内容正文:
16.C [文本此处的情节具有一定的浪漫性,但作品的
风格是现实主义的.]
17.因为对孙少平来说,此行是完成自己与田晓霞的约
定,更是对二人刻骨铭心的爱情的纪念,还是对田晓
霞的祭奠与怀念.
18.(1)热爱生活,充满活力.她写日记记录生活的点点
滴滴,她的笑容灿烂、眼神欣喜.(2)舍己为人,品格
高尚.她主动奔赴抗洪前线,帮助疏散群众,并为救
小女孩献出生命.(3)纯真热情,大胆追求爱情.身
为省委副书记的女儿,她没有门第观念,大胆爱上了
矿工孙少平.
19.B [“表现了矿工生活的艰难,以及人们对死者的冷
漠”错误.错误点:①“生活艰难”是指生活方面的,
如经济条件不好等.“对于煤矿来说,死人是常有的
事”,这是指工作方面,不是生活方面,主要表现矿工
工作环境的艰险;②“人们对死者的冷漠”这一说法
一看就不合文意,文中孙少平、带班的副区长雷汉
义、安锁子、众位工友对王世才的遇难,表示出无比
悲痛;特别是孙少平,对师傅的死除了悲痛外,还尽
力照顾王世才的家属.]
20.这句话表现出了矿工为煤矿事业作出的巨大牺牲,
饱含着作者对煤矿工人宝贵生命逝去的悲痛、惋惜
之情,以及对煤矿工人高尚精神的无比深情的赞美
之情.
21.①作者运用“蹿”“扳”等贴切的动作描写,直接塑造
了王世才在千钧一发之际,毫不顾惜自己的生命安
全救下了安锁子的伟大形象;②通过写众人对王世
才急切救助的行为,侧面表现了王世才的感人形象;
③通过写惠英嫂的悲伤和她想象着丈夫笑着回家吃
饭的场景,间接表现了王世才爱家顾家、是家中顶梁
柱的形象.
课时作业13
1.B [A.“脱坯”的“坯”读作pī;C.“佯装”的“佯”读作
yáng;D.“踮着脚”的“踮”读作diǎn.]
2.A [B项,“页”应 为“叶”.C项,“拢”应 为“龙”.
D项,“蔼”应为“霭”.]
3.A [B项,“人们的诉求实现了从生存到生态、从温饱
到环保”成分残缺,应在“从温饱到环保”后加上“的转
变”.C项,“并且见诸于各类艺术历史教科书”成分赘
余,去掉“见诸于”的“于”.D项,“能力的强弱”对“机
制的健全”错误,两面对一面,把“机制的健全”改为
“机制的健全与否”.]
4.A [A项,不负众望:不辜负众人的期望.与语境焦
裕禄做一个好官,不辜负人民的期望相符.B项,一挥
而就:指写字,写文章,画画快,不能指办事快,改为
“一蹴而就”.C项,胜地:指风景秀美的地方,而革命
之地应为神圣之地,改为“圣地”.D项,无所不为:贬
义词,无恶不作的意思,词义色彩错误.]
5.①也极尽自身优势回馈伯乐、造福人民(答出“回馈”
或“造福”之意即可) ②是制造民族乐器音板的首选
材料 ③已成为中国著名的泡桐加工和民族乐器生
产基地/泡桐已成为其重要的经济基础
6.兰考泡桐因隔潮、不透烟、不易虫蛀和耐腐蚀、耐酸
碱,加之纹理优美细腻,色泽鲜艳光亮,自然图案逼
真,跻身家具和航空用材市场.
7.采用“焦裕禄”三个字的汉语拼音首字母“JYL”进行图
形创意,形似墓碑,表达对焦裕禄的纪念;“Y”和上面
的四片叶子为泡桐树形,寓意焦裕禄种树,后人乘凉;
“Y”上部像书形,寓意其精神永载史册.
8.D [D项,所用的修辞应是比喻.]
9.详细介绍兰考的变化,一方面证明焦裕禄在兰考所做
的努力取得了成效;另一方面也说明,在焦裕禄精神
的带领感召下,党员、群众都积极投身到建设中去.
10.①增加亲切感,无形中拉近了读者与文章的距离.
②运用第二人称,像是读者与人物展开对话,更有利
于抒情,有呼告效果,把对焦裕禄的歌颂与悼念之情
展现得酣畅淋漓.③使读者迅速融入角色,把感情
调动起来并融入到文章中去.
