单元综合检测(一) 中华文明的起源与奠基-【金版教程】2026年高考历史一轮复习创新方案全书Word（创新版）

单元综合检测(一)

一、选择题

1．(2025·八省联考·云南卷)有学者认为，大汶口遗址出土的陶壶上绘有“”符号(图一)，属于少昊部族使用的圭表测影或立表观日技术体系，而同属大汶口文化的陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上则刻画着“”符号(图二)，属于太昊部族使用的地平历观测技术系统。反映出两个部族(　　)

A．天象崇拜对象不同   B．天象观测技术不同

C．天象观测结果不同   D．天象崇拜信仰不同

答案：B

解析：据材料可知，大汶口遗址出土的陶壶上的符号与陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上

的符号是采用不同的天象观测技术而刻画的，故选B项。材料无法体现崇拜对象、观测结果和崇拜信仰，排除A、C、D三项。

2．(2025·八省联考·四川卷)1991年底，考古工作者对湖南澧县孙家岗遗址进行了发掘，共清理出竖穴土坑墓33座，随葬品以陶器为主；有7座墓出土了玉器，共26件，其中14号墓出土玉器数量最多，计14件。下列与孙家岗遗址的时代、地域和文化特征最接近的是(　　)

A．大汶口文化   B．仰韶文化

C．河姆渡文化   D．良渚文化

答案：D

解析：据材料可知，孙家岗遗址位于湖南，出土墓葬中以陶器为主，有部分墓出土了玉器，以14号墓最多，这说明出现了一定程度的贫富分化。良渚文化位于长江下游，处于新石器时代晚期，以精美的玉器著称，且产生了阶级分化，这些特征与孙家岗遗址相较最为接近，故选D项。大汶口文化与仰韶文化位于黄河流域，排除A、B两项；玉器不是河姆渡文化的突出特点，排除C项。

3．(2025·黑龙江双鸭山一中月考)下图为新石器时代中期黄河中游的姜寨聚落遗址复原图。由此我们可以得知(　　)

A．该遗址是早期国家重要城市

B．烧陶器是当时人的工作之一

C．精耕细作使当时人丰衣足食

D．上层贵族垄断文字统治百姓

答案：B

解析：据材料图片信息和所学可知，处于新石器时代中期的黄河中游姜寨聚落遗址，已进入早期农耕文明时期，烧陶器是当时人的工作之一，B项正确。材料体现出该遗址是原始聚落，并非早期国家重要城市，排除A项；当时尚未出现精耕细作，不足以实现丰衣足食，排除C项；材料没有体现上层贵族垄断文字统治百姓现象的信息，排除D项。

4．(2025·甘肃兰州一中月考)红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种，一种是级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多，其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬；另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边。这表明红山文化(　　)

A．已有发达的青铜铸造业

B．已处于旧石器时代晚期

C．已形成君主专制的国家

D．已出现社会不平等现象

答案：D

解析：材料中“级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多”“另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边”体现的是红山文化时期，社会出现贫富分化差距和不平等现象，D项正确。红山文化仍然处于石器时代，排除A项；红山文化是新石器时代的代表，排除B项；红山文化时期尚未出现国家，排除C项。

5．(2025·江苏盐城月考)学者许宏认为，二里头文化遗址“封闭式结构、坐北朝南、中轴对称等要素，体现了建中立极、王权至上的政治思想”。据此可推知该文化遗址(　　)

A．使夏代历史成为信史

B．标志中央集权初步建立

C．已具备国家初始形态

D．表明社会等级制度森严

答案：C

解析：从材料中的“体现了建中立极、王权至上的政治思想”等信息可以看出，该文化遗址表明人类已进入阶级社会，国家的初始形态已经产生，故选C项。材料中只提到遗址体现的政治思想，没有与夏代历史相关的考古出土信息，不能证明夏朝是信史，排除A项；夏朝时期还没有建立中央集权，排除B项；材料信息体现了阶级阶层分化，但不能对社会等级制度状况进行结论断定，排除D项。

6．(2025·湖北省九师联盟摸底)殷商统治者认为其权力来自至上的神——“帝”，因而受到“帝”的庇佑，这种“受命”是“恒常”“不易”的，为此商王尊鬼神而重祭祀。周公提出“天命