快乐假期五-【快乐假期】2025年中职高一语文暑假作业

快乐假期五 名句默写 (１)金风玉露一相逢　便胜却人间无数 (２)两情若是久长时　又岂在朝朝暮暮 (３)纤云弄巧　飞星传恨 (４)银汉迢迢暗度 (５)柔情似水　佳期如梦　忍顾鹊桥归路 一、语言积累与运用 １．B　[本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力. B．“纨绔”中的“绔”应读“kù”,“棱角分明”中的“棱”应 读“léng”.] ２．A　[本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉 字的能力.B．“扭怩”的“扭”字形错误,应为“忸”;“残 羹冷灸”的“灸”字形错误,应为“炙”.C．“陡俏”的“俏”字 形错误,应为“峭”.D．“碟血”的“碟”字形错误,应为 “喋”;“偃苗助长”的“偃”字形错误,应为“揠”.] ３．A　[融合:若干种事物互相渗透,合为一体.融汇:融 合汇集.关于:突出相关性.对于:强调针对性.旷 日持久:指耗费时日,拖延得太久.经年累月:指经历 很长的时间.大相径庭:指事物区别明显,意见、看法 截然不同.南辕北辙:指行动与目的相反.] ４．B　[本题考查学生正确使用标点符号的能力.A．“提 出”后的冒号去掉.“提出”与后面内容在语意上没有 停顿,不需要使用标点符号.C．冒号不能与“即、乃、 是”这样的词语一起使用.应去掉冒号.D．将“心理 异常”后的逗号改为句号.“有人认为”后面的冒号只 能管辖到“心理异常”,最后一句话与前面所有内容并 列.还可以把“认为”后的冒号改为逗号,“心理学家” 前的逗号改为分号.] ５．B　[本题考查学生辨析和修改病句的能力.A．成分 残缺,后一句“预示”的主语应是前面“􀆺􀆺对接成功” 这件事,应在“预示”前加代词“这”.C．不合逻辑,前 面是两个问题,“答案是肯定的”这一回答无法照应两 个问句.D．不合逻辑,历史图片、历史物品、历史人物 与历史资料属于从属关系,非并列关系,“历史资料” 包含“历史图片、历史物品、历史人物”,应修改为“历 史图片、历史物品、历史人物等历史资料”.] ６．D　[本题考查句子排序.结合“未来,人工智能会和 人类抢‘饭碗’吗? 这样的担忧有一定道理”分析,③ 句“人工智能的确会对就业造成一定冲击”承接“这样 的担忧有一定道理”;②句“但若从长远来看,就会发 现”的“但”进行转折,正面阐述科技革命的作用;④句 “每一项新技术的出现”承接②句“重大科技革命无一 例外地都最终成为人类发展的加速器”;⑤①两句用 马车的事例具体阐述人工智能对就业的影响.排序 为:③②④⑤①.] ７．示例 演出公告 为增进师生情谊,唱响青春之歌,以“铭师恩,唱 友情,颂青春”为主题的毕业文艺演出活动将于６月 ２０日１９时在学校一号演播厅举行.敬请全体师生届 时欢聚一堂. 校团委 二、阅读理解 １．D　[本题考查学生理解分析原文内容的能力.A． “从远古走向未来”错,原文说“中华文明是唯一自远 古至今日未曾中断的一个文明”,所以应该是“自远古 至今日”.B．“因为城邦之间的无休止的征战而直接 走向毁灭”错误,根据“而在世界其他地方,最终都发 展出许多地区性的强大国家.但古希腊没有,结果很 快就湮没了”可见,古希腊文明走向毁灭的直接原因 是没有强大的国家.C．“思想与国家的完美对接,使 孔子学说与帝国结构高度结合􀆺􀆺”因果颠倒,原文 说“孔子的学说与帝国的结构高度结合,形成了思想 与国家的完美对接”.] ２．B　[本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能 力.B．“意在论证局面翻转的原因及西方‘普世’之 说”错,比较是为了论证文明的多样性.] ３．C　[本题考查学生筛选并整合信息的能力.C．“人类 文明的发展离不开水”错,根据第一段“最古老的文明 出现在大河流域􀆺􀆺水给人类带来文明,把散布在各 处的早期文明幼芽连接在一起,形成了文明成长的中 心”可知,应该是“人类文明的产生离不开水”.] 