第06讲 《梦游天姥吟留别》《登高》新课预习讲义-2025年初升高语文无忧衔接（统编版）

第06讲 《梦游天姥吟留别》《登高》新课预习讲义 《梦游天姥吟留别》 教学目标：1.结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义，了解李白生平。 2.鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。 3. 品味诗人情感，学习诗人蔑视权贵、追求个性自由的伟大人格。 《登高》 教学目标：1.品味诗歌语言，体味诗歌意境，掌握杜甫诗歌情景交融、气势宏伟的特点。 2.抓住诗文中的亮点、关键字句等鉴赏诗歌。 3.深入理解杜甫在诗中表现出的 “时令之悲、身世之悲、国运之悲”，体会诗人忧国忧民、心系苍生的博大胸襟。 一、文学常识 《梦游天姥吟留别》 1. 作者简介 李白，唐代大诗人，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，被后人誉为 “诗仙”。其诗作风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。幼时（5岁时）随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。“五岁育六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。二十岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。 · 他的诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。清水出芙蓉，天然去雕饰。 · 他的酒：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 · 他的剑：安得倚天剑，跨海斩长鲸。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 2. 创作背景 天宝元年(742 年)，李白应召赴长安，满怀信心地出发，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。然而，长安的生活并不如意，权贵们排挤他，玄宗也不重用他。天宝三年(744 年)，李白被赐金放还，继续漫游天下，期间结识了杜甫、高适等人。 3.解题 梦游：梦中游历，说明内容为虚。 天姥：所梦内容（地点）。 吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。 留别：写作目的：告别，写诗赠给留住在此地的朋友。诗歌还有一个标题：《梦游天姥别东鲁诸公》。 4. 文学常识 本诗是一首七言古诗。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于属于前一种，即“歌行体”。 《登高》 1. 作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称 “李杜”，被后人尊称为 “诗圣”，其诗作被誉为 “诗史”。他出生于一个世代 “奉儒守官” 的家庭，自幼好学，七岁就能咏诗。他的诗作涵盖了广泛的社会生活内容，尤其对下层百姓的苦难给予了深切的关注和同情。代表作品有《春望》《北征》《三吏》《三别》等。 2. 创作背景 这首诗写于大历二年（公元 767 年），是杜甫去世前三年客居四川夔州所作。当时安史之乱虽已结束四年，但国家仍处于一片动乱之中，各地藩镇割据、战乱不息。杜甫从 48 岁时开始漂泊在外，写此诗时是漂泊的第八个年头。这年重阳节，诗人想到昔日好友李白、高适、严武的相继离世，又身患重病，为了排遣心中的郁闷，他独自登高，面对着萧瑟的江峡秋景，内心的 “悲” 情油然而生，于是写下了这首沉郁顿挫的千古名作。 二、课文助记及重要注释 《梦游天姥吟留别》 1. 译文： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 ——航海人谈论仙山瀛洲，烟波渺茫实在难以寻访。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 ——越人说起天姥山，云霞变幻或许能亲眼所见。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 ——天姥山高耸入云横向天际，气势超越五岳、压倒赤城山。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ——天台山虽高四万八千丈，面对天姥却像要倾倒向东南。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 ——我因越人描述梦游吴越，一夜之间飞过月光下的镜湖。 湖月照我影，送我至剡溪。 ——湖月映照我的身影，伴我到剡溪（谢灵运曾游之地）。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 ——谢灵运的住处仍在，绿水荡漾，猿声清幽。 脚著谢公屐，身登青云梯。 ——脚穿谢公木屐，攀登直入云霄的山路。 半壁见海日，空中闻天鸡。 ——半山腰望见海上日出，空中听到天鸡鸣叫。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 ——山岩迂回路径难辨，迷恋花草倚靠山石，忽然天色已暗。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 ——熊吼龙吟震响山谷，深林战栗峰峦惊颤。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 ——乌云沉沉将要下雨，水波荡漾升起烟雾。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 ——闪电霹雳，山峦崩塌。 洞天石扉，訇然中开。 ——仙府石门，轰然敞开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 ——洞中天地广阔无垠，日月辉映着金银楼台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 ——仙人以彩虹为衣、风为马，乘云纷纷降临。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 ——老虎弹瑟，鸾鸟驾车，仙人们排列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 ——忽然魂魄惊动，恍惚惊醒长叹。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ——只剩醒时的枕席，消失的仙境如烟霞散去。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 ——人世欢乐亦如这梦，自古万事如东流之水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。 ——告别诸位何时再归？暂且放养白鹿于青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵！ ——若要远行便骑鹿寻访名山，岂能低头弯腰侍奉权贵！ 2.重点注释： 海客：航海的人。 瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。 信：确实，实在。 云霞明灭：云霞忽明忽暗。 向天横：遮住天空。横，遮断。 势拔五岳：山势超过五岳。拔，超出。 掩赤城：遮掩了赤城山。 镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴南面。 谢公屐：指南朝诗人谢灵运登山时穿的一种木鞋。 渌水：清澈的水。 暝：天黑，夜晚。 殷岩泉：泉水在岩石间发出巨大的声响。殷，这里用作动词，震响。 栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。 列缺：指闪电。 洞天石扉：仙府的石门。 訇然：形容声音很大。 青冥：天空。 金银台：神仙居住的金银筑成的宫阙。 云之君：云里的神仙。 觉时：醒来的时候。 向来：原来。 失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都消失了。 摧眉折腰：低头弯腰，形容卑躬屈膝的样子。 《登高》 1. 译文 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ——秋风猛烈，天空高远，猿猴的啼声哀切；水中小洲清澈，沙滩雪白，鸟儿盘旋飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——无边无际的落叶萧萧飘坠，望不到头的长江奔涌而来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ——漂泊万里，悲叹秋色，常年客居异乡；一生多病，今日独自登上高台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——世事艰难，遗憾苦痛染白双鬓；穷困潦倒，因病戒酒，酒杯新停。 2. 重点注释： 猿啸哀：猿猴凄厉的啼叫，烘托悲凉氛围。 渚（zhǔ）：水中的小块陆地。 落木：落叶（“木”在古诗中常指树叶）。 萧萧：拟声词，形容落叶声。 万里悲秋：既指空间上的漂泊，也指时间上的沧桑（“万里”虚指）。 百年：一生，此处指晚年。 繁霜鬓：白发如霜，形容衰老。繁：使……增多。 潦倒：颓丧失意，生活困顿。 新停浊酒杯：因病戒酒（杜甫晚年因肺病停酒）。 三、结构特点及文言知识总结 《梦游天姥吟留别》 （1） 概括梳理 第一部分（“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾”）：通过海客谈瀛洲和越人语天姥的对比，引出天姥山，极力渲染天姥山的高大神奇。 第二部分（“我欲因之梦吴越……失向来之烟霞”）：描绘梦游天姥的全过程，包括途中的景色、登山的惊险以及在仙境的所见所闻。 第三部分（“世间行乐亦如此……使我不得开心颜”）：由梦境回到现实，抒发对人生的感慨和对自由的追求，表达了蔑视权贵的思想。 （2） 明晰主旨 表达了作者对梦境中天姥仙境美景的向往和喜爱；对黑暗现实的憎恶；对权贵的蔑视。 （3） 艺术手法 首段“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”正衬，以天台山的高衬托天姥山的高。第二段采用想象手法，描绘梦境。尾段直抒胸臆。 （4） 文言知识总结 1.通假字 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 列缺霹雳 同“裂”，分裂 脚著谢公屐 同“着”，穿 2. 古今异义 烟涛微茫信难求 古义:的确、实在 今义:书信等。 云霞明灭或可睹 古义:暗 今义:消灭。 势拔五岳掩赤城 古义:超出 今义:抽出、选拔等 失向来之烟霞 古义：原来的 今义：从来，一向 3.一词多义 事 古来万事东流水 名词,事情 安能摧眉折腰事权贵 动词,侍奉 信 烟涛微茫信难求 副词，实在 忌不自信 动词，相信 杳无音信 名词，音讯 低眉信手续续弹 副词，随意 因 我欲因之梦吴越 介词，依据 因击沛公于坐 介词，趁机 且 且放白鹿青崖间 副词，暂且 以其无礼于晋，且贰于楚也 表递进，而且，并且 臣死且不避，卮酒安足辞 表让步，尚且 命如南山石，四体康且直 表并列，又 北山愚公者，年且九十 副词，将，将要 4.词类活用 名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车 弹奏 安能摧眉折腰事权贵 侍奉 云青青兮欲雨 下雨 名词作状语 对此欲倒东南倾 向东南 訇然中开 从中间 古来万事东流水 向东 动词的使动用法 栗深林兮惊层巅 栗，使…… 战栗 惊，使……受惊 6.特殊句式 省略句 （1）海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求。 （2）对此欲倒（于）东南倾。 （3）一夜飞渡（于）镜湖月。 （4）（我）脚著谢公屐 （5）（我）且放白鹿青崖间 《登高》 （1） 概括梳理 意象特点：风、猿、落木、长江——雄浑苍凉的秋景。 “万里”“百年”——时空交织，凸显个人与时代的悲怆。 （二）明晰主旨 通过登高所见秋景，抒发漂泊之愁、病老之痛、家国之忧。 尾联“艰难苦恨”直指安史之乱后社会的动荡与个人的困顿。 （三）艺术手法 对仗工整：全诗八句皆对，被誉为“古今七律第一”。 情景交融：景物描写与情感表达浑然一体。 四、默写汇总 《梦游天姥吟留别》 1.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”。 2.古人也会“偶像崇拜”，如李白就非常欣赏谢灵运，他在《梦游天姥吟留别》中写道：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。 3.李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的是“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 4.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”，令人叹为观止。 5.在《梦游天姥吟留别》中，“半壁见海日，空中闻天鸡”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 6.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。 7.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?” 8.古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”就是这样的经典名句。 9.《梦游天姥吟留别》中，写诗人从梦中猛然惊醒，在惊悸中返回现实的句子是：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。 10.《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。 11.李白的《梦游天姥吟留别》包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 12.《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈。 13.古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”就是这样的经典名句。 14谢灵运游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白在《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句是“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。 15.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“风急天高猿啸哀”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“渌水荡漾清猿啼”一句。 16.《梦游天姥吟留别》中描写天姥山地势高峻、超过五岳的句子是：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。 17.《梦游天姥吟留别》中描写古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求的句子是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。 18.《梦游天姥吟留别》中描写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境的句子是：“越人语天姥，云霞明灭或可睹”。 19.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。 20.“脚著谢公屐，身登青云梯”两句，写诗人穿着登山工具，开始登山。 21.李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句写出了即将下雨的黑色阴郁与雨后山间烟雾缭绕的景色。 22.《梦游天姥吟留别》中“列缺霹雳，丘峦崩摧”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。 