第02讲 诸侯纷争与变法运动（复习课件）（湖南专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第02讲 2026· 湖南专用 诸侯纷争与变法运动 1 01 考情解码·命题预警 智能导览·极速定位 02 体系构建·思维可视 03 核心突破·靶向攻坚 04 真题溯源·考向感知 考点一 政治动荡与民族交融 知识点1 列国纷争时期 知识点2 华夏认同观念的产生 知识点3 封建政治制度开始产生（选必一） 知识点4 官员的选拔（选必一） 知识点5 法律与教化（选必一） 知识点6 民族关系与对外交往（选必三） 考向1 华夏认同观念的形成 考点二　经济发展与社会变革 知识点1 经济发展 知识点2 社会潮流：变法运动（选必一） 知识点3 赋税与户籍制度 考向1 春秋战国时期生产力发展及其影响 考向2 春秋战国时期的改革与变法运动 考点三　文化繁荣与百家争鸣 知识点1 孔子 知识点2 老子 知识点3 百家争鸣 考向1 百家争鸣出现的背景、内容、影响 01 考情解码·命题预警 考情透视·目标导航 考情分析 1．从命题题型和内容上看，高考命题总体较多，但近几年湖南命题较少，试题以选择题为主，题目难度适中，主要从以下几方面考查：华夏族的发展历程与华夏认同的形成、春秋战国时期的改革和变法运动、这一时期的农业水利工商业发展情况以及百家争鸣的思想碰撞等。 2．从命题思路上看 (1)侧重对基础史实的考查，如对春秋战国时期改革变法内容、百家争鸣代表人物思想等基础知识点的呈现，要求学生扎实掌握课本知识； (2)在考查中会将古代历史考点与当下时代主题进行隐性关联，如华夏认同与当今民族凝聚力、文化自信的内在联系，引导学生以古鉴今。 预计今后仍将以选择题为主要考查形式，持续关注华夏族发展与华夏认同、春秋战国时期重大历史事件和思想文化等核心考点。同时，会更加注重历史与现实的结合，考查学生运用历史知识分析现实问题的能力。 复习目标 1、了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性; 2、了解老子、孔子学说; 3、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 4 02 体系构建·思维可视 知识导图·思维引航 诸侯纷争与变法运动 政治动荡与民族交融 经济发展与社会变革 文化繁荣与百家争鸣 列国纷争时期 华夏认同观念的产生 封建政治制度开始产生（选必一） 官员的选拔（选必一） 法律与教化（选必一） 民族关系与对外交往（选必三） 经济发展 社会潮流：变法运动（选必一） 赋税与户籍制度 孔子 老子 百家争鸣 03 核心突破·靶向攻坚 知识点1  列国纷争时期 考点一 政治动荡与民族交融 1、东周： 春秋时期（B.C 770——B.C 476）战国时期（B.C 475——B.C 221） 时代特征：①政治：王室衰微、宗法分封制遭到严重破坏（礼崩乐坏）（礼乐征伐自天子出→礼乐征伐自诸侯出） ②经济：铁犁牛耕 ③思想：百家争鸣 ④国家：由分裂走向统一 知识点1  列国纷争时期 考点一 政治动荡与民族交融 2、春秋时期 ①时代特点：争霸 ②战争性质：奴隶主争霸战争 ③“春秋五霸”：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践 ④各国目标：以尊王为旗帜，建立霸业。 知识点1  列国纷争时期 考点一 政治动荡与民族交融 3、战国时期 ①时代特点：兼并 ②战争性质：地主阶级兼并战争 ③三家分晋：晋国的韩赵魏三家大夫将晋国瓜分 ④田氏代齐：齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君 ⑤“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 ⑥各国目标：以统一为目标，攻城灭国。 知识点2  华夏认同观念的产生 考点一 政治动荡与民族交融 1、民族关系最重要的变化：华夏认同观念产生 表现：①春秋：中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏” ②战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 ③中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数民族地区，促进了少数民族地区的发展。 ④周边少数民族在经济文化交流中产生了民族认同观念，同时也促进了华夏族的发展。 