精品解析：江苏省无锡市锡东高级中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题

2024-2025学年度第二学期期中考试 高一语文试卷 命题人：许娟 审核人：顾晔 考试时间：150分钟 分值：150分 一、课内基础知识检测（本题共8小题，16分） 1. 下列句子中都含通假字的一组是 ①距关，毋内诸侯 ②沛公不胜杯杓 ③愿伯具言臣之不敢倍德 ④范增数目项王 ⑤令将军与臣有郤 ⑥秋毫不敢有所近 ⑦拔剑切而啖之 ⑧张良出，要项伯 ⑨旦日不可不蚤自来谢项王 A. ①③④⑤ B. ②⑤⑦⑨ C. ②④⑥⑧ D. ①③⑤⑧⑨ 2. 下列句子中，加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 旦日飨士卒 飨：犒劳。 料大王士卒足以当项王乎 当：对等，比得上。 B. 此惟救死而恐不赡 赡：足。 永保无疆之休 休：喜庆、福禄。 C. 焉用亡郑以陪邻 陪：增加。 旦日不可不蚤自来谢项王 谢：道歉。 D. 刑人如恐不胜 胜：战胜。 披帷西向立 披：分开。 3. 下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是（ ） A. 他人有心，予忖度之 B. 行李之往来 C. 莅中国而抚四夷也 D. 微夫人之力不及此 4. 下列句子中加点词语活用类型的分类，正确的一项是（ ） ①项伯乃夜驰之沛公军 ②风乎舞雩 ③此其志不在小 ④貌恭而不心服 ⑤沛公军霸上 ⑥吾得兄事之 ⑦老者衣帛食肉 ⑧阙秦以利晋 ⑨为肥甘不足于口与 ⑩以一服八 ⑪项伯杀人，臣活之 ⑫共其乏困 A. ①④⑥/②⑤⑦⑪/③⑨⑫/⑧⑩ B. ①④⑦/②⑤⑪/③⑥⑨/⑧⑩⑫ C. ①④⑦/②⑤⑧⑪/③⑨/⑥⑩⑫ D. ①④⑥/②⑤⑦/③⑨⑫/⑧⑩⑪ 5. 下列句子的句式特点与例句相同的一项是（ ） ［例句］：如今人方为刀俎，我为鱼肉 A. 若属皆且为所虏 B. 臣之所好者道也 C. 晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋 D. 项王曰：沛公安 6. 下面所列作品与相关信息，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》——曹雪芹——章回体——黛玉葬花 B. 《窦娥冤》——关汉卿——元杂剧——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年 C. 《史记》——司马迁——编年体——“史家之绝唱，无韵之离骚” D. 《哈姆莱特》——莎士比亚——悲剧——“生存还是毁灭” 7. 阅读以下《红楼梦》文段，借助选项，判断文中的①②③④分别是谁（ ） 贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。 ① 笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出。” ② 心里也知道，便只一笑，不肯说。 ③ 也点了点头，亦不敢说。④便接口道：“倒像林妹妹的模样。”③听了，忙把 ④ 瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说：“果然像得很！” （选自《红楼梦》第二十二回） 甲.薛宝钗 乙.史湘云 丙.王熙凤 丁.贾宝玉 A. 丙甲丁乙 B. 丙丁甲乙 C. 甲丁丙乙 D. 乙丙甲丁 8. 广州话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景几出戏。下列是编剧助理小徐打算选编的场景，不符合要求的一项是（ ） A. 雨村判案 B. 元妃省亲 C. 探春理家 D. 香菱学诗 二、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 由于民族精神的差异性，中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。这种区别主要表现在以下几个方面： 首先，中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响，因而多数作品中的悲剧人物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法游离，从而损失个体自主意识和对命运的反抗精神。而西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态，他们总是以挣脱现存秩序的束缚、否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。 其次，中国古典美学强调“中和之美”，在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。中国古典悲剧中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法，往往有一个“欢乐的尾巴”，以“团圆”结局。如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等等，都程度不同地渗透着喜剧的因素。而西方悲剧，特别是古希腊悲剧，则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性，倾向于情节的发展要一悲到底，并往往以主人公毁灭而告终，从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后印记。哈姆莱特“生存还是死亡”这一著名的内心独白，就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征。 第三，与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲剧的历史不同，中国古典悲剧在早期就表现出贫民化的倾向。“偏于琐屑中传出苦情”构成中国早期悲剧创作中的一个重要特点。贫民化倾向在后来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中，都得到了充分的体现。亚里士多德作为西方悲剧论的开山者，所界定的悲剧都是“英雄悲剧”，悲剧主人公必须是名声显赫、超越常人的“著名人物”。古希腊悲剧中的主角多是神化的英雄，而莎士比亚笔下的悲剧角色，也都出于名门望族。在西方的一些戏剧理论家看来，悲剧和喜剧的根本区别就在于前者是模仿帝王贵人的行动，而后者是模仿卑微小民的行动。 （摘编自赵凯《悲剧与人类意识》，有删改） 材料二： 在西方文化中，人没有完全把自我同自然割裂开来，人与自然的关系是一种主要的关系，人处于神的主宰之下，人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中，人性有了对于人类的全面的覆盖性。也就是说，西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的性质，而是所有人都不能没有的性质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人间的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左右自己全部命运的自由性。人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆莱特的悲剧不仅有哈姆莱特的过错，不仅有他母亲和国王的过错，更有哈姆莱特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因；安娜·卡列尼娜的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷，更由于存在于人本身的不可克服的矛盾，她的悲剧不仅是她的悲剧，也是所有女性的悲剧，甚至还是整个人类的悲剧。 而在中国文化中，人和自然是绝对分离开来的，人与神的关系不是戏剧的主要关系。在儒家文化中，人是一个完全自足的系统，人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全得到解决，人的所有悲剧都是由人的过错造成，而非社会因素。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所以，中国的悲剧不具有真正的超人间的因素。 西方悲剧体现贵族性，多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧，主角一般是弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者，强者是有力量的人。强者重进取，重竞争，反抗道德束缚，因为他们不需要道德的保护，道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者，弱者是没有力量的人，他需要道德的保护。因此，西方的悲剧是强者与强者的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突，是力量与力量的冲突。中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突，是弱者与强者的冲突。在这种冲突中，只有弱者才有可能是悲剧主人公，强者都是悲剧的制造者。 但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人，一个没有主动损害别人的人，应该获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的，是没有损害别人的人，但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪，他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志，但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪，同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望，同样能起到一种净化心灵的作用。当然，它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的，是不可能提高到真正的人性的高度的，其悲剧精神的内涵相对薄弱。 （摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧之所以有着明显的区别，是因为中西方之间在民族精神方面存在差异。 B. 西方悲剧注重情节的发展一悲到底，往往通过主人公的死亡结局来展现戏剧冲突严峻、残酷、不可调和的特征。 C. 在中国的悲剧中，人的悲剧是由人的自身原因造成的，而西方悲剧中人的悲剧则都是由神的意志造成。 D. 中国悲剧中的冲突是弱者与强者的冲突，只有弱者才可能成为悲剧主人公，西方悲剧中的冲突双方则都是强者。 10. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 材料一和材料二在论述时都谈到了儒家文化对个体的影响，但二者论述的目的并不相同。 B. 中国悲剧中的人物常常缺失个体自主意识，这主要是因为他们无法摆脱现存总体秩序的束缚。 C. 中国古典悲剧的“团圆式结局”会在一定程度上弱化戏剧冲突，这是我们在研究中无法回避的事实。 D. 在西方人的观念中，人无法左右自己的命运，在中国，人则能解决自身问题和社会问题。 11. 下列选项中，能够体现中国悲剧创作“哀而不伤”的特点的一项是（ ） A. 《梁山伯与祝英台》中梁山伯与祝英台为了家族安宁，不得不双双殉情，最终变作蝴蝶相伴而飞。 B. 《牡丹亭》中杜丽娘对柳梦梅倾心，伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，最后起死回生，与柳梦梅永结同心。 C. 《雷雨》中所有矛盾集中爆发后，周萍开枪自杀，侍萍和蘩漪经受不住打击而疯，周朴园独自在悲痛中忏悔，只有大海得以出走。 D. 《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘为了报复李甲的背叛，将珍宝尽数抛入江中，以投江维护自己的尊严。 12. 请结合课文及材料二内容，简要分析《窦娥冤》是如何体现中国古代悲剧的悲剧性的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 窝头会馆（节选） 刘恒 第一幕 一九四八年夏，处暑，白昼。 北平南城一个号称“窝头会馆”的小四合院里，住着几户挣扎在社会底层的小市民。房主苑国钟。东厢房有三小间，租户是正骨医师周玉浦，媳妇金穆蓉，女儿周子萍。西厢房也是三小间，租户王立本以卖炒肝儿谋生，媳妇田翠兰给他打下手儿。西边那间的住户是清末的举人古月宗。 苑国钟 （高声）今儿是处暑，好节气！是我苑国钟要饭的日子口儿了……（见众人回避便收敛了笑容）我要的不是租钱，我要的是饭钱！你们不能不赏我一口饭吃。苑江淼从屋子里走出来，端着一个竹篦子暖壶。他脸色苍白，头发略显蓬乱，轻轻咳嗽着，眼睛始终盯着脚底下。苑国钟小心翼翼地迎过去。 苑国钟 你好好歇着呀……快递给我，我给你灌暖壶去。 苑江淼 不用了，我自己来。 苑国钟 您说……我这儿子是不是念书念傻了？ 田翠兰 满世界就没您这么惯儿子的！他再有病您也是他爸爸，他是您儿子！您犯不着一天到晚供着他…… 苑国钟 我不是他爸爸，他是我爸爸……成了吧？ 田翠兰 您还别不爱听！让他休了学是让他养病的，没白日儿没黑介地看书看书，就知道看书！ 苑国钟 我儿子喜欢看书，看了书他高兴……我得变着法儿让他高兴。 田翠兰 您吃浆子吃多了吧？ 苑国钟 我是心疼他，大半夜听他咳嗽，我心口都裂成八瓣儿了！他是嫌我跟你们催租子呢！ 田翠兰 那您就甭要租子了，您还是要儿子吧。 苑国钟 （不悦）你们存心要饿死我是不是？饿死我没关系，你们不能饿着我儿子……这不！刚给他抓了药，人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去，跟我要脑袋我不是也得给吗？我…… 金穆蓉 端着一笸箩成捆儿的纸币走过来，二话不说往篮子里倒。苑国钟赶紧张开衣襟兜住。 第二幕 一九四八年秋，霜降，黄昏。 金穆蓉把十字架抱出来，往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托子，在门框上找地儿。 田翠兰 福斗！我把墙上的神仙薅下来了，你找个大钉子给我楔到门框上去，让他坐高儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们！ 苑国钟 （郁郁寡欢）关老爷圣明！那二位都晾出来了，您也出来待会儿……（向塑像鞠了一躬）今儿是好日子啊！今儿霜降了……今儿是我…… 古月宗 今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了！你们快围上去……围上去给他施舍呀。 苑国钟 就那点儿房租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走…… 周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱，抢夺似的把钱抓了过去，两只手紧紧攥着。 苑江淼 （高声）放下！爸爸！您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么？……您攥着人家的钱干什么？那是人家的钱！ 苑国钟 ……攥着怎么了？ 苑江淼 （苦笑）我还能怎么说话？爸爸，您告诉我……（指着身后的屋子）民国十六年，租房子住在这儿的那位教书先生是什么人？ 苑国钟 ……韩先生是赤党。 苑江淼 韩先生是怎么被抓走的？ 苑国钟 ……有人来抓他……他就给抓走了……把我也捎带上了…… 苑江淼 您平平安安回来了……（咳嗽）可人家被枪毙了。 苑国钟 （焦灼）人家毙的就是赤党！人家毙我干吗呀？ 苑江森 那笔钱是哪儿来的？您为什么一直瞒着不肯说？ 苑国钟 （苦苦挣扎）我……我……你别听人家乱嚼舌头！……你爸爸里外都是清白的，我没干过对不起人的事情！ 苑江淼 可是过后您买了这个宅子！……（极度疲倦）从我懂事儿起，您嘴里永远是钱……钱……钱！催着人家要钱，躲在屋儿里数钱……为了钱您跟街坊计较翻脸吵架，做梦您都惦记着钱…… 苑国钟 ……没有钱……我拿什么养活你还供你上学？ 苑江淼 钱的来路不正，我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去！ 苑国钟 （站立不稳）儿子……你这么说话是想要我的命！ 苑江淼 径直去抢夺父亲手里的钞票。 苑国钟 死死攥着钞票不撒手。 苑江淼 情急之给了父亲一个耳光，钞票落叶似的撒了一地。 第三幕 一九四八年冬，大雪，黑夜。 油印传单撒落在地，肖鹏达出现在大门口。 肖鹏达 向伟大……的新中国……进军……谁的？ 苑国钟 我的！是我的……（谄媚地醉笑）这东西是我的。 肖鹏达 （朝苑江淼晃晃那张传单）苑江淼上边儿密密麻麻的一大堆梦话，都是你写的……也是你印的吧？（讪笑）我多嘴问一句，您那新中国在哪儿呢？ 苑江森 （憧憬）……等天亮了，太阳出来了……人人都会看到她！ 肖鹏达 我怎么看不见呐？（手搭凉棚）哪儿呢新中国……除了你们家那烂墙头，我什么也没瞧见！ 苑江森 你当然看不见……你是个瞎子。 肖鹏达 （冷笑）……苑叔儿，您赶紧领我上去，让我看看您儿子那蜡纸和油辊子，他怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢？我是真佩服他…… 肖鹏达突然挥枪对准苑江淼，苑国钟窜出来挡住枪口，引起一片惊呼。 苑国钟 小达子！好孩子……今儿你要是非得打死一个人，那你务必得打死我……我不能让你打死我儿子！ 肖鹏达 您让开…… 苑国钟 达子！人得讲良心……你小时候偷我的黑枣，我逮着你想揍你两巴掌，我儿子拦着我不让打，他怕你疼……我儿子仁义呀！你倒想拿枪打他…… 苑江淼 爸爸，您不用为我担心……儿子觉得值。 苑国钟 你值了……（啜泣）我不值！我什么都不要……我就要我儿子！小达子……（情绪失控，怒视对方）你敢碰我儿子一根毫毛，我生吞了你，你信不信？我儿子是赤党，我也是赤党，有本事你现在就开枪！你看城外头那些拿枪拿炮的能不能饶了你？ 几个人扭成了一团。突然响了一枪，众人群雕一般一动不动。 周玉浦 （看着地上）血……苑大哥您……您怎么流血啦？血顺着裤脚淌到地上，袍子裂口处的棉花也被浸红了。 苑江淼 爸……您没事儿吧……爸！（死死搂住父亲不放）爸！（哭泣）爸…… 苑国钟 （高声）爸爸对不住韩先生啊！韩先生叮嘱我……让我把钱送到南河沿十六号……我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦！……我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着……半年了一个子儿都不敢花……赶上古爷要甩他的房，我脏了心烂了肠子……我把人家的钱给花啦！ 苑江淼 爸爸！是儿子对不起您…… 苑国钟 立本儿！立本儿…… 王立本 在呐。 苑国钟 拿窝头来！快着……蘸我的血……治病……你们快着呀！再磨蹭就凝啦……儿子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着！ 雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。 牛大粪 降啦！他们降啦……这边儿投降啦！ 苑国钟 ……我儿子……我儿子……他想去新中国…… 牛大粪 咱们一块儿去新中国！ 苑国钟 （找儿子的手，紧紧抓住）儿子…… 苑江淼 （紧紧地紧紧地抱着父亲）爸爸！ 西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的，那些落叶的树木居然依次开出了绚烂的花朵，与晶莹的落雪交相辉映。大幕在婴儿嘹亮的啼哭声中缓慢地闭合了。 （有删改） 13. 下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本剧以中华人民共和国成立前的社会为背景，塑造了一群生活于社会底层的百姓形象，剧作从小处着眼，对话细节和人物分寸把握得很好，反映了一个时代的转折。 B. 第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景，反映了人物复杂的内心活动。另外，“要饭”“赏我一口饭吃”等台词，表现了苑国钟的世故与无奈。 C. 第三幕中苑国钟相信蘸血的窝头能治儿子的病，这个情节主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判。 D. 苑江淼是个有文化、有觉悟、思想进步的青年；然而他也有对父亲态度淡漠甚至厌恶的一面，在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的父亲。 14. 下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本剧在剧情设计上独具匠心，它通过两条线索的交叉，使处世态度不同的两代人发生激烈的冲突，展现了人物的毁灭与新生，用小剧情反映了大时代。 B. 剧中的道具“十字架”“弥勒佛”“关老爷”，台词“他想去新中国”“咱们一块儿去新中国”等，都符合人物身份和性格，反映了人物的信仰和追求。 C. 第三幕中“雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说明，一方面承接前文的清冷格调，烘托舞台氛围；另一方面推动了剧情发展，使剧情由高潮进入落幕。 D. 剧末的舞台说明中“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现了本剧现实主义的写法，具有象征意义，使剧情由沉重转为欢快，透出了一种新生的希望。 15. 戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础，请从第二幕中概括出三处戏剧冲突并作简要说明。 16. 鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国钟为例，结合剧情阐释这一美学理论。 