专题 07 革命文化-2026年高考语文一轮复习信息类文本阅读教考衔接微专题（九大文体板块）

信息类文本考题分类探究：革命文化 1、 文体介绍 1. 文体概念 革命文化类文本，是指抒写革命豪情、记录革命历程，讲述革命具体事情，反映革命时期光辉事迹的文章。这可以是新民主主义革命时期作品，也可以是社会主义革命时期的作品。革命文化类文本，一般是回顾历史，反映革命者的战斗激情和革命人道主义的精神。 2.教材链接 教材 文章标题 作者 文本分类及特征 高中语文选必上册 中国人民站起来了 毛泽东 革命文化：抒发革命豪情 高中语文选必上册 长征胜利万岁 杨成武 革命文化：记录革命历程 高中语文选必上册 大战中的插曲 聂荣臻 革命文化：彰显革命精神 二、考题探究 除信息类文本一般性知识点纳入考题设计外，革命文化文本要特别关注“革命精神阐发”方面命题与设计。 设题角度 提问方式 答题知识要点 革命精神 诠释文本中蕴含的革命精神 ①革命豪情与战斗激情 ②坚定信念与不忘使命 ③革命的人道主义精神 ④革命胜利的欣喜激动 ⑤赞颂革命的伟大壮举 写作风格 诠释文本中蕴含的写作风格 ①语言风格：写有激情（演讲稿）、饱含深情 ②选材风格：详略得当、 宏大与微小结合 ③表达方式：概括叙述与详细叙述相结合、整体描 写与细节描写相结合、叙述与抒情 相结合 ④结构行文：回忆与现实交织、时间方位交换 三、直击高考 阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B. 落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C. “不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D. 中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 【答案】B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程”错误，以偏概全，由材料一第一段“中国由劣势到平衡到优势……这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势”可知，“中日战争的必然趋势”不代表所有“落后大国面对先进小国的侵略”的必然趋势。 故选B。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B. 抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。 C. 抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。 D. 中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。 【答案】A 【解析】本题考查学生分析论证思路、整合信息的能力。 A.“日本的军力和经济力并不占优势，因为……”错误，材料一第五段提出日本劣势的理由是“力量对比……而且是人力和人心的对比”，并进一步提出一个观点“军力和经济力是要人去掌握的”，并进行假使假设“如果中国……，那么，日本少数人……”，在删掉大前提的情况下，分析“日本的军力和经济力并不占优势”，属于断章取义、强加因果。 故选A。 3. 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（ ） A. 敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B. 除东三省等地外，敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C. 中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D. 动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章重要概念的能力。 材料二第三段“分析了中国实施持久战的内部条件”即“全面的全民族的抗战”，包括“官兵”“民众”。 A.“其他不利的因素”是外部条件。 B．“敌人实际只能占领”是客观局势，属于外部条件。 C．“战争本质的进步性和正义性”是“实施持久战的外部原因”。 D．“动员了全国的老百姓”属于“全面的全民族的抗战”，符合实施持久战的“内部条件”。 故选D。 4.材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 【答案】①使用设问句，如“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”，能引起读者注意，启发读者思考，强调了结论的正确性； ②使用反问句，如“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”增强语气，更加鲜明有力地表达观点，强调了中国可以通过持久战扭转劣势的观点。 【解析】本题考查学生分析修辞手法的论证效果的能力。 设问是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。正确的运用设问，能引人注意，启发思考，有助于层次分明，结构紧凑。材料一中的设问句有：“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的”“这个结论是正确的吗？我以为是正确的”“日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势”“……不就成了优势吗？没有疑义……”作答时，举出一个即可。分析时，指出设问句强调的内容，并分析其效果：引起读者注意，启发读者思考，给人留下深刻印象。 反问句的标志除了“难道”外，还可以包括“不是”“怎么”“哪”“凭什么”等，这些标志帮助构成反问句的语用功能，如加强语势、强调陈述、激发读者感情、加深读者印象等。材料一中的反问句有：“在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？”“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？”“优势不更在我们一方面吗？”“难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？”作答时，举出一个例子即可。分析时，指出反问句强调的内容，并分析其效果：增强必胜信心，有无可辩驳的力量等。 5. 习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。 【答案】①要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化； ②要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观； ③要看到人力、人心等非物质因素的重要性； ④要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心； ⑤要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。 【解析】本题考查学生筛选整合信息、分析概括作者观点能力。 作答时，要围绕题干“善于从战略上看问题、想问题”进行信息筛选。 ①从全局视野看，材料一在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握；材料二批判“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”。可以得出：要有全面、宏观的视角，不局限于一时一地，要考虑到各种相关因素和世界局势的变化。或：要从世界整体局势出发考虑问题，不仅仅局限于眼前的局部利益或冲突，而是要看到长远的、全球的联系和影响。 ②从辩证思维看，材料一分析日本在全世界的力量对比下及持久作战下的劣势和中国“坚持抗战和坚持统一战线”的优势，批判了“速胜”论和“亡国论和妥协论”。可以得出：要客观分析敌我双方的优势与劣势，不盲目乐观或悲观。或：分析问题时，应运用辩证法，既要看到表面的强弱对比，也要深入分析背后的人心向背、正义非正义等因素，以及这些因素随时间推移可能发生的变化。 ③从人民立场看，材料一指出“力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比”；材料二“分析了中国实施持久战的内部条件”。可以得出：要看到人力、人心等非物质因素的重要性。或：认识到人民群众的力量是根本，无论是在军事斗争还是社会发展中，都要依靠和发动群众，实现真正的全民动员和参与。 ④从动态评估看，根据材料二最后一段“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想‘速胜’，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心”进行整合，可以得出：要对战争的不同阶段有清晰认识和科学分析，既不幻想速胜，也不失去信心。或：事物是不断发展变化的，对局势的判断不应静态不变，而要考虑到各种变量和趋势，预测未来可能的变化，做出灵活应对。 ⑤从科学预见看，材料一预测“中日战争的必然趋势”，认为这场战争“不能速胜，必须是持久战”；材料二“不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”。可以得出：要善于从战略高度思考问题，把握战争的整体走势和发展规律。或：基于对现实的深刻分析，做出科学合理的预见，制定相应的战略计划，并在实践中不断调整完善，保持战略定力和战术灵活性。 四、专题练习 （一） 阅读下列文字，完成1-5题。 