玻璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,以吃人为生。后在流沙河被唐僧收为徒弟。后与唐僧、孙悟空、猪八戒及白龙马一起去西天取经,经历九九八十一难后,功德圆满,被如来佛祖封为金身罗汉。
②称谓变化
卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风,因此给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。
反面评价:生气不足,缺乏主见。
③经典情节
打碎玻璃盏→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难
大战流沙河:师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪抢唐僧失败后钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
4、 白龙马
①生平经历
原为西海龙王之子,因纵火烧了殿上明珠,犯了死罪,被观音所救。观音让他在鹰愁涧等取经人,后遇唐僧,吃了其白马,被观音度化做了唐僧的脚力。
②称谓变化
敖烈(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,成为唐僧的脚力)→八部天龙(佛祖册封)
③相关情节
鹰愁涧收白龙马(第十五回):唐僧在五行山收孙悟空为徒。师徒一路西行,途经蛇盘山,唐僧的马被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来,将他变成白马,随唐僧取经。
④性格特征
知错就改。
知识点7 把握主旨
本书通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜 邪恶和征服自然力的强烈愿望;深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中,是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。
知识点8 写作特色
一、天马行空的浪漫主义想象
1.奇幻世界的构建
创造了三界(天界、人间、地府)、四海、八十一难等超现实空间,如天庭的蟠桃盛会、地府的十殿阎罗、花果山的水帘洞等,构建了一个光怪陆离的神话宇宙。
仙术法宝设计极具想象力:孙悟空的七十二变、筋斗云,猪八戒的九齿钉耙,紫金葫芦的吸魂功能等,将法术与器物的奇幻性推向极致。
2.神魔形象的夸张塑造
0. 妖怪多兼具动物特征与人性特质,如白骨精的阴险狡诈、牛魔王的蛮横霸道,既保留 “妖” 的外形(如狮驼岭三妖),又赋予人类的情感与欲望,形成 “神魔皆有人情,精魅亦通世故” 的独特风格。
二、辛辣幽默的讽刺艺术
1.对现实社会的影射
借天界神仙的官僚化讽刺封建朝廷:如玉帝的昏庸无能(孙悟空大闹天宫时天庭束手无策)、太白金星的和稀泥态度,暗讽官场的腐败与低效。
以妖怪的背景揭露 “后台文化”:许多妖怪实为神仙坐骑或童子(如金角大王、青狮精),被收服时往往因 “后台” 庇护而免于惩罚,隐喻现实中权贵的特权现象。
2.人物言行的喜剧效果
0. 猪八戒的贪吃好色、斤斤计较(如 “分行李散伙” 的桥段),通过夸张的行为制造幽默,同时折射人性的弱点;孙悟空对八戒的调侃(如 “呆子” 的称呼),形成师徒间的趣味互动。
三、立体丰满的人物塑造
1.主角团队的性格反差与成长
孙悟空:从桀骜不驯的 “美猴王” 到皈依佛门的 “斗战胜佛”,其叛逆、机智与忠诚的转变贯穿全书,体现 “修行” 的主题。
唐僧:虽慈悲为怀却固执迂腐(如三打白骨精时误解悟空),其懦弱与坚定的矛盾性,凸显人性的复杂性。
猪八戒:贪吃懒惰与善良憨厚并存,是世俗欲望的象征,却在取经中逐渐成长,成为团队的 “调和剂”。
沙僧:沉默寡言却任劳任怨,代表着忠诚与坚守,与其他角色形成性格互补。
2.配角的典型性
0. 观音菩萨的慈悲智慧、如来佛祖的威严高深、白骨精的诡计多端,每个角色都具有鲜明的标签,成为后世文学中经典的形象范式。
四、环环相扣的叙事结构
1.线性叙事与单元故事的结合
以 “取经” 为核心主线,串联起八十一难的独立故事(如三借芭蕉扇、真假美猴王),每个单元既具完整性,又推动主线发展,形成 “总 - 分 - 总” 的叙事框架。
2.伏笔与呼应的精巧设计
如孙悟空大闹天宫时埋下的 “五行山压顶” 伏笔,与后期取经的缘起形成呼应;唐僧的十世修行设定,为其取经的 “合法性” 与磨难的 “必然性” 埋下线索。
五、雅俗共赏的语言风格
1.诗词歌赋与白话口语的融合
书中大量插入写景诗(如 “烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏” 描绘仙境)、人物赞诗(如孙悟空的 “身穿金甲亮堂堂”),兼具文学性与韵律美;同时运用民间俗语(如 “皇帝轮流做,明年到我家”),使语言通俗易懂。
2.隐喻与象征的深层表达
“八十一难” 象征人生修行的坎坷,“取经” 过程隐喻 “修心” 的哲学 —— 孙悟空的 “紧箍咒” 实则是约束欲望的象征,最终 “金箍脱落” 代表其心性的成熟。
六、宗教文化与哲学思想的渗透
1.佛道思想的交融
以佛教 “因果轮回”“修行悟道” 为内核(如唐僧取经的初心),同时融入道教神仙体系(如玉皇大帝、太上老君),形成儒释道三教合一的文化景观。
2.对 “人性” 与 “神性” 的探讨
孙悟空的 “猴性”(野性)、“人性”(重情义)与 “神性”(通天本领)的冲突,实则探讨了人类对自由、规则与成长的永恒思考。
总结:经典的永恒魅力
《西游记》通过奇幻想象包裹现实批判,以人物群像演绎人性百态,其写作特色既满足了大众对神话故事的猎奇心理,又蕴含深刻的哲学与社会思考,成为中国文学史上将浪漫主义与现实主义完美结合的典范。这种 “寓庄于谐” 的创作手法,使其历经数百年仍被不断解读与演绎,展现出超越时代的艺术价值。
知识点9 重点提示
第一至二回:猴王出世
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南瞻部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
第三至七回:大闹天宫
★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议,设法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
在天宫,悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为“不入流”的小官后,怒回花果山,自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空,被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园,却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”,命仙女摘桃,悟空从仙女处得知自己未收到邀请,便赴瑶池喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹,逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
南海观音徒弟木吒协助天王,战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚镯琢,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。
★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空,太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空依然毫发无损,还炼成火眼金睛,便一路打往天庭,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八至十二回:取经缘起
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
孙悟空大闹天宫五百年后,如来佛欲寻一信徒,让其历尽艰辛来西天求取真经取经,以使佛法永传东土,劝善众人。观音率木吒,带着佛祖的五件宝物(袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍),驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录:陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
大唐贞观年间,新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿,被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任,途中被船家刘洪杀害,刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。殷温娇生下遗腹子,无奈之下将婴儿放在木板上,抛于江中。金山寺长老救下孩子;起名江流,江流十八岁时出家修行,起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑,陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅,入洪福寺继续修行。
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
袁守诚为渔翁张稍算卦,使他每天都能满载而归,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰、雨量,触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩,并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情,答应了他,命魏征入朝,使其不能斩龙。
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
魏征与太宗对弈时,困倦小憩,并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,并行善劝善,严禁毁僧谤佛。后出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂,众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
观音菩萨变成疥癞游僧,将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上,观音菩萨观看玄奘讲经,后现出真身,上台对玄奘讲大乘佛法的妙处,玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。并为玄奘践行,三藏唐僧谢恩出关而去。
第十三至二十三回:玄奘初遇磨难,途中收徒
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
玄奘与两名随从刚出大唐山河边界,便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害,玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行,又遇两只猛虎,幸被猎户刘伯钦所救,刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山(五行山),忽听喊声如雷:“我师父来也!”
第十四回 心猿归正 六贼无踪
在两界山(五行山),玄奘解救了孙悟空,悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗,悟空将他们打死,玄奘责怪悟空,悟空负气离开(第一次离开),去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边,戴上了紧箍咒,自此死心塌地保护玄奘取经。
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧,一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护,悟空独自与小龙打斗,小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙,并将其变作白马,驮负玄奘西去取经。
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
师徒二人到观音禅院借宿,悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀,引起寺院主持金池长老的贪心,金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空,以独占袈裟。悟空识破阴谋,借来广目天王的辟火罩保护玄奘,寺院被烧,黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡,悟空上黑风山寻妖索要袈裟。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空上黑风山寻找袈裟,见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗,黑风怪不敌,逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为金池长老赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
悟空与玄奘来到高老庄,得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰,自己变作高翠兰与妖怪周旋,套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身,猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃,悟空紧追。
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
悟空与猪刚鬣在福陵山激战,猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵,偶然提起取经一事,猪刚鬣告知自己受菩萨点化,在此等候取经之人,请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前,玄奘得知原委后收他为徒,起法名猪悟能,別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师,玄奘得授《多心经》。
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
师徒三人行至黄风岭,玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去,虎先锋将玄奘献给黄风怪,黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来,在黄风洞口与虎先锋打斗,虎先锋不敌,被八戒一耙打死。
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗,不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风,悟空眼睛被伤,护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子,潜入黄风洞,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪,原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠,因偷了清油,下界为妖。
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
师徒三人过了黄风岭,来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧,八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次,不分胜负,妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助,菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒,起法名沙悟净,别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,继续西行。
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐,以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动,唯独八戒心意动摇,暗自欲与之结亲。在撞天婚时,因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个,女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫,并与其约定:穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件,那件汗衫就变成绳子,将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜,第二天被悟空等救下。
第二十四至二十六回:大闹五庄观
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
万寿山五庄观中有树结人参果,吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿,清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩,不敢食用。八戒无意间听到,怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性,打了四个,一个入土而没,剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后,便去辱骂唐僧。
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
悟空三人承认偷吃了人参果,两个道童辱骂得更加厉害,悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿,悟空弄个瞌睡虫,使个“解锁法”,师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上,用袍袖将唐僧一行尽笼而回,欲鞭打四人出气,悟空把两腿变作熟铁腿,揽下所有鞭打。夜间,悟空将柳树变成四人模样,师徒四人再次逃出,仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸,悟空将石狮变成自身模样,砸漏了油锅,真人却在云端旁观。镇元子大怒,要油炸唐僧,悟空无奈现身。
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
镇元大仙与悟空约定:救活果树便放了唐僧,并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境,后到方丈仙山,再到瀛洲海岛,遍求海上诸仙,未能求得活树良方,于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去,以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
第二十七回:三打白骨精
★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇,被摘桃回来的悟空一眼识破,抡棒就打,白骨精留下一具假尸首,脱身而去。八戒趁机进谗言,唐僧怒念紧箍咒,要赶悟空离开,悟空讨饶,唐僧饶过悟空一次。第二次,白骨精变成一个老妇人假装寻女,又被悟空识破打死。八戒又进谗言,唐僧念紧箍咒,再逐悟空,悟空请唐僧褪下头上金箍,唐僧无法,再次原谅悟空。第三次,白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女,再被悟空识破,悟空将他一棍打死,妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八成挑拨,认为悟空滥杀无辜,写书和他断绝师徒情谊,逐走悟空。(第二次离开)
第二十八至三十一回:收服黄袍怪,悟空回归
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户,重修花果山,复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林,八戒化缘偷懒睡觉,沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得,去寻二人,误入碗子山波月洞,被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞,与黄袍怪在半空中打斗,不分胜负。
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧,让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿,想放了唐僧当作还愿,黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国,将信件交给国王,国王伤心不已,欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主,与黄袍怪激战,八戒败逃、沙僧被捉。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
黄袍怪猜是公主走了风声,怒将公主推在地上与沙僧对质,沙僧称是唐僧认出公主画像,国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾,谎称公主是自己打猎时救下的,而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎,众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精,怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗,小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来,白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空,悟空询问八戒前来何事,八戒不肯讲实情,被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空,被众猴捉回。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
八戒向悟空道出实情,用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧,又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主,并叫她躲在僻静处,自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下,妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼,妖怪吐出内丹舍利替他医治,悟空将内丹吞进肚子,现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞,悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负,悟空使破绽趁机打妖怪的头,妖怪却消失不见了。悟空上天查问,得知是奎木狼下界,众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星,将他押见玉帝。奎星道出前因后果,玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国,并将笼中老虎放出,使法术将唐僧变回真身。
第三十二至三十五回:平顶山历险
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
师徒四人西行至一高山,日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟,十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒,悟空让八戒去巡山,自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉,被变作啄木鸟的悟空啄醒,只好编谎去骗唐僧,被悟空戳穿。八戒又去巡山,却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命,谎称徒弟被虎衔去,并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶(太上老君用来装丹药和水的器具)去装悟空。土地、山神将悟空救出,悟空变作个老道人哄骗两个小妖,谎称自己是蓬莱山上的神仙,称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见,将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲,悟空将老妖怪打死,原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳,变作狐狸老妖来到莲花洞,被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战,悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空,并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉,锉断金圈脱身,又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名
者行孙叫战,被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出,变成小妖倚海龙,并用毫毛变成一个假葫芦,偷出了真葫芦。
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
悟空化名行者孙叫战,银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战,用芭蕉扇扇出烈火对付悟空,悟空用毫毛变一假身,真身进入莲花洞内打算救唐僧,看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇,金角惊醒,二人大战,金角不敌,投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空,阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临,告知悟空他受观音之托,让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。
第三十六至三十九回:乌鸡国降妖
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
师徒四人来到宝林寺投宿,宝林寺管家的僧官不愿接待,唐僧去求情,僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁,让室林寺的和尚全都出来迎接,并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月,唐僧思乡吟诗,悟空以月为喻,为其点明“见佛容易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
唐僧在禅堂梦见一个汉子前来,自称是乌鸡国国王,自述五年前国家干旱、民不聊生,后来来了一个全真道士,祈风求雨,他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步,被道士推入八角琉璃井中害死,道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭,作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,阶下却真有一白玉圭,唐僧便和悟空商量对策。第二天,悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事,献上白玉圭,并请他回去向母亲验证。
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
太子与他母后经过对证,确认现今国王为妖道所变。夜晚,悟空哄骗八戒到御花国偷宝,在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井,来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身,并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空,挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文,朝堂上妖道身份败露,飞上云端与悟空激战,败退后变作唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道,文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年,以报前恨 。悟空收手,文殊菩萨带坐骑离开。
第四十至四十三回:智取红孩儿,黑水河收妖
★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
唐僧师徒来到六百里钻头号山,山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救,最终骗得唐僧怜悯,悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空,悟空将他肉身摔烂,红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪,悟空气恼乱打一阵,打出了山神、土地,并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,悟空欲借此关系向他讨还师父。
★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
孙悟空与猪八戒来到火云洞,悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟,让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信,与悟空打斗起来,八戒相助,红孩儿不敌,从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火,不料火势更旺,悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨,却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中,听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。
★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
悟空变作牛魔王进入火云洞,但在红孩儿的试探下露出破绽,只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助,观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀,念咒将其变成莲台,携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字,叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来,用枪刺观音菩萨,观音菩萨故意丢下莲台逃走,红孩儿坐在台上,莲台变回天罡刀,红孩儿被钉在刀上无法动弹,只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀,红孩儿又想杀观音菩萨,却被戴上金箍儿,最终被观音菩萨收为善财童子。
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
师徒四人行至黑水河,黑水河怪变作撑船艄公载其渡河,中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗,欲引妖怪上岸,妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知,黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙,便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙,鼍龙不听摩昂太子劝告,摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。
第四十四至四十六回:车迟国斗法
★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
师徒四人行至车迟国,悟空先去探路,发现车迟国敬道灭僧,僧人都被罚做苦工。悟空变成道士,骗两个道士说要找回当和尚的亲成,道士应允。之后,悟空要带走全部和尚,道士不肯,悟空打死道士,解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺,夜里,悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会,藏起正殿三清塑像,变为三清模样大吃供品,被一个小道士听见,禀告了三个妖怪道士。
★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
三个妖怪道士进入正殿查看,误将悟空三人当作降临的三清,于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们,戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时,国王听信三个道士的谗言,让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,却被悟空阻拦,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。虎力大仙不服,悟空便让龙王现出真身。
★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
求雨失败,三个道士不服,欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅,鹿力大仙变出臭虫咬唐僧,悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙,使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物,悟空使计,将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚,令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头,悟空先被砍头,马上从身上又长出一颗头来;虎力大仙被砍头时,悟空变出黄狗把头叼走,虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心,悟空顺利完成,鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝,现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅,悟空下完油锅后,羊力大仙用冷龙把油变冷,悟空让龙王捉走冷龙,羊力大仙被烫死。国王醒悟,恭送唐僧师徒出城。
第四十七至四十九回:大战通天河
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
师徒四人行至通天河,夜宿在陈姓老者家中,听说此地有一灵感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男童女,今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男,八戒变作童女,在庙里等候灵感大王。
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
灵感大王来到庙里,见悟空变的童男伶俐,便要先吃童女。八戒现出原形,用九齿钉钯打妖怪,妖怪被打下两片鱼鳞,逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策,用冻结通天河之计抓住唐僧,将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番,便前去寻师擒怪。
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上,与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中,悟空变成虾婆找到唐僧;悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面,悟空抡棒便打,妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨,菩萨用竹篮收服妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売,可得一个人身,唐僧答应。
第五十至五十二回:金兜山降青牛精
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
师徒四人来到金兜山前又饿又渴,悟空用金箍棒画一阻妖之圈,嘱咐唐僧等在圈内不要离开,便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了,于是出圈前行,误入独角兕大王点化的楼宅,八戒、沙僧私穿宅中的背心,导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战,却被那妖魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
悟空败阵后上天查访妖怪来历无果,先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战,皆未取胜,诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔,又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中,拿回金箍棒一路打了出去。
第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
悟空变成促织入洞,放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪,战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来,如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处,悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了,太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服,圈子“金刚琢”也被太上老君收回。
第五十三至五十五回:女儿国奇遇
★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水,破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨,拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。
★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人进入西梁女国,国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王,女王设宴款待,宴后倒换关文,差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行,并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时,路旁忽闪出一女子,弄旋风摄走唐僧。
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看,正逢女妖挑逗唐僧,悟空现身与妖怪打斗,被扎了头部,负痛败阵而走。夜晚,女妖百般引诱唐僧,唐僧不从。第二天,悟空等再去妖洞,八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官,星官治好八戒、悟空之伤,又让妖怪母蝎子精现了原形,蝎子精死在坡前。
第五十六至五十八回:真假美猴王
★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空教下唐僧,打死两个强盗头子。当晚,师徒四人投宿一老者家,老者之子也是强盗,夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开,强盗追来,被悟空打杀,老者之子被悟空割下头。唐僧大惊,念起紧箍咒并赶走了悟空。(第三次被赶走)
★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
悟空驾云离开,思量后返回告饶,唐僧不允,悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路,八戒出去找水许久不归,沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧,抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱,假悟空不给,并声称自己将去西天取经,沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧,抢包袱的是个假悟空,并遣悟空和沙僧同去花果山。
★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
悟空与沙僧来到花果山,果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来,沙僧难辨真假,只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处,菩萨辩不出真假;到天宫,照妖镜也不分真假;到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界,地藏王菩萨让谛听兽听真假,谛听不敢明说,只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴,并用金钵盂罩住,悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。
第五十九至六十一回:三调芭蕉扇
★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇,从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑,终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨,用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇,罗刹女扇不动悟空,便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞,飞到茶水中被罗刹女饮下,悟空在其腹内翻腾,罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛,方知扇子是假的
★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
悟空听从土地神之言,前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗,不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会,牛魔王罢战赴宴,悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽,变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒,追赶夺走扇子的悟空。
★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
牛魔王变成八戒将扇子夺回,悟空与牛魔王激战,八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王,牛魔王皈依佛门,罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山,将扇子归还罗刹女,师徒四人继续西行。
第六十二至六十三回:祭赛国除妖
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
师徒四人行至祭赛国,得知金光寺塔上佛宝被偷,寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿,于是晚间与悟空去扫塔,悟空在塔中捉住两个巡塔小妖,得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情,国王赦免金光寺和尚,并宴请唐僧师徒。
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗,九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒,八戒大闹龙官,悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地,悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走,悟空拿回佛宝,教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。
第六十四至六十六回:荆棘岭除树精、小雷音寺降妖、七绝山除蟒蛇精
第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
师徒四人行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲,众树精劝诱唐僧。众徒寻来,树精化为树木,八戒将树全部筑倒。
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
师徒四人到得一处寺院,名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜,被妖怪抓住,悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙,金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱,妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回,悟空逃走,去请武当山荡魔天尊来搭救。
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助,五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将,四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪,诸神得救,唐僧师徒继续西行。
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
师徒四人行至七绝山,在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事,请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒,为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路,方便唐僧等人前行上路,驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。
第六十八至七十一回:朱紫国降妖
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
师徒四人到达朱紫国,唐僧入宫倒换关文,悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜,便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中,看太监找到八戒,八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病,国王害怕悟空面貌而不肯见面,悟空提出悬丝诊脉的方法。
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症,国王大喜,命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸,名唤乌金丹,让国王配着雨水服下。国王服药后病愈,设宴款待唐僧师徒,自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪,国王建了一座避妖楼,一行人欲去看那避妖楼,恰好妖怪现身避妖楼,悟空跳向空中欲擒妖怪。
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