三、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至，良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至汉。六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。 （《史记·留侯世家二十五》） 文本二： 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （《史记·项羽本纪》） 17. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利。 18. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为五万人具食”与“七十者可以食肉矣”（《齐桓晋文之事》）两句中“食”字含义不同。 B. “王何不烧绝所过栈道”与“夫晋，何厌之有”（《烛之武退秦师》）两句中的“何”字含义相同。 C. “自择齐三万户”与“牛羊何择焉”（《齐桓晋文之事》）两句中的“择”字含义不同。 D. “会高帝崩”与“会其怒，不敢献”（《鸿门宴》）两句中的“会”字含义相同。 19. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良少年时代就显出了不同一般的胆略，因为自己家族世代相韩，他就用尽家财寻求刺客暗杀秦王，为韩报仇。 B. 张良在峣山下的秦将想要反叛秦王朝的情况下，献计刘邦，让沛公带兵攻击秦军，一举拿下咸阳，取得大胜。 C. 张良在败峣下军，消项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会等方面运筹帷幄，汉王朝建立立下汗马功劳。 D. 高帝对张良的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，但还是被封为留侯。 20. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。 ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江汉① 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 【注】①：大历三年（768），杜甫离开夔州，辗转于湖北江陵（今荆州市）、公安等地，写下了这首诗。湖北江陵、公安一带，地处长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。 21. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在首联对自我进行了定位，“思归客”写出了诗人晚年漂泊之苦、思归之切；“一腐儒”是诗人的自嘲，虽满腹经纶，但仍未摆脱穷困。 B. 颔联用到了“片云”“孤月”等经典意象，用“共”“同”等词将自然与人融为一体，融情于景，表达了诗人的漂泊之情、孤单之思。 C. 颈联中“落日”与“秋风””相对，诗人漂泊江汉，感受飒飒秋风，与李白的“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲“的思想境界颇为相似。 D. 尾联用了“老马识途”的典故，“不必取长途”意为不必使用老马走长途，诗人借老马为喻，表达了自己不被重用的郁闷之情。 22. 杜甫的《登岳阳楼》同样写于大历三年，请比较《登岳阳楼》与《江汉》两首诗所表达情感的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 23. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中与“满招损，谦受益”意思类似的两句是“____________，____________”。 （2）小明第一次来到古都南京，在长江之畔观两岸秋草，感物是人非，望流水东逝，想六朝兴衰，面对此景、此境、此情，不禁吟出《桂枝香·金陵怀古》中“___________，___________”两句。 （3）杜甫在《登岳阳楼》中，以“___________”描绘洞庭湖吐纳日月的恢弘气象，而张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中的“___________”，则以夸张、比喻的手法描写湖面的广阔、湖水的清澈透明。 四、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 目前常见版本《红楼梦》第三回对林黛玉有“罥烟眉”和“含露目”的形容。实际上，一些现存的古钞本《红楼梦》的措语与此并不相同，大多是“笼烟眉”“含情目”。到底哪个最合曹雪芹本意？这个问题曾让《红楼梦》的研究者们争执不休。 有学者认为，“罥烟眉”三字措语，并不通顺。但是《红楼梦》研究集大成者周汝昌先生却给出了答案：是罥烟，不是笼烟。因为“罥烟”二字明见于曹雪芹知交敦敏的诗句“遥看丝丝罥烟柳”中。周老认为，“罥烟”应该是两人的妙笔，“罥”是缠绕、牵挂之意，一无“笼”之陈旧无味，对黛玉_____①_____，体现她多愁善感之态。那些只解文字皮毛之人，为陈词滥调所缚，却难晓曹公之用笔。 “罥烟眉”有诗可证，“含露目”却______②____，这导致大家仍难以共鸣。直到1984年12月，周汝昌在苏联找到了旧抄本俄藏《石头记》，清楚地写着：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。除此之外，周老还认为“含露目”更符合林黛玉“泪光点点”的特征——双眸如含仙露明珠。至此，这个困扰红学界多年的问题才算有了定论。 24. 文中画波浪线的句子有两处语病，请分点修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 26. 下列句子中的“一”与文中加点的“一”，用法和意思相同的一项是（ ） A. 近年来中国军事科技发展迅速，这使许多国家对华态度一反常态，主动示好。 B. 大家都是一家人，有话好好说嘛！ C. 一失足成千古恨，再回头是百年人。 D. 一想起大家的期待，就感到自己的责任重大。 五、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 今年暑期档最热的仙侠剧《苍兰诀》，凭借其出彩的人设和轻松有趣的剧情吸引了诸多观众。有影视行业资深从业者表示：今年的热播剧《星汉灿烂》《沉香如屑》《梦华录》等，背后的核心本质是“观众现在真正的心理诉求是，我要很轻松的，谈一场曲折离奇的恋爱，这其中，轻松很重要”。 综艺节目《圆桌派第六季》首期节目主持人窦文涛请来人艺的李光复、濮存昕两位老戏骨探讨“好戏标准”，李光复复述了曹禺先生的话：什么是好戏？不是剧场里面观众的热烈的掌声，也不是他们的叹息，和你一起流泪。而是走出剧场的时候带着思索，思考社会，思考人生，思考命运。 影视作品究竟是应注重给人们带来轻松愉悦，还是应注重给人们带来思考？请结合以上材料写一篇文章，表明你的态度，阐释你的想法。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期期中考试 高一语文试卷 命题人：许娟 审核人：顾晔 考试时间：150分钟 分值：150分 一、课内基础知识检测（本题共8小题，16分） 1. 下列句子中都含通假字的一组是 ①距关，毋内诸侯 ②沛公不胜杯杓 ③愿伯具言臣之不敢倍德 ④范增数目项王 ⑤令将军与臣有郤 ⑥秋毫不敢有所近 ⑦拔剑切而啖之 ⑧张良出，要项伯 ⑨旦日不可不蚤自来谢项王 A. ①③④⑤ B. ②⑤⑦⑨ C. ②④⑥⑧ D. ①③⑤⑧⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文通假字的能力。 ①“内”同“纳”。句意：守住函谷关，不要让诸侯入内。 ②句意：沛公不胜酒力。 ③“倍”通“背”。句意：希望项伯您详细说明我不敢背叛项王。 ④句意：范增多次给项王使眼色。 ⑤“郤”通“隙”。句意：让将军和我之间有了隔阂。 ⑥句意：财物一点儿也不敢接近。 ⑦句意：拔出剑来切着吃。 ⑧“要”通“邀。句意：张良出去，去邀请项伯。 ⑨“蚤”通“早”。句意：第二天不可不早来向项王请罪。 ①③⑤⑧⑨有通假字。 故选D。 2. 下列句子中，加点字的解释不正确的一项是（ ） A. 旦日飨士卒 飨：犒劳。 料大王士卒足以当项王乎 当：对等，比得上。 B. 此惟救死而恐不赡 赡：足。 永保无疆之休 休：喜庆、福禄。 C. 焉用亡郑以陪邻 陪：增加。 旦日不可不蚤自来谢项王 谢：道歉。 D. 刑人如恐不胜 胜：战胜。 披帷西向立 披：分开。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.全部正确。 句意：明天犒劳士兵。 句意：估计大王的军队足以比得上项王的吗？ B.全部正确。 句意：这只怕救自己的性命还来不及。 句意：永远保持没有止境的福禄。 C.全部正确。 句意：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ 句意：明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。 D.胜：尽。句意：对人用刑只担心不能用尽。 正确。句意：掀开帷帐朝西站着。 故选D。 3. 下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是（ ） A. 他人有心，予忖度之 B. 行李之往来 C. 莅中国而抚四夷也 D. 微夫人之力不及此 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.忖度：古今同义，推测、揣度。句意：别人有什么心思，我能揣测出来。 B.行李：古义‌，外交使者；今义，行装。句意：外交使者来来往往。 C.中国：古义，中原地区；今义，中华人民共和国。句意：统治中原地区，安抚四方的少数民族。 D.夫人：古义，那个人；今义，妻子。句意：假如没有那个人的力量，就没有我的今天。 故选A。 4. 下列句子中加点词语活用类型的分类，正确的一项是（ ） ①项伯乃夜驰之沛公军 ②风乎舞雩 ③此其志不在小 ④貌恭而不心服 ⑤沛公军霸上 ⑥吾得兄事之 ⑦老者衣帛食肉 ⑧阙秦以利晋 ⑨为肥甘不足于口与 ⑩以一服八 ⑪项伯杀人，臣活之 ⑫共其乏困 A ①④⑥/②⑤⑦⑪/③⑨⑫/⑧⑩ B. ①④⑦/②⑤⑪/③⑥⑨/⑧⑩⑫ C. ①④⑦/②⑤⑧⑪/③⑨/⑥⑩⑫ D. ①④⑥/②⑤⑦/③⑨⑫/⑧⑩⑪ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①名词作状语，在夜里。句意：项伯于是在夜里骑马赶到沛公的军营。 ②名词用作动词，吹风。句意：在舞雩台上吹吹风。 ③形容词用作名词，小处。句意：这说明他的志向不在小处。 ④名词作状语，表面上。句意：表面上恭敬但内心并不服气。 ⑤名词用作动词，驻扎。句意：沛公的军队驻扎在霸上。 ⑥名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要像对待兄长一样对待他。 ⑦名词作动词，穿。句意：老年人能穿丝帛、吃上肉。 ⑧使动用法，使……得利。句意：削弱秦国来使晋国得利。 ⑨形容词用作名词，肥美甘甜的食物。句意：是因为肥美甘甜的食物不够吃吗？ ⑩使动用法，使……服，降服。句意：凭借一国的力量使八国降服。 ⑪使动用法，使……活。句意：项伯杀了人，我使他活了下来（救了他一命）。 ⑫形容词用作名词，缺少的物资。句意：供给他们缺少的物资。 ①④⑥名词作状语/②⑤⑦名词用作动词/③⑨⑫形容词用作名词/⑧⑩⑪使动用法。 故选D。 5. 下列句子的句式特点与例句相同的一项是（ ） ［例句］：如今人方为刀俎，我为鱼肉 A. 若属皆且为所虏 B. 臣之所好者道也 C. 晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋 D. 项王曰：沛公安在 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：判断句，为，是。句意：现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉。 A.被动句，“为所”表被动。句意：你们都将被他俘虏。 B.判断句，“……者……也”表判断。句意：我追求的是自然规律。 C.状语后置句，正常语序为“以其于晋无礼”。句意：晋文公和秦穆公围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼。 D.宾语前置句，正常语序为“沛公在安”。句意：项王说：沛公在哪里？ 故选B。 6. 下面所列作品与相关信息，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》——曹雪芹——章回体——黛玉葬花 B. 《窦娥冤》——关汉卿——元杂剧——血飞白练、六月飞雪、亢旱三年 C. 《史记》——司马迁——编年体——“史家之绝唱，无韵之离骚” D. 《哈姆莱特》——莎士比亚——悲剧——“生存还是毁灭” 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“编年体”错误。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 故选C。 7. 阅读以下《红楼梦》文段，借助选项，判断文中的①②③④分别是谁（ ） 贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。 ① 笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出。” ② 心里也知道，便只一笑，不肯说。 ③ 也点了点头，亦不敢说。④便接口道：“倒像林妹妹的模样。”③听了，忙把 ④ 瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说：“果然像得很！” （选自《红楼梦》第二十二回） 甲.薛宝钗 乙.史湘云 丙.王熙凤 丁.贾宝玉 A. 丙甲丁乙 B. 丙丁甲乙 C. 甲丁丙乙 D. 乙丙甲丁 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。 ①说“这个孩子扮上活像一个人”却不直接点明，符合王熙凤善于察言观色、调笑却不轻易得罪人的特点。 ②“心里知道，只一笑，不肯说”，体现薛宝钗的世故圆滑，不愿直接提及黛玉以免尴尬。 ③“点了点头，亦不敢说”，与贾宝玉顾虑黛玉感受、谨慎的性格一致。 ④直言“倒像林妹妹的模样”，毫无顾忌，符合史湘云心直口快的个性。 答案：丙甲丁乙 故选A。 8. 广州话剧艺术中心拟在《红楼梦》剧中编入能体现“差序格局”典型场景的几出戏。下列是编剧助理小徐打算选编的场景，不符合要求的一项是（ ） A. 雨村判案 B. 元妃省亲 C. 探春理家 D. 香菱学诗 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解名著中心主旨及关键情节的能力。 A.“雨村判案”故事梗概：冯家和薛家因为争买一个丫头（其实是甄士隐女儿甄英莲）而发生争执，拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家，薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住他，给他看“护身符”，贾雨村便改了结果，向冯家说薛蟠得病死了，就多赔了点银子给冯家，冯家就没什么好说的了，贾雨村借此拉拢薛家。“雨村判案”中，英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿，但贾雨村从自身的利益出发，着意讨好四大家族，体现了每个人以自我为中心的差序格局；而“四大家族”构成的权利结构也是由内到外一层层递减，内圈紧密的四大家族一荣俱荣，外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也能借此与他们攀上关系，着充分体现了能放能收，能伸能缩的“差序格局”。 B.“元妃省亲”故事梗概：元妃省亲时先看到大观园，暗叹过于奢华。后来与贾母等人相遇，都哭了一场。接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈，又见了贾宝玉，然后看了匾额，她着各人选一首题诗，薛、林二人得到赞誉。宝玉独作四首，薛宝钗看见他用了“绿玉春犹卷”这一句，提醒他元妃不喜欢“绿玉”一词，叫宝玉改成了“绿蜡”。宝玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉见他只少“杏帘在望”一首，就帮他作了一首，让宝玉抄袭。其实黛玉本想今夜大展奇才压倒众人的，但元妃只命一人作一首诗，她只好作罢。结果元妃看了，喜之不尽。说最后一首为上。把山庄名改成了“稻香村”。之后再听了几出戏，也就散了。“元妃省亲”发生在贾家内部，是一种以亲属关系为主轴的网络关系，体现了“差序格局”。 C.“探春理家”故事梗概：探春理家一回实际上是贾探春、李纨和薛宝钗三个人共同管理荣国府。王夫人就叫贾探春出来帮助管理，然后又请上了薛宝钗。探春先拿自己母亲开刀，狠狠驳回了她要破坏祖宗旧例的野心；接着，她又把目光瞄准了凤丫头和贾宝玉，把前者的面子驳得分毫不剩，把后者不该花的钱一刀给裁得干干净净；最后，她又不惜得罪贾府内外众多的买办，把他们平日能搜刮得到的脂粉钱给夺了回来。这种种举措下来，虽说没能节省多少银子，但却杀倒了很多人的威势，“探春理家”发生在亲属关系之中，以“探春”为中心结成网络，取得了初步成效，体现了“差序格局”。 D.“香菱学诗”故事梗概：香菱学诗可以分为黛玉指导读诗和香菱练习写诗两个阶段。第一阶段主要写黛玉知道香菱读诗。第二部分主要写香菱在黛玉的指导下练写写诗的过程。这一部分按香菱写诗由失败到成功的过程又可以分为三层；第一层就是写作第一稿的过程，第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下写成的，遭到了宝钗的否定，得到了黛玉的中肯评价。第二层亦即第二稿是在如痴如醉的苦思下完成，被宝钗评价为偏题，林黛玉则评价为只有景色，缺少人的灵性。第三层就是写香菱在阶前竹下“挖心搜胆”终于在梦中偶得，写诗获得成功。“香菱学诗”中，香菱本来与宝钗的亲属关系更近，但宝钗不愿意指导她，反而是与她关系较远的黛玉愿意做指导，所以这则故事中没有体现“差序格局”。 故选D。 二、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 由于民族精神的差异性，中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。这种区别主要表现在以下几个方面： 首先，中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响，因而多数作品中的悲剧人物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法游离，从而损失个体自主意识和对命运的反抗精神。而西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态，他们总是以挣脱现存秩序的束缚、否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。 其次，中国古典美学强调“中和之美”，在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。中国古典悲剧中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法，往往有一个“欢乐的尾巴”，以“团圆”结局。如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等等，都程度不同地渗透着喜剧的因素。而西方悲剧，特别是古希腊悲剧，则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性，倾向于情节的发展要一悲到底，并往往以主人公毁灭而告终，从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后印记。哈姆莱特“生存还是死亡”这一著名的内心独白，就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征。 第三，与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲剧的历史不同，中国古典悲剧在早期就表现出贫民化的倾向。“偏于琐屑中传出苦情”构成中国早期悲剧创作中的一个重要特点。贫民化倾向在后来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中，都得到了充分的体现。亚里士多德作为西方悲剧论的开山者，所界定的悲剧都是“英雄悲剧”，悲剧主人公必须是名声显赫、超越常人的“著名人物”。古希腊悲剧中的主角多是神化的英雄，而莎士比亚笔下的悲剧角色，也都出于名门望族。在西方的一些戏剧理论家看来，悲剧和喜剧的根本区别就在于前者是模仿帝王贵人的行动，而后者是模仿卑微小民的行动。 （摘编自赵凯《悲剧与人类意识》，有删改） 材料二： 在西方文化中，人没有完全把自我同自然割裂开来，人与自然的关系是一种主要的关系，人处于神的主宰之下，人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中，人性有了对于人类的全面的覆盖性。也就是说，西方人观念中的“人性”不仅仅是人类中哪一部分人的性质，而是所有人都不能没有的性质。人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人间的神的意志的存在。在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左右自己全部命运的自由性。