内容正文:
武强中学2024-2025学年度下学期期末考试高二历史试题
第Ⅰ卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 据专家考证,四五千年前,良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字,尤其陶寺陶器上的朱书文字已与殷墟甲骨文属于同一系统,从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字,之间没有任何缺坏。这可以用以说明中华早期文明( )
A. 突出文化领域的统一性 B. 体现多样性和创新性
C. 彰显区域交流的实用性 D. 具有本土性和连续性
2. 《尚书》记载,尧以仁政治理国家,以道德教化百姓,在此基础上“协和万邦”;禹通过治理洪水赢得民心,开创了“九州同牧”的社会景象。这反映了
A. 以民为本提升了国家行政效率 B. 大一统思想具有悠久历史传统
C. 儒家仁政思想已经渐入人心 D. 中央集权制有利于国家统一
3. 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。”墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”两者的主张
A. 塑造了共同价值观念 B. 目的是重构社会秩序
C. 体现了民本政治追求 D. 构建了完整学术体系
4. 茶马古道存在于中国西南地区,兴于唐宋,盛于明清,藏族聚居区出产的骡马、毛皮、药材等和内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等,在横断山区的高山深谷间南来北往,流动不息。这一现象
A. 说明政府抑商政策松动 B. 扩大了中外贸易的范围
C. 推动了跨区域文化交流 D. 反映了西南地区经济交流频繁
5. 明清之际,黄宗羲针对封建君主提出了“不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害”的思想他认为上古的尧舜才是最理想统治者的化身,只有“回归”上古三代才能弥补封建专制制度的缺陷。这表明黄宗羲( )
A. 未能突破传统主流思想 B. 认识到了封建制度的本质
C. 形成了新儒学思想体系 D. 引领着同时代的思想潮流
6. 清朝初期,皇太极就在盛京建孔庙,奉颜子、曾子、子思、孟子配,春秋祭奠。顺治帝曾下旨:“先圣为万世道统之宗,礼当崇祀,昭朝廷尊师重道至意。”清朝重视祭孔活动是基于( )
A. 强化王朝统治的正当性 B. 弘扬中华传统文化
C. 统一各民族思想的需要 D. 确立儒学正统地位
7. 伏尔泰很赞赏中国的儒家文化,认为中国乃是政治和哲学的一种典范,是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同”,材料表明伏尔泰
A. 汲取儒学思想,维护法国社会秩序
B. 借助中国儒家文化,打击旧制度旧观念
C. 倡导文化多元性,促进东西方交流
D 受中国文化影响深刻,弘扬中国传统文化
8. 李大钊主张“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷”,同时又指出“平情论之,东西文明,互有短长,不宜妄为轩轾于其间。”据此可知,( )
A. 新文化运动内部斗争激烈 B. 工人运动有了科学理论指导
C. 李大钊找到新的革命出路 D. 中西文明的差异被理性审视
9. 民歌在陕北民众中基础深厚。延安时期,民歌主要的言说主题与言说对象从“我”转向“我们”,不断强化“我们”,旧形式换上了新内容,如“咱们边区满地红”。对“我们”的认同说明( )
A. 边区土地革命的效果显著
B. 民歌艺术形式发生根本变化
C. 中国军民团结抗敌的热情
D. 民众的革命积极性得以调动
10. 洪水神话文本分布于世界各地和各个民族。面对洪水灭世的灾难,国外的洪水神话基本都是采取“躲避逃生”“保全性命”的观点,如苏美尔、巴比伦、希伯莱、希腊、印度等民族的神话。而中国的洪水神话是采取了“治”的观点。这反映出( )
A. 生产力发展水平的区域不平衡性 B. 自然地理环境决定文化特性
C. 早期文明发展具有多元化特点 D. 古代各文明间缺乏交流联系
11. 下面是《世界古代主要文明示意图》(局部)。下列选项中,属于②处人类创造的文明成就是( )
A. 发明了世界上最早的太阳历 B. 编撰了《汉谟拉比法典》
C. 创作了史诗《吉尔伽美什》 D. 发明了“0”在内的十个数字符号
12. 古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生,文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗;在艺术创作上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知,古希腊化文化( )
A. 具有现实主义色彩 B. 突出世俗性和大众化
C. 强调社会等级秩序 D. 带有神秘主义的倾向
13. 《高丽史》中记载“三国以前,未有科举之法。高丽太祖,首建学校,而科举取士未遑焉。(958年)光宗用双冀言,以科举选士,自此文风始兴。”材料表明( )
A. 科举制度促进了朝鲜社会发展
B. 科举制度有利于提高行政效率
C. 隋唐时期中国领先于世界
D. 中华文明对朝鲜影响较大
14. 阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用, 由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期,阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据。这表明( )
A. 太阳神在国家中地位极其重要 B. 历法因其精确而为多数地区使用
C. 历法与政治宗教生活密切相连 D. 阿兹特克历主要是用于祭祀活动
15. 13—14世纪,受骑士文学影响,西欧骑士比武的形式和规则发生了改变,如参赛队伍的每个出战者需要宣称为一名贵妇的荣誉而战。观众席上也不乏贵妇的身影。如图为反映当时骑士比武场面的绘画作品。这些现象的出现( )
A. 瓦解了封君封臣制度 B. 塑造了骑士英雄传奇
C. 推动了文学体裁创新 D. 冲击了传统禁欲风气
16. 美国人类学家博厄斯曾说:“一个社会集团,其文化的进步性往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。”下列最能体现这一观点的史实是( )
A. 约公元前1300年赫梯人改进冶铁技术
B. 3—6世纪形成高潮的亚欧大陆民族大迁徙
C. 19世纪英国殖民者在澳大利亚建牧场
D. 宋元时期棉花从陆、海两个渠道传入内地
17. 新加坡为了强化新加坡公民的整体认同感,每年都会开展“国家意识周”活动,主旨是为了让新加坡公民具有对国家坚定的道德观和强烈的国家意识,构建共同价值体系。这主要是因为( )
A. 是对于雅典民主政治的推崇 B. 培养公民政治参与感的需要
C. 公民价值观完全一致的需要 D. 新加坡民族与文化的多元化
18. 如下图所示,丝绸之路开通后西域有汗血马、毛皮、葡萄、核桃等传入中原。中原有丝绸、瓷器、茶叶、冶铁、凿井技术等传入西域。这说明
A. 外来物品传入改善人民生活
B. 中原生产力发展水平相对较高
C. 以物易物是商贸的主要方式
D. 商品经济发展推动丝路繁荣
19. 图2所示是某部著作中17~18世纪英国对华茶叶贸易发展状况的描述摘要。这一现象反映了
17世纪中叶以前,英国主要从葡萄牙人、荷兰人等外国中间商手中获得中国茶叶
17世纪中叶以后,对华茶叶贸易初具规模,开始采取措施禁止船上职员的私人茶叶贸易行为18世纪,英国日渐扩大对华茶叶贸易,对内严禁私人茶叶贸易行为,对外极力排斥他国竞争
A. 工业革命促进国际贸易的发展 B. 资本主义世界市场体系形成
C. 茶叶是东西方贸易的主要商品 D. 英国经济与军事实力的增强
20. 1649年荷兰莱顿大学教授科内利乌斯·博特科伊在发表的《茶、咖啡和巧克力》论文中,极力推崇饮茶的好处。此论文客观上反映了
A. 茶叶遭到了荷兰民众的抵制 B. 咖啡取代了茶叶的饮料地位
C. 茶叶受到西方民众的普遍接纳 D. 国际贸易扩大下的文化交融
