精品解析:湖南省汨罗市第一中学2024-2025学年高三下学期5月月考历史试题
2025-06-05
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 岳阳市 |
| 地区(区县) | 汨罗市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.62 MB |
| 发布时间 | 2025-06-05 |
| 更新时间 | 2026-02-20 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-06-05 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52444493.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年5月高三下学期历史月考试题
一、单选题(每题3分,共48分)
1. 考古发现显示,陶寺文化采取更广泛的“熔合”策略,核心内容包括:吸收“万邦”的优秀文明成果,“熔合”为更成熟的礼仪制度;以核心引领者的地位推动“万邦”一体化进程;以“光被四表”式的文化怀柔为一体化的基本方略。据此可知,陶寺的领导者很可能( )
A. 胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践
B. 欲初步构建中央集权式理想的中国
C. 建立中国历史上早期统一的奴隶制国家
D. 推动形成了“多元一体”的“最初的中国”
2. 在考古发现的汉代“蜀郡西工造”漆器中,始元二年(前85年)1号漆耳杯有铭文“长广成、丞何放……啬夫索喜、佐胜,髹工当、画工文造”;元始三年(3年)漆耳杯有铭文“髹工建、上工常、铜耳黄涂工武、画工典、洀工万、清工政……长良、丞凤、掾隆、令史宽主”。这反映了汉代( )
A. 蜀郡成为全国漆器生产中心 B. 手工业分工日趋细化
C. 政府严格管控市场商品质量 D. 民营手工业获得发展
3. 魏晋南北朝时期,汉族移民倾向于从中原奔向周边地区,因此汉族文化也呈现从长安与洛阳向四周播散的状态;原居于周边的少数民族,则大量地涌向中原地区并带来了异彩纷呈的文化。这主要说明该时期移民( )
A. 推动了中华文明的多元融合 B. 增强了南北之间的理解与接纳
C. 引发了政治格局的剧烈变动 D. 促进了少数民族政权的封建化
4. 如表是三国两晋南北朝各地水利工程数量表,这体现了( )
地区
陕西
河南
山西
河北
甘肃
四川
江苏
安徽
浙江
江西
福建
湖北
云南
合计
三国
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两晋
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南北朝
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A. 社会环境整体趋向稳定 B. 人民劳役负担逐渐加重
C. 南方农业经济不断发展 D. 政府加强对水患的治理
5. 康熙五十八年(1719年)首次采用西方现代测绘技术绘制完成《皇舆全览图》(下图),较为全面、准确的记录中国东北、西北和青藏高原等广大边疆地区。《皇舆全览图》的绘制( )
A. 表明中国传统地理学转型完成 B. 反映清朝强化疆域管控的战略意图
C. 凸显清廷近代主权意识的萌发 D. 服务于中俄《尼布楚条约》的签署
6. 顾炎武严厉批判魏末正始(240—248年)名士,认为他们“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”,导致“国亡于上,教沦于下,羌、戎互僭,君臣屡易,非林下诸贤之咎而谁咎哉”。这说明顾炎武意在( )
A. 否定魏晋玄学崇尚空谈 B. 捍卫传统儒家三纲五常
C. 重实践以恢复明朝统治 D. 借鉴历史解决现实问题
7. 咸丰十年(1860年11月),奕诉等奏请成立“总理各国事务衙门”,专理对外事务,并表示“俟军务肃清,外国事务较简,即行裁撤,仍归军机处办理,以符旧制”。可事实是总理衙门不仅没裁撤,反而越办越庞大,越办越规范,最终在清末新政中发展为外务部。其主要原因是( )
A. 民族矛盾的激化 B. 外重内轻的影响 C. 汉族官僚的崛起 D. 国家治理的需要
8. 1938年3月,在中国共产党的领导和推动下,包括左翼作家、自由主义作家及国民党背景人士在内的近百名文艺界代表成立中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)。“文协”号召“文章下乡”“文章入伍”,组织作家战地访问团、抗敌演剧队等,开展巡回演出与宣传。据此可知,“文协”的活动( )
A. 开创了文艺创作新模式 B. 壮大了抗日民族统一战线力量
C. 开辟了抗战的第二条战线 D. 塑造了新民主主义文化的内核
9. 1945年,在中共七大上,毛泽东提出:“(在联合政府领导下)我们对于资本主义应采取调节的政策,成立商品合作社扶助小手工业者,废除苛捐杂税培植小商业者,发展国防工业与资本主义展开竞争,大胆地让资本主义去发展而不是压制资本主义。”这主要是因为当时( )
A. 民族资本主义经济占据主导地位 B. 中国社会性质尚未改变
