课时作业23 千篇一律与千变万化-【创新教程】2025-2026学年中职语文基础模块上册五维课堂课时作业（高教版2023）

　　课时作业２３　　∗千篇一律与千变万化 １．下列加点字的注音,有误的一项是(　　) A．鳟 鱼(zūn)　廊庑 (wǔ) 寥 寥几笔(liáo) B．梁枋 (fāng)　颐 和园(yí) 左睇 右盼(tì) C．一幢 (zhuàng)　模 糊(mó) 花缭 乱(liáo) D．纤 细(xiān)　绚 烂(xuàn) 前瞻 后顾(zhān) ２．下列选项中,没有错别字的一项是(　　) A．鳟鱼　枯躁　寥寥数笔 B．赋与　自己　前瞻后顾 C．琢磨　瓦垄　荒谬绝伦 D．辩证　青睐　一如即往 ３．依次填入下面横线上的词语,全都正确 的一项是 (　　) ①在舒伯特的«鳟鱼»五重奏中,我们可 以听到持续　　　　全曲的、极其朴素 明朗的“鳟鱼”主题和它的变奏. ②宋朝画家张择端的«清明上河图»是 我们 熟 悉 的 名 画.它 的 手 卷 的 形 式 　　　　它以空间、时间都很长的“持 续性”. ③不同阶段的重点也螺旋式地　　　　 着在画面上的位置,步步引人入胜. A．贯串　付与　变换　 B．贯穿　付与　变幻　 C．贯穿　赋予　变幻　 D．贯串　赋予　变换　 ４．依次填入文中横线上的成语,最恰当的 一组是 (　　) 　　人类的智慧与大自然的智慧相比, 实在是　　　　.无论是令人厌恶的 苍蝇蚊子,还是美丽娇嫩的鲜花绿草; 无论是　　　　的星空,还是　　　　 的灰尘,都 是 大 自 然　　　　的 艺 术 品,展示出了大自然深邃高超的智慧. A．捉襟见肘　变幻莫测　不屑一顾　 精巧绝伦 B．相形见绌　变幻莫测　微不足道　 精巧绝伦 C．相形见绌　讳莫如深　微不足道　 巧夺天工 D．捉襟见肘　讳莫如深　不屑一顾　 巧夺天工 ５．填入下面文段横线处的语句,最恰当的 一项是 (　　) 　　翻开一部世界建筑史,　　　　, 　　　　,　　　　.　　　　.　　 　　.　　　　. ①每 一 条 街 都 是 一 轴“手 卷”、一 首 “乐曲” ②说是千篇一律,却又千变万化 ③往往都以建筑物形象重复与变化的 统一而取胜 ④千篇一律和千变万化的统一在城市 面貌上起着重要作用 ⑤一条街道或者一个广场 ⑥凡是较优秀的个体建筑或者组群 A．②①⑥④⑤③　　B．⑥⑤③②①④ C．⑤⑥②④③① D．④⑤①③⑥② ６．请根据上下文,在下面文字的横线处补 写出相应内容.要求:语意连贯,表达 明确,每处不超过１２个字. 　　中国古代园林艺术的基本思想是 可游、可 居、可 望.其 中,“望”最重要. 一切美术都是“望”,都是欣赏.不但“游” 可以发生“望”的作用,　　①　　,也同 样要“望”.一 切 亭 台 楼 阁,都 是 为 了 “望”,都是为了得到和丰富对于空间的 美 的 感 受.在 园 林 建 筑 艺 术 中, 　　②　　,有了窗子,内外就能发生 交流.窗外的竹子或青山,经过窗子的 框框望去,就是一幅画.而且同一个窗 子,从不同的角度望出去,　　③　　, 于是引发人们不同的联想.这样,画的 境界就无限地丰富了.如“窗含西岭千 秋雪,门泊东吴万里船”,诗人从一个小 房间“望”到千秋之雪、万里之船,以小 见大,从而获得了丰富的审美感受. ① 　 ② 　 ③ 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３７􀅰 第七单元　学习之道 ７．请根据下面文字概括出“锦里古街”的 主要特点,不超过４５个字. 　　走进锦里大门,右侧第一家就是大 名鼎鼎的“三顾园”.“三顾园”的正对 面,就是“三国茶园”,在这里与朋友相 聚,仿佛是现代版的“茶园”三结义.漫 步于古色古香的锦里古街,一个个三国 英雄纷至沓来,令人沉醉.锦里的建筑 色彩总体上以青黑、灰白、木黄为主,带 有典型的明清时期的建筑风格.顺着 古朴的青石街巷,蜀绣、蜀锦、竹帘画、 剪纸、泥塑等川西传统手工制品一一映 入眼帘;赶庙会、贴门神、黄包车等远去 的老成都场景再现古街􀆺􀆺鳞次栉比 的店铺,随风飘动的招幌,茶楼酒肆的 喧嚣热闹,明月映照下的歌舞升平,呈 现出一 种 闲 适、从 容 的 生 活 状 态.锦 里,已经成为外地游客和成都市民的流 连之所. 