2025年初高中衔接阅读中”方法性内容”解读与训练

2025年初高中衔接阅读中”方法性内容”解读与训练 考点： 1. 麦格尼格尔《自控力》——方法增强观点的科学性 2. 《红楼梦》第56回“探春改革大观园”——改革措施与效果 3. 《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》、汤一介《传承中华文化推进人类文明 ——就<儒藏>编纂答<河北学刊>主编提问》与杜泽逊《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》——概括路径不同 4. 胡志红《生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景》与李朝全《生态文学的中国模式和中国表达》——方法性内容概括 【考点研究】 一、高考阅读中“方法性内容概括”解读 1.常见考点 高考语文阅读中“方法性内容概括”包含多种考点，常见的有以下几种： 概括具体做法：如《孟子》与《孔子家语·入官》的相关题目，要求从文本中概括出具体的做法内容。 概括突围的方法：以《晋书·李特传》为例，考点涉及概括突围的方法，需要从文本中提取相关信息。 实现中国传统美学复兴的方法：像曾繁仁《“生生美学”具有无穷生命力》与朱志荣《中国传统美学的传承弘扬》这类文本，考点在于概括实现中国传统美学复兴的方法。 《论语》价值、特点与阅读的方法：车凤《论语中的以“文”化人》与于坚《可以读〈论语〉了》的相关考点，要求概括《论语》的价值、特点以及阅读的方法。 概括辩驳的方法：如韩愈《讳辩》相关题目，需概括辩驳的方法。 走出孤独的办法：加西亚·马尔克斯《流光似水》考点为概括走出孤独的办法。 概括“虚实论”方法性内容：李泽厚《虚实隐显之间——艺术形象的直接性与间接性》与朱靖华《中国传统美学中的虚实论及其艺术表现技巧》的考点是概括“虚实论”的方法性内容。 2.考查形式 在高考中，这类题目通常会结合文言文、现代文等不同文本进行考查，考查形式多样： 断句：如《孟子》与《孔子家语·入官》、《晋书·李特传》中都有文言断句的题目，考查学生对文本语句结构的理解，这是理解文本内容、概括方法性内容的基础。 对文中加点词语和句子的相关内容的解说：通过对文中一些关键词语和句子含义、用法的考查，帮助学生准确理解文本，从而更好地概括方法性内容。例如《晋书·李特传》中对“以为”“缘”“而”“以”等词语用法和意义的考查。 对原文有关内容的概述：考查学生对文本整体内容的理解和把握，判断学生是否能准确理解文中涉及的方法性内容。 翻译：将文言文翻译成现代汉语，有助于学生深入理解文本意思，为概括方法性内容做铺垫。 直接概括方法性内容：这是最直接的考查方式，要求学生从文本中提取并概括出相关的方法、做法等内容，如概括突围的方法、实现中国传统美学复兴的方法等。 3.解题思路 （1）仔细阅读文本 认真研读文本是基础，要全面理解文本的内容、主旨和逻辑结构。对于文言文，要注意字词的含义、句子的语法结构和特殊句式；对于现代文，要把握作者的观点、论述的层次和细节信息。 （2）明确题目要求 清楚题目具体要求概括的是哪种方法性内容，是具体做法、突围方法，还是美学复兴方法等。明确方向后，有针对性地在文本中寻找相关信息。 （3）提取关键信息 在文本中找出与方法性内容相关的语句、段落，标记出关键的词语、句子。这些关键信息可能是直接阐述方法的语句，也可能是通过事例、对比等方式间接体现方法的内容。 （4）整合归纳信息 对提取的关键信息进行整理和归纳，去除冗余信息，用简洁、准确的语言概括出方法性内容。要注意概括的全面性和准确性，避免遗漏重要信息或概括不准确。 （5）检查答案 检查概括的内容是否符合题目要求，语言表达是否通顺、逻辑是否清晰。确保答案准确、完整地回答了问题。 【考题示例】 一、麦格尼格尔《自控力》——方法增强观点的科学性 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 奖励系统是怎么迫使我们行动的呢？当大脑发现获得奖励的机会时，它就释放出叫作多巴胺的神经递质。多巴胺会告诉大脑其他的部分它们需要注意什么，怎样才能让贪婪的我们得手。大量的多巴胺并不能产生快乐的感觉，那种感觉更像是一种激励，让我们觉得警醒、清醒、着迷。我们发现了如何才能得到快乐，而且愿意为了获得这种感觉付出努力。 在过去的几年中，神经科学家给多巴胺释放产生的效应起了很多名字，包括寻觅、希望、渴望和欲望。但有一件事很清楚——这不是喜欢、满足、快乐或真正的奖励会带来的感觉。