人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆莱特的悲剧不仅有哈姆莱特的过错，不仅有他母亲和国王的过错，更有哈姆莱特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因；安娜·卡列尼娜的悲剧不仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷，更由于存在于人本身的不可克服的矛盾，她的悲剧不仅是她的悲剧，也是所有女性的悲剧，甚至还是整个人类的悲剧。 而在中国文化中，人和自然是绝对分离开来的，人与神的关系不是戏剧的主要关系。在儒家文化中，人是一个完全自足的系统，人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全得到解决，人的所有悲剧都是由人的过错造成，而非社会因素。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所以，中国的悲剧不具有真正的超人间的因素。 西方悲剧体现贵族性，多以皇家贵族和英雄豪杰为主角。中国古代戏剧则是平民的戏剧，主角一般是弱小善良、无辜受害的小人物。贵族是强者，强者是有力量的人。强者重进取，重竞争，反抗道德束缚，因为他们不需要道德的保护，道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者，弱者是没有力量的人，他需要道德的保护。因此，西方的悲剧是强者与强者的冲突，是人的意志与神的意志或社会意志的冲突，是力量与力量的冲突。中国古代戏剧的冲突是道德与非道德的冲突，是弱者与强者的冲突。在这种冲突中，只有弱者才有可能是悲剧主人公，强者都是悲剧的制造者。 但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。一个有道德的人，一个没有主动损害别人的人，应该获得自己正常的、平静的幸福生活。而悲剧主人公是道德的，是没有损害别人的人，但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活。不论他的冤情有没有获得最终的昭雪，他的悲剧都已构成。尽管悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志，但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪，同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望，同样能起到一种净化心灵的作用。当然，它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的，是不可能提高到真正的人性的高度的，其悲剧精神的内涵相对薄弱。 （摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》） 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧之所以有着明显的区别，是因为中西方之间在民族精神方面存在差异。 B. 西方悲剧注重情节的发展一悲到底，往往通过主人公的死亡结局来展现戏剧冲突严峻、残酷、不可调和的特征。 C. 在中国的悲剧中，人的悲剧是由人的自身原因造成的，而西方悲剧中人的悲剧则都是由神的意志造成。 D. 中国悲剧中的冲突是弱者与强者的冲突，只有弱者才可能成为悲剧主人公，西方悲剧中的冲突双方则都是强者。 10. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二在论述时都谈到了儒家文化对个体的影响，但二者论述的目的并不相同。 B. 中国悲剧中的人物常常缺失个体自主意识，这主要是因为他们无法摆脱现存总体秩序的束缚。 C. 中国古典悲剧的“团圆式结局”会在一定程度上弱化戏剧冲突，这是我们在研究中无法回避的事实。 D. 在西方人的观念中，人无法左右自己的命运，在中国，人则能解决自身问题和社会问题。 11. 下列选项中，能够体现中国悲剧创作“哀而不伤”的特点的一项是（ ） A. 《梁山伯与祝英台》中梁山伯与祝英台为了家族安宁，不得不双双殉情，最终变作蝴蝶相伴而飞。 B. 《牡丹亭》中杜丽娘对柳梦梅倾心，伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，最后起死回生，与柳梦梅永结同心。 C. 《雷雨》中所有矛盾集中爆发后，周萍开枪自杀，侍萍和蘩漪经受不住打击而疯，周朴园独自在悲痛中忏悔，只有大海得以出走。 D. 《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘为了报复李甲的背叛，将珍宝尽数抛入江中，以投江维护自己的尊严。 12. 请结合课文及材料二内容，简要分析《窦娥冤》是如何体现中国古代悲剧的悲剧性的。 【答案】9. C 10. D 11. A 12. ①悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活。《窦娥冤》中，窦娥因张驴儿父子的不道德行为而失去了正常的、平静的生活，最后蒙冤而死。 ②悲剧主人公反抗悲剧命运。窦娥死后，发出三桩誓愿，化成鬼魂申冤，最后借由父亲惩罚坏人，这是她对自己悲剧命运的反抗。 ③观众出现相应的审美反应。窦娥的悲剧能够唤起观众的悲哀情绪，加强他们对悲剧精神的渴望。 【解析】 【导语】这篇对比分析中西方悲剧美学的文章，从民族精神、文化根源和戏剧冲突三个维度展开论述。材料一聚焦悲剧形式差异（儒家秩序观/中和美学/平民视角），材料二深入文化哲学层面（人神关系/道德冲突/悲剧性本质）。两则材料形成互补，既呈现“欢乐尾巴”与“一悲到底”的表层差异，更揭示出“道德困境”与“命运抗争”的深层分野，体现了比较文学研究的典型路径。 【9题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析的能力。 C.“而西方悲剧中人的悲剧则都是由神的意志造成”错误。根据材料二第一段“人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身，更扎于超人间的神的意志的存在”可知，西方悲剧中人的悲剧形成的原因，不仅有神的意志，还有人自身的原因。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“在西方人的观念中，人无法左右自己的命运”错误。根据材料二“在人之外有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展，人没有左右自己全部命运的自由性”可知，“没有左右自己全部命运的自由性”不等于“无法左右自己的命运”。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.梁祝二人双双殉情，最终变作蝴蝶相伴而飞，体现了中国悲剧创作“哀而不伤”的特点。 B.《牡丹亭》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量，不属于悲剧。 C.大海的出走也是父子相仇的表现，不能体现“哀而不伤”的特点。 D.杜十娘投江而死，是以主人公毁灭而告终，不能体现“哀而不伤”的特点。 故选A 【12题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①悲剧主人公因他人不道德行为失去正常生活。材料二指出，中国古代悲剧中“悲剧主人公是道德的，却因别人的不道德行为失去正常生活”，《窦娥冤》中，窦娥恪守妇道、善良安分，本应拥有平静生活，却因张驴儿父子“逼婚不成便下毒陷害”的不道德行为，被诬“药死公公”而蒙冤斩首。她的悲剧根源在于张驴儿的邪恶与官府“官吏每无心正法”的贪腐，正如材料二所言，是“弱者因强者不道德行为失去幸福生活”的典型，其遭遇直接体现了中国悲剧中“道德与非道德的冲突”。 ②悲剧主人公以独特方式反抗悲剧命运。材料二强调，中国古代悲剧主人公“通过反抗不道德行为表现悲剧精神”，窦娥临刑前发下“血溅白练、六月飞雪、亢旱三年”三桩誓愿，以超自然现象证明冤屈；死后化鬼向父亲窦天章申冤，最终使恶人伏法。这种反抗虽非对抗“神的意志”，却是对张驴儿及贪赃官吏不道德行为的强烈控诉，正如材料二所述“他们反抗着自己的悲剧命运”，窦娥以“誓愿应验”和“鬼魂申冤”的方式，完成了对悲剧命运的抗争。 ③引发观众悲哀情绪与悲剧精神共鸣。材料二认为，中国古代悲剧“能唤起观众悲哀情绪，加强对悲剧精神的渴望”，《窦娥冤》中，窦娥“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”的控诉，直击观众内心；三桩誓愿的惨烈实现，让观众为其冤屈深感悲恸。这种悲剧情节促使观众反思道德正义，正如材料二所言“起到净化心灵的作用”，窦娥的遭遇引发了人们对“善恶有报”的渴望，强化了对悲剧精神中道德坚守的共鸣。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 窝头会馆（节选） 刘恒 第一幕 一九四八年夏，处暑，白昼。 北平南城一个号称“窝头会馆”的小四合院里，住着几户挣扎在社会底层的小市民。房主苑国钟。东厢房有三小间，租户是正骨医师周玉浦，媳妇金穆蓉，女儿周子萍。西厢房也是三小间，租户王立本以卖炒肝儿谋生，媳妇田翠兰给他打下手儿。西边那间的住户是清末的举人古月宗。 苑国钟 （高声）今儿是处暑，好节气！是我苑国钟要饭的日子口儿了……（见众人回避便收敛了笑容）我要的不是租钱，我要的是饭钱！你们不能不赏我一口饭吃。苑江淼从屋子里走出来，端着一个竹篦子暖壶。他脸色苍白，头发略显蓬乱，轻轻咳嗽着，眼睛始终盯着脚底下。苑国钟小心翼翼地迎过去。 苑国钟 你好好歇着呀……快递给我，我给你灌暖壶去。 苑江淼 不用了，我自己来。 苑国钟 您说……我这儿子是不是念书念傻了？ 田翠兰 满世界就没您这么惯儿子的！他再有病您也是他爸爸，他是您儿子！您犯不着一天到晚供着他…… 苑国钟 我不是他爸爸，他是我爸爸……成了吧？ 田翠兰 您还别不爱听！让他休了学是让他养病的，没白日儿没黑介地看书看书，就知道看书！ 苑国钟 我儿子喜欢看书，看了书他高兴……我得变着法儿让他高兴。 田翠兰 您吃浆子吃多了吧？ 苑国钟 我是心疼他，大半夜听他咳嗽，我心口都裂成八瓣儿了！他是嫌我跟你们催租子呢！ 田翠兰 那您就甭要租子了，您还是要儿子吧。 苑国钟 （不悦）你们存心要饿死我是不是？饿死我没关系，你们不能饿着我儿子……这不！刚给他抓了药，人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去，跟我要脑袋我不是也得给吗？我…… 金穆蓉 端着一笸箩成捆儿的纸币走过来，二话不说往篮子里倒。苑国钟赶紧张开衣襟兜住。 第二幕 一九四八年秋，霜降，黄昏。 金穆蓉把十字架抱出来，往门框上钉。田翠兰端出来一尊弥勒佛和一个木托子，在门框上找地儿。 田翠兰 福斗！我把墙上的神仙薅下来了，你找个大钉子给我楔到门框上去，让他坐高儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们！ 苑国钟 （郁郁寡欢）关老爷圣明！