C. 中共工作重心由农村转移至城市 D. 解放战争需要物质基础
10. 全球治理已经成为近20年来中国国际关系学研究重心的一种转向。研究发现,以“全球治理”为主题的文章最早出现在1998年(1篇),其后在2020年到达峰值(362篇),2023年稍有回落(291篇);整体来说在2015年前呈稳步上升趋势,在2015年后呈迅速上升态势。如图所示:
据此可知,这一时期( )
A. “共商共建共享”全球治理观获得国际共识
B. “人类命运共同体”理念成全球关注重点
C. 全球治理相关研究凸显中国方案效果显著
D. 中国越来越深入融入全球化积极参与全球事务
11. 1122年神圣罗马帝国皇帝亨利五世同罗马教皇卡利克斯图斯二世在沃尔姆斯缔结宗教协议。按照该协议,神圣罗马帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权,交出了象征宗教权力的权戒和牧杖,承诺归还教会从前被侵夺的财产。而教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权,并承诺德意志境内主教和修道院院长的选举仍须受皇帝的莅临监督。这一协议( )
A. 推动了西欧封建社会的转型 B. 解决了王权与教权的矛盾
C. 巩固了西欧的二元政治格局 D. 促进了中世纪城市的兴起
12. 1815年,拿破仑和他的帝国一起从欧洲大陆上“消失了”。为了避免麻烦,拿破仑的拥护者,用“不在的人”和大写的“他”来代指他们的皇帝。这一现象表明拿破仑( )
A. 革命活动对社会影响深远 B. 《民法典》确立起全新秩序
C. 对外侵略造成巨大的灾难 D. 其姓名被维也纳体系禁用
13. 法国启蒙运动分化成以伏尔泰为首的保皇主义者、以孟德斯鸠为首的议会主义者和以卢梭为首的共和主义者三个阵营。美国启蒙运动中,杰弗逊的激进主义、麦迪逊的温和论与汉密尔顿的美国式托利主义都有各自坚定的拥趸。英格兰和德意志也是如此。对此合理的解释是,启蒙思想家( )
A. 思想价值取向殊途而同归 B. 社会理想与政治实践相结合
C. 内部的矛盾冲突不断升级 D. 尚未构建起系统的理论体系
14. 供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。该学派强调经济的供给方面,认为需求会自动适应供给的变化,主张大幅度降低个人和企业纳税的税率,取消国家对经济的过多干预,实行货币管理,使货币的增长与经济的增长相适应。其主张在美国演化为“里根经济学”,在英国变成“撒切尔主义”,成为发挥政治影响和提供决策理论依据的学派。这反映的实质是( )
A. 欧美找到经济危机的根源 B. 资本主义制度的自我调整
C. 经济学理论出现明显分歧 D. 西方的市场经济发展受阻
15. 阅读下面形势图。下列对图片信息的解读正确的是( )
A. 《九国公约》对德国具有不公正性
B. 《凡尔赛和约》为二战的爆发埋下祸根
C. 协约国对德国战争惩罚非常彻底
D. 二战后战胜国对德国进行了分区占领
16. 如表是二战后部分西欧国家的政府文件,据此可知( )
国家
时间
文件名称
意大利
1944年
《1945—1948年战后重建计划》《1948—1950年全国协调的新建设计划》
法国
1946年
《现代化与装备计划1947—1953》
英国
1960年
《1961—1966年英国的经济增长》《1964—1970年全国计划》
A. 西方国家转向计划经济模式 B. 资本主义生产关系得到局部调整
C. 有效避免了经济危机的发生 D. 西欧国家经济逐步走向区域联合
二、材料题(共40分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国共产党领导发展起来的中国哲学社会科学有着优良的传统,那就是不断回答中国的问题,用新的理论推动中国革命、建设和改革的实践,引领中国社会的发展进步。
下表
现实问题
理论创新
中国近代的落后,很大程度上是与封建落后文化有关,中国封建的农耕文明抵御不了西方资本主义的工业文明
以毛泽东为代表的中国共产党人,用马克思列宁主义的世界观和方法论分析研究中国问题,回答了要进行什么样的革命、如何进行革命等重大问题,创立了毛泽东思想
①
以毛泽东为代表的中国共产党人回答了如何向社会主义过渡的问题,建立起社会主义的基本制度,为中国的发展进步打下了制度基础
十一届三中全会后,中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期,面临深化改革、经济社会发展的重大现实问题
②
③
以习近平同志为核心的党中央深入研究回答治党、治国、治军的一系列重大问题,提出实现中华民族伟大复兴的中国梦等,全面坚持和发展了中国特色社会主义
——摘编自谢春涛《中国哲学社会科学如何回答中国问题》等
(1)根据材料并结合所学知识,填写表格①②③处的空缺内容。
