第01讲 中华文明的起源与早期国家(复习课件)(湖南专用)2026年高考历史一轮复习讲练测

2025-10-30
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精品

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 中华文明起源与早期国家
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 13.24 MB
发布时间 2025-10-30
更新时间 2025-09-04
作者 粟粟老师
品牌系列 上好课·一轮讲练测
审核时间 2025-06-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/52530337.html
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来源 学科网

内容正文:

第01讲 2026·湖南专用 中华文明的起源 与早期国家 1 01 考情解码·命题预警 智能导览·极速定位 02 体系构建·思维可视 03 核心突破·靶向攻坚 04 真题溯源·考向感知 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 知识点1 旧石器时代 知识点2 新石器时代 知识点3 从母系到父系 知识点4 生产工具与劳作(选必二) 知识点5 居住形式(选必二) 考向1 考查石器时代文化遗存 考向2 考查阶级与私有制的产生 考点二 从部落到国家 知识点1 三皇五帝 知识点2 夏、商和西周 知识点3 中国早期国家特点 知识点4 中国优秀传统文化内涵(选必三) 考向1 考查分封制、宗法制、礼乐制度 考向2 考查商和西周的社会经济 考向3 考查早期国家的特征 01 考情解码·命题预警 考情透视·目标导航 考点要求 考察形式 2025年 2024年 2023年 新石器时代文明 √选择题 非选择题   湖南卷T1,3分 宗法制 √选择题 非选择题   湖南卷T1,3分 礼乐制度 √选择题 非选择题 4 考情透视·目标导航 考情分析 1.从命题题型和内容上看,高考命题不多,试题以选择题为主,题目难度适中,主要从以下几方面考查:新石器时代文明、分封、宗法制度的特点影响、礼乐制度、中华优秀传统文化的内涵等。 2.从命题思路上看 (1)考察内容紧扣课本重点,把握新石器时代文明特点命题,尤其关注良渚文化最新成果; (2)从近三年高考内容来看分封制、宗法制考点出现频率较高,主要以知识点运用和综合能力考查为主,之后的复习要配合课程标准,在掌握知识点的前提下,以不变应万变; (3)出现新的历史情境,注重考查考生获取信息的能力、综合运用己有知识解决问题的能力以及探究新问题的能力。 复习目标 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系; 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。 5 02 体系构建·思维可视 知识导图·思维引航 中华文明的起源 与早期国家 石器时代的古人类和文化遗存 从部落到国家 新旧石器时代 旧石器时代 三皇五帝 夏、商和西周 中国早期国家特点 从母系到父系 生产工具与劳作(选必二) 居住形式(选必二) 中国优秀传统文化内涵(选必三) 03 核心突破·靶向攻坚 知识点1  旧石器时代(距今约300万年~距今约1万年前) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 ◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 生产工具 打制石器 生产方式 渔猎、采集 生活方式 群居、使用火 代表遗址 云南元谋人、陕西蓝田人以及北京周口店的北京人、山顶洞人 知识点2  新石器时代(距今约1万年~距今约4000年前后) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 生产工具 磨制石器;使用陶器 生产方式 原始农业、原始饲养 生活方式 定居、晚期私有分化 代表遗址 早期约7000——5000年 黄河:仰韶文化;大汶口文化 长江:河姆渡文化 晚期:约5000年 黄河:龙山文化 辽河:红山文化 长江:良渚文化 时间 文化遗存 分布地域 概况 距今约7000至5000年前 仰韶文化 典型器物是彩绘陶器, 以粟等为主要栽培作物 黄河下游 典型陶器前期是红陶,后期是白陶 河姆渡文化 长江下游 距今 约5000年前 龙山文化 黄河流域 代表器物是黑陶 红山文化 良渚文化 知识点2  新石器时代(距今约1万年~距今约4000年前后) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 黄河中游 大汶口文化 水稻为其主要作物, 并掌握了养蚕缫丝技术 辽河上游 长江下游 都出土了精美的玉器,并发现了较大规模的祭坛和神庙遗址 知识点3  从母系到父系 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 ①生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享 ②出现社会贫富分化和不平等,氏族间联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟;私有制产生,阶级分化日益明显 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 良渚文明:良渚古城遗址获准列入世界遗产名录。