知识点3  封建政治制度开始产生（选必一） 考点一 政治动荡与民族交融 ①春秋：等级分封制开始解体； ②战国：各国进行的重大政治改革。 ③君主权力加强，郡县制、官僚制开始产生 知识点4  官员的选拔（选必一） 考点一 政治动荡与民族交融 ①荐举制：荐举贤才，授以官职的官吏选拔制度； ②军功制：凡立有军功者，不问出身门第、阶级和阶层，都可以享受爵禄；消宗室贵族所享有的世袭特权，他们不能再像过去那样仅凭血缘关系，即"属籍"，就可以获得高官厚禄和爵位封邑。 世官制→军功爵制、荐举制 即贵族世代垄断高官 军功爵制：按军功大小授予官职 荐举制：举荐有才能的人为官 知识点5  法律与教化（选必一） 考点一 政治动荡与民族交融 ①早期：法治：郑国·子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法。 德治：晋国·叔向反对刊布法律，认为刑罚适用于乱世。 ②后期：法治：法家认为人性恶，主张法治，代表商鞅和韩非。 德治：儒家认为人性善，主张德治，通过道德礼义教化民众，重视民 生与民意，代表孔子和孟子。 法家思想更适合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要，在其指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。 知识点6  民族关系与对外交往（选必三） 考点一 政治动荡与民族交融 ①民族关系：内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。为秦建立统一多民族封建国家奠定基础。 ②对外交往：公元前4世纪到公元3世纪，汉字已经传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜创造出谚文，日本创造出假名，越南创造出喃字，推动了当地的文化交流与发展。 考向1  华夏认同观念的形成 【例】(1)（2025·湖南·一模）春秋早期，楚国熊通曰“我蛮夷也”，拒绝周王室封号；春秋晚期，楚大夫申叔时以《诗》《书》《礼》《乐》教太子，言“教之春秋，而为之耸善而抑恶焉”；战国时期，楚威王自谓“楚，天下之强国也……乃五帝之遗业”。这一变化表明（ ） A．楚国最早突破分封制的束缚 B．南北经济互动推动文化认同 C．楚国试图构建华夏正统地位 D．礼乐制度的影响进一步南扩 考点一 政治动荡与民族交融 C 【解析】根据材料可知，楚国通过否定周制到融入华夏文化，本质是在乱世中通过文化符号（礼乐、五帝）证明自身统治的“正统性”，直接体现“重构政治合法性”的诉求，C项正确。 考向1  华夏认同观念的形成 【例】(2)春秋时期，中原各诸侯国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏，一些诸侯国以“尊王攘夷”等号召组织同盟，合力对抗他们认定的所谓“夷狄”国家。据此可知 （     ） A．周王室天下共主的地位得到加强 B．周边“夷狄”民族的威胁增强 C．华夏认同观念得到发展 D．诸侯王对封建秩序的维护 考点一 政治动荡与民族交融 C 【解析】据材料并结合所学可知，一些诸侯国组织同盟合力对抗“夷狄”国家，中原各国因社会发展比相邻的蛮夷戎狄先进，自称为“华夏”，表明当时出现华夏与蛮夷的区别观念，华夏认同观念得到发展，C项正确。 知识点1  经济发展 考点二 经济发展与社会变革 1、农业 ①生产工具：铁犁牛耕 ②土地制度：土地私有制 ③政策：商鞅变法，推行重农抑商 ④水利：秦国的都江堰、郑国渠和楚国的芍陂 ⑤特点：以家庭为单位，男耕女织，自给自足，精耕细作(铁犁牛耕、重视水利、南稻北粟) ◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 ◎都江堰及其工程示意图 知识点1  经济发展 考点二 经济发展与社会变革 2、手工业（选二） ①劳作方式：家庭手工业、手工业作坊（手工业者世代传承，或父子相继，或师徒传授；由统治者登记造册进行管理（“匠户”）） ②冶金业：冶铁作坊中出现了大量铁农具的“范” 冶铁作坊 考点二 经济发展与社会变革 探究·知识拓展 中国古代手工业的经营方式 种类 出现时间 生产经营模式 产品流向 地位 家庭式 劳作方式 春秋战国 以家庭为单位 供自己消费和交纳赋税的产品，剩余部分出售 中国古代社会稳定的重要因素，到近代破产 作坊 手工业 民营作坊 春秋战国 民间私人经营 民间消费的产品，主要在市场流通 明中叶后，在一些部门，占据主导地位；孕育雇佣劳动关系 官营作坊 西周 政府直接经营 集中的大作坊生产 官府专用和皇帝私用，不在市场流通 明中叶前，占据主导地位；代表最高水平；阻碍商品经济发展 知识点1  经济发展 考点二 经济发展与社会变革 3、商业 ①商人：不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯 ②货币：流通广泛，便利了商品交换和流通，促使商业功能由最初的互补余缺向逐利增财转化。 ③信贷：实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷。 ④政策：“工商食官”格局被打破；商鞅变法 “重农抑商” ⑤外贸：中国的丝绸已到达波斯帝国地中海东岸 考点二 经济发展与社会变革 探究·知识拓展 重农抑商 含义 强调发展农耕，限制商业和手工业的发展。 原因 商业的不稳定性，商人流动性大与强调耕战、加强中央集权思想发生矛盾 目的 维护经济基础和政治稳定 影响 消极影响：封建社会的后期起消极作用为主。 积极作用：封建社会的前期起积极作用为主。 ① 稳定农业人口，推动农业发展。 ② 加强控制农民，保障国家安全，维护阶级基础（巩固统治）。 ③ 打击富商，强化国家对经济的控制（稳定封建经济）。 ①阻碍了工商业的发展; ② 阻碍了资本主义萌芽的发展，违背了经济发展的客观规律； ③一定程度上巩固了明清封建统治，违背了历史潮流。是造成近代中国落后于西方的重要经济原因。 〖知识点解读〗抑商不等于灭商，限制不等于禁绝。 知识点1  经济发展 考点二 经济发展与社会变革 4、交通 ①春秋时期已有运河 ②吴王夫差开凿了连接江淮的运河——邗沟 考点二 经济发展与社会变革 探究·知识拓展 小农经济 时间 春秋战国时期 产生条件 生产关系因素：封建土地所有制的确立； 生产工具因素：铁器、牛耕的普及，灌溉工具的改进，是小农经济发展的推动因素；（根本原因） 农民自身因素：拥有一定的生产资料，生产积极性提高； 封建政府扶植：采取重农政策，注意减轻农民负担，扶植小农经济。 特点 以一家一户为基本单位(分散性)；农业和家庭手工业相结合，男耕女织，自给自足(封闭性、稳定性)；水平低,技术难以改进(落后性 )；负担沉重,抗灾能力差(脆弱性)；形成容易满足的社会心态和民族性格（保守性） 评价 积极：是我国封建社会占主导地位的经济形态，农业生产的基本模式；是调动农民生产积极性，推动精耕细作技术发展的主要动力；古代中国一切文明成就的基础；在封建社会形成和发展时期，有利于社会经济的发展。 消极：不利于先进技术的推广和运用；在封建社会后期成为阻碍生产力发展和社会进步的主要因素；阻碍资本主义萌芽和发展，造成中国的落后。 知识点2  社会潮流：变法运动（选必一） 考点二 经济发展与社会变革 国家 国王 措施 成效 魏 魏文侯 李悝变法，发展经济，改革军事 成为战国前期最强大的国家 楚 楚悼王 吴起变法，加强中央集权 国力一度强盛 赵 武灵王 学习胡服骑射 军力强大 韩 汉昭侯 申不害改革 取得一定成效 齐 齐威王 邹忌改革 成为较强大的国家 燕 燕昭王 乐毅改革 国家强盛 背景：①铁犁牛耕使用，生产力提高（根本）；②封建土地私有制出现，新兴地主阶级力量壮大；③周王室衰微，各诸侯国为了富国强兵；④法家思想出现。 知识点2  社会潮流：变法运动（选必一） 考点二 经济发展与社会变革 2、商鞅变法 商鞅变法 领 域 主 要 内 容 政治 经济 社会 奖励军功，剥夺和限制贵族特权； 废分封，行县制，君主任免 重农抑商，奖励耕织； 废井田开阡陌，推行土地私有制 强制大家庭拆散为个体小家庭； 实行什伍连坐制，互相纠察告发 奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件，一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度；加强中央集权，有利于官僚政治建立 从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济） 加强了户籍管理，有利于增加赋税 考点二 经济发展与社会变革 探究·知识拓展 商鞅变法成功原因？ 井田制 分封制(地方分权) 贵族政治  法律层面承认土地私有 县制(中央集权) 官僚政治 1.政治制度:春秋时期,贵族等级分封制开始解体。战国时期,君主权力加强,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。 2.选官制度:西周至春秋盛行世官制,贵族垄断高官。春秋战国时期,尚贤思想兴起,举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职。 