21. 读“1860—1981年世界贸易增长率统计图”,下列解读正确的是
A. 第二次工业革命没有促进世界贸易发展
B. 世界贸易的萎缩是导致经济危机的原因
C. 第二次世界大战直接造成世界贸易停止
D. 关贸总协定推动了战后世界贸易的发展
22. 1798年8月,拿破仑在开罗成立埃及艺术与科学研究院,下设数学、物理学、政治经济学、文学与艺术四个部门,并附设图书馆、印刷厂、实验室。该院的设立( )
A. 推动了埃及文化的重构 B. 反映了东西方文化的融合
C. 形成了全新的文化认同 D. 折射出资产阶级力量壮大
23. 亚历山大在文化方面采用的是希腊化政策,即把希腊文化传播和移植到被他征服的地区。为此他拨了大笔经费资助各种科学研究,奖励杰出的科学家兴建文化设施,甚至在希腊影响微弱或者更偏远的地方也有计划且坚持不懈地传播希腊文明。这一做法旨在( )
A. 提供军事征服的思想武器 B. 加速希腊化时代的到来
C. 营造国家认同的社会氛围 D. 促进东西方文化的交融
24. 有学者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同时,却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是( )
A. 蒙古西征客观上加强了文化交流
B. 蒙古西征客观上促进了思想解放
C 蒙古西征引发了民族迁徙
D. 蒙古西征引发了宗教改革
25. 20世纪20年代,欧洲出现超现实主义运动。许多人带着改造社会、改造生活的信念投入行动,他们认为当时人类的灾难不在于物质的匮乏,而在于精神上所受的压迫。他们致力于改变束缚西方人的传统逻辑的理性的思维模式。这场运动出现的主要原因是( )
A. 文艺创作理论的革新 B. 科技进步带来的物质丰富
C. 战争引起的精神创伤 D. 亚非拉民族民主运动的冲击
26. 1830年,歌德痛苦地说:“没有一个城市,甚至没有一块地方使我们坚定地指出:这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是:这里是奥地利。如果我们在柏林提出这个问题,答案是:这里是普普士。”这反映出( )
A. 歌德善于抒发感情 B. 要求欧洲联合的愿望
C. 批判了德国封建制 D. 德国民族意识觉醒
27. 20世纪50年代中期起,非洲涌现出一批本土史学家,他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派,如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等,出版了一批有影响的历史著作。这反映出( )
A. 非洲历史悠久,文明绵延不断 B. 民主思想传入,融合非洲传统
C. 独立国家兴起,重构民族历史 D. 殖民统治崩溃,冷战格局形成
28. 西方学者弗雷德里克·马特尔认为:世界文化大战已经爆发,这是通过文化与信息的传播来赢取新的地区影响力而展开的战争。其意在说明
A. 当今世界的竞争是文化领域的竞争
B. 发达国家在文化竞争中的影响减弱
C. 世界在多极化趋势下矛盾趋于缓和
D. 文化竞争背后所隐藏的政治角逐
29. 某学者在研究19世纪欧洲文化传播时指出:“随着工业化与城市化的推进,知识的传播方式发生了根本性变革,传统的口耳相传逐渐被更高效的载体取代,而文化遗产的保存与展示也呈现出新的形态。”下列史实最符合该观点的是( )
A. 修道院学校的兴起与手抄本的流行
B. 活字印刷术的改进与私人藏书楼的普及
C. 公共图书馆的建立与博物馆的发展
D. 网络教育平台的出现与数字档案馆诞生
30. 1995年,联合国教科文组织提出了“现代国际法归还文物的原则”,即任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还,没有任何时间限制。这一原则( )
A. 确定了文物保护的第一要义 B. 否定了战争手段的合法基础
C. 促进了文物保护理念的发展 D. 实现了文物保护的国际合作
第Ⅱ卷
二、非选择题:共三道大题,共40分。
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二 (罗马帝国和阿拉伯帝国)两大帝国的扩张,无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》
(1)根据材料一,概括阿拉伯对欧洲社会的影响。
(2)根据材料二和所学知识,归纳两大帝国的共同点,并谈谈你对古代世界扩张的认识。
32. 阅读材料,完成下列要求。
19世纪中叶,欧洲列强以船坚炮利打开中国国门。1866年闽浙总督左宗棠为了“防海之害而收其利”,奏请朝廷批准在马尾一带设局造船,培养人才,后命名为总理船政,设立福州船政局。船政延请的外国技术团队由日意格(法国人)组建,初期共45人,以法国人居多。下表为船政创建时期的经费投入与成效(1866年12月——1874年2月)。
经费投入
成果
闽海关四成洋税拨款40万两银
实现近代舰船科技的系统引进
建成、自营规模东亚第一的造船机构
中国人掌握了近代工业生产的组织和管理,建立中国第一个完整的按照西方模式构成的现代工厂车间体系。
闽海关六成洋税拨款470万两银
中国人掌握了蒸汽动力舰船的设计建造技术
中国人掌握了蒸汽舰船配套设备的设计制造技术
形成了3000余人规模的产业工人队伍
福建税厘局拨款69万两银
建成15艘蒸汽动力军舰
建成中国第一所海军军官学校(邓世昌、刘步蟾等为首届毕业生)
建成中国第一所工程技术学校(采用英语教学,严复、詹天佑均毕业于马尾船政学堂),
总计:579万两银
建成中国第一所职业技术学校,形成由学堂、艺圃构成的基本教育体系。
培养出第一代近代海军军官和工程师
组成中国第一支近代化海军舰队,海军力量世界第四,参加了马尾海战
福州船政局的兴衰是中国近代历史变迁的缩影。根据材料,围绕19世纪中后期中国近代相关史实,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:表2近代以来全球国际人口迁移
时间
1500~1850年
1850~1945年
1945~2000年
主要移出地
欧洲、非洲
欧洲、亚洲
亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地
美洲
美洲
西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量
至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍
1846~1924年欧洲移出4800万,1834~1941年亚洲移出1200~3700万
1960年迁移人口为
325.万,1974年为
947.5万,1985~1990年年增长率为2.59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二:中国的海外移民历史悠久,大致从1567~1840年是一个承前启后的时期,移民数量有所增加,1801~1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右,其中90%移往东南亚,移民与祖国保持着密切联系,1862~1949年,华侨投资国内企业有25510家,投资总额约63271万元。新中国成立后,大陆地区很少向外移民。70年代以后,出现了一个新的移民潮。到2008年,移民人数达1000万以上,主要集中于发达国家
——摘编自曹树基《中国移民史》(第六卷)等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因,并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。
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武强中学2024-2025学年度下学期期末考试高二历史试题
第Ⅰ卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 据专家考证,四五千年前,良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字,尤其陶寺陶器上的朱书文字已与殷墟甲骨文属于同一系统,从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字,之间没有任何缺坏。这可以用以说明中华早期文明( )
