语文(五)-【步步为赢】2024-2025学年高二下学期语文期末综合冲刺卷

高二下学期期末综合冲刺卷·语文(五) 一台重 (满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一:诗词,除了课堂与考试,也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目,引 -差 发全民追捧;二胡,除了街头与舞台,也可以走进直播平台,中央民族乐团中胡首席 蔡阳的一次演出,吸引21,5万名观众;故宫,除了景点与博物馆,也可以化身折扇。 玩偶、便签,一年文创产品的销售额达10亿元......传统文化,正抖落历史的尘与土, 脚步轻快地跟上了时代。 2017年,中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》,其中提到“厘清中华 2 优秀传统文化的内涵,改造陈旧的表现形式,赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华 诗词、音乐舞蹈、书法绘画等,举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒 体开办主题专栏、节目。利用互联网,推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开 发挖掘指明了道路:既保有传统的魅力,又带着时代的创意。 谈及传统文化,言必及深与厚重。同时,任何一种文化,其生命力也来源于开放性与 多义性,来源于多维度阐释的可能。古语云:“爱如一炬之火,万火引之,其火如故。”传统文 化也是如此,任何人取一星火光,都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》,在陈演恪先生 1 的笔下,成就了《元白诗笺证稿》这样的名著;在今天“90后”“00后”的手中,变成了网络上 的一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭,文化才能呈现出多元丰富的包容。 Z斑 季美林先生留学德国时,选修了一门楚文课,课堂上只有他一个学生,“绝学”的凄凉景 象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”,就不能只有“阳春白雪”一种样态,也不妨亲近“下 里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,在这些人里,又有多 少懵懂少年,喜欢上了诗词?有多少普普通通的人,感受到了诗词的韵味?诗词变身综艺, 1 乐器走进直播,这些传统文化找到了新的落点,也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。 当然,强调传统文化的创新,并不意味着传统文化要媚俗、自降格调来满足所有人的口味。 -完 传统文化的阐释不是没有下限的,它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统 文化有足够的信心,平上去入、唱念做打、银钩铁画,自有它的魅力。对传统文化的诠释,如 果从形变变成了神变,模糊了本来的面貌,反而是打着弘扬的旗号,却丢弃了内在的魂魄。 (摘编自2017年5月10日《光明日报》) 材料二:一场二胡直播吸引21.5万名用户,一位古筝主播年收入超千万元--平日里 (甲□)音 许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度,真真切切地发生在一些进军网络直播平台的 传统音乐艺术表演家身上。空筷、古筝、琵琶......这些普通人在古诗词里读到,却没有什么 机会看到的乐器,正由演奏者在直播平台上真实展现。 乎日里“冷门”的传统乐器,为什么放到网络直播平台上就“火”了?这首先要归功于互 联网传播的助力。比如,中央民族乐团中胡首席蔡阳,平时如果到国家大剧院演出,观众最 多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是, 一旦网上直播,艺术传播突破了时空障碍,全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。 5-1 网络就是有这种神奇的能量,它把看上去小众的圈子聚拢起来,汇聚成一股不容忽视的力 量。你说传统艺术没有人懂得欣赏,传统艺术表演家面临困境,直播就给了一个结结实实的反 转。无论是从观看人数还是从经济收入上,传统艺术表演家都可能获得体面的回报 直播传统艺术,不仅集中了原本喜欢这些艺术形式的“粉丝”,也能够利用直播的契机 招徕新“粉丝”。可能有人仅仅因为好奇点进去观看,由此喜欢上了它;也可能有人本来对 此心向往之,但苦于现实中没有接触的条件,直播恰恰提供了“路人转粉”的机会。利用传 统媒体、传统手段普及和传播传统艺术常常吃力不讨好,网络直播则四两拨千斤,用互联网 业界的话说就是:掌握了入口,就掌握了用户。 把传统艺术放到直播平台表演,还有利于传统艺术的新陈代谢、吐故纳新。与在音乐 厅、剧场表演的传统形式不同,网络直播直接面向用户,正面迎接市场的考验。艺术家表演 得好还是不好,艺术形式是否有足够的吸引力,在直播数据上就能直接体现。人们常说,传 统文化不能抱残守缺,要适应时代发展,与时俱进地调整形式。现在看来,包括直播在内的 网络平台就是鼓励和刺激传统文化发展的重要通道。 当然,“与商业为伍”不是一味屈从于商业,不能为了“涨粉”就放弃原则、不择手段,以 致歪曲了原汗原味的传统艺术。