3.户籍制度:战国时期,制定户籍。目的是掌握人口变动情况,以便征发赋役。 4.法律与教化:春秋时期,郑国子产“铸刑书”,制定中国历史上最早的成文法。 知识点3  赋税与户籍制度 考点二 经济发展与社会变革 1、战国时期开始实行以人丁为主的赋税制度。 2、国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。 战国户籍 考向1  春秋战国时期生产力发展及其影响 【例】(1)新石器时代至西周，蛇的形象多见于礼器等遗存的装饰中，成为沟通人神祖先的神圣象征。战国以来，文献中出现“见两头蛇者死”“斩蝼蛇”等记载，考古文物中亦出现打蛇、斩蛇、蛇戏主题，蛇的文化形象趋向世俗化。导致上述变化出现的主要原因是（     ） 考点二 经济发展与社会变革 B A．审美风尚的更迭 B．社会生产的进步 C．分封制度的瓦解 D．社会动荡的影响 【解析】根据材料并结合所学知识可知，战国时期铁器牛耕普及，农业生产力提升，材料反映出人们对蛇与自然、人与社会的认识与改造不断深化，这本质上是社会生产力不断进步的结果，B项正确。 考向1  春秋战国时期生产力发展及其影响 【例】(2)春秋时期，子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”，“结驷连骑”与诸侯“分庭抗礼”；范蠡著《陶朱公商训》，定居陶地“十九年之中三致千金”；郑国弦高以商人身份犒劳秦师。这体现出春秋时期（     ） A．经济发展突破了旧有格局 B．争霸战争冲击贵族政治 C．手工业进步源于争霸需求 D．私商崛起依靠官府扶持 考点二 经济发展与社会变革 A 【解析】根据题干及结合所学可知，春秋时期，子贡在曹国与鲁国之间往返，通过囤积和售卖货物的方式从事贸易，积累财富。子贡以商人身份与诸侯交往时，地位平等、礼节对等。这反映了春秋时期私营商业的兴起、商人阶层的崛起，以及传统社会等级制度的松动。题干全面概括了春秋时期商业从“官营”向“私营”转变、商人社会地位提升的经济格局的突破，A项正确。 考向2  春秋战国时期的改革与变法运动 【例】(1)（2025·湖南怀化·二模）春秋后期，晋国六家大夫灭祁氏、羊舌氏，设其地为县，当政的魏献子任命其庶子魏戊为县大夫，又担心他人说闲话。大夫成氏列举了魏戊的善举，并认为该任命合情合理。这说明当时（ ） A．争霸战争日趋激烈 B．晋国率先实行县制 C．宗法制度遭到破坏 D．官僚制度雏形初现 考点二 经济发展与社会变革 D 【解析】根据材料可知，晋国设县，魏献子想任命其庶子为县大夫，还怕遭人非议，成氏认为魏戊有“善举”，可以出任县大夫。这表明当时县大夫不再是世袭，且由国君（执政者）依据才能任命，这反映出官僚制度雏形初现，D项正确。 考向2  春秋战国时期的改革与变法运动 【例】(2)（2025·湖南邵阳·一模）商鞅因为收复河西有大功，秦王赐商邑给商鞅，号为商君。战国时期这种因功而封君的不少。这种封君对食邑享有部分经济权，治权、兵权在国家，国王派相专门管理封君的领地。食邑只传两代，第三代交还国家。由此可见战国时期（     ） A．分封制度强化 B．社会形态趋向转型 C．贵族势力发展 D．中央集权制度确立 考点二 经济发展与社会变革 B 【解析】根据材料可知，战国时期的封君主要来源于获得军功者。在政治方面，封君权力受限、中央直接管理，反映分封制向官僚制的过渡。经济方面，封君仅保留部分经济权，土地逐渐收归国有（食邑回收），推动土地私有制向国家控制转型。社会结构方面，贵族世袭特权削弱，军功阶层崛起，加速传统宗法贵族社会的解体。由此可见，战国封君制度是旧秩序（分封）与新制度（中央集权）交替的缩影，印证了社会形态从奴隶制向封建制、从宗法分封向官僚集权的历史转型，B项正确。 知识点1  孔子 考点三 文化繁荣与百家争鸣 孔子（奴隶主贵族）：春秋后期儒家学派的创始人 1、核心思想：“仁”，意为关爱他人 2、政治思想： ①主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”通过以身作则的道德感化来治理国家。 ②主张恢复西周等级森严的礼乐制度 ③承认制度随着时代变化应当有所改良。 知识点1  孔子 考点三 文化繁荣与百家争鸣 3、教育思想： ①以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。 ②整理六经：相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，后来这些文献成为儒家的经典，对夏、商、西周的文化传承作出了重要贡献。 