A. 突出文化领域的统一性 B. 体现多样性和创新性
C. 彰显区域交流的实用性 D. 具有本土性和连续性
【答案】D
【解析】
【详解】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:石器时代(中国)。根据材料中提到的 “四五千年前,良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字”,表明中华早期文明中的文字是在本土的各种文化中独立产生和发展起来的,具有本土起源的特点,并非从外部传入。又根据“从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字,之间没有任何缺坏”,清晰地说明了汉字在发展过程中具有一脉相承的连续性,尽管经历了漫长的时间和不同的发展阶段,但始终保持着内在的传承关系,没有出现断裂或中断。 材料主要强调的是文字发展的本土起源和连续传承,D项正确;文化领域的统一性是指在一定范围内的文化具有内在的一致性、整体性和连贯性,材料中的良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化并未提及统一性,排除A项;材料中只提及各文明产生了原始文字,未强调各文字之间的差异,无法体现差异性特征,排除B项;区域交流的实用性是指不同区域之间通过各种形式的互动与合作,实现资源、信息、技术、人才等要素的流动与共享,从而在经济、文化、科技、社会等多个领域产生实际效益和积极影响,促进区域共同发展和进步的特性,材料中未体现该特点,排除C项,故选D项。
2. 《尚书》记载,尧以仁政治理国家,以道德教化百姓,在此基础上“协和万邦”;禹通过治理洪水赢得民心,开创了“九州同牧”的社会景象。这反映了
A. 以民为本提升了国家行政效率 B. 大一统思想具有悠久历史传统
C. 儒家仁政思想已经渐入人心 D. 中央集权制有利于国家统一
【答案】B
【解析】
【详解】据题意可知,从尧、禹时代就开始有了“协和万邦”、“九州同牧”等大一统的思想,说明大一统思想具有悠久的历史传统,故选B;材料反映的是大一统思想,没有体现以民为本,排除A;尧、禹时代没有形成儒家思想和中央集权制,排除CD。
3. 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。”墨子认为“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”两者的主张
A. 塑造了共同价值观念 B. 目的是重构社会秩序
C. 体现了民本政治追求 D. 构建了完整学术体系
【答案】B
【解析】
【详解】据题意可知,孟子和荀子都认为在国家治理中都应该重用厚待贤良之士,结合所学内容可知他们的目的都是为了重构社会秩序,故选B;孟子和荀子分属不同学派,并没有塑造共同的价值观念,没有涉及民本观念,排除AC;仅根据两人的部分主张不能说明构建了完整的学术体系,排除D。
4. 茶马古道存在于中国西南地区,兴于唐宋,盛于明清,藏族聚居区出产的骡马、毛皮、药材等和内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等,在横断山区的高山深谷间南来北往,流动不息。这一现象
A. 说明政府抑商政策松动 B. 扩大了中外贸易的范围
C. 推动了跨区域文化交流 D. 反映了西南地区经济交流频繁
【答案】C
【解析】
【详解】茶马古道促进了西南地区的经济发展,有助于沟通藏族聚居区和汉族区域经济文化的交流,C正确;茶马古道并不能体现出政府的政策变化,排除A;茶马古道属于国内贸易路线,排除B;D是现象本身,排除。
5. 明清之际,黄宗羲针对封建君主提出了“不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害”的思想他认为上古的尧舜才是最理想统治者的化身,只有“回归”上古三代才能弥补封建专制制度的缺陷。这表明黄宗羲( )
A. 未能突破传统主流思想 B. 认识到了封建制度的本质
C. 形成了新儒学思想体系 D. 引领着同时代的思想潮流
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清之际(中国)。根据材料“黄宗羲主张回归上古三代,以尧舜为理想统治者,批判封建君主专制”并结合所学可知,黄宗羲虽批判君主专制,但其思想仍以儒家传统为框架,试图通过复古三代之治解决问题,并未完全突破传统儒学的范畴,A项正确;由于受时代和历史的局限,黄宗羲不可能认识到封建制度的本质,排除B项;黄宗羲的思想是对传统儒学的批判性继承,但未形成系统的新儒学体系,排除C项;明末清初进步思想受压制,未成主流,影响力有限,排除D项。故选A项。
6. 清朝初期,皇太极就在盛京建孔庙,奉颜子、曾子、子思、孟子配,春秋祭奠。顺治帝曾下旨:“先圣为万世道统之宗,礼当崇祀,昭朝廷尊师重道至意。”清朝重视祭孔活动是基于( )
A. 强化王朝统治的正当性 B. 弘扬中华传统文化
C. 统一各民族思想的需要 D. 确立儒学正统地位
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料“先圣为万世道统之宗,礼当崇祀,昭朝廷尊师重道至意”可知,清朝重视祭孔活动,想以实际行动标榜自己出自于正统,这是基于强化王朝统治的正当性考虑的,A项正确;弘扬中华传统文化并不是清朝重视祭孔活动的主要原因,排除B项;统一各民族思想的需要不是清朝重视祭孔活动的主要原因,主要原因还是为了维护自己的统治,排除C项;确立儒学正统地位的是汉武帝,排除D项。故选A项。
7. 伏尔泰很赞赏中国的儒家文化,认为中国乃是政治和哲学的一种典范,是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出:“孔子不语怪力乱神,真理绝不与迷信混同”,材料表明伏尔泰
A. 汲取儒学思想,维护法国社会秩序
B. 借助中国儒家文化,打击旧制度旧观念
C. 倡导文化多元性,促进东西方交流
D. 受中国文化影响深刻,弘扬中国传统文化
【答案】B
【解析】
【详解】由材料可知,伏尔泰之所以赞赏儒家文化,是因为认为儒家文化“是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜”,可以判断,伏尔泰借助中国儒家文化打击专制制度和宗教观念,故B项符合题意;伏尔泰借助儒家思想,不是为了维护法国现有社会秩序,而是对旧制度、旧秩序的冲击,A项不符合题意;材料中并没有要把中国文化用于欧洲,把欧洲文化用于中国的文化交流,C项不符合题意;伏尔泰是利用中国儒家文化反对旧制度,是儒家文化是中国文化的一部分,没有“深刻”影响,目的更不在于中国传统文化的弘扬,D项不符合题意。
8. 李大钊主张“竭力以受西洋文明之特长,以济吾静止文明之穷”,同时又指出“平情论之,东西文明,互有短长,不宜妄为轩轾于其间。”据此可知,( )
A. 新文化运动内部斗争激烈 B. 工人运动有了科学理论指导
C. 李大钊找到新的革命出路 D. 中西文明的差异被理性审视
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料可知,李大钊一方面主张学习西方文明的长处来弥补中国文明的不足,另一方面又强调东西文明各有长短,不应随意评判优劣。这表明他在理性地审视中西文明的差异,既看到了西方文明的优势,也不忽视中国文明的价值,避免了片面和极端的观点,D项正确;李大钊的观点主要是关于对中西文明的看法,与新文化运动内部斗争无关,排除A项;李大钊关于中西文明的观点与工人运动的科学理论指导没有直接关联,排除B项;材料中没有体现李大钊找到新的革命出路的内容,主要是在探讨中西文明,而非革命道路问题,排除C项。故选D项。
9. 民歌在陕北民众中基础深厚。延安时期,民歌主要的言说主题与言说对象从“我”转向“我们”,不断强化“我们”,旧形式换上了新内容,如“咱们边区满地红”。对“我们”的认同说明( )
A. 边区土地革命的效果显著
B. 民歌艺术形式发生根本变化
C. 中国军民团结抗敌的热情
D. 民众的革命积极性得以调动
