内容正文:
=022
上联结构一致,采用三个动宾短语的形式,表达对袁
二、阅读理解
隆平先生的敬意。
1.B[惑:糊涂。]
答案:示例一:意存稻粱,志在苍生,奏响杂交优势新
2.D[D.乃:均为副词,竞。A之:代词,指知识和道理/
凯歌
结构助词,用于主谓之间,无实在意义。B.其:代词,可代
示例二:尊重科学,挑战权威,开启杂交水稻新篇章
“他”副词,表反问语气,难道。C.于:介词,对于/介
示例三:手执稻菽,步履埂田,托起百姓利益至高天
词,从。]
二、阅读理解
3.C[A,判断句。B.被动句。C.宾语前置句。D.定语
1.A[“中国画不提侣写生和忠实地记录对象”错误。
后置句,]
原文是说“中国画并不提倡简单的对象写生,忠实地
4.B[“不在于他们先天的条件,而在于后天的学习与
记录对象”。]
努力”错,文中未提及先天条件。]
2.C[崔德林的画“形态逼真,栩相如生”不符合中国画
快乐假期十四
“强调从主观感受出发”的特点,根据文章第二段可
名句默写
知,“忠实地记录对象,严格地按照科学的透视法作
(1)位卑则足羞官盛则近谀
画”是中国画所不提倡的。]
(2)君子博学而日参省乎己
3.C[“中国画不要求作品具有客观的真实性”错误。原
(3)斜阳草树寻常巷陌
文是说“对于画家来说,只有要求自己与自然、主观与客
(4)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面
观、情感与理智、内容与形式高度和谐统一,才能创作出
(5)其出人也远矣其下圣人也亦远矣
充满和谐之美又具有时代气息的中国画佳作”。]
(6)(犹且)从师而问焉耻学于师
快乐假期十三
一、语言积累与运用
名句默写
1.C[A.樵qiáo。B.仄z。D.筵yn。]
(1)爱而不见搔首踟蹰
2.B[A项,伦一纶。C项,阻一狙。D项,瞿一矍。]
(2)匪女之为美美人之贻
3.D〔这段文字的中心是讲“超级火山的巨大破坏性”
由后文可知,这种破坏性不仅体现在能够摧毁数千公
(3)彤管有炜说怿女美
(4)爱而不见搔首踟圆
里范围内包括人类生命在内的所有东西,还体现在国
(5)彤管有炜说怿女美
家被深达620米的火山灰覆盖,以及出现其他许多
可怕后果。①处是表示后面情况发生的条件,应填
(6)匪女之为美美人之贻
“只要”。②处“其产生的巨大…因此丧命”是“超级
一、语言积累与运用
火山喷发”这一情况的结果,无需关联词语。③处表
1.C[A项,“庇”应读“b”。B项,“量”应读“1iàng”。D
示更进一步,应填表示递进关系的关联词语。④处紧
项,“瞠"应读“chng”。]
承上文说还会出现许多后果,应填“还”。⑤⑥处前后
2.B[A项,博一搏。C项,事一势。D项,振一震。]
文“无法预测”和“了解了它的杀伤力有利于”可以推
3.A[注意结合语境选择合适的词语,同时要考虑词语
断其为转折关系。]
表达的准确性、生动性。门
4,B[A项,就“进不去了。”是不完全引用,故最后的句
4.B[A气宇轩昂:形容人精神饱满,气概不凡。褒贬
号应在引号之外。C项,“己所不欲,勿施于人”是引用
失当。B.谨小慎微:形容非常谨慎,现指对细小的问
孔子的话,加上引号。D项,两个“因为”引导的句子
题过分小心,流于畏缩。C.神采焕发:形容人精神饱
都是对前面“总觉得心上不安”的原因的疑问,故“因
满、生气勃勃的风貌。使用对象有误。D.形影相吊:
为吃了他的香油和鸡蛋”和“去侮辱他”后面的标点符