位于环太湖地区,以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料,以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象,使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上,已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会,已形成文明古国。 探究·比较归纳 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 探究·唯物史观 剩余 产品 私有制 出现 贫富 分化 阶级 分工 上层:掌握公共权力 政府、军队、祭坛 下层:被统治 氏族公社 国家 (阶级统治的工具) 生产力 发展 部落、部落联盟 唯物史观:生产力决定生产关系 阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 知识点4  原始社会的生产工具与劳作(选必二) 1.农业和畜牧业工具 石、木、蚌(耒耜) 青铜器农具(数量少) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 知识点4  原始社会的生产工具与劳作(选必二) 2.手工业工具 纺织业 ①山顶洞人骨针(缝制兽皮) ②新石器时代陶纺(纺线) 陶瓷业 ①泥条盘筑法 ②新石器时代坯车制坯 河姆渡人掌握了养蚕缫丝技术(纲要上P3) 代表器物为仰韶文化的彩绘陶器和龙山文化的黑陶(纲上P3-4) 龙山文化、红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器。(纲上P4) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 知识点5  原始社会的居住形式(选必二) 1. 村落民居 村落主要指大的聚落或多个聚落形成的群体,即人口集中分布的区域。 村落复原图 考向1  石器时代文化遗存 【例】(1) (2025·湖南·模拟预测)下列铜牌饰的出土地点不一但器型相似,据此可推测(     ) 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 B A.各地遗址居民的审美观念相同 B.我国早期存在技术的跨地域传播 C.我国夏商时期文化共同体形成 D.当时冶铜技术达到世界领先水平 【解析】根据材料信息可知,不同地点出土了器型相似的铜牌饰,这极有可能是制作铜牌饰的技术在不同地域之间进行了传播,B项正确。 考向1  石器时代文化遗存 【例】(2) (2025·湖南·一模)2025年4月,在西藏阿里地区梅龙达普洞穴和拉萨尚嘎岗遗址中,发现了距今超10万年的石器与动物化石。这一考古成果表明(     ) A.西藏地区率先进入了新石器时代 B.早期人类活动突破地理屏障 C.石器时代人类活动追随动物迁徙 D.人类迁徙史需重新全面改写 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 B 【解析】在西藏阿里地区发现早期人类活动遗迹,说明早期人类活动突破了地理上的障碍,如高原等地理环境限制,B项正确。 考向2  阶级与私有制的产生 【例】(1) 在良渚文化早期,聚落产生了明显的等级分化,但是遗址群不存在统一规划,表现出分散的多中心模式。到中期,先民在遗址群中心位置开始营造一批大型礼仪空间,显示了居中而建的规划理念。这一变化反映出(     ) A.中央集权的政治理念 B.多元一体的发展特征 C.公共权力的显著强化 D.阶级分化的日益显现 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 C 【解析】根据材料“(早期)不存在统一规划”“(中期)中心位置开始营造一批大型礼仪空间”等信息,结合所学可知,良渚文化从早期的多中心分散分布,到中期走向集中,由氏族贵族统一规划聚落,在中心位置专门营造大型礼仪空间,从事宗教活动等,反映出公共权力逐渐强化的趋势,C项正确。 考向2  阶级与私有制的产生 【例】(2) 仰韶文化早期所发现的大量墓葬中,男性平均每墓随葬陶器2.43件,女性平均每墓随葬陶器2.84件,大体相当;龙山文化时期的陶寺墓葬遗址中,大型墓葬随葬品数量多而精美,中、小型墓葬则依次递减。