第01讲 中华文明的起源与早期国家（复习课件）（广东专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第01讲 2026·广东专用 中华文明的起源 与早期国家 1 知识导图·思维引航 中华文明的起源与早期国家 石器时代的古人类及文化遗存 从部落到国家 从母系到父系社会形态的演变 万邦时代的国家形态 夏朝的建立及其灭亡 神权时代的商朝 旧石器时代的文化遗存 西周时期国家形态的继承发展 新石器时代的文化遗存 01 考情解码·命题预警 智能导览·极速定位 02 体系构建·思维可视 03 核心突破·靶向攻坚 04 真题溯源·考向感知 考点一石器时代的古人类及文化遗存 知识点1 旧石器时代的文化遗存 知识点2 新石器时代的文化遗存 知识点3 从母系到父系社会形态的演变 考向1 石器时代的文化遗存 考向2 中华文化文明起源特点 考点二　从部落到国家 知识点1 万邦时代的国家形态 知识点2 夏朝的建立及其灭亡 知识点3 神权时代的商朝 知识点4 西周时期国家形态的继承发展 考向1 部落组织形态 考向2 夏商王朝的更迭 考向3 西周时期的国家结构 考向4 中国古代早期国家的特点 01 考情解码·命题预警 考情透视·目标导航 考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年 2022年 2021年 石器时代的古人类和文化遗存 选择题 非选择题   从部落到国家 选择题 非选择题   商和西周 √选择题 非选择题   广东卷T1，3分 广东卷T1，3分 广东卷T1,3分 广东卷T1,3分 5 考情透视·目标导航 考情分析 1．从命题题型和内容上看，高考命题频率比较高，试题以选择题为主，题目主要集中在相对容易，主要从以下几方面考查：新旧石器时代的考古遗址所代表的文明成就、中华文明起源特点与私有制、阶级和国家产生的原因、从部落道国家的演变过程、商和西周早期国家的特征等。 2．从命题思路上看 (1)以最新学术成果、考古成果、文化遗址入题，考查中华文明多元一体的特征； (2)结合考古成果和学术前沿，考查私有制、阶级和国家产生的关系； (3)联系夏商周时期的考古遗存,从时空观念和历史价值观角度考查早期国家的特征。 (4)结合夏商周时期的相关史料创设学术情境,考查青铜时代的礼制文化、德治、人文思想等。 预计今后继续以聚焦考古实证与文明特质分析作为命题热点，考查考生的民族认同意识和对唯物史观的理解。 复习过程中熟记新旧石器时代文化去与成就，多关注早期国家演进的过程和表现、夏商周时期社会结构的变迁，包括制度建设、文化创新和经济基础的变化等知识。 复习目标 1．了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存。 2．理解文化遗存与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 3．分析私有制、阶级和早期国家的特征。 6 02 体系构建·思维可视 知识导图·思维引航 中华文明的起源与早期国家 石器时代的古人类及文化遗存 从部落到国家 从母系到父系社会形态的演变 万邦时代的国家形态 夏朝的建立及其灭亡 神权时代的商朝 旧石器时代的文化遗存 西周时期国家形态的继承发展 新石器时代的文化遗存 03 核心突破·靶向攻坚 知识点1 旧石器时代（300万-1万年前） 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 元谋人牙齿化石 北京人头盖骨 火烧过的朴树籽 肿骨大角鹿头骨 1、含义：以打制方法制作石器的时代 2、遗存代表：元谋人、北京人 3、生活特征：渔猎采集、群居生活、学会用火 知识点2 新石器时代（1万-4000年前） 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 半坡人面鱼纹彩陶盆 河姆渡碳化稻米 半坡文化（左）与河姆渡文化（右）的房屋 1、含义：以磨制方法制作石器的时代 2、生活特征:使用陶器、原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定(定居生活)、修建村落 3、代表遗存 知识点2 新石器时代（1万-4000年前） 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 时期 区域 文化遗存 主要考古发现 距今约7000-5000年前 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器、粟 大汶口文化 / 长江流域 河姆渡文化 养蚕缫丝、稻 饲养家畜（选必二P3） 距今约5000年前 黄河流域 龙山文化 黑陶（“蛋壳陶”） 辽河流域 红山文化 玉器 祭坛和神庙 长江流域 良渚文化 中华文明多元起源。中国是远古人类起源的重要地区，中华文明是人类最古老的文明之一。考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。 ——《选必三》第一课P2 知识点2 新石器时代（1万-4000年前） 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 特点：①满天星斗，数量众多，分布广泛；②主要集中在大河流域； ③多元一体，以中原为核心 知识点3 氏族公社时期 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 中国原始社会的组织演变 (1)阶段演变：原始社会组织分为原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个阶段。 (2)母系氏族社会 ①时间：旧石器 时代晚期。 ②特点：生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 临潼姜寨遗址 (3)父系氏族社会（大汶口文化） ①时间：新石器时代晚期。 ②特点：社会贫富分化 与不平等开始出现；部落联盟出现；私有制产生，阶级分化日益明显，权贵阶层出现；中国即将迈入阶级社会的门槛。 父系氏族社会——约5500年至4000年前 知识点3 氏族公社时期 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 良渚文明：良渚古城遗址获准列入世界遗产名录。位于环太湖地区，以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 探究·唯物史观 采集 渔猎 生产力低下 农耕畜牧 新石器时代（农业革命） 社会分工 劳动生产率提高 生产力提高 剩余产品的出现 私有制的产生 阶级 国家机器的诞生： 政府、军队、监狱等等 国家 文字 农耕畜牧的产生，是人类迈向文明的前提 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。 关联选必——原始农业畜牧业 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 农业是人类经济社会生活的第一次革命 农业促进生活和生产方式的变化 食物采集者变为食物生产者，初步改变了纯粹依赖自然资源的状况，增加食物供应、改善生存条件，加速人口的增长。从迁徙到定居，形成聚落，手工业从农业中分离，原始音乐、文学和宗教产生，天文历法、数学和其他相关学科发展。 关联选必——古代农业和畜牧业工具 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 石、木、蚌（耒耜） 青铜器农具（数量少） 关联选必——古代手工业工具 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 农业 ①河姆渡遗址出土石制农具 ②新石器时代晚期，青铜铸造的农具数量有限 手工业 纺织业 ①大约3 万年前，山顶洞人已经用骨针缝制兽皮 ②新石器时代晚期，使用陶纺轮作为纺线工具 陶瓷业 ①人们最初用泥条盘筑的方式来制造陶器 ②新石器时代晚期,许多地区采用坏车制坏 冶金业 距今5000 年左右的新石器时代晚期，已出现小件青铜器 河姆渡人掌握了养蚕缫丝技术（纲要上P3） 代表器物为仰韶文化的彩绘陶器和龙山文化的黑陶（纲上P3-4） 龙山文化、红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器。（纲上P4） 关联选必——古代民居 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 村落主要指大的聚落或多个聚落形成的群体，即人口集中分布的区域。 构成：建有住宅、仓廪、地窖和公共场所等 作用：为人们定居、繁衍、防卫提供了条件和保障，也为人们进行集体活动提供了便利。 关联选必——古代的交通建设 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 陆路交通运输： 1、原始人在自然界中打猎、捕鱼、采集食物，其习惯性的足迹就形成了“路”。 2、人类定居，以住地为中心的交通进一步发展，但运输依赖天然的道路与河流。 3、轮子：由滑动到滚动的飞跃 4、马的驯化：黄河流域 木撬（工具） 轮车 人力运输 畜力运输 关联选必——古代的交通建设 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 水路交通运输： 1、古人最初借助树干等物体漂浮于水上，后来、把类似物品捆在一起，制成筏； 2、进入新石器时代，人类刳木为舟，制造了原始的船； 3、为了增大载重量和改善航行性能，人们开始在筏和独木舟的四周加装木板，同时对舟体采取连接、堵漏和捻缝等措施，木板船逐渐被发明出来 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 考向1  石器时代的文化遗存 1．（2025·广东·模拟预测）在龙山文化时代的陶寺遗址中发现了规模宏大的都城城址，城址占地面积280余万平方米，有宫殿区、仓储区、公共墓地区、王族墓地区、观象祭祀区、手工业作坊区、普通居住区等明确的功能分区，结构复杂，布局规整。这一考古发现可以用来说明（   ） A．社会生产分工明确 B．国家初始形态出现 C．奴隶社会经济繁荣 D．