不管采用什么样的形式传播,利用什么样的创新手段,传 统艺术的核心价值不能变,“唱念做打”“一弦一柱”还是要有匠人的范儿。把握好这个度, 才能让传统艺术的网络传播之路走得更顺畅。 (摘编自2017年4月7日人民网) 材料三:在文艺界政协委员报到现场,传统文化保护成为多位委员关心的热词。全国 政协委员、非物质文化保护专家田青表示,传统艺术要坚守住本质的东西,不能为了迎合流 行而搞“转基因”。 田青坦言,在传统艺术保护问题上自己是“保守派”,传统艺术要坚持自己本质的东西, 不能“转基因”。 “转基因的结果就是迎合人,这不是艺术家要做的事,艺术家要有自己的坚持和创造。” 田青认为,对于传统文化和传统艺术,让自己原汗原味保持自己的基因不变非常重要。 “假如为了迎合年轻人,所有的戏剧都改成流行音乐了,那干吗还要200个剧种?”田青 表示,传统艺术的从业人员要坚持自己的底线,比如昆曲、古琴要有一定文化积累和修养才 懂得欣赏,不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。 (摘编自2015年3月3日《中国日报》) 1.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是(3分 ) A. 上述三则材料,分别来源于报纸和网络,所谈内容各有侧重,但它们有一个共同点,那 就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题 B.材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用 互联网传播的助力,使艺术传播突破时空障碍。 C.从材料二可知,把传统艺术放到直播平台去表演,让观众看到更多平时看不到的乐器 这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。 D.材料三中田青认为传统艺术要坚守住本质的东西,让传统文化和传统艺术原汗原味保 持自已的基因,他明确反对将戏剧改成流行音乐。 5-2 2.下列针对上述材料的分析,不合理的一项是(3分) A.材料一中以季羡林的故事为例,来说明我们的传统文化要避免“绝学化”,不能像在德 国留学时选学的“楚文”那样“阳春白雪”,需要亲近普通民众。 B.材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例,来说明传统文化要找到新的落脚点,才能焕 发新一轮的蓬勃的生命力 C.材料二运用数字说明,通过网络直播平台,无论是观看人数还是经济收入,传统艺术表 演家都可能得到体面的回报。 D.材料三强调,传统艺术的从业人员要坚持底线,如需要一定文化积累和修养才懂得欣 赏的昆曲、古琴,就不能因为听众现在还没达到这一修养就去迎合。 3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.随着网络直播的影响力越来越大,利用直播传播传统文化,逐渐从机构、平台的组织化 行为成为很多个体的个人化行为 B.在互联网时代,传统文化与互联网产品的结合实现了文化价值与商业价值的双丰收 也让更多的互联网一代重新认识和了解传统文化 C.进行网络直播,就是用年轻化的方式跟年轻人沟通,这已成为艺术家们的共识。 D.中国的传统文化讲究的是静心修学,这跟浮躁的互联网时代恰恰形成了鲜明的对比。 4.材料一在论证上用到了哪些方法?请简要说明。(4分) 答: 5.为了更好地传承和发展传统文化,我们应该注意哪些方面?请根据以上三则材料概括并 简要分析。(6分) 答: (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 画者的悲哀 王鱼洋 李云先生自认为算是个画家,他画了很多画,人物、风景,还有想象中的场景,可惜没卖 出过几幅。李先生总在想:“是自己画得不够好吗?”以前他有幸参加过一次画展,他的画夹 在很多画家的画之间,很多看画的人站在他的画前停留了很长时间,也会感叹一句:“这幅 画画得不错,很有意境。”可是最后看了画的署名后,最终没人买他的画,因为没人见过他的 名字,于是没人确定他的画未来是否会增值。 从此再没有画室愿意为他展示画作,因为觉得他的画是不会卖出去的。 他在自已的绘画世界里坚持了两年,而后家人都劝他放弃这项事业。 李先生看着自己快要接近于零的存折,也决定放弃画画了,虽然放弃画画就像让自己 放弃生命一样难受,但他还是决定选择放弃了。他去电器公司做了名普通的业务员,过了 一个月波澜不惊的生活后他病倒了,因为他的身心都被巨大的空虚笼罩着,是一种离开了 自己狂爱的生活、像被抽走半条命似的空虚。 他有气无力地在床上躺着,沉沉地睡去。 5一3 突然他觉得自已的脑袋被什么砸了一下,于是他醒了,却发现自己的身体变小了,而且 在一个小学课堂里。只听见老师严厉地对他说:“李云!你怎么又在课堂上睡着了!你知 道这道题怎么做么?”虽然李先生震撼了好一会儿,但他渐渐反应过来自已己穿越回了自己的 小学时代,也就是说,他要重新从小学开始成长了。记得小时候他不喜欢学习,只喜欢画 画,但是老师从来不说他画得好,只说他玩物丧志,不务正业,一天不好好学习只知道画画 甚至连市里的画画比赛也不让他参加,反而推荐了画画一般,但是学习成绩很好的学生参 加了比赛。 但既然时光重来了,李云不想让悲剧重演,他努力学习,成为了三好学生,虽然他不像 从前那样业余时间画大量的画,但是老师还是马上发现了他在画画上的天赋,并对他说: “李云,你真了不起,不光学习好而且画画也很棒,你是我见过的最有出息的学生,最近市里 有画画比赛,你代表咱们班参加吧。”