只有自己的影子和自己相互安慰,形容无依无靠,非
号都应改为问号。]
常孤单。不合语境。]
5.A[B项,成分残缺。改为“在北京冬奥会、冬残奥会
5.A[A项,“比传说还神奇”是修饰“英雄时代”的,因
筹办进程中”。C项,两面与一面不搭配。去掉“能
此应移到“英雄时代”前面。]
否”。D项,语义矛盾。“估计”和“肯定”矛盾。]
6.D[通读各句后确定中心句是第一句,中心话题是奥
6.C[从起句“人总是需要一点精神”看,②句比④句更
林匹亚的废墟之美:第②句承接此话题而来,引出“这
能与上文紧密相连,排除A、B两项,③①两句在句式
种美与其整体建筑结构左右对称有关”的分析:第①
与句意上连接紧密,有对应关系。]
句是在第②句的基础上得出的结论,由“因而”一词标
7.本次“共读一本书”活动,由教师制定选书原则,学生
识:第③句中“这种想象”指代第①句中的“人通过想
根据原则确定阅读书目。然后老师提供学习任务单,
象获得”的“想象”,因此应紧接第①句:第⑤句对“想
学生根据任务单做笔记批注、写阅读心得,最后师生
象”进一步补充论述:第④句是总结句,即通过以上分
共同对阅读效果进行多元评价。
析得出的总体结论。]
二、阅读理解
7.①勿忘礼仪之邦,牢记中国形象。②人人都有中国形
1.①承接上文“如花似锦的猜想”,引起下文对四堡雕版
象,处处皆是文明考场。③中华文明五千年,礼仪风
的介绍。②写建安雕版文化的历史传承和富有民间
范一瞬间。④礼仪体现人格魅力,文明展示中华风
气质的审美品格,表达作者对它的喜爱和敬意,为介
采。⑤带回国外美好印象,留下国人文明形象。
绍四堡雕版提供历史和文化背景。
·67.
快乐假阴
990=
2.(1)对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好
二、阅读理解
想象比喻为“花”“锦”,又将美好想象的破灭比喻为
1.明线:我瞻仰烈士墓园的过程。暗线:孟良崮战役的
“灰飞烟灭”,二者对比,突出对四堡雕版现状的失望。
血与火的历史。
(2)拟人。化抽象为具象,生动地表现时间过去久远,
2.孟良崮战役中整编74师这一“王牌”军被毁,沉重打
四堡雕版印刷业盛况不再,寄寓了作者的惋惜和对当
击了国民党的露张气焰,鼓舞了人民解放军的士气,
地雕版文化的追怀。
彻底扭转了华东战局,成为解放战争中振聋发聩的经
3.①西方石印与铅印技术的冲击。②现代商业文明的
典之战。
冲击。③民问对先人文化遗产的漠视。④政府和专
3.第十一段“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置
家重视不够。
办的那些奢华装饰更扣人心弦”,通过对比突出烈士
4.①第一个问句,表明作者对四堡雕版儒雅景象的期待
和进行实地考察的愿望:中间三个问句,表现作者在
为国捐躯虽为无名,但长留世人心中,永远流传;而有
面对四堡雕版现实窘境时的痛心、无奈与不甘:最后
些刻意想要让人注意的人,却更易被人淡忘。
一个问句,表现作者对四堡雕版前途的担忧,强烈呼
4.细写这个场景,更能触发人类的共同情感:哺乳的母
吁对这种文化遗产进行拯救。②五个问句,相互关
亲,刚出生的婴儿都没有被放过,可见敌人是何等的
联,层层递进,表现了作者对四堡雕版文化历史兴衰
残忍和没有人性。这更能激起人们对和平的珍爱,对
和未来命运的反复思考与追问,形成文章内在有机的
战争惨酷的痛恨!