研究表明，即便你摘除了小白鼠大脑中的多巴胺系统，它们仍会在吃到糖果时露出傻傻的笑容。它们不会为了奖励而付出努力。它们喜欢糖，但在吃到糖之前不会想要糖。 2001年，斯坦福大学神经科学家布莱恩·克努森（Brian Knutson）发表了一份具有决定意义的实验报告，证明了多巴胺会促使人们期待得到奖励，但不能感觉到获得奖励时的快乐。他的研究借鉴了一个著名的行为心理学实验，即伊凡·巴甫洛夫（Ivan Pavlov）在狗身上做的条件反射实验。1927年，巴甫洛夫观察到了一个现象：如果在喂狗之前摇铃，狗即便没有看到食物，也会听到铃声就流口水。它们懂得把铃声和晚餐的承诺联系在一起。克努森做了一个大胆的预测。他认为，大脑在期待奖励的时候也会“流口水”。至关重要的一点是，大脑的这种反应和真正得到奖励时的反应是不同的。 克努森在研究中扫描被试者的大脑，让他们看到屏幕上某个符号时就期待自己能赢钱。想要赢钱的话，他们需要按一个按钮，以便获得奖励。只要这个符号一出现，人类大脑中释放多巴胺的“奖励中心”就会发生反应，被试者也就按下了按钮，得到了他们的奖励。 但当被试者真的赢了钱的时候，大脑里的这个区域反而安静了下来。大脑中另一个区域产生了赢钱的快感。克努森证明了，多巴胺控制的是行动，而不是快乐。奖励的承诺保证了被试者成功地行动，从而获得奖励。当奖励系统活跃的时候，他们感受到的是期待，而不是快乐。 任何我们觉得会让自己高兴的东西都会刺激奖励系统，例如令人垂涎的美食、咖啡的香味、商店窗口半价的招牌，还有承诺会让你变得富有的商业广告。大量分泌的多巴胺使这个新的冲动对象变得对你来说至关重要。当多巴胺劫持了你的注意力时，大脑只会想如何获得或重复那个触发它的东西。这是大自然的办法，它保证了你不会因为不愿意采集浆果而被饿死，或是因为觉得很难吸引潜在伴侣而加速人类灭亡。进化根本不关心你快乐与否，但它会利用对快乐的承诺，让我们不停地为生计奔忙。而且，大脑正是靠对快乐的承诺让你不停地去狩猎、采集野果、工作和求爱，而不是让你直接感受快乐。 当然，我们现在所处的环境，和大脑进化的环境（也就是那些原始本能进化的环境）很不一样。例如，每当我们看到、闻到或尝到高脂肪或高糖分的食物时，大脑都会释放大量的多巴胺。多巴胺的释放保证了我们会产生把自己喂饱的念头。如果你生活在食物稀缺的环境里，这绝对是最好的本能，但在你生活的时代里，食物不仅极大丰富，而且很多都是专门为了刺激你的多巴胺释放而制造出来的，那么，多巴胺就成了走向肥胖的食谱，而不是长命百岁的保障。 多巴胺可以有很强的促进作用，而且即便它诱惑我们去买甜点或透支信用卡，我们也很难把这种小小的神经递质叫作“邪恶的东西”。但多巴胺确实有阴暗的一面，它很可能会使我们的大脑误把奖励的承诺当作快乐的保证，从不可能带来满足的事物中寻找满足感。如果我们能够停下来观察一下，自己在有所渴望的时候，大脑和身体中究竟发生了什么事情，我们就会发现，奖励的承诺带给我们的压力和快乐几乎不分上下。渴望并不是总能让我们感觉良好。有时候，它会让我们觉得自己堕落了。这是因为，多巴胺的首要功能是让我们追求快乐，而不是让我们快乐。它并不介意给我们来点压力，即便这会让我们在追求快乐的时候觉得不快乐。 为了促使你追寻目标，奖励系统有两大武器——胡萝卜和大棒。当然，胡萝卜就是奖励的承诺。大脑中有一部分区域会预见快感和计划行动，释放多巴胺的神经元会刺激这些区域，给人们带来奖励的承诺。当这些区域充满多巴胺的时候，你就会感到欲望——这就是让马向前跑的胡萝卜。但奖励系统还有第二个武器，那更像众所周知的大棒。当你的奖励系统释放多巴胺的时候，它同样也向大脑的压力区域发出了信号。在大脑的这个区域里，多巴胺刺激了压力荷尔蒙的释放。结果是，当你期待目标时，你也感到了焦虑。这时候，我们很需要得到自己想要的东西，那种感觉就像生死攸关、命悬一线。 （摘编自凯利·麦格尼格尔《自控力》，王岑卉译） 问题 作者采用了哪些方法来增强自己观点的科学性？请根据文本简要说明。 答案 ①借助科学实验和研究报告的成果，摘除了多巴胺系统的小白鼠实验及斯坦福大学神经科学家克努森的实验报告都具备很强的科学性；②运用生物学原理，文中对奖励机制的说明，从生物学的角度增强了学术性。 解析 由原文“研究表明，即便你摘除了小白鼠大脑中的多巴胺系统，它们仍会在吃到糖果时露出傻傻的笑容。它们不会为了奖励而付出努力。