日习计划第17天 《论语》十二章-【金版教程】2026年高考语文一轮复习创新方案课件PPT（创新版）

第一编　古诗文阅读 教材文言文日习计划 日习计划第17天　《论语》十二章 勤勉 靠近 有才艺或有道德的人 匡正 如果 怎样对待礼呢？“如……何”意为 “把……怎么样” 在早晨得知真理，要我当晚死去都可以 知晓，明白 看见有德行、有才华的人就要想着向 他学习，看见没有贤德和才华的人，自己在心里就要反省(是否有和他一样的错误) 质朴，朴实 胜过，超过 华美，文采 粗野，鄙俗 虚饰，浮夸 文质兼备、配合适当的样子 读书人不可以不志向远大、意志坚 强，因为他责任重大，道路遥远 停止 盛土的竹筐 填平洼地 同“智”，智慧、聪明 克制，约束 一旦 称赞，称许 条目，细则 聪慧 名词作动词，实践、从事 一个字 表委婉推测语气的副词，大概 老师对学生的称呼 代词，那 指激发人的感情 指观察政治的得失、风俗的盛衰 指提高人际交往能力 指讽刺时政 近 侍奉 均为动词，知晓、明白 动词，说明、开导 动词，比喻 动词，施加 动词，施行 动词，设置、安放 动词，用 动词，音yì，延续 形容词，勤勉 形容词，聪慧 动词，克制、约束 均为助动词，能够 动词，战胜 动词，指激发人的感情 动词，发动 使动用法，使兴盛、使复兴 动词，起来、起身 动词，发生、引起 三、古代文化常识积累练习。 下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.“君子”在先秦多是对统治者和贵族男性的通称，指社会地位高的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义，指人格高尚的人。 B.“小人”在先秦多指社会地位低的人；同时，它还是个谦辞，可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后，指人格卑鄙的人。 C.《诗经》，是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至战国时期约五百年间的诗歌，现存三百零五篇，反映了当时的社会面貌。 D.“小子”，旧时子弟晚辈对父兄尊长的自称；长辈称晚辈或老师称学生。文中指老师对学生的称呼。 解析 ：C项，“战国时期”错，应为“春秋中叶”。 R 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏(________)于事而慎于言，就(________)有道(____________________)而正(________)焉，可谓好学也已。”(《学而》) ②子曰：“人而(________)不仁，如礼何(________________________________ _________________)？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) ③子曰：“朝闻道，夕死可矣(______________________________________)。” (《里仁》) ④子曰：“君子喻(____________)于义，小人喻于利。”(《里仁》) ⑤子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也[_________________________________ _________________________________________________________________________]。”(《里仁》) ⑥子曰：“质(___________)胜(____________)文(____________)则野(____________)，文胜质则史(____________)。文质彬彬(____________________________)，然后君子。”(《雍也》) ⑦曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远(____________________________________ ___________________________________)。仁以为己任，不亦重乎？死而后已(________)，不亦远乎？”(《泰伯》) ⑧子曰：“譬如为山，未成一篑(kuì)(____________)，止，吾止也。譬如平地(____________)，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》) ⑨子曰：“知(_______________________)者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》) ⑩颜渊问仁。子曰：“克(____________)己复礼为仁。一日(________)克己复礼，天下归(____________)仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(____________)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏(________)，请事(_________________________)斯语矣。”(《颜渊》) ⑪子贡问曰：“有一言(________)而可以终身行之者乎？”子曰：“其(________________________________)‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) ⑫子曰：“小子(__________________)何莫学夫(__________)《诗》？《诗》可以兴(________________)，可以观(________________________________)，可以群(____________________)，可以怨(________________)。迩(ěr)(________)之事(_______)父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 二、解释下列多义词。 1.喻 ①君子喻于义/不能喻之于怀(_________________________) ②喻之以理(_____________________) ③王好战，请以战喻(_________________) 2.施 ①己所不欲，勿施于人(_________________) ②仁义不施而攻守之势异也(_________________) ③中有都柱，傍行八道，施关发机(_____________________) ④徒留无所施(_____________) ⑤使之西面事秦，功施到今(_________________) 3.敏 ①敏于事而慎于言(_________________) ②回虽不敏，请事斯语矣(_________________) 4.克 ①克己复礼为仁(_____________________) ②能克终者盖寡/克勤克俭(_____________________) ③既克，公问其故(_________________) 5.兴 ①《诗》可以兴(_________________________) ②王于兴师，修我戈矛(_________________) ③其存君兴国而欲反覆之(_____________________________) ④夙兴夜寐，靡有朝矣(_____________________) ⑤犹不能不以之兴怀(_____________________) $$