快乐假期六 名句默写 (１)君不见沙场征战苦　至今犹忆李将军 (２)相看白刃血纷纷　死节从来岂顾勋 (３)战士军前半死生　美人帐下犹歌舞 (４)大漠穷秋塞草腓　孤城落日斗兵稀 (５)摐金伐鼓下榆关　旌旆逶迤碣石间 一、语言积累与运用 １．C　[本题考查学生识记常用字字音的能力.C．“着 落”的“着”应读“zhuó”.] ２．B　[本题考查现代汉语汉字的字形.试题仍然考查 常用、常见汉字.学生往往在同音字、近义字上出错. 平时多采用义辨法,可以减少错别字.A 项,“精采” 的“采”应为“彩”,“胜产”的“胜”应为“盛”.C项,“即 是”的“即”应 为“既”.D 项,“鱼 文 化”的 “鱼”应 为 “渔”.] ３．D　[洗濯:洗涤,除去.洗礼:洗净过去的罪恶,比喻 经受重大锻炼和考验.“洗濯”是动词,“洗礼”是名 词.风姿绰约:形容女子风韵姿态柔美动人.神采奕 奕:形容精力旺盛,容光焕发.“风姿绰约”侧重于姿 态,“神采奕奕”侧重于精神.然而:表转折关系.因 而:表因果关系.推波助澜:比喻从旁鼓动、助长事物 (多指坏的事物)的声势和发展,使扩大影响.兴风作 浪:比喻挑起事端或进行破坏.] ４．D　[本题考查学生正确使用标点符号的能力.A．是 选择问句,前一个句子后的问号应改为逗号.B．“洗 澡”“干校六记”“我们仨”是作品,应把引号全改为书 名号.C．“皇帝说”位于说的内容中间,其后的冒号应 改为逗号.] ５．D　[本题考查学生辨析并修改病句的能力.A．中途 易辙,“政府拿出科技经费让企业研发技术”的主语是 “政府”,而这句话的前后分句的主语都是“企业”,故 应把“政府拿出科技经费让企业研发技术”改为“拿政 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４７􀅰 　　　　　　　　　　快 乐 假 期 五 １．成语识记 [刚正不阿]　阿:迎合,偏袒.刚强正直,不 逢迎,无偏私.出自明􀅰余继登«典故纪闻» 卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为 不贤.” [各得其所]　原指各人都得到满足.后指每 个人或事物都得到恰当的位置或安排.出自 «周易􀅰系辞下»:“日中为市,致天下之民,聚 天下之货,交易而退,各得其所.” [各行其是]　行:做,办.是:对的.按照各 自认为对的去做.比喻各搞一套.出自«庄 子􀅰徐无鬼»:“天下非有公是也,而各是其 所是.” [根深蒂固]　比喻基础深厚,不容易动摇. 出自«老子»:“有国之母,可以长久,是谓深根 固柢,长生久视之道.”«韩非子􀅰解老»:“柢 固则生长,根深则视久.” [功亏一篑]　亏:欠缺.篑:盛土的筐子.堆 九仞高的山,只缺一筐土而不能完成.比喻 做事情只差最后一点没能完成.出自«尚书 􀅰旅獒»:“为山九仞,功亏一篑.” [骇人听闻]　骇:震惊.使人听了非常吃惊、 害怕.出自宋􀅰孟元老«东京梦华录􀅰东角 楼街巷»:“南通一巷,谓之界身,并是金银帛 交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每 一交易,动即千万,骇人闻见.” [厚此薄彼]　重视或优待一方,轻视或怠慢 另一方.比喻对两方面的待遇不同.出自 «梁书􀅰贺琛传»:“所以然者,出嫁则有受我, 出后则有传重,并欲薄于此而厚于彼,此服虽 降,彼服则隆.” [焕然一新]　焕然:鲜明光亮的样子.改变 旧面貌,出现崭新的气象.出自唐􀅰张彦远 «历代名画记􀅰论鉴识收藏购求阅玩»:“其有 晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色 未甚败.” [豁然开朗]　豁然:形容开阔.开朗:开阔明 亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领 悟了一个道理.出自晋􀅰陶潜«桃花源记»: “初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.” [既往不咎]　咎:责怪.