李云对老师报以灿烂的微笑,虽然老师夸他的话听得 很是别扭。 而后李云顺利地考入了重点初中、高中、大学。但他此后几乎很少画画了。 大学毕业后李云开始投入了如火如茶的IT创业。李云的事业很成功,甚至进了中国 财富排行榜的前十名。 李云对自己现在的生活很满意,但他总觉得缺少了些什么,就像是做蛋糕时自己用了 很高级的面粉揉糕点,然后又用了很贵的烤箱将蛋糕烤熟,最后又用了精致的盘子将蛋糕 盛在里面,但是却忘了在蛋糕中放糖,而糖才是蛋糕的灵魂。李云开始寻找自己灵魂中的 糖,可惜找了很长时间没找到。 直到有一天李云参加了一个画展,看了那些形形色色的画,他的心灵似乎一下被什么 击中似的--重新升腾出一种巨大的愿望:我想画画。 李云买了很多纸和染料开始重新画画,可是由于很长时间不画画了,手异常生疏,画了 一幅又一幅,没一幅画好的。李云的秘书走进办公室看到李云的画,他试着揣摩李云的心 意,想乘机讨好李云,自作主张地把李云的画放到拍卖市场拍卖。 当李云听说秘书把自己不成型的画拿去拍卖时有些生气,也有些惶恐,他想他的劣作 拿到拍卖市场上一定会被嘲笑,第二天新闻会出现“李云不自量力拍卖难看画作”的头条新 闻。但过了一下午,秘书欢天喜地地向他报告喜讯:他的画作拍卖了二百多万元!李云闻 听,不禁大跌眼镜,因为连他都清楚那幅画作无论是线条还是布色都糟糕得一塌糊涂。可 是为什么会有人愿意出二百万买这幅画呢?算了,不去管他,反正能得一笔意外之财总是 好事,何况说不定是自己妄自菲薄了呢! 第二天写着“IT精英画作拍卖二百万元”大字的新闻铺满网络及报纸版面,他开始受到 各界朋友的恭维,李云变得飘飘然,也暗自得意起来。虽然李云在网上也看到有关他画作 的一些负面评论,李云看了评论微微一笑:那些文盲,不懂艺术。 有一天李云在街上闲逛,看到在街角的大厅外挂着某画家画展的牌子,但是画家的名 号他从未听说,也没有几个人走进大厅。李云觉得无聊,反正闲着也是闲着,便进去看画。 大厅里人很少,寥寥无几,李云在大厅走动,随意观看画作,那些画作气势磅礴,用色大胆,且 极富想象力,给人一种强烈的视觉震撼。李云越看越感到惭愧,李云站在一幅画作前朦胧中看到 一个景象,又像一段不太真实的记忆--很久以前他也是个画者,那时他只是个画者。 (选自《小说月报》,有删改) 5-4 6.下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.本文的穿越内容从小学课堂写起,批评了文中老师在教育学生方面的唯成绩论,功利 性;不能真正因材施教。 B.现实生活中的李云性格具有明显的两重性,一方面执着于自已的艺术创作,孤高自傲 另一方面又向往着世俗的成功,功利现实。 C.画者的悲哀其实也是社会与时代的悲哀,人们常常以名取人,以名气来定书画的价值 附庸风雅者众,往往只认名家名作,真懂艺术者寡 D.穿越后的李云后来在IT行业获得成功,但他内心深处其实始终没有忘记自已曾经的 理想。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.放弃画画,过了一个月波澜不惊的生活后,李云病倒了,这样写既突出了画画对他的重 要意义,同时为下文的穿越情节做了合理的铺垫。 B.李云从某画家的画展中看到了自已的影子。这样的结尾虽然不像欧·亨利式的结尾 那样出人意料,但同样给读者留下了广阔的思维空间,吸引读者去关注人物的命运 变化。 C.小说在刻画李云这一人物形象时,主要采用了细节描写、语言描写、动作描写和心理 描写。 D. 文末李云闲逛看到街角大厅某不知名画家的画受到冷落,照应开头李云第一次参加画 展时受到的冷落,前后呼应,浑然一体。 8.小说的标题是“画者的悲哀”,“悲哀”表现在哪里?(4分) 答: 9.小说采取穿越的形式,由实到虚,虚实结合,这样的情节处理有什么好处?请结合作品进 行分析。(6分) 答: 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一:天汉二年秋,武师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于邓连天山,而使陵将其射士 步兵五千人出居延北可千余里,欲以分匈奴兵,母令专走贰师也。陵既至期还,而单于以兵 八万围击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战, 连斗八日,还,未到居延百余里,匈奴遮狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击,招降陵。单于 既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之。汉闻,族陵母妻子。 (节选自《史记·李陵传》) 材料二:及贰师击匈奴,上诏陵,欲使为贰师将辐重,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆 荆楚勇士奇材剑客也,力栀虎,射命中,愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵。”上曰: 5-5 “将恶相属邪!吾发军多,无骑予女。”陵对:“无所事骑,臣愿以少击众,步兵五千人涉 单于庭。”陵于是出居延,至浚稽山止营,与单于相值,骑可三万围陵军。陵引士出营外 为陈,前行持戟盾,后行持弓弩。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。汉军追击杀数千 人。单于大惊,召左右地兵八万余骑攻陵。