内容正文:
专项突破4文学文化常识
1.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《登飞来峰》的作者是宋代文学家王安石,字介甫,号半山,“唐宋八大家”之一。
B.《活板》的作者是南宋科学家、政治家沈括,《活板》选自沈括编的《梦溪笔谈校证》。
C.古汉语中常用“三、九、十二、百、千、万”等词来表示“多”,《木兰诗》“军书十二卷”中的“十二”就
是这样的用法。
D.古代以左为尊,空着左边的位置以待家客称“虚左”,如“虚左以待”。
2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了战国到五代共1362年间的史事。
B.《木兰诗》是南北朝时北方的一首民歌,与《孔雀东南飞》一起被称为“乐府双璧”。
C.古人的称谓语非常丰富。如“卿今当涂掌事”中的“卿”,是古代君主对臣子的爱称;“陈康肃公善
射”中的“公”,是对男子的谦称。
D.古代地理以山北水南为阴,山南水北为阳。例如“洛阳”,在古代指在洛河之北。
3.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
A.列夫·托尔斯泰是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家,代表作有《战争与和
平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
B.宗璞的《紫藤萝瀑布》,运用托物言志的手法,通过眼前紫藤萝与它十年前的情形的对比,阐述了
“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”这一人生哲理。
C.“唐宋八大家”指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、白居易八人。
D.互文,也叫互文见义,是古诗文中经常运用的一种修辞手法,比如“将军百战死,壮士十年归”等。
4.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.古代“四书”指《孟子》《大学》《中庸《尚书》,“五经”指《易《书》《诗》《礼》《春秋》。
B.乐府,原指专门管理乐舞演唱教习的机构。乐府初设于素,是当时少府下辖中专门管理乐舞演
唱教习的机构。
C.《陋室铭》是刘禹锡参与王叔文“永贞革新”失败后被贬期间所作。
D.美国诗人弗罗斯特的《未选择的路》一诗,借自然界的路表达诗人对人生之路的思考,尤其是对
“未选择的路”的感概。
5.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.欧阳修,号醉翁,晚号文忠,谥号六一居土。我们所学的《卖油翁》是他的一篇笔记小说。
B.“迁”在古代称调动官职,可以指升职,如升迁:可以指平调,如迁调:也可以指贬谪、放逐,如左迁。
C.《邓稼先》是杨振宁写的一篇记人传记型文章,用饱含感情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱
国者。
D.《土地的誓言》充溢着饱满、深沉的爱国热情,文章中作者抒发了因国土沦丧而生的压抑之情,以
及对故乡的深深眷恋。
名校真题卷·语文·七年级下·数粒10
6.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所写的一篇通讯,文章一经刊发,便引起强烈反响,
“最可爱的人”这个亲切而充满敬意的称呼,也由此广为传颂。
B.《阿长与〈山海经)》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同
生活经历与体验的一部散文集。
C.清明既是二十四节气之一,又是中国的传统节日。相关诗句有:清明时节雨纷纷,路上行人欲
断魂。
D.泰山,又名岱宗,岱岳,东岳,为五岳之首。在中国,也把岳母称为“泰山”。
7.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.俄国诗人普希金创作的《假如生活欺骗了你》采用直抒胸臆的笔法,以劝说的口吻鼓励人们相信
生活,相信未来。
B.《山地回忆》的作者是孙犁,代表作有散文集《白洋淀纪事》、中篇小说《铁木前传》、长篇小说《风
云初记》。