答: 　 　 (一)课内阅读 阅读«千篇一律与千变万化»选段,完成 ８~１２题. 　　①在艺术创作中,往往有一个重复和 变化的问题.只有重复而无变化,作品就 必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容 易陷于散漫零乱.在有“持续性”的作品 中,这 一 问 题 特 别 重 要.我 所 谓“持 续 性”,有些是时间的持续;有些是空间转移 的持续,由于作品或者观赏者由一个空间 逐步转入另一空间,同时也具有时间的持 续性,所以又有时间、空间的综合的持续. 􀆺􀆺 ②上面所谈的那种重复与变化的统 一在建筑物形象的艺术效果上起着极其 重要的作用.古今中外的无数建筑,除去 极少数例外,几乎都以重复运用各种构件 或其他构成部分作为取得艺术效果的重 要手段之一. 􀆺􀆺 ③历史中最杰出的一个例子是北京 的明清故宫.从(已被拆除了的)中华门 (大明门、大清门)开始 就 以 一 间 接 着 一 间,重复了又重复的千步廊一口气排列到 天安门.从天安门到端门、午门又是一间 间重复着的“千篇一律”的朝房.再进去, 太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一 组“前三殿”与乾清门和乾清宫、交泰殿、 坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异 的重复,就更像乐曲中的主题和“变奏”; 每一座的本身也是许多构件和构成部分 (乐句、乐 段)的 重 复;而 东 西 两 侧 的 廊、 庑、楼、门,又是比较低微的,以重复为主 但亦有相当变化的“伴奏”.然而整个故 宫,它的每一个组群,每一个殿、阁、廊、门 却全部都是按照明清两朝工部的“工程做 法”的统一规格、统一形式建造的,连 彩 画、雕饰也尽如此,都是无尽的重复.我 们完全可以说它们“千篇一律”. ④但是,谁能不感到,从天安门一步 步走进去,就如同置身于一幅大“手卷”里 漫步;在时间持续的同时,空间也连续着 “流动”.那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作 方法千篇一律,然而每走几步,前瞻后顾、 左睇右盼,那整个景色的轮廓、光影,却都 在不断地改变着,一个接着一个新的画面 出现在周围,千变万化.空间与时间,重 复与变化的辩证统一在北京故宫中达到 了最高的成就. ⑤颐和园里的谐趣园,绕池环览整整 三百六十度周圈,也可以看到这点. ⑥至于颐和园的长廊,可谓千篇一律 之尤者也.然而正是那目之所及的无尽 的重复,才给游人以那种只有它才能给人 的特殊感受.大胆来个荒谬绝伦的设想: 那八百米长廊的几百根柱子,几百 根 梁 枋,一 根 方,一 根 圆,一 根 八 角,一 根 六 角􀆺􀆺;一 根 肥,一 根 瘦,一 根 曲,一 根 直􀆺􀆺;一根木,一根石,一根铜,一根钢 筋混凝土􀆺􀆺;一根红,一根绿,一根黄, 一根蓝􀆺􀆺;一根素净无饰,一根高浮盘 龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花􀆺􀆺;这 样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何 景象! 􀆺􀆺 ⑦翻开一部世界建筑史,凡是较优秀 的个体建筑或者组群,一条街道或者一个 广场,往往都以建筑物形象重复与变化的 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４７􀅰 统一而取胜.说是千篇一律,却又千变万 化.每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐 曲”.千篇一律和千变万化的统一在城市 面貌上起着重要作用. ⑧１２年来,在全国各城市的建筑中, 我们规划设计人员在这一点上做得还不 能尽如人意.为了多快好省,我们做了大 量标准设计,但是“好”中自应包括艺术的 一面,也就是“百花齐放”.