都城布局已成定式 根据材料，陶寺遗址中有规模宏大的都城城址，且有宫殿区、仓储区等多种明确的功能分区，结构复杂，布局规整。表明当时可能已经出现国家初始形态，B项正确；材料虽提到有手工业作坊区等，但仅从功能分区不能直接得出社会生产分工明确，功能分区和生产分工明确并非等同概念，排除A项；龙山文化时代处于原始社会末期，并非奴隶社会，排除C项；仅从这一处龙山文化时代的都城遗址不能得出都城布局已成定式的结论，“已成定式”表述过于绝对，排除D项。 B 考向1  石器时代的文化遗存 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 2．（24-25高三上·广东清远·阶段练习）如图为我国旧石器时代重要人类调址分布图。这可用于说明（   ） A．中华早期文明的多元特征 B．中原率先成为中华文明核心 C．我国较早进入了阶级社会 D．各区域经济文化的均衡发展 A 根据图示信息可知，我国旧石器时代的文化发源地很多，体现其多元的特征，A项正确；图示信息不能看出中华文明的核心的位置，排除B项；旧石器时期我国并未出现阶级社会，排除C项；图示只能说明文化的多元性，无法反映出其经济文化发展状况，排除D项。 考向2  中华文化文明起源特点 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 2．（24-25高三下·广东广州·阶段练习）中国考古发现，旧石器时代在华南大部分地区以用砾石加工的粗大石器占据主导地位，北方则以石片加工的小型石器为主；两大区域内又各有变体，例如在南方的云贵高原，石片石器居于优势，而在北方的少数遗址，则流行粗大的砾石石器。这说明当时（    ） A．南方比北方发达 B．中华文明初期呈现多元化的特征 C．南北方发展相似 D．中华文明形成“多元一体”格局 B 据题干“两大区域内又各有变体，例如在南方的云贵高原，石片石器居于优势，而在北方的少数遗址，则流行粗大的砾石石器”并结合所学知识可知，旧石器时代中国南北方石器加工技术存在明显差异，且各自区域内又有不同的变体，这说明中华文明初期呈现多元化的特征，B项正确；材料无法看出南方或者北方谁更发达，排除A项；材料明确表明南北方工具类型不同，排除C项；“多元一体”需以文化交融为前提，材料仅体现多元未显一体，排除D项。 知识点1 “万邦时代” 考点二 从部落到国家 1、三皇时代：名称众说不一，神话色彩浓厚（伏羲、燧人、神农） 2、五帝时代：父系氏族公社的部落联盟鼎盛以及解体时期的历史内容（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜） 三皇:伏羲氏，燧人氏，神农氏， 五帝:黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜 三皇五帝，并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的早期部落联盟首领，后人追尊为“皇”或“帝”，后世将他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩，来纪念他们为中华文明所做出的贡献 知识点1 “万邦时代” 考点二 从部落到国家 ①华夏始祖：黄河中上游部落首领黄帝（五帝之首）与另一部落首领炎帝组成炎黄部落，被后世共尊为华夏始祖 ②尧舜禹的“禅让”：将部落首领传给贤德之人 ③“万邦”时代：五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代（规模大、阶级分化明显，具备了国家的初始形态） 知识点2 夏朝建立（BC2070~约BC1600） 考点二 从部落到国家 （1）政治 ①制度：开始王位世袭制取代禅让制； ②中央：夏王是最高统治者，中央机构与职官基本具备。 ③地方：直接统治——夏部族生活的地区（聚族而居） 间接统治——王朝的其他地区 ④法律与教化：夏朝《禹刑》（选一） 知识点2 夏朝建立（BC2070~约BC1600） 考点二 从部落到国家 （2）经济 ①货币：二里头遗址出土了海贝，还有用骨头、石头做成的仿制贝（选一） ②手工业：进入青铜时代（选三） 知识点2 夏朝建立（BC2070~约BC1600） 考点二 从部落到国家 （3）文化科技 ①文化遗存：二里头遗址（很有可能） ②科技：天文《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容 二里头宫殿基址 知识点3 商朝建立（BC1600~BC1046） 考点二 从部落到国家 （1）政治 ①制度：王位世袭制； ②中央：更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。 ③地方：内外服制 ④法律与教化：商朝《汤刑》（选一） ⑤民族：设“宾”管理民族事务及对外交往（选一） ⑥对外：以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流 知识点3 商朝建立（BC1600~BC1046） 考点二 从部落到国家 （2）经济 ①农业：工具骨木石蚌，青铜极少； ②手工业：青铜铸造发达。