(2)根据材料并结合所学知识,概括中国哲学社会科学回答中国问题应该坚持的基本原则。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 日本在海陆丝绸之路(包括草原丝绸之路)研究上的成就颇多。举凡历史、文化、哲学、思想、宗教、考古、绘画、艺术等都在研究之列,基本上属于实证东方学和理论东方学的范畴。在东方学的大背景下,他们分门别类地开展了研究,做出了成就。例如藤田丰八的研究领域涉及中国历史、哲学、文学、教育、儒学、佛教、道教、外交、地理以及东西方关系等,像他这样古今结合、东西兼治的学者在日本并不在少数。从推出的既有成果来看,丝绸之路研究确系一个多学科的学问,单一的学科是根本无法从事这一艰巨课题研究的,即使是在战争的年代,日本也有学者深入中亚和中国西北收集实物和藏书资料,加以整理、考订与出版。日本学界虽然没有最早提出“丝绸之路”这一概念,但他们所进行的东西交通史研究基本上都与海陆丝绸之路有关,这也是他们最为擅长的领域,取得的成就最大。他们严格地使用中国古籍材料,把海上和陆上丝绸之路开辟的时间确定为公元前2世纪,下限结束于近代欧洲人东来后对东方传统贸易航路的破坏与垄断,从时间上说大体结束于19世纪中期以后。在丝绸之路的东端终点确认上,日本学界提出的日本奈良是丝绸之路从长安到东方的支线的观点很有启发意义,向东扩展了丝绸之路的海上范围。在长达一百年的历史研究当中,丝绸之路作为学术研究的一项重要内容每个时期都有重要的成果出现,他们关注的领域几乎涉及经济、文化、科技、交通、外交、外贸、移民等诸多方面,确实显示出研究的兴盛与繁荣。
材料二 从近百年的治史经验来看,日本的研究经验是多方面的。敦煌卷子发现后,我国学者在北京坐待伯希和几次带来的少数写本,而日本学者闻讯后立即奔赴欧洲搜访,移写回国刊布。日本学者三杉隆敏为了收集散落在世界各地的中国美术品材料,他自1963年起近百次出国,访问50多个国家的博物馆、伊斯兰清真寺和历史古迹。1904年东京大学首开中国史学科,1910年改为东洋史学,与以前相比,他们关注的重点,从传统的较为单一的文化史、政治史研究转向具体的经济、法律、制度、社会、移民、贸易、投资、丝绸染织技术等分门别类的研究,从简单的叙事定性转向对规律的阐释与把握。自18世纪以来,日本的一些思想家对株守的儒学有所清算和批判,使其从因循、空谈哲理转向了务实,反对空疏的哲学思辨。进入大正时代,随着日本国内南进的呼声,有关东南亚的金融、贸易、投资、历史、语言、地理、军事、宗教以及文化方面的报告和著作如雨后春笋破土而出。优良的学术传统不是一朝一夕完成的,传统方法的坚持,东西方法的结合,精品意识的建立,主体作用的加强,学术环境的宽松,使他们有条件做出一流的成就。古语说得好:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
——以上材料摘编自陈奉林《对日本学界近百年来丝绸之路研究的总结与思考》
(1)根据材料一,概括指出日本丝绸之路研究的主要成就。
(2)根据材料二,归纳近百年来日本治史研究的主要经验。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后,勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路,开启了中国现代化道路的艰辛探索。但是,由于阶级和时代的局限,在中华人民共和国诞生之前长达一个多世纪的时间里,也未能找到中国现代化的真正方向。随着1921年中国共产党的诞生,中国现代化终于迎来了强有力政党的领导,科学探索现代化之路才真正开启。1949年新中国的成立标志着中国人民真正站起来了,为实现现代化创造了前提条件。新中国成立70多年的现代化建设的历史进程,以十一届三中全会为界限,总体可以分为改革开放前和改革开放后两个历史阶段。前一个历史阶段为初步探索时期,后一个历史阶段为飞跃发展时期。
——摘编自胡乐明、宁阳《中国现代化道路的百年探索及其世界意义》
采用一个合理的时间尺度,对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分,并说明划分依据。
三、综合题(共12分)
20. 【古代文明的交流与融合】
材料一 古代阿拉伯文化在7至13世纪间形成了独特的知识体系与跨文明融合模式。其学术成就尤为突出:学者们不仅翻译并保存了希腊、波斯、印度等文明的典籍(如欧几里得的《几何原本》、印度的数字系统),还创立了代数学和光学理论,伊本·西纳的《医典》更成为欧洲中世纪医学的权威教材。文化包容性体现在伊斯兰教“求知即信仰”的理念中,巴格达智慧宫汇聚了全球学者,研究涵盖天文学、哲学、文学等领域,诗人鲁米以波斯语创作的神秘主义诗歌将伊斯兰教义与苏菲派思想深度融合。通过陆海丝绸之路的贸易网络,阿拉伯商人传播了造纸术、指南针等技术,并将《一千零一夜》等文学作品融入印度、波斯故事元素,成为东西方文明交流的桥梁。
材料二 15世纪末至16世纪初,美洲印第安文明在殖民者的冲击下面临系统性崩溃。欧洲人带来的天花、麻疹等传染病导致阿兹特克人口骤减90%,印加帝国因劳动力短缺而土崩瓦解。政治上,西班牙殖民者摧毁原有部族政权,建立种族等级制度,强迫土著改信基督教并参与种植园劳动。文化层面,殖民者焚烧玛雅历法典籍、拆毁神庙,用《圣经》取代传统信仰,学者贝尔纳多·德·萨哈贡在《新西班牙志》中记载:“他们以摧毁‘异教’象征物的方式,试图抹杀印第安人的精神根基。”经济上,殖民者引入马、牛等物种改变农业结构,过度开垦导致玛雅核心区荒漠化。尽管部分印第安文化通过隐秘传承得以延续(如纳瓦霍人的编织技艺),但整体文明体系已不可逆转地衰落。
(1)根据材料一,概括古代阿拉伯文化的特征。