悟空喝问妖怪是何来路,那妖怪自报家门,乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空,落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物,变作小妖进入妖洞,向金圣宫娘娘说明来意,并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走,却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙,妖怪发怒寻铃,悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒,悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战,二人不分胜负,妖怪回洞中拿了假紫金铃,却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火,救下妖怪,原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺,帝后得以团国。
第七十二至七十三回:盘丝洞受难
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
师徒四人行至一座庵林,唐僧执意去化斋,不料误入盘丝洞,被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历,并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖,只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服,将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖,他变成鲇鱼戏耍女妖,后现了本相欲打女妖,却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服,并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖,救了唐僧,烧了盘丝洞。
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
师徒四人行至黄花观,观中道士与蜘蛛精是师兄妹,蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒,毒倒唐僧等,唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗,蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精,逼迫道士放出唐僧等,道士不从,悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光,悟空被困,后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖,毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士,并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身,乃是七尺长的蜈蚣精,毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观,唐僧师徒放马西行。
第七十四至七十七回:狮驼岭斗三魔
★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
师徒四人行至一座高山前,太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探,遇到巡山小妖小钻风,从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风,自己变作小钻风进入狮驼洞,向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子,准备打杀妖魔,吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。
★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空进入洞中,见到三个妖王,乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪,妖王惊恐,让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪,不小心露出原形被妖怪识破,大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳,做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗,悟空被青毛狮怪吞入腹中,八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾,妖怪疼
痛不已。
★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶,妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上,自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空,悟空便拉紧绳,妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人,让八戒迎战黄牙象怪,八戒被擒。悟空假称是勾司人,戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住,黄牙象怪求饶,并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋,假意恭送唐僧,到达狮驼国城池时,三个妖怪一起袭击悟空三人,小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。
★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
悟空三人与妖怪打斗多时,八戒、沙僧先后被擒,悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸,悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧,四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现,悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里,散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真,伤心至极,前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历,与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪,如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。
第七十八至七十九回:比丘国收妖
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
师徒四人来到比丘国(又名小子城),见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆,师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱,国丈献上药方,需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心,悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文,看出国丈是个妖邪,悟空让唐僧先回驿馆,自己留下打探消息。果然,国丈因鹅笼被摄走失去药引,便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆,自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
悟空进入宫中,自己剖开腹皮掏出了许多心,但没有国丈要的黑心。悟空现出原身,国丈抽身欲逃却被悟空拦住,二人在空中打斗。国丈不敌,带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪,忙请唐僧入朝,设宴款待,宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄,从土地处得知开门口诀,悟空、八戒入内与妖怪打斗,南海寿星赶来救下妖怪,称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后,原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国,说明事由,回城令诸神送归小儿。国王设宴款待,寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。
第八十至八十三回:陷空山遇老鼠精
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
唐僧师徒来到一处黑松林,路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子,悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧,唐僧只好作罢,继续前行。女子再次呼救,用风吹在唐僧耳内,唐僧实在不忍心,于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺,在寺中歇下。
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
唐僧因身体不适无法赶路,在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴,偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼,查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜,悟空变作小和尚在佛殿念经,一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她,趁机打那女妖,女妖与他打斗时用假分身顶替,并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空,唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山,悟空让八戒前去打探。
第八十二回 姹女求阳 元神护道
八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中,且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中,变成苍蝇来到唐僧跟前,与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中,让女妖怪吞下,但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞,让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃,悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾,答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
妖怪将唐僧背出洞外,悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战,女妖不敌,趁机化作清风逃回无底洞,并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火,再次进入无底洞寻找却不见人影,但见妖怪供奉着李天王父子的牌位,便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问,李天王恼怒欲打悟空,被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情,原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精,如来差遣李天王父子捉拿她,被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住,带回天庭发落。
第八十四至八十六回:灭法国劝善、隐雾山除豹子精
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
师徒四人来到灭法国,得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安,悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等,师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间,师徒四人为求安全,睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意,与强盗合谋抢出柜子,不料被官军拦住,强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了,打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空,悟空深夜潜入皇官,将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第二天国王上朝,群臣禀明头发被剃一事,国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂,师徒四人从柜子中走出,国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏,将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行,来到一处高山,唐僧心生害怕不敢前行,悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋,八戒遇到妖怪并与之打斗,悟空前来助阵,妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫,心生同病相怜之感。
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞,八戒举钯将洞门打了一个窟窿,妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人,被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人,悟空等信以为真,伤心不已,埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇,妖怪败退,躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中,得知唐僧没死,使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪,烧了妖洞,八戒见妖怪醒来,一钯将妖怪打死,原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中,樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人,饭后,师徒四人继续西行。
第八十七至九十回:凤仙郡求雨、玉华县传艺
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨,民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲,悟空揽下求雨差事,郡侯热情款待师徒四人,悟空念咒语唤来龙王,龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝,玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿,须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯,并将玉帝所立之事说明,劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善,
三事倒断,玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
师徒四人到达玉华县,前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状,认为悟空三人是妖怪,于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领,众人都拜悟空三人为神人,三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼,悟空将仙气吹入三位王子心腹中,王子们便如脱胎换骨,悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器,不料夜间一个妖精被兵器之光吸引,将兵器全部收走。
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
王子们见丢失了三样兵器,十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟,玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪,悟空便前往豹头山,从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖,沙僧装作贩猪羊的客人入山,遇到送请帖的小妖,得知那妖怪乃是黄狮精,派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞,黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗,败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象,命黄狮精领路,直奔州城去找悟空等人报仇。
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
悟空三人与众妖大战,八戒被擒,狻貌、白泽被悟空拿住。第二日,九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住,悟空打死黄狮精,牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山,九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧,并命人拿柳棍打悟空,悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历,便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡,坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山,将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出,并传授玉华王三位王子武艺,数日后离开。
第九十一至九十二回:金平府除犀牛怪
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节,师徒四人进城看灯,在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油,众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响,现出三位佛身,唐僧倒身下拜,却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶,遇到四值功曹,得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王,年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵,妖怪慌乱下问询唐僧,唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战,悟空寡不敌众
回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况,三人一同前往玄英洞。
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧,被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗,八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助,在西天门外遇见太白金星,太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖,三个犀牛怪慌忙逃往西海,摩昂太子助他们捉住辟尘,井木犴将辟寒咬死,辟暑被角木蛟捉住,三个犀牛怪全都被除掉。
第九十三至九十五回:天竺国收玉兔精
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
师徒四人来到布金禅寺,受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子,寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子,入寺至今,并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国,国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文,悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假,那公主乃是妖邪所变,欲与唐僧结偶,便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲,悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。
第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
国王将婚期定在该月十二日,唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒,唐僧与国王吟诗,国王大喜。到十二日这天,公主劝说国王送悟空等人出城西行,悟空假意接受,施法变作蜜蜂进入宫中,落在唐僧帽上,保护唐僧。
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
悟空认出公主是假的,当即现身揪住公主就骂,妖精见状取来兵器与悟空打斗起来,妖精不敌,败退至一山洞中。悟空回到宫中,将假公主一事向国王言明,随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精,悟空欲打死妖精,却被太阴星君拦住,言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由,悟空领国王寻回真公主,国王感激不尽,并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除,将百脚山改名为“宝华山”。
第九十六至九十七回:地灵县救寇员外
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
师徒四人来到铜台府地灵县,县中寇员外许愿斋僧,门前立“万僧不阻”之牌,唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场,寇员外盛情留唐僧师徒住了半月,寇员外一家还欲留宿,见唐僧去意坚定,便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后,天下起雨来,师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。
第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大,于是见财生歹意,夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸,心中便生恨意,因而构陷唐僧师徒为盗贼,向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗,悟空问明后将强盜吓走,夺回财物欲归还寇家,却被铜台府刺史派来的官兵赶上,官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难,也不多言。入夜,悟空变作蜢虫飞出,到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧,并让家人撤销递状;悟空又飞到刺史家中,装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏,并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神,命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放,悟空到幽冥地界寻寇员外,得知寇员外在地藏王菩萨处,菩萨言寇员外外阳寿已尽,因其行善,欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由,菩萨为寇员外续十二年阳寿,寇员外死而复生。
第九十八至一百回:取经功成
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
师徒四人来到灵山脚下的玉真观,金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡,只有一座独木桥,唐僧和八戒不敢走桥过河,接引佛祖用无底之船渡师徒四人,唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来,如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书,二尊者讨要人事未得,将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知,命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散,唐僧师徒始知经书无字,于是返回换经。悟空向如来告状,如来言经不可白取,再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者,尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来,早赐唐僧等回东转西,如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子,见还少一难,便令掲谛赶上金刚,令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地,落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河,因唐僧忘记问如来老鼋的寿数,老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸,又遇阴魔弄一阵狂风夺经,师徒四人奋力护经。天气转好,唐僧师徒四人回到陈家庄,庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开,八大金刚前来护送唐僧师徒。
第一百回 径回东土 五圣成真
师徒四人回到长安,太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事,太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功,请唐僧在雁塔寺诵经,并命人誊写经文,建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山,如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身,盘绕在擎天华表柱上,悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果,《西游记》全书终。
1.名著阅读。
①正嚷间,大圣到了。叫一声:“开路!”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。九曜星那个敢抵,一时打退。那九曜星立住阵势道:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐,你罪上加罪,岂不知之?”大圣笑道:“这几桩事,实有,实有!但如今你怎么?”九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依,免教这些生灵纳命。不然,就探平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一棒!”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:“那猴王果十分骁勇!我等战他不过,败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也:
②寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮。滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电;白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列:青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔:扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。
(1)以上文段节选自《西游记》,作者 。这部小说主题多样,对今天的青少年来说,这部小说更像一个励志故事,告诉我们 。
(2)《西游记》善于塑造人物,所写人物栩栩如生,个性鲜明。请结合节选文段的内容分析孙悟空这一形象特点。
2.请运用积累的知识,完成各题。
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟,怎么却不说我?’”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能xiáng妖,他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳náo腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那______(填妖怪)这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,普天的神将看见我,一个个控背躬身,称呼大圣。他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”
(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
叮咛( ) xiáng( )妖 抓耳náo( )腮 暴躁( )
(2)下列词语中词性与文中画线的词语“师父”相同的一项是( )
A.思量 B.神通广大 C.妖精 D.忿怒
(3)以上文段选自《西游记》,文段中横线处妖怪是指 ,文段中行者与八戒说“我临别之时”,指的是当初自己因 而被唐僧逐走之时。
(4)读这本书最宜精读和跳读并用。请你结合选段中描写八戒言行的句子,分析其性格特点。
考点一:选择题
1.下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是( )
A.《西游记》故事情节引人入胜,第十三回到第一百回是小说的主体部分。
B.孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪,是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。
C.在阎罗王的生死簿上,孙悟空只能活到三百四十二岁。
D.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔人物,都个性鲜明。
2.下列对文学作品的理解,不正确的一项是( )
A.孙悟空是《西游记》的第一号人物,小说中大闹天宫、五猖会、三打白骨精等情节都以他为主角。
B.《西游记》是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
C.《朝花夕拾》中《父亲的病》一文,既讽刺庸医,也批判封建主义的孝道,提出一种崭新的人道主义态度。
D.《朝花夕拾》原书名《旧事重提》,以散文的形式写了鲁迅从幼年到青年时期的生活和心路历程。
3.对于《西游记》的描述,有误的一项是( )
A.《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。
B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔,都个性鲜明,令人难忘。
C.这部长篇章回体神魔小说,脱离了历史和现实的依托,是中国古典文学中极富想象力的作品。
D.《西游记》可以说是一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,直至达到胜利的终点。
4.下列有关《西游记》的说法错误的一项是( )
A.《西游记》是一部长篇章回体小说,作者是明代的吴承恩。
B.《西游记》是带有神话色彩的文学巨著,其中孙悟空大闹天宫情节凸显了其反抗精神。
C.唐僧取经路上,先后在不同地方收了四个徒弟,在流沙河收了猪八戒。
D.《西游记》告诉我们:人生要为了实现理想战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
5.下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是( )
A.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。
B.小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事,第八到十二回交代了取经事件的由来,第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。
C.小说故事大多情节曲折,扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩,深受读者喜爱。
D.阅读《西游记》,可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理,学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法,对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。
考点二:语言表达
6.联系生活实际,说说对下文画线句中加点的“单丝不线,孤掌难鸣”的理解。
行者见三个老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众,司鼓司钟,侍香表白,尽都侍立两边,行者暗自喜道:“我欲下去与他混一混,奈何,‘单丝不线,孤掌难鸣’,且回去照顾八戒、沙僧,一同来耍耍”。
(第四十四回 法身元运逢车力心正妖邪度脊关)
7.火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上,大呼“救人”。唐僧大发慈悲,让八戒放他下来,让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风,捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜的大哥A的儿子,想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空,从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水,反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音,捉到洞里。
选段中的A是 ,故事中红孩儿的性格特征是 。
8.朋友林小强赠送给你一本《西游记》,并在书签写了下面一段文字,你将回赠给林小强《钢铁是怎样炼成的》一书,请你从同样的角度写一段话,不要超过80字。
赠言:
《西游记》里的唐僧师徒四人,在前往西天取经的路上,虽然历经重重磨难,但是最终取得真经修成正果。信念,就像一颗种子,需要用汗水来浇灌才能结出硕果,希望我们都能保持信念,不忘初心。
9.《西游记》中,能延年益寿的美食(除唐僧肉)可不少,现在如果有机会,你想到谁那里(或什么地方)去品尝什么美食?并简要陈述这种美食的具体作用。
10.我区举行“好书我推荐”活动,请为《西游记》写一段精彩的推荐语。
11.请根据文段内容,为两位人物选择恰当的选项。
A.令弟 B.舍弟 ① ②
考点三:综合性学习
12.班级决定举办一次“走进西游”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成以下任务。
(1)【任务一】《西游记》这部名著中的故事情节大多跌宕起伏、引人入胜,阅读之后会给我们留下深刻的印象,请列举其中三个精彩故事。
( )( )( )。
(2)【任务二】《西游记》里,孙悟空取经路上经过很多山,其中花果山、五行山、火焰山与灵山,此四座山见证其取经路上的成长与突破。请结合你的阅读感悟,将这四座山与“成长真经”建立相应关联。
山名
“成长真经”
①
守住寂寞,沉淀心性,方能厚积薄发。
②
走出舒适圈,人生才有意义。
③
战胜困难有时需要付出多次努力。
D:灵山
付出终有回报。
(3)【任务三】《西游记》电视剧以鲜活的人物形象与高超的表演艺术,为观众呈上视听盛宴,还推动行业发展,但部分同学观看电视剧后认为无需再读纸质版的原著了。对于此观点,你怎么看?要求:观点明确,有理有据,80字以内。
“腹有诗书气自华”。七年级(6)班正在举行以“少年正是读书时”为主题的读书活动,请你参与,并完成相关任务。
13.同学小璐想阅读一本名著,你向她推荐《西游记》。下列不适合作为推荐语的一项是( )
A.《西游记》是一部很有趣的书,林庚先生称之为“童心之作”,鲁迅先生称之为“神魔小说”,是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。
B.《西游记》取材于“玄奘取经”的真实历史故事,经艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。阅读时可以把精读和跳读结合起来。
C.《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,经历了九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取到真经的故事。
D.《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写的栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。
14.下面是同学小雯在活动中的发言,请你在横线上填写相应的内容。
在《西游记》中,吴承恩借助神奇的想象力,描述了孙悟空的神通广大,多般变化。如“小圣施威降大圣”中,孙大圣与①(人物称谓)大战三百回合还未分胜负,于是大圣开始和他比试变化的本领;在②(故事情节)中,孙悟空借扇不成,便变成小虫钻进铁扇公主的肚子里,迫使其答应借扇。
① ②
15.下面是同学们在读书活动中探讨的话题,请谈谈你的看法。
团队的胜利,凝聚着团队中每一位成员的努力与付出。《西游记》中取经团队之所以能够成功,可以说是“一个都不能少”。请结合小说内容,说说唐僧师徒四人“一个都不能少”的体现。
考点四:名著阅读
16.《西游记》中,孙悟空一路经历许多磨难,一次次的突破,一回回的成长,终成正果。请根据下面思维导图,还原悟空取经途中的故事,并写出探究结果(不超过30字)。
(1)
(2)我发现: (探究结果30个字左右)
17.七(2)班语文兴趣小组进行《西游记》学习探究活动,第一兴趣小组决定探究《西游记》中孙悟空“重情重义”的性格特征,你认为下列回目中哪一回适合跳读?哪一回适合精读?为什么?
第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟浄
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
我认为第 回适合跳读,因为
我认为第 回适合精读,因为
18.李卓吾评点《西游记》:“灵台方寸,心也。一部《西游》,此是宗旨。”西行之路也是孙悟空的修心之路、成长之路。请从下列选项中任选一项,比较孙悟空“被拒绝”或“被误解”后的表现,分析他的心灵成长。
A.被拒绝:索宝水晶宫——三借芭蕉扇
B.被误解:三打白骨精——真假美猴王
19.经典名著中男性也各有不同的特点,明代思想家李贽说:“夫童心者,真心也。”童心,指人的原初状态,也指回到心灵的天真未凿的状态。《西游记》中的孙悟空也一直保持着童心。请结合《西游记》中的相关情节,对孙悟空的童心进行具体分析。
《西游记》名著阅读考查题型及答题技巧梳理
一、常见考查题型
(一)文学常识类
1.作者及朝代:常考查《西游记》的作者吴承恩所处的朝代(明代)。例如:《西游记》的作者是____(朝代)的____。答案为 “明代、吴承恩”。
2.基本信息:涉及作品的类别、地位等。如:《西游记》是中国古代第一部浪漫主义____(填体裁)长篇神魔小说。答案是 “章回体”。
(二)人物形象类
1.性格概括:要求结合具体情节,概括人物的性格特点。例如:请结合 “三打白骨精” 的情节,分析孙悟空的性格特点。这就需要从孙悟空三次识破白骨精变化并坚决打死,体现其机智勇敢;面对唐僧误解仍不离不弃,坚持保护师父,体现其忠诚等角度作答。
2.人物评价:让考生谈谈对某个人物的看法。比如:你如何评价唐僧这一人物形象?回答时要全面,既提及唐僧慈悲为怀、一心向佛,如在很多情况下对众生的怜悯;又要指出其固执迂腐,像不辨妖怪变化,多次误解孙悟空等。
(三)情节梳理类
1.情节概括:概括书中某个具体故事的主要情节。如:概括 “三借芭蕉扇” 的情节。需按起因(唐僧师徒受阻火焰山,需借芭蕉扇灭火)、经过(孙悟空三次借扇,分别用不同方法,前两次失败,第三次成功)、结果(成功借到芭蕉扇,师徒通过火焰山)来作答。
2.情节排序:给出几个与《西游记》相关的情节,要求按书中顺序排列。比如:①孙悟空大闹天宫 ②唐僧收徒孙悟空 ③三打白骨精 ④真假美猴王,正确顺序为①②③④ 。这就需要考生对全书情节发展有清晰了解。
(四)主题思想类
1.主题理解:考查对作品主题的把握。如:《西游记》反映了怎样的主题?答案要点包括讽刺批判社会现实的黑暗,歌颂孙悟空敢于斗争、不畏强权等精神,同时体现历经艰难才能获得成功等。
2.启示感悟:让考生结合自身实际,谈谈从《西游记》中获得的启示。例如:从唐僧师徒取经的经历中,你得到了什么启示?可从团队合作(师徒四人分工明确,共同克服困难)、坚持不懈(面对众多磨难,始终不放弃取经)等角度阐述。
(五)艺术特色类
1.写作手法分析:分析小说中运用的浪漫主义想象、讽刺艺术、对比衬托等写作手法。如:举例说明《西游记》中浪漫主义想象的体现。可列举书中的奇幻世界构建,像天庭、地府的设定;神奇的法宝,如金箍棒、紫金葫芦等;以及神魔形象,如兼具动物特征与人性的妖怪等。
2.语言风格赏析:赏析《西游记》雅俗共赏的语言风格。比如:请分析《西游记》中诗词歌赋与白话口语融合的语言特色。可引用书中写景诗、人物赞诗,以及民间俗语,如 “皇帝轮流做,明年到我家” 等进行说明。
二、答题技巧
(一)认真审题
1.明确要求:仔细阅读题目,看清是考查人物、情节、主题还是其他方面,是简答、选择还是填空等题型。比如,题目问 “《西游记》中孙悟空的第一个师傅是谁”,明确是考查人物相关知识,且需准确写出名字 “菩提祖师” 。
2.圈画关键词:对于一些较长的题目,圈出关键信息,避免答非所问。如 “请结合‘大战红孩儿’的情节,分析孙悟空的机智表现在哪些方面”,关键词有 “大战红孩儿”“孙悟空”“机智”,答题时要围绕这些要点。
(二)结合原文
1.回忆情节:作答时在脑海中迅速回忆《西游记》中相关的原文情节。比如回答 “猪八戒在高老庄的表现反映了他什么性格”,就要想到猪八戒在高老庄好吃懒做、强占高小姐等情节,从而概括出其贪婪、懒惰等性格特点。
2.引用原文语句:在分析人物、情节等时,适当引用原文语句会使答案更具说服力。如分析唐僧慈悲性格时,可引用 “三藏见了,叫:‘悟空,那里不有人来了?你再问他就是。’” 等语句。
(三)规范作答
1.条理清晰:对于简答类题目,分点作答,使答案有条理。如回答 “《西游记》中唐僧师徒四人各有什么优点”,可答:①唐僧:慈悲善良,一心向佛,取经意志坚定;②孙悟空:机智勇敢,神通广大,对师父忠诚;③猪八戒:关键时刻能发挥作用,如用激将法请回孙悟空,也有善良的一面;④沙僧:忠厚老实,任劳任怨,默默守护团队。
2.书写规范:填空题要注意书写正确,不能写错别字。比如 “孙悟空的金箍棒原是东海龙宫的____(兵器名)”,答案是 “定海神针”,不能写错字。
(四)拓展积累
1.关注细节:除了主要情节和人物,对书中一些细节也要留意,如孙悟空三根救命毫毛的来历等,可能会在题目中考查。
对比延伸:可以将《西游记》与其他名著对比阅读,加深对《西游记》的理解。如将孙悟空与《水浒传》中的鲁智深对比,分析两者性格的异同,拓宽答题思路。。
一、选择题
1.下列对《西游记》的理解有错误的一项是( )
A.《西游记》中多次出现了真假之辨,包括真假猴王、真假唐僧、真假公主。
B.孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后给唐僧做了大徒弟,唐僧为他取名孙悟空。
C.八戒很丑,却自我感觉良好;常说大话,却胆小怕事;爱耍滑,却常被悟空耍弄;一闹脾气就说回高老庄,却又难舍师傅和师兄弟,这些反差增添了其喜剧色彩。
D.铁扇公主不借扇给孙悟空的主要原因是孙悟空请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿,他们之间因此而结仇。
2.下列关于名著的表述错误的一项是( )
A.看到鲁迅讲义上画的下臂血管移了一点位置,就当面指出并纠正,这个老师是藤野先生。
B.《五猖会》中写到,鲁迅七岁那年,在父亲考背《鉴略》后,高高兴兴去看五猖会,觉得很有意思。
C.孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛,白骨精无论怎么变化都逃不过他的法眼。
D.猪八戒虽说好吃懒做,爱搬弄是非,但却憨厚淳朴,知错就改,是个惹人发笑的喜剧形象。
3.下列关于《西游记》的叙述正确的是( )
A.孙悟空第一次被唐僧赶走是因为打死了6个强盗,再加上猪八戒挑拨离间。
B.独角兕大王原是太上老君的青牛,趁童儿吃了“七返火丹”盹睡时,下界到通天河为妖,要吃那童男童女。
C.镇元子因孙悟空偷吃了人生果,打倒了人参果树,将他捉了鞭打下油锅。后来悟空请了观音菩萨救活仙树,他不计前嫌,与悟空结为兄弟。
D.碗子山波月洞的黄风怪,原是天上的奎星,因与百花羞公主有前缘,才下界为妖。
4.下列关于《西游记》的表述正确的一项是( )
A.《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。
B.《西游记》中的故事大多情节曲折,扣人心弦,其中的大闹野猪林、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
C.孙悟空本领高强,会七十二变,一副钢筋铁骨,又在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。
D.猪八戒原本是天上的卷帘大将,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
5.下列关于《西游记》相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,历经八十一难,最终取得真经的故事。
B.唐僧师徒四人途经火焰山受阻时,孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇。
C.小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、任劳任怨又好吃懒做的沙僧形象。
D.小说告诉我们:若想成功,就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
二、语言表达
6.下图是七(1)班同学绘制的《西游记》某经典片段编演短剧的流程图,请你组织语言介绍该图。要求内容完整,表达准确,语言连贯。
7.艾德勒·范多伦在《如何阅读一本书》中强调:“当你成功地阅读了一本难读的好书之后,你的阅读技巧必然增进了。”请根据自己的阅读感受,结合具体内容,谈谈你阅读《西游记》采用的技巧。
8.《西游记》这部名著,你是喜欢看其改编影视作品,还是看其原著,请简要说明理由。
三、综合性学习
9.党的二十大提出,深化全民阅读活动,提高全社会文明程度,是推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌的重要内容。阅读下列相关材料,完成活动任务。
(1)【活动一】 在专题学习活动课上,小语对中学生喜爱阅读的图书种类进行了调查,请你帮他总结调查结果,然后就“如何改变当前中学生的阅读现状”这一问题提出两条建议。
①调查结果:
②建议:
(2)【活动二】 经典引路,阅读暖心。下面是小文同学设计的有关《西游记》的思维导图。
请你根据各分支内容,对图书进行简要介绍。
四、名著阅读
10.在《西游记》阅读交流活动中,同学们畅所欲言。有同学认为八戒在师徒四众中就是一个不折不扣的“猪队友”。也有同学认为,在斩妖除怪的取经路上,八戒是不可缺少的“好队友”。你同意哪种观点?请结合《西游记》中的具体内容,说说理由。
11.《西游记》是中国古典文学中一部极具想象力的作品,故事情节曲折动人,扣人心弦。请列举出两个带有“三”字的故事情节。
12.成长过程中离不开他人帮助,取经之路师徒四人除了依靠自身的神勇与机智,也得到很多帮助。请你阅读下列语段,回答问题。
那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,下至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山……
小须弥山的菩萨是谁?他曾帮助过大圣两次,请分别加以概括。
13.《西游记》中师徒四位的人生之路各有各的精彩,若要化身其中一人,你会选择谁?为什么?