汉军南行,未至提汗山,一日五十万矢皆 尽,士尚三千余人,徒斩车辐而持之,军吏持尺刀,抵山入狭谷。单于遮其后,乘隅下垒 石,士卒多死,不得行。昏后,陵便衣独步出营,止左右:“母随,丈夫一取单于耳!”良 久,陵还,太息曰:“兵败,死矣!”于是尽斩旌旗,叹曰:“复得数十矢足以脱矣今无兵复 战天明坐受缚矣!各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。”陵与韩延年俱上马,壮士从者十 余人,虏骑数千追之,韩延年战死。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。久之,上悔陵无救, 乃遣使劳赐陵余军得脱者。 (节选自《资治通鉴·汉纪十三》) 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请写出这三处的字母。(3分 复A得B数C十D矢E足F以G脱H矣I今J无K兵L.复M战N天O明P坐Q受 R缚S矣 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分 A.期,日期,与“如期而至”的“期”字意思不相同。 B.引,退却,与“旁征博引”的“引”字意思不相同。 C.绝,断绝,与《劝学》中“非能水也,而绝江河”的“绝”字意思相同 D.陈,阵列,与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思不相同。 ( 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ) A.材料一说,李陵奉命出征,以避免让李广利受到集中攻击;材料二说,李陵接受了为李 广利押运输重的任务,还主动带五千勇士分散单于兵力 B.材料二写李陵与匈奴作战时,让前行队伍拿戟与盾牌,后行队伍握弓弩。他挥师进 攻,千弩齐发,敌人应弦而倒,然后汉军追击杀死几千敌人 C.材料一写汉武帝在李陵投降之后,族杀了李陵的家人;材料二写后来汉武帝对没有救 援李陵感到后悔,就派人慰劳赏赐得以逃脱的李陵余部 D.对于李陵兵败投降一事,材料一简述了李陵被单于兵围击、最终被招降的过程;材料 二详写了李陵英勇作战的情节,表现了他失败投降的无奈。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵之。(4分) (2)至浚稽山止营,与单于相值,骑可三万围陵军。(4分) 14.李陵兵败的客观原因有哪些?请根据材料简要概括。(5分) 答: 5-6 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 丁评事宅秋夜宴集 [唐]柳中庸 翠幕卷回廊,银灯开后堂。 风惊拥砌叶,月冷满庭霜。 绮席人将醉,繁弦夜未央。 共怜今促席^{①},谁道客愁长。 【注】①促席:座席互相靠近。 15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3分) ) A. 首联写赴宴的人必须穿过回廊进入后堂,显出丁评事家欢迎客人的隆重。 B.第三句的“惊”和“拥”用拟人的手法表现了秋风的迅疾,形象如在眼前。 C.颈联表达了诗人以酒浇愁的凄苦心理和因醉而不能尽情享受音乐的惋惜之意。 D.最后一句看似洒脱旷达,实为正话反说,表达作客异乡的绵长愁苦,深挚感人。 16.赏析“月冷满庭霜”的精妙之处。(6分) 答: (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语·为政》中的“ ”,是阐述“学习”和“思考”辩 证关系的经典语句。 (2)《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或 沮丧的句子是" (3)李煜《虞美人(春花秋月何时了)》一词中,写词人遥望远方想象宫廷之景,并表达出 物是人非、无限慨叹的句子是” 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题 如今,春节不仅是中华民族一年一度的传统节日,而且是全人类共享的节日和文化了 春节以它 A 、无可替代的文化内涵,越来越被世界所熟知。列入非遗名录的春节,已是 人类的文化瑰宝,必定受到更广泛的关切。 (甲)?不难。他们只要能有机会和中国人过几天春节,参与其中,就会深切地感受到 春节的炽烈与温馨,还可以从习俗里了解到中国人特有的感情表达方式,比方说为什么非 要在除夕这天赶回家,为什么全家要一起守岁,为什么除夕夜晚不熄灯,为什么压岁钱必不 可少。为什么过年要穿新衣裳,为什么大红色突然成了年的标志色,为什么平常看不到的 门神、财神、姓王,三星、八仙,这时候全冒出来了......外国朋友会从中知道中国人的重视亲 情,孝敬父母,生活理想,还有淳朴美好的价值观。 春节源自农耕生活。①在漫长的农耕时代,生活依从生产,生产依从大自然的四季。 ②新一轮大自然四季的更替,也是人间新一轮生产、生活的开始。③当一年一度冬去春来 的节点到来时,就分外重要了。④人们自然要把对新一年生产和生活的向往,全放在对年 的祝愿里。所有人间的美好期许,也都一拥而来,汇成年的主题。人们表达这种对生活 5-7 的向往与盛情,落到行动上是 B 的民俗,大到民间烛火和庙会,小到一枚巴掌大,美丽,鲜 亮的窗花。没有一处烛火不具有自己的特色,没有一枚剪纸不带着自己地域的风情与传说。 大多数非遗项目的传承者是少数身怀绝技的人,(乙)。一代代中国人不仅仅是春节文 化的传承人,还是春节文化的创造者。如果说,万里长城是我国最大的物质文化遗产,那 么,春节则是我国非物质文化遗产的万里长城。 