(2)根据材料二并结合所学,分析美洲印第安文化衰落的主要原因,并谈谈你对文化交流的认识。
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2025年5月高三下学期历史月考试题
一、单选题(每题3分,共48分)
1. 考古发现显示,陶寺文化采取更广泛的“熔合”策略,核心内容包括:吸收“万邦”的优秀文明成果,“熔合”为更成熟的礼仪制度;以核心引领者的地位推动“万邦”一体化进程;以“光被四表”式的文化怀柔为一体化的基本方略。据此可知,陶寺的领导者很可能( )
A. 胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践
B. 欲初步构建中央集权式的理想的中国
C. 建立中国历史上早期统一的奴隶制国家
D. 推动形成了“多元一体”的“最初的中国”
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代中国。协和万邦是中国古代政治思想中的重要概念,指通过协调不同邦国或国家间的关系实现和谐共处。陶寺文化领导者尝试发挥核心引领者的作用,吸收“万邦”的优秀文明成果,熔合“万邦”的礼仪制度,推动“万邦”一体化进程,表明很可能已经胸怀“协和万邦”的政治理想并付诸实践,A项正确;中国的中央集权制是在春秋战国时开始萌芽发展,到秦统一六国,标志中国中央集权制正式确立,而陶寺文化尚处于新石器时代末期,尚不具备建立中央集权国家的条件,排除B项;中国最早的奴隶制国家是夏朝,排除C项;有学者认为,早在距今6000年左右,中国境内不同地区的新石器时代时期文化之间就存在交流联系,催生了一个在地域和文化上的共同体,推动形成了“多元一体”的“最初的中国”,早于陶寺文化时期,排除D项。故选A项。
2. 在考古发现的汉代“蜀郡西工造”漆器中,始元二年(前85年)1号漆耳杯有铭文“长广成、丞何放……啬夫索喜、佐胜,髹工当、画工文造”;元始三年(3年)漆耳杯有铭文“髹工建、上工常、铜耳黄涂工武、画工典、洀工万、清工政……长良、丞凤、掾隆、令史宽主”。这反映了汉代( )
A. 蜀郡成为全国漆器生产中心 B. 手工业分工日趋细化
C. 政府严格管控市场商品质量 D. 民营手工业获得发展
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。据题干“铭文记载‘髹工’‘画工’‘洀工’等不同工种及官员名称”,并结合所学知识可知,汉代官营手工业中不同工序由专门工匠负责,且铭文详细标注各工种及管理者,直接体现了生产过程中分工的细化,B项正确;材料仅提及蜀郡漆器生产的工序分工,无法推断其是否成为“全国中心”,排除A项;铭文记录工匠和官员姓名可能体现责任追溯,但未明确涉及“商品质量管控”方面的信息,排除C项;材料反映的是官营手工业的管理模式,与民营手工业发展无关,排除D项。故选B项。
3. 魏晋南北朝时期,汉族移民倾向于从中原奔向周边地区,因此汉族文化也呈现从长安与洛阳向四周播散的状态;原居于周边的少数民族,则大量地涌向中原地区并带来了异彩纷呈的文化。这主要说明该时期移民( )
A. 推动了中华文明的多元融合 B. 增强了南北之间的理解与接纳
C. 引发了政治格局的剧烈变动 D. 促进了少数民族政权的封建化
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料可知,魏晋南北朝时期汉族移民将中原文化向周边传播,同时周边少数民族进入中原带来多元文化,两者形成双向互动,这种人口流动和文化交融直接促进了不同民族间的文化碰撞与吸收,推动了中华文明的多元融合,A项正确;材料不仅提到南北,还有中原与周边地区的人口流动与文化交融,B项与题意不符,排除B项;题干侧重文化传播而非政权更迭或制度变革,C项与题目主旨不符,排除C项;少数民族政权的封建化是汉化改革的结果,属于单向影响,题干强调文化的双向交流,排除D项。故选A项。
4. 如表是三国两晋南北朝各地水利工程数量表,这体现了( )
地区
陕西
河南
山西
河北
甘肃
四川
江苏
安徽
浙江
江西
福建
湖北
云南
合计
三国
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南北朝
1
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A. 社会环境整体趋向稳定 B. 人民劳役负担逐渐加重
C. 南方农业经济不断发展 D. 政府加强对水患的治理
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝(中国)。从表格数据看,三国两晋南北朝时期南方地区水利工程数量逐渐增加,反映出南方农业经济不断发展,对水利工程的需求增多,C项正确;这一时期社会环境动荡,“社会环境整体趋向稳定”不符合史实,排除A项;材料主要体现魏晋南北朝时期的水利工程,未体现人民劳役负担情况,排除B项;材料主要体现水利工程建设,不能直接说明政府对水患的治理,排除D项。故选C项。
5. 康熙五十八年(1719年)首次采用西方现代测绘技术绘制完成《皇舆全览图》(下图),较为全面、准确的记录中国东北、西北和青藏高原等广大边疆地区。《皇舆全览图》的绘制( )