原指已经做完或做 过的事,就不必再责怪了.现指对以往的过 错不再责备.出自«论语􀅰八佾»:“成事不 说,逐事不谏,既往不咎.” ２．素材诵读 “三十功名尘与土,八千里路云和月.”奋斗 是一种姿态,一种精神,更是一种境界. 青春年少的时候,奋斗是“孩儿立志出乡 关,学不成名誓不还”.两鬓如雪的时候,奋斗是 “烈士暮年,壮心不已”.奋斗让人生更加地完 整、更加成熟,也让民族精神代代相传,生生不 息.我们说幸福是奋斗出来的,是奋斗就会有 痛苦,但有痛苦才能玉汝于成.就像诗人所说, “千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”. ３．名句默写 (１)在古代诗词中,风,成了诗人表情达意的载 体,它充满灵性,蕴含诗意,呈现出众多不同的意 象:既有和谐、自然、美丽的天使习习之风,也有 离愁、忧怨、伤感之风,如秦观的«鹊桥仙»中的 “　　　　　　　　,　　　　　　　　”. (２)«鹊桥仙»里赞叹牛郎织女一年一度的 “七夕”相 会 胜 似 人 间 长 相 厮 守 的 诗 句 是 “　　　　　　　　,　　　　　　　　”. (３)«鹊桥仙»一词中,为牛郎织女每年一度的 聚会渲染气氛的两句是“　　　　　　　　, 　　　　　　　　”.这两句用墨经济,笔触 轻盈. (４)«鹊桥仙»一词中,用“　　　　　　　　” 一句描写牛郎织女渡河赴会,推进情节. (５)«鹊桥仙»一 词 中,写 依 依 惜 别 之 情,欢 会的 短 暂,临 别 的 依 恋 与 怅 惘 的 诗 句 是 “　　　　　　　　,　　　　　　　　, 　　　　　　　　”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３１􀅰 一、语言积累与运用 １．下列词语中加点字的注音,不正确的一项是 (　　) A．吝 惜(lìn)　　　　磐 石(pán) 崎岖 (qū) 引吭 高歌(háng) B．腼腆 (tiǎn) 纨绔 (kuà) 苔藓 (xiǎn) 棱 角分明(líng) C．瞥 见(piē) 绮 丽(qǐ) 隽 永(juàn) 一觞 一咏(shāng) D．执拗 (niù) 皴 裂(cūn) 拮据 (jū) 分道扬镳 (biāo) ２．下列词语中,没有错别字的一项是 (　　) A．磅礴　　磐石　　共商国是 B．凋谢 扭怩 残羹冷灸 C．陡俏 苍茫 汪洋恣肆 D．碟血 真谛 偃苗助长 ３．依次填入下列横线处的词语,最恰当的一 组是 (　　) 　　①学者认为,清明节成型于大唐盛世,是 清明节、寒食节、上巳节三者　　　　而成的 节日.查阅 典 籍 可 以 发 现,唐 代 的 正 史、野 史、诗歌文论中　　　　清明的记载比比皆 是,向我们展示了时人过清明的真实图景. ②唐诗和宋诗孰优孰劣,在后代引起了 　　　　的争论.对唐宋诗的评价,往往因 个人爱好的不同而　　　　,其实两个朝代 的诗歌各有千秋,不应该用一种固化的标准 评价不同风格的诗歌. A．融合　关于　旷日持久　大相径庭 B．融合　对于　经年累月　南辕北辙 C．融汇　对于　旷日持久　南辕北辙 D．融汇　关于　经年累月　大相径庭 ４．下列各句中,标点符号使用正确的一项是 (　　) A．朱熹年近５０岁时,上书建议朝廷重修白鹿 洞书院,并亲自制订学规,提出:“博学之, 审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的治学 方法. B．«旧约􀅰创世纪»中说:“神以自己的形象创 造了人.”应当倒过来说才对,即“人以自己 的形象创造了神”. C．我们的任务:是在每一时刻,都要保卫这座 大桥的安全. D．有人认为:儿童天真烂漫,无忧无虑,不可能 产生心理异常,心理学家并不认同这种观点. ５．下列各项中,没有语病、句意明确的一项是 (　　) A．中国的“神舟八号”航天器与“天宫一号”对 接成功,预示着中国在太空这个最后的边 疆开始了新一轮的探索高潮. B．