A.孙悟空 B.唐僧 C.猪八戒 D.沙和尚
我选择 ,因为
14.腾云驾雾,飞天遁地。年级组开展“漫步西游之路·品味经典之韵”读书分享会。请你参与并完成小题。
盈门下,绣缠彩结;满庭中,香喷金貌。摆列着黑油垒钿桌,朱漆蔑丝盘。垒钿桌上,有异样珍馐;蔑丝盘中,盛稀奇素物。林擒、橄榄、莲肉、葡萄、榧、奈、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙,果子随山有。……那妖精露尖尖之玉指,捧晃晃之金杯,满斟美酒,口里叫道:“长老哥哥妙人,请一杯交欢酒儿。”
(1)该选段是老鼠精为 准备的婚宴场景,也折射出明代人民的饮食文化和生活水平。(选取《西游记》中的人物填空)
(2)孙悟空为了美食可惹了不少事,请你选择下图中的其中一幅,结合《西游记》相关情节来说说孙悟空为之惹出的祸事。
15.阅读选段,回答问题。
A骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你请你去的,不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”
(1)选文中的A是《西游记》中哪一人物?选文刻画出人物怎样的形象特点?
(2)下列出自《西游记》的情节,与A无关的一项是( )
A.车迟国斗法 B.三打白骨精
C.误打破玻璃盏 D.智取红孩儿
16.《西游记》的人物塑造,一向为人称道。唐僧师徒四人各具性情,令人难忘!如果让你从中选择一个人物做朋友,你会选择谁?请结合具体内容阐明理由。
孙悟空 唐僧 猪八戒 沙和尚
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第15讲《西游记》整本书阅读
第一步:自学冲刺
1. 教材解密:精读教材,结合案例解析重点,提前掌握新学期知识
2. 例题通关:拆解经典习题,学会举一反三,解题思路秒掌握
3. 考点特训:锁定核心考点,专项练习,精准突破考试重点
第二步:知识整合
4. 框架搭建:用思维导图梳理知识脉络,编织知识网络
5. 考点提炼:归纳核心知识点,构建知识体系
第三步:成果检验
6. 自我挑战:完成分层测试,检验自学成果,发现知识漏洞
知识点1 作家介绍
吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。中国明代杰出的小说家。他自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。在科举中屡遭挫折,官场失意、生活困顿,这些加深了吴承恩对封建科举制度、黑暗社会现实的认识。晚年绝意仕进,闭门著述,运用志怪小说的形式表达内心的不满和愤懑。
知识点2 创作背景
吴承恩生活在弘治到万历时期。当时,宦官专权、奸臣当道,正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐政治十分黑暗的时期。一方面,市民的思想意识逐渐趋于活跃,针对当时的腐败和世风的堕落,吴承恩表示悲愤,并给予尖锐的揭露和批评,发出“近世之风,余不忍详言之也”的沉痛感叹。另一方面,时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现,吴承恩也敏锐地感受到了股反抗封建制度的新气息,这为他创作《西游记》打下了思想基础。
小说的创作有真实原型。唐太宗贞观元年(627),25岁的和尚玄奘赴天竺(今印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。贞观十九年(645),玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。后来,唐僧取经的故事在中国民间广为流传。吴承恩正是在历代民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨著。
知识点3 读书方法
一、轻松通读:用兴趣驱动阅读
1. 按 “冒险地图” 拆解故事,像追剧一样读
把取经路当成 “闯关游戏”:将 100 回分成 “新手村”(悟空出世)、“主线任务”(三打白骨精、三借芭蕉扇等)、“终极 BOSS 战”(灵山取经),每读完一关记录 “通关奖励”(如悟空获得金箍棒、唐僧收徒)。制作 “妖怪收集卡”:遇到新妖怪时,用表格记录名字、技能、出处(比如是天界下凡还是野生精怪),像集卡片一样增加阅读动力。
2. 标记 “名场面”,抓住核心考点情节
用★标注中考高频考点情节:
▶ 孙悟空大闹天宫(反抗精神)
▶ 三打白骨精(师徒矛盾、唐僧的 “肉眼凡胎”)
▶ 真假美猴王(辨真伪、悟空的委屈)
▶ 三借芭蕉扇(团队协作、智慧斗争)
对这些情节重点读,圈出人物对话中的关键词(如悟空的急躁、唐僧的固执)。
二、趣味精读:让人物 “活” 起来
1. 给师徒四人 “贴标签”,理解性格反差
孙悟空:
✦ 外号收集:美猴王、齐天大圣、弼马温、斗战胜佛,每个外号背后的故事(比如 “弼马温” 是天庭的调侃);
✦ 能力变化:从大闹天宫时的 “无敌” 到取经时总找救兵,思考为什么?(答案:妖怪多有后台,作者暗讽现实)。
猪八戒:
✦ 用 “缺点清单” 记住他:贪吃(偷吃人参果)、好色(撞天婚)、懒惰(总想散伙),但也有优点(憨厚、关键时刻帮悟空),理解 “立体人物” 的写法。
唐僧与沙僧:
✦ 唐僧的 “紧箍咒” 是约束还是保护?沙僧总说 “大师兄,师父被抓走了”,是没存在感还是团队 “稳定剂”?用辩论思维思考。
2. 用 “现代视角” 翻译古典语言
遇到难懂的诗词或对话,用白话 “翻译” 成朋友圈文案或表情包:
▶ 原著:“你这个夯货!莫胡说!”(八戒常用语)→ 翻译:“你个憨憨!别乱讲!”
▶ 孙悟空骂妖怪:“你是个什么怪物,敢在此间挡路?”→ 换成动漫台词:“哪来的小喽啰,敢拦你孙爷爷的路?”
三、高效积累:对接中考考点
1. 一张表搞定核心知识点
考点类型
重点内容示例
记忆技巧
作者与背景
吴承恩,明代,借神魔故事讽刺社会现实
联想:“承恩”= 承受恩典,却写批判,反差记忆
人物性格
孙悟空:桀骜不驯→忠诚护主;唐僧:慈悲→固执
用 “前后对比法” 记变化
主题思想
借 “八十一难” 表达 “修行需经历磨难”,暗含对封建秩序的反思
联系:学习就像取经,要克服困难
2. 用 “简答题模板” 练手中考题型
常考题型:分析孙悟空 “三打白骨精” 被赶走的原因。
▶ 模板回答:
白骨精三次变化欺骗唐僧,唐僧肉眼不识(客观原因);
八戒挑拨离间,说悟空是 “使障眼法”(外部原因);
唐僧坚守 “不杀生” 的佛教信条,误解悟空的保护(主观原因);
体现悟空的委屈与忠诚,为后续 “真假美猴王” 埋下伏笔(情节作用)。
四、创意拓展:让阅读变好玩
1. 角色扮演 + 剧本杀,沉浸式理解情节
同学组队演片段:比如演 “三打白骨精” 时,轮流扮演唐僧、悟空、白骨精,用现代语言改编台词,体会人物心理:
▶ 悟空(举棒):“师父!这女的是妖怪!不信你看她包里的骷髅!”
▶ 唐僧(闭眼念经):“阿弥陀佛,出家人怎可乱杀无辜?你再动手,就别叫我师父!”
设计 “取经团队” 朋友圈:假设师徒四人有微信,八戒可能发 “今天又没吃到包子😤”,悟空发 “刚打跑一个妖怪,累瘫……”,用社交网络体理解角色性格。
2. 画 “取经漫画”,视觉化记忆
用简笔画记录关键情节:
▶ 画一个被压在山下的悟空,旁边写 “五行山压了 500 年”;
▶ 画火焰山和芭蕉扇,标注 “一借假扇、二借真扇(被吞)、三借成功” 的过程。
五、避坑指南:初中生常遇到的阅读难点
1. 嫌原著 “啰嗦”,看不下去怎么办?
先读青少年删减版:跳过复杂的诗词和宗教描写,先把握主线故事,读完再回头看原著细节。
搭配影视剧辅助:看 86 版《西游记》对应剧集(如第 10 集 “三打白骨精”),再对比原著描写,发现 “电视剧删了哪些情节”(比如原著中白骨精死后留下 “白骨夫人” 字样)。
2. 分不清神仙妖怪的关系,觉得混乱?
画 “关系树状图”:
▶ 天界神仙:玉帝→太上老君、观音菩萨(悟空的 “求助对象”);
▶ 妖怪来源:天界下凡(如金角银角是老君童子)、野生修炼(如白骨精),用不同颜色笔区分。
结语:从 “打妖怪” 到 “懂成长”
《西游记》对初中生来说,不只是一个打怪升级的故事 —— 孙悟空戴上紧箍咒,就像我们从任性到学会规则;唐僧历经磨难不放弃,就像面对学习压力时的坚持。用好玩的方法读进去,你会发现经典里藏着和自己成长相关的 “密码” 哦!
知识点4 题目解读
《西游记》书名虽仅三字,却暗藏深意。“西” 指向西方天竺,既是地理方位,更象征佛教智慧与精神本源;“游” 突出游历的动态过程,体现取经途中的探索与奇遇;“记” 表明体裁,暗示此书为西行见闻录。
从文化层面看,“西游记” 融合儒释道三家思想:“西” 呼应佛法修行,“游” 暗合道家的修行哲学与儒家的修身理念。在文学寓意上,它象征一场精神修行之旅,取经团队克服现实阻碍,实现心灵救赎与自我成长,“游” 字也为神魔故事赋予想象空间。短短三字,既概括故事主线,又蕴含深刻的文化与哲学内涵。
知识点5 整体感知
主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分,一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
知识点6 主要人物
一、唐僧
①称谓变化
江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定(如“四圣试禅心”)、勇往直前。
反面评价:易信谗言、好坏不分(如“三打白骨精”)、有时有些迂腐(如“偷吃人参果”)。
③经典情节
计脱女儿国→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵
四圣试禅心:黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心。唐僧等三人不为所动,只有猪八戒迷恋女色,撞得嘴肿头青,最后被绑在树上。
2、 孙悟空
①称谓变化
石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞,成为众猴之王,遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:本领高强、桀骜不驯、爱憎分明、敢于挑战权威、忠诚不贰。
反面评价:喜欢“戴高帽”(如“义激美猴王”)、好胜心强、喜欢搞恶作剧(如“车迟国斗法”)、滥杀无辜(如第五十六回,师徒四人在西去途中碰上了强盗打劫,强盗将唐僧吊在树上,为救师父,悟空打杀了两个强盗)。
③经典情节
大闹天宫:孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。
三打白骨精:白骨精为了吃唐僧肉,先后变作少女、老妇、老翁来诱骗唐僧,都被悟空识破。悟空不顾唐僧念咒阻拦,最终将白骨精打死。八戒趁机进谗言,唐僧不辨真伪,逐走悟空。
三调芭蕉扇:唐僧师徒被火焰山所阻,悟空向铁扇公主借芭蕉扇。公主扇走了悟空,悟空返回变成虫子进入公主肚子里,却被公主用假扇哄骗(一调);悟空变成牛魔王的样子,骗取真扇,被牛魔王发现(二调);牛魔王变成八戒将扇子骗回,悟空、八戒与其打斗起来,一众神佛都来助阵,制服牛魔王,取得芭蕉扇,扇灭火焰山的火,师徒四人过了火焰山(三调)。
3、 猪八戒
①生平经历
原来是天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐下天界,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。在唐僧取经路过高老庄时被收服,从此改归正道,成为孙悟空的帮手,一同保护唐僧西天取经,后被如来佛祖封为净坛使者。
②称谓变化
天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩萨给其摩顶受戒起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”)→净坛使者(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:忠心耿耿、知错就改(如“计收猪八戒”)、善良憨厚、聪明机智(如“义激美猴王”),是取经途中的重要人物;战斗勇猛,对敌斗争从不屈服,是孙悟空斩妖除怪不可缺少的帮手。
反面评价:对取经事业缺乏坚定意志,一遇到困难就嚷嚷着散伙;爱搬弄是非(如“三打白骨精”)、爱占小便宜、贪恋女色(如“计收猪八戒”“四圣试禅心”)、好吃懒做、见识短浅。
③经典情节
高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→猪八戒助力败魔王
义激美猴王:悟空被逐后,唐僧、沙僧落入黄袍怪之手,八戒向悟空求助,悟空不愿帮忙。八戒用激将法,谎称妖精咒骂悟空,激怒了他,促使悟空重出花果山。
四、沙悟净
①生平经历
原是天庭中的卷帘大将,失手打碎玻璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河,以吃人为生。后在流沙河被唐僧收为徒弟。后与唐僧、孙悟空、猪八戒及白龙马一起去西天取经,经历九九八十一难后,功德圆满,被如来佛祖封为金身罗汉。
②称谓变化
卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风,因此给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)
②性格特征
正面评价:忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。
反面评价:生气不足,缺乏主见。
③经典情节
打碎玻璃盏→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难
大战流沙河:师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪抢唐僧失败后钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
4、 白龙马
①生平经历
原为西海龙王之子,因纵火烧了殿上明珠,犯了死罪,被观音所救。观音让他在鹰愁涧等取经人,后遇唐僧,吃了其白马,被观音度化做了唐僧的脚力。
②称谓变化
敖烈(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,成为唐僧的脚力)→八部天龙(佛祖册封)
③相关情节
鹰愁涧收白龙马(第十五回):唐僧在五行山收孙悟空为徒。师徒一路西行,途经蛇盘山,唐僧的马被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来,将他变成白马,随唐僧取经。
④性格特征
知错就改。
知识点7 把握主旨
本书通过神话的形式,表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上,反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜 邪恶和征服自然力的强烈愿望;深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中,是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。
知识点8 写作特色
一、天马行空的浪漫主义想象
1.奇幻世界的构建
创造了三界(天界、人间、地府)、四海、八十一难等超现实空间,如天庭的蟠桃盛会、地府的十殿阎罗、花果山的水帘洞等,构建了一个光怪陆离的神话宇宙。
仙术法宝设计极具想象力:孙悟空的七十二变、筋斗云,猪八戒的九齿钉耙,紫金葫芦的吸魂功能等,将法术与器物的奇幻性推向极致。
2.神魔形象的夸张塑造
0. 妖怪多兼具动物特征与人性特质,如白骨精的阴险狡诈、牛魔王的蛮横霸道,既保留 “妖” 的外形(如狮驼岭三妖),又赋予人类的情感与欲望,形成 “神魔皆有人情,精魅亦通世故” 的独特风格。
二、辛辣幽默的讽刺艺术
1.对现实社会的影射
借天界神仙的官僚化讽刺封建朝廷:如玉帝的昏庸无能(孙悟空大闹天宫时天庭束手无策)、太白金星的和稀泥态度,暗讽官场的腐败与低效。
以妖怪的背景揭露 “后台文化”:许多妖怪实为神仙坐骑或童子(如金角大王、青狮精),被收服时往往因 “后台” 庇护而免于惩罚,隐喻现实中权贵的特权现象。
2.人物言行的喜剧效果
0. 猪八戒的贪吃好色、斤斤计较(如 “分行李散伙” 的桥段),通过夸张的行为制造幽默,同时折射人性的弱点;孙悟空对八戒的调侃(如 “呆子” 的称呼),形成师徒间的趣味互动。
三、立体丰满的人物塑造
1.主角团队的性格反差与成长
孙悟空:从桀骜不驯的 “美猴王” 到皈依佛门的 “斗战胜佛”,其叛逆、机智与忠诚的转变贯穿全书,体现 “修行” 的主题。
唐僧:虽慈悲为怀却固执迂腐(如三打白骨精时误解悟空),其懦弱与坚定的矛盾性,凸显人性的复杂性。
猪八戒:贪吃懒惰与善良憨厚并存,是世俗欲望的象征,却在取经中逐渐成长,成为团队的 “调和剂”。
沙僧:沉默寡言却任劳任怨,代表着忠诚与坚守,与其他角色形成性格互补。
2.配角的典型性
0. 观音菩萨的慈悲智慧、如来佛祖的威严高深、白骨精的诡计多端,每个角色都具有鲜明的标签,成为后世文学中经典的形象范式。
四、环环相扣的叙事结构
1.线性叙事与单元故事的结合
以 “取经” 为核心主线,串联起八十一难的独立故事(如三借芭蕉扇、真假美猴王),每个单元既具完整性,又推动主线发展,形成 “总 - 分 - 总” 的叙事框架。
2.伏笔与呼应的精巧设计
如孙悟空大闹天宫时埋下的 “五行山压顶” 伏笔,与后期取经的缘起形成呼应;唐僧的十世修行设定,为其取经的 “合法性” 与磨难的 “必然性” 埋下线索。
五、雅俗共赏的语言风格
1.诗词歌赋与白话口语的融合
书中大量插入写景诗(如 “烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏” 描绘仙境)、人物赞诗(如孙悟空的 “身穿金甲亮堂堂”),兼具文学性与韵律美;同时运用民间俗语(如 “皇帝轮流做,明年到我家”),使语言通俗易懂。
2.隐喻与象征的深层表达
“八十一难” 象征人生修行的坎坷,“取经” 过程隐喻 “修心” 的哲学 —— 孙悟空的 “紧箍咒” 实则是约束欲望的象征,最终 “金箍脱落” 代表其心性的成熟。
六、宗教文化与哲学思想的渗透
1.佛道思想的交融
以佛教 “因果轮回”“修行悟道” 为内核(如唐僧取经的初心),同时融入道教神仙体系(如玉皇大帝、太上老君),形成儒释道三教合一的文化景观。
2.对 “人性” 与 “神性” 的探讨
孙悟空的 “猴性”(野性)、“人性”(重情义)与 “神性”(通天本领)的冲突,实则探讨了人类对自由、规则与成长的永恒思考。
总结:经典的永恒魅力
《西游记》通过奇幻想象包裹现实批判,以人物群像演绎人性百态,其写作特色既满足了大众对神话故事的猎奇心理,又蕴含深刻的哲学与社会思考,成为中国文学史上将浪漫主义与现实主义完美结合的典范。这种 “寓庄于谐” 的创作手法,使其历经数百年仍被不断解读与演绎,展现出超越时代的艺术价值。
知识点9 重点提示
第一至二回:猴王出世
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南瞻部洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
第三至七回:大闹天宫
★第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议,设法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
★第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
在天宫,悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为“不入流”的小官后,怒回花果山,自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空,被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
★第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园,却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”,命仙女摘桃,悟空从仙女处得知自己未收到邀请,便赴瑶池喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹,逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
★第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
南海观音徒弟木吒协助天王,战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚镯琢,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。
★第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空,太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空依然毫发无损,还炼成火眼金睛,便一路打往天庭,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八至十二回:取经缘起
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
孙悟空大闹天宫五百年后,如来佛欲寻一信徒,让其历尽艰辛来西天求取真经取经,以使佛法永传东土,劝善众人。观音率木吒,带着佛祖的五件宝物(袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍),驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录:陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
大唐贞观年间,新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿,被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任,途中被船家刘洪杀害,刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。殷温娇生下遗腹子,无奈之下将婴儿放在木板上,抛于江中。金山寺长老救下孩子;起名江流,江流十八岁时出家修行,起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑,陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅,入洪福寺继续修行。
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
袁守诚为渔翁张稍算卦,使他每天都能满载而归,泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨时辰、雨量,触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩,并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情,答应了他,命魏征入朝,使其不能斩龙。
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
魏征与太宗对弈时,困倦小憩,并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故,在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,并行善劝善,严禁毁僧谤佛。后出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂,众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
观音菩萨变成疥癞游僧,将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上,观音菩萨观看玄奘讲经,后现出真身,上台对玄奘讲大乘佛法的妙处,玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。并为玄奘践行,三藏唐僧谢恩出关而去。
第十三至二十三回:玄奘初遇磨难,途中收徒
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
玄奘与两名随从刚出大唐山河边界,便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害,玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行,又遇两只猛虎,幸被猎户刘伯钦所救,刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山(五行山),忽听喊声如雷:“我师父来也!”