C.端午节是我国较为古老的传统节日。每逢农历五月初五这天,各地有赛龙舟、吃棕子、戴香袋、
插茱萸等习俗。
D.“箫鼓追随春社近”中的“春社”指的是春社日,古代立春后的第五个戊日,人们会祭祀土地神,祈
求丰收。
8.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.“铭”和“说”都是文言文的一种文体。说,古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。
B.“孤岂欲卿治经为博士邪!”中的“博士”指专掌经学讲授的学官,现在的“博士”指的是学位(学
士、硕士、博士)的最高一级。
C.《驿路梨花》以“梨花”为线索,歌颂了助人为乐的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关,讴歌
雷锋精神的发扬光大。
D.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是南北朝时期南方的一首乐府民歌。
9.下列文学、文化常识表述有误的一一项是()
A.成都,古称锦官城,又名蜀郡,出生于此的唐代文学家刘禹锡,其屋舍被称为“西蜀子云亭”。
B.李白、杜甫、刘禹锡都是唐代诗人,分别被后人称为“诗仙”“诗圣”“诗豪”。
C.《说和做记闻一多先生言行片段》一文中记叙了闻一多先生的众多事迹,表现了他的崇高品
格,高度赞扬了他的革命精神。
D.光未然创作的组诗《黄河大合唱》经洗星海谱曲后响彻中华大地,激发了中国军民的抗日热情,
其中《黄河颂》是《黄河大合唱》的第二乐章。
10.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,
如刘禹锡的《陋室铭》。
名校真题卷·语文·七年级下·抓粒11
B.古代很多文人雅土在“名”和“字”之外还有“号”,常用来表现生活经历、思想情趣、处境心愿等,
如杜甫号“青莲居士”。
C.《老山界》是陆定一创作的文章。红军突破敌人第四道封锁线以后,部队先后进人广西、湖南边
境和湖南、贵州边境。文章描写的是中央军委机关纵队在这一带行军的情形。
D.《太空一日》是杨利伟创作的文章。这篇文章讲述了作者进入太空的所历、所见、所感,描述全
面、详尽。
11.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
A.我国的“二十四节气”已被列入联合国“非遗”名录,其中的“冬至”既是一个节气,也是中华民族
的一个传统节日。
B.“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊。其中“菊”历来被用来象征恬然自处、与世无争的高尚品格
C.《台阶》用第一人称叙述了“我”父亲与台阶的故事,是一篇描写生动传神的散文佳作。
D.《带上她的眼睛》想象奇特,构思巧妙,文中制造了很多悬念和伏笔,读起来令人兴趣盎然。
12.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.《木兰诗》中的“可汗”是我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
B.《卖油翁》中“陈康肃公善射”中的“康肃”是朝廷根据陈尧咨生前事迹与品德授予他的谥号。
C.“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。
D.幽州台,即蓟北楼,是春秋时燕昭王为招揽天下贤士所建。
13.下列文学、文化常识表述有误的一项是(
A.韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,宋代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。
B.邓稼先、于敏、钱三强都是“两弹一星”的功臣。
C.《孙权劝学》中“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指儒家经典著作,包括《周易》《诗经》《尚书》
《礼记》《春秋》。
D.“汉字七体”指汉字独有的七种结体方式,指甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书。
14.下列文学,文化常识表述正确的一项是(