23.“洞天石扉，訇然中开”两句写仙人洞府打开时声势浩大，同时启下，引到描写“洞天”的景象。 24.“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。 25.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，在他的《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着的诗句是“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”。 26.《梦游天姥吟留别》中描写仙人出行的工具和仙人出场时成群结队的场面的句子是“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”。 27.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”两句两句写诗人梦醒之后眼前只有“枕席”，而梦中的一切都消散了。 《登高》 1.《登高》中道出郁积于诗人心中的命运之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。 2.杜甫《登高》中抓住“猿”“鸟”等意象描写夔州秋天景色的名句是：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。 3.“落叶”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景。 4.杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。 5.《登高》中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困苦，身体多病，所以只好戒酒的句子是：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。 6.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 五、作文素材积累 （1） 作文素材积累 诗仙李白的身上，就集中体现了盛唐气象和盛唐气质。 他早有大济苍生的政治理想，要“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）加上他天资聪颖（“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”），家境富裕，因而自信、乐观、进取。他25岁“辞亲远游”，仗剑出蜀，游历天下以求实现梦想的机会。 【适用主题】“自由”“尊严”“不畏强权” 一路走来，他虽无李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨，没有李白的潇洒，可他何尝不活得充实。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他受尽苦难，饱尝人间辛酸。半聋、偏瘫、肺病，这些全让他一人肩负，他太不幸。可他并未放弃，无论何时，心系祖国、心系百姓。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，在自然中，每个人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊，寻家的鸟儿正如杜甫，可杜甫却连家在哪儿也不知道，谈何“寻家”。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”落叶盘旋在空中，要归根了。可是杜甫，他该归到哪儿？对他，让人无法高呼：落叶归根喽，在那个悲凉的秋天，杜甫的生命也进入了秋天，让人心中撩起一股无名的感觉——是同情，是悲，我也分辨不清。我只明白，杜甫真的很苦，如果说李白对中国文学有很大的影响，那杜甫何尝不是？没有杜甫，谁来高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，谁来控诉：“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”…… 【适用主题】“忧国忧民”“脊梁”“为民请命” 人物素材 李白，号青莲居士，人称“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中写：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首诗历来被认为是传神之作，形象地写出了李白与酒的关系。我们只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活几乎都与酒有关。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于李白的死，也有与酒有关的充满浪漫色彩的传说。其中最富于浪漫主义情调的传说是他醉后到采石矶的江中捉月亮时落水而死。关于李白醉酒的故事，在文学和其他艺术作品中也有相当充分的体现。如昆剧中有《太白醉写》，京剧、川剧等剧种中也有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义子安禄山的故事，在京剧中叫《金马门》；川剧、湘剧、滇剧、桂剧等都有此剧目。我国许多著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”“李白捉月图”“太白醉酒图”等。至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、蔑视权贵的作品，就更是数不胜数。当然，人们尊崇李白，热爱李白，不是因为他爱喝酒，而是因为他的诗才和他傲视权贵的精神。 杜甫：公元755年，“北漂”十年的杜甫在长安谋了个右卫率府兵曹参军的小官职。怀着“致君尧舜”的壮怀，最终却只能跑去看管兵器；本想在上任前回奉先看望老婆孩子，谁知“入门闻号咷，幼子饥已卒”；再看“朱门酒肉臭，路有冻死骨”,而上层统治者仍旧声色犬马，花天酒地。种种反差与冲击，心下安能承受？由此，杜甫以诗写史之路，开启。 公元755年，安史之乱爆发，杜甫的命运轨迹被彻底改变。在战乱期间，杜甫亲历山河破碎，百姓流离，写下三吏三别字字泣血。在逃亡、漂泊之中，杜甫迎着战乱，直面死亡。“四万义军同日死”，安史之乱七年，唐朝的人口从开元盛世的5300万跌至一半甚至更少。时代造就了他的悲剧，却也把他推到了现实主义的高坛。 （2） 拓展阅读 文段一：昨天到今天，他在漂泊。今天到明天，他注定还要漂泊。一颗孤单的心灵漂泊到了每一处大唐角落，处处留下他艰难的脚印。一路走来，他步履蹒跚；一路走来，他踉踉跄跄；一路走来，他孤苦、伶仃与落寞。他活得太忧太愁，可我依然从心底对他产生敬佩之情，《登高》让我心里涌起万丈波澜…… 文段二：时间在流逝，您的悲愤在堆积！您本来就把诗歌当做自己一生孜孜不倦的追求，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，可是“百年歌自苦，不见有知音”。辗转飘零到夔州，疾病和衰老、寂寞和忧伤、压抑和苦闷紧紧包裹纠缠着您，悲愤出诗人，您对诗歌艺术的探索更是精益求精，创作达到了随心所欲、炉火纯青的境界，写出了《秋兴八首》和《阁夜》这样苍凉雄浑的巅峰之作，《登高》更是被明代学者胡应麟誉为“古今七言律诗第一”。 文段三：您生逢乱世，居无定所、食不果腹，尝尽辛酸、饱受磨难，您受苦受难的血泪史让人叹息扼腕！但是冷静反思，在那样一个腐朽昏庸的王朝，您即使封侯拜相，也不可能实现您的政治抱负，您的高洁孤傲甚至会招来杀身之祸。君不见您的知交中，房琯罢相、李白放逐，郑虔客死台州、李邕杖毙衙中，王昌龄贬谪夜郎、苏源明饿毙长安……您无法挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾——您是不幸的！而您胸中日益填塞激荡的郁愤不平之气，如奔涌的大河终于汇成诗歌的汪洋大海，您被后人尊为冠绝千古的“诗圣”。 文段四：曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放荡不羁的心？终于，在经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。 重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。虽不是“廊庙器”，可“天生我材必有用”。万古之痛，不过浊酒一杯。当心豁然开朗时，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。 青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！一腔浪漫情怀，幸矣，乐矣！ 文段五：你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读懂你的情思。别人都以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你心中的热情——入仕，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过是打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容” 的艳歌。 （一）重点实词挖空训练 海客谈瀛洲，烟涛微茫（景色模糊不清）信（确实，实）难求，越人语（谈论）天姥，云霞明灭（忽明忽暗）或（有时）可睹。天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超出）五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度（同“渡”）镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌（清澈）水荡漾清猿啼。脚著（穿）谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（天黑、夜晚）。熊咆龙吟殷（动词，震响）岩泉，栗（使战栗）深林兮惊（使震惊）层巅。云青青兮欲雨（下雨），水澹澹兮生烟。 列缺（闪电，“列”，同“裂”）霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然（形容声音很大）中开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（弹奏）瑟兮鸾回（回旋、运转）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍（恍然、猛然）惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来（原来）原来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须（等待）行即骑访名山。安能摧眉折腰（低头弯腰，即卑躬屈膝）事（侍奉）权贵（有权势的官僚们），使我不得开心颜！ （二）随堂巩固 1．（24-25高一上·吉林长春·期末）下列加点的词语解释有误的一组是（   ） A．烟涛微茫信难求（相信）            势拔五岳掩赤城（超出） B．忽魂悸以魄动（因惊惧而心跳）        失向来之烟霞（原来） C．迷花倚石忽已暝（昏暗）            摧眉折腰事权贵（侍奉） D．天姥连天向天横（遮蔽）            惟觉时之枕席（醒） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误，确实、实在。句意：大海烟波渺茫，瀛洲确实难以找到。 正确。句意：天姥山山势高过五岳，遮掩了赤城山。 B.正确。句意：忽然我魂魄惊动。 正确。句意：刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 C.正确。句意：迷恋着花，依靠着石，不觉天色已经晚了。 正确。侍奉。句意：低头弯腰侍奉权贵。 D.正确。句意：天姥山高耸入云，连着天际，遮住天空。 正确。句意：只有醒来时身边的枕席。 故选A。 2．（24-25高一上·福建三明·期中）下列句子中，加点的词解释不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求  信：确实、实在 B．失向来之烟霞  向来：原来 C．我欲因之梦吴越  因：于是 D．势拔五岳掩赤城  拔：超过 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：烟波渺茫实在难以寻求。 B.正确。句意：原来梦中的烟雾云霞消失了。 C.错误，因：依据。句意：我想要根据越人说的话梦游到吴越。 D.正确。句意：天姥山山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。‌‌ 故选C。 3．（24-25高一上·广东深圳·期中）下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．列缺霹雳，丘峦崩摧 B．青冥浩荡不见底 C．一夜飞度镜湖月 D．惟觉时之枕席 【答案】A 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.列：同“裂”。句意：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。‌ B.无通假字。句意：洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头。 C.无通假字。句意：一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖‌。 D.无通假字。句意：醒来时只有身边的枕席。 故选A。 4．下列各句中划线词用法相同的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹        一食或尽粟一石 B．我欲因之梦吴越        因为长句 C．且放白鹿青崖间        四体康且直 D．安能摧眉折腰事权贵    沛公安在 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言虚词、实词在文中的意义和用法的能力。 A.用法相同，都是副词，“有时”。句意：在云雾忽明忽暗间有时能看见。/一顿有时能吃一石粮食。 B.用法不同。介词，依据/连词，于是。句意：我想要依据越人的话梦游吴越。/于是创作了这首长诗。 C.用法不同。副词，暂且/连词，又。句意：暂且把白鹿放牧在青崖间。/但愿你的生命像南山石一样的久长，身体强健又安康。 D.用法不同。疑问副词，怎么/疑问代词，哪里。句意：怎么能卑躬屈膝去侍奉权贵。/沛公在哪里呢？ 故选A。 5．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（《登高》） A．劳苦、辛苦 B．苦恼、痛苦 C．粗劣、不坚固 D．甚、很 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 苦：甚、很。句意：历尽了艰难极恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。 故选D。 6．（24-25高一上·福建泉州·阶段练习）下列各句与例句中的“病”意义相同的一项是（   ） 例句：万里悲秋常作客，百年多病独登台。《登高》 A．君子病无能焉，不病人之不已知也。（《论语·卫灵公》） B．臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》） C．虽尤物不足以为病。（《宝绘堂记》 D．不以躬耕为耻，不以无财为病。（《陶渊明集序》） 【答案】B 【详解】本题考查学生理解文言实词之一词多义的能力。 例句中的“病”是名词，表示疾病。句意：身在万里之外，感伤这萧瑟的秋天和常年客居他乡的生活，年老多病，我独自一人登上高台。 A.“病”，担忧，忧虑；句意：君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。 B.“病”，名词，表示疾病；句意：我小的时候经常有病。 C.“病”，担忧，忧虑；句意：即使事物特异也不会成为祸害。 D.“病”，担忧，忧虑；句意：不因为自己亲自耕作而感到羞愧，不因为没有财富而感到忧虑。 故选B。 7．（24-25高一上·河北保定·阶段练习）下列对相关诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“烟涛微茫信难求”和“低眉信手续续弹”（《琵琶行并序》）两句中的“信”，意思不同。 