文脉,串起全文。
5.一方面借物喻人,借合欢树表达了作者对那段英雄历
快乐假期十五
史的铭记,对烈士的崇敬和不舍:另一方面连用两个
名句默写
设问,使作者想要表达的情感和文章主旨更突出,更
(1)冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇
能引发读者的思考和共鸣。
(2)乱石穿空惊涛拍岸
快乐假期十六
(3)择师而教之则耻师焉
名句默写
(4)圣人无常师孔子师郑子、苌弘、师襄、老聃
(1)至微至陋过蒙拔擢
(5)而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之
(2)是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也
(6)于人为可讥而在己为有悔
(3)臣生当陨首死当结草
一、语言积累与运用
(4)茕茕子立形影相吊
1.D[A.凝ning。B.膑bin。C.数fi.]
一、语言积累与运用
2.A[B项,俊一悛。C项,耽一耽。D项,骇一骸。]
3.C[浩如烟海:形容典籍、图书等极为丰富。用错对
1.B[A.制(pou):C.畸(ji):D.藉(jie)。]
象,此句是指商品博览会的新产品。]
2.C[A项,急一及;B项,凭一平;D项,事一世。]
4C[A.删去省略号或“等等”。B.将前两个逗号改为
3.C[“典型”指一个事物具有一定的代表性。“典范”
顿号。D.将第一个逗号移到右括号后面去。]
是说一个人或事物有一定的学习价值。“典型”是中
5.D[A.缺少主语,把“通过”或“使”删除一个。B.语
性词,既可指“典型”的犯罪事实,也可指“典型”的好
序不当,改为“及早发现、干预和制止欺凌行为”。C.
人好事。而“典范”则是个寝义词,只能形容某人某事
一面与两面不对应,把“能否”剧除。门
为他人之表率,而不能把坏事拿出来做“典范”。句中
6.D[本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。
第一处横线前已有“先进”修饰,为避免重复,只能选
A项,将石榴比作“小口花瓶”。B项,将篇章比作“人
“典型”。“整改”指整顿并改革。“整理”常用于表示
类思维的花朵”。C项,将长酒刺的鼻子比作“未熟的
去除不需要的东西。“整顿”指使紊乱变整齐,使不健
草莓”。D项,没有运用修辞手法,句中的“仿佛”表示
全的健全起来。“整治”指治理、整理、办理、处理;惩
猜测。]
罚,使吃苦头。第四空选“整改”而不选“整频”就可以
7.解析:本题中,“爱国精神”“科技成就”“文学贡献”是
选出正确答聚。第三句,其内在逻辑是:复句中的一、
统领材料中人物及其行为事迹的核心词。“爱国精
二句与第三句之间为第一层,转折关系,第一个分句
神”对应屈原、岳飞、杨晴宇,但是结合“抵御外侮”“战
是委婉地说我珍重这些荣誉,第二句承前句进一步表
沙场驱敌寇”来看,只有岳飞和杨靖宇特合:“文学贡
明我对这些荣誉的态度,与第一句构成第二层的并列
献”可以对应屈原、岳飞、白居易,但是由于“爱国精
种”里已经选择了岳飞,因而“文学贡献”应当选择屈
关系,第三句轻轻一转,表明我工作的目的不是追求
原、白居易;剩下的为“科技成就”,对应沈括、袁隆平。
这些荣誉。]
答案:岳飞、杨靖宇,抵御外侮,战沙场驱敌寇,一代军
4.C[A项,“棉首”“玉米”后的顿号应改为逗号。B
人具有强烈的爱国精神。
项,第二个句号应改为分号。D项,丛书名称应用
沈括、袁隆平,探物究理,埋头干创新见,一代巨匠具
引号。]
有杰出的科技成就。
5.B[A.成分残缺,在句末加“的效率”:C.缺少主语,
屈原、白居易,感怀时事,遭贬谪吟歌赋,一代才子具
去掉“随着”或“使”:D.语序颠倒,“解决”与“发现”互
有伟大的文学贡献。
换位置。]
·68.0022
高二语文
快乐假期十四
驽马十驾,功在不舍。
完成日期:
月
日
晨读时光一厚积薄发
1.成语识记
苍穹,一代代航天人在航天精神的引领下,夫
[石破天惊]原形容箜篌的声音高亢激越,
志报国,迎难而上,跨过急流险滩,穿过惊涛
惊天动地。后多用来形容文章、议论不同凡
骇浪,让深邃星空一次次留下中国人的印记。
响或事态发展出人意外。
3.名句默写
[胸无城府]城府,城池和府库,借指待人处
(1)韩愈在《师说》中指出师道之不复的原因
事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。
[罪不容诛]其罪行之大,即使杀了都不能
(2)荀子在《劝学》中指出“
抵偿。
才能智慧明达,行为没有过失。
(3)看到“
[师心自用]师心:以自己的心意为师,即只
的景象,谁能想到此地曾是“金戈铁马,气吞
相信自己。常形容固执己见,自以为是。
万里如虎”的刘裕曾经住过的地方。
2.素材诵读
(4)《琵琶行》中描写琵琶女百般犹豫之后才
航天精神
出场的句子是“
人无精神则不立,国无精神则不强。举
目回望,郭永怀投身弹道导弹研制,在飞机失
(5)韩愈在《师说》中指出:古之圣人,“
事时他用身躯保全了国家重要科研资料;放
”,尚且跟从老师请教疑难;今之众
眼当下,高健自少受航天精神的影响,作为总
人,“
”,却以跟从老师学习
调度,为“神舟十二号”指路引航…“神五”
为耻。
飞天,“神六”出舱,“嫦娥”取土,神舟十三号、
(6)韩愈在《师说》中认为,圣明之人更加圣明
十四号、十五号、十六号、十七号接力腾飞,中
的原因是“
”,而“今之众人”