从赣南、湘西、四川嘉陵江、河南何家冲出发的4支红色大军，最终汇聚在西北黄土高原。他们的远征，从此有了一个让中华民族为之骄傲的名字：长征。虽然，这支队伍当时还十分弱小，而病榻上的鲁迅却坚信，这些九死一生的红色种子，就是“民族的脊梁”。作为一部无与伦比的伟大史诗——长征，给予我们的，是一种怎样的启示？ (一) 一条长征路，是一条鲜血浸透的红飘带。 包括红一、二、四方面军和红25军在内的4支大军，出发时总人数为20.6万，到长征结束仅剩5.7万人，有16.6万名红军将士战死或失散在途中。张震将军回忆湘江之战时说，仅他们一个团，就顶住了敌人一个师又一个团的兵力。鲜血，染红了湘江，染红了一座又一座山头。突破包括湘江在内的四道封锁线后，在不到50天时间内，出发时8.6万人的中央红军，锐减到3万人。 “再大的牺牲，也不能阻止我们前进！”从赣南一直征战到陕北的老红军唐进新回忆说，每一战都有大批战友倒下，“但活下来的人毫不退缩，因为我们有红色的理想。”这红色理想，就是建立人民当家做主的政权，就是北上抗日实现民族独立。共产党人创建的红色政权，点燃了像唐进新一样的劳苦大众心中的理想之火，也激发了他们一往无前的英雄气概。 雪山草地，是许多老红军难以忘怀的地方。多少从枪林弹雨中闯过来的勇敢生命，倒在了川西水草地上。老红军李中权回忆说：“饿得摇摇晃晃，连抬腿的力气都没有。可一旦爬起来，就向前走，向着党中央的方向走！” 崇高的理想和坚定的信念，使红军战士的生命意志和能量空前迸发：粉碎了3倍、5倍乃至10倍于己的强敌的围追堵截......他们身后，留下的是惊人的数字：红一方面军翻越山脉 18座，5座经年被积雪覆盖，跨过大河24条，历经11个省份行程二万五千里…… (二) 一条湍急的河流横亘在红军北上的道路上。这，就是大渡河。 杨得志率领的红1团，从数百里之外突然出现在安顺场渡口。17个勇士从浪尖上突向对岸。船少人多，大队人马无法迅速渡河。杨成武指挥的红4团以昼夜行军240里的神速，奔袭到泸定桥，在敌人未来得及毁掉桥时，22名突击队员冒死爬上了摇摇晃晃的铁索：一个战士中弹跌入河中……其余的人仍奋力前进。红军冲到了对岸。 历史的昭示在于，在濒临生死绝境的关头，成立14年的共产党人痛定思痛后，行使了独立解决中国革命重大问题的权力。开启了马克思主义与中国革命实际相结合的道路的共产党人，将中国革命的命运牢牢掌握在了自己手里。 长征，推动了中国共产党历史上的伟大转折，奠定了毛泽东军事思想在中国革命战争全局上的指导地位。面对兵力对比悬殊局面，毛泽东以一系列军事史上罕见的手笔，指挥红军在川黔滇万水千山间纵横驰骋：四渡赤水、虚指贵阳、威逼昆明、巧渡金沙江……跳出了敌人包围圈，实现了遵义会议确定的渡江北上的战略方针。 长征，检验了共产党人的先进性，密切了党群关系、干群关系、军民关系......党的领袖与普通的士兵生死相依、情同手足；红军指挥员一马当先，冲锋在前。 在彝族聚居的大凉山，红军总参谋长刘伯承与彝族首领小叶丹歃血为盟，不仅使红军通过了这方多少年来没有一支汉族军队通过的地方，而且点燃了民族解放的火把。长征道路上，红军先后经过了瑶、苗、回、藏等10多个少数民族聚居区，成千上万的民族兄弟加入了队伍。红军的模范行动，使沿途2亿群众耳目一新，认识到红军是完全不同于任何旧军队的人民军队。 (三) 在奠基陕北的第3年，史沫特莱来到延安。是时，由长征大军改编的八路军正浴血奋战在抗日战场上。这位美国女记者在她《伟大的道路》一书中写道：长征虽已结束，红军仍在创造历史。 经过长征考验，红军的意志、毅力，都发生了飞跃。正是这些人，成为民族独立的中流砥柱。抗战爆发后，参加过长征的炊事员、卫生员都能到敌后发动起一片群众。中国共产党第一代领导集体成员都参加过长征。1955年授衔的十大元帅中的9位，10位大将中的8位，以及90%以上的上将、中将和少将，经历过长征的考验。 从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神……它们的源头，无不来自于独立自主、实事求是、百折不挠、敢于胜利的长征精神。 事实上，从长征结束的那天起，长征及其精神的影响，就开始超越国度。美国总统罗斯福看过斯诺的《西行漫记》后，曾3次约见这位年轻人。今天，在长征路上，仍有众多外国人，沿着红军足迹一路追寻。在他们眼中，跨越中国西部的长征和横穿中国北部的长城一样，是中华民族的象征。 强渡大渡河的孙继先，新中国成立后做了我军第一个导弹试验基地的司令员。指挥那场战斗的聂荣臻，成了我国尖端科技事业的开拓者。长征胜利35周年时，聂帅亲自选址，把卫星发射场建在了大凉山。当一枚枚火箭从这方千百年来只有火把的地方直射云霄时，全世界都看到了尾翼上两团鲜明的标记：长征。 长征，已经留在了人类的史册上。长征精神，将继续闪耀在中华民族的奋斗进程中。 (摘编自贾永《长征启示录》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 红军长征困难重重，损失巨大，革命力量锐减，但磨砺了战士的意志，激发了英雄气概。 B. 长征所过处自然环境恶劣，如雪山草地，红军因此造成的牺牲比与敌人交战的牺牲严重。 C. 通过长征，毛泽东军事思想在整个中国革命战争全局范围内的指导价值得到检验与公认。 D. 长征的胜利为开展抗日战争新局面创造了重要条件，长征精神具有跨越时空的时代价值。 【答案】B 【解析】原文是“多少从枪林弹雨中闯过来的勇敢生命，倒在了川西水草地上。” 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A. 毛泽东指挥红军在川黔滇四渡赤水、湘江之战、巧渡金沙江……实现了遵义会议确定的渡江北上方针。 B. 长征的胜利与中国共产党的领导、正确方针政策指引、将士团结、军民同心、百姓拥护等是分不开的。 C. 延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、青藏铁路精神、载人航天精神……都与长征精神密切相关。 D. 长征胜利35周年时，聂荣臻选址把卫星发射场建在大凉山，这里是当年刘伯承与小叶丹会盟的地方。 【答案】A 【解析】“湘江之战”不对。 3. 毛泽东写了不少长征题材的革命诗词。下列诗词内容，与长征无关的一项是(3分) A. 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 B. 不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。 C. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 D. 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 【答案】C 【解析】《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年秋离开故乡韶山途经长沙所作。 4.“长征，给予我们的，是一种怎样的启示 ”这句话是这则通讯的写作中心。请结合文本内容，提炼三个关键词，分别进行简要阐述。(6分) 【答案】①理想：支撑红军将士坚定向前的理想信念，使他们即便面对死亡也不停止前进步伐。②道路：中国共产党开启马克思主义与中国革命实际相结合的道路，坚定了革命方向，牢牢掌握了中国革命的命运。③精神：“长征精神”铸起了中华民族精神的丰碑，推动中华民族不断创造新篇章。(每点2分，其他答案言之成理亦可) 【解析】本题考查文句的理解。先应从文本的启示中，提炼出三个主题词，然后就主题词内涵进行阐发。 5. 这则通讯是中国新闻奖获奖作品。请结合具体内容，简要分析其写作特点。(4分) 【答案】①真实性。以具体数据、鲜活事例材料，客观反映长征时期的具体情况，揭示其意义；引用长征将士的回忆语，给读者直观感受。②文学性。综合运用多种表达方式，记叙、议论中融入抒情、描写；语言生动形象，有感染力；情感充沛。(每点2分，其他答案言之成理亦可) 【解析】本题考查文体特点。新闻的基本特点即是文学性与其实性相结合。结合文本，分析即可。 （二）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军书写在长征路上的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后的遵义会议、通道会议、黎平会议、猴场会议、扎西会议、苟坝会议、会理会议等，转战黔、滇、川等5个月的时间。应当说，这也是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一支军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，长征渐行渐远，但艺术创作的长征则任重道远。 (摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》，《光明日报》2019年11月5日，有删改) 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢、不能丢、更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”。革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心、方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心、继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权机关和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路，送粮草，救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 (摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》，有删改) 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上的变化与发展中的今日中国；一名“95后”大学生在重走长征路时几次流泪，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”，还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。 (摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》， 《人民日报》2019年6月24日05版，有删改) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B．长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 C．长征的历史告诉我们，只要高扬理想信念的风帆，就能克服现实中的一切困难。 D．以直播的形式挖掘红军的英雄故事、重走长征路等，都是当代年轻人感受长征的做法。 【答案】C　 【解析】C项，“只要高扬理想信念的风帆，就能克服现实中的一切困难”错误。“高扬理想信念的风帆”并不是“克服现实中的一切困难”的充分条件，“只要……就……”表述过于绝对。 2．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是(　　) A．《伟大的转折》采用现实主义的创作手法，聚焦红军长征最关键的时间，为我们展现了我党我军的成长轨迹。 B．用艺术再现历史，更利于大众接受，也利于传承长征精神，但艺术并不代表历史，只能做到尽量还原。 C．年轻人重走长征路，不仅可以用脚步与先辈对话，还可以确定未来之路的方向，探寻成功的密码。 D．新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 【答案】C　 【解析】C项，“年轻人重走长征路……还可以确定未来之路的方向”错误。材料三第二段说的是“对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路”，文中是“怎么看待来时的路”，而不是“重走长征路”。 3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　) A．闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B．近日，共青团江西省委在“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 C．“他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 D．“不忘初心、牢记使命”主题教育活动扎实推进，某地组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 【答案】B　 【解析】材料二主要论证的观点是长征精神具有更多新的时代意义。B项，强调的是“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始，并未提及长征精神在新时期的意义。 4．请简要说明材料二的论证思路。 【答案】①材料二采用了总分总的结构进行论证。②开头先提出论点长征精神“具有更多新的时代意义”，然后从“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个角度进行论述，最后再次论证观点，强调长征精神的时代意义。 【解析】材料二主要论证的观点是新时代长征精神的意义。第一段提出论点，总说长征精神“具有更多新的时代意义”。第二段写“长征途中，‘风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚’。革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求”，即“坚定理想信念”。第三段写“长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成……绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协”，即“发扬艰苦奋斗精神”。第四段写“长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本”，即“依靠人民群众”。第二、三、四段从“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个角度进行论述。根据第五段的最后一句话“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践……以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴”可知，这里再次论证观点，强调长征精神的时代意义。可见，材料二的论证结构是总分总结构。 5．我们应该如何传承和弘扬长征精神？请结合材料和生活实际谈谈你的看法。 【答案】①观看与长征相关的视频，感受长征精神；②重走长征路，用脚步与先辈对话，在心底与先辈共鸣，了解红军英雄们的艰辛；③积极主动地参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神营养，使自己的人生思想得到升华；④学习长征精神，坚定理想，不断追求，朝着自己的人生目标不断奋进。 【解析】从材料一中关于《伟大的转折》的相关介绍可知，观看长征相关视频有利于我们继承和弘扬长征精神。从材料三第二段可知，重走长征路能帮助我们了解红军英雄们的艰辛，有利于我们继承和弘扬长征精神。从材料三第二段中“一名‘95后’大学生在重走长征路时几次落泪，为过去不了解红军的艰辛而流泪”可知，我们应积极主动地组织或参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神营养，使自己的人生思想得到升华。从材料三最后一段中“因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同……与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界”可知，我们要学习长征精神，坚定理想，不断追求，朝着自己的人生目标不断奋进。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料二： 中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基。 1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。来自中国共产党、各民主党派、各人民团体等45个单位及特邀人士的代表(包括候补代表)共662人参加了会议。毛泽东在大会上所致开幕词中，坚定地说出了那一句标志着新中国成立的名言：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！” 相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁。在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议(史称“新政协会议”)，意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线，在此基础上建立起新民主主义革命的“民主联合政府”，进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度。 事关国家性质的这个开会共识，早在筹备召开新政协会议的过程当中，就由中国共产党召集的会议筹备会多次组织各党派负责人和各界代表人士学习讨论、民主协商、达成一致。正如在新政协会议上通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》所记载和昭示的：各党派和各界人士“一致同意以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础”，“中国人民民主专政，是以工农联盟为基础、以工人阶级为领导的人民民主统一战线的政权”。 毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中就明确提出：在全国范围内推翻国民党的反动统治后，要建立一个“无产阶级领导的、以工农联盟为主体的、人民民主专政的共和国”。再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》，1945年4月发表的《论联合政府》，再到1949年6月为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》，毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考，并逐步为迎接新中国建立奠定了坚实的理论基础。这些长篇著述，明确阐述了新民主主义革命与社会主义革命的关系，明确地提出唤起民众，结成国内的爱国统一战线，建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家这一历史性的结论，从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线、武装斗争、党的建设“三大法宝”思想。 中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，既顺应了时势，也是在充分的思想准备和组织准备下的制度性安排，是一个历史必然。 