第十四回 心猿归正 六贼无踪
在两界山(五行山),玄奘解救了孙悟空,悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗,悟空将他们打死,玄奘责怪悟空,悟空负气离开(第一次离开),去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边,戴上了紧箍咒,自此死心塌地保护玄奘取经。
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧,一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护,悟空独自与小龙打斗,小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙,并将其变作白马,驮负玄奘西去取经。
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
师徒二人到观音禅院借宿,悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀,引起寺院主持金池长老的贪心,金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空,以独占袈裟。悟空识破阴谋,借来广目天王的辟火罩保护玄奘,寺院被烧,黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡,悟空上黑风山寻妖索要袈裟。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空上黑风山寻找袈裟,见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗,黑风怪不敌,逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为金池长老赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
悟空与玄奘来到高老庄,得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰,自己变作高翠兰与妖怪周旋,套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身,猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃,悟空紧追。
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
悟空与猪刚鬣在福陵山激战,猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵,偶然提起取经一事,猪刚鬣告知自己受菩萨点化,在此等候取经之人,请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前,玄奘得知原委后收他为徒,起法名猪悟能,別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师,玄奘得授《多心经》。
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
师徒三人行至黄风岭,玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去,虎先锋将玄奘献给黄风怪,黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来,在黄风洞口与虎先锋打斗,虎先锋不敌,被八戒一耙打死。
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗,不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风,悟空眼睛被伤,护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子,潜入黄风洞,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪,原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠,因偷了清油,下界为妖。
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
师徒三人过了黄风岭,来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧,八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次,不分胜负,妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助,菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒,起法名沙悟净,别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,继续西行。
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐,以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动,唯独八戒心意动摇,暗自欲与之结亲。在撞天婚时,因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个,女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫,并与其约定:穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件,那件汗衫就变成绳子,将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜,第二天被悟空等救下。
第二十四至二十六回:大闹五庄观
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
万寿山五庄观中有树结人参果,吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿,清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩,不敢食用。八戒无意间听到,怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性,打了四个,一个入土而没,剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后,便去辱骂唐僧。
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
悟空三人承认偷吃了人参果,两个道童辱骂得更加厉害,悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿,悟空弄个瞌睡虫,使个“解锁法”,师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上,用袍袖将唐僧一行尽笼而回,欲鞭打四人出气,悟空把两腿变作熟铁腿,揽下所有鞭打。夜间,悟空将柳树变成四人模样,师徒四人再次逃出,仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸,悟空将石狮变成自身模样,砸漏了油锅,真人却在云端旁观。镇元子大怒,要油炸唐僧,悟空无奈现身。
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
镇元大仙与悟空约定:救活果树便放了唐僧,并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境,后到方丈仙山,再到瀛洲海岛,遍求海上诸仙,未能求得活树良方,于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去,以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
第二十七回:三打白骨精
★第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇,被摘桃回来的悟空一眼识破,抡棒就打,白骨精留下一具假尸首,脱身而去。八戒趁机进谗言,唐僧怒念紧箍咒,要赶悟空离开,悟空讨饶,唐僧饶过悟空一次。第二次,白骨精变成一个老妇人假装寻女,又被悟空识破打死。八戒又进谗言,唐僧念紧箍咒,再逐悟空,悟空请唐僧褪下头上金箍,唐僧无法,再次原谅悟空。第三次,白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女,再被悟空识破,悟空将他一棍打死,妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八成挑拨,认为悟空滥杀无辜,写书和他断绝师徒情谊,逐走悟空。(第二次离开)
第二十八至三十一回:收服黄袍怪,悟空回归
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户,重修花果山,复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林,八戒化缘偷懒睡觉,沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得,去寻二人,误入碗子山波月洞,被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞,与黄袍怪在半空中打斗,不分胜负。
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧,让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿,想放了唐僧当作还愿,黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国,将信件交给国王,国王伤心不已,欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主,与黄袍怪激战,八戒败逃、沙僧被捉。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
黄袍怪猜是公主走了风声,怒将公主推在地上与沙僧对质,沙僧称是唐僧认出公主画像,国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾,谎称公主是自己打猎时救下的,而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎,众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精,怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗,小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来,白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空,悟空询问八戒前来何事,八戒不肯讲实情,被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空,被众猴捉回。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
八戒向悟空道出实情,用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧,又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主,并叫她躲在僻静处,自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下,妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼,妖怪吐出内丹舍利替他医治,悟空将内丹吞进肚子,现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞,悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负,悟空使破绽趁机打妖怪的头,妖怪却消失不见了。悟空上天查问,得知是奎木狼下界,众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星,将他押见玉帝。奎星道出前因后果,玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国,并将笼中老虎放出,使法术将唐僧变回真身。
第三十二至三十五回:平顶山历险
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
师徒四人西行至一高山,日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟,十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒,悟空让八戒去巡山,自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉,被变作啄木鸟的悟空啄醒,只好编谎去骗唐僧,被悟空戳穿。八戒又去巡山,却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命,谎称徒弟被虎衔去,并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶(太上老君用来装丹药和水的器具)去装悟空。土地、山神将悟空救出,悟空变作个老道人哄骗两个小妖,谎称自己是蓬莱山上的神仙,称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见,将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲,悟空将老妖怪打死,原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳,变作狐狸老妖来到莲花洞,被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战,悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空,并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉,锉断金圈脱身,又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名
者行孙叫战,被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出,变成小妖倚海龙,并用毫毛变成一个假葫芦,偷出了真葫芦。
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
悟空化名行者孙叫战,银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战,用芭蕉扇扇出烈火对付悟空,悟空用毫毛变一假身,真身进入莲花洞内打算救唐僧,看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇,金角惊醒,二人大战,金角不敌,投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空,阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临,告知悟空他受观音之托,让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。
第三十六至三十九回:乌鸡国降妖
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
师徒四人来到宝林寺投宿,宝林寺管家的僧官不愿接待,唐僧去求情,僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁,让室林寺的和尚全都出来迎接,并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月,唐僧思乡吟诗,悟空以月为喻,为其点明“见佛容易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
唐僧在禅堂梦见一个汉子前来,自称是乌鸡国国王,自述五年前国家干旱、民不聊生,后来来了一个全真道士,祈风求雨,他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步,被道士推入八角琉璃井中害死,道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭,作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒,阶下却真有一白玉圭,唐僧便和悟空商量对策。第二天,悟空变为白兔,将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事,献上白玉圭,并请他回去向母亲验证。
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
太子与他母后经过对证,确认现今国王为妖道所变。夜晚,悟空哄骗八戒到御花国偷宝,在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井,来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身,并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空,挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文,朝堂上妖道身份败露,飞上云端与悟空激战,败退后变作唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道,文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年,以报前恨 。悟空收手,文殊菩萨带坐骑离开。
第四十至四十三回:智取红孩儿,黑水河收妖
★第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
唐僧师徒来到六百里钻头号山,山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救,最终骗得唐僧怜悯,悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空,悟空将他肉身摔烂,红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪,悟空气恼乱打一阵,打出了山神、土地,并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,悟空欲借此关系向他讨还师父。
★第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
孙悟空与猪八戒来到火云洞,悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟,让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信,与悟空打斗起来,八戒相助,红孩儿不敌,从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火,不料火势更旺,悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨,却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中,听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。
★第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
悟空变作牛魔王进入火云洞,但在红孩儿的试探下露出破绽,只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助,观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀,念咒将其变成莲台,携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字,叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来,用枪刺观音菩萨,观音菩萨故意丢下莲台逃走,红孩儿坐在台上,莲台变回天罡刀,红孩儿被钉在刀上无法动弹,只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀,红孩儿又想杀观音菩萨,却被戴上金箍儿,最终被观音菩萨收为善财童子。
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
师徒四人行至黑水河,黑水河怪变作撑船艄公载其渡河,中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗,欲引妖怪上岸,妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知,黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙,便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙,鼍龙不听摩昂太子劝告,摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。
第四十四至四十六回:车迟国斗法
★第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
师徒四人行至车迟国,悟空先去探路,发现车迟国敬道灭僧,僧人都被罚做苦工。悟空变成道士,骗两个道士说要找回当和尚的亲成,道士应允。之后,悟空要带走全部和尚,道士不肯,悟空打死道士,解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺,夜里,悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会,藏起正殿三清塑像,变为三清模样大吃供品,被一个小道士听见,禀告了三个妖怪道士。
★第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
三个妖怪道士进入正殿查看,误将悟空三人当作降临的三清,于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们,戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时,国王听信三个道士的谗言,让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,却被悟空阻拦,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。虎力大仙不服,悟空便让龙王现出真身。
★第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
求雨失败,三个道士不服,欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅,鹿力大仙变出臭虫咬唐僧,悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙,使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物,悟空使计,将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚,令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头,悟空先被砍头,马上从身上又长出一颗头来;虎力大仙被砍头时,悟空变出黄狗把头叼走,虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心,悟空顺利完成,鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝,现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅,悟空下完油锅后,羊力大仙用冷龙把油变冷,悟空让龙王捉走冷龙,羊力大仙被烫死。国王醒悟,恭送唐僧师徒出城。
第四十七至四十九回:大战通天河
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
师徒四人行至通天河,夜宿在陈姓老者家中,听说此地有一灵感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男童女,今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男,八戒变作童女,在庙里等候灵感大王。
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
灵感大王来到庙里,见悟空变的童男伶俐,便要先吃童女。八戒现出原形,用九齿钉钯打妖怪,妖怪被打下两片鱼鳞,逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策,用冻结通天河之计抓住唐僧,将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番,便前去寻师擒怪。
第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上,与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中,悟空变成虾婆找到唐僧;悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面,悟空抡棒便打,妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨,菩萨用竹篮收服妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売,可得一个人身,唐僧答应。
第五十至五十二回:金兜山降青牛精
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
师徒四人来到金兜山前又饿又渴,悟空用金箍棒画一阻妖之圈,嘱咐唐僧等在圈内不要离开,便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了,于是出圈前行,误入独角兕大王点化的楼宅,八戒、沙僧私穿宅中的背心,导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战,却被那妖魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
悟空败阵后上天查访妖怪来历无果,先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战,皆未取胜,诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔,又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中,拿回金箍棒一路打了出去。
第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
悟空变成促织入洞,放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪,战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来,如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处,悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了,太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服,圈子“金刚琢”也被太上老君收回。
第五十三至五十五回:女儿国奇遇
★第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水,破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨,拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。
★第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
师徒四人进入西梁女国,国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王,女王设宴款待,宴后倒换关文,差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行,并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时,路旁忽闪出一女子,弄旋风摄走唐僧。
第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看,正逢女妖挑逗唐僧,悟空现身与妖怪打斗,被扎了头部,负痛败阵而走。夜晚,女妖百般引诱唐僧,唐僧不从。第二天,悟空等再去妖洞,八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官,星官治好八戒、悟空之伤,又让妖怪母蝎子精现了原形,蝎子精死在坡前。
第五十六至五十八回:真假美猴王
★第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空教下唐僧,打死两个强盗头子。当晚,师徒四人投宿一老者家,老者之子也是强盗,夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开,强盗追来,被悟空打杀,老者之子被悟空割下头。唐僧大惊,念起紧箍咒并赶走了悟空。(第三次被赶走)