殷墟遗址出土了许多青铜器造型雄奇，纹饰华丽 ③商业：善于经商，称“商人” 货币 演变：前期用贝等天然物作为货币，后期开始出现铜铸币 趋势：天然货币→人工货币/金属货币 知识点3 商朝建立（BC1600~BC1046） 考点二 从部落到国家 （3）文化 ①科技：夏历改为殷历，干支纪日法是最大成就，是世界上延续至今的最长的纪日方法。 知识点3 商朝建立（BC1600~BC1046） 考点二 从部落到国家 （3）文化 ②文字：甲骨文是商人刻写的占卜记录（充满神权色彩，商王通过垄断神权以强化王权）。甲骨文的出现，标志着古代中国文字已形成成熟的体系。 龟甲兽骨——甲骨文 甲骨文：①是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,目前可知我国有文字可考的历史从商朝开始。②卜辞真实地记录了商王的重要活动,反映了商朝多方面的情况,为研究当时的历史和文化提供了可靠的一手材料。③可与后世文献资料相互印证,丰富了后人对商朝历史的认知。 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治 1.建立：公元前1046 年，周武王率众伐纣，建立西周，定都镐京。 材料一：“武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。” ——《史记·周本纪》 材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 分封对象：王族、功臣、先代贵族 特点：以同姓贵族为主体，以血缘关系为纽带 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——分封制 1.背景：无法控制全国的广阔区域,所以需要诸侯来镇守。需要通过分封的形式来促进各地区对周文化的认同。目的：“封建亲戚，以蕃屏周。 2.内容： ①分封对象：王族（主体）、功臣、先代贵族； ②分封内容：授土（封地均称国）、授民 诸侯的权利：享有世袭统治权；设置官员；建立武装；在领地再分封； 诸侯的义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。 3.特点：层层分封、等级森严；（天子—诸侯—卿大夫---士）；宗族统治色彩；（以同姓亲族为主）；周王是天下共主，诸侯有独立性。 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——分封制 积 极 影 响 ①加强了周天子对地方的间接统治；②西周开发边远地区，扩大统治区域，为未来向成熟的地缘国家发展奠定了基础，③有利于文化的交流和认同，促进了中华民族主体的生长繁荣； 消 极影响 受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰微，分封制遭到破坏； 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——宗法制 1.概念： 宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 2.目的： 为了加强分封制形成的统治秩序解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——宗法制 3.内容： 核心/最大特点：嫡长子继承制； 确立严格的大宗和小宗体系； 4.特点： 以嫡长子继承制为核心，大小宗具有相对性； 政治关系和血缘关系相结合，家国同构； 森严的社会等级； 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——宗法制 5.影响： （1）保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 （2）传承了宗法观念，有利于凝聚宗族，有利于社会的安定和民族凝聚力的增强。 （3）宗法制下形成的特权思想、等级观念等在一定程度上阻碍了近现代中国的社会转型。 概念——家国同构： 是我国传统社会的独特社会结构，源于宗法制度。家族是家庭的扩大，国家是家族的延伸，家庭治理的形式扩大到国家的范围，实现了族权与政权的统一。 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治——礼乐制度 贵族集团内部的一套行为等级规范（仪式、器具、称谓） 表示等级制度的礼仪规定和典章制度——各级贵族各安其位，不得僭越，以维护等级秩序。 是维护分封制、宗法制的工具；利于和谐社会关系、形成文化认同。 周代列鼎列簋制度一览表 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （1）政治 ①制度：王位世袭制； ②中央：周王是最高统治者，中央机构与职官具备，宗法制，礼乐制配合分封制实行。 ③地方：分封制（对象：同姓贵族、异姓功臣、旧贵族；权利：世袭统治权（政、军、财）；义务：定期朝贡、提供军赋、力役） ④法律与教化：建立了以宗法制为核心的礼制，并提出“敬天保民”的思想；《九刑》（选必一） 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （2）经济 ①农业：生产工具：木、石、骨、蚌等材质，青铜农具极少 土地经营：井田制 土地制度：奴隶主土地国有制 劳作方式：集体耕作（选二） ②手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。（选三） ③商业：“工商食官” ④城市：商朝城市初具规模，宫殿、宗庙位于城市中心城市初具规模，宫殿、宗庙位于城市中心；周朝营建城市形成制度，城建有相应规定。 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （2）经济 知识点3 周朝建立（BC1046~BC771） 考点二 从部落到国家 （3）文化 ①中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成 ②特点：本土性：在中华大地上产生和发展 多样性：各民族共同创造，博大精深，丰富多彩，领域广阔 包容性：博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化 凝聚性：中华民族共同文化特质的体现 连续性：绵延不绝，传承至今，体现出顽强的生命力 关联选必——中华传统文化 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 中华优秀传统文化的影响（选三） ①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力，蕴含着丰富的道德伦理，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式 ②中华文化维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 知识点4 中国早期国家的特点 考点二 从部落到国家 [1]政治上 ①神权色彩浓厚，神权和王权相结合（甲骨文的占卜功能、祭祀） ②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制） ③中央权力逐渐加强，但最高统治集团尚未实现权力的高度集中（从内外服到分封） [2]经济上 ①生产力仍然低下； ②土地国有，集体劳作（井田制） ③工商食官，青铜铸造发达（大量青铜器） [3]文化上 ①系统文字（甲骨文，金文）。 ②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）。 考向1  部落组织形态 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 1．浙江下汤遗址入选“2024年中国考古新发现”。如表所示为该遗址的考古发现基本概况，这可用于研究（ ） A．食物获取途径的不同 B．农业耕作方式的进步 C．工具生产工艺的进步 D．农业工具种类的变迁 序号 基本概况 1 遗址距今约10000—4000年，存在内外两重环行壕沟，有人工土台、房址以及食物加工场 2 出土碳化稻米或稻米小穗轴，具有驯化特征 3 发现多座墓葬，含3座高等级墓，其中一座随葬陶器超20件 据材料可知，下汤遗址中出土的碳化稻米，具有驯化特征，表明当时农业已有一定发展，遗址中还存在内外两重环行壕沟、人工土台、房址以及食物加工场等，展现出较为完整的村落布局，同时多座墓葬，包括高等级墓的发现，反映了当时村落中的社会结构和等级差异。这些考古发现综合起来，能够用于研究早期农业社会村落的基本面貌，B项正确；下汤遗址展现的是新石器时代特征，排除A项；根据材料信息无法判断当时国家初始形态是否形成，排除C项；小农经济形成于春秋战国时期，排除D项。 B 考向1  部落组织形态 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 2．（2025·广东广州·一模）据青海柳湾齐家文化的氏族公共墓地考古发掘，一九七号墓随葬品共66件，其中有斧、锛、凿等生产工具；五六四号墓随葬品共95件，其中仅陶器就有91件；四十五号墓出土了3枚海贝，九十一号墓出土了仿海贝制成的石贝，三四五号墓出土了骨贝。据此可推断，青海柳湾齐家文化（   ） A．尚未出现贫富分化 B．部落组织较为复杂 C．存在远距离的交换 D．冶炼技术得到发展 根据材料“出土了3枚海贝，九十一号墓出土了仿海贝制成的石贝，三四五号墓出土了骨贝”可知，墓葬出土天然海贝及仿制的石贝、骨贝，表明内陆的齐家文化与沿海地区存在跨区域交换，印证远距离的交换，C项正确；随葬品数量悬殊（如95件与3枚），反映贫富分化已出现，与“尚未分化”矛盾，排除A项；随葬品差异可能体现分工或财富差异，但无直接证据（如等级制度遗存）表明“部落组织复杂”，排除B项；题干仅提石器（斧、锛）及贝类，未提及金属工具，无法证明冶炼技术发展，排除D项。 C 考向1  部落组织形态 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 3．据研究，半坡文化遗址发掘的石斧数量是石铲、锄的5.78倍，而庙底沟文化遗址出土的石铲、锄却是石斧数量的4.4倍。