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料可知,民歌主要的言说主题与言说对象从“我”转向“我们”,不断强化“我们”,体现了民众对边区政权的认同和支持,说明调动起了民众的革命积极性,D项正确;材料体现的是抗日战争时期,边区在农村实行减租减息政策,并非土地革命,排除A项;材料只体现了民歌主要的言说主题、言说对象、言说内容的变化,并未涉及民歌艺术形式的变化,排除B项;对“我们”的认同体现了民众对边区政权的认同和支持,但材料未涉及中国军民团结抗敌等信息,排除C项。故选D项。
10. 洪水神话文本分布于世界各地和各个民族。面对洪水灭世的灾难,国外的洪水神话基本都是采取“躲避逃生”“保全性命”的观点,如苏美尔、巴比伦、希伯莱、希腊、印度等民族的神话。而中国的洪水神话是采取了“治”的观点。这反映出( )
A. 生产力发展水平的区域不平衡性 B. 自然地理环境决定文化特性
C. 早期文明发展具有多元化的特点 D. 古代各文明间缺乏交流联系
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。据材料信息可知,在世界不同民族的洪水神话中,中国神话中对洪水的态度与苏美尔、巴比伦、希腊等文化中对待洪水的态度截然不同,体现了不同区的文化特征不同,反映了早期文明发展具有多元化的特点,C项正确;据所学知识可知,在早期文明时期,世界各地的生产力水平虽然略有差异,但整体来看发展水平相近,排除A项;自然地理环境对文化特征有一定影响,但并非决定因素,排除B项;材料体现的是不同文明神话中国对待洪水的态度,据此不能得知不同文明交流的情况,排除D项。故选C项。
11. 下面是《世界古代主要文明示意图》(局部)。下列选项中,属于②处人类创造的文明成就是( )
A. 发明了世界上最早的太阳历 B. 编撰了《汉谟拉比法典》
C. 创作了史诗《吉尔伽美什》 D. 发明了“0”在内的十个数字符号
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代埃及。根据图示信息及所学可知,②是古埃及文明,公元前16—前11世纪,古埃及发明了世界上最早的太阳历,A项正确;③是古巴比伦文明,《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法律文献,《吉尔伽美什》是古巴比伦文明的史诗,排除B、C项;④是古印度文明,古印度发明了包括0在内的10个数学符号,排除D项。故选A项。
12. 古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生,文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗;在艺术创作上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知,古希腊化文化( )
A 具有现实主义色彩 B. 突出世俗性和大众化
C. 强调社会等级秩序 D. 带有神秘主义的倾向
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“从遥远的宇宙转向了多变的人生”、“田园诗、科普诗”、“转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑”等信息可知,希腊关注的目光回归现实,具有现实主义色彩,A项正确;只有“田园诗、科普诗”突出世俗性和大众化,与材料主旨不符,排除B;材料主旨是古希腊化文化具有现实主义色彩,而不是强调社会等级秩序,排除C;古希腊化文化更多关注人、关注现实,不是神秘主义,排除D。
13. 《高丽史》中记载“三国以前,未有科举之法。高丽太祖,首建学校,而科举取士未遑焉。(958年)光宗用双冀言,以科举选士,自此文风始兴。”材料表明( )
A. 科举制度促进了朝鲜社会发展
B. 科举制度有利于提高行政效率
C. 隋唐时期中国领先于世界
D 中华文明对朝鲜影响较大
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知,高丽效仿中国采用科举选官,说明中华文明对朝鲜的影响比较大,故选D;材料仅反映了高丽效仿中国采用科举制,没有反映科举制的带来的影响,排除AB;材料中没有进行比较,不能说隋唐时期中国领先于世界,排除C。
14. 阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用, 由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期,阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以历法为据。这表明( )
A. 太阳神在国家中地位极其重要 B. 历法因其精确而为多数地区使用
C. 历法与政治宗教生活密切相连 D. 阿兹特克历主要是用于祭祀活动
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代美洲。根据材料可知,阿兹特克历法通过双重周期的设计,既服务于农业经济,又成为宗教仪式和政治权威的运作工具,体现了古代文明中历法与社会结构的深层关联,C项正确;太阳年的存在确实与太阳神信仰相关,但题干未直接强调“太阳神的地位”,而是侧重历法与祭祀、庆典的关系,排除A项;题干仅提及“大多数中美洲民族习用”,未涉及历法“精确性”的描述,排除B项;太阳年与农业生产相关,神圣年与宗教祭祀相关,两者共同构成社会生活的基础,不能简单将历法的主要用途归结为祭祀,排除D项。故选C项。
15. 13—14世纪,受骑士文学影响,西欧骑士比武的形式和规则发生了改变,如参赛队伍的每个出战者需要宣称为一名贵妇的荣誉而战。观众席上也不乏贵妇的身影。如图为反映当时骑士比武场面的绘画作品。这些现象的出现( )
A. 瓦解了封君封臣制度 B. 塑造了骑士英雄传奇
C. 推动了文学体裁创新 D. 冲击了传统禁欲风气
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。在中世纪的传统观念中,禁欲风气较为盛行,强调克制欲望和情感,而骑士比武中为贵妇荣誉而战以及贵妇出现在观众席上,体现了对情感(对贵妇的爱慕、尊重等情感)的重视和表达,这种现象冲击了传统的禁欲风气,使人们在一定程度上更加注重情感和世俗生活,D项正确;封君封臣制度的瓦解是经济发展(如商品经济发展、庄园经济衰落等)、政治变革(王权加强等)等多种因素共同作用的结果,骑士比武形式和规则的改变以及贵妇参与等现象,远远达不到瓦解封君封臣制度的程度,排除A项;骑士英雄传奇在骑士文学中本身就存在,这些现象主要是受骑士文学影响产生的结果,而不是塑造了骑士英雄传奇,选项因果倒置,排除B项;文学体裁创新通常指的是如诗歌、小说等体裁在形式、内容、风格等方面的新发展,而题干现象主要是骑士比武活动的变化,与文学体裁创新无关,排除C项。故选D项。
16. 美国人类学家博厄斯曾说:“一个社会集团,其文化的进步性往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。”下列最能体现这一观点的史实是( )
A. 约公元前1300年赫梯人改进冶铁技术
B. 3—6世纪形成高潮的亚欧大陆民族大迁徙
C. 19世纪英国殖民者在澳大利亚建牧场
D. 宋元时期棉花从陆、海两个渠道传入内地
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料可知,题干主旨即各民族之间的“可接近性”或许会对人类文化的发展起到意想不到的作用。公元3—6世纪形成高潮的欧亚大陆民族大迁徙为游牧民族与农耕民族之间的交往提供了“可接近性”的机会。他们的行动不仅为农耕世界的社会经济注入了新鲜活力,也使社会发展相对落后的游牧民族融入农耕世界,从而加快了人类文明的进程,并对中国和西欧文化的发展产生了巨大的影响,B项正确;赫梯人改进冶铁技术体现了其生产力的进步,但与“有机会吸取邻近社会集团的经验”“相互学习的机会”等信息无关,排除A项;19世纪英国殖民者在澳大利亚建牧场,是建立在剥削澳大利亚原住民的基础上的,与题旨不符,排除C项;D项所述体现不出“社会集团”“相互学习的机会”等信息,与题意不符,排除D项。故选B项。
17. 新加坡为了强化新加坡公民的整体认同感,每年都会开展“国家意识周”活动,主旨是为了让新加坡公民具有对国家坚定的道德观和强烈的国家意识,构建共同价值体系。这主要是因为( )