国空间站全面建成,我们的“太空之家”遨游
却“
”,所以更加愚笨。
黄金组合一动手提高
一、语言积累与运用
④会出现其他许多可怕后果,⑤目
1.下列词语中加点字的读音,全部正确的是(
前人类还无法预测美国超级火山会在何时喷
A愀然(qiǒo)
渔樵(jiao)
浑浑沌沌(dùn)
发,⑥了解了它的杀伤力有利于我们制
B譬如(pi)
歧(q)韵
平平仄仄(z)
订各种减损预案。
C.祈祷(q)
虔诚(qin)
余音袅袅(nio)
D.筵会(ydn)
窈窕(ydo)
舳舻千里(zh①
①
②
③
④
⑤
⑥
2.下列词语中,没有错别字的一项是
(
A
一日
则
也
即使
然而
A.陨落莫须有羽扇伦巾
B
倘若
那么
进而
由于
所以
B.嬉戏口头禅鞭辟人里
C.和谐阻击手以儆效尤
假如
则
甚至
更
那么
D.瞿铄电子版乐不可支
D
只要
而且
还
虽然
但
3.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一
组是
(
4.下列句子中,标点符号使用正确的一项是(
)
比尔·布莱森在他的《万物简史》里介绍
A.据老王自己讲:解放后,蹬三轮的都组织起
了超级火山的巨大破坏性。以美国为例,
来,那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一
①境内有一座超级火山喷发,②其
步”,就“进不去了。”
产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所
B.“有些靴子,”他慢慢地说,“做好的时候就
有东西,无数人会因此丧命,③会导致整
是坏的。如果我不能把它修好,就不收你
个国家被深达6一20米的火山灰覆盖,随后
这双靴子的工钱。”
·39·
北坐快乐假明
C.比如孔子说己所不欲,勿施于人,强调的是
二、阅读理解
人们“不应该做什么”,而不是要求人们“应
阅读下面的文字,完成1~4题。
该做什么”
四堡雕版
D.但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不
冯骥才
安。因为吃了他的香油和鸡蛋;因为他来
①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞
表示感谢,我却拿钱去侮辱他。都不是。
烟灭。
5.下列句子中,语意明确、没有语病的一项是
()
②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建
A.这种新型疫苗是为胰岛功能容易受损的人
阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几
群而研制的特效药物。
个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京
B.在北京冬奥会、冬残奥会筹办进程,中国制
都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳
度通过了一系列“压力测试”,交出了合格
从中古一直走到近代。我喜欢建安[注]图书的
答卷。
民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先
C.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。
民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以
D.小明今天没来上学,班长估计他肯定是生
来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派
病了。
刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图
6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接
书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常
最恰当的一组是
消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药
人总是需要一点精神的,
书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版
①实现中国梦,要求我们不仅要在物质上强
常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊
大起来,也要在精神上强大起来
②一个国家和民族更是这样
养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美
③物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是
品格了。
社会主义
③然而,建安图书真正的福气,是它至今还
④没有人的精神的有力支撑,就没有全民族
保存着一个雕版印刷之乡—四堡。中国古代
精神力量的充分发挥
雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活
⑤一个国家一个民族就不可能屹立于世界民
化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗?