当春节习俗成为世界文化遗产,一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性,同时 也给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 答: 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过15个字。(4分) 答: 20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严 密。不得改变原意。(4分) 答: 21.文中画波浪线的句子连用七个“为什么”,有什么表达效果?(3分) 答: 22.文中画横线的句子如改成“可以说,我国最大的物质文化遗产是万里长城,最大的非物 质文化遗产是春节”,语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(5分) 答: 四、写作(60分) 23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读,被总结为碎片化阅读。 近年来,“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。 某知名媒体:碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。 史学博士廖峰:人或成为碎片化信息的奴隶。 诗人欧阳江河:我故意写长诗,对抗碎片化的生活。 学者费勇:我不排斥碎片化时代,我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。 全国政协委员聂震宁:《论语》和柏拉图的《理想国》,不也是一种碎片式结构吗?善待 碎片化阅读,善待随处可见的“低头一族”们,利用阅读终端阅读也不错。 以上讨论引发了你哪些联想与思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写 一篇不少于800个字的文章。不要脱离材料内容及含意范围。 5-8材料二 达，更生动形象地表选出中式美学给人们心灵带来的震撼，同 从前，陈成恒担任齐简公的国相，他想作乱墓位自立，但心 时也拉近了作者与诀者之间的距离，使表达更其亲和力 中棋的齐国的世旅鲍、晏两家，所以就调动他们两家的军队去 ②（大握河，我的保姆》“同着一手把的纸线的灰，/大据河，她含 进攻鲁国。导哀公十分担心。孔子也非常忧虑，于是召集门 泪地去了”，“一手把”在这里是对“纸钱的灰”的修饰限定，从数 弟子，对他们说：“对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到 量上看，表示数量很少，大报河死后只有很少的纸钱的灰，通过 耻，现在鲁国是我们的祖国，我的坟墓也要筑在这里 现在 齐 这种数量的描写，更能体现出大堰河死后的凄凉景象，从而寄 国要讨伐它，我们难道不应该出去阻止一下吗？”颜渊请求出 窝了作者对大堰河深切的同情 止，孔子不同意子路请求出去肌止，孔于也不同意：子贡请 答案：①原文中“一把”是对“惊艳”的补充，表达出中式美学对 求出去阻止，孔子同意了 子贡向南拜见吴王，对吴玉说 人们心灵的震撼：“一把”表达口语化，更拉近作者与读者的距 在拥有万辆战车的齐国，要占有只有千辆战车的鲁国，而与 离：②“一手把”对“纸钱的灰”起修饰限定作用，表示数量之少。 国争强，我深深为您担恍。况且营数鲁国，可以显示大王的 表达大堰河死后的凄凉，寄寓了作者对大堰河深切的同情。 名，讨伐齐国，可以获得大利。义在保存鲁国，勇在侵损强 的 22.解析：①鲁待萍有到周萍，出于本能，喊出“你是藻”，这简单的 奏国势超过晋国，那么成就霸王之业就 不 必怀疑 几个字，饱含着她对周萍作为母亲的爱，因为周萍是她的亲生 说：“您等我讨伐完越国然后听的 不 可 儿子，即使多年不见，母子之间的亲情依然存在·这句“你是萍” 国回来，齐国也就占有了鲁国 再说大王如果担心越国 是地情感的自然流露 臣请求向东参见地王，命令他出：兵跟从您 您 就使国 ②鲁侍萍话锋一转，说“凭什么打我的儿子”，这里“凭”与“萍” （让越国没有力量背后），而名义 是 起讨 谐音，她本来想与儿子相认，但想到自己的身份和周萍的所作 伐。”吴王非常高兴，于是派子贡到总国 行来拜见 所为，内心编苦万分，所以用“凭”字来掩饰自己差点相认的冲 王，越王问道：“这是偏僻简陋的小国 现本 然 亲自到 动，同时也表达出地对周萍打鲁大海的愤激之情，通过这种谱音 里来！”子贡说：“现在吴王既然有讨伐 国的 君 就 的远用，更生动地展现了鲁待萍复杂的内心世界和情感冲突 不带贵重的器物，把它们就给吴国，以迎 要讨 答案：①“你是萍”表达出鲁侍萍对周萍出于本能的爱：②“凭 俯首低眉、用谦卑恭敬的话去奉承吴国，应该故意拾高行礼的 与“萍”谐音，写出鲁待萍想与儿子相认却不能，内心的痛苦：同 城，那么吴王就一定会去攻打齐国了 吴国 不能战融 时也表达出停侍萍对于周萍打停大海的愤激之情。 国，那就是君王的福分，假如吴国战胜了 齐国，必定 又会乘胜调 23.略 兵去对付晋国。 我请求北行去拜见晋君 君，使 越 两 高二下学期期末综合冲刺卷·语文（五） 国共同进攻吴国。吴国的精锐之师和宝器仪仗，先 在齐国 1.BA项，“都关注了传统文化的保护和创新这个话题”说法不准 损伤，后又在晋国消耗殆尽，那么君王可以利用吴国这 确，材料二主要论述如何利用互联网传播的助力使传统艺术更 际，一定能消灭吴国了。”越王非常高兴。 