11.A [A项,“都产生了”错误,原文“如今,发生了巨大
变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精
神内核的精神楷模,而典型传播在现时的社会整合
功能恰好能契合这种需要”不能表明其在现在已经
产生了巨大的不可抹杀的历史功绩.]
12.B [A项,“这种大众媒介又始终受制于”错误,
根据原文“大众媒介在进行媒介生产活动的同时,总
会受制于社会中的政治、经济力量”可知,是“总会”
而非“始终”,且这种情况是有“进行媒介生产活动”
这一条件的限制的.C项,“必然会滋生”说法绝
对,于文无据.D项,“抑制的是消费主义的无节制
的物欲追求”错误,由原文“另一方面,当时官与民之
78
参考答案
间关系疏离的现状却并未得到有效的改善‘全
心全意为人民服务’的精神———在剧中得以凸显,而
这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼”
可知,电视剧«焦裕禄»凸显“全心全意为人民服务”的精
神,是为了改善“官与民之间关系疏离的现状”.]
13.C [C项,“焦裕禄的媒介形象如果就不会出现
侧重点的差异”错误,结合材料二可知,焦裕禄媒介
形象的变迁涉及媒介构建和集体记忆两个方面:一
方面,媒介形象建构“总会受制于社会中的政治、经
济力量”“焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识
形态紧密结合”;另一方面,“在每个时代,集体记忆
的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识
形态相呼应”“对焦裕禄集体记忆的建构,事实上也
是从现实社会语境出发,通过提炼过去的人物和事
件来回应当下的一种表现”,焦裕禄媒介形象的变迁
与以哪种媒介为载体进行建构没有必然联系,所以
原文中的假设不成立.]
14.①前者立足于“为官”,侧重于焦裕禄作为官员的严
于律己、廉洁奉公,警醒的是当时的官僚主义和腐败
现象.②后者立足于“为人”,侧重于焦裕禄作为普
通人的人生哲学:节俭朴素、任劳任怨、心系百姓,警
醒的是一些追求无节制的物质享受的人.
15.①要传达积极向上的思想精神与价值观念,为人们
提供一种行为参照和情感诉求的渠道.②要有一个
鲜明的 精 神 主 题,并 与 主 流 意 识 形 态 紧 密 结 合.
③要从现实社会语境出发,通过提炼人物过去的事
件为解决当下问题作出回应.
课时作业14
1.C [A.“菽”读“shū”;B.“屏”读“bǐng”;D.“蕊”
读“ruǐ”.]
2.B [B.轻手蹑脚.]
3.D [炙手可热:手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权
势很大.此处属于望文生义.]
4.D [“约”和“左右”重复,可去掉其中一个.]
5.A [看总领句,下面接的应该是②③,按时间顺序点
明他的胆识和品格,④承③,①接④.]
6.B [A项,引号改为书名号;C项,把“后劲不足”“成
穗不足”后的句号改为分号;D项,括号里面的句号应
该去掉.]
7.上联:耕耘数载心系苍生只为百姓腹饱体健
下联:朴素一生身先垂范换得万户库满粮丰
8.«喜看稻菽千重浪———记首届国家最高科学技术奖获
得者袁隆平»:使用小标题,条理清晰明白,重点突出,
能在第一时间传达出消息中最重要、最吸引 人 的
信息.
9.特点:正副标题结合的形式.
作用:正标题:①引用诗句,富有文学色彩,能激发读
者的阅读兴趣.
②突出表现袁隆平的突出成就,同时用“喜”字表达了
作者对袁隆平的真挚赞叹.
副标题:点明人物及其学术地位.
10.面对贬斥杂交稻的不顾农民利益、无视事实的事件,
袁隆平心平气和,写了一封信刊登在«人民日报»上.
他用事实,用具体的数据进行说明,彻底否定了那些
谣言,以事实捍卫了科学的原则.
11.D [D项,“晚稻测产突破1500公斤大关”错误,应
是“晚稻加早稻测产相加突破1500公斤”.]
12.C [A项,“在全家人的大力支持下”错误.结合原
文“父亲希望他通过上大学能升官发财,光宗耀祖”
可知,没有得到父亲的大力支持;B项,“他所做的无
性杂交、环境影响等试验,对良种繁育有重大指导作
用”错误.由原文是“60年代,他从外文杂志中获悉,
欧美的孟德尔、摩尔根创立的染色体、基因遗传学
说,对良种繁育有重大指导作用”,可见“对良种繁育
有重大指导作用”的是染色体、基因遗传学说;D项,
“因袁隆平的杂交水稻技术,用其名字命名了小行星
(8117)”因果关系错误.原文是“1999年10月,经国际
小天体命名委员会批准,中国科学院北京天文台施密特
CCD小行星项目组发现的一颗小行星(8117)被命名为
‘袁隆平星’”,但并未提到命名原因.]