B．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”和“千呼万唤始出来”（《琵琶行并序》），都运用了夸张的修辞手法。 C．“古来万事东流水”与“譬如朝露”（《短歌行》），都运用了比喻的修辞手法。 D．《梦游天姥吟留别》的句式随着诗人情感与思绪的变化而变化，《归园田居》则是一首五言律诗。 【答案】D 【详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 D.“《归园田居》则是一首五言律诗”错，不是律诗，而是五言古诗。 故选D。 （三）课内阅读 阅读一：（24-25高一上·海南·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 8．文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 脚A著B谢C公D屐E身F登G青H云I梯 9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求 信：音信、书信 B．云霞明灭或可睹 或：有时 C．云青青兮欲雨 青青：黑沉沉的 D．安能摧眉折腰事权贵 事：侍奉 10．以下对这首诗判断不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 12．明代王世贞在《艺苑后言》中说，“太白以气为主”，这里所说的“气”是指气质，或个性特点。请结合《梦游天姥吟留别》，谈谈李白的“气”体现在哪些方面。 【答案】8．BEG 9．A 10．A 11．（1）我想要依据越人的话梦中游览吴越，一夜之间飞过月光照耀下的镜湖。 （2）怎能卑躬屈膝去侍奉权贵，那将使我不再有舒心畅意的笑颜！ 12．①豪放飘逸之气：诗中描写天姥山“势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，运用夸张的手法，展现出天姥山雄伟的气势，描写梦中的神仙世界，天马行空、辉煌灿烂；体现出李白豪放的气质。 ②自由洒脱之气：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，表现出他渴望摆脱尘世束缚，追求自由的洒脱个性。 ③傲岸不屈之气：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，直接抒发了他蔑视权贵，不肯屈从的傲岸个性。 【导语】《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白的作品，展现了他追求自由、蔑视权贵的个性。诗中通过梦境描述天姥山的神奇景象，语言瑰丽多变，寓情于景。在政治受挫的背景下，李白以梦游写现实，暗示对世俗权贵的不屑。整首诗充满豪迈之气，反映了诗人桀骜不驯的性格和对理想生活的向往，兼具乐观的想象力和对现实的无奈。 8．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我脚上穿着谢公当年发明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。 “脚”是主语，“著”是谓语，“谢公屐”是宾语，语义连贯，句子成分完整，故在E处停顿。 这一句是五言，根据古诗的韵律，应是“二三”节拍停顿，所以在BG两处停顿。 故选BEG。 9．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。信，确实、实在。句意：大海波涛渺茫，确实不易寻求。 B.正确。句意：云霞忽明忽暗间（天姥山）有时可以被看到。 C.正确。句意：云层黑沉沉的像是要下雨。 D.正确。句意：怎能卑躬屈膝去侍奉权贵？ 故选A。 10．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。 A.“李白游历了天姥山之后”错误，这首诗描绘的是梦中的情境，是“梦游”，而非去“游历天姥山”之后而写。 故选A。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，依据；“之”，越人的话；“镜湖月”，月光照耀下的镜湖。 （2）“安”，怎么；“摧眉折腰”，卑躬屈膝；“事”，侍奉。 12．本题考查学生筛选并概括文中信息，对人物进行评价探究的能力。 ①豪放飘逸之气：诗中描写天姥山“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，运用夸张的手法，展现出天姥山雄伟的气势；“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”开始进入梦境，自由飘逸，继续到了神仙世界，壮丽缤纷；这些描写都体现出李白豪放飘逸的气质。 ②自由洒脱之气：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，表现出他渴望摆脱尘世束缚，徜徉山水，追求自由、快意的洒脱个性。 ③傲岸不屈之气：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表现他对黑暗朝廷的不屑，对现实的不满，直接点明了蔑视权贵，不肯屈从的豪放不羁和傲岸性格。 阅读二：阅读《梦游天姥吟留别》，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 13．下面节拍错误的一项（   ） A．越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。 B．脚/著/谢公屐，身/登/青云梯。 C．忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。 D．安能/摧眉/折腰/事权贵，使我/不得/开/心颜。 14．下列各项中，没有使用夸张修辞的一项是（   ） A．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 B．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 C．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 D．世间行乐亦如此，古来万事东流水。 15．诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？以下分析不恰当的一项是（   ） A．从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。 B．写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求。 C．以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。 D．写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶的痛苦心情，表达对现实的不满。 16．诗人极力渲染梦游仙境的壮美，其意图是什么？ 【答案】13．B 14．D 15．C 16． ①诗人通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求； ②神仙世界的五彩缤纷反衬出人间社会的极端丑恶，诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶； ③诗人认为，神仙世界虚无缥缈得难以寻觅，那就在人世间像神仙一样纵情山水，恣意游乐吧，绝不能“摧眉折腰事权贵”，表现了他蔑视权贵、豁达乐观的精神。 【导语】《梦游天姥吟留别》是李白借梦游天姥山，描绘仙境壮丽景象，表达对现实的不满与对自由的向往。诗中通过夸张的修辞和丰富的想象，展现了诗人对理想世界的追求，同时也隐喻了他在现实中的困境与无奈。全诗情感奔放，意境深远，体现了李白浪漫主义诗歌的典型风格。 13．本题考查学生文言文断句的能力。 A.句意：越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有时可以看见。 B.错误。句意：我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。“脚著”是主谓结构，中间不能停顿，正确的节拍应是“脚著/谢公屐，身登/青云梯”。 C.句意：忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。 D.句意：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！ 故选B。 14．本题考查学生正确运用修辞手法的能力。 D.比喻，把“古来万事”比作“东流水”，形象地表达出世间万事一去不复返的特点，并非夸张。 故选D。 15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园”错误。天姥洞天的神仙世界应是隐喻脱离现实束缚、自由自在的理想世界，而非长安城里的贵族乐园。 故选C。 16．本题考查学生评价作者情感和观点态度的能力。 ①结合写作背景，李白在现实中壮志难酬，受到权贵排挤。而梦游仙境里，他能“一夜飞度镜湖月”，摆脱了现实中的羁绊，自由地穿梭于奇幻的山水之间。诗中的梦游仙境充满奇幻色彩，如“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，描绘出一个自由、美好的世界，这体现了他对自由乐土和理想境界的追求； ②仙境的美好与现实的黑暗形成鲜明对比，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”等诗句，描写了仙境中日月照耀金银台，光芒璀璨，景色壮美，仙人聚会热闹非凡、雍容和睦；而现实社会却充满了权贵的压迫、政治的腐败和人间的丑恶。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，诗人感慨现实中美好事物的短暂易逝，借仙境的美好反衬出人间社会的丑恶，从而表达出对黑暗现实的强烈不满和憎恶之情； ③尽管神仙世界虚无缥缈难以寻觅，但诗人并不因此而消沉。他认为即便在现实中无法实现理想，也绝不能“摧眉折腰事权贵”。而是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，诗人选择在人世间像神仙一样纵情山水、恣意游乐，以豁达乐观的态度面对现实的困境，坚守自己的人格尊严，体现出对权贵的蔑视，展现出豁达乐观的精神。 阅读三：（24-25高一上·福建漳州·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联由高处而及远处，展现诗人登高所见，照应诗题，凸显出境界的空阔。 B．颔联两句，诗人从俯视的角度描写落木和江水这两个夔州秋天的典型意象。 C．只有“万里悲秋”相伴，又是“独登台”，诗人的漂泊游离之苦不言自明。 D．这首诗的前后四句各有侧重，前半部分侧重于写景，后半部分侧重于抒情。 18．有论者认为这首诗“起于‘悲’也终于‘悲’”，请谈谈你的理解。 【答案】17．B 18．①《登高》前两联写景，后两联抒情，全诗以“悲”字为核心，贯穿全诗始终。 ②诗人由内心的伤悲而登高遣怀，再由登高遣怀转为触景生悲，由触景生悲进一步发展为借酒消悲，最终借酒消悲却倍增新悲。 ③全诗自“悲”起，以“悲”终，以悲景入笔，以悲情收尾，“悲”字不仅是诗人感时伤怀思想的直接体现，更是他忧国忧民情感的深刻流露。 【导语】《登高》是杜甫的经典之作。诗开篇描绘出一幅壮阔又悲凉的秋景图，奠定全诗基调。颔联视听结合，尽显秋之肃杀与时光流逝之感。颈联从空间和时间维度，直抒漂泊异乡、年老多病的愁苦。尾联将国难与个人潦倒境遇融合，尽显沉郁顿挫风格，抒发壮志难酬的悲愤，体现诗人忧国伤己的情怀。 17．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“诗人从俯视的角度描写落木和江水”错误。颔联两句意为“无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来”。诗人仰视茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀。可见应是先仰视后俯视。 故选B。 18．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感、鉴赏艺术特色的能力。 ①《登高》在结构上呈现出前两联写景，后两联抒情的特点。开篇描绘的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”等景象，营造出一种悲凉的氛围，这种景中的“悲”为后文抒情奠定基础。而后两联直接抒发情感，无论是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的身世之悲，还是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的生活与家国之悲，都围绕着“悲”字展开，使得“悲”贯穿全诗始终，成为诗歌情感表达的核心线索。 ②诗人内心本就充满伤悲，因而选择登高来排遣愁绪，这是“由内心的伤悲而登高遣怀”。然而在登高过程中，所见到的无边落木、不尽长江等秋景，进一步触动了他的情感，引发了“触景生悲”。为了消解这种悲伤，诗人试图借酒浇愁，即“借酒消悲”。但由于“潦倒新停浊酒杯”，连酒也无法喝，这不仅没能消除悲伤，反而让新的愁绪更添，“倍增新悲”。整个情感发展过程紧紧围绕“悲”层层递进，展现出诗人悲苦的心境。 ③诗歌从开篇的悲景描写开始，就将读者带入一种伤感的氛围中，此为“自‘悲’起，以悲景入笔”。随着诗歌的推进，情感不断加深，结尾处诗人将个人的悲苦与国家、社会的艰难相联系，这种“悲情”不再仅仅是个人的感时伤怀，更深刻地体现了他忧国忧民的高尚情怀，完成了从个人之悲到家国之悲的升华，也就是“以‘悲’终，以悲情收尾”，“悲”字承载了丰富而深刻的内涵。 阅读四：（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面唐诗，完成下面小题。 登高 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 19．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联着重刻画登高所见景物，声、色、形、态构成了悲凉的秋景图，“哀”字为全诗定下了“悲秋”的基调。 B．颈联是对颠沛流离生活的高度概括，“万里”“百年”又从时空两面拓展了诗境，把久客之情融入高远雄浑之境。 C．尾联写自己白发日多、因病断饮，艰难苦恨是指国家多难，这是诗人潦倒不堪的根源，忧国伤时之情跃然纸上。 D．沉郁顿挫是杜诗典型的风格：“沉郁”指思想感情上的深厚凝重，“顿挫”指语言上的凝练沉着，音调上的抑扬。 20．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是“登高”诗中的名句，请简要赏析。 【答案】19．C 20．①仰视落叶茫无边际，俯视江水滚滚，多角度写景，画面苍凉雄浑。 ②“落木萧萧”有生命短暂之感，“无边”强化了空间的广阔辽远，境界深远。 ③“不尽长江”含时间永恒无穷之意，与上句隐含对比，人生倏忽而江山长在。 ④寓情于景，情景交融。长年漂泊、韶光易逝、壮志难酬的感伤融会在写景之中。 ⑤对仗工整，巧用叠词，声韵和谐，富有音乐之美。 【导语】杜甫《登高》意境沉郁悲凉。首联绘秋景，奠定基调；颔联写落木、长江，尽显雄浑壮阔。颈联融入个人漂泊、多病之苦，尾联直抒忧国伤时与自身潦倒，全诗情景交融，尽显沉郁顿挫诗风。 19．本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“艰难苦恨是指国家多难，这是诗人潦倒不堪的根源”错误。“艰难苦恨” 包含了个人命运和国家命运两方面，诗人因国家多难和自身境遇而潦倒不堪。 故选C。 20．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 （1）诗人仰望，见无边无际的落叶纷纷飘落，写空中之景；俯瞰，则见奔腾不息的长江滚滚东流，是写脚下之景。俯仰结合，描绘出一幅苍凉雄浑的秋日江景图，给人强烈的视觉冲击。 （2）“落木萧萧”，落叶飘飞让人联想到生命的短暂与脆弱。“无边”一词，将落叶的景象延伸至无尽的空间，强化了空间的广阔辽远，使诗句营造出的境界极为深远，让人感受到自然的宏大与个人的渺小。 （3）“不尽长江”奔腾不息，象征着时间的永恒无穷。与上句中短暂、有限的“落木”形成隐含的对比，凸显出人生的短暂倏忽，而江山却长久存在，引发对生命与自然的深沉思考。 （4）诗人借景抒情，飘落的“落木”如同自己漂泊的人生，“不尽长江”流逝如韶光难返，无法阻挡，暗示了壮志难酬。