差果然调 为人所知的问题，材料三则是探讨传统艺术要坚守底线的问题 个郡的军队，与齐军大战于艾陵，把齐军打挥大败，吴国部署 兵 C项，“这种彩式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式”的说法 力设有操回，果兵又与晋军在黄池相逼 吴国晋国 争为强者， 无中生有。D项，“他明确反对将戏别改成流行音乐”说法不准 军发动攻击，大败吴军 越王句腹得到这个情报，没江教击 确，原文是“假如为了迎合年轻人，所有的戏刷都改成流行音乐 吴国，杀死夫差和其丞相。所以说子貢一出国游说，就使鲁 了，那千吗还要200个别种”，可见他不是反对改变，而是反对为 宁，齐国混乱，灭掉了吴国，使晋国强大而使越国称霸，确实如：此 迎合而改变 (节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》) 2.BB项，“以综艺节日《中国诗词大会》为例……”的说法不准 15.A “诗人对精卫辛劳填海的动机感到困点”错，从最后两句可 确，《中国诗词大会》只是一个引子，不是全篇的事例 以知道，本诗咏餐了精卫填海的行为、些韧不找的壮志和 3.B材料二主要论述如何利用互联网传播的助力使传统艺术更 到底的力，所以不会对粉卫辛劳填海的动机感到田 为人所知的问题，A项谈的是直播传播形式的支化，C项侧重“年 16.解析：先表达自己的观，点，同意或不同意，然后结合诗句来 轻人“，D项没有谈到传播的问题 析。 如果将“高山未尽海未平，愿我身死子还生”理解为“高 4.①举例论证。列举了《中国诗词大会》，蔡阳和故宫传播传统文 没有移尽，大海没有填平，希望我死了之后还有子孙活着完 的 化的创新方式来论证自己的观点。②引用论证。引用了《国家 我的遗愿”，那么这样的理解就是同意最后两句是以精卫的 “十三五"时期文化发展改革规划纲婴》，还有古语，使观点更具 吻表达的，是精卫自己的坚韧不拔、前赴后奋精神的发： 说服力。③正反对比论证。举了季美林在德国选修梵文课的例 如果将“高山未尽海未平，愿我身死子还生”理解为“高山没有 子，从反血论证传统文化要避免“绝学化 移尽，大海没有填平，我希望用我的生命来换取你的生命”， 5.①加强传统文化的创新发展，改猎陈日的表现形式，赋予现代 么这样的理解就是不同意最后两句是以精卫的口物表达的，而 的表达形式，如利用直播平台、综艺节目，发展文创产品等让传 认为这是从诗人的角度表达的 统文化跟得上时代的发展。②加强对传统文化的发掘。从深邃 答案：观点一，同意。①这两句诗是精卫坚韧不拔，前赴后继奋 和厚重的传统文化中挖掘内涵，获得智慧的启迪。 )创新发展 斗精神的自我抒发：②意为即使自己在有生之年不能完成移山 的同时要有对传统文化的自信，保持传统文化的底色。传统文化不 填海的事业，也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止 能阳俗，不能自降格调，传统艺术要坚特目已的基因不变，不能因为 观点二，不同意。①这两句诗是诗人对精卫的同情与崇之情 听众文化积累和修养还没有达到一定的水平就去迎合。 的表达：②意为移山填海的事业尚未完成，“我”愿柄牲生命来 6.BB项，“现实生活中的李云性格具有明显的两重性，一方面执 帮助精卫，以自已的生命来换精卫的生命 着于自己的艺术创作，就高自做：另一方面又向往着世俗的成 17,(1)驽马十驾功在不舍(2)政通人和百废具兴(3)江山 功，功利现实”说法错误。 李云的性格并非矛盾，双重，他热爱画 如画 一时多少豪杰 画，渴望自己的作品能得到别人的认可。故选B。 18.解析：A.根据前文“在当今时代，全球都在思考·人与自然如何 .CC项，“主要采用了细节描写、语言描写、动作描写和心理描 共存”以及“从·个体如意’到·生命循环’“万物共生”可知·此 写”说法错误，主要采用了心理瑞写，故选C 处强调人与自然的关系·应是和谐相处，共同生存的状态，可用 8.①虽然很多看画的人感叹李云的细画得不错，却因为李云没有 “和谐共生 。和背共生：彼此配合得当，共同生存发展 名气，设有人买他的西，这是悲哀：②李云回忆自己小学时因为 B,根据前文“既让人们再次感受到议字的深厚魅力与中华传统 学习不好面受到老师的批评，画画也成了罪名·而穿越回小学时 文化的…”可知，这里是要形容中华传统文化内涵丰富、底越 代后，他努力学习，成为三好学生，画画才受到表扬，这是悲哀： 深厚的特点，可用“博大精深”。博大精深：形客思想和学识广 ③大学毕业后李云投人T创业，事业很成功，自以为拙劣的画 博高深 作竟意外得到社会的认可，这也是悲哀 答案：A.和谐共生B.博大精深 9.①打肢时空的限制，使于塑造人物，展开情节，使读者觉得自然 19.①将“造形”改为“造型”：将“反应”改为“反映”②将“从”移到 合理：②虚实结合，进一步丰富了小说的内容与内函。画者的实 “主标识”前 际困境为实，穿越到过去，变为成功人士，画作拍出高价为虚 20.解析：甲：根据后文“将两个·巳’字对称摆放也暗合了如意的形 由实到虚，虚实转化，内容及内面都变得丰富。③虚实两相对 象特征”以及前文对“已”字造整的描述，可知此处应是对“已 比，小说主旨表现得更加突出。画作得到认可，是在虚拟世界 字特点的进一步说明，起到承上启下的作用 “巴”字既是文宇，叉 中，是在世俗的功成名就之后，虚拟的成功与现实的困境形成鲜 有图案的特点，具有双重属性，因此可填“·已'宇赤字赤饺 明的对比，更集中地揭示了题旨。 乙：根据前文“利用传统文宇与如意纹样演变成的现代标识设 10.E1N本题考查学生文言文断句的能力。句意：再有几十支新 计不仅体现了对传统文化的尊重和传承”，这里“不仅…”表 我们足够递凤了。