05《送东阳马生序》(阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习)-2025年九年级语文(八升九)暑假预习宝典(天津专用)

2025-06-16
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语你相遇
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 11 送东阳马生序/宋濂
类型 题集-专项训练
知识点 文言文阅读
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2025-2026
地区(省份) 天津市
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 488 KB
发布时间 2025-06-16
更新时间 2025-06-16
作者 语你相遇
品牌系列 -
审核时间 2025-06-16
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来源 学科网

内容正文:

05《送东阳马生序》(原卷版) 【阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习(重点字词梳理+文言现象总结+选择练习)】 对比手法的赏析 《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序,作者以自身求学经历劝勉后生马君则珍惜学习条件、刻苦向学。全文多处运用对比手法,通过场景、境遇、条件的反差强化说理效果,以下从对比类型、文本实例、表达作用三方面进行赏析分析: 一、核心对比类型及文本实例 1. 自身求学经历中的苦乐对比 苦:物质条件的匮乏 作者以细节刻画求学之艰: 无书之困:“家贫,无从致书以观”,只能 “每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,甚至 “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸” 仍坚持抄书。 求师之难:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”,拜见师者时 “立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”,若师者严厉则 “色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。 生活之苦:“主人日再食,无鲜肥滋味之享”,穿 “缊袍敝衣”,与 “被绮绣,戴朱缨宝饰之帽” 的同舍生形成鲜明对比,却 “略无慕艳意,以中有足乐者”。 乐:精神追求的满足 作者将物质匮乏与精神丰盈对比,强调 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,以苦为乐的求学态度凸显学习的内在动力。 2. 自身经历与太学生条件的对比 学习资源对比 对比维度 宋濂求学时 太学生现状 书籍获取 “每假借于藏书之家”,需抄录 “凡所宜有之书,皆集于此” 求师环境 “尝趋百里外,从乡之先达执经叩问” “未有问而不告,求而不得者也” 生活保障 “日再食,无鲜肥滋味” “县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗” 衣着穿戴 “缊袍敝衣” “坐大厦之下而诵《诗》《书》” 行为态度对比 作者以 “余幼时即嗜学” 的主动求知,对比太学生中 “或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至” 的被动状态(虽此处为太学生优越条件的描述,但隐含对其是否珍惜条件的反问)。 3. 同辈群体中的境遇对比 同舍生 vs. 作者 同舍生 “皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”,而作者 “余则缊袍敝衣处其间”,通过衣着穿戴的悬殊,反衬作者 “不慕荣利” 的求学专注度,强化 “以学为乐” 的主题。 4 时间维度上的今昔对比 作者回顾早年 “勤且艰若此”,与后文 “今虽耄老,未有所成” 的自谦形成时间上的对比(实则以自身成就隐含 “苦学终有获” 的劝诫),同时以 “今诸生学于太学” 的现状,呼吁马生珍惜当下优于往昔的条件。 二、对比手法的表达作用 1. 强化说理逻辑,增强说服力 通过自身 “苦” 与太学生 “乐” 的反差,直接论证 “学不可以已” 的道理:条件越优越,越应勤勉。如 “其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,以对比为依据,将学习成效归因于主观态度,而非客观条件,逻辑严谨且具说服力。 2. 刻画人物形象,凸显精神境界 对比中展现作者 “穷且益坚” 的求学意志:抄书时 “手指不可屈伸” 仍 “弗之怠”,求师时 “足肤皲裂” 仍 “不敢稍逾约”,与同舍生的奢靡形成人格上的高下之分,使 “勤且艰” 的形象更立体,其 “以学为乐” 的精神追求更具感染力。 3. 营造情感张力,引发读者共鸣 细节对比(如 “天大寒” 抄书与 “坐大厦” 读书)极具画面感,让读者直观感受境遇差异,进而反思 “若余者,岂足为人师邪” 的自谦与 “勉乎哉” 的劝勉,在情感上形成从同情作者到警醒自身的递进,强化赠序的劝诫目的。 4. 服务文章主旨,深化主题内涵 全文对比围绕 “劝学” 主旨展开:无论是自身经历的苦乐对比,还是与太学生的条件对比,最终都指向 “学习成败取决于主观努力” 的核心观点,使 “勤”“专” 二字成为贯穿全文的精神主线,让 “劝勉后学” 的主题更具现实意义。 