这一变化说明(     ) A.从旧石器时代向新石器时代过渡 B.阶级阶层关系已明显分化 C.南北方早期文明出现了较大差异 D.我国奴隶制国家正式形成 考点一 石器时代的古人类和文化遗存 B 【解析】根据材料可知,新石器时代,仰韶文化中的陪葬品数量基本没有差别,而到了龙山文化时期,出现大型墓葬且陪葬品数量出现明显差别,体现了随着生产力的发展,社会组织中出现贫富分化加剧导致的阶级阶层分化,B项正确。 考点二 从部落到国家 知识点1  三皇五帝 1、三皇时代:名称众说不一,神话色彩浓厚(伏羲、燧人、神农) 2、五帝时代:父系氏族公社的部落联盟鼎盛以及解体时期的历史内容(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜) 神话传说反映了古代人民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,能一定程度上反映当时的历史事实。 考古学证明,尧舜时期大约相当于五帝后期的龙山文化时代。中国大地邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿遗址、天文建筑及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。 考点二 从部落到国家 知识点1  三皇五帝 ①华夏始祖:黄河中上游部落首领黄帝(五帝之首)与另一部落首领炎帝组成炎黄部落,被后世共尊为华夏始祖 ②尧舜禹的“禅让”:将部落首领传给贤德之人 ③“万邦”时代:五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代(规模大、阶级分化明显,具备了国家的初始形态) 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 1、夏朝 (BC2070~约BC1600) (1)政治 ◎河南偃师二里头遗址 统治时间:约前2070—约前1600,禹建桀亡 文化遗存:二里头文化(很有可能) 国家治理: 最高统治者 夏王,启实行王位世袭制 中央机构 设有主管行政、司法和宗教的机构与职官 地方机构 聚族而居,直接统治夏部族,间接统治其他部族 经济文化 以农业为主,辅以畜牧业和手工业 夏朝历法《夏小正》 法律与教化 夏朝《禹刑》(选一) 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 (2)经济 ①货币:二里头遗址出土了海贝,还有用骨头、石头做成的仿制贝(选一) ②手工业:进入青铜时代(选三) 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 (3)文化 ①文化遗存:二里头遗址(很有可能) ②科技:天文《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 2、商朝 (BC1600~BC1046) (1)政治 ①制度:王位世袭制; ②中央:更加完善,商王是最高统治者,设有尹及各类事务官。 ③地方:内外服制 ④法律与教化:商朝《汤刑》(选一) ⑤民族:设“宾”管理民族事务及对外交往(选一) ⑥对外:以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流 特点:直接控制与间接控制相结合 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 2、商朝 (BC1600~BC1046) (2)文化 科技:夏历改为殷历,干支纪日法是最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 3、西周 (BC1046~BC771) (1)政治 ①制度:王位世袭制; ②中央:周王是最高统治者,中央机构与职官具备,宗法制,礼乐制配合分封制实行。 ③地方:分封制(对象:同姓贵族、异姓功臣、旧贵族;权利:世袭统治权(政、军、财);义务:定期朝贡、提供军赋、力役) ④法律与教化:建立了以宗法制为核心的礼制,并提出“敬天保民”的思想;《九刑》(选必一) 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 ①加强了周天子对地方的政治统治 ②解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 探究·史料研读 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 探究·史料研读 结合教材及所学,概括中国古代早期政治制度的特点(选必一) 天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。 ——《左传·襄公十四年》 ①神权与王权的结合(“天子”) ②受原始民主传统的影响 ③政治权力分配与血缘关系相结合 ④最高执政集团权力集中程度较低 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 3、西周 (BC1046~BC771) (2)经济 ①农业:生产工具:木、石、骨、蚌等材质,青铜农具极少 土地经营:井田制 土地制度:奴隶主土地国有制 劳作方式:集体耕作(选二) ②手工业:青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多。(选三) ③商业:“工商食官” ④城市:商朝城市初具规模,宫殿、宗庙位于城市中心城市初具规模,宫殿、宗庙位于城市中心;周朝营建城市形成制度,城建有相应规定。 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 3、西周 (BC1046~BC771) 02 考点二 从部落到国家 知识点2  夏、商和西周 3、西周 (BC1046~BC771) 02 (3)文化(选三) ①中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成 ②特点:本土性:在中华大地上产生和发展 多样性:各民族共同创造,博大精深,丰富多彩,领域广阔 包容性:博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化 凝聚性:中华民族共同文化特质的体现 连续性:绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力 考点二 从部落到国家 知识点3  中国早期国家的特点 早期国家‌的概念主要用于描述文明发展的早期阶段,这个阶段的社会组织形式正在从氏族社会向国家社会过渡,但仍然处于文明的早期阶段。 考点二 从部落到国家 知识点4  中华优秀传统文化的内涵(选必三) 中华优秀传统文化的影响(选三) ①中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力,蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式 ②中华文化维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 考向1  分封制、宗法制、礼乐制度 【例】(1) (2025·湖南长沙·二模)著名历史学家钱穆指出:“言周公封建,又必连带及于周公之定宗法。盖周公之封建制度,其主要精神,实寄托于其所定之宗法。此在近人,亦多能言之。”这说明西周(     ) A.分封制受到历代政权推崇 B.确立起分封制与宗法制 C.借助分封制维护贵族特权 D.宗法制是分封制的基础 考点二 从部落到国家 D 【解析】根据材料信息可知,周公的封建制度(分封制)的核心精神依托于宗法制。分封制通过血缘关系的亲疏分配政治权力(如封地、爵位),而宗法制以嫡长子继承制为核心,规范了家族内部的等级和继承规则。二者的结合体现了西周政治与血缘的紧密结合。题干强调分封制的精神“实寄托于宗法”,说明宗法制是分封制得以运作的基础,D项正确。 考向1  分封制、宗法制、礼乐制度 【例】(2) (2025·湖南永州·模拟预测)西周时期,姓代表最大、最重要的血缘集团,如以周天子为大宗的姬姓宗族;氏代表同姓群体内部次一级的血缘组织,如姬姓宗族分化为很多氏(井氏、召氏、荣氏等)一级的家族;氏代表的家族,又分出许多小支,如井叔氏、井季氏等。这表明( ) A.宗法制巩固了贵族统治秩序 B.姓氏体现了贵族的宗法地位 C.大宗在政治上居于主导地位 D.血缘亲疏是维系统治的关键 考点二 从部落到国家 B 【解析】西周时,姓与氏呈现出不同层级的血缘组织形式,从姓到氏再到小支,反映出贵族内部血缘关系和宗法地位的分化,姓代表最大血缘集团,氏是同姓群体内次一级血缘组织等,说明姓氏确实体现了贵族的宗法地位,B项正确。 考向1  分封制、宗法制、礼乐制度 【例】(3) 《中国古代音乐史稿》中关于西周乐队的规定:“王宫县”,即排列成东西南北四面;“诸侯轩县”,排列三面;“大夫判县”,排列两面;“士特县”,只排列一面。歌舞队的规定是:天子“八佾”,即八列六十四人;诸侯“六佾”,即三十六人;卿大夫“四佾”,即十六人;士“二佾”,即四人。这些规定(     ) A.反映出周天子牢固管控地方政治权力 B.表明西周敬祖习俗非常盛行 C.体现出宗法分封制下等级鲜明的特征 D.突显出西周社会生活的奢侈 考点二 从部落到国家 C 【解析】据材料主要信息可知,西周时期不同的社会等级享有的礼乐待遇不同,体现了宗法制下的等级秩序规范严格,C项正确。 考向2  商和西周的社会经济 【例】(1) 截至目前,殷墟遗址发现有铸铜、制骨、制陶、制玉等作坊遗址。从殷墟西区墓葬统计情况看,大多墓主人随葬有铜刀、铜锥、石钻扶手、石锥等工具,如西区墓葬M271随葬有铜刀、铜锥,同时也随葬铜瓤、爵;西区M283随葬有铜刀、铜锥,M1148随葬有铜锥,M532随葬有石钻扶手,同时这些墓主都随葬陶瓤、爵。