学案3 分析概括文意，准确判断-【勤径学升】2026年高考语文一轮总复习教师用书Word（统编版）

学案3　分析概括文意，准确判断 ➢ 对应学生用书P114 　　文言文概括分析题的选项主要从人、时、地、事等几个方面设误，要求考生全面准确地把握文章内容，并对文章中所述的事件、人物形象等进行综合性分析、判断。因此，在分析判断选项表述正误时，应明确设误点，进行针对性比对。比对法就是把选项与原文进行细致的比对、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。 年份 卷别 （第12题）设误选项 设误角度 提问方式 命题特点 2025 八省联考 C.由白居易、元稹所引领的新诗风十分流行，时人纷纷仿效，称之为“元和诗”，扬、越等地常常有人雕版印制元、白二人的诗作，并叫卖于市井之中。 扩大范围 下列对原文（材料）有关内容的概述，不正确的一项是(3分) ①四个选项基本按照行文顺序设置，选项内容大多是对原文的概括、转述或分析。 ②四个选项中只有一项错误，且该错误选项也非全错，而是某一点错。 ③选项常见的设误手段主要有曲解文意、无中生有、时空有误、混淆关系等。 ④最值得关注的是2021年新高考卷从题干到选项的变化，尤其是选项不再分为“概括”与“分析”两部分，而是采用直接概述的方式。 2024 新课标Ⅰ卷 C.李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。 曲解文意 新课标Ⅱ卷 C.四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素 张冠李戴 全国甲卷 A.臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 曲解文意 2023 新课标Ⅰ卷 C.世人说到高必定会以上天作比，说到低必定会以深渊作比，他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己，使自己更加贤能，以争取民众的信任。 张冠李戴 新课标Ⅱ卷 D.李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 曲解文意 2022 新高考Ⅰ卷 　　A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。 曲解文意 2022 全国甲卷 　　B.张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情。 曲解文意 2021 新高考 Ⅰ卷 　B.在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目的。 无中生有 精准突破一　五比对判断正误 ➢ 对应学生用书P115 　　比对法就是把选项与原文进行细致的比对，反复推敲，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。比对法主要是从关键词语、人物、时间、地点、添加内容、句间关系等方面进行比对。 （一）比对关键词语，看是否曲解文意 命题方式 　　故意曲解文中某一关键词语的意思，从而制造干扰项干扰考生，这种方式是命题的主要设误方式。 比对方法 　　细心辨析选项中对人物的分析、对文本道理的阐述等有无夸大、歪曲或偷换概念的现象，要注意比对选项转述时是否漏掉了某个起关键作用的词语，注意是否曲解了人物行为的主动与被动方式等。 [典例1]　阅读下面的选项与原文，认真比对，看看选项概括分析是否有误。 [选项]　（2024·全国甲卷，第12题A项）臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 [原文]　操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。 答：  答案　错误。“他又被曹操捕获”曲解文意，由文章相关信息可知，臧霸先前在吕布麾下效力，吕布被曹操俘虏后，他为避免被牵连而选择藏匿。曹操招募了臧霸，并对他委以重任，授任他为琅邪相，并非臧霸被曹操捕获。 （二）比对添加内容，看是否无中生有（于文无据） 命题方式 　　在选项中故意添加一些貌似合理的内容，“制造”出错误选项。 比对方法 　　看选项哪点内容是原文中没有的，两相比对，看这点内容在原文中是否有根据。 [典例2]　阅读下面的选项与原文，认真比对，看看选项概括分析是否有误。 [选项]　（2021·新高考Ⅱ卷，第12题A项）祖逖力请北伐，时任左丞相的司马睿虽无北伐之志，但仍然尽力支持，这坚定了祖逖的斗志，祖逖指江发誓：若不能收复中原就不再渡江返回江南。 [原文]　及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖（指祖逖）居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！” （节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》） 答： 答案　有误。选项中“尽力支持”中的“尽力”错。原文是说司马睿只给了一千人的粮食，三千匹布，连军队都没给，让祖逖自己招募，算不上“尽力支持”。选项系无中生有。 （三）比对人物，看是否张冠李戴，误解形象 命题方式 　　在选项中将原文某人做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上，导致对象错位；把人物的言行所揭示出来的性格特点故意说错，造成对人物形象的错误理解。 比对方法 　　分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事，产生的不同结果，防止张冠李戴、颠倒事实。辨析时应重点抓住“是谁，在何时何地，说过什么话，做过什么事”，尤其要看主语、谓语与原文是否一致。 [典例3]　阅读下面的选项与原文，认真比对，看看选项概括分析是否有误。 [选项]　（2021·全国甲卷，第12题D项）在战局有利的情况下，宋朝皇帝为了息战，主动提出议和，并派曹利用到契丹军中谈判，最终与契丹达成盟约。 [原文]　是时，故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为然，遣李兴议和。帝曰：“朕岂欲穷兵，惟思息战。如许通和，即当遣使。”冬十月，遣曹利用诣契丹军。十二月庚辰，契丹使韩杞持书与曹利用俱来，请盟。 （节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》） 答：  答案　从张冠李戴的角度设误。“宋朝皇帝为了息战，主动提出议和”错误。由原文“是时，故将王继忠为契丹言和好之利，契丹以为然，遣李兴议和”可知，并非宋朝皇帝主动议和，而是契丹主动议和。 （四）比对时间、地点，看是否时间、地点颠倒 命题方式 　　在选项中把某一时间、地点发生的事转换到另一时间、地点。 比对方法 　　分析时要特别注意选项中的时间词语，人物行为、事件发生的地点，并与原文进行比对，厘清人物在何时何地做了何事，识破时间错误的陷阱，防止地点错误。 [典例4]　阅读下面的选项与原文，认真比对，看看选项概括分析是否有误。 [选项]　（2019·全国Ⅰ卷，第12题C项）贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。 [原文]　（贾谊）为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。（节选自《史记·屈原贾生列传》） 答： 答案　有两处错误。