三、对比手法的文学特色总结 宋濂在文中以 “以我观物” 的视角展开对比,不流于空泛说教,而是通过具象化的场景(如抄书、求师、衣食)、细节化的描写(如 “足肤皲裂”“色愈恭”)、数据化的对比(如 “百里外”“日再食”),让反差真实可感。这种对比手法既符合赠序 “以己为例、恳切劝学” 的文体特点,又通过 “苦乐相生” 的辩证思维,将个人经历升华为具有普世意义的求学哲理,使文章兼具文学性与思想深度。 通过对比,读者不仅能体会宋濂 “艰难困苦,玉汝于成” 的人生智慧,更能从中领悟:无论环境优劣,唯有保持 “嗜学” 的热忱与 “专一” 的态度,方能在求知之路上有所成就 —— 这正是对比手法在文中的深层价值所在。 一、文学常识梳理 1.作者简介 宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,元末明初文学家,被明太祖朱元璋誉为 “开国文臣之首”,与刘基、高启并称为 “明初诗文三大家”。 代表作:《宋学士文集》《秦士录》等,文风质朴严谨,多含劝诫之意。 1.文体知识 “序” 分为 “书序” 和 “赠序”。本文为赠序,是临别赠言性质的文体,多用以劝勉、称许他人,兼具叙事与议论功能。 二、文本内容分析 (一)结构脉络 段落 主要内容 核心情感 / 目的 第 1 段 自述早年求学之难:借书抄录、从师叩问、奔走求师、生活苦寒。 体现 “勤且艰” 的求学态度。 第 2 段 对比太学生优越条件,点明 “善学” 需以 “勤” 为基,劝勉马生珍惜时光。 通过对比强化劝勉的说服力。 第 3 段 交代作序缘由,以 “勉乡人以学者” 收束,重申劝学之意。 明确写作目的,呼应主题。 (二)核心情节与细节 1.求学之 “难” 的具体体现 借书之难:“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”(靠抄书求知,体现诚信与坚持。) 从师之难:“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问…… 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。”(长途跋涉、态度谦卑,凸显求师心切。) 行路之难:“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”(环境恶劣,反衬意志坚定。) 生活之难:“主人日再食,无鲜肥滋味之享…… 缊袍敝衣处其间。”(粗茶淡饭、衣着破旧,却 “以中有足乐者”。) 2.对比手法的运用 作者早年 “勤且艰” 的经历与太学生 “县官日有廪稍之供…… 父母岁有裘葛之遗” 的优越条件对比,突出 “学不可以已” 的道理。 同舍生 “烨然若神人” 与作者 “缊袍敝衣” 对比,凸显其 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也” 的精神追求。 三、主题思想与写作特色 1.主题概括 文章通过叙述作者早年求学的艰辛与刻苦,对比太学生的优越条件,劝勉马生及后人要以 “勤” 为学,珍惜机遇,在物质条件优渥时更应专注精神追求,体现了 “业精于勤荒于嬉” 的教育理念。 2.写作特色 以事证理:用亲身经历作为论据,真实感人,增强说服力。 情感真挚:字里行间渗透着对后学的关怀与期望,语言质朴而恳切。 对比鲜明:通过今昔、贫富、条件优劣的对比,突出 “勤” 对治学的关键作用。 五、重点问题与现实意义 1.常考问题示例 作者写自己求学经历的目的是什么?(以自身经历劝勉马生勤奋学习,珍惜当下条件。) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也” 体现了作者怎样的精神?(安贫乐道,以求知为乐的豁达态度。) 1.现实启示 在物质条件优越的今天,学习的动力更应源于对知识的热爱,而非外在享受。 面对困难时,坚韧的意志和谦逊的态度是取得进步的关键。 六、名句积累 “余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。” “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。” “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。” 一、重点词语解释 1.家贫,无从致书以观 “致” 的意思是______ 2.每假借于藏书之家 “假借” 的意思是______ 3.弗之怠 “怠” 的意思是______ 4.走送之 “走” 的意思是______ 5.不敢稍逾约 “逾约” 的意思是______ 6.既加冠 “加冠” 的意思是______ 7.益慕圣贤之道 “益” 的意思是______ 8.又患无硕师名人与游 “硕师” 的意思是______ 9.尝趋百里外 “趋” 的意思是______ 10.从乡之先达执经叩问 “叩问” 的意思是______ 11.援疑质理 “援” 的意思是______ 12.或遇其叱咄 “叱咄” 的意思是______ 13.俟其欣悦 “俟” 的意思是______ 14.媵人持汤沃灌 “汤” 的意思是______ 15.烨然若神人 “烨然” 的意思是______ 2、 文言现象总结 (一)通假字 1. 内容:“四支僵劲不能动” 中 “支” 通______ 2. 内容:“同舍生皆被绮绣” 中 “被” 通______ (二)古今异义 1. 内容:“走送之” 中 “走” 的古义是______,今义是行走 2. 