A. 是对于雅典民主政治的推崇 B. 培养公民政治参与感的需要
C. 公民价值观完全一致的需要 D. 新加坡民族与文化的多元化
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(新加坡)。根据材料可知,新加坡每年都会开展“国家意识周”活动,其目的在于促进新加坡多元民族与文化的交流和交融,进而巩固新生的多族群移民国家,D项正确;新加坡开展“国家意识周”活动,其目的在于促进新加坡多元民族与文化的交流和交融,与“对于雅典民主政治的推崇”无直接关系,排除A项;新加坡开展“国家意识周”活动,主要是因为新加坡民族与文化的多元化,未涉及政治参与,排除B项;“公民价值观完全一致”说法绝对,不符合史实,排除C项。故选D项。
18. 如下图所示,丝绸之路开通后西域有汗血马、毛皮、葡萄、核桃等传入中原。中原有丝绸、瓷器、茶叶、冶铁、凿井技术等传入西域。这说明
A. 外来物品传入改善人民生活
B. 中原生产力发展水平相对较高
C. 以物易物是商贸的主要方式
D. 商品经济发展推动丝路的繁荣
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料中“中原有丝绸、瓷器、茶叶、冶铁、凿井技术等传入西域”“丝绸之路开通后西域有汗血马、毛皮、葡萄、核桃等传入中原”分析可知,中原传入西域基本上都是手工业产品或先进技术,而西域传入中原的主要是原始的农牧业产品,根据所学知识可知,中原生产力发展水平相对西域来说是较高的。故答案为B项。A项,材料不能反映“人民生活”因“外来物品传入”而“改善”,排除;C项,以物易物是生产力低下,物质极不丰富,部落或家庭之间偶尔发生的交换活动,交易简单且不易交易成功,随着生产力的提高,货币出现,逐渐被货币交易即商品经济所取代,它不是商贸的主要方式,而且商贸的方式也不是材料的主旨意思,排除;D项,材料反映的是物种的交换,不能体现商品经济发展,排除。
【点睛】图片材料性选择题解题技法:要分清图片在解题过程中的具体作用,合理利用图片,并注意题干中对图片解释的文字。充分利用一切信息之后,再得出结论。
19. 图2所示是某部著作中17~18世纪英国对华茶叶贸易发展状况的描述摘要。这一现象反映了
17世纪中叶以前,英国主要从葡萄牙人、荷兰人等外国中间商手中获得中国茶叶
17世纪中叶以后,对华茶叶贸易初具规模,开始采取措施禁止船上职员的私人茶叶贸易行为18世纪,英国日渐扩大对华茶叶贸易,对内严禁私人茶叶贸易行为,对外极力排斥他国竞争
A. 工业革命促进国际贸易的发展 B. 资本主义世界市场体系形成
C. 茶叶是东西方贸易的主要商品 D. 英国经济与军事实力的增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是17~18世纪(英国)。据材料“对华茶叶贸易初具规模,开始采取措施禁止船上职员的私人茶叶贸易行为18世纪,英国日渐扩大对华茶叶贸易”,可知从17世纪到18世纪中期,这一时期是英国逐步确立世界殖民霸权的时期,在这一时期英国对华茶叶贸易不断发展,这反映了英国实力的增强,D项正确;18世纪60年代才开始工业革命,无法解释材料中17世纪的状况,排除A项;资本主义世界市场体系基本形成是在19世纪,排除B项;材料没有体现东西方其他商品的贸易情况,没有比较,无法得出“茶叶是东西方贸易的主要商品”的结论,排除C项。故选D项。
20. 1649年荷兰莱顿大学教授科内利乌斯·博特科伊在发表的《茶、咖啡和巧克力》论文中,极力推崇饮茶的好处。此论文客观上反映了
A. 茶叶遭到了荷兰民众的抵制 B. 咖啡取代了茶叶的饮料地位
C. 茶叶受到西方民众的普遍接纳 D. 国际贸易扩大下的文化交融
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据材料1649年可知,时间在新航路开辟之后。17世纪是荷兰人的世纪,被称之为“海上马车夫”,国际贸易是他的主要强项之一。大学教授都推荐,应该不可能遭受抵制,因此A项错误;此时期咖啡还没有大规模流行,因此B项错误;茶叶受到西方民众的普遍接纳在材料中并有体现,因此C项正确;荷兰的国际贸易规模扩大,同时也把饮茶的文化从中国传入,因此此题体现出文化的交融。因此D项正确。
21. 读“1860—1981年世界贸易增长率统计图”,下列解读正确的是
A. 第二次工业革命没有促进世界贸易发展
B. 世界贸易的萎缩是导致经济危机的原因
C. 第二次世界大战直接造成世界贸易停止
D. 关贸总协定推动了战后世界贸易的发展
【答案】D
【解析】
【详解】根据图表可知,1948年-1981年世界贸易增长迅速,反映了战后关贸总协定建立后,各国关税税率大幅度下降,推动了贸易自由化及国际贸易的发展,对世界经济发展的巨大促进作用,故D项正确。A项,第二次工业革命推动了世界市场最终形成,有利于世界贸易的发展,排除。B项,致经济危机的原因在于资本主义经济体制的根本矛盾,排除。C项,第二次世界大战使世界贸易增长率迅速下滑,但并未造成世界贸易停止,排除。
22. 1798年8月,拿破仑在开罗成立埃及艺术与科学研究院,下设数学、物理学、政治经济学、文学与艺术四个部门,并附设图书馆、印刷厂、实验室。该院的设立( )
A. 推动了埃及文化的重构 B. 反映了东西方文化的融合
C. 形成了全新的文化认同 D. 折射出资产阶级力量壮大
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是影响题,根据材料关键信息可知准确时空是:近代世界。根据材料并结合所学知识可知,拿破仑在埃及成立艺术与科学研究院,从其部门设置来看,数学、物理学等属于西方近代科学知识,政治经济学也是西方资本主义发展过程中形成的学科,文学与艺术同样带有西方文化特色 ,当时埃及处于被拿破仑征服的状态,这种研究院的设立,实际上是拿破仑将西方文化强行植入埃及,埃及原本有自己独特的传统文化,西方文化的大规模引入冲击了埃及原有的文化体系,在一定程度上推动了埃及文化在西方文化影响下进行重构,A项正确;虽然研究院有西方学科的设置,但这主要是拿破仑将西方文化单方面输入埃及,目的并非是促进东西方文化平等融合,在当时殖民征服的背景下,更多体现的是西方文化对埃及本土文化的冲击,并非双向、平等的融合,排除B项; 仅仅一个研究院的设立,在短时间内难以形成全新的文化认同,文化认同的形成是一个长期、复杂的过程,涉及到众多文化要素以及民众对文化的接受和传承等多方面因素,而且当时埃及民众对法国殖民统治可能存在抵触情绪,不会因为这个研究院的设立就迅速形成全新的文化认同,排除C项; 拿破仑成立这个研究院主要是为了在埃及传播法国文化、加强对埃及的统治等目的,与埃及本国资产阶级力量壮大没有直接关联,从材料中也无法看出该研究院的设立对埃及资产阶级力量发展有直接的推动作用,排除D项。故选A项。
23. 亚历山大在文化方面采用的是希腊化政策,即把希腊文化传播和移植到被他征服的地区。为此他拨了大笔经费资助各种科学研究,奖励杰出的科学家兴建文化设施,甚至在希腊影响微弱或者更偏远的地方也有计划且坚持不懈地传播希腊文明。这一做法旨在( )
A. 提供军事征服的思想武器 B. 加速希腊化时代的到来
C. 营造国家认同的社会氛围 D. 促进东西方文化的交融
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是目的题和影响题。时空是古代史(亚历山大帝国)。据材料“亚历山大在文化方面采用的是希腊化政策……”,可知亚历山大在新征服地区推行希腊化政策,传播希腊文化,主要目的是营造国家认同的社会氛围,维护统治,C项正确;亚历山大是在已征服的地区推行希腊化政策,并不是为军事征服提供思想武器,排除A项;加速希腊化时代的到来、促进东西方文化的交融是亚历山大推行希腊化政策的影响,不是目的,排除BD项。故选C项。
24. 有学者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同时,却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是( )
A. 蒙古西征客观上加强了文化交流
B. 蒙古西征客观上促进了思想解放
C. 蒙古西征引发了民族迁徙
D. 蒙古西征引发了宗教改革