诗人将自己长年漂泊的羁旅之愁、韶光易逝的悲叹和壮志难酬的痛苦，都融入到这壮阔的景色描写之中，景中有情，情中有景。 （5）从对仗上看，“无边”对“不尽”，“落木”对“长江”，“萧萧下”对“滚滚来”，对仗极为工整，体现了诗歌形式上的整齐美。同时，“萧萧”“滚滚”这两个叠词的运用，不仅增强了诗歌的节奏感，使诗句读起来朗朗上口，还生动地描绘出落叶飘落和江水奔腾的动态感，让诗歌更具表现力，声韵和谐，富有音乐之美。 （四）课外古诗阅读 阅读一：阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 嘲鲁儒 李白 鲁叟谈五经，白发死章句。 问以经济策①，茫如坠烟雾。 足著远游履，首戴方山巾。 缓步从直道，未行先起尘。 秦家丞相府，不重褒衣人。 君非叔孙通②，与我本殊伦。 时事且未达，归耕汶水滨。 [注]：①经济策：治理国家的方略。②叔孙通：汉初薛县（今山东枣庄薛城）人。据《史记·刘敬叔孙通列传》载：刘邦建立汉朝后，叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生，为刘邦重订朝仪，有两个儒生不肯去，说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说：“你们真是鄙儒，不知时变。” 21.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗开头四句说那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，却死守章句，但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。 B．“鲁儒”们穿着远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙地上大路，步子还未迈动，先扬起了一片尘土，这一迂腐可笑的形象刻画得活灵活现。 C．“秦家丞相府，不重褒衣人”一句以古喻今，当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议，让那些褒衣博带的儒生吃了苦头，现在你们这些“鲁儒”也得不到朝廷的器重。 D．《梦游天姥吟留别》和本诗同为唐代著名诗人李白创作的诗歌，都表达了对世俗权贵的蔑视和嘲讽、对黑暗现实的不满和反抗。 【答案】D 【导语】李白的《嘲鲁儒》以辛辣笔锋讽刺了腐儒的迂阔不化。诗中活画出鲁儒皓首穷经却不通世务的滑稽形象；“缓步起尘”的细节描写更添讽刺力度。结尾借叔孙通典故，点明儒者当通权达变的主旨，与诗人“安能摧眉折腰”的傲骨精神一脉相承，展现了盛唐诗人特有的批判锋芒。 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和分析的能力。 D.“都表达了对世俗权贵的蔑视和嘲讽、对黑暗现实的不满和反抗”错。本诗是一首讽刺诗，讽刺了那些行动迂阔、只会死读经书、不懂治国之策的腐儒。与《梦游天姥吟留别》不同。 故选D。 阅读二：（24-25高一上·湖北·期末）阅读下面这首清诗，完成下面小题。 经天姥寺 王又曾 天姥峰阴天姥寺，竹房涧户窈然通。老僧敲磬雨声外，危坐诵经云气中。 禅榻茶烟成夙世，天鸡海日又春风。回头却意十年梦，梦与山东李白同。 22．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首联诗人以简洁的笔触，交代了天姥寺的地理位置与环境，为全诗营造了一种静谧清幽的氛围。 B．颔联敲磬与诵经，既是佛教仪式的体现，也是心灵净化的过程。雨声与云气，又增添了场景的神秘与空灵。 C．颈联上句描绘了禅榻上茶烟缭绕的悠然场景；下句则通过天鸡、海日等意象，展现了天姥山的自然美景。 D．本诗风格偏于写实，而李白的《梦游天姥吟留别》多用想象夸张，具有浪漫主义风格；这两首诗的情感都较为含蓄内敛。 23．有人认为，本诗主要体现了诗人对老僧生活方式的羡慕与追求；也有人认为，本诗主要表达了诗人对李白人生态度的认同。你同意哪种观点？请说明理由。 【答案】22．D 23．（示例一）诗歌叙写老僧敲磬、诵经的生活场景，突出了这种生活方式的闲适惬意，诗人把这种生活写得极富诗意，暗含对这种生活方式的向往。 （示例二）诗中叙写老僧的闲适生活，和十年前的梦形成对比，而十年前的梦体现了如李白一样蔑视权贵、自由洒脱的人生态度，“却”字表示转折，可见诗人对李白人生态度的认同。 【导语】这首诗通过对天姥寺及其周边环境的描绘，表达了诗人对禅修生活的向往和对过往岁月的追忆。全诗语言简练，意境深远，既有对现实的描写，又有对梦境的追忆，展现了诗人内心的复杂情感。 22．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“这两首诗的情感都较为含蓄内敛”错误。由《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”可知，李白的《梦游天姥吟留别》结尾直抒胸臆，直接表达对权贵的蔑视和对自由的向往，并非“含蓄内敛”。 故选D。 23．本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 （示例一）本诗通过细腻的笔触描绘了天姥寺中老僧的生活场景，如“老僧敲磬雨声外，危坐诵经云气中”，展现了老僧在雨声和云气中敲磬诵经的静谧画面。这种生活方式的描写，突出了老僧的闲适与超脱。通过“禅榻茶烟成夙世，天鸡海日又春风”等诗句，进一步渲染了禅修生活的诗意与宁静。诗人通过这些描写，暗示了对这种远离尘嚣、与自然和谐共处的生活方式的向往。 （示例二）本诗在描绘老僧生活的同时，通过“回头却意十年梦，梦与山东李白同”一句，巧妙地将老僧的闲适生活与诗人十年前的梦想进行对比。十年前的梦，体现了诗人对李白那种蔑视权贵、自由洒脱的人生态度的认同。诗中的“却”字，表示了一种转折，暗示了诗人虽然现在过着平静的生活，但内心深处仍然怀念那种如李白般的豪放与自由。这种对比不仅突出了诗人对李白人生态度的认同，还表达了对现实生活的一种反思。 阅读三：（24-25高一上·湖南永州·阶段练习）阅读下面文字，完成下列小题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬②，未就丹砂③愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝三载（744年）四月，杜甫与被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，第二年秋天，二人鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②飘蓬：草本植物，秋随风飘荡。③丹砂：朱砂。葛洪：东晋道士，“神仙丹药”大师。 24．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首句用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李、杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．此诗饱含了诗人对李白的同情、赞赏和规劝等复杂情感。 25．这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗做简要分析。 【答案】24．A 25．①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象，与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我十分相似。 【导语】杜甫在这首诗中通过“未就丹砂愧葛洪”和“飞扬跋扈为谁雄”，传达了李白壮志未酬的失意和不羁个性的孤傲。首句的“秋来相顾尚飘蓬”则反映了杜甫与李白的漂泊和共鸣，表现出对李白的同情与敬重。整首诗表达复杂情感，对李白的生活状态充满理解与惋惜。 24．本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。 A.“运用借代的修辞手法”错误，“秋来相顾尚飘蓬”意思是说，李白和杜甫在秋天相会，但都如蓬草一样，漂浮不定。此处应是运用了比喻手法。 故选A。 25．本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。 ①两首诗都塑造出漫游漂泊者的形象：杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”，秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象；李白《梦》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴，梦醒后的别离漂泊者形象。 ②两首诗都塑造出寻道求仙者的形象：杜诗的“未就丹砂愧葛洪”，没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表现出李白的热心求道和喜欢炼丹；《梦》诗中“洞天石扉”“云之君兮纷纷而来下”“仙之人兮列如麻”也都表现出李白对仙人的向往，对求仙问道的喜爱。 ③两首诗都塑造出愤世嫉俗者的形象：杜诗的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”都表现出李白因怀才不遇而在佯狂状态下空空度日；“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的意思是：我独自豪饮美酒，放声歌唱消磨时光，不知这般逞雄是为了谁。“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”出自唐代诗人杜甫的《赠李白》。这句诗表达了杜甫对李白的深刻理解和同情，其中，“痛饮狂歌”描述了李白放荡不羁的生活态度，“空度日”则透露出这种生活的无奈和悲哀。“飞扬跋扈”体现了李白豪放不羁的个性。 《梦》诗则直接以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表明对于权贵的抗争，表现出自己的愤世嫉俗，桀骜不驯，不羁于权势的高傲人格和追求自由的精神。 阅读四：（24-25高一上·四川成都·阶段练习）阅读下面这首唐诗，完成小题。 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 （注）此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长汐途中所作。 26．下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．“春岸”两句运用罗列几个名词或名词短语成句的白描手法写出了南行途中所见到的春江美景。 B．《登高》和《南征》都写了景，前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情。 C．“君恩北望心”一句，道出了诗人虽然年老多病，身处逆境，但思报效朝廷的热忱未减的情怀。 D．“老病南征日”和“百年多病独登台”情感一致，因病不能上战场，表达了一种无力报国的悲哀。 27．《登高》和《南征》中写出了哪些相同的“苦”？请简要分析。 【答案】26．D 27．①羁旅漂泊之苦。《南征》中的颔联表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛流离，偷生落泪之苦；《登高》中的“万里悲秋常作客”一句写出了诗人长年作客异乡的羁旅之苦。 ②年老体病之苦。《南征》中的“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊异乡之苦；《登高》中的“百年多病”表现诗人年老多病之苦。 ③孤独之苦。《南征》中的“未有见知音”，《登高》中的“独登台” ，都有孤独之意。 【导语】杜甫《南征》以春江美景反衬漂泊之悲，老病南征仍怀报国之志，却叹知音难觅。诗中“桃花水”“枫树林”的明丽意象与“偷生”“沾襟”的沉痛形成强烈反差，尾联“歌自苦”道尽诗人孤寂苍凉的人生况味。全篇将羁旅愁思、身世之悲与忠君之情熔于一炉，典型体现杜诗沉郁顿挫的风格。 26．本题考查学生对诗词内容的综合赏析能力。 D.“表达了一种无力报国的悲哀”错，表达的是老病孤独，颠沛漂泊的悲哀。这里的“征”不是征战的意思，而是远行的意思。 故选D。 27．本题考查学生比较阅读之赏析诗歌情感的能力。 ①羁旅漂泊之苦。《南征》中“偷生长避地，适远更沾襟”，为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方，一路上泪洒衣襟。表现诗人晚年颠沛流离，浪迹天涯的悲辛生活； 《登高》中的“万里悲秋常作客”，悲对秋景感慨远离故乡长期漂泊，这一句写出了诗人长年作客异乡的羁旅之苦。 ②年老体病之苦。《南征》中的“老病”一句写明诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲可叹。表现了诗人年老多病、漂泊异乡之苦； 《登高》中的“百年多病”写诗人晚年疾病缠身，表现诗人年老多病之苦。 ③孤独之苦。《南征》中的“未有见知音”，写诗人仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音，孤独寂寞至极； 《登高》中的“独登台”， 写诗人独自一人登上高台，满怀的孤独之苦。 阅读五：（24-25高一上·山东德州·阶段练习）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登太白峰【1】 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白【2】与我语，为我开天关。 愿乘泠风【3】去，直出浮云间。 举手可近月，前行若无山。 一别武功【4】去，何时复更还？ 注释：【1】此诗作于李白入长安而无所成之时。【2】太白：太白星，即金星。【3】泠风：清风。【4】武功：武功山，在陕西武功县西。 28．以下对诗歌的理解，不正确的一项是（   ） A．杜诗“不尽”句，诗人在滚滚涌流的“长江”意象里融入了对时光流逝的感慨。 B．杜诗“万里”句，写诗人于秋天登高时想到万里外的家人思念作客的自己而生悲。 C．李诗“夕阳”句，写诗人直到夕阳西沉的时候才登上峰顶，表现了太白峰的高峻。 D．李诗“直出”句，诗人希望自己能够乘着清风飘然高举，自由飞升，穿过浮云。 29．两首诗都写登高见闻，但表达的情感不同。请结合诗中画横线的句子简要分析。 【答案】28．B 29．①杜甫在最后两句描述了自己鬓发已如浓霜一样变白的衰颓形象，表述了自己因病刚刚停止饮酒的生活状态，抒发了对自己志业无成而身已衰老的遗憾之情、对生活多艰与国家多难所感忧苦之情。 ②李白在最后两句表述自己要离开武功而又希望能再次回返武功的心理，曲折地表达了对黑暗现实的不满和对自由美好世界的向往，蕴含了既想远离人世、又留恋人间并渴望有所作为的矛盾心理。 【导语】杜甫的《登高》描绘了秋日登高的萧瑟景象，抒发了诗人漂泊异乡、年华老去的悲凉情感，语言沉郁顿挫，体现了对家国命运的深沉忧虑。李白的《登太白峰》则通过登山的经历，表达了超脱尘世、向往自由的豪情，语言飘逸洒脱，展现了诗人对理想境界的追求。两首诗一悲一豪，情感对比鲜明，均展现了唐代诗人登高抒怀的典型风格。 28．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“写诗人于秋天登高时想到万里外的家人思念作客的自己而生悲”错误。由“万里悲秋常作客”可知，杜诗“万里”句写诗人在秋天登高之际想到自己常年旅居他乡而生悲。 故选B。 29．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，意为“一生艰难，常常抱恨于志业无成而身已衰老，衰颓满心偏又刚停了消愁的酒杯”。诗人连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深，愁肠百结，愁绪万千，以致于白了头发，伤了身体，失了流年，壮志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之绪，绵延不绝，令人哀悸。这一联从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。 ②《登太白峰》：“举手可近月，前行若无山”，诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。 （五）课外文言阅读 阅读一：（24-25高一上·甘肃武威·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公履，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 （节选自李白《梦游天姥吟留别》） 材料二： 从南明入台，山如剥笋根，又如旋螺顶，渐深遂渐上。