★第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
悟空驾云离开,思量后返回告饶,唐僧不允,悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路,八戒出去找水许久不归,沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧,抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱,假悟空不给,并声称自己将去西天取经,沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧,抢包袱的是个假悟空,并遣悟空和沙僧同去花果山。
★第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
悟空与沙僧来到花果山,果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来,沙僧难辨真假,只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处,菩萨辩不出真假;到天宫,照妖镜也不分真假;到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界,地藏王菩萨让谛听兽听真假,谛听不敢明说,只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴,并用金钵盂罩住,悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。
第五十九至六十一回:三调芭蕉扇
★第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇,从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑,终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨,用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇,罗刹女扇不动悟空,便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞,飞到茶水中被罗刹女饮下,悟空在其腹内翻腾,罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛,方知扇子是假的
★第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
悟空听从土地神之言,前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗,不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会,牛魔王罢战赴宴,悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽,变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒,追赶夺走扇子的悟空。
★第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
牛魔王变成八戒将扇子夺回,悟空与牛魔王激战,八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王,牛魔王皈依佛门,罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山,将扇子归还罗刹女,师徒四人继续西行。
第六十二至六十三回:祭赛国除妖
第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
师徒四人行至祭赛国,得知金光寺塔上佛宝被偷,寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿,于是晚间与悟空去扫塔,悟空在塔中捉住两个巡塔小妖,得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情,国王赦免金光寺和尚,并宴请唐僧师徒。
第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗,九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒,八戒大闹龙官,悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地,悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走,悟空拿回佛宝,教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。
第六十四至六十六回:荆棘岭除树精、小雷音寺降妖、七绝山除蟒蛇精
第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
师徒四人行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去木仙庵。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。唐僧在木仙庵中与老者及其他三个老者谈诗说禅。杏仙女前来要与唐僧结亲,众树精劝诱唐僧。众徒寻来,树精化为树木,八戒将树全部筑倒。
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
师徒四人到得一处寺院,名为“小雷音寺”。唐僧不听悟空劝告入寺参拜,被妖怪抓住,悟空也被收在一副金铙内。悟空无法脱出金铙,金头揭谛前往玉帝处请来二十八宿,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。悟空打碎金铙。妖怪又用一条旧白布搭包儿将悟空等人擒住。悟空使法术与众人逃脱,妖怪又用搭包儿将唐僧、二十八宿等抓回,悟空逃走,去请武当山荡魔天尊来搭救。
第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
荡魔天尊派出五大神龙及龟、蛇二将相助,五龙、二将也被妖怪用搭包儿抓走。悟空又到盱眙山请来小张太子和四大神将,四将与太子又被妖魔装入搭包儿。悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童儿变的。弥勒佛与悟空设计降伏妖怪,诸神得救,唐僧师徒继续西行。
第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
师徒四人行至七绝山,在驼罗庄李姓老者家中住宿。老者诉说妖怪之事,请悟空等人降妖。悟空与八戒打死妖怪红鳞大蟒,为驼罗庄除了祸害。八戒变成一只巨大的猪在恶臭难闻的稀柿胡同拱出一条大路,方便唐僧等人前行上路,驼罗庄人担饭相送。唐僧一行翻越七绝山。
第六十八至七十一回:朱紫国降妖
第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
师徒四人到达朱紫国,唐僧入宫倒换关文,悟空拐了八戒上街市买油盐等。悟空见到朱紫国国王求医的皇榜,便揭了下来。悟空偷偷将皇榜塞在八戒怀中,看太监找到八戒,八戒领太监众人到会同馆寻悟空。悟空入宫为国王治病,国王害怕悟空面貌而不肯见面,悟空提出悬丝诊脉的方法。
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
悟空悬丝诊脉得出国王乃是“双鸟失群”之症,国王大喜,命医官给悟空药材配药。悟空与八戒、沙僧半夜用大黄、巴豆、锅灰、马尿配出三个药丸,名唤乌金丹,让国王配着雨水服下。国王服药后病愈,设宴款待唐僧师徒,自言病起于三年前金圣宫娘娘被妖怪掳走之时。为躲避妖怪,国王建了一座避妖楼,一行人欲去看那避妖楼,恰好妖怪现身避妖楼,悟空跳向空中欲擒妖怪。
第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
悟空喝问妖怪是何来路,那妖怪自报家门,乃是麒麟山獬豸洞赛太岁大王的先锋。妖怪打不过悟空空,落荒而逃。悟空带着金圣宫娘娘的心爱之物,变作小妖进入妖洞,向金圣宫娘娘说明来意,并让她哄骗妖怪将三个紫金铃交与她保管。悟空趁机将紫金铃盗走,却不小心晃动了金铃使其迸出烟火黄沙,妖怪发怒寻铃,悟空丢了金铃变作苍蝇躲藏起来。
第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
悟空让金圣宫娘哄骗妖怪吃酒,悟空变作侍女春娇用假金铃换了真金铃。悟空用假名激妖怪出战,二人不分胜负,妖怪回洞中拿了假紫金铃,却被悟空用真紫金铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。观音菩萨赶来洒甘露救火,救下妖怪,原来妖怪乃是观音的坐骑金毛犼。因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。紫阳真人解去全圣宫娘娘身上的毒刺,帝后得以团国。
第七十二至七十三回:盘丝洞受难
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
师徒四人行至一座庵林,唐僧执意去化斋,不料误入盘丝洞,被七个女蜘妹精抓住吊在梁上。悟空叫来土地问出妖怪的来历,并得知地们要去濯垢泉洗澡。悟空怕低了名头而未打杀七个女妖,只变作一只饿老鹰叼走女妖衣服,将地们困在水里。八戒得知后独自去打女妖,他变成鲇鱼戏耍女妖,后现了本相欲打女妖,却被女妖用丝篷罩住。女妖们回洞穿上旧衣服,并命七个干儿子去击退悟空等。悟空打死七个小妖,救了唐僧,烧了盘丝洞。
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
师徒四人行至黄花观,观中道士与蜘蛛精是师兄妹,蜘蛛精挑唆道士害唐僧师徒。道士在茶中下毒,毒倒唐僧等,唯悟空未喝茶。悟空怒而与道士打斗,蜘蛛精帮忙击退悟空。悟空使法术抓住七个蜘蛛精,逼迫道士放出唐僧等,道士不从,悟空将蜘蛛精打死。道士露出一千只眼放出金光,悟空被困,后变作穿山甲逃出。黎山老姆变作妇人指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆菩萨收妖,毗蓝婆菩萨用一根绣花针破了金光、定住道士,并送解毒丹救了唐僧等人。道士现出真身,乃是七尺长的蜈蚣精,毗蓝婆菩萨将它带回去看守门户。悟空烧了黄花观,唐僧师徒放马西行。
第七十四至七十七回:狮驼岭斗三魔
★第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
师徒四人行至一座高山前,太白金星变作一位老者向他们报信说山中妖怪凶猛。悟空进入山中打探,遇到巡山小妖小钻风,从小钻风口中得知山中三个妖王的本领。悟空打死小钻风,自己变作小钻风进入狮驼洞,向众小妖说孙悟空正在石崖上磨一根大杠子,准备打杀妖魔,吓散了狮驼洞前营的诸多小妖。
★第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空进入洞中,见到三个妖王,乃是青毛狮怪、黄牙象怪、大鹏雕。悟空假意向妖王禀告孙行者正在磨棍准备打妖怪,妖王惊恐,让众小妖关上洞门。悟空变出个苍蝇戏弄妖怪,不小心露出原形被妖怪识破,大鹏雕将悟空进阴阳二气瓶中。悟空将观音菩萨赐予的三根毫毛变作金刚钻、竹片、棉绳,做成篾片弓将宝瓶钻出眼儿逃脱。悟空带着八戒与妖怪打斗,悟空被青毛狮怪吞入腹中,八戒钻入草里逃脱。悟空在青毛狮怪肚子中折腾,妖怪疼
痛不已。
★第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
青毛狮怪受不了悟空在他肚里折腾而向悟空求饶,妖怪大鹏雕用激将法激悟空出来。悟空用毫毛变成绳子系在妖怪心肝上,自己牵着另一端出去。妖怪刚要打悟空,悟空便拉紧绳,妖怪只好告饶。悟空寻到唐僧等人,让八戒迎战黄牙象怪,八戒被擒。悟空假称是勾司人,戏耍八戒一番后将八戒救出。悟空与八戒将黄牙象怪擒住,黄牙象怪求饶,并允诺送唐僧师徒过山。三个妖怪设下计谋,假意恭送唐僧,到达狮驼国城池时,三个妖怪一起袭击悟空三人,小妖怪则趁机将唐僧掳入城中。
★第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
悟空三人与妖怪打斗多时,八戒、沙僧先后被擒,悟空欲脱身却被大鹏雕赶上捉住。妖怪命众小妖将师徒四人抬上蒸笼蒸,悟空使法术救了唐僧、八戒、沙僧,四人翻墙逃脱时又被惊醒的妖怪发现,悟空独自一人脱身。妖怪将唐僧关进铁柜里,散布谣言称已经将唐僧吃了。悟空听了谣言信以为真,伤心至极,前往如来处诉苦。如来道出妖怪来历,与文殊、普贤菩萨下山同去收妖。文殊、普贤菩萨分别收服了坐骑青狮怪、白象怪,如来收服了大金翅雕。悟空救出唐僧等人。
第七十八至七十九回:比丘国收妖
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
师徒四人来到比丘国(又名小子城),见到每户人家门口都放着一个鹅笼。在驿馆,师徒四人从驿丞处得知国王因宠幸美后而身体病弱,国丈献上药方,需要用一千ー百一十ー个小儿的心肝做药引。唐僧不忍心,悟空命土地众神将鹅笼全部摄走。悟空变作虫儿随唐僧入朝倒换关文,看出国丈是个妖邪,悟空让唐僧先回驿馆,自己留下打探消息。果然,国丈因鹅笼被摄走失去药引,便唆使国王用唐僧的心做药引。悟空将唐僧变作自己的模样留在驿馆,自己则变作唐僧随宫中的锦衣官入官。
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
悟空进入宫中,自己剖开腹皮掏出了许多心,但没有国丈要的黑心。悟空现出原身,国丈抽身欲逃却被悟空拦住,二人在空中打斗。国丈不敌,带上美后逃脱。国王得知国丈是妖怪,忙请唐僧入朝,设宴款待,宫人请求悟空帮忙降妖。悟空携八戒去寻妖怪的清华庄,从土地处得知开门口诀,悟空、八戒入内与妖怪打斗,南海寿星赶来救下妖怪,称妖怪是其坐骑白鹿。八戒打死美后,原来是一只白面狐狸。悟空、八戒与寿星回到比丘国,说明事由,回城令诸神送归小儿。国王设宴款待,寿星给了国王三个枣治病。比丘国人热情欢送唐僧师徒离城。
第八十至八十三回:陷空山遇老鼠精
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
唐僧师徒来到一处黑松林,路遇一个被绑在树上的女子呼救。唐僧欲教下女子,悟空认出女子是妖怪而劝阻唐僧,唐僧只好作罢,继续前行。女子再次呼救,用风吹在唐僧耳内,唐僧实在不忍心,于是和八戒回至林中将她教下。几人行至镇海禅林寺,在寺中歇下。
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
唐僧因身体不适无法赶路,在镇海禅林寺休养了三日。悟空拿钵孟取水给唐僧解渴,偶然碰见寺中和尚哽咽悲啼,查问之下得知三日内寺中被妖怪吃了六个和尚。深夜,悟空变作小和尚在佛殿念经,一个貌美女子来殿中勾引他。悟空假意应承她,趁机打那女妖,女妖与他打斗时用假分身顶替,并将唐僧掳走。土地、山神告知悟空,唐僧是被陷空山无底洞中的妖怪摄走了。悟空、八戒、沙僧驾云来到陷空山,悟空让八戒前去打探。
第八十二回 姹女求阳 元神护道
八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中,且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中,变成苍蝇来到唐僧跟前,与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中,让女妖怪吞下,但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞,让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃,悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾,答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
妖怪将唐僧背出洞外,悟空从她肚腹中出来便打妖怪。八戒与沙僧助战,女妖不敌,趁机化作清风逃回无底洞,并将落单的唐僧再次摄走。悟空十分恼火,再次进入无底洞寻找却不见人影,但见妖怪供奉着李天王父子的牌位,便带上牌位上玉帝处状告李天王纵女为妖。太白金星与悟空领旨到李天王处询问,李天王恼怒欲打悟空,被哪吒拦住。哪吒禀告李天王实情,原来那妖怪乃是当年偷食如来香花宝烛的金鼻白毛老鼠精,如来差遣李天王父子捉拿她,被饶了性命后拜李天王为父、哪吒为兄。李天王遂与哪吒亲自下界将妖怪捉住,带回天庭发落。
第八十四至八十六回:灭法国劝善、隐雾山除豹子精
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
师徒四人来到灭法国,得知灭法国杀僧人。唐僧惊恐不安,悟空偷偷潜入城中偷来衣服、头巾等,师徒四人扮作贩马商人入城投宿。夜间,师徒四人为求安全,睡在店家的大柜子中。店中伙计因听见悟空说有很多银两而心生歹意,与强盗合谋抢出柜子,不料被官军拦住,强盗丢下柜子逃走。官军将柜子封了,打算第二日启奏国王定夺。唐僧埋怨悟空,悟空深夜潜入皇官,将国王及宫中之人、朝臣的头发全部剃光。
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第二天国王上朝,群臣禀明头发被剃一事,国王决定不再杀和尚。官军将大拒子抬上朝堂,师徒四人从柜子中走出,国王以礼相待。国王听从悟空的劝谏,将灭法国改名为钦法国。师徒四人出城西行,来到一处高山,唐僧心生害怕不敢前行,悟空打探后发现山中确实有妖怪。悟空哄骗八戒去化斋,八戒遇到妖怪并与之打斗,悟空前来助阵,妖怪败退。小妖献“分瓣梅花计”助妖怪掳走唐僧。唐僧在妖洞中遇到了同样被绑的樵夫,心生同病相怜之感。
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
悟空与八戒、沙僧寻到妖精住处——隐雾山折岳连环洞,八戒举钯将洞门打了一个窟窿,妖怪大惊。小妖献计用柳树根变作唐僧的头唬骗悟空三人,被悟空识破。妖怪又用一个真人头假冒唐僧的人头唬骗悟空三人,悟空等信以为真,伤心不已,埋了人头筑起坟冢。悟空与八戒去找妖怪报仇,妖怪败退,躲在洞中不出。悟空变成老鼠从暗沟潜入洞中,得知唐僧没死,使瞌睡虫令洞中妖怪昏睡后救出唐僧与樵夫。悟空又回洞绑来妖怪,烧了妖洞,八戒见妖怪醒来,一钯将妖怪打死,原来那妖怪是只艾叶花皮豹子精。樵夫为报答救命之恩请唐僧师徒到自己家中。师徒四人到得樵夫家中,樵夫与老母亲用野菜招待师徒四人,饭后,师徒四人继续西行。
第八十七至九十回:凤仙郡求雨、玉华县传艺
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
唐僧师徒到达天竺国的凤仙郡。凤仙郡连年干旱无雨,民不聊生。郡侯上官氏张榜重金求祈雨贤哲,悟空揽下求雨差事,郡侯热情款待师徒四人,悟空念咒语唤来龙王,龙王让悟空求玉帝旨意降雨。悟空到玉帝处得知三年前郡侯行为不端而惹怒玉帝,玉帝立米山、面山、黄金大锁于披香殿,须鸟啄尽米、狗舔尽面、灯焰燎断锁梃才可降雨。悟空回去喝问郡侯,并将玉帝所立之事说明,劝郡侯及一郡之人向善。风仙郡郡侯及民众皆皈依向善,
三事倒断,玉帝下旨降雨。合郡之人对唐僧师徒感激不尽。
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
师徒四人到达玉华县,前往玉华王府倒换关文。玉华王见悟空、八戒、沙僧三人面貌丑恶而心中惊恐。玉华王的三位小王子见状,认为悟空三人是妖怪,于是拿起兵器要与悟空三人较量。悟空三人在暴纱亭耍了耍本领,众人都拜悟空三人为神人,三位小王子禀报玉华王要拜悟空三人为师。第二日行过拜师礼,悟空将仙气吹入三位王子心腹中,王子们便如脱胎换骨,悟空三人各自传授他们技艺。三位王子命工匠仿照悟空三人的兵器另造兵器,不料夜间一个妖精被兵器之光吸引,将兵器全部收走。
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
王子们见丢失了三样兵器,十分惊恐。悟空知定是妖怪作祟,玉华王告知豹头山虎口洞人言有妖怪,悟空便前往豹头山,从小妖口中得知妖怪要买办猪羊开钉钯会。悟空与八戒变作小妖,沙僧装作贩猪羊的客人入山,遇到送请帖的小妖,得知那妖怪乃是黄狮精,派小妖邀请祖翁九灵元圣赴宴。兄弟入洞拿回兵器后大闹妖洞,黄狮精执一把四明铲与悟空等战斗,败阵后逃至竹节山九曲盘桓洞九灵元圣处。悟空三人烧了黄狮精的洞府。九灵元圣率领猱狮、雪狮、狻貌、白泽、伏狸、抟象,命黄狮精领路,直奔州城去找悟空等人报仇。
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
悟空三人与众妖大战,八戒被擒,狻貌、白泽被悟空拿住。第二日,九灵元圣设计将唐僧与玉华王父子捉住,悟空打死黄狮精,牢牢拴锁了六狮。悟空、沙僧前往竹节山,九灵元圣为报黄狮精之仇捉住悟空、沙僧,并命人拿柳棍打悟空,悟空趁九灵元圣歇息时逃走。悟空从土地处得知九灵元圣的来历,便去东极妙岩宫请太乙救苦天尊降妖。太乙救苦天尊查看发现狮奴喝了太上老君的轮回琼液昏睡,坐骑九头狮子偷倫下界。太乙救苦天尊于是随悟空前往竹节山,将九灵元圣收服。悟空将唐僧等人救出,并传授玉华王三位王子武艺,数日后离开。
第九十一至九十二回:金平府除犀牛怪
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
师徒四人来到金平府慈云寺。正值元宵节,师徒四人进城看灯,在金灯桥上看到一千五百斤酥合香油,众僧说这是供奉给佛爷的。忽然空中风声作响,现出三位佛身,唐僧倒身下拜,却被妖怪摄走。悟空循着踪迹追赶,遇到四值功曹,得知妖怪乃是青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王,年年假扮佛像骗取金平府的酥合香油。悟空在妖洞前叫阵,妖怪慌乱下问询唐僧,唐僧将几人来历全部说出。三个妖怪出洞迎战,悟空寡不敌众
回到慈云寺向八戒、沙僧说明情况,三人一同前往玄英洞。
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
悟空变作萤火虫飞入玄英洞中解救唐僧,被妖怪发现后不得已留下唐僧独自出去。悟空三人与妖怪打斗,八戒、沙僧被擒。悟空上天宫寻求帮助,在西天门外遇见太白金星,太白金星得知悟空来意后指点悟空请旨让四木禽星下界降妖。悟空与角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴降妖,三个犀牛怪慌忙逃往西海,摩昂太子助他们捉住辟尘,井木犴将辟寒咬死,辟暑被角木蛟捉住,三个犀牛怪全都被除掉。
第九十三至九十五回:天竺国收玉兔精
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
师徒四人来到布金禅寺,受到寺中僧人的热情款待。唐僧在寺中给孤园基址见到一名女子,寺中方丈向唐僧说明女子自称天竺国公主之女子,入寺至今,并请求唐僧入国中打探。唐僧师徒进入天竺国,国中公主正抛绣球招驸马。唐僧携悟空入朝倒换关文,悟空因方丈的嘱托劝唐僧去看公主真假,那公主乃是妖邪所变,欲与唐僧结偶,便将绣球抛在唐僧头上。唐僧被逼迫与公主成亲,悟空、八戒、沙僧三人受诏入宫。
第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
国王将婚期定在该月十二日,唐僧与悟空等留在宫中歇息。国王在御花园设素宴款待唐僧师徒,唐僧与国王吟诗,国王大喜。到十二日这天,公主劝说国王送悟空等人出城西行,悟空假意接受,施法变作蜜蜂进入宫中,落在唐僧帽上,保护唐僧。
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
悟空认出公主是假的,当即现身揪住公主就骂,妖精见状取来兵器与悟空打斗起来,妖精不敌,败退至一山洞中。悟空回到宫中,将假公主一事向国王言明,随后到山中寻找妖精。悟空在土地、山神的引领下找到妖精,悟空欲打死妖精,却被太阴星君拦住,言明妖精乃是广寒宫捣药的玉兔。悟空与太阴星君一起到国王处说明因果缘由,悟空领国王寻回真公主,国王感激不尽,并依悟空之言将国中百脚山上的蜈蚣铲除,将百脚山改名为“宝华山”。
第九十六至九十七回:地灵县救寇员外
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
师徒四人来到铜台府地灵县,县中寇员外许愿斋僧,门前立“万僧不阻”之牌,唐僧师徒受到寇员外夫妻与其两个儿子寇梁、寇栋的热情招待。唐僧为寇员外做斋僧一万的圆满道场,寇员外盛情留唐僧师徒住了半月,寇员外一家还欲留宿,见唐僧去意坚定,便设宴送唐僧等西行。唐僧师徒走了四五十里路后,天下起雨来,师徒四人便在大路旁的华光行院避雨歇息。
第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
地灵县的一伙强盗见寇员外送唐僧的阵仗大,于是见财生歹意,夜里抢劫寇家并将寇员外踢死。寇员外的妻子觉得是送唐僧师徒而惹出灾祸,心中便生恨意,因而构陷唐僧师徒为盗贼,向官府递了状子。唐僧师徒路遇那伙强盗,悟空问明后将强盜吓走,夺回财物欲归还寇家,却被铜台府刺史派来的官兵赶上,官兵将唐僧师徒抓回城里投入监牢。悟空知唐僧该有此难,也不多言。入夜,悟空变作蜢虫飞出,到寇家装作寇员外的鬼魂责怪妻子陷害唐僧,并让家人撤销递状;悟空又飞到刺史家中,装作刺史死去的伯父责怪他不识好坏,并让刺史释放唐僧。悟空又装作浪荡游神,命地灵县官释放唐僧等人。唐僧师徒被释放,悟空到幽冥地界寻寇员外,得知寇员外在地藏王菩萨处,菩萨言寇员外外阳寿已尽,因其行善,欲让他做个案长。悟空向菩萨说明缘由,菩萨为寇员外续十二年阳寿,寇员外死而复生。
第九十八至一百回:取经功成
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
师徒四人来到灵山脚下的玉真观,金顶大仙接引他们上灵山。登至凌云渡,只有一座独木桥,唐僧和八戒不敢走桥过河,接引佛祖用无底之船渡师徒四人,唐僧脱去肉体凡胎。唐僧师徒来到雷音寺面见如来,如来命阿傩、伽叶二尊者传与唐僧经书,二尊者讨要人事未得,将无字经书传与唐僧。燃灯古佛得知,命白雄尊者驾一阵狂风将经书吹散,唐僧师徒始知经书无字,于是返回换经。悟空向如来告状,如来言经不可白取,再命阿傩、伽叶二尊者传经。唐僧将紫金钵盂当人事送给二尊者,尊者将五千零四十八卷经书传给唐僧。观音菩萨为合藏数进言如来,早赐唐僧等回东转西,如来命八大金刚护送唐僧回东土大唐。
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
观音菩萨看过唐僧师徒的灾难簿子,见还少一难,便令掲谛赶上金刚,令唐僧等人再生一难。金刚让唐僧师徒坠落下地,落在通天河处。河中老鼋驮唐僧师徒渡河,因唐僧忘记问如来老鼋的寿数,老電怒而将唐僧师徒甩进河中。师徒四人登上河岸,又遇阴魔弄一阵狂风夺经,师徒四人奋力护经。天气转好,唐僧师徒四人回到陈家庄,庄上人家热情招待他们。唐僧师徒趁深夜离开,八大金刚前来护送唐僧师徒。
第一百回 径回东土 五圣成真
师徒四人回到长安,太宗以礼迎接。唐僧向太宗言明取经途中之事,太宗设宴尽乐。太宗作《圣教序》答谢唐僧取经之功,请唐僧在雁塔寺诵经,并命人誊写经文,建誊黄寺。八大金刚现身将唐僧师徒接回灵山,如来加升唐僧为旃檀功徳佛、悟空为斗战胜佛、八戒为净坛使者、沙僧为金身罗汉、白马为八部天龙马。白马在化龙池内化出真身,盘绕在擎天华表柱上,悟空亦脱了金箍。唐僧师徒俱得正果,《西游记》全书终。
1.名著阅读。
①正嚷间,大圣到了。叫一声:“开路!”掣开铁棒,幌一幌,碗来粗细,丈二长短,丢开架子,打将出来。九曜星那个敢抵,一时打退。那九曜星立住阵势道:“你这不知死活的弼马温!你犯了十恶之罪,先偷桃,后偷酒,搅乱了蟠桃大会,又窃了老君仙丹,又将御酒偷来此处享乐,你罪上加罪,岂不知之?”大圣笑道:“这几桩事,实有,实有!但如今你怎么?”九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帅众到此收降你,快早皈依,免教这些生灵纳命。不然,就探平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一棒!”这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走,急入中军帐下,对托塔天王道:“那猴王果十分骁勇!我等战他不过,败阵来了。”李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势。你看这场混战好惊人也:
②寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮。滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电;白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列:青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔:扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。
(1)以上文段节选自《西游记》,作者 。这部小说主题多样,对今天的青少年来说,这部小说更像一个励志故事,告诉我们 。
(2)《西游记》善于塑造人物,所写人物栩栩如生,个性鲜明。请结合节选文段的内容分析孙悟空这一形象特点。
【答案】(1) 吴承恩 人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。
(2)孙大圣不惧天兵天将,与之打斗,体现了他桀骜不驯、本领高强的性格;以一敌众,毫不畏惧,体现了他英雄过人,英勇无畏的性格。
【详解】(1)本题考查文学常识。
文段节选自《西游记》,作者吴承恩,中国明代杰出的小说家,字汝忠,号射阳。汉族,淮安府山阳县 人。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。小说的思想比较复杂,释、道、儒都有所涉及,后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣,对今天的青少年来说,这部小说也许更像一个励志故事:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。据此概括作答。
(2)本题考查分析人物形象。
结合第①段“大圣笑道:‘这几桩事,实有,实有!但如今你怎么?’”可知,孙悟空承认自己所为,体现了他敢做敢当的性格;