现在没有武器再战，我们天明只有坐着束手 示递进关系，后文应是在传承的基础上进一步阐述现代标识设 梅擒了 计的其他方面的意义，结合前文对现代标识设计的创新描述可 “复得数十矢”动宾短语，“失”后面E处断开：“足以脱矣”，“矣” 知，现代标识设计不仅尊重传承传统文化，还展现了现代设计 句未语气河，后面1处斯开：“天明”为“坐受缚”的时间状语，前 的创新特点，因此可填“更展见了现代设计的创新精神 面N处断开，故EIN处斯开。 答案：甲，“已”字亦字亦纹：（此句为过渡句，如写“设计者也将 11.C本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力 ·已·字纹路化“也可)乙：更展现了现代设计的创新精神 A.正确。日期，期限。约定。句意：李陵到了约定的知限就要 21,解析：①结合前文“除了感受到扑面的年味，你有没有被中式美 回兵，按照计划或者规律，按时到来。B.正确。延却，/引 学很狠惊艳一把”，这里的“一把”不是实际意义上的处量词，而 用。句意：李陵军边退边战，/为了证明论点正确可靠而大量 是对“惊艳”程度的一种补充说明，用”一把”这种口语化的表 地引用材料。C,错误。断绝。/横渡，句意：向奴兵拦堵住狭 5 窄的通道截断了他们的归路。/并不善于游浓，却可以横渡长： 19,解析：甲处：由原文中的“…？不难。他们只要能有机会和中 江黄河。D.正确。通“阵”，指阵列，队列。/陈列，拿着，句意： 国人过几天春节，参与其中，就会深切地感受到春节的识烈与 李陵带倾士兵冲出营垒摆开队列。/可靠的官员和粉锐的士 温馨…”可知，这里是在回答一个关于外国人了解春节是否 卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。故选C 固雄的问题。原文以反问的形式引出了答案，紧接着用“不雄 12.A本题考壶学生理解文章内客的能力。A.“接受了为李广利 来明确回答，并阐述了外国人只要有机会参与泰节活动，就能 押运辐重的任务”曲解文意，原文有“上诏陵，微使为式师将制 深切感受到其文化内涵。因此可填“外回人想了解春节难吗 重，陵叩头自请日…”，李陵耻于做别人下属，绝了押运橘 之类的话。 重的任务。故速A。 乙处：由原文中的“大多数非道项目的传承者是少数身怀绝技 13.解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力，(1)“素” 的人”。 一代代中国人不仅仅是春节文化的传承人，还是 平素，向来：“妻”，嫁给：“赏”，使……显贵。(2)“止营”，停下儿 春节文化的创造者”可知，这里是在对比非遗项目传承者的普 营：“值”，遇到：“可”，大约 遍情况和春节传承者的特殊情况。原文先提到大多数非遗项 答案：(1)单于平素听闻李陵家的名声，等看到李陵作战又发现 日是由少数身怀绝技的人传承，然后遵过转折词“而”引出春节 他很勇敢，单于就把自己的女儿嫁给李陵使他显贵 的传承者是全体中国人，强调了森节文化在全体中间人中的户 (2)李陵到浚稽山停下扎营，和单于相遇，间奴骑兵大约三万人 泛传承和创造。因此可填“而春节的传承者却是全体中国人” 包围了李陵部队。 之类的话 14.解析：本题考查学生持选并整合文中信息的能力。根据“单于 答案：甲：外国人想了解春节难吗乙：而春节的传承者却是全 以兵八万围击陵军。陵军五千人·兵失既尽，士死者过半”可 体中国人 知，敌众陵赛，伤亡惨重。根据“兵矢既尽”“陵食乏”可知，武器 20,解析：②“新一轮大自然”语序不当，应将“大自然”与”新一轮" 皆尽，粮食霞乏，根据“未到居延百余里，匈奴遮秩绝道”可知， 对调。③成分残缺，“就分外重要了”缺主语，由后文“全放在对 深入峡谷，被断归路。根据“而救兵不到”“连斗八日”可知，没 年的视岳里”可知，应在“就”前加主语“年” 有款提，战期较长 答案：②语序不当，将“大自然”与“新一轮”对调。③成分残缺， 答案：①敌众陵寡，伤亡像重。②武器皆尽，粮食匮乏。③深入 在“就”前加“年” 峡谷，被断归路。④没有救援，战期较长。 21解析：①向子中连续使用七个“为什么”，分别列举了“在除夕这 [参考译文的 天赶回家”“全家一起守岁”“除夕夜晓不熄灯”“压岁钱必不可 材料一：天汉二年秋天，贰师将军李广利率领三万骑兵在祁连 少”“过年穿新衣雾”“大红色成为年的标志色”“平常看不到的 天山进攻匀奴右贤王，而派李陵率领他的五千步兵射手出兵到居 门神、财神等这时候全冒出来”这些中国春节的习俗。这种棉 延以北大的一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不让他们专门 比的形式，将众多不可的春节习俗集中呈现，从人们在徐夕的 去追赶贰师将军。李陵到了约定的期限就要回兵，然而单于用入 行为，到春节期间的传就物件，再到服饰、色彩等方面，全方位 万大军国攻李陵军队。李陵军队只有五千人，新已经射尽，死的士 地展示了春节习俗的多样性，让读者能够直观地感受到中国春节 兵超过大半，但他们杀伤的句奴兵也有一万多人。李陵军边进边 文化所包含的丰富内容，所以说表现了中国春节文化的未富性。 战，接连战斗了入天，往回走到离居延不到一百多里的地方，句奴 勿这些“为什么”的问句，是以一种疑问的形式来呈现对春节习 兵拦堵住秧窄的通道藏断了他们的归路，李陵军队粮食块乏数兵 俗的探讨。结合上文”外国朋友会从中知道中耳 的重视 也不到，敌人加紧进攻，劝诱使李投降 单于己经得到李陵，平 情，孝数父母，生活理想，还有淳补美好的价值观”以及“他们只 素听闻李陵家的名声，等看到李陵作战又发现他很勇孜，（单于）就 要能有机会和中国人过几天春节，参与其中，就会深切地感父 把自己的女儿嫁给李陵使他显贵。