过桃墅，溪鸣树舞，白云绿坳，略有人间。饭斑竹岭，酒家胡当垆①艳甚，桃花流水，胡麻正香。过会墅，入太平庵看竹，俱汲桶②大，碧骨雨寒，而毛叶离屣③，不啻云凤之尾。使吾家林得百十本④，逃帻去裈⑤其下，自不来俗物败人意也。 行十里，望见天姥峰大丹⑥郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？所谓“半壁见海”“空中闻鸡”，疑意其颠，上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘⑦，俱在明昧之际。不知供奉何以神往？天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父⑧，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？山灵有力夤缘⑨入供奉之梦一梦而吟一吟而天姥与天台遂争伯仲席。嗟呼！山哉！天哉！ （选自明・王思任《天姥》，有删改） [注]①酒家胡：酒家妇。当垆：卖酒。②汲桶：水桶。③离屣：此处形容竹叶纷披之状。④本：棵，株。⑤帻：包头巾。裈（kūn）：有档的裤子。⑥丹：指代寺庙。⑦葛洪：晋代炼丹家。丹丘：传说中葛洪炼丹的遗址。⑧魁父：小土丘。⑨夤缘：攀附。 30．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。   山灵有力A夤缘B入供C奉之梦D一梦而吟E一吟F而天姥与天台G遂争伯仲席 31．对下列句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．洞天石扉，訇然中开（形容声音很大） 我欲因之梦吴越（依据） B．失向来之烟霞（原来）             须行即骑访名山（需要） C．天姥连天向天横（遮蔽）           渌水荡漾清猿啼（清澈） D．恍惊起而长嗟（猛然惊醒的样子）     迷花倚石忽已暝（昏暗） 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“谢公屐”是诗人谢灵运所创制的，一种专为登山设计的活齿木屐。其鞋底装有两个木齿，上山时移除前齿，下山时移除后齿，从而使得行走于崎岖山路更为便捷。 B．“俱在明昧之际”中的“昧”字，与成语“拾金不昧”中的“昧”字，其含义是不同的。 C．在“使吾家林得百十本”这一句中，“使”字的用法与《陈涉世家》中“上使外将兵”一句的“使”字含义是一致的。 D．“不知供奉何以神往”中的“供奉”一词，特指李白，因为李白曾担任过翰林供奉的职位。 33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是一首描绘梦境的诗作，从“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”均为对梦中景象的叙述，构成了诗篇的核心部分。 B．在《梦游天姥吟留别》的选段中，诗人细腻地勾勒出梦中攀登天姥山的沿途风光以及那迷离恍惚、光怪陆离的仙境，笔触生动而鲜明。 C．王思任在攀登天姥山后，对李白诗中所提及的“洞天石扉，訇然中开”以及“且放白鹿青崖间”，“俱在明昧之际”的描述感到讽刺，认为李白的言辞过于夸张，与现实不符。 D．王思任抵达天姥山，原期望体验李白诗中所描绘的壮丽景色，然而亲眼所见与李白笔下的梦幻世界相去甚远，这让他感到极度失望。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 （2）农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？ 【答案】30．ADE 31．B 32．C 33．C 34．（1）醒来时只有身边的枕席，刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。 （2）农人僧人看见生人就退缩，不知李太白是什么，（只能感慨）怎么能在痴人面前说梦呢？ 【导语】这两则材料通过虚实对比展现天姥山的不同面貌。李白以瑰丽想象构建梦幻仙境，运用夸张手法和神话意象，展现盛唐浪漫主义精神；王思任则以纪实笔法描写荒芜实景，通过“废地”“断碣”等意象形成强烈反差，暗含对李白诗境的解构。二者共同构成对自然景观的文学重塑，体现文学想象与现实观察的辩证关系。 30．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：山灵有神力，借机进入李白的梦境，李白梦此境吟此诗，吟此诗才使天姥山和天台山一争高下。 “山灵有力”主谓宾齐全，结构完整，故其后A处断开； “夤缘入供奉之梦”中“供奉之梦”做“入”的宾语，“夤缘”做“入”的状语，语意完整，故其后D处断开； “一梦而吟”省略主语李白，“梦”“吟”同作谓语，语意完整，故E处断开。 故选ADE。 31．本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.正确。句意：仙府的石门，訇的一声从中间打开。/我想根据越人说的话梦游到吴越。 B.错误。须：等待。句意：刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。/等到要远行时就骑上它访名山。 C.正确。句意：天姥山高耸入云，连着天际，遮蔽天空。/清澈的湖水荡漾，猿猴凄清啼叫。 D.正确。句意：我猛然惊醒，不禁长声叹息。/诗人因迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。 故选B。 32．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。昏暗/隐藏。句意：都在隐隐约约中。/拾到东西并不隐瞒下来据为己有，指良好的人的道德和社会风尚。 C.错误。含义不一致。连词，假使/动词，让，派。句意：如果我家林中能种此百十竿竹。/皇上派他在外面带兵。 D.正确。句意：不知道李太白凭什么会神往此地？ 故选C。 33． 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“感到讽刺”错误。王思任并无讽刺之意，而是客观指出李白所写并非现实。 故选C。 34．本题考查学生翻译文言句子的能力。 （1）“惟”，只有；“觉时”，醒来时；“向来”，刚才或原来。 （2）“辄”，就；“缩”，退缩；“安可”，怎么能。 参考译文： 材料二： 从南明进入天台山，山形像剥开的笋根，又像圆螺的顶部，（山色）渐渐深邃（我们）慢慢上山，过了桃墅，溪水潺潺，树影婆娑，白云悠悠，山坳青青，几处人家。在斑竹岭吃饭，有酒家女艳丽无比，又有桃花流水，胡麻花开正香，经过会墅，进太平庵看竹，竹子大如汲水桶，颜色如碧玉，让雨水生寒意，竹叶纷批，不亚于飞凤的尾巴。如果我家林中能种此百十竿竹，在竹林中抛开头巾脱去衣裤，自然不会让粗俗之人来败坏游玩的兴致。 又行十里，远远望见天姥峰上一片红色（寺庙墙）高高伫立，到近处发现佛像随意放置，寺庙废弃，荒草迷离，断碑难抚。农人僧人看见生人就退缩，不知李太白是什么东西，（只能感慨）怎么能在痴人面前说梦呢？诗中所说的“半壁见海”“空中闻鸡”，料想是山巅的景致。向上到达石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘，都在隐隐约约中，不知道李太白凭什么会神往此地？天台山比得上天姥山，而（天姥山）也只是（名山）儿孙辈中一魁伟的男子罢了，怎么有“势拔五岳掩赤城”的气势呢？山灵有神力，借机进入李白的梦境，李白梦此境吟此诗，吟此诗才使天姥山和天台山一争高下。唉，是山之故啊，还是人之故啊？ 阅读二：（24-25高一上·广东深圳·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间，李邕奇其材，先往见之，举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章。擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。 与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。 流落剑南，结庐成都西郭。召补京兆功曹参军，不至。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，常醉登武床，武中衔之。崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游南岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 35．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 甫家寓A鄜B弥年C艰窭D孺弱E至饿死F因许甫G自往H省视。 36．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．右拾遗：唐朝及后来朝代设置的小官，分为左、右拾遗，为谏官的一种，主要负责向皇帝奏论政事，称述得失。 B．“绝言者路”的“绝”，与成语“绝处逢生”中的“绝”含义和用法相同。 C．关辅：“关”指关中，即陕西渭河流域一带。“辅”指三辅，即西汉治理京畿地区三个长官的合称，也指京城长安附近地区。 D．“会严武节度剑南东、西川”的“会”，与“会天大雨，道不通”（《陈涉世家》）中的“会”含义相同。 37．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．杜甫积极入世，虽考进士未中，但因向玄宗献上三篇赋，被玄宗赏识，后来授予官职。肃宗即位后，他想方设法历尽艰辛投奔肃宗。 B．房琯因兵败陈涛斜和窝藏董廷兰被罢免官职，杜甫上疏为房琯辩解，惹怒玄宗，差点获罪，后因饥荒杜甫弃官离去，客居秦州。 C．杜甫流落剑南，依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心 D．杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，在汴州酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。 （2）游南岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 39．请结合本文和杜甫的《登高》一诗，简要概括杜甫去世的原因。 【答案】35．BDF 36．B 37．D 38．（1）（杜甫）少时家贫不能够养活自己，客居在吴、越、齐、赵一带。李邕对他的才学感到惊奇，先去看望他。 （2）（杜甫）游览岳祠（南岳庙），大水突然而至，过了十天他没找到食物，（耒阳）县令备船来迎接他，（杜甫）才能够回来。 39． ①国家动荡，漂泊难归，体弱多病。 ②怀才不遇，贫病交加，饥寒交迫。 ③暴食牛肉，饮酒大醉，伤害身体。 【导语】这篇《新唐书·杜甫传》选段以简练笔法勾勒诗圣跌宕人生。通过“贫不自振”“负薪采橡”等细节，展现其困顿境遇；“褊躁傲诞”“登武床”等行为描写，凸显其孤傲性情。史笔与文学性交融，既实录其“挺节无所污”的政治操守，又暗含对其“高而不切”的委婉批评。末段以“人皆怜之”作结，体现史家对悲剧诗人的深刻同情。 35．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，幼年的孩子甚至要饿死了。于是朝廷允许杜甫亲自前往鄜州探视。 “甫家”作主语，“寓”作谓语，“鄜”作“寓”的后置状语，其后B处断开； “弥年”作状语修饰谓语“艰窭”，其后停顿，所以在D处断开； “孺弱”作主语，“饿死”作谓语，结构完整，所以在F处断开。 故选BDF。 36．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。句意：（杜甫）被授右拾遗的官职。 B.错误。断绝；/危险。句意：这是在断绝言路。/像一根细线那样，似断非断。/形容在最危险的时候得到生路。 C.正确。句意：关中和长安随处闹饥荒。 D.正确。均为“恰逢”之意。句意：恰逢严武任剑南东、西川节度使。/恰巧遇到天下大雨，道路不通。 故选B。 37．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“人们都很理解杜甫心中的悲愤之情”错误。根据原文“酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也”，可知“人莫测也”是说人们都不能猜测他的心思。 故选D。 38．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“振”，通“赈”，救济；“客”，客居、漂泊；“奇”，意动用法，对……感到奇怪。 （2）“遽”，突然；“涉旬”，经过十天；“具”准备；“乃”，才。 39．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①文中提到，“会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗”以及《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，可知国家动荡导致杜甫常年漂泊，且体弱多病。 ②文中提到，“时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给”，意思是“当时，杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被饿死。于是杜甫亲自前往鄜州探视。（杜甫）从鄜州四到京城，出任华州司功参军。关中随处闹饥荒，杜甫就弃官离去，客居秦州，以背负木柴、采集橡果为生”，以及《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，可知杜甫不善经营料理自己的生活，导致饥寒交迫、贫病交加。 ③文中提到，“游南岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九”，意思是“于是暂住耒阳，游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令备船来迎接，才得回来。县令为他摆设了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上离开了人世，享年五十九岁”，可知大水阻隔，杜甫久未进食，后又吃食牛肉，饮酒大醉，以致伤害身体而去世。 参考译文： 杜甫，字子美，少时家贫不能够养活自己，客居在吴、越、齐、赵一带。李邕对他的才学感到惊奇，先去看望他。参加进士没考上，困居长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，在祖庙祭祀祖宗，到郊外祭祀天地。杜甫进献了三篇赋。皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命。命令宰相考核他的文才，提拔为河西尉，杜甫尚未到职，后来改为右卫率府胄曹参军。适逢安禄山叛乱，皇帝逃入蜀地，杜甫避乱奔逃于泾、渭等三江流域。唐肃宗即位，杜甫疲困衰弱想要从鄜州投奔皇帝的临时驻地，（中途）被贼寇捉住。唐至德二年，杜甫逃往凤翔拜谒（唐肃宗），被授右拾遗的官职。 杜甫和房琯是平民之交，当时房琯在陈涛斜被打败，又因为窝藏董延兰，被罢黜了宰相职务。杜甫上疏说：“罪行轻微，不应该罢免大臣。”唐肃宗大怒，召见三司来亲自质问。宰相张镐说：“如果让杜甫抵罪，这是在断绝言路。”唐肃宗（怒气）才缓解。当时，杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，幼年的孩子甚至要饿死了。于是朝廷允许杜甫亲自前往鄜州探视。（杜甫）从鄜州回到京城，出任华州司功参军。关中和长安随处闹饥荒，杜甫就弃官离去，客居秦州，以背负木柴、采集橡果为生。 后来（杜甫）流落到剑南，在成都城西郊（浣花溪营）建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹参军，他没有到职。恰逢严武任剑南东、西川节度使，杜甫前去投奔他。严武第二次任剑南节度使时，上表推荐杜甫为参谋，加检校工部员外郎官职。严武因为自家与杜甫是世代交谊，就对杜甫十分优待，亲自来到杜甫家中。杜甫见严武，有时竟不穿衣服，而性格褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。崔旰等人内乱时，杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间，杜甫出了瞿塘峡，下至江陵，溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是暂住耒阳，游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令备船来迎接，才得回来。