内容:“以是人多以书假余” 中 “假” 的古义是______,今义是虚假 3. 内容:“主人日再食” 中 “再” 的古义是______,今义是再次 4. 内容:“右备容臭” 中 “臭” 的古义是______,今义是臭味 (三)词类活用 1. 内容:“手自笔录” 中 “笔” 的活用类型是______,意为用笔 2. 内容:“腰白玉之环” 中 “腰” 的活用类型是______,意为佩戴在腰间 3. 内容:“余则缊袍敝衣处其间” 中 “缊袍敝衣” 的活用类型是______,意为穿着破旧的衣服 (四)特殊句式 1. 内容:“弗之怠” 属于______句式,正常语序为 “弗怠之” 2. 内容:“每假借于藏书之家” 属于______句式,正常语序为 “每于藏书之家假借” 3. 内容:“盖余之勤且艰若此” 属于______句式,“盖” 为发语词,表总结 三、选择题练习 阅读《送东阳马生序(节选)》一文,回答问题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1.下面词语的解释,不正确的一项是( ) A.走送之,不敢稍逾约 走:步行 B.余立侍左右,援疑质理 质:询问 C.俟其欣悦,则又请焉 俟:等待 D.媵人持汤沃灌,以衾拥覆 汤:热水 2.下面句子是省略句的一项是( ) A.余幼时即嗜学 B.又患无硕师名人与游 C.穷冬烈风,大雪深数尺 D.盖余之勤且艰若此 3.下面对选文的分析,不准确的一项是( ) A.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,由此引出求学的艰难。 B.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。 C.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 D.作者通过现身说法表明:知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。 阅读《送东阳马生序》选段,回答后面小题 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道, 又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞 色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 4.下列各句中加点词语的解释不正确的一项是() A.不敢稍逾约(超过约定期限) B.礼愈至(周到) C.主人日再食(再次) D.右备容臭(气味,这里指香气) 5.下列句子中语序与现代汉语不同的一项是() A.每假借于藏书之家 B.以是人多以书假余 C.媵人持汤沃灌 D.同舍生皆被绮绣 6.下面对选文的理解分析不正确的一项是() A.题目“送东阳马生序”中的“生”是长辈对晚辈的称呼,“序”交代了本文的文体。 B.虽然作者幼时“无从致书以观”,但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持,使他得以遍观群书。 C.作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对口体之奉不若人也的毫不在意和学习的勤奋刻苦。 D.作者用自己的求学经历意在告诉马生,学习条件越苦,成就便会越大。 阅读《送东阳马生序》选段,回答下列小题。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母年有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;低我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉? 7.下列句子中加点字解释不正确的一项是(    ) A.主人日再食        食(供养,给……吃) B.预君子之列        预(参与) C.裘葛之遗          遗(留给) D.生以乡人子谒余    谒(拜见) 8.下列加点字的用法与其它选项不一致的一项是(    ) A.负箧曳屣 B.腰白玉之环 C.父母岁有裘葛之遗 D.余朝京师 9.对于选文的理解,不正确的一项是(    ) A.宋濂现身说法,叙说了自己的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。 B.选文说明学业能否有所成就,一方面在于主观是否努力,另一方面在于天资的高下和条件的优劣。 C.作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。 D.作者在说理时循循善诱,借助对比手法,让读者领悟文章阐述的道理。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 05《送东阳马生序》(解析版) 【阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习(重点字词梳理+文言现象总结+选择练习)】 对比手法的赏析 《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序,作者以自身求学经历劝勉后生马君则珍惜学习条件、刻苦向学。全文多处运用对比手法,通过场景、境遇、条件的反差强化说理效果,以下从对比类型、文本实例、表达作用三方面进行赏析分析: 一、核心对比类型及文本实例 1. 