《书愤》课件 2024—2025学年高教版(2023)中职语文职业模块

2025-06-11
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内容正文:

示儿 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 认识陆游,是因为他的爱国诗篇: 85岁的陆游,卧病在床,一病不起,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。《示儿》临终仍念念不忘北伐和收复失地。 意思直白,但情感特别真挚。我们从来不会怀疑陆游的爱国情感是虚伪的,是沽名钓誉。从出生的原点到生命终结的那一刻,爱国情怀贯穿始终。 作者介绍 陆游(1125—1210),南宋文学家、史学家、爱国诗人。字务观,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。 陆游的诗今存九千多首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“60年来万首诗”,陆诗的突出特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”。 作者介绍 生当北宋危亡之际,少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶,立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。 绍兴年间参加礼部的考试,但是被秦桧罢黜了。 孝宗即位,赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判。乾道八年入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活(48岁)。后官至宝谟阁待制。主张坚决抗金,一直受到投降派的压制。 晚年退居家乡,但收复中原的信念,始终不渝。  书愤 "书":名作动, 写,抒发。 "愤":愤懑、悲愤。 解读题目 "书愤"者,抒发胸中郁愤之情也。 书 愤 早岁/那知/世事/艰,中原/北望/气/如山。 楼船/夜雪/瓜洲渡,铁马/秋风/大散(sǎn)关。 塞上/长城/空/自许,镜中/衰鬓/已/先斑。 出师/一表/真/名世,千载/谁堪/伯仲/间!   南宋时,金兵入侵,中原沦陷在即。那时南宋当局却偏安江南,不思北伐。陆游主张抗金,触犯了投降派的利益,一再遭受打击排斥,多次被罢官。 这首诗作于宋孝宗十三年(1186年),此时陆游已61岁,然而诗人被黜,只能赋闲在乡,6年后又被起用,任命为朝奉大夫、权知严州军州事,这首七律即写于此时。 少年时“扫胡尘”“靖国难”的志向眼看就要化为泡影,想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国,于是,诗人愤懑之情便喷涌而出。 写作背景 全诗以“愤”为情感基调,不是一怒了之,而是富于变化: 前四句回顾过去,重在激愤;后四句结合现实,偏于悲愤。激愤愈烈,悲愤愈深。 本诗的诗眼是什么?诗歌的情感基调是怎样的? 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 “早岁”——作者在回忆往事 “世事艰”——艰难,道出辛酸与坎坷(奸臣当道,仕途多阻,屡遭罢黜) 早年哪懂世事的艰难,那时,我向北遥望着被金人占领的中原,满腔愤恨,气势如山,真渴望一举收复沦陷的故土。 年轻时血气方刚、天真纯真 作者是在遭受多次碰壁之后才有了这样痛彻的领悟。 早年的无知和年轻有关,和一份赤子之心有关。 “气如山”——陆游北伐的决心如山峰一样坚定(比喻) “书”早年恢复中原之志 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 集中描写宋军在镇江、南郑两地英雄抗金的战斗情景。 “楼船”“铁马”——形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。 曾记得二十多年前,我在瓜洲做通判时,与朝廷军队一起在雪夜里驾驶着高大的战船在瓜洲大败敌军,第二年朝廷军队骑着勇猛的快马,奔驰到西北大散关,赶走了敌人,收复了大散关。 “瓜洲渡”击退金兵的进犯 “大散关”失而复得 这表明南宋人民有能力保卫自己的国土。 今昔对比:辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 不用动词,不用虚词,纯意象的组合。 战船高大、战马似铁、夜的幽秘、风的萧瑟,酷烈的战争坏境(夜雪、秋风)、险要的军事据点(瓜州渡、大散关),组成了两幅气势宏大的战争场面。 “书”两次抗金胜利之役 白描/列锦 由九个名词组合而成,画出一幅深秋僻静的村野图景,表现诗人悲凉孤寂的心境。 诗人把杨柳岸、晓风、残月艺术地排列在一起,表面上是写景,实际寓情其中,用美好的自然景物,反衬诗人的空虚寂寞之感。 “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。” “今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。” 