县令为他摆设了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上离开了人世，享年五十九岁。 杜甫旷达不拘礼俗，又不自我约束检点，喜欢谈论天下大事，调子虽高却不切实际。他与李白齐名，当时称为“李杜”。曾经随同李白和高适从汴州路过，饮酒醉了登上歌舞台，情绪高昂地写怀古的诗歌，人们都不能猜测他的心思。杜甫多次饱尝贼寇作乱的痛苦，坚守节操不被玷污。他所作的诗歌，感伤时局又懦弱无为，感情上忘不掉君主，人们都很同情他。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第06讲 《梦游天姥吟留别》《登高》新课预习讲义 《梦游天姥吟留别》 教学目标：1.结合注释疏通文意，把握文中的关键字、词、句的含义，了解李白生平。 2.鉴赏“梦游”意境，体会李白浪漫主义风格，提高古诗鉴赏能力。 3. 品味诗人情感，学习诗人蔑视权贵、追求个性自由的伟大人格。 《登高》 教学目标：1.品味诗歌语言，体味诗歌意境，掌握杜甫诗歌情景交融、气势宏伟的特点。 2.抓住诗文中的亮点、关键字句等鉴赏诗歌。 3.深入理解杜甫在诗中表现出的 “时令之悲、身世之悲、国运之悲”，体会诗人忧国忧民、心系苍生的博大胸襟。 一、文学常识 《梦游天姥吟留别》 1. 作者简介 李白，唐代大诗人，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，被后人誉为 “诗仙”。其诗作风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。幼时（5岁时）随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。“五岁育六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。有远大的抱负，“愿为辅弼”、“安社稷”、“济苍生”。二十岁后，蜀中漫游，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。 · 他的诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。清水出芙蓉，天然去雕饰。 · 他的酒：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠；天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 · 他的剑：安得倚天剑，跨海斩长鲸。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 2. 创作背景 天宝元年(742 年)，李白应召赴长安，满怀信心地出发，写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪言壮语。然而，长安的生活并不如意，权贵们排挤他，玄宗也不重用他。天宝三年(744 年)，李白被赐金放还，继续漫游天下，期间结识了杜甫、高适等人。 3.解题 梦游：梦中游历，说明内容为虚。 天姥：所梦内容（地点）。 吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。 留别：写作目的：告别，写诗赠给留住在此地的朋友。诗歌还有一个标题：《梦游天姥别东鲁诸公》。 4. 文学常识 本诗是一首七言古诗。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于属于前一种，即“歌行体”。 《登高》 1. 作者简介 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称 “李杜”，被后人尊称为 “诗圣”，其诗作被誉为 “诗史”。他出生于一个世代 “奉儒守官” 的家庭，自幼好学，七岁就能咏诗。他的诗作涵盖了广泛的社会生活内容，尤其对下层百姓的苦难给予了深切的关注和同情。代表作品有《春望》《北征》《三吏》《三别》等。 2. 创作背景 这首诗写于大历二年（公元 767 年），是杜甫去世前三年客居四川夔州所作。当时安史之乱虽已结束四年，但国家仍处于一片动乱之中，各地藩镇割据、战乱不息。杜甫从 48 岁时开始漂泊在外，写此诗时是漂泊的第八个年头。这年重阳节，诗人想到昔日好友李白、高适、严武的相继离世，又身患重病，为了排遣心中的郁闷，他独自登高，面对着萧瑟的江峡秋景，内心的 “悲” 情油然而生，于是写下了这首沉郁顿挫的千古名作。 二、课文助记及重要注释 《梦游天姥吟留别》 1. 译文： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 ——航海人谈论仙山瀛洲，烟波渺茫实在难以寻访。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 ——越人说起天姥山，云霞变幻或许能亲眼所见。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 ——天姥山高耸入云横向天际，气势超越五岳、压倒赤城山。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ——天台山虽高四万八千丈，面对天姥却像要倾倒向东南。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 ——我因越人描述梦游吴越，一夜之间飞过月光下的镜湖。 湖月照我影，送我至剡溪。 ——湖月映照我的身影，伴我到剡溪（谢灵运曾游之地）。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 ——谢灵运的住处仍在，绿水荡漾，猿声清幽。 脚著谢公屐，身登青云梯。 ——脚穿谢公木屐，攀登直入云霄的山路。 半壁见海日，空中闻天鸡。 ——半山腰望见海上日出，空中听到天鸡鸣叫。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 ——山岩迂回路径难辨，迷恋花草倚靠山石，忽然天色已暗。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 ——熊吼龙吟震响山谷，深林战栗峰峦惊颤。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 ——乌云沉沉将要下雨，水波荡漾升起烟雾。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 ——闪电霹雳，山峦崩塌。 洞天石扉，訇然中开。 ——仙府石门，轰然敞开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 ——洞中天地广阔无垠，日月辉映着金银楼台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 ——仙人以彩虹为衣、风为马，乘云纷纷降临。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 ——老虎弹瑟，鸾鸟驾车，仙人们排列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 ——忽然魂魄惊动，恍惚惊醒长叹。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 ——只剩醒时的枕席，消失的仙境如烟霞散去。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 ——人世欢乐亦如这梦，自古万事如东流之水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。 ——告别诸位何时再归？暂且放养白鹿于青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵！ ——若要远行便骑鹿寻访名山，岂能低头弯腰侍奉权贵！ 2.重点注释： 海客：航海的人。 瀛洲：古代传说中的东海三座仙山之一。 信：确实，实在。 云霞明灭：云霞忽明忽暗。 向天横：遮住天空。横，遮断。 势拔五岳：山势超过五岳。拔，超出。 掩赤城：遮掩了赤城山。 镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴南面。 谢公屐：指南朝诗人谢灵运登山时穿的一种木鞋。 渌水：清澈的水。 暝：天黑，夜晚。 殷岩泉：泉水在岩石间发出巨大的声响。殷，这里用作动词，震响。 栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。栗、惊，使动用法。 列缺：指闪电。 洞天石扉：仙府的石门。 訇然：形容声音很大。 青冥：天空。 金银台：神仙居住的金银筑成的宫阙。 云之君：云里的神仙。 觉时：醒来的时候。 向来：原来。 失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都消失了。 摧眉折腰：低头弯腰，形容卑躬屈膝的样子。 《登高》 1. 译文 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ——秋风猛烈，天空高远，猿猴的啼声哀切；水中小洲清澈，沙滩雪白，鸟儿盘旋飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——无边无际的落叶萧萧飘坠，望不到头的长江奔涌而来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ——漂泊万里，悲叹秋色，常年客居异乡；一生多病，今日独自登上高台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ——世事艰难，遗憾苦痛染白双鬓；穷困潦倒，因病戒酒，酒杯新停。 2. 重点注释： 猿啸哀：猿猴凄厉的啼叫，烘托悲凉氛围。 渚（zhǔ）：水中的小块陆地。 落木：落叶（“木”在古诗中常指树叶）。 萧萧：拟声词，形容落叶声。 万里悲秋：既指空间上的漂泊，也指时间上的沧桑（“万里”虚指）。 百年：一生，此处指晚年。 繁霜鬓：白发如霜，形容衰老。繁：使……增多。 潦倒：颓丧失意，生活困顿。 新停浊酒杯：因病戒酒（杜甫晚年因肺病停酒）。 三、结构特点及文言知识总结 《梦游天姥吟留别》 （1） 概括梳理 第一部分（“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾”）：通过海客谈瀛洲和越人语天姥的对比，引出天姥山，极力渲染天姥山的高大神奇。 第二部分（“我欲因之梦吴越……失向来之烟霞”）：描绘梦游天姥的全过程，包括途中的景色、登山的惊险以及在仙境的所见所闻。 第三部分（“世间行乐亦如此……使我不得开心颜”）：由梦境回到现实，抒发对人生的感慨和对自由的追求，表达了蔑视权贵的思想。 （2） 明晰主旨 表达了作者对梦境中天姥仙境美景的向往和喜爱；对黑暗现实的憎恶；对权贵的蔑视。 （3） 艺术手法 首段“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”正衬，以天台山的高衬托天姥山的高。第二段采用想象手法，描绘梦境。尾段直抒胸臆。 （4） 文言知识总结 1.通假字 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 列缺霹雳 同“裂”，分裂 脚著谢公屐 同“着”，穿 2. 古今异义 烟涛微茫信难求 古义:的确、实在 今义:书信等。 云霞明灭或可睹 古义:暗 今义:消灭。 势拔五岳掩赤城 古义:超出 今义:抽出、选拔等 失向来之烟霞 古义：原来的 今义：从来，一向 3.一词多义 事 古来万事东流水 名词,事情 安能摧眉折腰事权贵 动词,侍奉 信 烟涛微茫信难求 副词，实在 忌不自信 动词，相信 杳无音信 名词，音讯 低眉信手续续弹 副词，随意 因 我欲因之梦吴越 介词，依据 因击沛公于坐 介词，趁机 且 且放白鹿青崖间 副词，暂且 以其无礼于晋，且贰于楚也 表递进，而且，并且 臣死且不避，卮酒安足辞 表让步，尚且 命如南山石，四体康且直 表并列，又 北山愚公者，年且九十 副词，将，将要 4.词类活用 名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车 弹奏 安能摧眉折腰事权贵 侍奉 云青青兮欲雨 下雨 名词作状语 对此欲倒东南倾 向东南 訇然中开 从中间 古来万事东流水 向东 动词的使动用法 栗深林兮惊层巅 栗，使…… 战栗 惊，使……受惊 6.特殊句式 省略句 （1）海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求。 （2）对此欲倒（于）东南倾。 （3）一夜飞渡（于）镜湖月。 （4）（我）脚著谢公屐 （5）（我）且放白鹿青崖间 《登高》 （1） 概括梳理 意象特点：风、猿、落木、长江——雄浑苍凉的秋景。 “万里”“百年”——时空交织，凸显个人与时代的悲怆。 （二）明晰主旨 通过登高所见秋景，抒发漂泊之愁、病老之痛、家国之忧。 尾联“艰难苦恨”直指安史之乱后社会的动荡与个人的困顿。 （三）艺术手法 对仗工整：全诗八句皆对，被誉为“古今七律第一”。 情景交融：景物描写与情感表达浑然一体。 四、默写汇总 《梦游天姥吟留别》 1.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“_______________，_________________”。 2.古人也会“偶像崇拜”，如李白就非常欣赏谢灵运，他在《梦游天姥吟留别》中写道：___________________，__________________。 3.李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的是“_______________ ，_________________”。 4.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________”和“______________”，令人叹为观止。 5.在《梦游天姥吟留别》中，“______________，_______________”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满了奇幻色彩。 6.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的是：_______________，________________。 7.《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：________________，________________? 8.古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“______________,______________”就是这样的经典名句。 9.《梦游天姥吟留别》中，写诗人从梦中猛然惊醒，在惊悸中返回现实的句子是：“__________________，__________________”。 10.《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“__________________，__________________”。 11.李白的《梦游天姥吟留别》包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“___________________，___________________”徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 12.《梦游天姥吟留别》中“______________________，___________________”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈。 13.古人常在诗词中使用“流水”这一意象来表达对时光易逝、世事无常、人生虚幻的感慨，“______________,______________”就是这样的经典名句。 14.谢灵运游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白在《梦游天姥吟留别》中用此事来寄托情思的两句是“___________________，__________________”。 15.