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据材料可知,蒙古西征对欧洲教皇统治的经济基础的打击及在征服区实行宗教信仰自由政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张,说明蒙古西征推动了欧洲的思想解放。B项正确;材料并没有涉及蒙古传播了中国文化,交流是双向的,材料主要强调的是对西方宗教文化的影响,排除A项;材料没有涉及民族迁徙,排除C项;蒙古西征并没有直接引发了宗教改革,宗教改革主要原因是天主教阻碍资本主义发展,排除D项。故选B项。
25. 20世纪20年代,欧洲出现超现实主义运动。许多人带着改造社会、改造生活的信念投入行动,他们认为当时人类的灾难不在于物质的匮乏,而在于精神上所受的压迫。他们致力于改变束缚西方人的传统逻辑的理性的思维模式。这场运动出现的主要原因是( )
A. 文艺创作理论的革新 B. 科技进步带来的物质丰富
C. 战争引起的精神创伤 D. 亚非拉民族民主运动的冲击
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是20世纪20年代的欧洲。根据材料及所学可知,超现实主义是第一次世界大战后在法国文化领域兴起的对资本主义传统文化思想的反叛运动。 超现实主义者自称他们进行的是一场“精神革命”。运动是由一群参加过第一次世界大战的法国青年发起的,他们目睹战争的荒谬与破坏,对以理性为核心的传统的理想、文化、道德产生怀疑。旧的信念失去了魅力,需要有一种新的理想来代替。超现实主义就是他们在探索道路上的尝试。由此可见,这场运动出现的主要原因是第一次世界大战引发了精神创伤,C项正确;“文艺创作理论的革新”属于材料反映的表象,不符合题意,排除A项;材料未涉及科技进步与物质丰富之间的关系,不符合题意,排除B项;超现实主义运动与亚非拉民族民主运动无必然联系,排除D项。故选C项。
26. 1830年,歌德痛苦地说:“没有一个城市,甚至没有一块地方使我们坚定地指出:这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是:这里是奥地利。如果我们在柏林提出这个问题,答案是:这里是普普士。”这反映出( )
A. 歌德善于抒发感情 B. 要求欧洲联合的愿望
C. 批判了德国封建制 D. 德国民族意识的觉醒
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:1830年的德国。根据材料可知,歌德的感慨表明,知识分子已意识到“德意志民族”作为整体的存在,却因政治分裂而无法形成统一的国家认同。这种对分裂的不满和对“德国”身份的追寻,正是民族意识觉醒的表现,D项正确;题干确实体现歌德的情感表达,但核心是通过情感流露反映历史现实,而非单纯强调其文学风格,排除A项;歌德讨论的是“德国”统一,而非“欧洲联合”。19世纪初欧洲联合的思潮尚未兴起,且题干未涉及其他欧洲国家,排除B项;题干未直接提及封建制度(如等级特权、土地制度等),核心矛盾是政治分裂而非封建统治,排除C项。故选D项。
27. 20世纪50年代中期起,非洲涌现出一批本土史学家,他们要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派,如伊巴丹学派和达累斯萨拉姆学派等,出版了一批有影响的历史著作。这反映出( )
A. 非洲历史悠久,文明绵延不断 B. 民主思想传入,融合非洲传统
C 独立国家兴起,重构民族历史 D. 殖民统治崩溃,冷战格局形成
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干设问词,可知这是背景题、本质题。时空是:现代(非洲)。据“一批本土史学家”“要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派”等信息,结合所学可知,20世纪五六十年代,非洲独立运动高涨,新兴国家亟需重构民族历史以建立国家认同,史学家要求清除史学研究领域的殖民主义影响,建立民族主义历史学派的行动直接体现了独立国家兴起,重构民族历史的进程,C项正确;材料强调的是现代非洲要求清除殖民主义影响、建立民族主义历史学派,不是非洲历史悠久,排除A项;材料焦点是民族主义历史学派及其学术主张,与民主思想和政治制度无关,排除B项;材料强调“重构民族历史”而非殖民统治崩溃本身,1947年开始出现的冷战格局也只是外部环境,排除D项。故选C项。
28. 西方学者弗雷德里克·马特尔认为:世界文化大战已经爆发,这是通过文化与信息的传播来赢取新的地区影响力而展开的战争。其意在说明
A. 当今世界竞争是文化领域的竞争
B. 发达国家在文化竞争中的影响减弱
C. 世界在多极化趋势下矛盾趋于缓和
D. 文化竞争背后所隐藏的政治角逐
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:当今世界。根据材料可知,马特尔的核心意图是揭示文化传播的政治属性:文化符号、价值观输出本质是争夺国际话语权、扩大地缘政治影响力的工具。例如,法国推广法语文化以维护其在非洲的传统影响力,中国通过孔子学院提升文化软实力,均隐含国家战略目标。这种“文化战争”的实质是政治角逐的延续,D项正确;当今世界的竞争仍是综合国力(经济、科技、军事、文化等)的较量。题干强调文化竞争是“赢取影响力”的手段,而非竞争的全部内容,排除A项;发达国家(如美国、欧盟国家)仍主导全球文化输出(如好莱坞电影、社交媒体平台),题干未提及发达国家影响力减弱,反而隐含其通过文化手段维持优势的意图,排除B项;“文化大战”的提法强调竞争与对抗,而非矛盾缓和。多极化趋势下,各国(尤其是大国)在文化领域的博弈可能更激烈(如中美在科技与文化领域的战略竞争),排除C项。故选D项。
29. 某学者在研究19世纪欧洲文化传播时指出:“随着工业化与城市化的推进,知识的传播方式发生了根本性变革,传统的口耳相传逐渐被更高效的载体取代,而文化遗产的保存与展示也呈现出新的形态。”下列史实最符合该观点的是( )
A. 修道院学校的兴起与手抄本的流行
B. 活字印刷术的改进与私人藏书楼的普及
C. 公共图书馆的建立与博物馆的发展
D. 网络教育平台的出现与数字档案馆诞生
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:19世纪的欧洲。根据材料概括可知:材料反映的是随着工业革命和城市化的推进,知识传播方式发生了根本性的变革,文化遗产的保存与展示也呈现新的形态,结合所学知识,可知随着工业革命的开展,经济水平的提升,文化的传播和保存呈现大众化的发展趋势,其中公共图书馆的建立与博物馆的发展符合知识传播的高效性和文化遗产保护的新形态的特点,使得文化传播和保存更符合社会需求,C项正确;修道院学校的兴起与手抄本的流行是中世纪文化传播和文化遗产保护的主要方式,与材料时间信息不符,排除A项;随着工业化和城市化的推进,经济发展,促进了公共图书馆的发展,而非私人藏书楼的普及,文化传播呈大众化的发展趋势,排除B项;网络教育平台的出现与数字档案馆诞生是20世纪中后期的文化传播方式,与材料的时间信息不符,排除D项。故选C项。
30. 1995年,联合国教科文组织提出了“现代国际法归还文物的原则”,即任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还,没有任何时间限制。这一原则( )
A. 确定了文物保护的第一要义 B. 否定了战争手段的合法基础
C. 促进了文物保护理念的发展 D. 实现了文物保护的国际合作
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1995年(世界)。据本题材料“任何因战争原因而被抢夺或丢失的文物都应归还,没有任何时间限制”可知,一定程度上有利于避免战争期间对文物的抢夺和破坏,这一原则促进了文物保护理念的发展,C项正确;据所学,文物保护的第一要义是真实性,排除A项;战争手段掠夺文物本身就不合法,排除B项;材料只是提出原则,不能得出“实现了文物保护的国际合作”,排除D项。故选C项。
第Ⅱ卷
二、非选择题:共三道大题,共40分。
31. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二 (罗马帝国和阿拉伯帝国)两大帝国的扩张,无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。