结合第①段“大圣大怒道:‘量你这些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,请吃老孙一棒!’这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫,轮起金箍棒,左遮右挡,把那九曜星战得筋疲力软,一个个倒拖器械,败阵而走”可知,孙悟空不惧天兵天将,与之打斗,体现了他桀骜不驯、本领高强的性格;
结合第①段“李天王即调四大天王与二十八宿,一路出师来斗。大圣也公然不惧,调出独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将,就于洞门外列成阵势”可知,孙悟空以一敌众,毫不畏惧,体现了他英雄过人,英勇无畏的性格。
2.请运用积累的知识,完成各题。
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟,怎么却不说我?’”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能xiáng妖,他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳náo腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那______(填妖怪)这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,普天的神将看见我,一个个控背躬身,称呼大圣。他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”
(1)给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。
叮咛( ) xiáng( )妖 抓耳náo( )腮 暴躁( )
(2)下列词语中词性与文中画线的词语“师父”相同的一项是( )
A.思量 B.神通广大 C.妖精 D.忿怒
(3)以上文段选自《西游记》,文段中横线处妖怪是指 ,文段中行者与八戒说“我临别之时”,指的是当初自己因 而被唐僧逐走之时。
(4)读这本书最宜精读和跳读并用。请你结合选段中描写八戒言行的句子,分析其性格特点。
【答案】(1) níng 降 挠 zào
(2)C
(3) 黄袍怪 三打白骨精(或者在白虎岭孙悟空打死了白骨精变化的村姑、老妇、老翁)
(4)机智聪明(随机应变或者粗中有细):八戒深知行者好胜的性格,巧妙运用激将法,故意夸大妖怪的嚣张话语来激怒行者,以促使行者前去降妖,展现出他的聪明才智。
【详解】(1)本题考查字音字形。
叮咛,dīng níng,反复地嘱咐。
降妖,xiáng yāo,降伏妖怪,比喻制伏邪恶势力。
抓耳挠腮,zhuā ěr náo sāi,形容人心里焦急、苦恼、忙乱时无计可施的样子,也形容欢喜而不能自持的样子。
暴躁,bào zào,遇事好发急,不能控制感情。
(2)本题考查词性。
画线的词语“师父”是名词。
A.动词;
B.主谓短语;
C.名词;
D.形容词;
故选C。
(3)本题考查名著人物和情节。
第一空:在《西游记》的相关情节中,八戒为了请孙悟空出山救师父,用激将法说妖怪对孙悟空出言不逊,这里的妖怪就是黄袍怪。黄袍怪把唐僧变成了老虎,沙僧被擒,白龙马受伤,八戒无奈只能去请孙悟空。
第二空:孙悟空因火眼金睛识破白骨精的变化,三次棒打白骨精。但唐僧误以为孙悟空滥杀无辜,加上八戒在旁撺掇,最终将孙悟空逐回花果山。所以文段中“我临别之时”指的就是孙悟空因三打白骨精被唐僧逐走这件事。
(4)本题考查分析人物形象。
根据“八戒又思量道:‘请将不如激将,等我激他一激。’”以及“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能xiáng妖,他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”可知,八戒心里清楚孙悟空争强好胜的性格特点,当他意识到只有孙悟空能降伏妖怪救师父时,没有直接请求孙悟空帮忙,而是精心设计,通过故意描述妖怪对孙悟空的蔑视和恶语相向,成功激起了孙悟空的怒火,让孙悟空主动愿意去降妖。从这一系列八戒的言行可以看出,他并非只是一味的憨厚愚笨,在关键时刻能够开动脑筋,随机应变,运用策略达成目的,体现出了机智聪明、粗中有细的性格特点。
考点一:选择题
1.下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是( )
A.《西游记》故事情节引人入胜,第十三回到第一百回是小说的主体部分。
B.孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪,是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。
C.在阎罗王的生死簿上,孙悟空只能活到三百四十二岁。
D.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔人物,都个性鲜明。
【答案】B
【详解】本题考查内容概括。
B.有误,在《西游记》中,孙悟空的火眼金睛是他在太上老君的炼丹炉中炼就的,而不是观音菩萨赐予的。
故选B。
2.下列对文学作品的理解,不正确的一项是( )
A.孙悟空是《西游记》的第一号人物,小说中大闹天宫、五猖会、三打白骨精等情节都以他为主角。
B.《西游记》是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
C.《朝花夕拾》中《父亲的病》一文,既讽刺庸医,也批判封建主义的孝道,提出一种崭新的人道主义态度。
D.《朝花夕拾》原书名《旧事重提》,以散文的形式写了鲁迅从幼年到青年时期的生活和心路历程。
【答案】A
【详解】本题考查对文学作品的识记。
A.“五猖会”的故事不是《西游记》中的,而是《朝花夕拾》中《五猖会》里面提到的;这篇作品以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残;
故选A。
3.对于《西游记》的描述,有误的一项是( )
A.《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。
B.《西游记》善于塑造人物,无论是取经师徒,还是各路妖魔,都个性鲜明,令人难忘。
C.这部长篇章回体神魔小说,脱离了历史和现实的依托,是中国古典文学中极富想象力的作品。
D.《西游记》可以说是一个励志故事:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,直至达到胜利的终点。
【答案】C
【详解】本题考查名著阅读相关内容的识记。
C. “脱离了历史和现实的依托”描述错误。《西游记》虽然充满神魔幻想,但并非完全脱离历史和现实依托。它以唐朝玄奘西行取经的真实事件为背景,进行了艺术加工;
故选C。
4.下列有关《西游记》的说法错误的一项是( )
A.《西游记》是一部长篇章回体小说,作者是明代的吴承恩。
B.《西游记》是带有神话色彩的文学巨著,其中孙悟空大闹天宫情节凸显了其反抗精神。
C.唐僧取经路上,先后在不同地方收了四个徒弟,在流沙河收了猪八戒。
D.《西游记》告诉我们:人生要为了实现理想战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
【答案】C
【详解】本题考查名著阅读。
C.“在流沙河收了猪八戒”的说法不正确。唐僧取经路上,先后在不同地方收了四个徒弟,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙悟净。
故选C。
5.下列对《西游记》有关内容的表述不正确的一项是( )
A.《西游记》是中国古典文学中一部极富想象力的作品,是我国古代长篇浪漫主义的高峰之作。
B.小说前七回介绍了孙悟空的身世和大闹天宫的故事,第八到十二回交代了取经事件的由来,第十三回到第一百回讲述了唐僧师徒历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。
C.小说故事大多情节曲折,扣人心弦。其中孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇、娶亲高老庄都十分精彩,深受读者喜爱。
D.阅读《西游记》,可以采用精读和跳读相结合的方式。精读时了解人物各自不同的表现和心理,学习故事开头、结尾的技巧以及悬念设置的方法,对于不感兴趣的内容或不甚精彩的章节可以跳读。
【答案】C
【详解】本题考查名著内容理解识记。
C.有误,“娶亲高老庄”这一情节主要是猪八戒的故事,并非孙悟空;
故选C。
考点二:语言表达
6.联系生活实际,说说对下文画线句中加点的“单丝不线,孤掌难鸣”的理解。
行者见三个老道士,披了法衣,想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众,司鼓司钟,侍香表白,尽都侍立两边,行者暗自喜道:“我欲下去与他混一混,奈何,‘单丝不线,孤掌难鸣’,且回去照顾八戒、沙僧,一同来耍耍”。
(第四十四回 法身元运逢车力心正妖邪度脊关)
【答案】示例:“单丝不线,孤掌难鸣”比喻“独自一人的力量有限,无法支撑局面”,启示我们要学会团结合作,善于借助团队的力量,以期达到“人心齐,泰山移”的效果。作为中学生的我们,无论学习还是生活,都需要与同学、老师齐心协力,才能将自己的力量最大化,最终实现目标。
【详解】本题考查内容理解。
“单丝不线,孤掌难鸣”的本义是一根丝合不成线,一只手掌难以拍响,比喻独自一人的力量有限,难以成事。
结合《西游记》原著可知:在车迟国,僧人一边拜佛,道士则一边祭礼星斗之神,结果,和尚念经无用,求不下来雨。而道士则一出面,就呼风唤雨,救了黎民百姓。久旱逢甘霖,佛道求雨过后,国王就觉得和尚无用,于是国王受他们三人的影响崇道抑佛,拆了佛庙的山门、毁了佛像,收了和尚的度牒,佛僧成为了阶下囚,并且被驱使做起了苦役。唐僧师徒初到车迟国,看到正在做苦力的和尚们,孙悟空曾化身道士探了个究竟,得知情况后,于是孙悟空与猪八戒和沙僧三人,来到三清殿,扮作了三清神像,吃了供品,一番捣乱。虎力、鹿力和羊力三仙一心想讨长生不老的圣水,结果却喝了孙悟空师兄弟三人的尿,三仙或无意去招惹唐僧师徒,但三清观受了哄瞒之耻,便继续在车迟国开始了与唐僧师徒的斗法。
在第四十四回中,行者看到有三个疑似虎力、鹿力、羊力大仙的老道士,他们周围还有七八百个散众在各司其职。行者心里想要下去跟他们周旋一番,但考虑到对方人多势众,自己孤身一人力量有限,难以成事,就像单根丝不能成为线、一只手掌难以拍出响声一样。于是他决定先回去找八戒和沙僧,一起再来应对这些妖怪,和他们好好地较量一番。
在生活中,这个词语也有广泛的应用。例如在团队合作项目中,一个人即使能力很强,但如果没有团队成员的配合,也很难完成复杂的任务。比如在一场篮球比赛中,一个篮球高手如果没有队友的传球、掩护等配合,他很难凭借自己一人之力战胜对方整个球队。就像组织一场校园文艺演出,需要演员、灯光师、音响师、化妆师等众多人员的协作。如果只有一个人负责所有事情,从表演节目到后台的各种设备操作,那肯定是忙不过来的,很难呈现出一场精彩的演出,这就是“单丝不线,孤掌难鸣”在生活实际中的体现。它提醒人们在面对困难或复杂的情况时,要重视团队合作,认识到集体力量的重要性。
7.火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上,大呼“救人”。唐僧大发慈悲,让八戒放他下来,让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风,捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜的大哥A的儿子,想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空,从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水,反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音,捉到洞里。
选段中的A是 ,故事中红孩儿的性格特征是 。
【答案】 牛魔王 聪明狡黠(狂妄任性、胆大心细)
【详解】本题考查对名著内容的识记和分析。
唐僧被抓后,孙悟空询问土地山神,众神告诉他红孩儿是牛魔王之子。而孙悟空未闹天宫时,牛魔王和孙悟空曾结为兄弟,所以A是牛魔王。
红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任后,只让孙悟空驮他,在戏弄悟空后,纵风将唐僧摄走,可见红孩儿的聪明狡黠;八戒去请观世音,却被红孩儿假扮观音,骗入洞中,悟空变作牛魔王,也被红孩儿问出破绽,可见红孩儿的胆大心细;悟空得知红孩儿的身世后,本想攀关系想红孩儿讨要师傅,却被红孩儿从口鼻中喷出来的妖火烧伤,悟空请来四海龙王降雨,也反被三昧真火灼烧,可见红孩儿不惧权威,狂妄任性。任写一种性格特点即可。
8.朋友林小强赠送给你一本《西游记》,并在书签写了下面一段文字,你将回赠给林小强《钢铁是怎样炼成的》一书,请你从同样的角度写一段话,不要超过80字。
赠言:
《西游记》里的唐僧师徒四人,在前往西天取经的路上,虽然历经重重磨难,但是最终取得真经修成正果。信念,就像一颗种子,需要用汗水来浇灌才能结出硕果,希望我们都能保持信念,不忘初心。
【答案】示例:《钢铁是怎样炼成的》里的保尔勇敢坚强,他历经苦难依然坚持革命,即使最后双腿瘫痪,双目失明,也要坚持用文字作为他新的武器继续战斗。保尔就像我们人生中的指路明灯,引领着我们积极向上,不惧困难。
【详解】本题考查语言表达。
参考示例,可以从《钢铁是怎样炼成的》中的主要人物及经历、体现的精神品质,以及对朋友的鼓励和期望等角度作答。
示例1.《钢铁是怎样炼成的》中保尔历经磨难,却始终坚毅顽强。勇气如光,需用坚持去点亮才能闪耀,愿我们都具勇气,勇往直前。
示例2.《钢铁是怎样炼成的》里的保尔,在革命道路上,虽饱经风雨,却百炼成钢。意志,恰似一把利剑,需以磨砺来锻造才能展露锋芒,愿你我都有钢铁意志,永不言弃。
9.《西游记》中,能延年益寿的美食(除唐僧肉)可不少,现在如果有机会,你想到谁那里(或什么地方)去品尝什么美食?并简要陈述这种美食的具体作用。
【答案】示例一:我想到太上老君那里品尝金丹,因为金丹吃到肚子里,运用三昧火锻成一块,可成金刚之躯。
示例二:我想到蟠桃园品尝蟠桃,因为果小的,人吃了成仙得道/中等果的,人吃了长生不老/大果的,人吃了与天齐寿,日月同庚。
示例三:我想到五庄观(镇元大仙)处品尝人参果,因为闻一闻,就活三百六十岁/吃一个就活四万七千年。
【详解】本题考查名著情节识记。
首先要认真审题,然后根据题目要求写出我想到某人(或:某地)去品尝某美食,并简要陈述某美食的具体作用。
示例一:我想到王母娘娘的蟠桃园品尝蟠桃,因为吃了中等果,可以长生不老。
示例二:我想到观音禅院品尝养生丹,因为人吃了可以长生不老,天地齐寿,历万劫而永存。
示例三:我想到兜率宫品尝金丹,因为金丹吃到肚子里,可以起死回生,助人成仙。
10.我区举行“好书我推荐”活动,请为《西游记》写一段精彩的推荐语。
【答案】《西游记》想象新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜。此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
【详解】本题考查推荐语。
《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。这部小说告诉我们,人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,我们要不畏任何艰难险阻,以超强的斗志战胜一切的困难,直至达到胜利的终点。
示例:长篇小说《西游记》四大名著之一,是一部非常出色的小说,书中师徒四人虽性格不同,但他们最终团结一心、西天取经,经历九九八十一难,最终取得真经!团结一心,不畏艰难、不怕险苦,坚强地与困难作斗争,这正是《西游记》的精彩之处!《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前赞叹不已。
11.请根据文段内容,为两位人物选择恰当的选项。
A.令弟 B.舍弟 ① ②
【答案】 B A
【详解】考查文化常识的识记理解。
令弟,意思是对对方的弟弟的称呼;舍弟,是对自己弟弟的谦称。
①处,是东海龙王称呼自己的弟弟,应使用“舍弟”,故选B;
②处,是孙悟空称呼东海龙王的弟弟,应使用“令弟”,故选A。
考点三:综合性学习
12.班级决定举办一次“走进西游”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成以下任务。
(1)【任务一】《西游记》这部名著中的故事情节大多跌宕起伏、引人入胜,阅读之后会给我们留下深刻的印象,请列举其中三个精彩故事。
( )( )( )。
(2)【任务二】《西游记》里,孙悟空取经路上经过很多山,其中花果山、五行山、火焰山与灵山,此四座山见证其取经路上的成长与突破。请结合你的阅读感悟,将这四座山与“成长真经”建立相应关联。
山名
“成长真经”
①
守住寂寞,沉淀心性,方能厚积薄发。
②
走出舒适圈,人生才有意义。
③
战胜困难有时需要付出多次努力。
D:灵山
付出终有回报。
(3)【任务三】《西游记》电视剧以鲜活的人物形象与高超的表演艺术,为观众呈上视听盛宴,还推动行业发展,但部分同学观看电视剧后认为无需再读纸质版的原著了。对于此观点,你怎么看?要求:观点明确,有理有据,80字以内。
【答案】(1) 大闹天宫 三打白骨精 大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等
(2) 五行山 花果山 火焰山
(3)示例一:阅读纸质原著很重要。阅读纸质原著,可以增强对语言的感触,加深对文本的理解;电视剧经过了导演的个人处理,失去了原著的原汁原味。因此,中学生要选择阅读纸质原著。
示例二:阅读纸质原著对中学生成长有帮助。原著经过历史筛选沉淀,是人类智慧的结晶;纸质原著能让中学生获得更丰富的人生体验,提高审美品位。中学生应阅读纸质原著。
【详解】(1)本题考查名著情节识记。《西游记》很多情节很精彩,如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等。从中选取三个,写出故事的名称即可。
大闹天宫:孙悟空习得一身本领后,得到长生和金箍棒,玉帝招安他为弼马温,他嫌小,反下天去,复招安为齐天大圣,看管蟠桃园,却又生气无人请他赴蟠桃宴,大闹后逃下界,十万天兵捉拿他,在天下,把玉帝打得钻在桌子底下,只有如来来了,把他压在了五行山下五百年。
三打白骨精:唐僧师徒四人为取真经,行至宛子山前。在宛子山波月洞内,住着一个凶残、狡猾,善于伪装的千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪,全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。白骨精心有不甘,又第三次变成成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去了孙悟空的保护,白骨精轻而易举将其擒获,只有猪八戒逃出真奔花果山。孙悟空不计前嫌,立即赶往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙,孙悟空将其打死,变成金蟾大仙的模样。让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩,唐僧幡然醒悟。孙悟空现出本相,消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难,重又踏上征途。
大战红孩儿:红孩儿用计骗了唐僧后,又用狂风卷走了他。孙悟空找到了红孩儿与之大战。红孩儿口吐三位真火,悟空无法取胜,变去求四海龙王施雨灭火,可无济于事;又让八戒去向观音求救,结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒去了;悟空变做牛魔王去救,也没有成功;悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前,红孩儿几次问她话她都不回答,留下莲台便走了。红孩儿而不知就里,坐上莲台结果被擒,但他死性不改,观音又让他戴上金箍儿,最终成了观音坐前的善财童子。
真假美猴王:唐僧因悟空打死拦路强盗,把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等不能辨认真假,到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
三调芭蕉扇:唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。
(2)本题考查名著内容理解。根据孙悟空在花果山、五行山、火焰山、灵山的经历分析出“成长真经”,然后对应选出答案。
(1)五行山是如来佛祖镇压孙悟空五百年的地方,这五百年孙悟空独自被镇压,曾经孙悟空因为本领高强受到周围人的追捧,而这五百年来则体验了人世间的孤独、寂寞,在这个过程中,也磨练了孙悟空的心性,所以五行山对于孙悟空来说是守住寂寞,沉淀心性,厚积薄发的过程。可知,“成长真”对应的是五行山;
(2)孙悟空在花果山做的是大王,得到所有猴子的尊重、仰慕,是他的舒适圈,而离开花果山,则是离开了舒适圈,去取经的路上磨难重重,但是在这磨难之后方能取得真经,找到人生真正的意义。可知,“成长真经”对应的是花果山;
(3)孙悟空三借芭蕉扇方才度过火焰山,即本领高强,孙悟空也经过三次锤炼,才借的真正的芭蕉扇,这座山意味着战胜困难有时需要付出多次努力。可知,“成长真经”对应的是火焰山。
(3)本题考查语言表达能力。开放性试题,答案不唯一。明确观点,言之有理即可。
如认为阅读纸质原著很重要。可以强调原著作为古典文学作品的独特魅力,如丰富的想象力、深刻的思想内涵和细腻的心理描写,这些是电视剧难以完全呈现的。还可以指出阅读原著和观看电视剧是两种不同的体验,阅读能激发个人想象,带来独特的思考和感悟。
示例:阅读纸质原著很重要。虽然电视剧精彩,但原著的文学价值和阅读体验是电视无法替代的。阅读原著能更深入地理解人物和情节,培养想象力和文学素养。
“腹有诗书气自华”。七年级(6)班正在举行以“少年正是读书时”为主题的读书活动,请你参与,并完成相关任务。
13.同学小璐想阅读一本名著,你向她推荐《西游记》。下列不适合作为推荐语的一项是( )
A.《西游记》是一部很有趣的书,林庚先生称之为“童心之作”,鲁迅先生称之为“神魔小说”,是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。
B.《西游记》取材于“玄奘取经”的真实历史故事,经艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。阅读时可以把精读和跳读结合起来。
C.《西游记》主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,经历了九九八十一难,战胜了各路妖魔鬼怪,终于取到真经的故事。
D.《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写的栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。
14.下面是同学小雯在活动中的发言,请你在横线上填写相应的内容。
在《西游记》中,吴承恩借助神奇的想象力,描述了孙悟空的神通广大,多般变化。如“小圣施威降大圣”中,孙大圣与①(人物称谓)大战三百回合还未分胜负,于是大圣开始和他比试变化的本领;在②(故事情节)中,孙悟空借扇不成,便变成小虫钻进铁扇公主的肚子里,迫使其答应借扇。
① ②
15.下面是同学们在读书活动中探讨的话题,请谈谈你的看法。
团队的胜利,凝聚着团队中每一位成员的努力与付出。《西游记》中取经团队之所以能够成功,可以说是“一个都不能少”。请结合小说内容,说说唐僧师徒四人“一个都不能少”的体现。
【答案】13.A 14. 小圣(二郎神,二郎真君,杨戬均可) 三调芭蕉扇(或:三借芭蕉扇) 15.示例1:在“三调芭蕉扇”的情节中,唐僧师徒受阻火焰山,悟空从罗刹女手中骗得真扇,又被牛魔王变成的“猪八戒”骗回,二者打斗起来!唐僧看悟空迟迟未归,派八戒前去助力,师兄弟二人齐心协力,大败牛魔王,终于调得真扇,顺利通过火焰山。在此过程中,唐僧意志坚定、领导有方,悟空英勇无畏、百折不挠,八戒鼎力相助、伏妖卖力,沙僧始终陪伴、守护师父,可以说是“一个都不能少”。
示例2:在悟空被逐回花果山,师徒三人去宝象国的情节中,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖,二人不是妖怪的对手,沙僧被抓,八戒逃回馆驿。黄袍怪施展妖法,将唐僧变成老虎囚禁笼中,八戒去花果山,用激将法请回悟空,悟空与八戒双战黄袍怪救回师父。在此过程中,唐僧取经意志坚定,悟空神通广大,八戒关键时刻聪明机智,沙僧誓死守护师父。可以说是“一个都不能少。”
示例3:在“真假美猴王”情节中,充分体现了取经团队“一个都不能少”。唐僧秉持慈悲之心和对真经的坚定追求,虽错怪孙悟空将其赶走,但他的领导作用不可或缺;孙悟空神通广大,在被六耳猕猴假冒后,历经波折也要证明自己的清白,为取经之路扫除障碍;猪八戒看似愚钝,在关键时刻却能和沙僧一起保护唐僧,在寻找孙悟空的过程中也起了推动作用;沙僧忠厚老实,始终维护团队的团结,在真假猴王难以分辨时积极想办法。若少一人,取经团队都无法继续前行。
【解析】13.本题考查名著内容。
A.《西游记》中关于神仙妖魔等的想象基本上没有科学依据,因此不是科幻小说,而是奇幻小说;
故选A。
14.本题考查名著内容。
在《西游记》中,“小圣施威降大圣”是孙悟空与二郎神之间的战斗,他们进行变化之战。可直接填“小圣”,也可填“二郎神”“二郎真君”“杨戬”等。
“小圣施威降大圣” 出自《西游记》第六回,主要情节如下:孙悟空搅乱蟠桃会,偷吃仙丹后,玉帝派十万天兵天将捉拿他,却都奈何不了孙悟空。于是,观音菩萨推荐二郎神杨戬前来捉拿孙悟空。二郎神本领高强,他带着梅山六兄弟和哮天犬与孙悟空展开了一场激烈的战斗。两人先是在花果山前大战,孙悟空与二郎神武艺相当,难分胜负。孙悟空见难以取胜,便施展七十二变,一会儿变成麻雀,一会儿变成大鹚老,一会儿又变成鱼儿、水蛇等;二郎神则凭借着天眼,总能识破孙悟空的变化,也相应地变成饿鹰、大海鹤、鱼鹰等进行追赶和擒拿。后来,两人打到了灌江口,孙悟空变成二郎神的模样混进庙中,二郎神追来后,与孙悟空又一番打斗。就在两人难解难分之时,太上老君从空中扔下金刚琢,击中孙悟空,孙悟空被哮天犬咬住,最终被二郎神的梅山六兄弟合力擒获。
过火焰山时,孙悟空借扇不成,便变成小虫钻进铁扇公主的肚子里,迫使其答应借扇。这一故事情节可概括为:三借芭蕉扇,或三调芭蕉扇。
“三借芭蕉扇” 是《西游记》中的经典情节,具体如下:
一借芭蕉扇
唐僧师徒四人来到火焰山,炽热的火焰挡住了他们的去路。孙悟空得知只有铁扇公主的芭蕉扇才能扇灭火焰山的火,于是前往翠云山芭蕉洞借扇。铁扇公主因红孩儿被孙悟空降伏,对他怀恨在心,不但不借扇,还取出芭蕉扇将孙悟空扇到了五万四千里外的小须弥山。灵吉菩萨得知情况后,给了孙悟空一颗定风丹。孙悟空返回芭蕉洞,铁扇公主见扇不动孙悟空,便躲回洞中。孙悟空变作一只小虫,随茶水进入铁扇公主腹中,在里面翻江倒海,铁扇公主疼痛难忍,无奈之下借给孙悟空一把假扇子。孙悟空不知是假,拿回去扇火,结果火焰越扇越大。
二借芭蕉扇
孙悟空意识到自己借到了假扇,便心生一计,变成牛魔王的模样,骑着避水金睛兽来到芭蕉洞。铁扇公主以为是丈夫回来了,便将真扇子交给了 “牛魔王”。孙悟空拿到真扇后,变回原形,得意洋洋地往回走。牛魔王得知此事后,心生恼怒,变成猪八戒的样子,从孙悟空手中骗回了芭蕉扇。
三借芭蕉扇
孙悟空与牛魔王展开了一场大战,二人各显神通,斗智斗勇。孙悟空请来了托塔李天王和哪吒三太子等众神前来助阵,牛魔王最终被打败,现出原形。铁扇公主为救牛魔王,无奈交出了芭蕉扇。孙悟空用芭蕉扇扇灭了火焰山的大火,师徒四人继续踏上西天取经的道路。
15.本题考查名著人物及情节。
本题考查主观表达。作答此题,首先分析取经团队成员各自的独特价值。唐僧目标明确,意志坚定,代表着取经的信念和使命;孙悟空神通广大,勇敢无畏,负责降妖除魔,保障团队安全;猪八戒性格随和,能活跃团队气氛,有时也能协助作战;沙僧踏实勤劳,负责后勤事务,保证团队的物资供应和行程顺利。然后选取不同的具体情节进行论证。
示例:在“受阻火焰山”情节中,取经团队“一个都不能少”得以充分体现。唐僧坚定取经信念,不畏艰难险阻,执意要过火焰山。孙悟空四处奔走,凭借其勇敢和机智,三借芭蕉扇。猪八戒虽有些贪吃和好色,但在与牛魔王的战斗中也发挥了一定作用,协助孙悟空。沙僧则默默挑担,做好后勤保障,稳定团队情绪。他们各自发挥优势,共同努力,最终成功借得芭蕉扇,越过火焰山。若缺少任何一人,都难以完成取经任务,可见取经团队确实一个都不能少。
考点四:名著阅读
16.《西游记》中,孙悟空一路经历许多磨难,一次次的突破,一回回的成长,终成正果。请根据下面思维导图,还原悟空取经途中的故事,并写出探究结果(不超过30字)。
(1)
(2)我发现: (探究结果30个字左右)
【答案】 悟空用分身术向师父磕头求留下,当唐僧坚决不留他时,他嘱咐沙师弟要好好照顾师父。 示例:从悟空的三次离开中,看到他一次比一次成熟稳重,看出悟空在成长。
【详解】(1)本题考查名著内容梳理。
结合原著内容“他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:‘师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,请你坐,受我一拜,我也去得放心。’唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:‘我是个好和尚,不受你歹人的礼!’大圣见他不睬,又使个身外法把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:‘变!’即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱好道也受了一拜”“大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:‘贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父’”可知,孙悟空三打白骨精,但唐僧因肉眼凡胎误以为悟空滥杀无辜,将其逐走。悟空临走前,用分身术向师父磕头求留下,当唐僧坚决不留他时,他嘱咐沙师弟要好好照顾师父。
(2)本题考查探究能力。
“心猿归正 六贼无踪”中悟空负气离开,表现出冲动、任性;“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”被逐时,悟空已有不舍与牵挂;“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”里,悟空冷静寻求真相,重回队伍。从这些情节中可以看出孙悟空在性格上从冲动逐渐变得沉稳,对取经的信念也更加坚定,综合这些变化总结探究结果即可。
示例:从孙悟空取经途中的三次经历中可以看出,他性格逐渐成熟稳重,信念愈坚,正在一步一步成长。
17.七(2)班语文兴趣小组进行《西游记》学习探究活动,第一兴趣小组决定探究《西游记》中孙悟空“重情重义”的性格特征,你认为下列回目中哪一回适合跳读?哪一回适合精读?为什么?