自身求学经历中的苦乐对比 苦:物质条件的匮乏 作者以细节刻画求学之艰: 无书之困:“家贫,无从致书以观”,只能 “每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,甚至 “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸” 仍坚持抄书。 求师之难:“负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”,拜见师者时 “立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”,若师者严厉则 “色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”。 生活之苦:“主人日再食,无鲜肥滋味之享”,穿 “缊袍敝衣”,与 “被绮绣,戴朱缨宝饰之帽” 的同舍生形成鲜明对比,却 “略无慕艳意,以中有足乐者”。 乐:精神追求的满足 作者将物质匮乏与精神丰盈对比,强调 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,以苦为乐的求学态度凸显学习的内在动力。 2. 自身经历与太学生条件的对比 学习资源对比 对比维度 宋濂求学时 太学生现状 书籍获取 “每假借于藏书之家”,需抄录 “凡所宜有之书,皆集于此” 求师环境 “尝趋百里外,从乡之先达执经叩问” “未有问而不告,求而不得者也” 生活保障 “日再食,无鲜肥滋味” “县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗” 衣着穿戴 “缊袍敝衣” “坐大厦之下而诵《诗》《书》” 行为态度对比 作者以 “余幼时即嗜学” 的主动求知,对比太学生中 “或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至” 的被动状态(虽此处为太学生优越条件的描述,但隐含对其是否珍惜条件的反问)。 3. 同辈群体中的境遇对比 同舍生 vs. 作者 同舍生 “皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”,而作者 “余则缊袍敝衣处其间”,通过衣着穿戴的悬殊,反衬作者 “不慕荣利” 的求学专注度,强化 “以学为乐” 的主题。 4 时间维度上的今昔对比 作者回顾早年 “勤且艰若此”,与后文 “今虽耄老,未有所成” 的自谦形成时间上的对比(实则以自身成就隐含 “苦学终有获” 的劝诫),同时以 “今诸生学于太学” 的现状,呼吁马生珍惜当下优于往昔的条件。 二、对比手法的表达作用 1. 强化说理逻辑,增强说服力 通过自身 “苦” 与太学生 “乐” 的反差,直接论证 “学不可以已” 的道理:条件越优越,越应勤勉。如 “其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉”,以对比为依据,将学习成效归因于主观态度,而非客观条件,逻辑严谨且具说服力。 2. 刻画人物形象,凸显精神境界 对比中展现作者 “穷且益坚” 的求学意志:抄书时 “手指不可屈伸” 仍 “弗之怠”,求师时 “足肤皲裂” 仍 “不敢稍逾约”,与同舍生的奢靡形成人格上的高下之分,使 “勤且艰” 的形象更立体,其 “以学为乐” 的精神追求更具感染力。 3. 营造情感张力,引发读者共鸣 细节对比(如 “天大寒” 抄书与 “坐大厦” 读书)极具画面感,让读者直观感受境遇差异,进而反思 “若余者,岂足为人师邪” 的自谦与 “勉乎哉” 的劝勉,在情感上形成从同情作者到警醒自身的递进,强化赠序的劝诫目的。 4. 服务文章主旨,深化主题内涵 全文对比围绕 “劝学” 主旨展开:无论是自身经历的苦乐对比,还是与太学生的条件对比,最终都指向 “学习成败取决于主观努力” 的核心观点,使 “勤”“专” 二字成为贯穿全文的精神主线,让 “劝勉后学” 的主题更具现实意义。 三、对比手法的文学特色总结 宋濂在文中以 “以我观物” 的视角展开对比,不流于空泛说教,而是通过具象化的场景(如抄书、求师、衣食)、细节化的描写(如 “足肤皲裂”“色愈恭”)、数据化的对比(如 “百里外”“日再食”),让反差真实可感。这种对比手法既符合赠序 “以己为例、恳切劝学” 的文体特点,又通过 “苦乐相生” 的辩证思维,将个人经历升华为具有普世意义的求学哲理,使文章兼具文学性与思想深度。 通过对比,读者不仅能体会宋濂 “艰难困苦,玉汝于成” 的人生智慧,更能从中领悟:无论环境优劣,唯有保持 “嗜学” 的热忱与 “专一” 的态度,方能在求知之路上有所成就 —— 这正是对比手法在文中的深层价值所在。 一、文学常识梳理 1.作者简介 宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,元末明初文学家,被明太祖朱元璋誉为 “开国文臣之首”,与刘基、高启并称为 “明初诗文三大家”。 代表作:《宋学士文集》《秦士录》等,文风质朴严谨,多含劝诫之意。 1.文体知识 “序” 分为 “书序” 和 “赠序”。本文为赠序,是临别赠言性质的文体,多用以劝勉、称许他人,兼具叙事与议论功能。 二、文本内容分析 (一)结构脉络 段落 主要内容 核心情感 / 目的 第 1 段 自述早年求学之难:借书抄录、从师叩问、奔走求师、生活苦寒。 体现 “勤且艰” 的求学态度。 第 2 段 对比太学生优越条件,点明 “善学” 需以 “勤” 为基,劝勉马生珍惜时光。 通过对比强化劝勉的说服力。 第 3 段 交代作序缘由,以 “勉乡人以学者” 收束,重申劝学之意。 明确写作目的,呼应主题。 (二)核心情节与细节 1.