那二位都晾出来了，您也出来待会儿……（向塑像鞠了一躬）今儿是好日子啊！今儿霜降了……今儿是我…… 古月宗 今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了！你们快围上去……围上去给他施舍呀。 苑国钟 就那点儿房租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走…… 周子萍退下来。苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱，抢夺似的把钱抓了过去，两只手紧紧攥着。 苑江淼 （高声）放下！爸爸！您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么？……您攥着人家的钱干什么？那是人家的钱！ 苑国钟 ……攥着怎么了？ 苑江淼 （苦笑）我还能怎么说话？爸爸，您告诉我……（指着身后的屋子）民国十六年，租房子住在这儿的那位教书先生是什么人？ 苑国钟 ……韩先生是赤党。 苑江淼 韩先生是怎么被抓走的？ 苑国钟 ……有人来抓他……他就给抓走了……把我也捎带上了…… 苑江淼 您平平安安回来了……（咳嗽）可人家被枪毙了。 苑国钟 （焦灼）人家毙的就是赤党！人家毙我干吗呀？ 苑江森 那笔钱是哪儿来的？您为什么一直瞒着不肯说？ 苑国钟 （苦苦挣扎）我……我……你别听人家乱嚼舌头！……你爸爸里外都是清白的，我没干过对不起人的事情！ 苑江淼 可是过后您买了这个宅子！……（极度疲倦）从我懂事儿起，您嘴里永远是钱……钱……钱！催着人家要钱，躲在屋儿里数钱……为了钱您跟街坊计较翻脸吵架，做梦您都惦记着钱…… 苑国钟 ……没有钱……我拿什么养活你还供你上学？ 苑江淼 钱的来路不正，我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去！ 苑国钟 （站立不稳）儿子……你这么说话是想要我的命！ 苑江淼 径直去抢夺父亲手里的钞票。 苑国钟 死死攥着钞票不撒手。 苑江淼 情急之给了父亲一个耳光，钞票落叶似的撒了一地。 第三幕 一九四八年冬，大雪，黑夜。 油印传单撒落在地，肖鹏达出现在大门口。 肖鹏达 向伟大……的新中国……进军……谁的？ 苑国钟 我的！是我的……（谄媚地醉笑）这东西是我的。 肖鹏达 （朝苑江淼晃晃那张传单）苑江淼上边儿密密麻麻的一大堆梦话，都是你写的……也是你印的吧？（讪笑）我多嘴问一句，您那新中国在哪儿呢？ 苑江森 （憧憬）……等天亮了，太阳出来了……人人都会看到她！ 肖鹏达 我怎么看不见呐？（手搭凉棚）哪儿呢新中国……除了你们家那烂墙头，我什么也没瞧见！ 苑江森 你当然看不见……你是个瞎子。 肖鹏达 （冷笑）……苑叔儿，您赶紧领我上去，让我看看您儿子那蜡纸和油辊子，他怎么就刻得这么漂亮印得那么地道呢？我是真佩服他…… 肖鹏达突然挥枪对准苑江淼，苑国钟窜出来挡住枪口，引起一片惊呼。 苑国钟 小达子！好孩子……今儿你要是非得打死一个人，那你务必得打死我……我不能让你打死我儿子！ 肖鹏达 您让开…… 苑国钟 达子！人得讲良心……你小时候偷我的黑枣，我逮着你想揍你两巴掌，我儿子拦着我不让打，他怕你疼……我儿子仁义呀！你倒想拿枪打他…… 苑江淼 爸爸，您不用为我担心……儿子觉得值。 苑国钟 你值了……（啜泣）我不值！我什么都不要……我就要我儿子！小达子……（情绪失控，怒视对方）你敢碰我儿子一根毫毛，我生吞了你，你信不信？我儿子是赤党，我也是赤党，有本事你现在就开枪！你看城外头那些拿枪拿炮的能不能饶了你？ 几个人扭成了一团。突然响了一枪，众人群雕一般一动不动。 周玉浦 （看着地上）血……苑大哥您……您怎么流血啦？血顺着裤脚淌到地上，袍子裂口处的棉花也被浸红了。 苑江淼 爸……您没事儿吧……爸！（死死搂住父亲不放）爸！（哭泣）爸…… 苑国钟 （高声）爸爸对不住韩先生啊！韩先生叮嘱我……让我把钱送到南河沿十六号……我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦！……我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着……半年了一个子儿都不敢花……赶上古爷要甩他的房，我脏了心烂了肠子……我把人家的钱给花啦！ 苑江淼 爸爸！是儿子对不起您…… 苑国钟 立本儿！立本儿…… 王立本 在呐。 苑国钟 拿窝头来！快着……蘸我的血……治病……你们快着呀！再磨蹭就凝啦……儿子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着！ 雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来。 牛大粪 降啦！他们降啦……这边儿投降啦！ 苑国钟 ……我儿子……我儿子……他想去新中国…… 牛大粪 咱们一块儿去新中国！ 苑国钟 （找儿子的手，紧紧抓住）儿子…… 苑江淼 （紧紧地紧紧地抱着父亲）爸爸！ 西厢房突然爆发出新生儿的哭声。夜幕下的生者和死者都静悄悄的，那些落叶的树木居然依次开出了绚烂的花朵，与晶莹的落雪交相辉映。大幕在婴儿嘹亮的啼哭声中缓慢地闭合了。 （有删改） 13. 下列对本剧相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本剧以中华人民共和国成立前的社会为背景，塑造了一群生活于社会底层的百姓形象，剧作从小处着眼，对话细节和人物分寸把握得很好，反映了一个时代的转折。 B. 第一幕的开头和结尾关于苑国钟收房租的场景，反映了人物复杂的内心活动。另外，“要饭”“赏我一口饭吃”等台词，表现了苑国钟的世故与无奈。 C. 第三幕中苑国钟相信蘸血的窝头能治儿子的病，这个情节主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判。 D. 苑江淼是个有文化、有觉悟、思想进步的青年；然而他也有对父亲态度淡漠甚至厌恶的一面，在文中表现为他当着许多人的面斥责甚至动手打自己的父亲。 14. 下列对本剧艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本剧在剧情设计上独具匠心，它通过两条线索的交叉，使处世态度不同的两代人发生激烈的冲突，展现了人物的毁灭与新生，用小剧情反映了大时代。 B. 剧中的道具“十字架”“弥勒佛”“关老爷”，台词“他想去新中国”“咱们一块儿去新中国”等，都符合人物身份和性格，反映了人物的信仰和追求。 C. 第三幕中“雪花亮晶晶的，似有若无。牛大粪兴高采烈地跑来”这一舞台说明，一方面承接前文的清冷格调，烘托舞台氛围；另一方面推动了剧情发展，使剧情由高潮进入落幕。 D. 剧末的舞台说明中“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现了本剧现实主义的写法，具有象征意义，使剧情由沉重转为欢快，透出了一种新生的希望。 15. 戏剧冲突是构成戏剧剧情的基础，请从第二幕中概括出三处戏剧冲突并作简要说明。 16. 鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”请以主要人物苑国钟为例，结合剧情阐释这一美学理论。 【答案】13. C 14. D 15. ①父亲与儿子的冲突。苑国钟为了儿子抢房客的钱，儿子却反对他抢钱，并嫌弃他的钱来路不正。 ②房东与房客的冲突。苑国钟作为房东为生活所迫催收房租，房客们与他进行对抗并嘲讽他。 ③苑国钟内心的冲突。物价飞涨，苑国钟无法及时涨房租又不能赶走房客，内心充满矛盾。 16. （1）苑国钟身上蕴含着许多有价值的精神品质：①作为父亲，苑国钟对儿子充满无私的爱，宁可 拿自己的生命去换取儿子的幸福，体现出一种父爱。②作为房东，在自身生活窘迫的情况下，收租时却小心翼翼，更无法赶走房客，体现出人性的善良。③受人之托，不顾风雨蹲守，用大半年的时间等待钱的主人，体现出诚信。 （2）枪响后，悲剧发生了，苑国钟中枪，观众都为即将逝去的生命痛惜，更值得痛惜的是有价值的东西的毁灭。 【解析】 【导语】本文以1948年北平底层市民生活为背景，通过窝头会馆的日常场景，展现了新旧时代交替下的社会图景。剧中苑国钟与儿子苑江淼的冲突尤为深刻：父亲为生存不择手段却深爱儿子，儿子追求理想却无法认同父亲的行为方式。剧本通过收租、信仰冲突、父子对峙等戏剧性场面，将小人物命运与国家变革交织，最终以父亲牺牲和新生儿啼哭作结，在悲剧中暗含希望。 【13题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“这个情节主要是为了反映旧社会环境下百姓思想上的迷信愚昧，表现了对国民性的批判”错误。第三幕中苑国钟想用窝头蘸自己的血来给儿子治病，更多的是为了表现他对儿子的关爱。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“……体现了本剧现实主义的写法”错误。应该是体现了本剧浪漫主义的写法，“新生儿的哭声”“绚烂的花朵”“晶莹的落雪”体现的并不是真实的场景，而是具有象征意义的想象的场景，寄寓了对美好未来的期望。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生分析和概括戏剧冲突的能力。 ①父亲与儿子的冲突。苑国钟和儿子苑江淼之间的冲突，一个是抢取房租，“苑国钟盯着姑娘手里那叠儿钱，抢夺似的把钱抓了过去，两只手紧紧攥着”；另一个反对抢取，“放下！爸爸！您把钱还给人家……您的眼睛里除了钱还有什么？……您攥着人家的钱干什么？那是人家的钱！”“钱的来路不正，我宁愿当初您把我扔到城墙根儿去！”，苑国钟为了儿子抢房客的钱，儿子却反对他抢钱，并嫌弃他买房的钱来路不正。 ②房东与房客的冲突。苑国钟与房客们的冲突，一方苑国钟作为房东为生活所迫催收房租“今儿是好日子啊！今儿霜降了……今儿是我……”“就那点儿房租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……”；另一方房客们与他进行对抗并嘲讽他，“我把墙上的神仙薅下来了，你找个大钉子给我楔到门框上去，让他坐高儿高儿地往下看……看看谁还敢欺负咱们！”“今儿是窝头会馆的主子要饭的日子口儿了！你们快围上去……围上去给他施舍呀”。 ③苑国钟内心的冲突。这个矛盾冲突是难点，在收取房租时，苑国钟说“我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……”，苑国钟一直说自己并不想这样，但物价飞涨，是迫于生活的无奈，没有钱就无法给儿子治病，就无法养活儿子，自己在思想上也是矛盾的。 【16题详解】 本题考查学生赏析人物形象及体裁特征的能力。 （1）苑国钟身上蕴含着许多有价值的精神品质： ①苑国钟被毁灭的有价值的东西有对儿子无私的疼爱，看儿子拿暖壶出来，小心翼翼地迎过去想给儿子灌水；田翠兰讽刺他太惯儿子，让孩子休学养病没日没夜地看书，他表示儿子喜欢看，他就支持；心疼儿子半夜咳嗽，为给儿子治病“人家跟我要多少钱我也得乖儿乖儿递过去，跟我要脑袋我不是也得给吗”，甚至当肖鹏达瞄准儿子时，他窜出来挡住枪口，为儿子牺牲了性命，却还说“拿窝头来！快着……蘸我的血……治病……你们快着呀！