“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“__________________”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“___________________”一句。 16.《梦游天姥吟留别》中描写天姥山地势高峻、超过五岳的句子是：“______________,______________”。 17.《梦游天姥吟留别》中描写古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求的句子是：“______________,______________”。 18.《梦游天姥吟留别》中描写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境的句子是：“______________,______________”。 19.“______________,______________”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。 20.“______________,______________”两句，写诗人穿着登山工具，开始登山。 21.李白在《梦游天姥吟留别》中用“______________,______________”两句写出了即将下雨的黑色阴郁与雨后山间烟雾缭绕的景色。 22.《梦游天姥吟留别》中“______________,______________”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。 23.“______________,______________”两句两句写仙人洞府打开时声势浩大，同时启下，引到描写“洞天”的景象。 24.“______________,______________”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。 25.浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，在他的《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着的诗句是“______________,______________”。 26.《梦游天姥吟留别》中描写仙人出行的工具和仙人出场时成群结队的场面的句子是“______________,______________”。 27.《梦游天姥吟留别》中“______________,______________”两句写诗人梦醒之后眼前只有“枕席”，而梦中的一切都消散了。 《登高》 1.《登高》中道出郁积于诗人心中的命运之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“__________________ ，________________。” 2.杜甫《登高》中抓住“猿”“鸟”等意象描写夔州秋天景色的名句是：“_______________，_______________。” 3.“落叶”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“_______________，______________”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景。 4.杜甫在《登高》中，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋、多病独自登台的感情融入诗句中的句子是：“______________，______________。” 5.《登高》中写杜甫一生坎坷，晚年也很艰难，生活困苦，身体多病，所以只好戒酒的句子是：“ ，______________。” 6.杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天党的典型特征的句子是“_______________，______________”。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。 五、作文素材积累 （1） 作文素材积累 诗仙李白的身上，就集中体现了盛唐气象和盛唐气质。 他早有大济苍生的政治理想，要“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）加上他天资聪颖（“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”），家境富裕，因而自信、乐观、进取。他25岁“辞亲远游”，仗剑出蜀，游历天下以求实现梦想的机会。 【适用主题】“自由”“尊严”“不畏强权” 一路走来，他虽无李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨，没有李白的潇洒，可他何尝不活得充实。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他受尽苦难，饱尝人间辛酸。半聋、偏瘫、肺病，这些全让他一人肩负，他太不幸。可他并未放弃，无论何时，心系祖国、心系百姓。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，在自然中，每个人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊，寻家的鸟儿正如杜甫，可杜甫却连家在哪儿也不知道，谈何“寻家”。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”落叶盘旋在空中，要归根了。可是杜甫，他该归到哪儿？对他，让人无法高呼：落叶归根喽，在那个悲凉的秋天，杜甫的生命也进入了秋天，让人心中撩起一股无名的感觉——是同情，是悲，我也分辨不清。我只明白，杜甫真的很苦，如果说李白对中国文学有很大的影响，那杜甫何尝不是？没有杜甫，谁来高呼：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，谁来控诉：“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”…… 【适用主题】“忧国忧民”“脊梁”“为民请命” 人物素材 李白，号青莲居士，人称“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中写：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这首诗历来被认为是传神之作，形象地写出了李白与酒的关系。我们只要翻翻李白的诗集，就不难发现他的生活几乎都与酒有关。正如郭沫若说的：“李白真可以说是生于酒而死于酒。”关于李白的死，也有与酒有关的充满浪漫色彩的传说。其中最富于浪漫主义情调的传说是他醉后到采石矶的江中捉月亮时落水而死。关于李白醉酒的故事，在文学和其他艺术作品中也有相当充分的体现。如昆剧中有《太白醉写》，京剧、川剧等剧种中也有类似的剧目。又如李白佯醉痛骂杨贵妃的义子安禄山的故事，在京剧中叫《金马门》；川剧、湘剧、滇剧、桂剧等都有此剧目。我国许多著名画家的作品中，也有“李白脱靴图”“李白捉月图”“太白醉酒图”等。至于后人在诗文中歌颂李白醉酒傲世、蔑视权贵的作品，就更是数不胜数。当然，人们尊崇李白，热爱李白，不是因为他爱喝酒，而是因为他的诗才和他傲视权贵的精神。 杜甫：公元755年，“北漂”十年的杜甫在长安谋了个右卫率府兵曹参军的小官职。怀着“致君尧舜”的壮怀，最终却只能跑去看管兵器；本想在上任前回奉先看望老婆孩子，谁知“入门闻号咷，幼子饥已卒”；再看“朱门酒肉臭，路有冻死骨”,而上层统治者仍旧声色犬马，花天酒地。种种反差与冲击，心下安能承受？由此，杜甫以诗写史之路，开启。 公元755年，安史之乱爆发，杜甫的命运轨迹被彻底改变。在战乱期间，杜甫亲历山河破碎，百姓流离，写下三吏三别字字泣血。在逃亡、漂泊之中，杜甫迎着战乱，直面死亡。“四万义军同日死”，安史之乱七年，唐朝的人口从开元盛世的5300万跌至一半甚至更少。时代造就了他的悲剧，却也把他推到了现实主义的高坛。 （2） 拓展阅读 文段一：昨天到今天，他在漂泊。今天到明天，他注定还要漂泊。一颗孤单的心灵漂泊到了每一处大唐角落，处处留下他艰难的脚印。一路走来，他步履蹒跚；一路走来，他踉踉跄跄；一路走来，他孤苦、伶仃与落寞。他活得太忧太愁，可我依然从心底对他产生敬佩之情，《登高》让我心里涌起万丈波澜…… 文段二：时间在流逝，您的悲愤在堆积！您本来就把诗歌当做自己一生孜孜不倦的追求，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，可是“百年歌自苦，不见有知音”。辗转飘零到夔州，疾病和衰老、寂寞和忧伤、压抑和苦闷紧紧包裹纠缠着您，悲愤出诗人，您对诗歌艺术的探索更是精益求精，创作达到了随心所欲、炉火纯青的境界，写出了《秋兴八首》和《阁夜》这样苍凉雄浑的巅峰之作，《登高》更是被明代学者胡应麟誉为“古今七言律诗第一”。 文段三：您生逢乱世，居无定所、食不果腹，尝尽辛酸、饱受磨难，您受苦受难的血泪史让人叹息扼腕！但是冷静反思，在那样一个腐朽昏庸的王朝，您即使封侯拜相，也不可能实现您的政治抱负，您的高洁孤傲甚至会招来杀身之祸。君不见您的知交中，房琯罢相、李白放逐，郑虔客死台州、李邕杖毙衙中，王昌龄贬谪夜郎、苏源明饿毙长安……您无法挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾——您是不幸的！而您胸中日益填塞激荡的郁愤不平之气，如奔涌的大河终于汇成诗歌的汪洋大海，您被后人尊为冠绝千古的“诗圣”。 文段四：曾几何时，他“仰天大笑出门去”，高吟“我辈岂是蓬蒿人”。官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然，无情的现实冷却了一腔热血。“御用文人”的金幌，怎能罩住你那放荡不羁的心？终于，在经历了仕途的挫折与痛苦后，你释然了。 重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。虽不是“廊庙器”，可“天生我材必有用”。万古之痛，不过浊酒一杯。当心豁然开朗时，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪，而是鼓帆而行的风。于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。 青莲居士，数载宦海沉浮，痛哉，痛哉！一腔浪漫情怀，幸矣，乐矣！ 文段五：你说你要“举杯邀明月”，只有天际的一轮圆月才读懂你的情思。别人都以为你豪放不羁，写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你，还会有什么让你眉头紧锁？他们不知道你心中的热情——入仕，像普通的读书人一样，达则兼济天下。可当你还来不及感谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉，他们不需要你的治国贤才，他们只不过是打着惜才的幌子，只要你在后宫写些“云想衣裳花想容” 的艳歌。 （一）重点实词挖空训练 海客谈瀛洲，烟涛微茫（景色模糊不清）信（确实，实）难求，越人语（谈论）天姥，云霞明灭（忽明忽暗）或（有时）可睹。天姥连天向天横（遮蔽），势拔（超出）五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因（依据）之梦吴越，一夜飞度（同“渡”）镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌（清澈）水荡漾清猿啼。脚著（穿）谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（天黑、夜晚）。熊咆龙吟殷（动词，震响）岩泉，栗（使战栗）深林兮惊（使震惊）层巅。云青青兮欲雨（下雨），水澹澹兮生烟。 列缺（闪电，“列”，同“裂”）霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然（形容声音很大）中开。青冥（天空）浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓（弹奏）瑟兮鸾回（回旋、运转）车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍（恍然、猛然）惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来（原来）原来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须（等待）行即骑访名山。安能摧眉折腰（低头弯腰，即卑躬屈膝）事（侍奉）权贵（有权势的官僚们），使我不得开心颜！ （二）随堂巩固 1．（24-25高一上·吉林长春·期末）下列加点的词语解释有误的一组是（   ） A．烟涛微茫信难求（相信）            势拔五岳掩赤城（超出） B．忽魂悸以魄动（因惊惧而心跳）        失向来之烟霞（原来） C．迷花倚石忽已暝（昏暗）            摧眉折腰事权贵（侍奉） D．天姥连天向天横（遮蔽）            惟觉时之枕席（醒） 2．（24-25高一上·福建三明·期中）下列句子中，加点的词解释不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求  信：确实、实在 B．失向来之烟霞  向来：原来 C．我欲因之梦吴越  因：于是 D．势拔五岳掩赤城  拔：超过 3．（24-25高一上·广东深圳·期中）下列各句中，有通假字的一项是（   ） A．列缺霹雳，丘峦崩摧 B．青冥浩荡不见底 C．一夜飞度镜湖月 D．惟觉时之枕席 4．下列各句中划线词用法相同的一项是（   ） A．云霞明灭或可睹        一食或尽粟一石 B．我欲因之梦吴越        因为长句 C．且放白鹿青崖间        四体康且直 D．安能摧眉折腰事权贵    沛公安在 5．（24-25高一上·广东广州·阶段练习）以下加点字四个义项，请结合句子内容，选择最恰当的一项（   ） 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（《登高》） A．劳苦、辛苦 B．苦恼、痛苦 C．粗劣、不坚固 D．甚、很 6．（24-25高一上·福建泉州·阶段练习）下列各句与例句中的“病”意义相同的一项是（   ） 例句：万里悲秋常作客，百年多病独登台。《登高》 A．君子病无能焉，不病人之不已知也。（《论语·卫灵公》） B．臣少多疾病，九岁不行。（《陈情表》） C．虽尤物不足以为病。（《宝绘堂记》 D．不以躬耕为耻，不以无财为病。（《陶渊明集序》） 7．（24-25高一上·河北保定·阶段练习）下列对相关诗歌内容的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“烟涛微茫信难求”和“低眉信手续续弹”（《琵琶行并序》）两句中的“信”，意思不同。 B．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”和“千呼万唤始出来”（《琵琶行并序》），都运用了夸张的修辞手法。 C．“古来万事东流水”与“譬如朝露”（《短歌行》），都运用了比喻的修辞手法。 D．《梦游天姥吟留别》的句式随着诗人情感与思绪的变化而变化，《归园田居》则是一首五言律诗。 （三）课内阅读 阅读一：（24-25高一上·海南·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 8．文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 脚A著B谢C公D屐E身F登G青H云I梯 9．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．烟涛微茫信难求 信：音信、书信 B．云霞明灭或可睹 或：有时 C．云青青兮欲雨 青青：黑沉沉的 D．安能摧眉折腰事权贵 事：侍奉 10．以下对这首诗判断不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B．这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。 C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D．这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 （2）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 12．