人民政协促成了新中国政治制度的建立，进而推动了中国特色社会主义民主政治制度及其基本格局的形成，蕴含着中国特色社会主义民主政治制度的全部基因和基本内容。也正是在此意义上，我们可以说，第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。伴随新中国的历史发展，中国特色社会主义民主政治制度的总体格局也进一步完善为：在中国共产党的统一领导下，实行人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度。其中，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，其制度安排意在实现党的领导、人民当家做主和依法治国三者有机统一。 习近平总书记指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。”中国特色新型政党制度和社会主义民主政治制度，在中国特色社会主义建设事业和实现中华民族伟大复兴的历史进程中，不断彰显出自身的强大生命力和制度优越性。我们要“不忘合作初心，继续携手前进”，推进事业发展。 (摘编自 《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.旧政协会议是在国共重庆谈判基础上召开的，形成了改组政府和召开国民大会等有利于人民的决议。 B.旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象，是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性。 C.新政协会议虽然沿用了“政治协商会议”的名称，但和旧政协会议在建国理念和目标上截然不同。 D.新政协会议召开的任务是建立人民民主统一战线和“民主联合政府”，并最终形成新中国国体和政体。 【答案】A 【解析】B项，“是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性”错，根据材料一中“那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的”可知，这才是旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象的原因。C项，“在建国理念和目标上截然不同”错，材料二第3段“在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向……”“意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线……”，说明新旧两次政协会议建国理念和目标是有相同之处的。D项，“最终形成新中国国体和政体”错，材料二第3段说的是“……进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度”。 2.根据材料，下列说法不正确的一项是( ) A.毛泽东同志在开幕词中阐述了“统一战线”的重要性，这不仅体现了对历史事实的尊重，也紧扣住了“政治协商”这一主题。 B.“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！”是毛泽东同志所作开幕词中最激动人心的语句，它标志着新中国的成立。 C.新中国的国家性质是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的。 D.毛泽东同志在《将革命进行到底》《新民主主义论》《论联合政府》等著述中的理论，为新政协会议的召开作好了思想准备。 【答案】C 【解析】C项，“是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的”错，根据材料二第5段中“毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考……从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线……‘三大法宝’思想”可知，关于新中国的国家性质，毛泽东同志早已提出，各党派负责人和各界代表人士共同学习讨论、民主协商、达成一致。 3.下列关于政治协商会议的说法，不正确的一项是( ) A.“政治协商”一词过去曾得到过包括共产党与国民党在内的各民主党派的赞同。 B.1946年的政治协商会议让国民党统治时期的中国出现了难得的一次民主化进程。 C.第一届中国人民政治协商会议的召开标志着新中国一项基本政治制度的初步建立。 D.协商民主制度源自近代以后中国政治发展的现实进程，是我国独有的政治民主形式。 【答案】D 【解析】D项，“是我国独有的政治民主形式”错。材料二最后一段的表述为“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式”。其真实含义是社会主义协商民主是中国民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。协商民主制度不是中国独有的。 4.请简要梳理材料二的行文思路。 【答案】先提出中国人民政治协商会议第一届全体会议为中国特色社会主义民主政治制度奠基的观点，然后从新政协会议的目标和共识，以及毛择东同志之前的理论思考和理论贡献两个方面进行论证，最后总结其制度性安排的特点。采用的是总分总结构。 【解析】解答本题应该分层并概括层义。第一层为第1段，提出“中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基”的观点。第二层为第2～4段，“意在建立起……有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度”“事关国家性质的这个开会共识……”，主要从新政协会议的目标和共识的角度进行论证。第三层为第5段，“毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中……再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》……为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》……理论基础”，主要从毛泽东同志之前的理论思考和理论贡献方面进行论证。最后一层，总结其制度性安排的特点，再次点明第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。 5.两则材料都提及1946年的旧政协会议，各自的表达意图是什么？ 【答案】①材料一是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源；②材料二中是将两次政协会议进行比较，论述中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位。 【解析】材料一中，由“我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议”“那次会议的结果……”“那次会议证明……”“那次会议的唯一收获是……”可知，主要是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源。材料二选自《为建立中国特色社会主义民主政治制度奠基 中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》一文，由第3段“相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议……在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议(史称‘新政协会议’)，意在……”可知，材料二将两次政协会议进行比较，意在阐述新政协会议的理念、目标及其历史地位。 （四）阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力。讲好平等、互鉴、对话、包容的文明观，向世界展示中国式现代化以自身发展更好维护世界和平与发展的价值追求，是让世界更好读懂中国式现代化的基础。 多样性是文明存在的基本形态。世界是丰富多彩的、文明是多样的。每个民族都有与其他民族相区别的独特文化。中国古人讲，“物之不齐，物之情也”“万物各得其和以生，各得其养以成”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。这就告诉我们，事物之间有差异是合情合理的，天干万物能一同发育而不相互危害，各种合理的行为准则能同时进行而不相互矛盾。世界上从未出现也不可能出现某个单一的具有普世意义的文化和文明，人类历史不可能终结于某一形态模式，多元并存是基本格局。资本的全球化决不能夷平各国各民族的文化差异。习近平总书记指出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。尊重各国历史文化、社会制度和发展模式，承认世界多样性的现实，推动文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 中华文明具有突出的包容性。古往今来，中华文明秉持“和而不同”的融合传统，不断接纳、融合不同民族和文化传统，不断消化吸收外来文明精华，在多民族文化融合和中外文化交汇中不断发展壮大，用多元文化汇聚成共同文化。正因为拥有这种大度开放包容的精神，中华文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生机。