求学之 “难” 的具体体现 借书之难:“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”(靠抄书求知,体现诚信与坚持。) 从师之难:“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问…… 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。”(长途跋涉、态度谦卑,凸显求师心切。) 行路之难:“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”(环境恶劣,反衬意志坚定。) 生活之难:“主人日再食,无鲜肥滋味之享…… 缊袍敝衣处其间。”(粗茶淡饭、衣着破旧,却 “以中有足乐者”。) 2.对比手法的运用 作者早年 “勤且艰” 的经历与太学生 “县官日有廪稍之供…… 父母岁有裘葛之遗” 的优越条件对比,突出 “学不可以已” 的道理。 同舍生 “烨然若神人” 与作者 “缊袍敝衣” 对比,凸显其 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也” 的精神追求。 三、主题思想与写作特色 1.主题概括 文章通过叙述作者早年求学的艰辛与刻苦,对比太学生的优越条件,劝勉马生及后人要以 “勤” 为学,珍惜机遇,在物质条件优渥时更应专注精神追求,体现了 “业精于勤荒于嬉” 的教育理念。 2.写作特色 以事证理:用亲身经历作为论据,真实感人,增强说服力。 情感真挚:字里行间渗透着对后学的关怀与期望,语言质朴而恳切。 对比鲜明:通过今昔、贫富、条件优劣的对比,突出 “勤” 对治学的关键作用。 五、重点问题与现实意义 1.常考问题示例 作者写自己求学经历的目的是什么?(以自身经历劝勉马生勤奋学习,珍惜当下条件。) “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也” 体现了作者怎样的精神?(安贫乐道,以求知为乐的豁达态度。) 1.现实启示 在物质条件优越的今天,学习的动力更应源于对知识的热爱,而非外在享受。 面对困难时,坚韧的意志和谦逊的态度是取得进步的关键。 六、名句积累 “余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。” “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。” “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。” 一、重点词语解释 1.家贫,无从致书以观 “致” 的意思是______ 答案:得到 2.每假借于藏书之家 “假借” 的意思是______ 答案:借 3.弗之怠 “怠” 的意思是______ 答案:懈怠 4.走送之 “走” 的意思是______ 答案:跑 5.不敢稍逾约 “逾约” 的意思是______ 答案:超过约定的期限 6.既加冠 “加冠” 的意思是______ 答案:古代男子二十岁行加冠礼,表示已经成人 7.益慕圣贤之道 “益” 的意思是______ 答案:更加 8.又患无硕师名人与游 “硕师” 的意思是______ 答案:学问渊博的老师 9.尝趋百里外 “趋” 的意思是______ 答案:快步走 10.从乡之先达执经叩问 “叩问” 的意思是______ 答案:请教 11.援疑质理 “援” 的意思是______ 答案:引、提出 12.或遇其叱咄 “叱咄” 的意思是______ 答案:训斥,呵责 13.俟其欣悦 “俟” 的意思是______ 答案:等待 14.媵人持汤沃灌 “汤” 的意思是______ 答案:热水 15.烨然若神人 “烨然” 的意思是______ 答案:光彩照人的样子 2、 文言现象总结 (一)通假字 1. 内容:“四支僵劲不能动” 中 “支” 通______ 答案:通 “肢”,意为肢体 2. 内容:“同舍生皆被绮绣” 中 “被” 通______ 答案:通 “披”,意为穿着 (二)古今异义 1. 内容:“走送之” 中 “走” 的古义是______,今义是行走 答案:古义:跑 2. 内容:“以是人多以书假余” 中 “假” 的古义是______,今义是虚假 答案:古义:借 3. 内容:“主人日再食” 中 “再” 的古义是______,今义是再次 答案:古义:两次 4. 内容:“右备容臭” 中 “臭” 的古义是______,今义是臭味 答案:古义:香气 (三)词类活用 1. 内容:“手自笔录” 中 “笔” 的活用类型是______,意为用笔 答案:名词作状语 2. 内容:“腰白玉之环” 中 “腰” 的活用类型是______,意为佩戴在腰间 答案:名词作动词 3. 内容:“余则缊袍敝衣处其间” 中 “缊袍敝衣” 的活用类型是______,意为穿着破旧的衣服 答案:名词作动词 (四)特殊句式 1. 内容:“弗之怠” 属于______句式,正常语序为 “弗怠之” 答案:宾语前置 2. 内容:“每假借于藏书之家” 属于______句式,正常语序为 “每于藏书之家假借” 答案:状语后置 3. 内容:“盖余之勤且艰若此” 属于______句式,“盖” 为发语词,表总结 答案:判断句 三、选择题练习 阅读《送东阳马生序(节选)》一文,回答问题。 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1.下面词语的解释,不正确的一项是( ) A.走送之,不敢稍逾约 走:步行 B.余立侍左右,援疑质理 质:询问 C.俟其欣悦,则又请焉 俟:等待 D.媵人持汤沃灌,以衾拥覆 汤:热水 2.下面句子是省略句的一项是( ) A.余幼时即嗜学 B.又患无硕师名人与游 C.穷冬烈风,大雪深数尺 D.