A. 表明中国传统地理学转型完成 B. 反映清朝强化疆域管控的战略意图
C. 凸显清廷近代主权意识的萌发 D. 服务于中俄《尼布楚条约》的签署
【答案】B
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、目的题,据材料关键信息可知准确时空是:清朝时期的中国。材料可知,《皇舆全览图》详细记录了中国的边疆地区,表明清朝政府对这些地区的管控和了解不断加深,反映了其强化疆域管控的战略意图,B项正确;《皇舆全览图》的绘制采用西方现代测绘技术,表明中国传统地理学吸收和融合西方技术,但不能说转型已经完成,排除A项;此时处于清朝统治的前中期,并未处于近代时期,排除C项;《尼布楚条约》是在1689年签署的,而《皇舆全览图》是在1719年绘制的,时间不符,排除D项。故选B项。
6. 顾炎武严厉批判魏末正始(240—248年)名士,认为他们“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”,导致“国亡于上,教沦于下,羌、戎互僭,君臣屡易,非林下诸贤之咎而谁咎哉”。这说明顾炎武意在( )
A. 否定魏晋玄学崇尚空谈 B. 捍卫传统儒家三纲五常
C. 重实践以恢复明朝统治 D. 借鉴历史解决现实问题
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料可知,顾炎武反对魏晋名士的空谈,认为他们的不作为导致亡国,且民失教化,结合所学可知,顾炎武主张经世致用,士人应多关注现实,有所作为,D项正确;否定魏晋空谈只是表象,并非其主要目的,排除A项;顾炎武批判封建礼教,并非捍卫,排除B项;顾炎武生活于明末清初,材料并未说明当时明朝统治是否失去,排除C项。故选D项。
7. 咸丰十年(1860年11月),奕诉等奏请成立“总理各国事务衙门”,专理对外事务,并表示“俟军务肃清,外国事务较简,即行裁撤,仍归军机处办理,以符旧制”。可事实是总理衙门不仅没裁撤,反而越办越庞大,越办越规范,最终在清末新政中发展为外务部。其主要原因是( )
A. 民族矛盾的激化 B. 外重内轻的影响 C. 汉族官僚的崛起 D. 国家治理的需要
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。据材料“可事实是总理衙门不仅没裁撤,反而越办越庞大,越办越规范,最终在清末新政中发展为外务部”可知,总理衙门的设立由临时到正式再到规范,最后地位提升,它反映的是晚清中国社会在政治、经济、外交等方面的重大变化,相应的需要国家政府职能的调整,以此来提升国家治理的能力,D项正确;总理衙门的设立适应了国家治理的需要,与民族矛盾的激化无关,排除A项;外重内轻指的是地方权力大,中央权力小,该机构无法体现外重内轻的影响,排除B项;材料未涉及该部门的民族成分,无法体现汉族官僚的崛起,排除C项。故选D项。
8. 1938年3月,在中国共产党的领导和推动下,包括左翼作家、自由主义作家及国民党背景人士在内的近百名文艺界代表成立中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)。“文协”号召“文章下乡”“文章入伍”,组织作家战地访问团、抗敌演剧队等,开展巡回演出与宣传。据此可知,“文协”的活动( )
A. 开创了文艺创作新模式 B. 壮大了抗日民族统一战线力量
C. 开辟了抗战的第二条战线 D. 塑造了新民主主义文化的内核
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1938年(中国)。据材料和所学可知,1938年成立的中华全国文艺界抗敌协会(文协)由中国共产党推动,汇聚了左翼、自由主义及国民党背景的文艺界人士,通过“文章下乡”“文章入伍”和组织战地宣传等活动,广泛动员文艺工作者参与抗战宣传,加强了不同政治立场群体的团结合作,壮大了抗日民族统一战线力量,B项正确;文协涉及的是动员文艺界人士而非创作模式革新,排除A项;抗战时期第二条战线可以指敌后战场,而文协的活动更多属于文化宣传,属于统一战线的一部分,不是军事上的第二战线,排除C项;新民主主义文化是毛泽东在1940年《新民主主义论》中提出的,强调民族的、科学的、大众的文化,时间不符,排除D项。故选B项。
9. 1945年,在中共七大上,毛泽东提出:“(在联合政府领导下)我们对于资本主义应采取调节的政策,成立商品合作社扶助小手工业者,废除苛捐杂税培植小商业者,发展国防工业与资本主义展开竞争,大胆地让资本主义去发展而不是压制资本主义。”这主要是因为当时( )
A. 民族资本主义经济占据主导地位 B. 中国社会性质尚未改变
C. 中共工作重心由农村转移至城市 D. 解放战争需要物质基础
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,1945年的中国仍处于新民主主义革命时期,革命的性质是反帝反封建的资产阶级民主革命,民族资产阶级在民主革命中发挥了重要的作用,因此毛泽东同志才会说要允许民族资本主义经济有较大发展,这是基于对中国社会性质和革命性质的正确认识,B项正确;在中国近代史上,小农经济始终占据主导地位,排除A项;1949年春中共七届二中全会作出把工作重心由农村转移到城市的决策,排除C项;D项不是主要原因,排除D项。故选B项。