纵观历史，从佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动，马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明同世界其他文明互通有无、交流互鉴，在兼收并蓄中历久弥新。历史已经证明，只有兼容并蓄、开放包容，人类文明才能发展繁荣，只有加强对话、互学互鉴，人类文明才能熠熠生辉。 中国式现代化是弘扬全人类共同价值的现代化。中国式现代化坚持和平发展，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展，推动构建人类命运共同体。习近平总书记指出：“和平与发展是我们的共同事业，公平正义是我们的共同理想，民主自由是我们的共同追求。”全人类共同价值是构建人类命运共同体的理论基石，是贯穿中国式现代化全过程的价值要求。在今天多元化的世界中，我们必须继续保持中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，始终以世界眼光关注人类前途命运，在人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史背景下，讲好中国式现代化对全人类共同价值的坚持与弘扬。以中国式现代化推动不同文明各美其美、美美与共，推动不同文明交流交融、互学互鉴，促进世界各国相互理解与信任，携手推动人类文明进步。 (节选自袁军、彭澍《深耕中华文化沃土让世界读懂中国式现代化》) 材料二： 一条康庄大道，浓縮跨越百年的沧桑巨变。100多年前，孙中山先生在《建国方略》中描绘了一份中国现代化蓝图，有外国记者认为这完全是一种“空想”。如今，铁路进青藏、公路密成网、高峡出平湖、港口连五洋、产业门类齐、“天和”驻太空、“祝融”探火星……国高质量发展的画卷远比百年前的设想壮阔。面对当年的那份蓝图，习近平总书记感慨：“只有我们中国共产党人实现了。”进入新时代，中国式现代化更加气象万千、前景光明。 现代化是人类社会从传统文明向现代文明转变的历史过程，成为世界各国普遍追求的潮流。每个国家的历史传承、文化传统、基本国情不同，关键是要找到适合自身的现代化道路。中国式现代化之所以取得成功，就是因为它符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求，是我们党扎根中国大地、独立自主探索出来的现代化道路。沿着中国式现代化道路，我们推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了人类文明新形态，超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路。实践充分证明，中国式现代化道路不仅走得对、走得通，而且走得稳、走得好，是实现中华民族伟大复兴的有效路径，必须倍加珍惜.始终坚持、不断拓展和深化。 康庄大道并不等于一马平川。习近平总书记指出，“推进中国式现代化，是一项前无古人的开创性事业，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战，艰难险阻甚至惊涛骇浪”。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界进入新的动荡变革期。推进中国式现代化涉及思想观念、生产方式、利益格局的深刻变革，还有一系列难点、卡点、堵点需要突破。越是在这样的时候，越要有道不改、志不变的决心，坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，推动中国号航.船平稳驶向更加辽阔的水域。 当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。沿着中国式现代化道路，我们书写着人类现代化历史上亘古未有的奇迹。展望未来，正如《中国式现代化面对面》阐述的：“中国式现代化植根于绵延5000多年的中华文明沃土，既赓续文明又更新文明，赋予中华文明以现代力量，具有深厚的生命力和强大的包容性，必将推动中华文明重焕荣光，必将镗出一条人类走向美好未来的文明新路。” (节选自李拯《中国式现代化新征程前景光明》) 1.下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.世界文明具有多样性，每个民族都有区别于其他民族的独特文化，纵然存在不合理的文化，我们也应该尊重。 B.时至今日，从未出现过单一的具有普世意义的文化和文明，正是多元并存的文化、文明模式造就了如今的人类历史。 C.纵观历史，中华文明乐于接纳、融合外来文明精华，正因如此，中华文明才具有突出的包容性并不断焕发新的生机。 D.文明因交流互鉴而丰富多彩，表明只要我们一直对其他文明保持兼收并蓄的开放态度，就能使中华文明繁荣昌盛。 【答案】B 【解析】A项，“纵然存在不合理的文化.我们也应该尊重”错.曲解文意。由材料一“事物之间有差异是合情合理的，天下万物能一同发育而不相互危害，各种合理的行为准则能同时进行而不相互矛盾”可知，存在文化差异是合情合理的，但并不是说存在不合理的文化。C项，“正因如此，中华文明才具有突出的包容性"错，因果倒置。应该是中华文明具有突出的包容性，所以才乐于接纳、融合外来文明精华。D项，“表明只要我们一直对其他文明保持兼收并蓄的开放态度，就能使中华文明繁荣昌盛”错，过于绝对。我国文明在兼收并蓄其他文明的同时，还应传承发扬自身的文明。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A.材料一引用诸多古人之言，论证了民族具有独特文化是合理的，增添了文章的文采，使论证具体有力。 B.材料一从世界文明的多样性谈到中华文明的包容性，又论述了中国式现代化的实质及我们要怎样做，逻辑清晰。 C.材料二以“康庄大道”来比喻中国式现代化道路，生动形象地说明了中国式现代化的道路平坦无阻，充满希望。 D.材料二相较于材料一而言，更具有抒情意味，字里行间充满着对中国式现代化前途光明的自信，具有感染力。 【答案】C 【解析】“生动形象地说明了中国式现代化的道路平坦无阻”错.曲解文意。由材料二“推进中国式现代化，是--项前无古人的开创性事业，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战、艰难险阻甚至惊涛骇浪”可知，中国式现代化道路并非平坦无阻，而是充满很多风险和阻碍。 3.下列选项，不属于中国式现代化过程中的“难点、卡点、堵点”的一项是( ) A.产业结构偏重于低端制造业，尤其是劳动密集型产业，未来需要加快转型升级，提高产业竞争力和附加值。 B.思想观念存在一定的肯定偏见和固化思维，导致我们对其他文化和社会组织不甚了解，缺乏对外交流的机会。 C.随着资本主义基本矛盾的激化，西方现代化与社会化大生产的历史趋势与结构需要不相适应的部分愈发凸显。 D.现代化转型离不开社会大众的参与，但现代化始终漂浮于社会精英之中，大众阶层特别是广大农民被悬隔于外。 【答案】C 【解析】由材料二“超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路”可知，C选项所述内容为中国式现代化过程中的优势，故不属于难点.卡点、堵点。 4.我国推动文明交流互鉴有何意义?请结合材料一简要说明。 【答案】①有助于我国文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。②有利于促进世界各国相互理解与信任.携手推动人类文明进步和世界和平发展。(每点2分.意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分)(本题考查筛选并整合材料信息的能力。由材料--第--段“中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明交流互鉴中不断煥发新的生命力”可知，我国文明在交流互鉴的过程中也可以煥发新的生命力；由材料--第二段“推动文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”和第四段“推动不同文明交流交融、互学互鉴，促进世界各国相互理解与信任，携手推动人类文明进步”可知，推动文明交流互鉴，有助于世界文明的进步，也有助于世界和平的发展。根据以上分析，组织语言作答即可) 5.毛泽东在《中国人民站起来了》中谈及我国的文化建设时说：“中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”时至今日，我国的现代化建设依然注重中华文明。我们为什么要在现代化建设中注重中华文明?请结合材料内容简要说明。 【答案】①中华文明具有突出的包容性，在与其他文明交流互鉴中不断焕发出新的生命力；②注重中华文明建没可以展示中国式现代化以自身发展更好维护世界和平与发展的价值追求，让世界更好地读懂中国；③沿着中国式现代化道路，推动物质、政治、精神等多种文明协调发展，创造了文明新形态，可以超越西方现代化老路。(每点2分，意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分) / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 信息类文本考题分类探究：革命文化 1、 文体介绍 1. 文体概念 革命文化类文本，是指抒写革命豪情、记录革命历程，讲述革命具体事情，反映革命时期光辉事迹的文章。这可以是新民主主义革命时期作品，也可以是社会主义革命时期的作品。革命文化类文本，一般是回顾历史，反映革命者的战斗激情和革命人道主义的精神。 2.教材链接 教材 文章标题 作者 文本分类及特征 高中语文选必上册 中国人民站起来了 毛泽东 革命文化：抒发革命豪情 高中语文选必上册 长征胜利万岁 杨成武 革命文化：记录革命历程 高中语文选必上册 大战中的插曲 聂荣臻 革命文化：彰显革命精神 二、考题探究 除信息类文本一般性知识点纳入考题设计外，革命文化文本要特别关注“革命精神阐发”方面命题与设计。 