半坡文化石铲为圆角长方形，最长者达21厘米，而庙底沟文化石铲多为桃形或舌形，体型扁薄，大多通体磨光，有的长达30厘米。这些变化反映了（    ） A．食物获取途径的不同 B．农业耕作方式的进步 C．工具生产工艺的进步 D．农业工具种类的变迁 根据材料及所学知识可知，石斧主要用于砍伐，而石铲则更适用于翻土，半坡文化遗址中石斧数量多于石铲、锄，且石铲制作工艺较为落后，表明其当时农业处于刀耕火种阶段，而庙底沟文化遗址中石铲数量多于石斧，且石铲生产工艺先进、效率更高，表明其进入锄耕农业阶段，B项正确；材料并未提及食物获取的途径信息，与题意无关，排除A项；“工具生产工艺的进步”属于表象，与主旨不符，排除C项；材料涉及的农业工具种类大体类似，没有体现出“变迁”的特征，排除D项。 B 考向2  夏商王朝更迭 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 1．（2025·广东广州·二模）《左传》载“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国”，意思是大禹在涂山召集各地部落首领举行政治会盟，参与的部落将玉器和丝帛作为贡品。这反映了大禹时代（   ） A．多元一体的早期国家形态略见雏形 B．禅让制得到了进一步发展 C．商业贸易成为松散部落联盟的纽带 D．尊卑有序的礼乐制度确立 A 根据材料“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国”并结合所学可知，大禹召集众多部落首领举行会盟，并以玉帛作为贡品，表明各部落对大禹权威的认可和初步臣服，反映了以联盟共主为核心、松散统合各部落的早期国家形态初见雏形，A项正确；禅让制强调权力和平让渡，而材料体现的是政治权威的集中，与禅让制无关，排除B项；玉帛是贡品而非贸易商品，未体现商业纽带作用，排除C项；礼乐制度是西周时期周公系统确立的，大禹时代尚未形成，排除D项。 考向2  夏商王朝更迭 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 A 2．（2025·广东汕头·一模）二里头文化一期出土有铜刀2件，石器15件，骨角器22件，蚌器16件；二里头文化三期出土有铜器30件，包括戈、锛、凿、刀、锥、锯、镞、鱼钩、纺轮等，另有玉器8件，石器213件。这说明在此期间（   ） A．生产力取得较大发展 B．集体劳作逐渐瓦解 C．青铜器礼仪功能增强 D．社会分工日益细密 根据材料“二里头文化三期出土有铜器30件”可知，二里头文化一期到三期，青铜器数量从2件大幅增加到30件，且种类涵盖工具、武器和生活用具，同时石器数量也从15件增至213件；这表明青铜冶炼技术提升、生产规模扩大，工具种类和数量的增加直接反映了生产力的进步，A项正确；二里头文化时期，生产力水平还很低下，还是集体劳作的生产组织形式，排除B项；出土的是生产和生活方面实用工具，并非礼仪功能的青铜器，排除C项；工具种类多，主要属于生产力发展的结果，而不是直接证明生产过程中分工细密，排除D项。 考向2  夏商王朝更迭 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 3．（24-25高三上·广东广州·阶段练习）甲骨卜辞记载，商王经常向臣属的方国临时派遣使者。这些使者除了统率方国军队和监督方国外，到一定时间还要向商王汇报方国情况。这（   ） A．表明商朝直接控制了方国 B．促进了甲骨文的推广使用 C．说明商朝建立了官僚政治 D．有利于商朝扩大政治势力 D 根据材料概况可知，商王向方国派遣使者，使者的职责是管理方国军队和监督方国以及向商王汇报方国情况，从而控制了方国的军权，加强了对方国的监督，这有利于商王对方国的统治，扩大商朝的政治势力，D项正确；材料未涉及商朝对方国的管理方式，仅涉及了使者的职能，不能得出商朝对方国实行直接统治，排除A项；材料未涉及方国文字的使用情况，不能得出甲骨文的推广使用，排除B项；官僚政治是在秦朝建立的，与材料时间信息不符，排除C项。 考向3  西周时期的国家结构 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 1．（2025·广东深圳·二模）周灭商后在战略要地分封子弟、功臣，在分封之外的广大区域则施行服制，由周王赐予封号，将其纳入王朝管理系统，形成服制与分封并行的制度。这一做法（ ） A．标志早期国家的形成 B．强化了封建等级秩序 C．蕴含包容统一的观念 D．削弱了天子统治权威 C 根据材料可知，周灭商后分封与服制并行的做法，通过分封子弟功臣控制战略要地，同时以服制将边远地区纳入周王管理系统，既巩固了核心区域的统治，又通过差异化管理兼容边远地区，体现了对不同区域、族群采取灵活策略以实现整体统一的政治智慧，符合周初巩固统治、整合多元文化的需求，故蕴含包容统一的观念，C项正确；早期国家形成的标志是夏朝的建立，并非周朝的这一制度，排除A项；封建等级秩序形成于封建社会，此时商周属于奴隶社会，排除B项；该做法有利于巩固周朝统治，并不会直接削弱天子统治权威，排除D项。 