13.B [B项,两文内容表述正好相反.材料一最后一
段总结说“在19年的漫长教学生涯中,袁隆平一边
在教学中积累知识和农业生产实践经验,一边又通
过科研促进教学和生产.教学、生产、科研相结合,
使他创造了不平凡的农业科技成果”,可见材料一突
出他边教学边试验的理论联系实际的特点;«喜看稻
菽千重浪»主要写“在1960年发现‘天然杂交稻株’
的往事”,突出他培育杂交水稻的艰辛过程.]
14.①刻苦钻研(吃苦耐劳);②勤于实践;③勇于创新;
④不计名利(无私奉献)的团结精神;⑤为国为民为
全人类谋利益.
88
课时作业13 县委书记的榜样———焦裕禄
1.下列词语中加点字的读音,全正确的一
项是 ( )
A.脱坯
(pēi) 瘟
神(wēn) 涝
洼窝(lào)
B.淤
塞(yū) 慷慨
(kǎi) 饲
养员(sì)
C.佯
装(xiáng) 渍
死(zì) 噙
着泪(qín)
D.灌溉
(gài) 麦穗
(suì) 踮
着脚(diān)
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是
( )
A.瞩目 盐碱地 欺软怕硬
B.嘱托 百页箱 铺天盖地
C.瘢痕 白内障 来拢去脉
D.暮蔼 趵突泉 自力更生
3.下列句子中,没有语病的一项是 ( )
A.人类历史的精神天空里,总有一些星
光璀璨闪耀.焦裕禄同志离开我们
55年了,55次花开花落,55载春去
秋来,焦裕禄精神跨越 时 空,历 久
弥新.
B.经过30多年的快速发展,人们的诉
求实现了从生存到生态、从温饱到环
保,“会呼吸的痛”让人们渴望干净的
空气和水.
C.那些被赫然供奉、被反复演绎、并且
见诸于各类艺术历史教科书,广为后
人传颂的杰作,在思想内容、风格形
式和艺术境界上都达到了新的历史
高度.
D.面对突发灾难,地方应急能力的强弱
取决于当地政府应急机制的健全,九
寨沟地震救灾及时,再次证明了这个
观点.
4.下列句中加点的词语,使用正确的一
项是 ( )
A.近日,习总书记考查兰考,寄言广大
干部,要以焦裕禄为榜样,不负众望
,
做一个对得住历史的好官.
B.孟子说的“毋忘”“毋助”,表达了一种
成事态度:一方面要知道任何事情都
不是一挥而就
的,另一方面要有笃定
不移的毅力.
C.江西婺源既是一个合乎现代背景下
城市人乡村情怀的秀美之乡,也是一
处承载了中国共产党光荣传统的革
命胜地
.
D.随着科技的发展,智能手机集上网收
发邮件看电影听音乐等功能为一身,
真可谓无所不为
.
阅读下面的文字,完成5~6题.
焦裕禄组织栽种泡桐防风固沙,为兰
考的振兴和发展留下了取之不尽、用之不
竭的战略资产.有文艺天赋的焦裕禄喜
爱泡桐,焦裕禄钟爱的泡桐 ① .
1995年,北京乐器研究所比较全国十
几个地区的泡桐,认为兰考泡桐具有纹理
均匀、透音性好及耐腐蚀、不变形两大特
点和无可比拟的优良声学品质, ② .
美国国会图书馆藏有一件中国新型民族
乐器文琴.能让文琴发出天籁之音,并令
世界知名图书馆决定永久收藏的,正是因
为兰考泡桐的上乘材质.
1994年,轻工业部和中国音乐家协会
确定兰考县为民族乐器音板定点生产基
地.2014年9月,兰考泡桐及其制品,获
国家生态原产地保护产品美誉.具有隔
潮、不透烟、不易虫蛀和耐腐蚀、耐酸碱,
以及纹理优美细腻、色泽鲜艳光亮、自然
图案逼真等特点的兰考泡桐跻身家具和
14
第五单元 中国精神
航空用材市场.