10. 全球治理已经成为近20年来中国国际关系学研究重心的一种转向。研究发现,以“全球治理”为主题的文章最早出现在1998年(1篇),其后在2020年到达峰值(362篇),2023年稍有回落(291篇);整体来说在2015年前呈稳步上升趋势,在2015年后呈迅速上升态势。如图所示:
据此可知,这一时期( )
A. “共商共建共享”全球治理观获得国际共识
B. “人类命运共同体”理念成为全球关注重点
C. 全球治理相关研究凸显中国方案效果显著
D. 中国越来越深入融入全球化积极参与全球事务
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:现代中国。根据材料“整体来说在2015年前呈稳步上升趋势,在2015年后呈迅速上升态势。”可知,中国国内对全球治理问题的关注从21世纪后开始上升,结合所学,2001年,中国加入世界贸易组织,与世界的联系日益加强,中国越来越深入融入全球化,积极参与全球事务,因而对全球治理愈发显得关注,使得全球治理日益成为中国国际关系学研究重心,D项正确;材料主要体现中国国内对世界关注加强,无法得出其他国家的态度,且“共商共建共享”是中国倡议的“一带一路”的建设原则,很多国家没有参与这项工程,“国际共识”不符合史实,排除A项;材料强调中国对全球治理的关注度提高,没有体现全球的关注重点是什么,排除B项;材料仅呈现了中国对全球治理的方案数量上升状态,没有对比其他国家的方案数量,“凸显”说法不恰当,且材料没有表明中国参与全球治理的影响,无法得出“效果显著”,排除C项。故选D项。
11. 1122年神圣罗马帝国皇帝亨利五世同罗马教皇卡利克斯图斯二世在沃尔姆斯缔结宗教协议。按照该协议,神圣罗马帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内主教册封权,交出了象征宗教权力的权戒和牧杖,承诺归还教会从前被侵夺的财产。而教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权,并承诺德意志境内主教和修道院院长的选举仍须受皇帝的莅临监督。这一协议( )
A. 推动了西欧封建社会的转型 B. 解决了王权与教权的矛盾
C. 巩固了西欧的二元政治格局 D. 促进了中世纪城市的兴起
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪欧洲。据材料“帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权,……教皇卡利克斯图斯二世则承认皇帝拥有世俗册封权和收税权”,可知沃尔姆斯宗教和约通过明确划分王权与教权的权力范围,巩固了中世纪西欧王权与教权并存的二元政治格局,C项正确;沃尔姆斯宗教协议反映中世纪教权与王权的斗争,这是中世纪政治的重要特征,而非社会转型的体现,排除A项;沃尔姆斯宗教和约缓解了王权与教权之间的矛盾,但并没有彻底解决。协议中明确了双方的权力范围,但在实际操作中,王权与教权的矛盾仍然存在,排除B项;中世纪城市的兴起主要与经济、贸易和社会发展有关,而不是直接由沃尔姆斯宗教和约推动的,排除D项。故选C项。
12. 1815年,拿破仑和他的帝国一起从欧洲大陆上“消失了”。为了避免麻烦,拿破仑的拥护者,用“不在的人”和大写的“他”来代指他们的皇帝。这一现象表明拿破仑( )
A. 革命活动对社会影响深远 B. 《民法典》确立起全新秩序
C. 对外侵略造成巨大的灾难 D. 其姓名被维也纳体系禁用
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1815年(法国)。据本题材料及所学知识可知:1815年滑铁卢战役中法国战败,拿破仑帝国结束,拿破仑被放逐海岛,即“从欧洲大陆上消失”。而后拿破仑的拥护者则改用代号提及他,这反映了拿破仑虽已失势,但仍活在部分人的心中,可见其威信和影响力,A项正确;材料内容与《民法典》无关,排除B项;材料内容主要体现了拿破仑的革命活动对社会影响深远,没有体现其对外侵略造成巨大的灾难,排除C项;维也纳体系维护欧洲封建秩序,但并不禁止使用拿破仑姓名,排除D项。故选A项。
13. 法国启蒙运动分化成以伏尔泰为首的保皇主义者、以孟德斯鸠为首的议会主义者和以卢梭为首的共和主义者三个阵营。美国启蒙运动中,杰弗逊的激进主义、麦迪逊的温和论与汉密尔顿的美国式托利主义都有各自坚定的拥趸。英格兰和德意志也是如此。对此合理的解释是,启蒙思想家( )
A. 思想价值取向殊途而同归 B. 社会理想与政治实践相结合
C. 内部的矛盾冲突不断升级 D. 尚未构建起系统的理论体系
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。根据材料可知,法、美等国的启蒙思想家提出了各自不同的主张,如保皇、共和等,但启蒙思想家对民主、理性等的追求是其共性,体现了启蒙思想家的思想价值取向殊途而同归,A项正确;法国启蒙运动要早于法国大革命爆发,因此社会理想并未与社会实践相结合,排除B项;材料并未涉及启蒙思想家之间的争论,看不出他们之间的矛盾,排除C项;启蒙思想家的理论很多都有较为完整的理论体系,排除D项。故选A项。