如果在电子商务发展的大潮下观察,“双十 一”的意义或许并不仅仅是一场电商大战 和数亿网民的购物狂欢,更是中国经济转 型的信号. C．高三学生要不要刻苦学习呢? 能不能因为 备考而搞坏身体呢? 只要稍加思索,就能 断然回答:答案是肯定的! D．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为 背景,以洋楼文化为主线,结合历史图片、 历史资料、历史物品、历史人物,通过多媒 体手段,展现当年的洋楼生活. ６．根据语境,将下面各句填入横线,语意连贯流 畅的一项是 (　　) 未来,人 工 智 能 会 和 人 类 抢“饭 碗”吗? 这样的担忧有一定道理.　　　　但后来的 事实证明,新兴起的汽车行业拥有比传统马 车行业多出数千倍甚至数万倍的产值和工作 机会. ①当年,汽车开始进入大城市并逐渐普 及的过程中,曾经在数百年的时间里充当出 行工具的马车,面临着“下岗”威胁. ②但若从长远来看,就会发现,所有重大 科技革命无一例外地都最终成为人类发展的 加速器,促进了人的生活品质提高. ③回看科技史,划时代的科技成果往往 引发人们生活方式的改变,人工智能的确会 对就业造成一定冲击. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４１􀅰 ④每一项新技术的出现,都会同时制造 出足够多的新的就业机会. ⑤马车被汽车取代就是一个非常典型的 例子. A．③①②④⑤　　B．④③②①⑤ C．②③④①⑤ D．③②④⑤① ７．请根据相关信息,拟写一份演出公告. 经历了一个特殊的高三,学生即将毕业, 学校团委拟组织一场毕业文艺演出活动.演 出活动以“铭师恩,唱友情,颂青春”为主题, 于６月２０日１９时在学校一号演播厅举行. 二、阅读理解 文明是怎样 发 生 的? 这 是 一 个 复 杂 的 问 题.人类进入 文 明 的 时 间,只 占 人 类 全 部 历 史的千分之一多一点.文明之所以形 成 得 如 此晚,是因为它需要诸多条件,其中的重要条 件之一,是原始状态中人群之间的交流,迫使 他们改变 原 有 的 生 存 状 态,形 成 地 域 性 的 社 会组织,即早 期 国 家.最 古 老 的 文 明 出 现 在 大河流域.河 流 是 远 古 人 类 最 便 捷、最 容 易 利用的交往通道,住在水边的先民们,最容易 与其他人群进行交往.文明就是在这 个 过 程 中产生 的———水 给 人 类 带 来 文 明,把 散 布 在 各处的早 期 文 明 幼 芽 连 接 在 一 起,形 成 了 文 明成长的中心. 欧 洲 最 早 的 文 明 也 出 现 在 水 边,只 不 过 那片水是海而不是河.和其他地区的 早 期 文 明不同,古希腊文明以“城邦”为最显著特点, 几百个城邦组 成“希 腊 世 界”,相 互 间 有 永 远 打不完的仗.而 在 世 界 其 他 地 方,最 终 都 发 展出许 多 地 区 性 的 强 大 国 家.但 古 希 腊 没 有,结果很快就湮没了.古希腊情况很特别, 可是近代以后却有人把这种独特现象说成是 “普世”的.指出这些事实,只是想说明:文明 从一开始 就 是 多 种 多 样 的,每 一 种 文 明 都 有 它特定的时空背景. 在西方人眼里,最神秘、最难以理解的是古 代中国.大约在５０００年前,从黄土高原到东海 之滨的广阔土地上,已经形成众多“酋邦”;这些 “酋邦”渐渐融合,最终向 统 一 国 家 方 向 发 展. 当欧洲尚处在荷马时代,周天子已经用分封制 规范了土地分配形式和社会等级秩序,而类似 的制度,要到西罗马帝国崩溃后,才在欧洲法兰 克王国逐步形成.西周分封制造成社会严重解 体,持久的动乱延续了数百年———正如同在西 罗马解体、封建制形成后,西欧也经历了数百年 动乱.秦始皇在公元前三世纪统一中国,保证 了中华文明的延绵不断. 中华文明是唯一自远古至今日未曾中断的 一个文明,除了政治统一这个因素,还有一种强 大的思想黏合剂,那就是孔子的学说.