兰考生产的桐木拼板、胶
合板、叉接板等板材,年出口量占河南省
同类产品出口量的三分之一.2018年到
2019年,兰考泡桐产值达96亿元,全县销
售乐器82万台(把),生产的古筝、琵琶等
民族乐器,漂洋过海远销美国、日本等20
多个国家和地区,总产值达40亿元.今
日兰考, ③ .
5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整
段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
严密,每处不超过22个字.
①
②
③
6.文中画波浪线处是个长句,请改成几个
较短的语句.可以改变语序,少量增删
词语,但不得改变原意.
答:
7.20 世 纪 60 年 代
初,焦裕禄同志任
河南 兰 考 县 委 书
记,为根治“内涝、
风沙、盐碱”三害,
他集思广益,推广
栽种泡桐树,使当地农业生态环境有了
明显改善.但因积劳成疾,刚到中年的
他不幸患了肝癌,于1964年病逝于郑
州.下面是焦裕禄烈士陵园徽标,请介
绍徽标的构图要素及寓意.不超过80
个字.
答:
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成8~10题.
他没有死,他还活着
事隔一年以后,1965年春天,兰考县
几十个贫农代表和干部,专程来到焦裕禄
的坟前.贫农们一看见焦裕禄的坟墓,就
仿佛看见了他们的县委书记,看见了他们
永远也不会忘记的那个人.
一年前,他还在兰考,同贫下中农一
起,日夜奔波在抗灾斗争的前线.人们怎
么会忘记,在那大雪封门的日子,他带着
党的温暖走进了贫农的柴门;在那洪水暴
发的日子,他拄着棍子带病到各个村庄察
看水情.是他高举着毛泽东思想的红灯,
照亮了兰考人民自力更生的道路;是他带
领兰考人民扭转了兰考的局势,激发了人
们的革命精神;是他喊出了“锁住风沙,制
伏洪水”的号召;是他发现了贫下中农革
命的“硬骨头”精神,使 之 在 全 县 发 扬 光
大这一 切,多 么 熟 悉,多 么 亲 切 啊!
谁能够想到,像他这样一个充满着革命活
力的人,竟会在兰考人民最需要他 的 时
候,离开了兰考的大地.
人们一个个含着泪站在他的坟前,一
位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人
的心声:
“我们的好书记,你是活活地为俺兰
考人民,硬给累死的呀.困难的时候你为
俺贫农操心,跟着俺们受罪,现在,俺们好
过了,全 兰 考 翻 身 了,你 却 一 个 人 在 这
里”
这是兰考人民对自己亲人、自己战友
的痛悼,也是兰考人民对一个为他们的利
益献出生命的共产党员的最高嘉奖.
焦裕禄去世后的这一年,兰考县的全
体党员,全体人民,用眼泪和汗水灌溉了
兰考大地.三年前焦裕禄倡导制订的改
造兰考大自然的蓝图,经过三年艰 苦 努
24
力,已经变成了现实.兰考,这个豫东历
史上缺粮的县份,1965年粮食已经初步自
给了.全县2574个生产队,除300来个
队是棉花、油料产区外,其余的都陆续自
给,许多 队 还 有 了 自 己 的 储 备 粮.1965
年,兰考县连续旱了68天,从1964年冬
天到1965年春天,刮了72次大风,却没
有发生风沙打死庄稼的灾害,19万亩沙区
的千百条林带开始把风沙锁住了.这一
年秋天,连续下了384毫米暴雨,全县也
没有一个大队受灾.
焦裕禄生前没有写完的那篇文章,由
36万兰考人民在兰考大地上集体完成了.
这是一篇人颜欢笑的文章,是一篇闪烁着
毛泽东思想光辉的文章.在这篇文章里,
兰考人民笑那起伏的沙丘“贴了膏药,扎
了针”,笑那滔滔洪水乖乖地归了河道,笑
那连茅草都不长的老碱窝开始出现了碧
绿的庄稼,笑那多少世纪以来一直压在人
们头上的大自然的暴君,在伟大的毛泽东
时代,不能再任意摆布人们的命运了.
焦裕禄虽然去世了,但他在兰考土地
上播下的自力更生的革命种子,正在发芽
成长,他带给兰考人民的毛泽东思想的红
灯,愈来愈发出耀眼的光芒.他一心为革
命,一心为群众的高贵品德,已成为全县
干部和群众学习的榜样.这一切宝贵的
精神财富,今天已化为强大的物质力量,
推动着兰考人民在自力更生、奋发图强的
大道上继续奋勇前进.