汉朝知道后，就族诛了幸陵的 到春节的炽烈与温馨，还可以从习俗里了解到中国人特有的感 母亲和妻子儿女 情表达方式”等内容，这里的“为什么”是站在外国友人的角度 材料二：等到贰师将军李广利进击句奴，议武命召见李陵，想 提出的，体现了他们对中国春节习俗背后所蔬含的意义和原因 让他为贰师李广利押运辐重，李陵叩头自己请求说：“我所率领色 的不了解，通过连续的“为什么”发问，生动地表现出外国友人 战边塞的人都是制楚地区勇武之士和奇才剑客·力量能够手扼 对中国森节的好奇心理，他们渴望通过了解这些可俗来深入认 虎，箭术堪称百发百中，希望能够让我己率領一队人马，前往兰 识中国春节以及中国文化 千山以南来分数陶奴单于的兵力。”汉式帝说：“將军是羞耻微别人 答案：①排比列举中国春节的各种习俗，表现中国春节文化的 下属吧！我浪遣军队太多，役有马匹找给你。”李陵答道：“不使用 丰富性， 马匹，我希望以少击多，只用五千步兵直热单于王庭。”李陵于是率 ②采用“为什么”句式，表现外国友人对中国春节的好奇心理。 兵出了居延，到浚稽山停下扎营，和单于相遇，大约三万甸奴骑兵 22,解析：①由“如果就，万里长城是我国最大的物质文化遗产，那 包围李陵部队。李陵带领士兵冲出营垒摆开队列，前行队伍拿 戟 么，春节则是我国非物质文化遗产的万里长城”可知，原文巧用 与盾牌，后行队伍提弓。李陵挥师攻打他们，千张弓餐 发 比喻，将泰节比作万里长城，生动地表现出春节的文化内涵及 射，敌人随着弦声倒毙，汉军追击杀死几千故人 单于非常吃 其重要地位。通过这种比喻，诶者可以更直观地感受到春节在 召集左贤王和右贤王都八万多骑兵围攻李陵 汉军向南行：没 中国文化中的独特地位和重要性，就像万里长城在物质文化遗 到达親汗山，一天五十万支箭都消耗没了，士兵尚且有三千多人， 产中的地位一样。 只能砍下车辐拿着它们，军吏手持短刀，抵达山种深入到峡谷 ②原文用假设语气·更符合评判的逻辑，假设语气使得句子更 中 单于断了汉军后路，顺着山角投下石，士兵很多死了，不能 具说服力和权成性，表达了一种对比和街量的关系，而不是简 行进 黄昏后，李陵换上便衣独步出营，拟住左右说：“不 单的陈述。 我，让我一个人生擒单于吧！”过了很久，李陵回来，叹息说： ③原文句式回环交错，更具意蕴，令人回味无穷。这种句式不 如此，谁求一死”于是全部欧断注狼，感叹：“再有几十 仅增强了语言的节泰感和韵律美，还使得句子在表达上更加凝 我们足够逃脱了。现在没有武器再战，我们天明只有坐着 兔手 练和有力，给读者留下深刻的印象 待擒了！大家各自像鸟兽一样奔散，犹且能有逃脱回去报告天 答案：①原文巧用比喻，将春节比作万里长城，生动地表现出春 子的人 ”李陵与韩延年都上马，跟从的壮士十余人，敌人的骑 节的文化内潮及其重要地位。②原文用假设语气，更符合评判 兵数千追赶他们，韩延年战死。李陵说：“我无险面报告皇上 的逻辑。③原文句式回环交错，更具意蕴，令人回味无穷。 了！”于是投降了。很久以后，汉武帝后海李陵没有被救接，于 23.路 是派遣使臣慰劳赏赐得以逃税的李陵余部 高二下学期期末综合冲刺卷·语文（六） 15.C “因醉而不能尽情享受青乐的惋惜之意”错 1。AB项，“创作颜丰”错，原文为“纯朴而·不知结游”的民风，也 16.运用比喻手法，将“月光”比喻为“霜”，生动贴切：“冷”既指月光 会促使作者进一步减少词这种体裁中国有的脂粉气：而以习武 的清冷，义指诗人身心之冷，强化了诗人作客异乡的悲凉：营造 知兵为重要目的的围猎活动，慷洗悲歌的文学传统，更无疑会有 了一种清冷寂的意境，达到了情景交融的艺术效果 助于作品豪壮风格的发扬。而苏轼在密州这一时段的创作，正 17.(1)学而不思则图思而不学则殆(2)且举世誉之而不加劝 体现出这一倾向”。C项，“无意关注行数区划划分”错，原文为 举世非之而不加祖(3)雕栏玉向应犹在 只是朱娠改 “他有意略去当时行政区城的刻分”。D项，“地战、自然、文化等 18.解析：A.由“春节以它…、无可替代的文化内福”可知，春节作 与文学的关系，是一个互动、碰撞、融合的复杂过程”不是〔文心 为中华民族的传统节日，其文化内高骑实非常丰富和深厚，包 雕龙》提出的观点。 含了丰富的习俗、传说、价值观等，这里需要一个形客词来描 2.CC项，“不在于……而在于…”错。原文为“对地战的关注 述春节的文化内酒，可填“博大精深” ,博大精深：形客思想和 和理解，恐不能过于集中于山川、气侯、物产之类自然国素上，更 学术广博高深，多用于形容理论，学识，思想，作品等广博卡富， 要看到自然的骨后是沿餐悠久的人文环境，诸如特定的历史沿 深奥精微。 革，民旅关系，人口迁徙，教育状况、风俗民情、语言乡音等 B.由“人们表达这种对生活的向往与盛情，落到行动上是 3.DA项，主要讲创作风格受家庭环境影响：B项，主要讲创作内 的民俗”“大到民间灶火和庙会，小到一校巴掌大，美朝、鲜亮的 家受人物影响：C项，主耍讲创作受历史事件影响：D项，主要讲 窗花”可知，文中提到的民俗活动包括民间灶火，庙会、窗花等， 路遥的创作受地城陕北的影响。数选D 种类多样，形式各异。这里需要一个形客词来描迷春节民俗的 4.①开篇引用《文心罪龙》，增强文章说服力：②采用总分总的结 多样性和本富性，可填“形形色色”，形形色色：形容事物种类 构，中间从自然和人文环境两个层面，论证了地域与文化的关 繁多，各式各样。 系：③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对 答案：A.博大精深B.形形色色 比法等，