14. 供给学派是20世纪70年代在美国兴起的一个经济学流派。该学派强调经济的供给方面,认为需求会自动适应供给的变化,主张大幅度降低个人和企业纳税的税率,取消国家对经济的过多干预,实行货币管理,使货币的增长与经济的增长相适应。其主张在美国演化为“里根经济学”,在英国变成“撒切尔主义”,成为发挥政治影响和提供决策理论依据的学派。这反映的实质是( )
A. 欧美找到经济危机根源 B. 资本主义制度的自我调整
C. 经济学理论出现明显分歧 D. 西方市场经济发展受阻
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪70年代(欧美)。20世纪70年代初,美国和西欧主要资本主义国家出现“滞胀”现象,经济增长停滞或下降, 物价则持续猛涨,通货膨胀严重。此时兴起的供给学派主张大幅度降低个人和企业纳税的税率,取消国家对经济的过多干预,这是主张在不改变资本主义基本制度的情况下,调节经济政策,平衡国家干预和市场调控的关系,实质是资本主义制度的自我调整,B项正确;经济危机的根源是资本主义的基本矛盾,供给学派主张减少国家干预,并未改变资本主义制度和消除经济危机根源,排除A项;经济学理论的分歧只是表面现象,不是实质,排除C项;通过政策调整,西方国家渡过了20世纪70年代初的经济危机,市场经济继续发展而非受阻,排除D项。故选B项。
15. 阅读下面的形势图。下列对图片信息的解读正确的是( )
A. 《九国公约》对德国具有不公正性
B. 《凡尔赛和约》为二战的爆发埋下祸根
C. 协约国对德国战争惩罚非常彻底
D. 二战后战胜国对德国进行了分区占领
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(德国)。据本题材料图片信息可知,一战后协约国对德国领土进行瓜分,激起了德国人民对《凡尔赛和约》的仇恨,为二战的爆发埋下祸根,B项正确;结合所学可知,《九国公约》是帝国主义列强共同侵略中国的条约,排除A项;对德国惩罚“彻底”说法过于绝对,排除C项;图片反映的是一战后《凡尔赛条约》对德国领土进行分割的情形,排除D项。故选B项。
16. 如表是二战后部分西欧国家的政府文件,据此可知( )
国家
时间
文件名称
意大利
1944年
《1945—1948年战后重建计划》《1948—1950年全国协调的新建设计划》
法国
1946年
《现代化与装备计划1947—1953》
英国
1960年
《1961—1966年英国的经济增长》《1964—1970年全国计划》
A. 西方国家转向计划经济模式 B. 资本主义生产关系得到局部调整
C. 有效避免了经济危机的发生 D. 西欧国家经济逐步走向区域联合
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:二战后的西欧。根据材料可知,战后西欧国家纷纷出台对经济的计划指导的文件,说明国家干预经济的力度加强,资本主义生产关系得到局部调整,B项正确;虽然西欧国家纷纷出台了经济计划的文件,但不意味着他们转向了计划经济模式,排除A项;国家垄断资本主义不能避免经济危机的发生,只能起到缓解的作用,排除C项;由西欧国家对经济的干预加强看不出其走向区域联合的趋势,排除D项。故选B项。
二、材料题(共40分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国共产党领导发展起来的中国哲学社会科学有着优良的传统,那就是不断回答中国的问题,用新的理论推动中国革命、建设和改革的实践,引领中国社会的发展进步。
下表
现实问题
理论创新
中国近代的落后,很大程度上是与封建落后文化有关,中国封建的农耕文明抵御不了西方资本主义的工业文明
以毛泽东为代表的中国共产党人,用马克思列宁主义的世界观和方法论分析研究中国问题,回答了要进行什么样的革命、如何进行革命等重大问题,创立了毛泽东思想
①
以毛泽东为代表的中国共产党人回答了如何向社会主义过渡的问题,建立起社会主义的基本制度,为中国的发展进步打下了制度基础
十一届三中全会后,中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期,面临深化改革、经济社会发展的重大现实问题
②
③
以习近平同志为核心的党中央深入研究回答治党、治国、治军的一系列重大问题,提出实现中华民族伟大复兴的中国梦等,全面坚持和发展了中国特色社会主义
——摘编自谢春涛《中国哲学社会科学如何回答中国问题》等
(1)根据材料并结合所学知识,填写表格①②③处的空缺内容。
(2)根据材料并结合所学知识,概括中国哲学社会科学回答中国问题应该坚持的基本原则。
【答案】(1)内容:①新中国成立,国家面临稳定政权、恢复和发展经济的现实问题,如何实现由新民主主义向社会主义的过渡的问题,在前苏联暴露社会主义建设的问题后,如何发展社会主义、怎样建设社会主义成为摆在中国共产党人面前的迫切问题。②改革开放以来,以邓小平为代表的中国共产党人开辟中国特色社会主义道路,创立邓小平理论。以江泽民为代表的中国共产党人创立“三个代表”重要思想,把中国特色社会主义推向二十一世纪。以胡锦涛为代表的中国共产党人创立科学发展观,在新的条件下坚持和发展了中国特色社会主义。③党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,我国的社会主要矛盾发生变化,对党和国家工作提出了许多新要求。(言之成理即可)