族之林
④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天
A.④⑤②③①
B.④②⑤①③
偏,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化
C.②④⑤③①
D.②①④⑤③
法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令
7.下面是某班级老师指导学生“共读一本书”活
我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年
动的流程图,请把这个流程图转写成一段话。
来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大
要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过
90个字。
大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民
居一“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是
“共读一本书”活动
一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同
教师
学生
我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象
出往日那种奇异又儒雅的景象来。
选书原则
确定书目
⑤倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,
学习任务单
鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画
痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这
笔记批注
阅读心得
老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历
多元评价
史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体
全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至
少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破碎,
或者早已不伦不类地更换一新:杂物堆满所有
角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里
曾是印坊的,是一些院子中央摆着的一种沉重
·40
三022
二语文)
的石缸。它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。
⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店
当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或
考察建安书版的流散状况。在四堡见不到的书
菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发
版,在这些商店里很容易见到。不过一位贩子
黑和泛臭的雨水。
对我说:“你出大价钱也买不到明代的版子了。”
⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,
我相信他的话。受制于经费的拮据,在这些文
是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华
化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家
屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼
的身影。
现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。这
①四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在
就是发明了印刷术的古国最后一个“活化石”必
民间的古版又会很快灭绝。照此说来,最终的
然的命运么?
结果是,我们这个曾经发明了印刷术的古国就
⑦应该说当地还是有些有心人的。他们将
不再有“活态的见证”可言了?
邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示
②那么,谁救四堡呢?
着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、
(节选自《癸未手记》,有删改)
切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、
[注]历史上建安、建阳二县多次分合。印刷
沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳
业兴盛时,建阳等地的印坊多沿用建安之名。
理,并在这小展馆中略述大概。可是当我问及
1.简析第②段在文中的作用。
现存书版的状况时,回答竟使我十分震惊
只有一套完整的书版!难道这块生育出千千万
万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书
版也找不出来?
2.赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。
⑧其实并非如此。直到今天,无孔不入的古
(1)心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟
董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去
灭。
搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文
化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。
⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。
(2)历史走得太远了,连背影也看不到。
但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕
版印刷史源头的范畴。特别是宋代汴京沦落,
文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南
3.请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的
国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两
原因。
代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极
盛时代。可是到了19世纪,西方的石印与铅印
技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大
4.文中的五个问句,意蕴丰富,设置巧妙。请结
文明的系统上说,中华文明传承未断:但在许许
合全文谈谈你的认识。
多多具体的文化脉络上,我们却常常感受到一
种失落!
精神驿站一博览精进
读故事·品哲理
厨房里的响声
晚饭后,母亲和女儿一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。突然,厨房里传来打破盘子的响
声,然后一片沉寂。儿子望着父亲说道:“一定是妈妈打破的。”
“你怎么知道?”
“她没有骂人。”
[我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。]
·41