焦裕禄同志,你没有辜负党的希望,
你出色地完成了党交给你的任务,兰考人
民将永远忘不了你.你不愧为毛泽东思
想哺育成长起来的好党员,不愧为党的好
干部,不愧为人民的好儿子! 你是千千万
万在严重自然灾害面前,巍然屹立的共产
党员和贫下中农革命英雄的代表.你没
有死,你将永远活在千万人的心里!
8.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正
确的一项是 ( )
A.选文总体呈总分总的结构,开头交代
几十个贫农代表和干部来到焦裕禄
坟前,结尾阐发议论,首尾圆和,层次
井然.
B.文中第二段排比句的运用,展现了丰
富的内容,增强了文章语势,表现了
作者对焦裕禄的赞美和歌颂,极富感
染力.
C.文中引用一位老贫农的话,既丰富了
文章内容,同时也表现了兰考人民对
焦裕禄的悼念与惋惜,这也是对焦裕
禄的最高嘉奖.
D.选文第七段运用了比拟修辞,“文章”
是指焦裕禄生前对兰考所作的规划
与蓝图,形象生动地展现出焦裕禄在
兰考所作的贡献.
9.选文第六段为什么要详细介绍兰考的
变化?
答:
10.文章最后一段中将第三人称转换为第
二人称有何表达效果?
答:
(二)课外阅读
阅读下面的文字,完成11~15题.
材料一:
典型传播是媒体通过人物典型形象
的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的
传播样式.在以往,传统的典型人物报道
在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面
产生了巨大作用,历史功绩不可抹杀;如
今,发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要
极具感召力、代表时代精神内核的精神楷
模,而典型传播在现时的社会整合功能恰
好能契合这种需要.
34
第五单元 中国精神
一方面,处于转型期的我国现时社会
还是一个同质化程度相当高的社会,“典
型的认识与实践功能仍然是有效的”.从
另一方面来讲,社会问题越多,结构越是
复杂,转型速度越快,越是需要一种积极
向上的思想精神与价值观念来引导,典型
人物报道可以用新闻的手法在某一社会
层面提供多种不同的典型形象,为人们提
供一种行为参照,乃至情感诉求的渠道.
(摘编自麦尚文«中国典型人物
报道创新研究»)
材料二:
媒介形象的建构是一个历史演化的
过程.从历史发展来看,焦裕禄媒介形象
的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载
体,而在不同时期,不同媒介形式对于焦
裕禄形象建构的侧重点有所差异.焦裕
禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介
再现历史、建构历史的过程,而在信息社
会中,大众媒介对历史的再现无疑是建构
人们集体记忆的一种重要机制.从这层
意义上来说,不同的媒介形象事实上在建
构着不同的集体记忆.因此,焦裕禄媒介
形象的变迁实际上涉及媒介建构和集体
记忆两个方面.
一方面,媒介形象建构是由大众媒介
来主导的生产性活动.我们知道,大众媒
介在进行媒介生产活动的同时,总会受制
于社会中的政治、经济力量.媒体作为政
党和政府的喉舌,首先就承载着政 治 宣
传、维护社会稳定的重要功能.中国的焦
裕禄是共产党员干部的模范代表,对焦裕
禄这一模范人物形象的建构事实上正是
中国政府宣传工作的一部分,因而,焦裕
禄媒介形象的建构必然要与主流意识形
态紧密结合.另一方面,集体记忆是经由
文化的、社会的因素联结起来的“想象的
共同体”所拥有的共同记忆,它虽然是关
于过去的概念,但并不仅仅指涉过去,它
是连接现在与过去的桥梁.我们对过去
的回忆总是受到我们解决现实问题的心
态的影响,在每个时代,集体记忆的建构
必然与当时的社会需求尤其是社会主导
意识形态相呼应.对焦裕禄集体记忆的
建构,事实上也是从现实社会语境出发,
通过提炼过去的人物和事件来回应当下
的一种表现.
回到不同时期的具体社会背景,我们
不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建
构的制约作用.首先是20世纪60年代
的典型报道.当时的中国正处于社会主
义建设初期,一方面整个社会的阶 级 意
识、革命色彩还很浓厚;另一方面,严重的
自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素.