一是时间有误，“又表示自己也比不上贾谊”是在“拜贾生为梁怀王太傅”之前；二是强加因果，从“居顷之”来看，“拜……太傅”与“汉文帝感慨……鬼神之事”没有鲜明的因果关系。 （五）比对句间因果关系句，看是否因果失当 命题方式 　　这类干扰项往往把没有因果关系的事件硬说成有因果关系，或者颠倒了“因”和“果”两者之间的关系，或者多种原因，故意漏说其中一个。 比对方法 　　注意选项中“于是”“因此”“所以”“以致”等表因果的词语，与原文相关句子比对一下，看因果关系是否成立。 [典例5]　阅读下面的选项与原文，认真比对，看看选项概括分析是否有误。 [选项]　（2021·全国乙卷，第12题D项）魏征说，隋炀帝滥杀无辜，张元济不敢谏诤；唐太宗认为正是因为臣不尽忠，最终导致了隋朝灭亡，因此告诫群臣一定要吸取教训。 [原文]　上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 答： 答案　有误。原文说唐太宗认为隋朝灭亡有“君无道”与“臣不尽忠”两个原因。而选项只说其中一个，属于一果多因，只说一因。 精准突破二　两步解答分析概括题 ➢ 对应学生用书P117 　　选项虽是概述，但其中的“分析”部分文字较多，信息量较大，往往是文中多处文句的综合，因此应将“分析”部分切片，层层比对，便于化整为零，逐一攻破。 [典例]　（2024·新课标Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一：文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） 　　材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） 　　材料三：论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲②之意，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） 　　[注]　①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就不忍心伤害。魏国与秦国的情况正与此相类似。 答案　C [思维解析] 第一步，粗读选项内容，确定比对区间 第二步，细读选项内容，题文比对，排除干扰 　　材料一：文侯受子夏经艺，客段干木，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼……未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 　　由材料一相关信息可知，魏文侯向子夏学习儒家经艺，在乘车路过段干木的居住地时，会扶轼以示敬意，展现出其重礼节、尊贤人，并因此获得了诸侯赞誉。 　　材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人……宜来。上知此四人贤，则一助也。” 　　由材料二相关信息可知，汉高祖有意废黜太子，吕后十分惊慌，于是派建成侯强求留侯献计。留侯提出邀请汉高祖心仪已久的四位贤士前来辅佐太子。 　　材料二：留侯曰：“……天下有四人……令太子为书……宜来。”上知……四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“……窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士……故臣等来耳。” 　　“四人本是留侯亲自招来的，这也是……一个因素”曲解文意。由材料二相关信息可知，留侯建议吕后让太子去请四位贤人，并非留侯亲自招来四人；同时，汉高祖没有另立太子是因为自己久仰的四位贤人愿意辅佐太子，而非是谁招来的四位贤人。 　　材料三：使童子变孟贲之意，孟责怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。 　　由材料三相关信息可知，王充以儿童喻魏国，以孟贲喻强大的秦国，指出魏国与秦国的情况同童子与孟贲的情况一样，二者之间具有相似性。 【参考译文】 材料一：魏文侯师从子夏学习儒家经艺，以贵客礼接待段干木，经过他的乡里，没有一次不是手扶车前横木表示敬意。秦国曾想讨伐魏国，有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不可以谋取。”文侯从此在诸侯中获得声誉。 材料二：皇帝想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很惊恐，就派建成侯吕泽胁迫留侯张良，（吕泽）竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”张良说：“回想皇帝不能招致的，天下有四个人。现在您如果能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞要谦恭，并预备安稳的车子，再派有口才的人恳切地聘请，他们应当会来。皇帝知道这四个人贤能，这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇帝随着击败黥布的军队归来，病势更加沉重，更加想要更换太子。等到宴会时，设置酒席，太子在一旁侍候。那四人跟随太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉皆白，衣帽非常壮美奇特。皇帝感到奇怪，问道：“他们是做什么的？”四个人上前回答，各自说出姓名。皇帝感到奇怪，说：“我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求义理，不愿受辱，所以惶恐地躲避。我们私下听说太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的，因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一地好好调教保护太子吧。”四个人向陛下敬酒并祝长寿已完毕，小步快走离去。皇帝起身离去，酒宴结束。皇帝最终没能更换太子的原因，原本是留侯推荐的四位老人所出的力。 　　材料三：议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷前经过，手扶车前横木表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都是被秦国的军队所灭。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强劲，然而到了被打败灭亡的地步，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确法制，那又有什么用处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩一定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该讲究德行，军队强大就该发扬威力。秦国靠军队强大，威力无穷，战无不胜。（秦国）退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。汉高皇帝议论想废掉太子，吕后很担忧，张良教太子用谦恭的态度迎请四位白发隐士，并送给厚礼，太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士，用以消除高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯经过段干木居住的里巷时手扶车前横木表示敬意，退却强大的秦国军队一样。 学科网（北京）股份有限公司 $$