孔子生 于轴心时代,他希望结束动荡,回归秩序,因而 设计了一套关于秩序的学说.这套学说承前启 后,几千年来,一直是中华文明的精神载体.文 明有两个载体,一是政治的载体即国家,二是精 神的载体即意识形态.轴心时代之所以伟大, 是因为它产生了人类多种文明的精神载体,后 来各种文明的发展,多少都表现为轴心时代精 神产物的继承与变异.孔子的学说与帝国的结 构高度结合,形成了思想与国家的完美对接. 相比之下,西欧的情况不是这样,思想与国 家未能理想对接,对后来的发展造成不利影响. 公元七世 纪,唐 帝 国 在 东 方 崛 起,欧 洲 却 进 入 “封建时代”,国家政权与意识形态分离.从这 以后,东西方文明拉开距离.东方“先进”、西方 “落后”的态势长期不变.西欧的封建制度使社 会高度碎片化,缺少凝聚力.因此,西方想摆脱 落后,就需要重新建立统一的国家;这一次,他 们创造出现代民族国家.这种国家以民族共同 体作为政治支撑点,以民族认同感作为思想支 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５１􀅰 撑点,在这种国家的扶持下,西方开始了它在近 代的崛起.欧洲早期的民族国家从专制制度起 步,西方崛起正是从这里开始.尽管现在有些 人很不愿意说:专制统治也曾在西方“普世”过. 人类文明从来就有多样性,它以时空的规定性 为转移.这样,在１５００年前后,人类进入一个 新的时代,它 以 西 方 崛 起 为 标 志,翻 转 了 东 方 “先进”、西方“落后”的局面.从那个时候起,西 方就成了世界的牵引机,“西方中心论”从那个 时候开始,“普世”之说也由此而来.普世主义 的真正含义是将西方等同于世界,由此一来,文 明的多样性就不复存在. (摘编自钱乘旦«文明的多样性与现代化的未来») １．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一 项是 (　　) A．孔子的学说作为一种强大的思想黏合剂, 维系着中华文明从远古走向未来,源远 流长. B．以“城邦”为显著特点的古希腊文明因为城 邦之间的无休止的征战而直接走向毁灭. C．思想与国家的完美对接,使孔子学说与帝 国结构高度结合,并促进了各种文明的 发展. D．西周的分封制和西欧的封建制都造成了社 会解体和国家动乱,这不利于文明的传播. ２．下列对原文论证的相关分析,不正确的一 项是 (　　) A．文章从文明产生的条件及地域特点说起, 然后又谈到文明的多样性及文明发展的 因素. B．文章比较中西方政治制度的发展演变,意 在论 证 局 面 翻 转 的 原 因 及 西 方“普 世” 之说. C．文章叙述古希腊文明的特点,是用事实论 证了文明的多样性及具有的特定的时空 背景. D．欧洲早期的民族国家从专制制度起步,实 现了思想与国家的对接,开始了近代的 崛起. ３．根据原文内容,下列说法不正确的一项是 (　　) A．中国历史上唐帝国的崛起和西方在近代的 崛起,都体现了意识形态和国家政权的完 美对接. B．随着东西方发展态势的变化,西方牵引着 世界发展,但先进的西方文明并不能消解 文明的多样性. C．人类文明的发展离不开水,因为水使人群 交往更加便捷,也把早期文明幼芽连接在 一起. D．孔子学说之后,意识形态领域蓬勃发展,可 见轴心时代是人类文明取得重大突破的 时期. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢.他想迁到越国去.友人对他说:“你到越国去,一 定会贫穷的.”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来做帽子 的,但越国人习惯于披头散发.凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可 能吗?” [学道理]一个人要发挥其专长,就必须适合社会环境需要.如果脱离社会环境的需要,其专长 也就失去了价值.因此,我们要根据社会的需要,决定自己的行动,更好地去发挥自己的专长. 􀅰６１􀅰