它们喜欢糖，但在吃到糖之前不会想要糖”“斯坦福大学神经科学家布莱恩·克努森（Brian Knutson）发表了一份具有决定意义的实验报告，证明了多巴胺会促使人们期待得到奖励，但不能感觉到获得奖励时的快乐”“1927年，巴甫洛夫观察到了一个现象……他认为，大脑在期待奖励的时候也会‘流口水’”可知，借助科学实验和研究报告的成果，摘除了多巴胺系统的小白鼠实验及斯坦福大学神经科学家克努森的实验报告都具备很强的科学性； 由原文“当大脑发现获得奖励的机会时，它就释放出叫作多巴胺的神经递质”“证明了多巴胺会促使人们期待得到奖励”“克努森在研究中扫描被试者的大脑，让他们看到屏幕上某个符号时就期待自己能赢钱”“人类大脑中释放多巴胺的‘奖励中心’就会发生反应，被试者也就按下了按钮，得到了他们的奖励”可知，运用生物学原理，文中对奖励机制的说明，从生物学的角度增强了学术性。 二、《红楼梦》第56回“探春改革大观园”——改革措施与效果 【考点解读】 1. 改革措施与效果 问题1 《红楼梦》第56回《敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体》中，探春理家后采取什么措施改革大观园？效果如何？ 答案 ①探春树立威望后，先采取节流办法，取消了宝玉、贾环等人学里的纸笔费，免掉姑娘们的头油脂粉钱。②再采取开源的措施，把园子中的花草、果木、稻田等承包给园中的仆妇，多劳多得。③下人们欢欣鼓舞，每年也省下了四五百两银子的支出。 解析 在《红楼梦》第56回中，探春对平儿说“说道：‘我想的事不为别的，因想着我们一月有二两月银外，丫头们又另有月钱。前儿又有人回，要我们一月所用的头油脂粉，每人又是二两。这又同才刚学里的八两一样，重重叠叠，事虽小，钱有限，看起来也不妥当。你奶奶怎么就没想到这个？’”“钱费两起，东西又白丢一半，通算起来，反费了两折子，不如竟把买办的每月蠲了为是。此是一件事”，所以探春树立威望后，先采取节流办法，取消了宝玉、贾环等人学里的纸笔费，免掉姑娘们的头油脂粉钱。 文中写到“不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自有一年好似一年的，也不用临时忙乱；二则也不至作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉年日在园中辛苦；四则亦可以省了这些花儿匠山子匠打扫人等的工费。将此有余，以补不足，未为不可”可见，探春把园子中的花草、果木、稻田等承包给园中的仆妇，多劳多得，采取开源的措施。 由原文“平儿笑道：‘’、这几宗虽小，一年通共算了，也省的下四百两银子。’”“众婆子听了这个议论，又去了帐房受辖治，又不与凤姐儿去算帐，一年不过多拿出若干贯钱来，各各欢喜异常”可知，探春采取的措施使得每年省下了四五百两银子的支出，而且下人们也欢欣鼓舞。 【考题对接】 一、《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》、汤一介《传承中华文化推进人类文明 ——就<儒藏>编纂答<河北学刊>主编提问》与杜泽逊《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》——概括路径不同 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员： “我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” (摘编自《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》) 材料二： 问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式？积累了怎样的实践经验? 答：我们主持的这部《儒藏》,基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60%～70%的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》,一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》,虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方而是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面；再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 (摘编自汤一介《传承中华文化推进人类文明 ——就<儒藏>编纂答<河北学刊>主编提问》) 材料三： 《永乐大典》11095册，22937卷，约3.7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3.8%,按卷数计约3.6%，均不到4%。