我们有些住宅 区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找 不到家;有些街道又一幢房子一个样式、 一个风格,互不和谐;即使它们本身各自 都很美观,放在一起就都“损人”且不“利 己”,“千变万化”到令人眼花缭乱.我们 既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱 无章,相 互 减 色;既 要 和 谐 统 一,全 局 完 整,又要避免千篇一律,单调枯燥.这恼 人的 矛 盾 是 建 筑 师 们 应 该 认 真 琢 磨 的 问题. ８．第①段是理解全文的“纲”,其中包含了 以下三个意思: (１) 　 (２) 　 (３) 　 ９．第⑥段作者“大胆来个荒谬绝伦的设 想”,作者分别是从哪几个方面描述那 个荒谬绝伦的设想的? 其目的是要告 诉人们一个什么道理? 答: 　 　 １０．文中提到的故宫的前三殿、后三殿、 廊、庑、楼、门,颐和园里的谐趣园、长 廊这些建筑具有怎样的共同特点? 答: 　 　 　 １１．指出第⑧段结尾加点的“这恼人的矛 盾”指代的内容. 答: 　 　 １２．根据最后一段的内容,指出现代建筑 中不尽如人意的方面. 答: 　 　 (二)课外阅读 阅读下面的文字,完成１３~１５题. 梁思成的学术良知与勇气 １９２４年,梁思成和林徽因共赴美国费 城宾夕法尼亚大学留学.梁思成进了建 筑系,宾夕法尼亚大学的建筑史教授古米 尔对中国建筑史非常感兴趣,并向梁思成 询问有关情况.梁思成这才发现中国建 筑史的研究是一片空白,他只能回答说: 在中国人的观念中,建筑从来就不是一门 艺术,顶多只是一些工匠们的手艺 活 而 已.事实上,在学习古代建筑史时,梁思 成就发现,许多书籍都以欧洲中心论的观 点记述着古埃及、古希腊、古罗马的建筑 史,而中国古代建筑史却没有获得相应的 地位,这令他颇感落寞.恰好在这时,梁 启超把一本新近发现并重新校印的古书 寄给梁思成.在扉页上梁启超写到:“一 千年前有此杰作可为吾族文化之光宠.” 这本书叫«营造法式»,作者是宋徽宗的工 部侍郎李诫,著于公元１１００年.它完整 地记录了当时宫殿建筑的各种建造图例 和标准,是迄今为止中国最早的一部建筑 标准手册.尽管里面有太多的术语无法 读懂,但古人的智慧令他惊叹,他由此定 下了研究中国建筑史的志向. 从宾夕法尼亚大学毕业后,１９２８年２ 月,梁思成回国.从此以后,梁思成和林 徽因回到祖国,奔走于大江南北的荒山野 岭间,开始了梳理中国建筑史的事业. 唐代建筑艺术是中国建筑发展的一 次高峰,可是由于年代久远、自然灾害和 人为破坏,建筑物的保存极为艰难.日本 人曾断言,中国已不存在唐以前的木构建 筑,要看唐制木构建筑,人们只能到日本 奈良去.但梁思成始终有一个信念,相信 国内肯定还有唐代的木构建筑存在.他 偶然看到了一本画册«敦煌石窟图录»,这 是法国汉学家伯希和在敦煌石窟实地拍 摄的.在这本书中,他看到１１号洞中有 一张唐代壁画“五台山图”,绘制了佛教圣 地五台山的全景,并指出了每座寺庙的名 字.其中有一座叫“大佛光寺”,这让梁思 成看到了发现唐代建筑的希望. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５７􀅰 第七单元　学习之道 １９３７年６月２６日的黄昏时分,梁思 成、林徽因一行四人终于在五台山一个人 烟稀少的偏僻的村落附近找到了佛光寺. 佛光寺正殿中斗拱、梁架、藻井以及雕花 的柱础都明白无误地显示了晚唐时期的 特点,梁思成还看见梁架上有古法“叉手” 的做法,这种做法只有在唐代绘画 中 才 有.两天后,他 们 终 于 有 了 最 重 大 的 发 现,林徽因在一根大殿梁的根部发现这样 的文字:佛殿主女弟子宁公遇.她猛然想 起,大殿前耸立的经幢上写着:唐大中十 一年.横梁和经幢上的字迹吻合在了一 起.原来,那个谦恭地坐在平台一端,被 巨大的天王像挡住的女性雕像,并不是僧 人所说的“武则天”,而正是出资建殿的施 主宁公遇本人.佛光寺,这座保存完好的 唐代木构建筑就这样被发现了.回国后 的１５年间,梁思成考察了全国１９０个县 的２７３８处古建筑,并在这样的基础上完 成了«中国建筑史»和«中国雕塑史»两部 书稿,获得了国际学术界的高度赞扬.