——摘编自齐世荣《世界史·古代史编》
(1)根据材料一,概括阿拉伯对欧洲社会的影响。
(2)根据材料二和所学知识,归纳两大帝国的共同点,并谈谈你对古代世界扩张的认识。
【答案】(1)影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的四大发明传入欧洲,促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。
(2)共同点:都地跨亚非欧三大洲;都创造了辉煌的文化成就,为世界文明的发展作出了重要贡献;都在扩张中促进文化的交流、世界的联系。
认识:虽然在扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺,但在客观上促进了不同文化的交流与融合,使世界各地的联系越来越密切。
【解析】
【详解】(1)影响:根据材料“中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就”“促进了发展自由思想的伟大进步,导致了文艺复兴的到来”可归纳出阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将被中世纪湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;根据材料“中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧”可归纳出将中国的四大发明传入欧洲,促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。
(2)共同点:结合所学知识可知,二者的共同点主要体现为:都地跨亚非欧三大洲;都创造了辉煌的文化成就,为世界文明的发展作出了重要贡献;都在扩张中促进文化的交流、世界的联系。认识:结合上述分析和所学知识可知,虽然在扩张中伴随着暴力、奴役和掠夺,但在客观上促进了不同文化的交流与融合,使世界各地的联系越来越密切。
32. 阅读材料,完成下列要求。
19世纪中叶,欧洲列强以船坚炮利打开中国国门。1866年闽浙总督左宗棠为了“防海之害而收其利”,奏请朝廷批准在马尾一带设局造船,培养人才,后命名为总理船政,设立福州船政局。船政延请的外国技术团队由日意格(法国人)组建,初期共45人,以法国人居多。下表为船政创建时期的经费投入与成效(1866年12月——1874年2月)。
经费投入
成果
闽海关四成洋税拨款40万两银
实现近代舰船科技的系统引进
建成、自营规模东亚第一的造船机构
中国人掌握了近代工业生产的组织和管理,建立中国第一个完整的按照西方模式构成的现代工厂车间体系。
闽海关六成洋税拨款470万两银
中国人掌握了蒸汽动力舰船的设计建造技术
中国人掌握了蒸汽舰船配套设备的设计制造技术
形成了3000余人规模的产业工人队伍
福建税厘局拨款69万两银
建成15艘蒸汽动力军舰
建成中国第一所海军军官学校(邓世昌、刘步蟾等为首届毕业生)
建成中国第一所工程技术学校(采用英语教学,严复、詹天佑均毕业于马尾船政学堂),
总计:579万两银
建成中国第一所职业技术学校,形成由学堂、艺圃构成的基本教育体系。
培养出第一代近代海军军官和工程师
组成中国第一支近代化海军舰队,海军力量世界第四,参加了马尾海战
福州船政局的兴衰是中国近代历史变迁的缩影。根据材料,围绕19世纪中后期中国近代相关史实,自拟题目,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,史论结合,史实充分,逻辑清晰,表述成文)
【答案】论题与论点举例:
(1)福州船政开启了中国工业近代化之路(经济角度:洋务运动中的机器生产、大工厂制度、造船业的发展;民族资本主义工业的兴起与发展;举例当中必须要有福州船政局在工业化进程中的贡献。)
(2)中华文化在近代中外交流中获得新发展(文化角度,P9-10;举例当中必须要求结合材料中福州船政局在教育上的贡献。)
(3)福州船政:中国自强之道的起点(综合类:结合工业化、教育、军事等论据)
(阐述其他论题,言之成理,酌情给分)
范例1:福州船政开启了中国工业近代化之路(经济角度)
鸦片战争后,面对西方列强的坚船利炮,先进的中国人开始向西方学习,以寻求强国御侮之道。19世纪中后期,清朝洋务派创办了江南机器制造局、福州船政局等一系列近代企业,引进了西方的工厂制度,进行机器大生产。开始了中国工业的近代化尝试。其中的福州船政局是东亚规模第一的造船工业机构。中国人掌握了近代工业生产的组织和管理方法,建立中国第一个完整的按照西方模式构成的现代工厂车间体系,为中国造船业的发展奠定了坚实的基础。船政自主建造军舰,由此组成了中国第一支近代化海军舰队,增强了我国的海防力量,一定程度上抵御了西方列强的侵略。同时,由于自主掌握了蒸汽船设计和制造技术,也推动了中国民用造船业的发展,使中国交通运输业也逐步走向近代化。在洋务企业的影响下,张謇、范旭东等一批民族资本家主张实业救国,也开办工厂并借鉴西方工厂的管理经验,中国民族工业初步发展起来。
总之,福州船政为代表的洋务运动虽然没有使中国走上富强的道路,但它在客观上推动了中国近代化的进程。
范例2:中华文化在近代中外交流中获得新发展(教育、科技)
鸦片战争爆发后,面对西方列强的坚船利炮,向西方学习以救亡图存渐成为近代中华文化的潮流。
随着中国国门被迫打开,西学进一步传入,一部分先进的中国人主张学习西方。林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”的主张,这是对传统心态的挑战,迈出了国人向西方学习的第一步。这一时期,西学的传播渠道大大增加。福州船政局设立海军军官学校、职业技术学校、工程技术学校,形成了由学堂、艺圃构成的基本教育体系。船政教育突破沿袭千年的科举教育体制,培养了洋务企业需要的技术人才,增强了海军力量,成为传播科学和孕育新思想的摇篮。1862年,旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆,相继开设了英文、法文和俄文等馆,还增设了天文算学馆。接着清政府又创办了一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年,专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译。这一时期,近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革内容展现在国人面前。一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开和辛亥革命的酝酿。(五个史实中必须包括福州船政局,其他任选其二)
可以说福州船政学堂的创办和运作,对中国近代科技、教育及思想的推进产生了积极的影响。近代中国在与外来文化的碰撞与交流中,不断发展、升华,选择与重构,最终找到适合中国国情的精神力量。
范例3:综合类——福州船政:中国自强之道的起点
两次鸦片战争之后,中国遭受了前所未有冲击,师夷以制夷的改革思潮席卷全国。福州船政成为中国自强之路上的重要里程碑。
首先,福州船政是东亚规模第一的造船工业机构,为中国造船业的发展奠定了坚实的基础。船政自主建造军舰和民用船只,引进了西方的工厂制度,进行机器大生产。开始了中国近代较早的工业化尝试。
其次,福州船政为中国培养了大量的技术和管理人才。福州船政局重视教育,设立学校,形成了由学堂、艺圃构成的基本教育体系。船政教育突破沿袭千年的科举教育体制,成为传播科学和孕育新思想的摇篮。
再者,福州船政为中国近代海军的建设做出了巨大的贡献。船政培养了中国第一批海军人才,打造了中国第一支舰队。标志着中国开始拥有了自己的近代海军,一定程度上增强了抵御西方列强的海防力量。
综上所述,福州船政为中国造船业、教育、海军建设等领域的发展奠定了坚实的基础,在中国自强之路上具有不可替代的历史地位。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史短文撰写题。时空是近代中国。首先,解读题目要求,根据材料,围绕19世纪中后期中国近代相关史实,自拟题目,写一篇历史小论文。