设题角度 提问方式 答题知识要点 革命精神 诠释文本中蕴含的革命精神 ①革命豪情与战斗激情 ②坚定信念与不忘使命 ③革命的人道主义精神 ④革命胜利的欣喜激动 ⑤赞颂革命的伟大壮举 写作风格 诠释文本中蕴含的写作风格 ①语言风格：写有激情（演讲稿）、饱含深情 ②选材风格：详略得当、 宏大与微小结合 ③表达方式：概括叙述与详细叙述相结合、整体描 写与细节描写相结合、叙述与抒情 相结合 ④结构行文：回忆与现实交织、时间方位交换 三、直击高考 阅读下列文字，完成下面小题。 材料一： （四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 （四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 （四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 （四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。 力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ （摘自毛泽东《论持久战》） 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 （摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B. 落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C. “不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D. 中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B. 抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。 C. 抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。 D. 中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。 3. 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（ ） A. 敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B. 除东三省等地外，敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C. 中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D. 动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 4.材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 四、专题练习 （一） 阅读下列文字，完成1-5题。 从赣南、湘西、四川嘉陵江、河南何家冲出发的4支红色大军，最终汇聚在西北黄土高原。他们的远征，从此有了一个让中华民族为之骄傲的名字：长征。虽然，这支队伍当时还十分弱小，而病榻上的鲁迅却坚信，这些九死一生的红色种子，就是“民族的脊梁”。作为一部无与伦比的伟大史诗——长征，给予我们的，是一种怎样的启示？ (一) 一条长征路，是一条鲜血浸透的红飘带。 包括红一、二、四方面军和红25军在内的4支大军，出发时总人数为20.6万，到长征结束仅剩5.7万人，有16.6万名红军将士战死或失散在途中。张震将军回忆湘江之战时说，仅他们一个团，就顶住了敌人一个师又一个团的兵力。鲜血，染红了湘江，染红了一座又一座山头。突破包括湘江在内的四道封锁线后，在不到50天时间内，出发时8.6万人的中央红军，锐减到3万人。 “再大的牺牲，也不能阻止我们前进！”从赣南一直征战到陕北的老红军唐进新回忆说，每一战都有大批战友倒下，“但活下来的人毫不退缩，因为我们有红色的理想。”这红色理想，就是建立人民当家做主的政权，就是北上抗日实现民族独立。共产党人创建的红色政权，点燃了像唐进新一样的劳苦大众心中的理想之火，也激发了他们一往无前的英雄气概。 雪山草地，是许多老红军难以忘怀的地方。多少从枪林弹雨中闯过来的勇敢生命，倒在了川西水草地上。老红军李中权回忆说：“饿得摇摇晃晃，连抬腿的力气都没有。可一旦爬起来，就向前走，向着党中央的方向走！” 崇高的理想和坚定的信念，使红军战士的生命意志和能量空前迸发：粉碎了3倍、5倍乃至10倍于己的强敌的围追堵截......他们身后，留下的是惊人的数字：红一方面军翻越山脉 18座，5座经年被积雪覆盖，跨过大河24条，历经11个省份行程二万五千里…… (二) 一条湍急的河流横亘在红军北上的道路上。这，就是大渡河。 杨得志率领的红1团，从数百里之外突然出现在安顺场渡口。17个勇士从浪尖上突向对岸。船少人多，大队人马无法迅速渡河。杨成武指挥的红4团以昼夜行军240里的神速，奔袭到泸定桥，在敌人未来得及毁掉桥时，22名突击队员冒死爬上了摇摇晃晃的铁索：一个战士中弹跌入河中……其余的人仍奋力前进。红军冲到了对岸。 历史的昭示在于，在濒临生死绝境的关头，成立14年的共产党人痛定思痛后，行使了独立解决中国革命重大问题的权力。开启了马克思主义与中国革命实际相结合的道路的共产党人，将中国革命的命运牢牢掌握在了自己手里。 长征，推动了中国共产党历史上的伟大转折，奠定了毛泽东军事思想在中国革命战争全局上的指导地位。面对兵力对比悬殊局面，毛泽东以一系列军事史上罕见的手笔，指挥红军在川黔滇万水千山间纵横驰骋：四渡赤水、虚指贵阳、威逼昆明、巧渡金沙江……跳出了敌人包围圈，实现了遵义会议确定的渡江北上的战略方针。 长征，检验了共产党人的先进性，密切了党群关系、干群关系、军民关系......党的领袖与普通的士兵生死相依、情同手足；红军指挥员一马当先，冲锋在前。 在彝族聚居的大凉山，红军总参谋长刘伯承与彝族首领小叶丹歃血为盟，不仅使红军通过了这方多少年来没有一支汉族军队通过的地方，而且点燃了民族解放的火把。长征道路上，红军先后经过了瑶、苗、回、藏等10多个少数民族聚居区，成千上万的民族兄弟加入了队伍。红军的模范行动，使沿途2亿群众耳目一新，认识到红军是完全不同于任何旧军队的人民军队。 (三) 在奠基陕北的第3年，史沫特莱来到延安。是时，由长征大军改编的八路军正浴血奋战在抗日战场上。这位美国女记者在她《伟大的道路》一书中写道：长征虽已结束，红军仍在创造历史。 经过长征考验，红军的意志、毅力，都发生了飞跃。正是这些人，成为民族独立的中流砥柱。抗战爆发后，参加过长征的炊事员、卫生员都能到敌后发动起一片群众。中国共产党第一代领导集体成员都参加过长征。1955年授衔的十大元帅中的9位，10位大将中的8位，以及90%以上的上将、中将和少将，经历过长征的考验。 从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神……它们的源头，无不来自于独立自主、实事求是、百折不挠、敢于胜利的长征精神。 事实上，从长征结束的那天起，长征及其精神的影响，就开始超越国度。美国总统罗斯福看过斯诺的《西行漫记》后，曾3次约见这位年轻人。今天，在长征路上，仍有众多外国人，沿着红军足迹一路追寻。在他们眼中，跨越中国西部的长征和横穿中国北部的长城一样，是中华民族的象征。 强渡大渡河的孙继先，新中国成立后做了我军第一个导弹试验基地的司令员。指挥那场战斗的聂荣臻，成了我国尖端科技事业的开拓者。长征胜利35周年时，聂帅亲自选址，把卫星发射场建在了大凉山。当一枚枚火箭从这方千百年来只有火把的地方直射云霄时，全世界都看到了尾翼上两团鲜明的标记：长征。 长征，已经留在了人类的史册上。长征精神，将继续闪耀在中华民族的奋斗进程中。 (摘编自贾永《长征启示录》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 红军长征困难重重，损失巨大，革命力量锐减，但磨砺了战士的意志，激发了英雄气概。 B. 长征所过处自然环境恶劣，如雪山草地，红军因此造成的牺牲比与敌人交战的牺牲严重。 C. 通过长征，毛泽东军事思想在整个中国革命战争全局范围内的指导价值得到检验与公认。 D. 长征的胜利为开展抗日战争新局面创造了重要条件，长征精神具有跨越时空的时代价值。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A. 毛泽东指挥红军在川黔滇四渡赤水、湘江之战、巧渡金沙江……实现了遵义会议确定的渡江北上方针。 B. 长征的胜利与中国共产党的领导、正确方针政策指引、将士团结、军民同心、百姓拥护等是分不开的。 C. 延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、青藏铁路精神、载人航天精神……都与长征精神密切相关。 D. 长征胜利35周年时，聂荣臻选址把卫星发射场建在大凉山，这里是当年刘伯承与小叶丹会盟的地方。 3. 毛泽东写了不少长征题材的革命诗词。下列诗词内容，与长征无关的一项是(3分) A. 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 B. 不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。 C. 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 D. 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。 