第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟浄
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
我认为第 回适合跳读,因为
我认为第 回适合精读,因为
【答案】 五 这一回目表现了孙悟空的勇武和反抗精神,与孙悟空的“重情重义”无关。 三十一 这一回目写孙悟空不怪师父将他赶走,从花果山归来战胜黄袍怪,救回师父,表现了他的“重情重义”。
【详解】本题考查名著阅读方法。
第五回:“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”,此回主要讲述孙悟空因蟠桃盛会未被邀请,搅乱宴会、偷吃仙丹后与天兵天将对抗的情节,主要展现的是孙悟空的叛逆与反抗精神,如孙悟空得知蟠桃会没请自己后“心中大怒”,进而大闹蟠桃会,重点并非突出其“重情重义”,所以适合跳读。
第二十二回:“八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净”,这一回的核心是流沙河收服沙僧,主要围绕八戒与沙悟净大战以及木叉奉法收悟净展开,孙悟空在其中主要是协助作用,未能突出其“重情重义”的性格特征,所以适合跳读。
第三十一回:“猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪”,在这一回中,唐僧被黄袍怪变成老虎,八戒来到花果山用激将法请孙悟空出山,孙悟空虽然之前被唐僧赶走,但得知师父有难,不计前嫌,毅然返回,智降妖怪,救出师父和师弟们,充分体现了孙悟空对师父和师弟们的“重情重义”,如孙悟空听到师父有难后“即忙背了马,纵筋斗云,径回东洋大海”,可以作为探究孙悟空“重情重义”性格特征的重要回目,所以适合精读。
第六十五回:“妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难”,此回主要讲师徒四人遭遇黄眉怪,被困小雷音寺的故事,主要情节是众人与黄眉怪的对抗及被困的困境,没有着重体现孙悟空“重情重义”的性格特点,所以适合跳读。
18.李卓吾评点《西游记》:“灵台方寸,心也。一部《西游》,此是宗旨。”西行之路也是孙悟空的修心之路、成长之路。请从下列选项中任选一项,比较孙悟空“被拒绝”或“被误解”后的表现,分析他的心灵成长。
A.被拒绝:索宝水晶宫——三借芭蕉扇
B.被误解:三打白骨精——真假美猴王
【答案】示例一:我选A。孙悟空向龙王索要兵器不成,就不依不饶,直至找到金箍棒;后又索要披挂,再遭拒绝,便以在龙宫试金箍棒相威胁。借芭蕉扇时,孙悟空被铁扇公主拒绝,便先钻进她的肚子,后化成牛魔王,智取扇子。孙悟空从粗鲁、蛮不讲理到善用智慧、通达人情,心智更加成熟。
示例二:我选B。孙悟空三打白骨精,屡遭误解,他做了辩解,并表示不愿离开,但误解仍未消除,最终忍气回到花果山。在“真假美猴王”这一情节中,孙悟空又被误解,于是他先后请观音、玉帝、唐僧、地藏王、如来佛祖等为自己辨明真身,并请观音澄清真相,终于重回取经队伍。由此可见,孙悟空办事更老练、人情更通达、目标更坚定。
【详解】本题考查名著阅读。题目要求从“被拒绝” 或 “被误解”的角度,比较孙悟空在不同情节中的表现,以此来分析他的心灵成长。需要紧扣这两个特定情境,梳理相关情节。
孙悟空是一百回的《西游记》中唯一一个贯穿始终的人物,是整部书中最具成长性的人物。全书正是通过他从妖到佛的转变来完成小说的修心寓言主题。同样是被拒绝,“索宝水晶宫”情节中,孙悟空还是个刚修成神通的猴妖,只因为龙宫宝多,直接上门找龙王索要兵器与披挂,得到就笑,不给就恼,给不足还要闹,是个十足的不通人情世故的粗鲁小孩。到“三借芭蕉扇”时,已经会先与铁扇公主攀交情,搬出与牛魔王的五百年前的兄弟情,对铁扇公主动之以情晓之以理,借不得,就变化了钻进她肚子,逼她借扇,仍不得真扇,就变作牛魔王骗扇。借扇过程中,孙悟空笑脸相对,可见他取经日久,人情通达,又能保有坚定的信念,对于困难能见招拆招,心智更加成熟;同样是被误解,“三打白骨精”时,孙悟空虽有辩解,但态度强硬,一见妖精就挥棒,让不能识妖的唐僧甚为恼怒,也不知发动八戒沙僧的力量,落个“滥杀无辜”的评价,可见这时的孙悟空办事鲁莽,有除恶务尽之心,但没正确认识到同伴的力量,把助力变成阻力,不通人情。到“真假美猴王”情节时,孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,他知道去观音那儿诉苦求援助求同情,被误解打伤唐僧抢去行李时,他没有高傲地置之不理,而是与假猴王一路大战,还先后请观音、玉帝、唐僧、地藏王、如来佛祖等为自己辨明真身,并请观音澄清真相,终于重回取经队伍。由此可见,孙悟空已经意识到个人力量是弱小的,要尽可能争取更多的助力,办事更周到、人情更通达、目标更坚定。
示例一 :我选A。在“索宝水晶宫”时(第三回),孙悟空初到龙宫,对龙王提出要兵器的要求,龙王稍有推托,他便不依不饶,甚至耍赖撒泼,强行索要,表现得十分蛮横无理。而在“三借芭蕉扇”(第五十九至六十一回)时,面对铁扇公主的拒绝,他不再一味地强硬索取。一借时,先是好言相商,遭拒后才钻进她肚子;二借时,化身牛魔王,巧妙骗取扇子,展现出了更多的策略和耐心。可见,孙悟空从最初简单粗暴地满足自身需求,到后来懂得运用策略、顾及他人感受,心灵更加成熟,处事方式也更加灵活。
示例二:我选B。“三打白骨精”(第二十七回)中,孙悟空三次打死白骨精幻化的人,唐僧却不辨真假,执意将他赶走。孙悟空虽极力辩解,称自己是为了保护师父,可唐僧不为所动,孙悟空无奈之下,带着满心委屈回到花果山,此时的他更多是无奈和委屈。但在“真假美猴王”(第五十七至五十八回)时,面对再次被误解,孙悟空没有一走了之。他先是积极寻找各方权威为自己证明,从观音菩萨到玉皇大帝,再到唐僧、地藏王,最后直至如来佛祖,他努力澄清真相,一心想要重回取经队伍。这表明孙悟空在经历多次误解后,变得更加坚韧,目标感更强,不再轻易被情绪左右,而是更加坚定地朝着取经目标前行,心灵成长显著。
19.经典名著中男性也各有不同的特点,明代思想家李贽说:“夫童心者,真心也。”童心,指人的原初状态,也指回到心灵的天真未凿的状态。《西游记》中的孙悟空也一直保持着童心。请结合《西游记》中的相关情节,对孙悟空的童心进行具体分析。
【答案】示例一:唐僧与孙悟空途经高老庄时,得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪(猪刚鬣),翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖,孙悟空变成高小姐的样子,让妖怪背自己,并在途中施展法术戏耍了妖怪一番。
示例一:孙悟空因为嘴馋,偷吃蟠桃;为了吓唬猪八戒,就变作妖怪,说要割掉猪八戒的耳朵。孙悟空在莲花洞遇到金角大王与银角大王时,偷了妖怪的宝物“净瓶”,却对妖怪说我这个是雄的,你那个是雌的,雌的见了雄的就不敢装了。这像极了孩子在“狡辩”时会用的一些小伎俩。
【详解】本题考查名著内容及人物形象理解。
《西游记》是明代吴承恩所著的古典神魔小说。讲述唐僧受观音点化,去西天取经。他收孙悟空、猪八戒、沙僧为徒。师徒四人一路历经九九八十一难,如三打白骨精、大战红孩儿、三借芭蕉扇等,他们凭借顽强意志和众人的本领,降伏众多妖魔鬼怪,最终到达西天,取得真经,五圣成真。
作答此题,首先要理解童心内涵。明确题目中童心指的是人的原初天真状态。在分析孙悟空的童心时,要从他的行为、语言和思维方式等方面入手,看哪些表现符合天真、单纯、好奇、爱玩闹等童心特质;然后回顾《西游记》中众多与孙悟空有关的情节,挑选出能突出其童心的部分。这些情节可以是他与妖怪的互动、和师兄弟的相处,或者在一些特殊场景下的行为;针对选取的情节,详细说明孙悟空的行为如何体现童心。从他的动机、表现形式以及带来的效果等角度进行分析,让读者清晰地看到孙悟空的天真之处。
示例一:在车迟国,孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法。比赛坐禅时,鹿力大仙使诈,让一个小道士变作臭虫叮咬唐僧。孙悟空发现后,立马变作一条蜈蚣,去叮咬虎力大仙,导致虎力大仙坐不稳禅椅,摔了下来。他这行为就像小孩子在玩闹时,受不得别人欺负自己人,马上就要“报复”回去。在整个斗法过程中,孙悟空充满好奇,积极地参与每一项比试,并且想出各种古灵精怪的点子,毫无顾忌地展现自己的本领,完全是一副天真无畏,像孩子般对新鲜挑战充满热情的模样。
示例二:孙悟空在花果山时,与群猴们每日嬉闹玩耍。一日,他发现了水帘洞,便率先跳了进去。出来后,他故意卖关子,说里面又宽阔又舒适,却不直接告诉众猴详情,引得群猴焦急追问。等众猴答应拜他为王,他才带着大家进入水帘洞。这一行为就如同小孩子得到一个好玩的新地方,想通过“吊胃口”的方式来获取关注和认可,享受成为焦点的乐趣。他在花果山与群猴相处时,总是率性而为,充满着天真烂漫的气息,尽情享受着简单纯粹的快乐,保持着一颗未被世俗沾染的童心。
《西游记》名著阅读考查题型及答题技巧梳理
一、常见考查题型
(一)文学常识类
1.作者及朝代:常考查《西游记》的作者吴承恩所处的朝代(明代)。例如:《西游记》的作者是____(朝代)的____。答案为 “明代、吴承恩”。
2.基本信息:涉及作品的类别、地位等。如:《西游记》是中国古代第一部浪漫主义____(填体裁)长篇神魔小说。答案是 “章回体”。
(二)人物形象类
1.性格概括:要求结合具体情节,概括人物的性格特点。例如:请结合 “三打白骨精” 的情节,分析孙悟空的性格特点。这就需要从孙悟空三次识破白骨精变化并坚决打死,体现其机智勇敢;面对唐僧误解仍不离不弃,坚持保护师父,体现其忠诚等角度作答。
2.人物评价:让考生谈谈对某个人物的看法。比如:你如何评价唐僧这一人物形象?回答时要全面,既提及唐僧慈悲为怀、一心向佛,如在很多情况下对众生的怜悯;又要指出其固执迂腐,像不辨妖怪变化,多次误解孙悟空等。
(三)情节梳理类
1.情节概括:概括书中某个具体故事的主要情节。如:概括 “三借芭蕉扇” 的情节。需按起因(唐僧师徒受阻火焰山,需借芭蕉扇灭火)、经过(孙悟空三次借扇,分别用不同方法,前两次失败,第三次成功)、结果(成功借到芭蕉扇,师徒通过火焰山)来作答。
2.情节排序:给出几个与《西游记》相关的情节,要求按书中顺序排列。比如:①孙悟空大闹天宫 ②唐僧收徒孙悟空 ③三打白骨精 ④真假美猴王,正确顺序为①②③④ 。这就需要考生对全书情节发展有清晰了解。
(四)主题思想类
1.主题理解:考查对作品主题的把握。如:《西游记》反映了怎样的主题?答案要点包括讽刺批判社会现实的黑暗,歌颂孙悟空敢于斗争、不畏强权等精神,同时体现历经艰难才能获得成功等。
2.启示感悟:让考生结合自身实际,谈谈从《西游记》中获得的启示。例如:从唐僧师徒取经的经历中,你得到了什么启示?可从团队合作(师徒四人分工明确,共同克服困难)、坚持不懈(面对众多磨难,始终不放弃取经)等角度阐述。
(五)艺术特色类
1.写作手法分析:分析小说中运用的浪漫主义想象、讽刺艺术、对比衬托等写作手法。如:举例说明《西游记》中浪漫主义想象的体现。可列举书中的奇幻世界构建,像天庭、地府的设定;神奇的法宝,如金箍棒、紫金葫芦等;以及神魔形象,如兼具动物特征与人性的妖怪等。
2.语言风格赏析:赏析《西游记》雅俗共赏的语言风格。比如:请分析《西游记》中诗词歌赋与白话口语融合的语言特色。可引用书中写景诗、人物赞诗,以及民间俗语,如 “皇帝轮流做,明年到我家” 等进行说明。
二、答题技巧
(一)认真审题
1.明确要求:仔细阅读题目,看清是考查人物、情节、主题还是其他方面,是简答、选择还是填空等题型。比如,题目问 “《西游记》中孙悟空的第一个师傅是谁”,明确是考查人物相关知识,且需准确写出名字 “菩提祖师” 。
2.圈画关键词:对于一些较长的题目,圈出关键信息,避免答非所问。如 “请结合‘大战红孩儿’的情节,分析孙悟空的机智表现在哪些方面”,关键词有 “大战红孩儿”“孙悟空”“机智”,答题时要围绕这些要点。
(二)结合原文
1.回忆情节:作答时在脑海中迅速回忆《西游记》中相关的原文情节。比如回答 “猪八戒在高老庄的表现反映了他什么性格”,就要想到猪八戒在高老庄好吃懒做、强占高小姐等情节,从而概括出其贪婪、懒惰等性格特点。
2.引用原文语句:在分析人物、情节等时,适当引用原文语句会使答案更具说服力。如分析唐僧慈悲性格时,可引用 “三藏见了,叫:‘悟空,那里不有人来了?你再问他就是。’” 等语句。
(三)规范作答
1.条理清晰:对于简答类题目,分点作答,使答案有条理。如回答 “《西游记》中唐僧师徒四人各有什么优点”,可答:①唐僧:慈悲善良,一心向佛,取经意志坚定;②孙悟空:机智勇敢,神通广大,对师父忠诚;③猪八戒:关键时刻能发挥作用,如用激将法请回孙悟空,也有善良的一面;④沙僧:忠厚老实,任劳任怨,默默守护团队。
2.书写规范:填空题要注意书写正确,不能写错别字。比如 “孙悟空的金箍棒原是东海龙宫的____(兵器名)”,答案是 “定海神针”,不能写错字。
(四)拓展积累
1.关注细节:除了主要情节和人物,对书中一些细节也要留意,如孙悟空三根救命毫毛的来历等,可能会在题目中考查。
对比延伸:可以将《西游记》与其他名著对比阅读,加深对《西游记》的理解。如将孙悟空与《水浒传》中的鲁智深对比,分析两者性格的异同,拓宽答题思路。。
一、选择题
1.下列对《西游记》的理解有错误的一项是( )
A.《西游记》中多次出现了真假之辨,包括真假猴王、真假唐僧、真假公主。
B.孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后给唐僧做了大徒弟,唐僧为他取名孙悟空。
C.八戒很丑,却自我感觉良好;常说大话,却胆小怕事;爱耍滑,却常被悟空耍弄;一闹脾气就说回高老庄,却又难舍师傅和师兄弟,这些反差增添了其喜剧色彩。
D.铁扇公主不借扇给孙悟空的主要原因是孙悟空请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿,他们之间因此而结仇。
【答案】B
【详解】本题考查对名著情节的理解辨析能力。
B.有误,“孙悟空”是菩提老祖给石猴取得名字,不是唐僧。
故选B。
2.下列关于名著的表述错误的一项是( )
A.看到鲁迅讲义上画的下臂血管移了一点位置,就当面指出并纠正,这个老师是藤野先生。
B.《五猖会》中写到,鲁迅七岁那年,在父亲考背《鉴略》后,高高兴兴去看五猖会,觉得很有意思。
C.孙悟空在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛,白骨精无论怎么变化都逃不过他的法眼。
D.猪八戒虽说好吃懒做,爱搬弄是非,但却憨厚淳朴,知错就改,是个惹人发笑的喜剧形象。
【答案】B
【详解】本题考查名著阅读识记。
B.有误,在《五猖会》一文中鲁迅先生写要到东关看五猖会去了,所以“我笑着跳着,催他们要搬得快”,心中高兴;父亲教读《鉴略》,“我忐忑着”“我担着心”“我似乎从头上浇了一盆冷水”,可以看出“我”无奈、失落的心情;“自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来”,看出背书的痛苦;“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。
故选B。
3.下列关于《西游记》的叙述正确的是( )
A.孙悟空第一次被唐僧赶走是因为打死了6个强盗,再加上猪八戒挑拨离间。
B.独角兕大王原是太上老君的青牛,趁童儿吃了“七返火丹”盹睡时,下界到通天河为妖,要吃那童男童女。
C.镇元子因孙悟空偷吃了人生果,打倒了人参果树,将他捉了鞭打下油锅。后来悟空请了观音菩萨救活仙树,他不计前嫌,与悟空结为兄弟。
D.碗子山波月洞的黄风怪,原是天上的奎星,因与百花羞公主有前缘,才下界为妖。
【答案】A
【详解】本题考查文学名著的内容。
B.独角兕大王,又称青牛精、青牛怪,他本是太上老君的坐骑“板角青牛”,看管他的童子误食了七返火丹,一连睡了七天,他就趁机偷走老君的金刚琢,下界为妖七年。吃童男童女的妖怪被称为灵感大王,灵感大王是一只鲤鱼精,他住在通天河中,要求每年陈家庄的百姓必须献祭一名童男和一名童女,否则他会降下灾祸;
C.镇元子因孙悟空偷吃了人生果,打倒了人参果树,将他捉了鞭打下油锅,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿,因此实际上并未将其下油锅;
D.碗子山波月洞的黄袍怪,原是天上的奎星,因与百花羞公主有前缘,才下界为妖,并非黄风怪;
故选A。
4.下列关于《西游记》的表述正确的一项是( )
A.《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。
B.《西游记》中的故事大多情节曲折,扣人心弦,其中的大闹野猪林、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。
C.孙悟空本领高强,会七十二变,一副钢筋铁骨,又在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。
D.猪八戒原本是天上的卷帘大将,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样子。
【答案】A
【详解】本题考查名著内容理解。
B.“大闹野猪林”是《水浒传》中的情节,讲的是鲁智深大闹野猪林救林冲的故事,而不是《西游记》中的;
C.根据原著可知,孙悟空的火眼金睛并非在太白金星的炼丹炉里炼就,而是在太上老君的八卦炉中炼成的;
D.猪八戒本是天上的天蓬元帅,沙僧是卷帘大将;
故选A。
5.下列关于《西游记》相关内容的表述,不正确的一项是( )
A.《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,历经八十一难,最终取得真经的故事。
B.唐僧师徒四人途经火焰山受阻时,孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇。
C.小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、任劳任怨又好吃懒做的沙僧形象。
D.小说告诉我们:若想成功,就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
【答案】C
【详解】本题考查名著导读。
C.在《西游记》中,沙僧的形象确实是憨厚、淳朴、任劳任怨,但将他描述为“好吃懒做”并不准确。相比懒惰,沙僧更是一个勤恳工作的角色,他承担着团队中的苦力工作,并没有表现出好吃懒做的特征,好吃懒做的是猪八戒。
故选C。
二、语言表达
6.下图是七(1)班同学绘制的《西游记》某经典片段编演短剧的流程图,请你组织语言介绍该图。要求内容完整,表达准确,语言连贯。
【答案】示例:在编演《西游记》某经典片段时,先由导演将其改编成剧本,然后成立道具组、演员组和宣传组。道具组的同学准备道具;演员组的同学进行排演;宣传组的同学制作好海报,最后进行正式演出。
【详解】本题考查图文转换和语言表达。解答此题,可以将流程图按照从左至右的顺序,以自己的语言表述出来即可。注意内容完整,结构清晰,表述准确,语言连贯。
示例:编演《西游记》经典片段时,首先需由导演依照原著改编剧本。然后分别成立道具组负责购买道具,确定演员组负责排练演出,成立宣传组负责制作海报。三组人员分工协作,按部就班进行各项工作,最终进行正式演出。
7.艾德勒·范多伦在《如何阅读一本书》中强调:“当你成功地阅读了一本难读的好书之后,你的阅读技巧必然增进了。”请根据自己的阅读感受,结合具体内容,谈谈你阅读《西游记》采用的技巧。
【答案】示例:我学会了精读和跳读。通过精读,我仔细阅读了孙悟空三借芭蕉扇的情节,思考孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝,思考孙悟空、罗刹女的语言特点;书中少数降妖除魔故事,套路雷同,情节简单则用跳读的方法进行阅读。这两种阅读方法相结合,我能抓住长篇著作的重要内容、精彩片段加以解读赏析,提高阅读效率。
【详解】本题考查阅读方法。
我们读一本书,根据兴趣或读书目的的不同,可以分别采取精读或跳读的方法。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;跳读则是主动地舍弃、有意地忽略,以求更高的效率。这两种方法在同一阅读过程中是可以交替使用的。读《西游记》这样的古典小说,就适合“精读”与“跳读”并用。例如,孙悟空三调芭蕉扇的故事,就很值得精读。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如,书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词,有“说书人”渲染夸饰的痕迹,大多处于“游离状态”,可以略而不读。再有书中少数降妖伏魔故事,套路雷同,情节简单,也可以跳过。
据此回答即可。
8.《西游记》这部名著,你是喜欢看其改编影视作品,还是看其原著,请简要说明理由。
【答案】示例:我喜欢看原著。通过看影视作品的方式了解经典名著,虽然省时又精彩,但也有很多不足。《西游记》的语言特色十分鲜明,它采用了一种独特的文学语言,既具有口语化的特点,又充满了想象力和夸张的手法。这种语言风格使得《西游记》中的故事更加生动有趣、充满魅力。 作者吴承恩在书中大量使用了当时的白话口语,使得故事更加贴近人们的生活,更具亲和力。 《西游记》中还充满了幽默和讽刺,这也是其语言特色之一。作者通过幽默诙谐的语言,让读者在轻松愉快的氛围中感受故事的魅力。例如,在描写猪八戒的贪吃和懒散时,作者运用了许多幽默的语言,让读者在笑声中领略到猪八戒的个性特点。这些内容都是我们在影视作品中无法感受到的。因此,我喜欢看原著。
【详解】本题考查语言表达。结合自己的阅读体验谈论即可。
示例:我喜欢看原著。一方面,影视作品因为时间、拍摄技术等原因,作品中的有些内容不能完整呈现;另一方面,影视作品更多呈现的是作品的故事情节,对于作品的语言、风格、环境描写等更是无法细腻表现。而阅读原著,不仅能够增长知识、开阔视野,同时还能够丰富我们的语言,提升我们的阅读和写作能力。《西游记》作为中国文学史上的经典之作,具有独特的魅力和深远的影响。它以神话、魔幻和武侠等多种元素交织而成的故事情节,以及生动的人物形象和鲜明的主题,吸引了无数读者的喜爱。通过对《西游记》的赏析,我们可以感受到中国传统文化的博大精深,以及文学所蕴含的深刻哲理。