其次根据题目要求,解读材料,材料主要讲述的是福州船政局的兴衰,其兴衰背后反映的是中国近代历史的变迁。如根据“建成中国第一所海军军官学校(邓世昌、刘步蟾等为首届毕业生)”“建成中国第一所工程技术学校(采用英语教学,严复、詹天佑均毕业于马尾船政学堂)”等可拟论题为福州船政开启了中国工业近代化之路。
然后根据所拟论题进行举例说明,从背景、内容。影响三个方面阐述。如鸦片战争后,面对西方列强的坚船利炮,先进的中国人开始向西方学习,以寻求强国御侮之道。19世纪中后期,清朝洋务派创办了江南机器制造局、福州船政局等一系列近代企业,引进了西方的工厂制度,进行机器大生产。开始了中国工业的近代化尝试。其中的福州船政局是东亚规模第一的造船工业机构。中国人掌握了近代工业生产的组织和管理方法,建立中国第一个完整的按照西方模式构成的现代工厂车间体系,为中国造船业的发展奠定了坚实的基础。船政自主建造军舰,由此组成了中国第一支近代化海军舰队,增强了我国的海防力量,一定程度上抵御了西方列强的侵略。同时,由于自主掌握了蒸汽船设计和制造技术,也推动了中国民用造船业的发展,使中国交通运输业也逐步走向近代化。在洋务企业的影响下,张謇、范旭东等一批民族资本家主张实业救国,也开办工厂并借鉴西方工厂的管理经验,中国民族工业初步发展起来。
最后总结,总之,福州船政为代表的洋务运动虽然没有使中国走上富强的道路,但它在客观上推动了中国近代化的进程。
也可从其他方面拟论题,如中华文化在近代中外交流中获得新发展(文化角度,举例当中必须要求结合材料中福州船政局在教育上的贡献。);福州船政:中国自强之道的起点(综合类:结合工业化、教育、军事等论据)
如以中华文化在近代中外交流中获得新发展(文化角度,举例当中必须要求结合材料中福州船政局在教育上的贡献。)可从背景、内容、影响三个方面阐述。如鸦片战争爆发后,面对西方列强的坚船利炮,向西方学习以救亡图存渐成为近代中华文化的潮流。 随着中国国门被迫打开,西学进一步传入,一部分先进的中国人主张学习西方。林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”的主张,这是对传统心态的挑战,迈出了国人向西方学习的第一步。这一时期,西学的传播渠道大大增加。福州船政局设立海军军官学校、职业技术学校、工程技术学校,形成了由学堂、艺圃构成的基本教育体系。船政教育突破沿袭千年的科举教育体制,培养了洋务企业需要的技术人才,增强了海军力量,成为传播科学和孕育新思想的摇篮。1862年,旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆,相继开设了英文、法文和俄文等馆,还增设了天文算学馆。接着清政府又创办了一些新式学堂,派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年,专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍得到翻译。这一时期,近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革内容展现在国人面前。一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开和辛亥革命的酝酿。
最后总结, 可以说福州船政学堂的创办和运作,对中国近代科技、教育及思想的推进产生了积极的影响。近代中国在与外来文化的碰撞与交流中,不断发展、升华,选择与重构,最终找到适合中国国情的精神力量。
如以福州船政:中国自强之道的起点(综合类:结合工业化、教育、军事等论据)为论题,同样从背景、内容、影响三方面阐述。可进行如下阐述:两次鸦片战争之后,中国遭受了前所未有的冲击,师夷以制夷的改革思潮席卷全国。福州船政成为中国自强之路上的重要里程碑。 首先,福州船政是东亚规模第一的造船工业机构,为中国造船业的发展奠定了坚实的基础。船政自主建造军舰和民用船只,引进了西方的工厂制度,进行机器大生产。开始了中国近代较早的工业化尝试。 其次,福州船政为中国培养了大量的技术和管理人才。福州船政局重视教育,设立学校,形成了由学堂、艺圃构成的基本教育体系。船政教育突破沿袭千年的科举教育体制,成为传播科学和孕育新思想的摇篮。 再者,福州船政为中国近代海军的建设做出了巨大的贡献。船政培养了中国第一批海军人才,打造了中国第一支舰队。标志着中国开始拥有了自己的近代海军,一定程度上增强了抵御西方列强的海防力量。
最后综上所述,福州船政为中国造船业、教育、海军建设等领域的发展奠定了坚实的基础,在中国自强之路上具有不可替代的历史地位。
33. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:表2近代以来全球国际人口迁移
时间
1500~1850年
1850~1945年
1945~2000年
主要移出地
欧洲、非洲
欧洲、亚洲
亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地
美洲
美洲
西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量
至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍
1846~1924年欧洲移出4800万,1834~1941年亚洲移出1200~3700万
1960年迁移人口为
325.万,1974年为
947.5万,1985~1990年年增长率为2.59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二:中国的海外移民历史悠久,大致从1567~1840年是一个承前启后的时期,移民数量有所增加,1801~1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右,其中90%移往东南亚,移民与祖国保持着密切联系,1862~1949年,华侨投资国内企业有25510家,投资总额约63271万元。新中国成立后,大陆地区很少向外移民。70年代以后,出现了一个新的移民潮。到2008年,移民人数达1000万以上,主要集中于发达国家
——摘编自曹树基《中国移民史》(第六卷)等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因,并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。
【答案】(1)数量不断增加;范围不断扩大;自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移,逐渐转变为主要由发展中国家向发达国家迁移;被强迫进行的移民基本停止。
(2)特点:中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后,晚于世界国际移民;新中国成立后一段时间内基本停止;70年代以后形成新的移民潮;
主要原因:卷入世界市场较晚;冷战期间西方的封锁;中国的改革开放。
贡献:引入技术和资金,促进了中国近代工业的兴起与发展;支持了孙中山领导的民主革命;支援和投身于全民族的抗战。
【解析】
【详解】试题分析:(1)第一问可以依据材料来概括,主要从规模、迁移方向及迁移类型等角度思考。
(2)第二问有三小问,分别来回答。特点需要依据材料来概括,可分为三个时期:新中国成立前,初期以及改革开放后。原因结合所学知识,联系当时的国内背景和国际背景回答。贡献要从实际情况入手,要充分肯定他们的贡献。
考点:新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·英国、荷兰等国的殖民扩张·移民;中国特色社会主义道路的探索·社会主义市场经济体制·移民问题
【名师点睛】移民问题一直都是历史和现实所关注的重点问题。中国在古代其实就已经开始有移民出现,东南亚、日本都是我们移民的主要地区。到了近代移民开始增多,东南亚、美洲以及欧洲都是移民的主要地区。各个地区对待中国的移民态度也不尽一致,诸如美国曾经颁布过排华法案,抵制华人的移民。在欧洲大量的中国移民成为欧洲重要的生产劳动力,一战和二战期间都为战争做出贡献和牺牲。到了现代,改革开放后的移民也逐渐增多,也促进了中外的文化交流。
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