白描/列锦 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 塞上长城——檀道济 南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他,他说:“自毁汝万里长城。” 可惜我曾经以塞上长城自比,现在照镜已是鬓发斑白、年老体衰、功业未建、壮志未酬,空留下许多感叹。 陆游以此自比,可见其少时之磅礴大气 用典 “空”,白白地,包含着自嘲和心酸。 陆游虽自许为堪当抗金御敌的大将,但最终没能得到施展抱负的机会,“空”字表现了他徒负才华、大志落空的无奈和怅惘。 檀道济早年曾随刘裕平定孙恩、桓玄之乱。一路西进,所向披靡。刘裕代晋建宋后,檀道济升任将军。他对刘宋江山赤胆忠心,屡立战功。元嘉七年(公元430年),檀道济奉命领军北伐,屡获胜利,一直攻到山东历城(今济南)。没想到此时北魏军队大举反攻,檀道济军粮不继,陷入重围之中。但他没有惊慌失措,而巧妙地稳定了军心。这次北伐,檀道济表现出极高的军事指挥才能,以至于北魏惧惮他的威名,竟然画下他的像用来驱鬼,再也不敢轻易南犯。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 可惜我曾经以塞上长城自比,现在照镜已是鬓发斑白、年老体衰、功业未建、壮志未酬,空留下许多感叹。 “已先斑”如何理解? “先”时间上先后的比较。表达出功业未就、国土未收,但人已经老去了,已经是两鬓斑白的老人了。怎能不让人扼腕叹息。有心报国,无力回天,只剩下一颗为国鞠躬尽瘁的丹心了。 “书”年事已高、壮志难酬之情 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 尾联为什么要提及诸葛亮和《出师表》? 用典 用典明志。诸葛亮的《出师表》,千载之下,读来仍令人涕泪满裳。 1.“北定中原”是诸葛一生的心愿,这又何尝不是陆游的理想。 2.“鞠躬尽瘁,死而后已”是陆游用一生去践行的准则。 3.“亲贤臣,远小人”是陆游对南宋统治者的告诫。 诸葛亮和《出师表》名传后世,千百年来有谁能与他相提并论呢! 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 诸葛亮和《出师表》名传后世,千百年来有谁能与他相提并论呢! 用典 用典明志。诸葛亮一生以北伐中原、统一中国为其终身大业。表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情,对诸葛亮未成功就身亡的惋惜,并以此自勉,渴望像诸葛亮一样建功立业。以及奸臣当道,壮士报国无门的悲哀 “书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。 早岁那知世事艰, 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。 塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世, 千载谁堪伯仲间。 “书”早年恢复中原之志。 “书”两次抗金胜利之役。 “书” 年事已高、壮志未酬之情。 “书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。 思考2:所“书”何事? 思考2:分析所抒何愤? 所“愤”之一:世事艰 所“愤”之二:空自许 所“愤”之三:鬓先斑 所“愤”之四:谁堪伯仲间 “愤”报国无门 “愤”壮志难酬 “愤”年华空老 “愤”收复无望 国家(义愤) 自身(悲愤) 国土沦陷 年老体衰 朝政(忧愤) 奸臣当道 对比 ①诗人自身的对比,昔日的豪气壮举和今日的年迈衰颓的对比,感慨岁月无情、壮志难酬。 ②理想与现实的对比,理想“塞上长城”与现实“镜中衰鬓”对比。 ③诸葛亮的矢志北伐、积极进取和南宋朝廷苟且偷安的对比,表现了诗人怀古伤今的悲愤和无奈。 思考3:如何抒“愤” 思考4:分析愤的根源是什么? 探究原因 “愤”的根源,全在于南宋朝廷“主和派”。因为他们是阻挠抗金救国的绊脚石,是绞杀爱国力量的刽子手。 时代的悲剧 英雄的悲愤 导 入 南宋是一个盛产爱国文人的时代。 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。 --岳飞《满江红》 凭谁问,廉颇老矣, 尚能饭否 ? --辛弃疾《永遇乐》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 --文天祥《过零丁洋》 22 这首诗借北望中原,回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨,激昂中又透着悲怆。 诗歌主旨 遭遇战乱,一心为国,满腔忠诚,却壮志难酬,这是陆游一生的写照。诸葛亮是陆游的偶像,诸葛亮是爱国诗人的精神动力。同样,包括陆游、杜甫在内的这些人,他们又成为了我们的偶像,成为我们爱国精神的动力。正是有薪火相传的爱国传统,中华民族才能够绵延五千年,也才能够经久不衰。 结 语 24 $$

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