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第8篇
答司马谏议书
王安石
。晨读背诵。
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所採之术多异故也。虽欲
强聒(gu心),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重(ch6ng)念蒙君实祝遇厚,于反覆不
宜卤葬,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生
事、征利、拒速,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之王
有司,不为侵官:举先王之政,以兴利除弊,不为生事:为天下理财,不为征利:辟邪说,
难(nn)壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤(x国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量
敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥(xū)怨者民也,非特朝
廷士大夫而已:盘庚不为怨者故改其度(ù),度(du⊙)义而后动,是而不见可博故也。如君实
责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣:如日今日当一切不事事,守前
所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任(ren)区区向往之至!
。情境默写。
1.《答司马谏议书》中直接点明作者与司马光二人政治上不投合的原因所在的句子是:“所操
之术多异故也。”
2.王安石在《答司马谏议书》中以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,为下文
的“正名”提供推理前提,表明自己坚持变法的立场。
3.《答司马谏议书》中表明司马光在来信中指责王安石实行变法原因的句子是:“侵官、生事、
征利、拒速,以致天下怨谤也。”
4.《答司马谏议书》中王安石用“受命于人主,议法度而修之于朗廷,以授之于有司”反驳
司马光“侵官”的指责。
5.在《答司马谏议书》中,作者认为如果对方指责自己在位时间长,却不能帮助君王福泽百
姓,这种失误他愿意承认的句子是:“如君实贵我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,
则某知罪矣。”
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6.《答司马谏议书》中批判了士大夫不关心国家大事、随声附和、讨好众人的做法的句子是:
“士大夫多以不恤国事、同俗自婚于众为善。”
7.《答司马谏议书》中“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”三句,
委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方
要害,使其原形毕露,无言以对。
8.《答司马谏议书》中作者借助盘庚迁都来表明自己对变法的态度的句子是:“盘质不为怨者
故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。”
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