考向3  西周时期的国家结构 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 2．（2024·广东佛山·模拟预测）西周册命铭文早期主题相对散漫，涉及历史信息较多。至中晚期，则往往固定为先王受命一先臣用命一天下康宁的格式化叙事模式，史料信息匮乏。这一变化（ ） A．反映了历史意识的淡化 B．强化了天下一统的观念 C．体现了分封制度的规范 D．凸显了强化统治的诉求 D 根据材料“西周册命铭文早期主题相对散漫，涉及历史信息较多。至中晚期，则往往固定为先王受命一先臣用命一天下康宁的格式化叙事模式，史料信息匮乏”可知，早期铭文主题相对散漫，到中晚期格式化叙事模式，反映出统治者加强了对铭文管理由相对宽松到严格控制，凸显了强化统治的诉求，D项正确；题干与历史意识无关，排除A项；西周时期尚未完成天下一统，排除B项；材料不涉及分封，排除C项。 考向4  中国古代早期国家的特点 考点一 石器时代的古人类及文化遗存 1．（23-24高三上·广东深圳·期末）下图为位于河南省郑州市的商朝中期都邑小双桥遗址主要遗迹分布图。由此可以推知，商朝中期（ ） B A．开始进入早期国家阶段 B．王权具有神秘色彩 C．道路修筑技术较为成熟 D．血缘政治逐渐形成 据图可知，宫殿区紧邻祭祀区，说明祭祀活动在商朝中期政治生活中占有重要地位，B项正确；夏朝时开始进入早期国家阶段，排除A项；遗迹中虽有古代道路，但不足以反映道路修筑技术发展情况，排除C项；遗迹中没有信息可以体现血缘关系，因此无法证明血缘政治的存在，排除D项。 04 真题溯源·考向感知 真题溯源·考向感知 1．（2021·广东·高考真题）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期( ) A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 D 根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。 58 真题溯源·考向感知 2．（2022·广东·高考真题）考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是( ) B 根据材料可知，山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片，说明春秋早期已经使用铁器，B项正确；内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器可能是通过贸易等其他方式传入当地的，不一定属于商朝的统治范围，排除A项；湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片，说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周，排除C项；西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞（箭头）不代表秦朝军队主要使用铁制兵器，排除D项。   材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器 59 真题溯源·考向感知 3．（2023·广东·高考真题）有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（ ） A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D 分封制规定，诸侯王在封国内享有军政大权，周王命人掌管诸侯国的军事，反映对诸侯国内政的干预，D项正确；朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务，要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预，排除A项、C项；周王派遣官员协助诸侯国君营建都城，也即承认诸侯国君有营建都城的权利，给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政，排除B项。 60 真题溯源·考向感知 4．（2024·广东·高考真题）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵循天人合一观念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 D 根据材料可知，春秋时期的五爵与漆木酒器相联系，为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不可分，献数按不同等级有不同规定。如宗庙祭祀时,贵者用很小的爵，贱者却用很大的散，这就是以小为尊贵，故春秋时期礼器的变化反映出以小为贵维系封建等级秩序，D项正确；礼崩乐坏的根源是生产力的发展，且材料未体现礼器形制趋同，排除A项；天人合一即人与自然高度和谐融合，材料未涉及相关内容，排除B项；人文关怀即在人文精神方面的关心和教育，材料所述与此无关，排除C项。 61 讲师：xxx 感谢观看 THANK YOU 62 $$