4、思想言论记载：《论语》（其弟子整理） 知识点2  老子 考点三 文化繁荣与百家争鸣 老子（奴隶主贵族）：春秋后期楚国人道家学派的创始人。 1、核心思想：将天地万物本原归结为抽象的“道”。 2、唯物史观：追求“天人合一”，是中国古代朴素唯物论。 3、辩证法：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反，柔能克刚。 4、政治思想：对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治甚至退回到小国寡民的时代。 知识点3  百家争鸣 考点三 文化繁荣与百家争鸣 1、概念：是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。 2、背景： ①政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯争霸； ②经济：生产力发展和土地私有制的确立促进学术文化发展（根本原因）； ③文化：私学兴起，学术下移； ④阶级：“士”阶层活跃，受到重用。。 3、认识：一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物（社会存在决定社会意识） 知识点3  百家争鸣 考点三 文化繁荣与百家争鸣 4、主要学派： 学派 人物 时代 主要思想 儒家 孔子 春秋 孟子 战国 荀子 战国 墨家 墨子 战国 道家 老子 春秋 庄子 战国 法家 韩非 战国 兵家 孙膑 战国 阴阳家 邹衍 战国 仁；德 ；有教无类；畏天命，敬鬼神；性相近 性善论；仁政；民贵君轻；先义后利 性恶论；隆礼重法；君舟民水 兼爱；非攻；尚贤；节用 道、朴素辩证法、无为而治、小国寡民 齐物；逍遥自由；乐天安命 变法革新；以法治国；君主专制；中央集权 相生相胜；五行间相互促进又相互制约 知己知彼，百战不殆；创造了一套完整的军事理论体系 知识点3  百家争鸣 考点三 文化繁荣与百家争鸣 5、影响： ①为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础； ②推动了人们认识水平的提高，是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段； ③奠定了中国思想文化发展的基础，成为后世中华思想文化的源头活水。 考点三 文化繁荣与百家争鸣 探究·知识拓展 德法之争 教化思想 治国思想（代表人物及观点） 儒家 人性善德治 孔子 “为政以德”，爱人，不要过度消耗民力 孟子 施行仁政，省刑罚，薄税敛 法家 人性恶法治 商鞅 颁行法令，保护新兴地主阶级的权益。 韩非 以法治国；提倡君主以法、术、势驾驭臣下；君主赏罚分明，臣民必守法令；主张“以法为教”“以吏为师 考点三 文化繁荣与百家争鸣 探究·知识拓展 春秋战国时期的政治变迁 变迁前 变迁后 政局变动 地方制度 选官制度 法律教化 户籍管理 分封制 部分诸侯国开始设郡、设县 （中央集权制的雏形） 世官制（贵族政治） 军功爵制、荐举制（官僚政治） 天下共主 政治统一 王室衰微、列侯纷争 分裂中孕育统一 习惯法 成文法（子产“铸刑书”） 大规模制定户籍（什伍制） 已有户籍登记 考点三 文化繁荣与百家争鸣 探究·知识总结 先秦时期的阶段特征 政治 经济 思想 文化 政局变动：王室衰微，诸侯争霸兼并战争不断，在兼并战争中从分裂逐渐走向统一； 政治变革：诸侯变法图强（商鞅变法）； 制度变迁：分封宗法制瓦解，礼崩乐坏；中央集权制雏形的出现；军功爵制取代世卿世禄制，官僚政治逐步取代贵族政治 生产力：铁犁牛耕出现并推广； 生产关系：井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，小农经济产生；工商食官制度瓦解，私营手工业和商业有所发展 思想：百家争鸣，法家思想受到推崇；华夏认同观念的形成 教育：由“学在官府”到学在民间，私学兴起； 考向1  百家争鸣出现的背景、内容、影响 【例】(1)（2025·湖南·一模）《管子·牧民》中“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，强调物质基础对道德观念的影响；而《论语·子路》记载，孔子在看到人口众多时，主张先“富之”再“教之”，孟子也认为“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己”。这表明先秦时期（     ） A．诸子以经济发展为治国核心 B．