盖余之勤且艰若此 3.下面对选文的分析,不准确的一项是( ) A.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,由此引出求学的艰难。 B.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。 C.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 D.作者通过现身说法表明:知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。 【答案】1.A 2. B 3.C 【解析】1.A.“走”古代应是“跑”的意思。故选A。 2.这是对古代文言句式的考查。常见的文言句式有倒装句、判断句、省略句等,B中省略主语和“与”的宾语。故选B。 3.C.写作目的是通过艰辛和勤奋来告诫姓马的年轻人。C项有误,故选C。 阅读《送东阳马生序》选段,回答后面小题 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道, 又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞 色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 4.下列各句中加点词语的解释不正确的一项是() A.不敢稍逾约(超过约定期限) B.礼愈至(周到) C.主人日再食(再次) D.右备容臭(气味,这里指香气) 5.下列句子中语序与现代汉语不同的一项是() A.每假借于藏书之家 B.以是人多以书假余 C.媵人持汤沃灌 D.同舍生皆被绮绣 6.下面对选文的理解分析不正确的一项是() A.题目“送东阳马生序”中的“生”是长辈对晚辈的称呼,“序”交代了本文的文体。 B.虽然作者幼时“无从致书以观”,但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持,使他得以遍观群书。 C.作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对口体之奉不若人也的毫不在意和学习的勤奋刻苦。 D.作者用自己的求学经历意在告诉马生,学习条件越苦,成就便会越大。 【答案】4.C 5. A 6.D 【解析】4.本题考查文言文实词。C加点词语的解释不正确。改为:主人日再食(两次)。 5.A本题考查文言文特殊句式。“每假借于藏书之家”是状语后置句。正常语序为:每于藏书之家假借。其它几项的语序与现代汉语相同。 6.本题考查对文章内容的理解。D“学习条件越苦,成就便会越大”表述有误,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。 阅读《送东阳马生序》选段,回答下列小题。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母年有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;低我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉? 7.下列句子中加点字解释不正确的一项是(    ) A.主人日再食        食(供养,给……吃) B.预君子之列        预(参与) C.裘葛之遗          遗(留给) D.生以乡人子谒余    谒(拜见) 8.下列加点字的用法与其它选项不一致的一项是(    ) A.负箧曳屣 B.腰白玉之环 C.父母岁有裘葛之遗 D.余朝京师 9.对于选文的理解,不正确的一项是(    ) A.宋濂现身说法,叙说了自己的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。 B.选文说明学业能否有所成就,一方面在于主观是否努力,另一方面在于天资的高下和条件的优劣。 C.作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。 D.作者在说理时循循善诱,借助对比手法,让读者领悟文章阐述的道理。 【答案】7.C 8. B 9.B 【解析】7.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。C.“裘葛之遗”的“遗”是“赠给”,这里指接济。不是“留给”。故答案为C。 8.试题分析:考查词类的活用。A.筐:书箱;B.腰:名词用如动词,“腰间挂着”的意思;C.裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣;D.京师:京城。据此,答案为B。 9.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。依据文章中的“其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”可知,选项B中的学业能否有所成就“在于天资的高下和条件的优劣”的说法是错误的。故答案为B。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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05《送东阳马生序》(阅读方法指导+重点知识梳理+专项突破练习)-2025年九年级语文(八升九)暑假预习宝典(天津专用)
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