由此可推断(     ) A.商代手工业门类较多 B.当时手工业者身份是自由民 C.墓主的技术非常精湛 D.铜器在农业生产中广泛使用 考点二 从部落到国家 A 【解析】材料中殷墟遗址发现有铸铜、制骨、制陶、制玉等作坊遗址,说明当时手工业类别多,A项正确。 考向2  商和西周的社会经济 【例】(2) 四川三星堆遗址和安徽阜南都出土过龙虎尊(如图1、2),两者在造型、纹饰方面几乎一样。阜南出土的龙虎尊系商代晚期青铜酒器,年代更久远,做工更精细。这可以用来证明( ) 考点二 从部落到国家 D A.礼乐制度逐渐推广 B.南北经济交流频繁 C.青铜工艺世界领先 D.华夏文明多元一体 【解析】据材料概括得出主要结论是:考古发现的三星堆遗址和安徽阜南都出土的龙虎尊在造型、纹饰方面几乎一样,阜南出土的龙虎尊时间更早,做工更精细,体现出商文化对周边文化的影响,反映了华夏文明多元一体的特点,D项正确。 考向3  早期国家的特征 【例】(1) 商代早期遗址盘龙城发现后,学者认为商代的疆域达到长江流域。但盘龙城仅仅是商王朝南下的一个据点或臣服于商的一个重要方国中心,其控制的范围和具体的界限根本无法确定。江西吴城商文化、新干大洋洲商代青铜器遗址发现后,又有学者认为商代的疆域到达江西中部。西周疆域的四至虽然比商代清楚了许多,但也存在这类情况。出现这类情况主要是由于( ) A.国家顶层政治设计受到忽视 B.中华文明多元一体化进程受阻 C.政治疆域的模糊性和多变性 D.早期国家的统治力量还很有限 考点二 从部落到国家 D 【解析】根据材料可知对盘龙城遗址和江西吴城商文化、新干大洋洲商代青铜器遗址的考古发现和研究,证明了早商政权在这些地方的势力扩张,人们对商朝政治版图的已有认知逐步更新,也反映出早期国家的统治力量还很有限,并未完成疆域的统一,D项正确。 04 真题溯源·考向感知 真题溯源·考向感知 1.浙江卷1月)据王国维研究,手定周制者,“实惟周公”。史谓,周公“敬天保民”,“起以待士,犹恐失天下之贤人”。据此分析,西周礼乐制度的中心点在于(   ) A.天 B.地 C.人 D.法 C 【解析】根据材料可知,周公认识到天命与民心的关联,提出“敬天保民”的思想。这里的“民”就是“人”的群体体现。周公“起以待士,犹恐失天下之贤人”,体现了对“人才”的尊重与重视。由此可见,西周礼乐制度的中心点在于“人”,C项正确。 44 真题溯源·考向感知 2.湖南卷)西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( ) A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚 C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏 B 【解析】据材料可知,西周时期,国人虽能对军国大事发表意见,甚至影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君也只是更换宗主,这说明即使国君可能因国人的意见而被更换,但新立的国君依然是基于血缘关系的继承,维护了血缘政治的传统,说明血缘政治色彩浓厚,B项正确;“军国大事取决于国人”说法错误,国人虽能发表意见并产生一定影响,但最终决定权不在国人,排除A项;材料中并未体现王权与神权紧密结合的相关内容,排除C项;材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作用,并非遭到破坏,排除D项。故选B项。 45 真题溯源·考向感知 3.全国卷)考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于(    ) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 D 【解析】根据材料可知并结合所学可知,墓葬中随葬品的多寡反映出贫富差别开始出现,阶级已经萌芽,社会中正孕育着文明因素,结合所学新石器时代晚期,社会经济文化水平发展到更高的层次,城市出现,墓葬中随葬品的种类和数量相差悬殊,反映了阶级的出现,表明在此阶段已经出现了文明的曙光,社会历史已接近文明时代的门槛,D项正确。 46 真题溯源·考向感知 4.湖南卷)湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(   ) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 B 【解析】湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年,考古发掘反映出现原始农业、手工业、定居生活和祭祀活动,推动了中华文明的产生,因此长江流域的古城遗址说明长江流域是中华文明重要源头,B项正确。 47 讲师:xxx 感谢观看 THANK YOU 48 $$

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