对 比今天某些枯坐书斋、隔膜现实的学者, 战火纷飞中,梁思成风尘仆仆从一个村落 赶往另一个村落的身影,令人油生敬意. １９５７年,雄伟壮丽的北京城墙被拆除 着.毁墙的炮声不时传来,每一炮,都像 在梁思成的心中炸响.它是我们的国宝, 也是世界人类的文物遗迹.我们既承继 了这样珍贵的一件历史遗产,岂可随便把 它毁掉! 早在１９５０年２月,梁思成就和 建筑家陈占祥为保护北京旧城一起递交 了著名的“梁陈方案”.方案提出:留下北 京旧城,作为城市的博物馆;旧城外的西 侧另辟新区,新建一个新中国的政 治 心 脏.但 是,“梁 陈 方 案”立 刻 被 无 情 地 否定. 梁思成仍不愿放弃最后的一丝努力, 他据理力争.但是,在那样一个年代,梁 思成微弱的呼喊,很快淹没在历史巨大的 呼啸声中.为了北京旧城多保留一些有 价值的牌坊、琉璃宫门等古建筑,在扩大 的国务院办公会议上,梁思成和吴晗争得 面红耳赤,有一次,吴晗站起来说:“您是 老保守,将来北京城到处建起高楼大厦, 您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成 了鸡 笼、鸟 舍,有 什 么 文 物 鉴 赏 价 值 可 言!”气得梁思成当场痛哭失声. 时代毕竟在进步,如今,尽管在一些 地方,经济发展与文物保护依然是一个逼 仄的话题,但包括古建筑在内的优秀文化 遗产的价值日益受到了人们的重视. 让我们记住梁思成吧,因为他的学术 良知与学术勇气,在今天依然是一种相对 稀缺的精神资源. (摘编自李跃«梁思成:致力古建筑 保护的一代宗师») １３．下列对传记有关内容的分析和概括, 最恰当的一项是 (　　) A．在中国古代,工匠的地位很低,人们 自然不把建筑当作一种艺术品,最 多是看作工匠们的手艺活,这种观 念 严 重 影 响 了 中 国 建 筑 艺 术 的 发展. B．日本人断言:中国不存在唐代木构 建筑,只有日本奈良保存着唐朝木 构建筑.这个断言没有经过实地调 查,是个鲁莽的结论. C．梁思成回国后,花了１５年时间考察 中国古代建筑,最后写成了«中国建 筑史»,这部著作为中国建筑赢得了 国际地位,也了却了他当年的心愿. D．这篇文章主要记述了梁思成研究古 建筑,发现唐代建筑以及保护北京 旧城三个方面的内容,展示了建筑 学家梁思成的成就和遭受到的巨大 磨难. １４．梁思成立志研究中国建筑史,有哪些 方面的原因? 请简要分析. 答: 　 　 １５．梁思成的“学术良知和学术勇气”体现 在多 方 面,请 结 合 全 文,谈 谈 你 的 理解. 答: 　 　 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６７􀅰 １３．D　[D项,“以邻为壑”是错误的.缺乏调查研究并 不包括为了自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给 别人.] １４．(１)论证方式多样.文章采用了例证、喻证、引证、类 比论证等论证方式.(２)论证语言浅显明了.作者 用通俗浅显的语句,化难为易,通俗易懂. １５．①首先提出马列主义与中国革命实际“日益结合”; ②其次从三个角度阐述“我们还是有缺点的,而且还 有很大的缺点”;③最后总结这三种作风都是极坏的 作风,会害了我们的同志. 课时作业２２ １．A　[B．“譬如”的“譬”应读“pì”;C．“国粹”的“粹”应读 “cuì”,“徘徊”的“徊”应读“huái”;D．“冠冕堂皇”的 “冠”应读“guān”.] ２．B　[A．“羡幕”中的“幕”应改为“慕”;C．“针炙”中的 “炙”应改为“灸”;D．“烟俱”中的“俱”应改为“具”;“默 守成规”中的“默”应改为“墨”.] ３．A　[B．“新人”后应为逗号;C．“拿来!”中的感叹号应 在引号外;D．“我敢说”后面应为逗号.] ４．A　[故步自封:比喻安于现状,不求进步.墨守成规: 形容因循守旧,不肯改进.与时俱进:随着时代的发 展而不断发展、前进.推陈出新:去掉旧事物的糟粕, 取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗 产).不屑一顾:认为不值得一看,形容对某事物极端 轻视.置之不顾:放在那儿不管.海纳百川:形容胸 怀宽广,能包容一切.