A.臧克家,诗人、学者,代表作有诗集《红烛%死水》,学术著作《神话与诗》。
B.鲁迅,字豫才,著名文学家、思想家、革命家,代表作有散文集《朝花夕拾》《呐喊》,小说集《彷
徨》等。
C.古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。如“花甲”是六十岁,“古稀”是七十
岁,“期颐”指一百岁。
D.“三元及第”又称“连中三元”,指接连在乡试、会试、殿试中考中名次。
名校真题卷·语文·七年级下·R)数12答案详解
专项突破
带领乡亲治山治水,改变了家乡贫穷落后的面貌。
(2)第二个逗号顿号
专项突破1字词积累
2.(1)D(2)C【解析】C项,成分残缺,应刷去“让”
L.D【解析】A项,“进”应读作“bng”:B项,“坯”应读作
3.(1)《论语》是由孔子的弟子及其再传弟子编展而成,并
“p”:C项,“且”应读作“gèn”,
非孔子所写,故应将“孔子曾在《论语》中写道”改为“在
2.D【解析】A项,“憾”应写作“撼”:B项,“栽”应写作
《论语》中,孔子曾说过”(2)“奉劝”改为“诚邀”
“裁”;C项,“响”应写作“响”
(3)“经典诵读”是节目名称,应该将引号改为书名号
3.(1)契约(2)凝望(3)心急如焚(4)悲天悯人
专项突破3小语段综合
4.①不期而至②修茸③矜持①甜然人梦
5.C【解析】A项,“马革裹尸”,用马皮把尸休包裹起来,
1.qie卓越
指战士战死于战场,用在此处不符合语境:B项,“可歌可
2.沥尽心血
泣”指值得歌颂,赞美,使人感动流泪,用于形容英勇悲
3将·信息命脉”后的逗号改为分号。
壮的感人事迹,用在此处不符合语境:D项,“当之无愧”
指担得起某种荣誉或某个职务,无须感到惭愧,用在此
4.将“树立”改为“发扬”。
处不符合语境。
1.A
6.(1)澎卓(2)A(3)D
2.C
7.(1)suǒ稠qiàn躁(2)村托,装饰
3B【解析】B项,关联词语搭配不当,可将“只要”改为
8.(1)璀sui(2)决美绝美
“即使”。
9.(1)gèn宛bǚ澜(2)BA
4.A【解析】A项,句号应改为逗号。
10.(1)摔jikòn(2)C
5.D
11.(1)需魄ying(2)B【解析】A项,“不以为然”指
三、
不认为是对的,表示不同意(多含轻视意),不合语境:C
1.劈狂澜互
项,“漫不经心”指随随便便,不放在心上,不合语境。
2.B
12.(1)B(2)C
3A【解析】A项,“长城”不是本义,而是比喻义,比喻中
13.(1)①并②遐(2)B(3)⑥
华儿女坚强雄厚的防御力量。
14.(1)A(2)①锋②辍(3)D
四、
专项突破2标点、语法、病句
1,A
一、
2.。"
1.“茶经”加书名号,即《茶经》
3【示例】袁隆平因有淡泊宁静的默默奉献,才实现了禾下
2.A
乘凉的伟大梦想
3.D【解析】D项,“景区”后的逗号应改为句号
4.B【解析】A项,四个短语的结构类型依次为主谓短语
二、
并列短语,偏正短语,偏正短语:C项,偏正短语:D项,
1.C【解析】A项,“荡起”在这里作形容词:B项,“缤纷灿
“是”是判断动词,“的”是结构助词。
烂"属于并列短语:D项,“那样"指代的是“每一张笑脸都
五、
缤纷灿烂,真减无比”
1,炊1à0×d
2.A
2.、、,
3。A【解析】A项,“最”是副同。
3.BAC
三、
4.她是一次次的屈辱,一次次的抗争,一次次的失敗,又一
1,①将“以行动去实践”与“深思熟虑”调换位置
次次的奋起
②将“矗立”改为“树立”
5,甲:【示例一】中秋的月饼【示例二】重阳的菊花
2.B
乙:【示例一】父亲在远行时的殷股叮咛【示例二】父亲
3.C【解析】A项,用词不当,将“风景”改为“权益”:B项,
在你迷惘时的劝勉
句式杂糅,删掉“所致”:D项,语义重复,删掉“尤其”或
六、
“特别”」
1.将倾号改为逗号
4.C【解析】C项,缺少宾语,在“降妖除魔”的后面加上
2.连并列
“的故事”,
3.只有才
四、
专项突破4文学文化常识
1.(1)主动放弃荣军疗养院的优厚待遇,回乡用25年时间1.B【解析】B项,沈括是北宋人。
名校真题卷·语文·七年级下·R·答案详解最1
2.C【解析】C项,“陈康肃公善射”中的“公”是对男子的19.落红不是无情物
化作春泥更护花
尊称。
20.烟笼寒水月笼沙
3.C【解析C项,白居易不是“唐宋八大家”之一,应该是
21.商女不知亡国根