再磨蹭就凝啦……儿子……爸爸手不干净……血……血干净……吃了治你的病……快着！”，他对儿子的疼爱深入骨髓，至死不渝。 ②他对房客们也不忍心，如“我要的不是租钱，我要的是饭钱！你们不能不赏我一口饭吃”“就那点儿租，现在能买一小撮儿白面，够包俩饺子的了，我都赶不及给大伙儿涨房钱！你们看着给吧，反正我没法儿赶你们走……”，虽然收租惹人厌，但他也是为了父子俩的生存，不得不收，也不忍心赶房客们走。 ③面对还钱的嘱托坚持等待主人的诚信，“我去了十六号……可十六号让人家给抄家啦！……我得空儿就到十六号对过儿树底下蹲着……下大雨蹲着……下大雪也蹲着…半年了一个子儿都不敢花”，可见，他并非一开始就存心昧钱，雨里雪里蹲等了半年也没见着人，才把钱花了，而他心中显然一直有愧疚，才会在临终前袒露一切。足见他是个讲诚信的人。 （2）而这些有价值的东西都随着枪声的一响随之毁灭，让人感到痛惜，这就是苑国钟身上表现出的人生有价值的东西，这些的毁灭，正体现了鲁迅对悲剧理论的阐释。 三、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。 汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至，良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至汉。六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。 （《史记·留侯世家二十五》） 文本二： 张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （《史记·项羽本纪》） 17. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利。 18. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “为五万人具食”与“七十者可以食肉矣”（《齐桓晋文之事》）两句中的“食”字含义不同。 B. “王何不烧绝所过栈道”与“夫晋，何厌之有”（《烛之武退秦师》）两句中的“何”字含义相同。 C. “自择齐三万户”与“牛羊何择焉”（《齐桓晋文之事》）两句中的“择”字含义不同。 D. “会高帝崩”与“会其怒，不敢献”（《鸿门宴》）两句中的“会”字含义相同。 19. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良少年时代就显出了不同一般的胆略，因为自己家族世代相韩，他就用尽家财寻求刺客暗杀秦王，为韩报仇。 B. 张良在峣山下的秦将想要反叛秦王朝的情况下，献计刘邦，让沛公带兵攻击秦军，一举拿下咸阳，取得大胜。 C. 张良在败峣下军，消项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会等方面运筹帷幄，为汉王朝建立立下汗马功劳。 D. 高帝对张良的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，但还是被封为留侯。 20. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 ①此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。 ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 【答案】17. BDG 18. B 19. B 20. ①这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如果士兵不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时攻击他们。 ②派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进入和意外的变故。 【解析】 【导语】这两篇文章均选自《史记》，分别讲述了张良在汉初的重要事迹。文本一主要描述了张良为刘邦出谋划策，帮助其击败秦军、消除项羽疑虑、推荐良才等，展现了张良的智谋和对汉朝的贡献。文本二则通过张良与项伯的对话，展示了张良在鸿门宴前的策略，成功化解了刘邦的危机。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，商人容易用利益打动。 “秦兵”作主语，“强”作谓语，结构完整，其后B处断开； “未可”作状语，“轻”作谓语，其后D处断开； “闻”作谓语，“其将屠者子”判断句作宾语，宾语后G处断开。 故选BDG。 【18题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。食物/吃。句意：给五万人准备粮饷。/七十岁的人也可以吃到肉了。 B.错误。疑问副词，为什么/疑问代词，什么。句意：大王为什么不烧断所经过的栈道？/那晋国，有什么满足的呢？ C.正确。选择/区别。句意：你自己在齐地选择三万户作为封地吧。/那么牛和羊有什么区别呢？ D.正确。二者含义相同，都是“恰逢、正好”的意思。句意：恰逢高帝驾崩。/正碰上他发怒，不敢亲自献上。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生分析和理解文章内容的能力。 B.“让沛公带兵攻击”错误。结合原文“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之”可知，张良没有这样特别安排，只是提出了“趁敌方松懈而攻打”的建议。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“独”，只是；“因”，趁着；“解”，通“懈”，懈怠。 ②“所以”表原因，……的原因；“出入”，偏义“入”；“非常”，意外的变故。 参考译文： 文本一： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬，而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇，因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。沛公从雒阳向南穿过轩辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军。于是到了咸阳，秦王子婴投降了沛公。 汉元年正月，沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良趁机劝汉王说：“大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。”于是派张良回去。他一边走，一边烧断了栈道。项王因此消除了西面对汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？”张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛，这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，独当一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。张良体弱多病，不曾单独领兵，经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良劝说汉王，汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。这年秋天，汉王追击楚军到了阳夏的南面，因战斗失利而坚守固陵，诸侯们到了约定的时间还没到。张良劝说汉王，汉王采用了他的计谋，诸侯们才都来到。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“在军帐之中策划军事方略，能决定胜利于千里之外，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病，便施行道引之术，不食谷物，闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩，吕后感激留侯的恩德，就强让他吃饭，说：“人生一世，如白驹过隙那样短促，何必自找苦吃到如此地步啊！”留侯不得已，勉强听从吕后的话而进食。八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。 文本二： 张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽。趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项王答应了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 江汉① 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 【注】①：大历三年（768），杜甫离开夔州，辗转于湖北江陵（今荆州市）、公安等地，写下了这首诗。湖北江陵、公安一带，地处长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。 21. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人在首联对自我进行了定位，“思归客”写出了诗人晚年漂泊之苦、思归之切；“一腐儒”是诗人的自嘲，虽满腹经纶，但仍未摆脱穷困。 B. 颔联用到了“片云”“孤月”等经典意象，用“共”“同”等词将自然与人融为一体，融情于景，表达了诗人的漂泊之情、孤单之思。 C. 颈联中“落日”与“秋风””相对，诗人漂泊江汉，感受飒飒秋风，与李白的“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲“的思想境界颇为相似。 D. 尾联用了“老马识途”的典故，“不必取长途”意为不必使用老马走长途，诗人借老马为喻，表达了自己不被重用的郁闷之情。 22. 杜甫的《登岳阳楼》同样写于大历三年，请比较《登岳阳楼》与《江汉》两首诗所表达情感的异同。 【答案】21. D 22. 异：①《登岳阳楼》主要写出了诗人晚年孤单漂泊、衰老生病的凄凉境况，表达了对国家战乱、时局动荡的忧思； ②《江汉》流露出了诗人虽已年老但仍有雄心壮志，渴望为国效力的思想感情。 同：都表达了诗人的晚年漂泊之苦，同时又表达了诗人心系国家的情怀。 【解析】 【导语】这首诗描写了诗人杜甫漂泊在江汉一带的所见所感，表达了诗人晚年漂泊异乡的孤独与怀旧，但是并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，而是依然保持壮志，集中地表现了“烈士暮年，壮心不已”的精神。全诗虽委婉含蓄地表意，但十分感人。 【21题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“不必”“表达了自己不被重用的郁闷之情”说法错误。