4.“长征，给予我们的，是一种怎样的启示 ”这句话是这则通讯的写作中心。请结合文本内容，提炼三个关键词，分别进行简要阐述。(6分) 5. 这则通讯是中国新闻奖获奖作品。请结合具体内容，简要分析其写作特点。(4分) （二）阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军书写在长征路上的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后的遵义会议、通道会议、黎平会议、猴场会议、扎西会议、苟坝会议、会理会议等，转战黔、滇、川等5个月的时间。应当说，这也是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅仅属于一支军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，长征渐行渐远，但艺术创作的长征则任重道远。 (摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》，《光明日报》2019年11月5日，有删改) 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢、不能丢、更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”。革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心、方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心、继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业的前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾，喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权机关和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路，送粮草，救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 (摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》，有删改) 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上的变化与发展中的今日中国；一名“95后”大学生在重走长征路时几次流泪，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”，还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。 (摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》， 《人民日报》2019年6月24日05版，有删改) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B．长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 C．长征的历史告诉我们，只要高扬理想信念的风帆，就能克服现实中的一切困难。 D．以直播的形式挖掘红军的英雄故事、重走长征路等，都是当代年轻人感受长征的做法。 2．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是(　　) A．《伟大的转折》采用现实主义的创作手法，聚焦红军长征最关键的时间，为我们展现了我党我军的成长轨迹。 B．用艺术再现历史，更利于大众接受，也利于传承长征精神，但艺术并不代表历史，只能做到尽量还原。 C．年轻人重走长征路，不仅可以用脚步与先辈对话，还可以确定未来之路的方向，探寻成功的密码。 D．新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　) A．闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B．近日，共青团江西省委在“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 C．“他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 D．“不忘初心、牢记使命”主题教育活动扎实推进，某地组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 4．请简要说明材料二的论证思路。 5．我们应该如何传承和弘扬长征精神？请结合材料和生活实际谈谈你的看法。 （三）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料二： 中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基。 1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。来自中国共产党、各民主党派、各人民团体等45个单位及特邀人士的代表(包括候补代表)共662人参加了会议。毛泽东在大会上所致开幕词中，坚定地说出了那一句标志着新中国成立的名言：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！” 相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁。在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议(史称“新政协会议”)，意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线，在此基础上建立起新民主主义革命的“民主联合政府”，进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度。 事关国家性质的这个开会共识，早在筹备召开新政协会议的过程当中，就由中国共产党召集的会议筹备会多次组织各党派负责人和各界代表人士学习讨论、民主协商、达成一致。正如在新政协会议上通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》所记载和昭示的：各党派和各界人士“一致同意以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础”，“中国人民民主专政，是以工农联盟为基础、以工人阶级为领导的人民民主统一战线的政权”。 毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中就明确提出：在全国范围内推翻国民党的反动统治后，要建立一个“无产阶级领导的、以工农联盟为主体的、人民民主专政的共和国”。再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》，1945年4月发表的《论联合政府》，再到1949年6月为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》，毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考，并逐步为迎接新中国建立奠定了坚实的理论基础。这些长篇著述，明确阐述了新民主主义革命与社会主义革命的关系，明确地提出唤起民众，结成国内的爱国统一战线，建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家这一历史性的结论，从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线、武装斗争、党的建设“三大法宝”思想。 中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，既顺应了时势，也是在充分的思想准备和组织准备下的制度性安排，是一个历史必然。 人民政协促成了新中国政治制度的建立，进而推动了中国特色社会主义民主政治制度及其基本格局的形成，蕴含着中国特色社会主义民主政治制度的全部基因和基本内容。也正是在此意义上，我们可以说，第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。伴随新中国的历史发展，中国特色社会主义民主政治制度的总体格局也进一步完善为：在中国共产党的统一领导下，实行人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度。其中，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，其制度安排意在实现党的领导、人民当家做主和依法治国三者有机统一。 习近平总书记指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。”中国特色新型政党制度和社会主义民主政治制度，在中国特色社会主义建设事业和实现中华民族伟大复兴的历史进程中，不断彰显出自身的强大生命力和制度优越性。我们要“不忘合作初心，继续携手前进”，推进事业发展。 (摘编自 《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.旧政协会议是在国共重庆谈判基础上召开的，形成了改组政府和召开国民大会等有利于人民的决议。 B.旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象，是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性。 C.新政协会议虽然沿用了“政治协商会议”的名称，但和旧政协会议在建国理念和目标上截然不同。 D.新政协会议召开的任务是建立人民民主统一战线和“民主联合政府”，并最终形成新中国国体和政体。 2.根据材料，下列说法不正确的一项是( ) A.毛泽东同志在开幕词中阐述了“统一战线”的重要性，这不仅体现了对历史事实的尊重，也紧扣住了“政治协商”这一主题。 B.“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！”是毛泽东同志所作开幕词中最激动人心的语句，它标志着新中国的成立。 C.新中国的国家性质是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的。 D.毛泽东同志在《将革命进行到底》《新民主主义论》《论联合政府》等著述中的理论，为新政协会议的召开作好了思想准备。 3.下列关于政治协商会议的说法，不正确的一项是( ) A.“政治协商”一词过去曾得到过包括共产党与国民党在内的各民主党派的赞同。 B.1946年的政治协商会议让国民党统治时期的中国出现了难得的一次民主化进程。 C.第一届中国人民政治协商会议的召开标志着新中国一项基本政治制度的初步建立。 D.协商民主制度源自近代以后中国政治发展的现实进程，是我国独有的政治民主形式。 4.请简要梳理材料二的行文思路。 5.两则材料都提及1946年的旧政协会议，各自的表达意图是什么？ （四）阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明交流互鉴中不断焕发新的生命力。讲好平等、互鉴、对话、包容的文明观，向世界展示中国式现代化以自身发展更好维护世界和平与发展的价值追求，是让世界更好读懂中国式现代化的基础。 多样性是文明存在的基本形态。世界是丰富多彩的、文明是多样的。每个民族都有与其他民族相区别的独特文化。中国古人讲，“物之不齐，物之情也”“万物各得其和以生，各得其养以成”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。这就告诉我们，事物之间有差异是合情合理的，天干万物能一同发育而不相互危害，各种合理的行为准则能同时进行而不相互矛盾。世界上从未出现也不可能出现某个单一的具有普世意义的文化和文明，人类历史不可能终结于某一形态模式，多元并存是基本格局。资本的全球化决不能夷平各国各民族的文化差异。习近平总书记指出“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”。尊重各国历史文化、社会制度和发展模式，承认世界多样性的现实，推动文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 中华文明具有突出的包容性。古往今来，中华文明秉持“和而不同”的融合传统，不断接纳、融合不同民族和文化传统，不断消化吸收外来文明精华，在多民族文化融合和中外文化交汇中不断发展壮大，用多元文化汇聚成共同文化。正因为拥有这种大度开放包容的精神，中华文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生机。纵观历史，从佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动，马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明同世界其他文明互通有无、交流互鉴，在兼收并蓄中历久弥新。历史已经证明，只有兼容并蓄、开放包容，人类文明才能发展繁荣，只有加强对话、互学互鉴，人类文明才能熠熠生辉。 中国式现代化是弘扬全人类共同价值的现代化。中国式现代化坚持和平发展，在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展，推动构建人类命运共同体。习近平总书记指出：“和平与发展是我们的共同事业，公平正义是我们的共同理想，民主自由是我们的共同追求。”全人类共同价值是构建人类命运共同体的理论基石，是贯穿中国式现代化全过程的价值要求。在今天多元化的世界中，我们必须继续保持中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀，始终以世界眼光关注人类前途命运，在人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史背景下，讲好中国式现代化对全人类共同价值的坚持与弘扬。以中国式现代化推动不同文明各美其美、美美与共，推动不同文明交流交融、互学互鉴，促进世界各国相互理解与信任，携手推动人类文明进步。 (节选自袁军、彭澍《深耕中华文化沃土让世界读懂中国式现代化》) 材料二： 一条康庄大道，浓縮跨越百年的沧桑巨变。100多年前，孙中山先生在《建国方略》中描绘了一份中国现代化蓝图，有外国记者认为这完全是一种“空想”。如今，铁路进青藏、公路密成网、高峡出平湖、港口连五洋、产业门类齐、“天和”驻太空、“祝融”探火星……国高质量发展的画卷远比百年前的设想壮阔。面对当年的那份蓝图，习近平总书记感慨：“只有我们中国共产党人实现了。”进入新时代，中国式现代化更加气象万千、前景光明。 现代化是人类社会从传统文明向现代文明转变的历史过程，成为世界各国普遍追求的潮流。每个国家的历史传承、文化传统、基本国情不同，关键是要找到适合自身的现代化道路。中国式现代化之所以取得成功，就是因为它符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求，是我们党扎根中国大地、独立自主探索出来的现代化道路。沿着中国式现代化道路，我们推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了人类文明新形态，超越了西方以资本为中心的现代化、两极分化的现代化、物质主义膨胀的现代化、对外扩张掠夺的现代化老路。实践充分证明，中国式现代化道路不仅走得对、走得通，而且走得稳、走得好，是实现中华民族伟大复兴的有效路径，必须倍加珍惜.始终坚持、不断拓展和深化。 康庄大道并不等于一马平川。习近平总书记指出，“推进中国式现代化，是一项前无古人的开创性事业，必然会遇到各种可以预料和难以预料的风险挑战，艰难险阻甚至惊涛骇浪”。当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界进入新的动荡变革期。推进中国式现代化涉及思想观念、生产方式、利益格局的深刻变革，还有一系列难点、卡点、堵点需要突破。越是在这样的时候，越要有道不改、志不变的决心，坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，推动中国号航.船平稳驶向更加辽阔的水域。 当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。沿着中国式现代化道路，我们书写着人类现代化历史上亘古未有的奇迹。展望未来，正如《中国式现代化面对面》阐述的：“中国式现代化植根于绵延5000多年的中华文明沃土，既赓续文明又更新文明，赋予中华文明以现代力量，具有深厚的生命力和强大的包容性，必将推动中华文明重焕荣光，必将镗出一条人类走向美好未来的文明新路。” (节选自李拯《中国式现代化新征程前景光明》) 1.下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是( ) A.世界文明具有多样性，每个民族都有区别于其他民族的独特文化，纵然存在不合理的文化，我们也应该尊重。 B.时至今日，从未出现过单一的具有普世意义的文化和文明，正是多元并存的文化、文明模式造就了如今的人类历史。 C.纵观历史，中华文明乐于接纳、融合外来文明精华，正因如此，中华文明才具有突出的包容性并不断焕发新的生机。 D.文明因交流互鉴而丰富多彩，表明只要我们一直对其他文明保持兼收并蓄的开放态度，就能使中华文明繁荣昌盛。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A.材料一引用诸多古人之言，论证了民族具有独特文化是合理的，增添了文章的文采，使论证具体有力。 B.材料一从世界文明的多样性谈到中华文明的包容性，又论述了中国式现代化的实质及我们要怎样做，逻辑清晰。 C.材料二以“康庄大道”来比喻中国式现代化道路，生动形象地说明了中国式现代化的道路平坦无阻，充满希望。 D.材料二相较于材料一而言，更具有抒情意味，字里行间充满着对中国式现代化前途光明的自信，具有感染力。 3.下列选项，不属于中国式现代化过程中的“难点、卡点、堵点”的一项是( ) A.产业结构偏重于低端制造业，尤其是劳动密集型产业，未来需要加快转型升级，提高产业竞争力和附加值。 B.思想观念存在一定的肯定偏见和固化思维，导致我们对其他文化和社会组织不甚了解，缺乏对外交流的机会。 C.随着资本主义基本矛盾的激化，西方现代化与社会化大生产的历史趋势与结构需要不相适应的部分愈发凸显。 D.现代化转型离不开社会大众的参与，但现代化始终漂浮于社会精英之中，大众阶层特别是广大农民被悬隔于外。 4.我国推动文明交流互鉴有何意义?请结合材料一简要说明。 5.毛泽东在《中国人民站起来了》中谈及我国的文化建设时说：“中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”时至今日，我国的现代化建设依然注重中华文明。我们为什么要在现代化建设中注重中华文明?请结合材料内容简要说明。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$