隔江犹唱后庭花
曾巩。
三、
4.A【解析】A项,古代“四书”指《孟子》《大学》《中庸》《论
1.(1)不蔓不枝(2)惟吾德馨(3)商女不知亡国恨
语》
(4)此夜曲中闻折柳(5)阴阳割昏晓
5.A【解析】A项,欧阳修号醉翁,晚号六一居士,谥号
2.(1)将军百战死壮士十年归(2)出淤泥而不染翟
文忠。
清涟面不妖(3)落红不是无情物化作春泥更护花
6.D【解析】D项,在中国,也把岳父称为“泰山”。
3.此夜曲中闻折柳何人不起故园情马上相逢无纸笔
7.C【解析C项,插茱英是传统节日重阳节的风俗
凭君传语报平安不闻爷娘唤女声但闻黄河流水
8.D【解析】D项,《木兰诗》是南北朝时期北方乐府民歌
鸣泼澱明月来相照百般红紫斗芳菲
9.A【解析】A项,“西蜀子云亭”是西汉文学家扬雄的
4.杨花榆荚无才思惟解漫天作雪飞谁家玉笛暗飞声
建筑。
散人春风满洛城故园东望路漫漫双袖龙钟泪不
10,B【解析】B项,李白号“青莲居土”,杜甫号“少陵野
干不闻爷娘唤女声但闻燕山胡骑鸣啾啾
老”
四、
1L.C【解析C项,《台阶》是小说
1.山重水复疑无路柳暗花明又一村
12.D【解析】D项,幽州台是战国时期所建。
2.落红不是无情物化作春泥更护花
13.A【解析】A项,韩愈是唐代的
3.不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
14.C【解析】A项,是闻一多:B项,《呐喊》是小说集:D
4.烟笼寒水月笼沙山重水复疑无路闲敲棋子落灯花
项,指接连在乡试、会试,殿试中考中第一名。
赚得行人错喜欢化作春泥更护花会当凌绝顶
专项突破5古诗文默写
自缘身在最高层
5.深林人不知明月来相照杨花榆荚无才思惟解漫
1.惟吾德馨
天作雪飞会当凌绝顶一览众山小政入万山围子
2.可以调素琴
里一山放出一山拦朔气传金标寒光照铁衣
3.无案牍之劳形
6.花之隐逸者也陶后鲜有闻。何人不起故园情不问
4.答痕上阶绿草色人帘青
苍生问鬼神念天地之悠悠
5.南阳诸葛庐
西蜀子云亭
专项突破6专题学习话动
6.谈笑有鸿儒往来无白丁
1.(1)①大多数学生对文学感兴趣但对语文课一般或不感
7.不蔓不枝
兴趣。②利用多种教学方式使语文课更加有趣味:语文
8.宜乎众矣
课适当增加学生感兴趣的文学作品。(2)刻不容缓
9.亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
一鸣惊人(3)【示例一】①某奶粉广告词从反面人手
10.出淤泥而不染涩清涟而不妖
用形象的语言来表示具体的制作过程。前一句“没有加
二、
进什么”表现了产品之纯,后一句用“不过”急转,强调没
L.策助十二转
有水分,突出了“粉”的特性。【示例二】②某眼药水广告
2.关山度若飞寒光照铁衣
词一语双关,“球”既指“眼球”,也指“地球”。表现了眼
3.将军百战死壮士十年归
药水效果好,可以让眼睛快速湿润、放松,然后清晰地看
4.雄兔脚扑朔雕兔眼迷离
整个世界。(4)【示例】据潺百青(符合对联的基本
5.后不见来者
特点即可)
6.念天地之悠悠
独怆然而涕下
2.(1)A.知孝礼(或明孝礼、懂孝礼)B.开展“孝行”活动
7.念天地之悠悠
独怆然而涕下
C.传孝义(讲孝义、述孝义)(2)“孝”的含义是孝顺
8.岱宗夫如何
父母,要特别为他们的疾病担忧,要尊敬父母,做到在父
9.荡胸生曾云
母面前和颜悦色,待奉父母,无论在什么地方,无论从申
10.造化钟神秀阴阳割昏晓
何种职业,都能使父母放心。(3)【示例一】我选择第
11.会当凌绝顶
一览众山小
一幅图。图片巾间是女儿和妈妈手牵手看向前方,图的
12.闻说鸡鸣见日升
上方是“孝道“两字,下方是“你养我长大我陪你到老”
13.不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
的标语。图文生动,主题鲜明,其有号召力。【示例二】
14.衣冠简朴古风存
我选择第二幅图。图片左边是女儿左手推着轮椅上的
15.莫笑农家腊酒浑
丰年留客足鸡豚
父亲,右手指着前方,好像在给父亲讲解什么:下方是父
16.山重水复疑无路
柳暗花明又一村
亲推着摇椅中的女儿的剪影。右边是“尊老爱幼传承
17,落红不是无情物
家风"的标语。图文生动,能让观者更好地理解“孝”的
18.吟鞭东指即天涯
内涵。【示例三】我选择第三幅图。图片中央是“孝道为
名校真题卷·语文·七年级下··答案详解量2