明代王世贞在《艺苑后言》中说，“太白以气为主”，这里所说的“气”是指气质，或个性特点。请结合《梦游天姥吟留别》，谈谈李白的“气”体现在哪些方面。 阅读二：阅读《梦游天姥吟留别》，完成下面小题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 13．下面节拍错误的一项（   ） A．越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。 B．脚/著/谢公屐，身/登/青云梯。 C．忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。 D．安能/摧眉/折腰/事权贵，使我/不得/开/心颜。 14．下列各项中，没有使用夸张修辞的一项是（   ） A．天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 B．千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 C．我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 D．世间行乐亦如此，古来万事东流水。 15．诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？以下分析不恰当的一项是（   ） A．从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。 B．写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求。 C．以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。 D．写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶的痛苦心情，表达对现实的不满。 16．诗人极力渲染梦游仙境的壮美，其意图是什么？ 阅读三：（24-25高一上·福建漳州·期末）阅读下面这首诗，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联由高处而及远处，展现诗人登高所见，照应诗题，凸显出境界的空阔。 B．颔联两句，诗人从俯视的角度描写落木和江水这两个夔州秋天的典型意象。 C．只有“万里悲秋”相伴，又是“独登台”，诗人的漂泊游离之苦不言自明。 D．这首诗的前后四句各有侧重，前半部分侧重于写景，后半部分侧重于抒情。 18．有论者认为这首诗“起于‘悲’也终于‘悲’”，请谈谈你的理解。 阅读四：（24-25高一上·浙江绍兴·期末）阅读下面唐诗，完成下面小题。 登高 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 19．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联着重刻画登高所见景物，声、色、形、态构成了悲凉的秋景图，“哀”字为全诗定下了“悲秋”的基调。 B．颈联是对颠沛流离生活的高度概括，“万里”“百年”又从时空两面拓展了诗境，把久客之情融入高远雄浑之境。 C．尾联写自己白发日多、因病断饮，艰难苦恨是指国家多难，这是诗人潦倒不堪的根源，忧国伤时之情跃然纸上。 D．沉郁顿挫是杜诗典型的风格：“沉郁”指思想感情上的深厚凝重，“顿挫”指语言上的凝练沉着，音调上的抑扬。 20．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是“登高”诗中的名句，请简要赏析。 （四）课外古诗阅读 阅读一：阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 嘲鲁儒 李白 鲁叟谈五经，白发死章句。 问以经济策①，茫如坠烟雾。 足著远游履，首戴方山巾。 缓步从直道，未行先起尘。 秦家丞相府，不重褒衣人。 君非叔孙通②，与我本殊伦。 时事且未达，归耕汶水滨。 [注]：①经济策：治理国家的方略。②叔孙通：汉初薛县（今山东枣庄薛城）人。据《史记·刘敬叔孙通列传》载：刘邦建立汉朝后，叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生，为刘邦重订朝仪，有两个儒生不肯去，说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说：“你们真是鄙儒，不知时变。” 21.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本诗开头四句说那些白发苍苍的“鲁叟”们，言必称“五经”，却死守章句，但是，假如向他们请教一下经国济世的方略，就如坠烟雾，茫然不知所对。 B．“鲁儒”们穿着远游履，头上戴着平整端重的方山巾，不慌不忙地上大路，步子还未迈动，先扬起了一片尘土，这一迂腐可笑的形象刻画得活灵活现。 C．“秦家丞相府，不重褒衣人”一句以古喻今，当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议，让那些褒衣博带的儒生吃了苦头，现在你们这些“鲁儒”也得不到朝廷的器重。 D．《梦游天姥吟留别》和本诗同为唐代著名诗人李白创作的诗歌，都表达了对世俗权贵的蔑视和嘲讽、对黑暗现实的不满和反抗。 阅读二：（24-25高一上·湖北·期末）阅读下面这首清诗，完成下面小题。 经天姥寺 王又曾 天姥峰阴天姥寺，竹房涧户窈然通。老僧敲磬雨声外，危坐诵经云气中。 禅榻茶烟成夙世，天鸡海日又春风。回头却意十年梦，梦与山东李白同。 22．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．首联诗人以简洁的笔触，交代了天姥寺的地理位置与环境，为全诗营造了一种静谧清幽的氛围。 B．颔联敲磬与诵经，既是佛教仪式的体现，也是心灵净化的过程。雨声与云气，又增添了场景的神秘与空灵。 C．颈联上句描绘了禅榻上茶烟缭绕的悠然场景；下句则通过天鸡、海日等意象，展现了天姥山的自然美景。 D．本诗风格偏于写实，而李白的《梦游天姥吟留别》多用想象夸张，具有浪漫主义风格；这两首诗的情感都较为含蓄内敛。 23．有人认为，本诗主要体现了诗人对老僧生活方式的羡慕与追求；也有人认为，本诗主要表达了诗人对李白人生态度的认同。你同意哪种观点？请说明理由。 阅读三：（24-25高一上·湖南永州·阶段练习）阅读下面文字，完成下列小题。 赠李白① 杜甫 秋来相顾尚飘蓬②，未就丹砂③愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 【注】①天宝三载（744年）四月，杜甫与被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，第二年秋天，二人鲁郡相别，杜甫写下了这首赠诗。②飘蓬：草本植物，秋随风飘荡。③丹砂：朱砂。葛洪：东晋道士，“神仙丹药”大师。 24．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首句用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李、杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。 B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D．此诗饱含了诗人对李白的同情、赞赏和规劝等复杂情感。 25．这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗做简要分析。 阅读四：（24-25高一上·四川成都·阶段练习）阅读下面这首唐诗，完成小题。 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 （注）此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长汐途中所作。 26．下列对本诗的理解，不正确的一项是（   ） A．“春岸”两句运用罗列几个名词或名词短语成句的白描手法写出了南行途中所见到的春江美景。 B．《登高》和《南征》都写了景，前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情。 C．“君恩北望心”一句，道出了诗人虽然年老多病，身处逆境，但思报效朝廷的热忱未减的情怀。 D．“老病南征日”和“百年多病独登台”情感一致，因病不能上战场，表达了一种无力报国的悲哀。 27．《登高》和《南征》中写出了哪些相同的“苦”？请简要分析。 阅读五：（24-25高一上·山东德州·阶段练习）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登太白峰【1】 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白【2】与我语，为我开天关。 愿乘泠风【3】去，直出浮云间。 举手可近月，前行若无山。 一别武功【4】去，何时复更还？ 注释：【1】此诗作于李白入长安而无所成之时。【2】太白：太白星，即金星。【3】泠风：清风。【4】武功：武功山，在陕西武功县西。 28．以下对诗歌的理解，不正确的一项是（   ） A．杜诗“不尽”句，诗人在滚滚涌流的“长江”意象里融入了对时光流逝的感慨。 B．杜诗“万里”句，写诗人于秋天登高时想到万里外的家人思念作客的自己而生悲。 C．李诗“夕阳”句，写诗人直到夕阳西沉的时候才登上峰顶，表现了太白峰的高峻。 D．李诗“直出”句，诗人希望自己能够乘着清风飘然高举，自由飞升，穿过浮云。 29．两首诗都写登高见闻，但表达的情感不同。请结合诗中画横线的句子简要分析。 （五）课外文言阅读 阅读一：（24-25高一上·甘肃武威·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公履，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 （节选自李白《梦游天姥吟留别》） 材料二： 从南明入台，山如剥笋根，又如旋螺顶，渐深遂渐上。过桃墅，溪鸣树舞，白云绿坳，略有人间。饭斑竹岭，酒家胡当垆①艳甚，桃花流水，胡麻正香。过会墅，入太平庵看竹，俱汲桶②大，碧骨雨寒，而毛叶离屣③，不啻云凤之尾。使吾家林得百十本④，逃帻去裈⑤其下，自不来俗物败人意也。 行十里，望见天姥峰大丹⑥郁起，至则野佛无家，化为废地，荒烟迷草，断碣难扪。农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？所谓“半壁见海”“空中闻鸡”，疑意其颠，上至石扇洞天，青崖白鹿，葛洪丹丘⑦，俱在明昧之际。不知供奉何以神往？天台如天姥者，仅当儿孙内一魁父⑧，焉能“势拔五岳掩赤城”耶？山灵有力夤缘⑨入供奉之梦一梦而吟一吟而天姥与天台遂争伯仲席。嗟呼！山哉！天哉！ （选自明・王思任《天姥》，有删改） [注]①酒家胡：酒家妇。当垆：卖酒。②汲桶：水桶。③离屣：此处形容竹叶纷披之状。④本：棵，株。⑤帻：包头巾。裈（kūn）：有档的裤子。⑥丹：指代寺庙。⑦葛洪：晋代炼丹家。丹丘：传说中葛洪炼丹的遗址。⑧魁父：小土丘。⑨夤缘：攀附。 30．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。   山灵有力A夤缘B入供C奉之梦D一梦而吟E一吟F而天姥与天台G遂争伯仲席 31．对下列句子中加点词语解释不正确的一项是（   ） A．洞天石扉，訇然中开（形容声音很大） 我欲因之梦吴越（依据） B．失向来之烟霞（原来）             须行即骑访名山（需要） C．天姥连天向天横（遮蔽）           渌水荡漾清猿啼（清澈） D．恍惊起而长嗟（猛然惊醒的样子）     迷花倚石忽已暝（昏暗） 32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“谢公屐”是诗人谢灵运所创制的，一种专为登山设计的活齿木屐。其鞋底装有两个木齿，上山时移除前齿，下山时移除后齿，从而使得行走于崎岖山路更为便捷。 B．“俱在明昧之际”中的“昧”字，与成语“拾金不昧”中的“昧”字，其含义是不同的。 C．在“使吾家林得百十本”这一句中，“使”字的用法与《陈涉世家》中“上使外将兵”一句的“使”字含义是一致的。 D．“不知供奉何以神往”中的“供奉”一词，特指李白，因为李白曾担任过翰林供奉的职位。 33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．《梦游天姥吟留别》是一首描绘梦境的诗作，从“我欲因之梦吴越”至“仙之人兮列如麻”均为对梦中景象的叙述，构成了诗篇的核心部分。 B．在《梦游天姥吟留别》的选段中，诗人细腻地勾勒出梦中攀登天姥山的沿途风光以及那迷离恍惚、光怪陆离的仙境，笔触生动而鲜明。 C．王思任在攀登天姥山后，对李白诗中所提及的“洞天石扉，訇然中开”以及“且放白鹿青崖间”，“俱在明昧之际”的描述感到讽刺，认为李白的言辞过于夸张，与现实不符。 D．王思任抵达天姥山，原期望体验李白诗中所描绘的壮丽景色，然而亲眼所见与李白笔下的梦幻世界相去甚远，这让他感到极度失望。 34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 （2）农僧见人辄缩，不识李太白为何物，安可在痴人前说梦乎？ 阅读二：（24-25高一上·广东深圳·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间，李邕奇其材，先往见之，举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章。擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。 与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。 流落剑南，结庐成都西郭。召补京兆功曹参军，不至。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，常醉登武床，武中衔之。崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游南岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一夕卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 35．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。 甫家寓A鄜B弥年C艰窭D孺弱E至饿死F因许甫G自往H省视。 36．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．右拾遗：唐朝及后来朝代设置的小官，分为左、右拾遗，为谏官的一种，主要负责向皇帝奏论政事，称述得失。 B．“绝言者路”的“绝”，与成语“绝处逢生”中的“绝”含义和用法相同。 C．关辅：“关”指关中，即陕西渭河流域一带。“辅”指三辅，即西汉治理京畿地区三个长官的合称，也指京城长安附近地区。 D．“会严武节度剑南东、西川”的“会”，与“会天大雨，道不通”（《陈涉世家》）中的“会”含义相同。 37．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．杜甫积极入世，虽考进士未中，但因向玄宗献上三篇赋，被玄宗赏识，后来授予官职。肃宗即位后，他想方设法历尽艰辛投奔肃宗。 B．房琯因兵败陈涛斜和窝藏董廷兰被罢免官职，杜甫上疏为房琯辩解，惹怒玄宗，差点获罪，后因饥荒杜甫弃官离去，客居秦州。 C．杜甫流落剑南，依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心 D．杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，在汴州酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。 38．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。 （2）游南岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 39．请结合本文和杜甫的《登高》一诗，简要概括杜甫去世的原因。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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