虚怀若谷:胸怀像山谷那样深 而且宽广,形容十分谦虚.] ５．D　[第二段谈论的是文化输出与传承传统文化、增强 民族自信心的关系.A、B两项有总结第一段内容的 作用,但没有引出第二段内容的作用,放在第二段开 头不恰当,排除A、B两项.C项的观点在文中找不到 对应的信息,排除C项.] ６．针对这一问题,文化部门与教育部门应积极开展活 动,在社会上营造出传承优秀传统文化的浓郁氛围. ７．包容不同,乃见胸襟.譬如天空,正是因为包容了烈 日与风云,于是才有了风和日丽与雨泽下注,才有了 万物沙沙生长.譬如乐曲,正是因为兼容了高低音 阶,并有了快慢节奏,容纳了各类乐器,才有了或急或 缓、或震撼人心或抚慰心灵的曲曲妙音. ８．A　[A．过去的“闭关主义”导致现在的“送去主义”错 误,“导致”强加因果,文章说“中国一向是所谓‘闭关 主义’,􀆺􀆺自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串 钉子,到现在,成了什么都是‘送去主义’了”,可见是 “自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子”才导 致现在的“送去主义”.] ９．A　[A．“文章破立结合,①至⑦段立中有破”错误,分 析错误,“立中有破”“破中有立”两句位置颠倒,应该 是①至⑦段破中有立,⑧至⑩段立中有破.] １０．C　[C．“否定或者肯定传统的文化和外来的文化,都 不利于􀆺􀆺”错误,曲解文意.原文“放一把火烧光” 是完全否定,“接受一切”是完全肯定,选项“否定或 者肯定”前缺少“完全”这样的修饰语,表达不准确.] １１．(１)能.“捧”字和“挂”字活化出所谓的大师到了国 外就卑躬屈膝的嘴脸.(２)讽刺了向外国人献媚的 奴性.(３)反语、引用. １２．一是采用了“欲抑先扬”的手法,“能够只是送出去, 也不算坏事情”,作者顺着对方的观点往下说,有意 识地将敌论引入荒谬的境地;二是“类比论证”的方 法,用尼采“只是给与,不想取得”而最后却“发了 疯”,类比说明中国如实行“送去主义”将亡国灭种. １３．(１)比喻论证.(２)“大宅子”喻文化遗产;“鱼翅”喻 文化遗产中精华的部分;“鸦片”喻指文化遗产中精 华与糟粕并存的内容;“姨太太”喻指文化遗产中的 糟粕.(３)将深奥的道理浅显化,生动形象地表达出 对待文化遗产要取其精华,弃其糟粕的正确态度. １４．前者志在打破黑夜的沉寂,唤醒国人;后者以娱乐至 上,不具有历史的使命感. １５．青年人缺少精神上的引领;潜规则等社会病象阻碍 着青年上升的通道;国人追逐的时代之音,并非鲁迅 式的“真的恶声”. １６．这一做法值得肯定.①质疑当下风靡一时的“好声 音”,可警醒沉醉其中的国人;②开讲鲁迅,可为新时 期青年树立起精神标杆;③为当代青年发出自己的 “真声音”提供动力. 课时作业２３ １．B　[“睇”读dì.] ２．C　[A项,枯燥;B项,赋予;D项,一如既往.] ３．D　[贯串:一般只指“从头到尾穿过一个或一系列事 物”,一般只用于较抽象的事物.贯穿:除了指“从头 到尾穿过一个或一系列事物”之外,还指“连贯、穿过、 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３９􀅰 参考答案 通过”,既可用于抽象的事物,也可用于具体的事物. 赋予:指(上对下)交给、给予(重大任务、使命等),是 特殊用法.付与:指拿出、交给,是一般用法.变换: 指事物的一定形式或内容换成另一种,多指具体的事 物;变幻:指不规则地改变,多指抽象事物.] ４．B　[捉襟见肘:形容衣服破烂,也比喻顾此失彼,应付 不过来.相形见绌:指跟另一人或事物比较起来显得 远远不如.根据语境,应用“相形见绌”.变幻莫测: 指变化多端,难以揣测.讳莫如深:指紧紧隐瞒.根 据语境,应用“变幻莫测”.不屑一顾:认为不值得一 看,形容极端轻视.微不足道:指非常渺小,不值得一 提.由语境看,应为“微不足道”.精巧绝伦:指(技 术、器物构造等)精细巧妙,没有可相比的.巧夺天 工:指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧.根 据语境,应选“精巧绝伦”.] ５．