“不必”为“不一定”；此句意为自古留养老马并不是为了取其体力，而是因为其智可用，诗人表达的是自己虽然已经年老，但壮心不已，仍可为国效力的情感。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 异：①《登岳阳楼》颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”写自己坎坷的经历和遭遇，漂泊天涯，写出了诗人晚年孤单漂泊、衰老生病的凄凉境况；尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”，写国家战争烽火仍未止息，局势动荡不安，自己报国无门，只能凭栏遥望胸怀家国泪水横流，集中抒发无可奈何、万分压抑的心情，表达了对国家战乱、时局动荡的忧思。 ②本诗颈联表明作者虽然年老多病，当仍壮心不已的心情；尾联借用老马识途的典故，诗人自比为“老马”，意在表明自己并非已经毫无用处，虽然年老多病，但还有智慧可以用，仍能有所作为的壮志，流露出诗人虽已年老但仍有雄心壮志，渴望为国效力的思想感情。 同：《登岳阳楼》的“亲朋无一字，老病有孤舟”与《汉江》中“思归客”“月同孤”“病欲苏”和以“老马”自喻，均写出作者晚年疾病缠身、孤苦漂泊的生活状态；《登岳阳楼》中作者虽老兵孤苦，但依然为“戎马关山北”的战事流泪；《汉江》中作者虽老兵孤苦，但却以“老马”自喻，表现自己虽老但还有用处的心意，渴望为国效力，两首诗都表达了诗人心系国家的情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 23. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中与“满招损，谦受益”意思类似的两句是“____________，____________”。 （2）小明第一次来到古都南京，在长江之畔观两岸秋草，感物人非，望流水东逝，想六朝兴衰，面对此景、此境、此情，不禁吟出《桂枝香·金陵怀古》中“___________，___________”两句。 （3）杜甫在《登岳阳楼》中，以“___________”描绘洞庭湖吐纳日月的恢弘气象，而张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中的“___________”，则以夸张、比喻的手法描写湖面的广阔、湖水的清澈透明。 【答案】 ①. 念高危则思谦冲而自牧 ②. 惧满溢则思江海下百川 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 乾坤日夜浮 ⑥. 玉鉴琼田三万顷 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：冲、惧、溢、衰、乾、鉴、顷。 四、语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 目前常见版本《红楼梦》第三回对林黛玉有“罥烟眉”和“含露目”的形容。实际上，一些现存的古钞本《红楼梦》的措语与此并不相同，大多是“笼烟眉”“含情目”。到底哪个最合曹雪芹本意？这个问题曾让《红楼梦》的研究者们争执不休。 有学者认为，“罥烟眉”三字措语，并不通顺。但是《红楼梦》研究集大成者周汝昌先生却给出了答案：是罥烟，不是笼烟。因为“罥烟”二字明见于曹雪芹知交敦敏的诗句“遥看丝丝罥烟柳”中。周老认为，“罥烟”应该是两人的妙笔，“罥”是缠绕、牵挂之意，一无“笼”之陈旧无味，对黛玉_____①_____，体现她多愁善感之态。那些只解文字皮毛之人，为陈词滥调所缚，却难晓曹公之用笔。 “罥烟眉”有诗可证，“含露目”却______②____，这导致大家仍难以共鸣。直到1984年12月，周汝昌在苏联找到了旧抄本俄藏《石头记》，清楚地写着：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。除此之外，周老还认为“含露目”更符合林黛玉“泪光点点”的特征——双眸如含仙露明珠。至此，这个困扰红学界多年的问题才算有了定论。 24. 文中画波浪线的句子有两处语病，请分点修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 26. 下列句子中的“一”与文中加点的“一”，用法和意思相同的一项是（ ） A. 近年来中国军事科技发展迅速，这使许多国家对华态度一反常态，主动示好。 B. 大家都是一家人，有话好好说嘛！ C. 一失足成千古恨，再回头是百年人。 D. 一想起大家的期待，就感到自己的责任重大。 【答案】24. 示例1：①将“旧抄本”与“俄藏”互换位置；②在“清楚地”前加“该书”。示例2：①把“找到了”改为“找到的”；②将“旧抄本”与“俄藏”互换位置。 25. ①眉宇的刻画生动传神；②无证可考。 26. A 【解析】 【24题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 （1）“旧抄本俄藏《石头记》”定语语序不当，“俄藏”是领属性定语，应放到最前面，“旧抄本”直接修饰《石头记》，应改为“俄藏旧抄本《石头记》”。 （2）“周汝昌在苏联找到了旧抄本俄藏《石头记》”和“清楚地写着……”中途易辙。第一种改法：在“清楚地写着”前加“该书”，代表《石头记》；第二种改法：将前句改为“周汝昌在苏联找到的旧抄本俄藏《石头记》”，使整句的主语中心语变为《石头记》。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，“一无”表明“罥”艺术效果与“陈旧无味”相反，结合全文，材料论述的是关于林黛玉眼神眉宇的不同版本的描写，同时后面强调“体现她多愁善感之态”。说明①处与“体现她多愁善感之态”形成顺承关系，而“罥烟”又是形容眉宇的，所以①处可填写“眉宇的刻画生动传神”。 第二空，“却”表明②处与前文形成转折关系。后文“难以共鸣”是②处的结果，结合“有诗可证”，应兼顾句式工整，②处可填写“无证可考”。 【26题详解】 本题考查修饰理解不同语境词语含义的能力。 文中加点的“一”，是副词，表示完全。 A.副词，表示完全。 B.数词，表示同一。 C.副词，表示一旦。 D.连词，与“就”呼应，表示每逢。 故选A。 五、写作（60分） 27. 阅读下面的材料，根据要求写作。 今年暑期档最热的仙侠剧《苍兰诀》，凭借其出彩的人设和轻松有趣的剧情吸引了诸多观众。有影视行业资深从业者表示：今年的热播剧《星汉灿烂》《沉香如屑》《梦华录》等，背后的核心本质是“观众现在真正的心理诉求是，我要很轻松的，谈一场曲折离奇的恋爱，这其中，轻松很重要”。 综艺节目《圆桌派第六季》首期节目主持人窦文涛请来人艺的李光复、濮存昕两位老戏骨探讨“好戏标准”，李光复复述了曹禺先生的话：什么是好戏？不是剧场里面观众的热烈的掌声，也不是他们的叹息，和你一起流泪。而是走出剧场的时候带着思索，思考社会，思考人生，思考命运。 影视作品究竟是应注重给人们带来轻松愉悦，还是应注重给人们带来思考？请结合以上材料写一篇文章，表明你的态度，阐释你的想法。 【答案】例文： 好戏要轻松，更要有“不可承受之重” 好戏的标准是什么？是应注重给人们带来轻松愉悦，还是应注重给人们带来思考？可谓仁者见仁，智者见智。但可以肯定的是，真正的好戏既不会拒观众于千里之外，也不会对观众“溜须拍马”，它会既满足观众的精神需求，又坚持艺术的基本操守。 一座“富矿”，它的资源或分布于地表，或埋藏于地下：若开采条件有限，可以选择“就地取材”；若开采条件完善，则可深入地下挖掘。一部好戏就是这样的“富矿”，它既有精彩的接地气的“剧情”，能让大部分观众在繁忙的工作之余获得精神上的休憩，也有深刻的艺术底蕴，经得起“挖掘”，能带给人们以更深层次的思考，关于“人生”“命运”或是“社会”。 诚然，我们要考虑观众的精神需求，但并不是说在制作上就得一味追求轻松、离奇，一味无原则地迎合观众。丧失了影视作品应该秉持的基本的艺术原则，只会使影视作品滑向庸俗、浅薄的深渊。这样的作品在短时间内可能会受到部分欣赏趣味相对低下的观众的热捧，但迟早还是会被市场抛弃。从这个意义上看，曹禺先生的话不无道理，一部“好戏”得让观众“走出剧场的时候带着思索，思考社会，思考人生，思考命运”，这恰恰是影视作品乃至一切艺术作品的“生命线”。 时代发展到今天，商业大潮以席卷之势裹挟了人们生活的角角落落。马不停蹄的快节奏工作，狼狈不堪的庸常生活，“偷得浮生半日闲”愈来愈只能在梦里想一想。人们想轻松一下，放松一下，观影无疑成为一种方便快捷的休闲方式。这无可厚非，这是正常人的正常选择。但对于影视作品的制作者而言，就必须得提醒他们，不要仅仅盯着“票房”，还要牢记“艺术良知”和“艺术责任”。轻松愉悦的娱乐片除了缓解一下人们的精神倦怠，使人们沉溺于不切实际的幻象，于人生何益？于社会何益？称之为“精神鸦片”亦不为过。休闲的方式有很多种，休闲的等级亦有高低之分。与其单纯满足观众的感官愉悦，不如引导观众获得精神启示和人生教益，这是思想上的休闲，也是最高等级的休闲。它同样也可以是“愉悦”的，而且是那种“高峰体验”。《忠犬八公的故事》《奇迹男孩》《七号房的礼物》《岁月神偷》《摔跤吧！爸爸》，以及新近播出的《流浪地球2》，这些影视作品无不证明了这一点。 总而言之，“好戏”有节操，有坚守，有艺术追求，也有强烈的社会责任。它温暖，能催人泪下，感人肺腑；也智慧，能启迪心智，引导成长。它“轻松”也罢，“沉重”也罢，最终都是为了艺术和观众。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题引导考生思考影视剧应该注重什么的问题。《苍兰诀》等一批热播剧主要是凭借“轻松”赢得观众口碑。这不难理解，现实压力较大，人们更愿意在影视剧中寻找一种情感的慰藉，轻松幽默的剧情，曲折离奇的恋爱，满足了观众的心理诉求。而第二段通过李光复复述曹禺先生的话，强调真正的好剧要带给观众思考，具有深刻的启迪意义。 材料提出一个问题：影视作品究竟是应注重给人们带来轻松愉悦，还是应注重给人们带来思考？考生千万不要二选一，而应该辩证思考这个问题。不是说剧情轻松就不能带给观众思考，“轻松”或者“沉重”只是不同的风格，它们的内涵可以一致。小品搞笑吧，同样可以讽刺某种现象，表达深刻的主题。同样的道理，要带给观众思考，并不是只有“写实”“沉重”一种方式，可以多样化表达深刻的思想。如何既能迎合观众心理，又能带给观众思考和启迪，需要影视工作者的努力。 写作时考生可以由《苍兰诀》大火的原因入手，分析其剧情轻松，恋爱曲折等特点，但也要分析出其中带给观众思考的部分，如对爱情的执着，正邪势不两立，正义终将战胜邪恶等。由此得出观点，“轻松”并等于没有思想。然后分析曹禺先生的话，肯定其中带给观众思考的观点，可以分析他的代表作《雷雨》，再由《雷雨》写到《人世间》《大江大河》等一批反映现实的影视剧，指出带给观众思考是这些优秀电视剧大火的重要原因。最后思考二者结合，提出如何才能做到既迎合观众心理又给人深刻启迪，呼唤更多好剧出现，迎来百花齐放的影视剧春天。 立意： 1.风格轻松也能思想深刻。 2.形式可以多样，主题永远是衡量优劣的标准。 3.既迎合观众，又带给人思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$