三、综合性学习
9.党的二十大提出,深化全民阅读活动,提高全社会文明程度,是推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌的重要内容。阅读下列相关材料,完成活动任务。
(1)【活动一】 在专题学习活动课上,小语对中学生喜爱阅读的图书种类进行了调查,请你帮他总结调查结果,然后就“如何改变当前中学生的阅读现状”这一问题提出两条建议。
①调查结果:
②建议:
(2)【活动二】 经典引路,阅读暖心。下面是小文同学设计的有关《西游记》的思维导图。
请你根据各分支内容,对图书进行简要介绍。
【答案】(1) 调查结果:中学生课外读物的种类较多,但最爱看漫画书和童话故事,对散文集和传记则不太感兴趣。(意思对即可) 建议:社会应营造积极阅读文学作品尤其是散文和传记作品的氛围;学校应多举办文学作品尤其是散文和传记阅读活动;老师在课堂中应加以引导,教授学生阅读散文和传记的方法;家长应在家多引导孩子阅读散文和传记,并做好示范。(意思对即可)
(2)(示例)《西游记》是明代著名小说家吴承恩的代表作,该书围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等主要人物,以西天取经为主线,讲述了他们一路降妖除魔,最终取得真经的故事。小说告诉我们人生要有追求,为了实现理想不畏艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,终将到达胜利的终点。
【详解】(1)本题考查图文转换。
由统计表可知,图中学生喜爱阅读的图书种类有漫画书、童话故事、小说、历史著作、科普作品、散文集、传记;可得结论:全校学生喜爱阅读的图书种类丰富;
喜爱阅读漫画书的有三百三十人,排名第一。喜爱散文和传记的各有三十人,排名在最后。可得结论:喜爱阅读漫画的人数最多,喜爱散文和传记的人最少,对散文集和传记则不太感兴趣。
根据调查结果可知,阅读散文集和传记的人数最少,所以可采取措施鼓励中学生多阅读传记和散文集。可从社会、学校、家庭等方面入手。
示例:引导和鼓励多元化阅读:学校、老师和家长应该共同努力,引导和鼓励中学生进行多元化阅读,特别是鼓励他们阅读那些文学性较强、思想深度较大的读物,如散文、诗歌、传记等;可以通过课堂讲解、读书会、阅读分享等方式,激发中学生对这些读物的兴趣。
营造良好的阅读氛围和文化环境:社会、学校和家庭应该共同营造一个良好的阅读氛围和文化环境,让中学生在其中感受到阅读的乐趣和价值。比如,学校可以设立图书馆和阅读角,定期举办阅读散文和传记等活动;家长可以在家中设立读书时间,与孩子一起阅读、讨论散文和传记;社会则可以通过各种渠道宣传阅读散文和传记的重要性,营造尊重知识、崇尚阅读的社会风气。
(2)本题考查名著常识。注意根据题目要求,从作者简介、主要人物、故事梗概、阅读感慨四个方面进行简单介绍。
示例:《西游记》是明代著名小说家吴承恩的代表作,该小说主要讲述了孙悟空出世,跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。这部小说不仅仅是一部充满奇幻冒险的神魔故事,更是蕴含着深刻的人生哲理。它告诉我们,人生就如同一场漫漫取经路,每个人都有自己的追求和目标,在实现理想的道路上,必然会遭遇各种艰难险阻。但只要我们拥有坚定的信念,不畏艰难,以超强的韧劲和斗志去战胜一切困难,就像唐僧师徒四人一样,终将到达胜利的终点,取得属于自己人生的 “真经” 。它激励着一代又一代的读者,在面对生活的挑战时,勇往直前,永不放弃。
四、名著阅读
10.在《西游记》阅读交流活动中,同学们畅所欲言。有同学认为八戒在师徒四众中就是一个不折不扣的“猪队友”。也有同学认为,在斩妖除怪的取经路上,八戒是不可缺少的“好队友”。你同意哪种观点?请结合《西游记》中的具体内容,说说理由。
【答案】示例一:我认为猪八戒是“猪队友”。他挑拨是非,在《三打白骨精》中挑拨唐僧和孙悟空的关系,导致唐僧赶走孙悟空。
示例二:我认为猪八戒是“好队友”。他机智善良,在《义激美猴王》中,抓住悟空自尊心强的特点,用激将法哄悟空下山救师傅。(有观点,结合内容阐明理由即可)
【详解】本题考查名著阅读。
《西游记》由明代吴承恩创作。这部神魔小说主要讲述了唐僧师徒四人,即唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,外加一匹白龙马,踏上西天取经的艰险历程。一路上,他们遭遇了无数妖魔鬼怪的阻拦,历经九九八十一难。孙悟空凭借高强本领降妖除魔,猪八戒虽时有偷懒但也发挥作用,沙僧勤恳挑担,唐僧则秉持坚定信念。他们一路相互扶持,最终成功抵达西天,取得真经,各自修成正果,为后世留下一段充满奇幻色彩的传奇故事。
作答此题,首先要确定自己是认同八戒是“猪队友”还是“好队友”。其次,在《西游记》众多故事中筛选出能支持自己观点的具体情节。比如,若认为是“猪队友”,就找他拖后腿、捣乱的情节;若认为是“好队友”,则找他发挥积极作用的情节。最后,结合选定的情节,有条理地阐述理由,说明该情节如何体现八戒是“猪队友”或者“好队友”。
示例一:我认为八戒是“猪队友”。在四圣试禅心时,八戒贪恋美色,意志不坚定,主动提出要留下做女婿,完全不顾及取经大业,丑态百出。而且,在取经途中他常常偷懒耍滑,遇到困难就嚷嚷着要散伙回高老庄,像在平顶山,一听说有妖怪就想放弃前行。这些行为极大地干扰了团队的凝聚力和前行的决心,无疑是“猪队友”。
示例二:我认为八戒是“好队友”。在流沙河收服沙僧时,八戒多次下水与沙僧打斗,凭借自身本领为收服沙僧创造机会,最终助力团队成功扩充成员。在隐雾山,他不惧危险,与妖怪奋力搏斗,尽管能力有限,但勇气可嘉。并且,八戒性格诙谐幽默,常能调节团队气氛,比如在大家疲惫时讲笑话逗乐众人。所以,八戒是取经路上不可缺少的“好队友” 。
11.《西游记》是中国古典文学中一部极具想象力的作品,故事情节曲折动人,扣人心弦。请列举出两个带有“三”字的故事情节。
【答案】示例:三调芭蕉扇,三打白骨精,三探无底洞,坎途逢三难(写出两个即可)。
【详解】本题考查名著内容理解。
《西游记》由明代吴承恩创作。这部神魔小说主要讲述了唐僧师徒四人,即唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧,外加一匹白龙马,踏上西天取经的艰险历程。一路上,他们遭遇了无数妖魔鬼怪的阻拦,历经九九八十一难。孙悟空凭借高强本领降妖除魔,猪八戒虽时有偷懒但也发挥作用,沙僧勤恳挑担,唐僧则秉持坚定信念。他们一路相互扶持,最终成功抵达西天,取得真经,各自修成正果,为后世留下一段充满奇幻色彩的传奇故事。列举出两个带有“三”字的故事情节即可。
示例一:三打白骨精。唐僧师徒西行途中,遭遇白骨精。白骨精为吃唐僧肉,先后变幻为村姑、老妇和老翁。第一次,化作村姑的白骨精假装给家人送饭,被孙悟空一眼识破,一棒打死,可白骨精使解尸法逃走,留下假尸身,唐僧误会悟空杀生。第二次,白骨精变作老妇寻女,孙悟空再次识破并打死她,唐僧念紧箍咒惩罚悟空。第三次,白骨精化身老翁找妻女,孙悟空不顾唐僧阻拦,第三次打死白骨精,终使妖怪现原形。但唐僧却执意赶走悟空,师徒间产生嫌隙。
示例二:三借芭蕉扇。唐僧师徒来到火焰山,炽热难耐,需借铁扇公主的芭蕉扇灭火。第一次,悟空上门求借,铁扇公主因红孩儿被收之事怀恨在心,一扇将悟空扇到五万四千里外。第二次,悟空得定风丹再战,铁扇公主闭门不出,悟空变作小虫钻进她腹中折腾,迫使她交出扇子,可却是假扇,火越扇越大。第三次,悟空变成牛魔王模样骗得真扇,却又被牛魔王变作猪八戒骗回。最终,在众神帮助下,悟空战胜牛魔王,借到芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,师徒得以继续西行。
12.成长过程中离不开他人帮助,取经之路师徒四人除了依靠自身的神勇与机智,也得到很多帮助。请你阅读下列语段,回答问题。
那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,下至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山……
小须弥山的菩萨是谁?他曾帮助过大圣两次,请分别加以概括。
【答案】灵吉菩萨。第一次:灵吉菩萨曾经用飞龙宝杖收服了黄风怪。第二次:三借芭蕉扇时,借给孙悟空定风丹,令罗刹女扇不动他。
【详解】本题考查名著内容识记。
《西游记》的作者是明代文学家吴承恩。他生活在社会矛盾尖锐的时期,通过丰富想象创作了这部神魔小说。故事围绕唐僧师徒四人西天取经展开。孙悟空本领高强、勇敢机智,因大闹天宫被压五行山下,后随唐僧踏上征途;猪八戒憨态可掬却又贪吃偷懒;沙僧忠厚老实、任劳任怨。一路上,他们历经九九八十一难,降妖除魔,如三打白骨精、三借芭蕉扇等,最终成功取得真经,各自修成正果,展现了不畏艰难、坚持不懈的精神。
结合“那大圣飘飘荡荡,左沉不能落地,右坠不得存身。就如旋风翻败叶,流水淌残花。滚了一夜,下至天明,方才落在一座山上,双手抱住一块峰石。定性良久,仔细观看,却才认得是小须弥山……”可知,选段出自《西游记》第二十一回“护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔” 可知,唐僧师徒西行途中,遭遇黄风岭的黄风怪,其吹出的三昧神风威力惊人,孙悟空与之交战时被吹得败下阵来,且眼睛也被风伤。后来孙悟空在太白金星指引下,前往小须弥山求助灵吉菩萨。灵吉菩萨用飞龙宝杖轻易收服了黄风怪,解了唐僧师徒的困境。由此可知,小须弥山的菩萨是灵吉菩萨,这是灵吉菩萨第一次帮助大圣。
结合《西游记》第五十九回 “唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇” 可知,唐僧师徒到达火焰山,需借芭蕉扇灭火方可通过。孙悟空初次向铁扇公主借扇,却被她用芭蕉扇扇得无影无踪。后孙悟空得知灵吉菩萨有定风丹,便前往求助。灵吉菩萨慷慨借给孙悟空定风丹,使得孙悟空再次面对铁扇公主的芭蕉扇时,能够纹丝不动,为后续借扇成功创造了条件。由此可知,这是灵吉菩萨第二次帮助大圣。
13.《西游记》中师徒四位的人生之路各有各的精彩,若要化身其中一人,你会选择谁?为什么?
A.孙悟空 B.唐僧 C.猪八戒 D.沙和尚
我选择 ,因为
【答案】 示例:我选择唐僧 因为他人生目标明确,他在取经路上历经九九八十一难,始终坚持不懈,最终取得真经。
【详解】本题考查名著人物形象分析。
首先要熟悉《西游记》中这四位角色各自鲜明的特点。孙悟空本领高强,拥有七十二变、火眼金睛,他勇敢无畏、机智灵活,敢于挑战权威,同时又有急躁、冲动的一面;唐僧慈悲善良,心怀普度众生的宏愿,信念坚定,目标明确,但有时过于迂腐,不辨善恶;猪八戒好吃懒做、贪财好色、爱耍小聪明,不过他性格温和,能调节团队气氛;沙和尚忠厚老实、任劳任怨,默默承担着挑行李等后勤工作,对团队忠诚。
思考这些人物特点中哪些是自己向往或者能对自身成长有帮助的。比如渴望自由和强大力量,可能会选孙悟空;追求精神境界和坚定信念,唐僧是合适选择;想在生活中更轻松自在,兼具一些烟火气,猪八戒有独特优势;重视踏实做事和团队协作,沙和尚的品质值得借鉴。从人物特点对自身的积极影响出发,有条理地阐述化身该人物的原因。
示例:我选择(A.孙悟空)。因为孙悟空本领高强,拥有诸多神奇法术,能在面对各种艰难险阻时凭借自身实力轻松化解。他的勇敢无畏一直深深吸引着我,不管遇到多么强大的敌人,像天庭的天兵天将、厉害的妖魔鬼怪,他都毫不畏惧,勇往直前。在我的生活中,常常会遇到困难和挑战,每当这时,我就希望能像孙悟空一样充满力量和勇气,毫无惧色地去克服。而且孙悟空追求自由,不被规矩束缚,这种自由不羁的精神也是我所向往的,能让我在生活中保持一份洒脱,勇敢去追寻自己真正想要的东西 。
我选择(C.猪八戒)。因为猪八戒虽然有不少小毛病,比如贪吃贪睡、爱占小便宜,但他活得真实又自在,充满了生活气息。在取经路上,他总能给严肃紧张的氛围带来轻松和欢乐,他的乐观心态让我十分羡慕。生活中,压力时常如影随形,我希望能像他一样,不过分在意得失,以豁达乐观的态度面对一切不如意。即使遇到挫折,也能很快调整心态,继续享受生活中的点滴美好,在平凡日子里发现快乐,保持对生活的热爱 。
我选择(D.沙和尚)。因为沙和尚是团队中默默奉献的坚实后盾,他忠厚老实,从无抱怨,总是任劳任怨地承担着挑行李等繁琐工作。他对唐僧忠心耿耿,对师兄们也十分尊重,是团队凝聚力的重要保障。在我的学习和生活中,团队合作无处不在,我渴望像沙和尚一样,成为一个可靠的伙伴。凭借自己的踏实努力,为集体贡献力量,不争不抢,做好每一件平凡小事,用实际行动赢得他人的信任与尊重,助力团队达成目标 。
14.腾云驾雾,飞天遁地。年级组开展“漫步西游之路·品味经典之韵”读书分享会。请你参与并完成小题。
盈门下,绣缠彩结;满庭中,香喷金貌。摆列着黑油垒钿桌,朱漆蔑丝盘。垒钿桌上,有异样珍馐;蔑丝盘中,盛稀奇素物。林擒、橄榄、莲肉、葡萄、榧、奈、榛、松、荔枝、龙眼、山栗、风菱、枣儿、柿子、胡桃、银杏、金桔、香橙,果子随山有。……那妖精露尖尖之玉指,捧晃晃之金杯,满斟美酒,口里叫道:“长老哥哥妙人,请一杯交欢酒儿。”
(1)该选段是老鼠精为 准备的婚宴场景,也折射出明代人民的饮食文化和生活水平。(选取《西游记》中的人物填空)
(2)孙悟空为了美食可惹了不少事,请你选择下图中的其中一幅,结合《西游记》相关情节来说说孙悟空为之惹出的祸事。
【答案】(1)唐僧
(2)示例一:我选择图一,孙悟空偷吃蟠桃、大闹蟠桃会,最终导致他被压五行山下。
示例二:我选择图二,孙悟空偷吃了人参果,被两个道童辱骂,悟空一怒之下将人参果树推倒,观主镇元大仙大怒,要油炸唐僧。
【详解】(1)本题考查内容识记。
结合“盈门下,绣缠彩结”“长老哥哥妙人,请一杯交欢酒儿”可知,文段选自《西游记》第八十二回《姹女求阳,元神护道》,该回目的主要内容是:八戒从两个女妖处探知唐僧被囚在陷空山无底洞中,且妖怪要与唐僧成亲。悟空进入无底洞中,变成苍蝇来到唐僧跟前,与唐僧商量自己变成虫儿混在酒中,让女妖怪吞下,但未能成功。悟空无奈之下变作饿老鹰掀翻桌席飞出洞。悟空变成苍蝇再次进洞,让唐僧哄骗妖怪吃下自己变成的红桃,悟空在妖怪肚子里拳打脚踢。妖怪禁不住悟空在肚腹内折腾,答应悟空亲自将唐僧背出无底洞。
(2)本题考查内容识记。
第一幅图:结合图片中“孙悟空手里捧着大桃子”可知,内容来自《西游记》第五回《乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪》,情节为:悟空管理蟠桃园,却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”,命仙女摘桃,悟空从仙女处得知自己未收到邀请,便赴瑶池喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹,逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。第六回《观音赴会问原因,小圣施威降大圣》:南海观音徒弟木吒协助天王,战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚镯琢,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。第七回《八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》:刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空,太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空依然毫发无损,还炼成火眼金睛,便一路打往天庭,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空。
第二幅图:结合图片中“孙悟空在树下手拿人形果子”可知内容来自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参》,情节为:万寿山五庄观中有树结人参果,吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿,清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩,不敢食用。八戒无意间听到,怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性,打了四个,一个入土而没,剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后,便去辱骂唐僧。悟空不堪辱骂,一怒之下推倒人参果树,师徒连夜逃离。镇元子归观后震怒,以“袖里乾坤”之术擒回师徒四人,要求医活宝树。
结合以上分析,用简略的语言概括即可。
15.阅读选段,回答问题。
A骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你请你去的,不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”
(1)选文中的A是《西游记》中哪一人物?选文刻画出人物怎样的形象特点?
(2)下列出自《西游记》的情节,与A无关的一项是( )
A.车迟国斗法 B.三打白骨精
C.误打破玻璃盏 D.智取红孩儿
【答案】(1)孙悟空。取经信念坚定、牵挂师父
(2)C
【详解】(1)本题考查名著人物。
根据选文中的“老孙”“唐僧”等人名可知,A是悟空。从选文中“A骂道:‘这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我,免打!’”这几句话可以看出,此时A虽然已经回到了水帘洞,但心里依然牵挂着唐僧(取经僧),知道师父正处于困境之中,“步步有难,处处该灾”。他即便回到了花果山,却“心逐取经僧”,表明他对于取经这件事有着坚定的信念,没有因为与唐僧之间的矛盾或者暂时的离开而放弃对师父的关心和对取经事业的责任。而“免打!”“饶我打,放我起来说罢”这样的对话,也从侧面反映出孙悟空在猪八戒面前有一定的威严,让猪八戒害怕被打而不得不老实交代。综合来看,选文中的A是孙悟空,通过他的语言“身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾”等内容,刻画出他取经信念坚定、牵挂师父的形象特点。
(2)本题考查名著情节。
在《西游记》中,“车迟国斗法”“三打白骨精”“智取红孩儿”的情节都与孙悟空(A)有关。孙悟空在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙进行了一系列斗法;在“三打白骨精”中,孙悟空火眼金睛识破白骨精的三次变化并将其打死;“智取红孩儿”情节里,孙悟空与红孩儿斗智斗勇,最后请观音菩萨收服了红孩儿。而“误打破玻璃盏”是沙僧的经历,与孙悟空无关,沙僧原是卷帘大将,因在蟠桃会上失手打破玻璃盏,被贬下凡间;
故选C。
16.《西游记》的人物塑造,一向为人称道。唐僧师徒四人各具性情,令人难忘!如果让你从中选择一个人物做朋友,你会选择谁?请结合具体内容阐明理由。
孙悟空 唐僧 猪八戒 沙和尚
【答案】参考示例:想选择孙悟空作为朋友。虽然在护送唐僧取经的过程中多次遭受磨难,如通天河遇险,火焰山受阻等,但他从不惧怕,也不放弃,每次都冲锋在前,主动解决问题。他不但本领高强,而且不畏强暴,坚忍不拔。这样的朋友,可以鼓励和帮助我战胜困难,不断提升自己。
【详解】本题考查人物形象。
从《西游记》的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚这四个人物中选择一个做朋友。要结合具体的内容来阐述选择的理由,也就是要通过书中的情节、事件等来说明为什么这个人物适合做朋友。
孙悟空:他由仙石化成,手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒,能够72变,一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为“斗战胜佛”。
典型情节——大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇。
性格特征——桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏。
猪八戒:本是仙届的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,搬弄是非,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面,他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。
典型情节——调戏嫦娥、三打白骨精、四圣试禅心。
性格特征——好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色;忠勇善良、淳朴憨厚。
唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高,心地善良、信仰坚定、诚心向佛、顽固执着、嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔,但有时过于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。
典型情节——三打白骨精、四圣试禅心。
性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经路上任劳任怨,忠心不二。善良勇敢、知错就改、淳朴憨厚,取经后被封为“金身罗汉”。
示例:我想选唐僧做朋友。他信念坚定,一心向佛,历经九九八十一难,如被红孩儿的三昧真火所困、在女儿国受诱惑,都未动摇取经之心。他善良仁慈,对众生怀有悲悯。与他为友,能在其影响下坚定目标,心怀善意,面对困难也不轻易放弃。
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