B　[分析６句话的特点可以看出,前几处横线处应该 是“优秀的个体建筑或者组群”举例内容,然后表现其 “千篇一律和千变万化”的特点,接着写街道的特点以 及这种特点对城市的作用.] ６．①即便是“居”　②窗子起着“望”的重要作用　③景 色都不相同 ７．凸现三国文化特色,具有明清建筑风格,展现川西民 俗文化,体现闲适、从容的生活状态. ８．(１)艺术创作既要有重复,又要有变化.(２)作品的 “持续性”包括三种:一种是时间的持续,一种是空间 的持续,一种是时间、空间综合的持续.(３)在有“持 续性”的作品中,重复和变化特别重要. ９．从形状、材质、颜色、风格等方面设想的. 想告诉人们只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱 的道理. １０．都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜,说是千 篇一律,却又千变万化. １１．既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互 减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律, 单调枯燥. １２．有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不 到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格,互 不和谐,“千变万化”到令人眼花缭乱. １３．C　[A项,“严重影响了中国建筑艺术的发展”没有 依据.B项,“没有经过实地调查”“是 个 鲁 莽 的 结 论”,原文没有依据.D项,“遭受到的巨大磨难”欠 妥,原文没有写磨难.] １４．①中国建筑史的研究是空白.②中国古建筑史在国 际上没有地位.③«营造法式»里的建筑智慧令他 惊叹. １５．①为写好«中国建筑史»不拒千辛万苦,做实地考察. ②撰写«中国建筑史»,填补中国建筑史研究空白. ③回击日本人断言,验证中国有唐代木构建筑的存 在.④为保护北京旧城与当局据理力争. 课时作业２４ １．A　[A．第二句意思是:却以跟从老师学习为耻,真是 糊涂啊! “惑”,糊涂.] ２．C　[A．“受”,同“授”,教授;B．“不”,同“否”,指不从 师学习;C．无通假字;D．“生”,同“性”,本性,禀赋.] ３．C　[A．第一个“而”,连词,表转折关系;第二个“而”, 连词,表示递进关系.B．第一个“之”,代词,这类;第 二个“之”,助 词,用 于 所 字 结 构 前,不 译.C．两 个 “于”,介词,比.D．第一个“其”,语气词,表示估计、推 测,可译为“大概”;第二个“其”,语气词,表反问,可译 为“难道”.] ４．C　[C项是使动用法,其他是意动用法.] ５．D　[A项,判断句;B项,被动句;C项,宾语前置句; D项,介宾短语后置句.] ６．B　[“白居易”不正确,应是“柳宗元”.] ７．B　[B．“古代称跨出一脚为‘步’,跨出两脚为‘跬’”错 误,“跬 步”,古 代 称 跨 出 一 脚 为 “跬”,跨 出 两 脚 为“步”.] ８．C　[“惑”应解释为“糊涂”.] ９．C　[C项两个“于”,都是介词,解释为“向”.A项前 一句中的“从”,动词,跟随;后一句中的“从”,介词, 自.B项前一句中的“乎”,介词,比;后一句中的“乎”, 语气词,用在句末,表示反诘语气.D项前一句中的 “则”,连词,却;后一句中的“则”,副词,就是.] １０．B　[例句和B项句子皆为宾语前置句.] １１．B　[B项,“不在于他们先天的条件,而在于后天的 学习 与 努 力”,理 解 错 误,作 者 并 没 有 提 及“先 天 条件”.] １２．(１)唉! 古代从师学习的风尚不流传已经很久了! (２)巫医、乐师和各类工匠这些人,君子们不屑一提, 现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人 奇怪啊! 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４９􀅰