对物质与道德关系已有思考 C．儒家与法家思想已深度融合 D．道德建设成为社会关注焦点 B 考点三 文化繁荣与百家争鸣 【解析】根据材料可知，从《管子》到儒家的孔子、孟子，都在探讨物质基础（仓廪实、衣食足、富之、有恒产）与道德观念（知礼节、知荣辱、教之、有恒心）之间的关联，说明先秦时期对物质与道德关系已有思考，B项正确。 考向1  百家争鸣出现的背景、内容、影响 【例】(2)春秋战国时期，邓析在郑国聚徒讲习法律和诉讼，孔子在鲁国聚徒讲习六艺，墨子聚众讲学抨击暴政。齐国还设立稷下学宫，广招天下学长，授以上卿，让他们带着徒弟来此讲学。这种局面（ ） A．适应了社会变革的需要 B．标志百家争鸣时代的开始 C．宣告了官学体系的瓦解 D．说明德治与法治之争兴起 A 考点三 文化繁荣与百家争鸣 【解析】根据材料及所学可知，春秋战国时期，各学派提出了不同的思想主张，并且借助聚徒讲习的方式传播其思想。不管是德治还是法治，或者仁政，其共同点都是为了重新构建社会秩序，适应社会变革的现实需要，A项正确。 考向1  百家争鸣出现的背景、内容、影响 【例】(3)有学者指出，面对春秋战国时期的社会变革，出身于各阶层的诸子，出于维护自身利益的考虑，在阐述自己的社会管理主张时，以如何解决现实问题为切入点，实际上争论的是“中国将往何处去”。该学者意在强调“百家争鸣”（     ） A．实质是当时治国理念之争 B．促进了古代学术与文化的繁荣 C．使各派思想得以相互融合 D．奠定了中国古代思想文化基础 A 考点三 文化繁荣与百家争鸣 【解析】根据材料可知，该学者强调春秋战国时期出身于各阶层的诸子百家，出于维护自身利益的考虑，阐述自己的社会管理主张，实际上是试图引领中国的未来走向，由此可见，该学者意在强调“百家争鸣”实质是治国理念之争，A项正确。 04 真题溯源·考向感知 真题溯源·考向感知 1.浙江卷1月)春秋战国时期，文化上的一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（   ） A．旧贵族体系的瓦解 B．变法运动成为时代潮流 C．诸子百家学说出现 D．儒家学说成为主流思想 【解析】据题干及结合所学可知，春秋战国时期，社会大变革导致“学在官府”的独占性被打破，知识传播的范围扩大，学术思想呈现多元化，诸子百家纷纷著书立说，形成战国时期学术文化的繁荣局面，C项正确；旧贵族体系是指分封宗法制、礼乐制所维护的贵族等级秩序，而题干是文化教育的变革，排除A项；战国时期变法运动成为潮流，而题干是春秋战国时期， 排除B项；汉武帝时期儒家思想成为主流思想，排除D项。故选C项。 C 46 真题溯源·考向感知 2.重庆卷)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（    ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 【解析】西周时期，关中地区(秦国地域)墓多为北头向，是为华夏代表，说明当时关中地区受中原华夏文化影响大，而春秋时期(东周)关中地区墓葬变成西向，说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗透，而且较为明显以至于墓朝向变化，B 项正确。 B 47 真题溯源·考向感知 3.安徽卷)西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（    ） A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 【解析】根据材料结合所学可知，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期在商周时期，排除B项；材料没有提到青铜器作为农具使用，且根据所学可知，青铜农具大多作为礼器用于祭祀，很少作为农具使用，春秋战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具使用，排除D项。故选C项。 C 48 真题溯源·考向感知 4.山东卷)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（    ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 【解析】据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确。 A 49 讲师：xxx 感谢观看 THANK YOU 50 $$