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》,明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本，而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段。没有采用科学的“拉网式”,没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验(卷7889、7890)。我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 (摘编自杜泽逊在专题会上的发言《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》) 1.《儒藏》编纂和《永乐大典》整理，这两种“修文”的路径有何不同?请简要概括。(4分)                                                                                                                                        一、杜泽逊《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》【答案】 1.①《儒藏》编纂：沿袭四部分类传统架构，依托北大及国内外藏书机构资源，以开放姿态与学术团队合作，严谨审慎地进行体系设计、版本选定、校勘审定等工作。②《永乐大典》整理：将存卷按引用书籍切分、归书，依《四库全书》分类法排序整理，先确定所引书是否存世，再分别采取校勘、核对辑本或形成新辑本等方式，还通过制作专题索引发挥史料库作用。 【解析】“路径”指从起点到终点的全程路线，既包含物理道路（如崎岖山路、海边小径），也延伸至抽象的行动方向或方法（如人生道路、技术发展途径）。抽象的方法或过程：‌人生路径 = 成长方向（例如：读大学→工作→创业）；技术路径 = 解决问题的步骤（例如：AI训练步骤：数据→算法→测试） 《儒藏》编纂和《永乐大典》整理作为两种“修文”路径，存在以下差异（语材中无此信息，仅做研究之用）： （1）‌核心理念不同‌ ①《儒藏》以儒家思想体系为核心，采用传统分类法（经、史、子、集）对文献进行系统整合，旨在构建完整的儒学文献体系。 ②《永乐大典》整理侧重于对现存典籍的修复和复原，强调通过技术手段（如数字化、系统性保护）恢复古籍原貌，属于抢救性保护工程。 （2）‌实施方式差异‌ ①《儒藏》编纂是主动构建新体系，通过筛选、注释和分类实现思想传承，体现“盛世修文”的主动精神。 ②《永乐大典》整理更注重对已有文献的维护，例如修复残卷、整理散佚内容，属于对文化遗产的被动性保护。 （3）‌成果形态区别‌ ①《儒藏》最终呈现为全新的文献汇编，包含对儒家经典的系统性梳理和现代学术注解。 ②《永乐大典》整理成果以修复后的原典为主，辅以影印出版和数字化版本，强调原貌存。 操作方法的“路径”：‌核心理念→‌实施方式→‌成果形态 二、胡志红《生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景》与李朝全《生态文学的中国模式和中国表达》——方法性内容概括 阅读下面的文字，完成题目。 材料一： 今天，世界生态文学园地郁郁葱葱，枝叶繁茂，让人眼花缭乱，但如果我们细心品鉴，就会发现规整园地的三条基本原则，即生态学原则、具身性原则和环境公正原则。 所谓生态学原则，指的是生态学相互联系和万物共生平等的信条。人类成为生态共同体中的普通成员或公民，既不比其他物种高贵，也不比其他物种低贱，是共同体中相互依存的同伴，是漫漫自然演进过程中的伴侣。伴随着工业技术革命的全球蔓延、世界生态形势的持续恶化以及生态学科学的发展，生态文学家们的生态学意识逐渐增强，由朦胧变得明晰，他们甚至直接在生态科学原则的影响和指导下进行生态文学创作。从总体上看，20世纪以来的生态文学处处透露出浓郁的生态科学精神。在这些生态著作问世之初，大众一般都将其看成生态科普读物，《寂静的春天》就是如此。 