正是在这种社会环境下,«县委书记的榜
样———焦裕禄»以典型报道的形式将焦裕
禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东
思想的实践者”.再到20世纪90年代电
影«焦裕禄»上映,当时中国改革开放已步
入正轨,社会建设也已取得了一定 的 业
绩.然而,伴随着经济发展而来的却是官
僚主义和腐败现象的滋生,党员干部和人
民群众之间的关系也逐渐疏离.因此,电
影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公
的“全心全意为人民服务”的形象,正是意
在通过这一集体记忆来重新拉近人民群
众与党员干部之间的关系.那么,现在的
电视剧«焦裕禄»所建构的焦裕禄形象及
相应的集体记忆又是如何与当下的现实
语境相契合的呢? 细细究之,也不难发现
其内在关联.一方面,随着市场经济的发
展,消费主义的浪潮如今正势不可挡地涌
入中国,越来越多的人开始追求无节制的
物质享受,而与此同时,人们的精神领地
却多有荒芜.电视剧«焦裕禄»将另一种
人生哲学展现在我们的面前.剧中,焦裕
禄骑着一辆破旧的自行车,穿着朴素的衣
裳,奔波于泥土地中.可以说,他对信仰
44
的坚持和对理想的执着正是当下物欲社
会所最缺乏的一种精神力量.另一方面,
当时官与民之间关系疏离的现状却并未
得到有效的改善.电视剧«焦裕禄»通过
诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄
对人民群众的无私奉献:他在寒冷的冬夜
给偏远的公社送去棉衣,他亲力亲为给老
百姓解决买煤的问题通过对历史细
节进行影像还原,焦裕禄形象的核心———
“全心全意为人民服务”的精神———在剧
中得以凸显,而这种精神无疑是对当下党
员干部的一次心灵洗礼.
综上所述,从新闻报道到电影再到电
视剧,焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅
仅是时间流逝所带来的变化,抑或是传播
形式的创新,在本质上它还是不同时期中
国社会的一种镜像折射.透过焦裕禄媒
介形象的变迁,我们所观照的正是中国社
会发展的内在脉络.就当下而言,和谐社
会的建设迫切需要这方面精神力量的支
撑,我们期盼,通过典型人物媒介形象的
建构,能将历史留给我们的财富,以集体
记忆的形式转化为现实社会中强有力的
精神力量.
(摘编自蔡骐、曹慧丹«焦裕禄:
媒介形象的建构与发展»)
11.根据材料内容,下列各项有关“典型传
播”的理解,不正确的一项是 ( )
A.无论是过去还是现在,作为一种媒
体传播样式,典型传播都产生了巨
大的不可抹杀的历史功绩.
B.处于转型期的我国社会同质化程度
高,结构复杂,转型速度快,因此典
型传播的存在是很必要的.
C.焦裕禄媒介形象的建构过程,就是
一次不断变化的典型传播,体现了
社会主流价值观的变迁.
D.典型人物媒介形象的塑造,可在一
定程度上为当下和谐社会的建设提
供精神力量的支撑.
12.下列对材料相关内容的理解和分析,
正确的一项是 ( )
A.媒介形象建构是由大众媒介来主导
的,而这种大众媒介又始终受制于
社会中的政治、经济力量.
B.集体记忆既指涉过去,又把过去和
现在相连接,它的建构必然会与当
时的社会主导意识形态相呼应.
C.经济的发展必然会滋生官僚主义和
腐败现象,这成为电影«焦裕禄»重
构焦裕禄形象的重要原因.
D.电视剧«焦裕禄»凸显“全心全意为
人民服务”的精神,抑制的是消费主
义的无节制的物欲追求.
13.根据材料内容,下列各项中的推断不
正确的一项是 ( )
A.媒体塑造典型形象除了能够借以倡
导主流价值,同时也为人们的情感
诉求提供了渠道.
B.焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关
联着文化的、社会的因素,并将现在
与过去相连接.
C.焦裕禄的媒介形象如果始终以某一
种媒介为载体进行建构,就不会出
现侧重点的差异.
D.在新的时代,如果重拍以焦裕禄为
主角的电影,他的媒介形象应该还
会有新变化.
14.电影«焦裕禄»和电视剧«焦裕禄»都凸
显“全心全意为人民服务”的主题,但
两部作品中这一主题的内涵并不一
样.请结合材料二进行简析.
答:
15.如果将来再拍有关焦裕禄的影视作
品,重塑焦裕禄的媒介形象,应从哪些
方面 加 以 借 鉴? 请 结 合 材 料 进 行
归纳.
答:
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第五单元 中国精神