具身性原则指的是生态作家们通过对人物肉身和非人类自然存在物身体的描写，凸显人和非人类存在物身体的生物性和跨身体性特征，揭示二者之间的相似性或共性，从而将人放归自然世界，以抵御人的中心性。该原则旨在明证人与非人类世界之间水乳交融的关系，承认和尊重非人类身体的他者性，以强调人的生态责任。对于非人类自然之具身性的描写，往往采取二重书写手法，即突出表现其物质性或生物性和精神性的共在现象。许多少数族裔生态文学家不仅重视自然的精神性，而且还特别看重它的神圣性。在他们的眼中，自然是天、地、神、人共栖的世界，因而伤害自然必遭报应。生态文学家，尤其是传记体生态文学家和生态诗人及其著作中的人物，几乎总是身体力行，融入自然，用肉身去接触自然、感受自然，而后凭自己的直接经验，甚至遭遇自然时所留下的“伤痕”去确证自然世界的实在性、先在性、第一性和不可还原性，从而能更深刻地感悟自然，提炼出有关人与自然之间关系的深沉思考。 如果说生态学原则和具身性原则是生态文学家用于处理人与非人类世界间关系的两条核心原则，那么环境公正就是他们探寻如何在人与非人类世界的关联中实现普遍社会公正之路径的原则。具体而言，环境公正既反对一国内因种族、性别、阶级、文化、信仰及地域的不同而导致在环境资源、环境负担和环境责任等方面的分配不公和环境政策上的歧视性现象，也反对一切形式的国际环境不公和环境歧视，拒斥一切形式的环境剥削和环境压迫。当然，由于作家自身的文化视阀、生存境遇及个性特点等因素的影响，他们大多仅侧重于种族、性别、阶级、文化、信仰及地域等范畴中的某个或几个侧面，但也因此凸显了自己的创作特色。总的来看，环境公正议题的复杂性在当代生态小说中得到了最为充分的揭示，也借助小说最为充分地说明了“生态”与社会之间纠葛的庞杂性和解决生态问题的艰巨性。 （摘编自胡志红《生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景》） 材料二： 从《诗经》《楚辞》中对自然景物细致描写的诗篇，到古代文人墨客所写的山水诗、田园诗，这些都可以说是中国较早的生态文学。中国自古就有天人合一、道法自然的生命共同体的思想，这是沉淀在每一个中国人心灵深处的文化基因。20世纪80年代，与中国经济快速发展相伴随的是对环境保护的忽视，自然生态面临严峻威胁。十八大之后，党中央对于“绿水青山就是金山银山”理论的坚定践行，从根本上扭转了人们的思想观念。生态文明建设被提高到了前所未有的高度。文学是时代最忠实的追随者与记录者，于是生态主题成为文学创作的重要主题，生态文学风华正茂，绿意盎然。梭罗的《瓦尔登湖》、雷切尔·卡森的《寂静的春天》等国外生态文学作品也都有效地拓展了中国作家的视野，生态文学作为一种新颖的创作样态，正日益受到作家的关注和青睐。 2012年以来，国内出现了一批描写建设绿色中国主题的文学作品。哲夫的《水土中国》反映我国在防止水土流失方面所走过的曲折道路以及成就，讴歌水土保持工作者的奉献精神；何建明的《那山，那水》是对践行绿色发展理念的生动描写；戴时昌的《让石头开花的追梦人》则真实反映了中国治沙治石的成就。生态文学的中国表达和中国样本，丰富和充实了世界生态文学的宝库，也为世界环境保护提供了有益的中国故事和中国经验。 从当下的文本上看，生态文学最重要的主题是保护环境生态以更好地服务于人类的最高利益，其核心依旧是人，许多纪实作品在思想性和审美性等方面都还有很大的提升空间。相信随着生态文明理念日益成为全社会的共识，生态文学创作的视野也一定会逐步打开、拓展。 （摘编自李朝全《生态文学的中国模式和中国表达》） 1．如何推动中国生态文学在世界上更好地传播？请结合材料概括你的看法。                                                                                                                                                                   二、胡志红《生态文学：缘起、界定、创作原则及其前景》与李朝全《生态文学的中国模式和中国表达》【答案】 1．①创作时遵循世界生态文学的三条基本原则；②借助外国优秀生态文学作品拓展自身视野；③传承天人合一、道法自然的生态文学基因；④努力提升生态文学作品的思想性和审美性。⑤在生态文明的建设下坚持中国表达，为世界生态文学提供有益的中国故事和中国经验。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$