(2)基本原则:坚持和发展马克思主义;立足中国实际,总结中国实践经验;服务国家战略;助推国家治理体系和治理能力现代化;坚持以人民为中心。(言之成理即可)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空:现代(中国)。内容:据材料“以毛泽东为代表的中国共产党人回答了如何向社会主义过渡的问题,建立起社会主义的基本制度,为中国的发展进步打下了制度基础”及结合所学可知,①新中国成立,国家面临稳定政权、恢复和发展经济的现实问题,如何实现由新民主主义向社会主义的过渡的问题,在前苏联暴露社会主义建设的问题后,如何发展社会主义、怎样建设社会主义成为摆在中国共产党人面前的迫切问题。据材料“十一届三中全会后,中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期,面临深化改革、经济社会发展的重大现实问题”及结合所学可知,②改革开放以来,以邓小平为代表的中国共产党人开辟中国特色社会主义道路,创立邓小平理论。以江泽民为代表的中国共产党人创立“三个代表”重要思想,把中国特色社会主义推向二十一世纪。以胡锦涛为代表的中国共产党人创立科学发展观,在新的条件下坚持和发展了中国特色社会主义。据材料“以习近平同志为核心的党中央深入研究回答治党、治国、治军的一系列重大问题,提出实现中华民族伟大复兴的中国梦等,全面坚持和发展了中国特色社会主义”及结合所学可知,③党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,我国的社会主要矛盾发生变化,对党和国家工作提出了许多新要求。
【小问2详解】
本题是特点题。时空:现代(中国)。基本原则:据材料“用马克思列宁主义的世界观和方法论分析研究中国问题”可知,坚持和发展马克思主义;据材料“不断回答中国的问题,用新的理论推动中国革命、建设和改革的实践”可知,立足中国实际,总结中国实践经验;结合所学从服务国家战略、助推国家治理体系和治理能力现代化、坚持以人民为中心等角度分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 日本在海陆丝绸之路(包括草原丝绸之路)研究上的成就颇多。举凡历史、文化、哲学、思想、宗教、考古、绘画、艺术等都在研究之列,基本上属于实证东方学和理论东方学的范畴。在东方学的大背景下,他们分门别类地开展了研究,做出了成就。例如藤田丰八的研究领域涉及中国历史、哲学、文学、教育、儒学、佛教、道教、外交、地理以及东西方关系等,像他这样古今结合、东西兼治的学者在日本并不在少数。从推出的既有成果来看,丝绸之路研究确系一个多学科的学问,单一的学科是根本无法从事这一艰巨课题研究的,即使是在战争的年代,日本也有学者深入中亚和中国西北收集实物和藏书资料,加以整理、考订与出版。日本学界虽然没有最早提出“丝绸之路”这一概念,但他们所进行的东西交通史研究基本上都与海陆丝绸之路有关,这也是他们最为擅长的领域,取得的成就最大。他们严格地使用中国古籍材料,把海上和陆上丝绸之路开辟的时间确定为公元前2世纪,下限结束于近代欧洲人东来后对东方传统贸易航路的破坏与垄断,从时间上说大体结束于19世纪中期以后。在丝绸之路的东端终点确认上,日本学界提出的日本奈良是丝绸之路从长安到东方的支线的观点很有启发意义,向东扩展了丝绸之路的海上范围。在长达一百年的历史研究当中,丝绸之路作为学术研究的一项重要内容每个时期都有重要的成果出现,他们关注的领域几乎涉及经济、文化、科技、交通、外交、外贸、移民等诸多方面,确实显示出研究的兴盛与繁荣。
材料二 从近百年的治史经验来看,日本的研究经验是多方面的。敦煌卷子发现后,我国学者在北京坐待伯希和几次带来的少数写本,而日本学者闻讯后立即奔赴欧洲搜访,移写回国刊布。日本学者三杉隆敏为了收集散落在世界各地的中国美术品材料,他自1963年起近百次出国,访问50多个国家的博物馆、伊斯兰清真寺和历史古迹。1904年东京大学首开中国史学科,1910年改为东洋史学,与以前相比,他们关注的重点,从传统的较为单一的文化史、政治史研究转向具体的经济、法律、制度、社会、移民、贸易、投资、丝绸染织技术等分门别类的研究,从简单的叙事定性转向对规律的阐释与把握。自18世纪以来,日本的一些思想家对株守的儒学有所清算和批判,使其从因循、空谈哲理转向了务实,反对空疏的哲学思辨。进入大正时代,随着日本国内南进的呼声,有关东南亚的金融、贸易、投资、历史、语言、地理、军事、宗教以及文化方面的报告和著作如雨后春笋破土而出。优良的学术传统不是一朝一夕完成的,传统方法的坚持,东西方法的结合,精品意识的建立,主体作用的加强,学术环境的宽松,使他们有条件做出一流的成就。古语说得好:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
——以上材料摘编自陈奉林《对日本学界近百年来丝绸之路研究的总结与思考》
(1)根据材料一,概括指出日本丝绸之路研究的主要成就。
(2)根据材料二,归纳近百年来日本治史研究的主要经验。
【答案】(1)主要成就:扩大研究领域,构建了严谨、缜密的丝路研究的知识体系;采取古今结合、东西兼治、跨越学科的综合视角;促进史料发掘、整理;在各个分支领域都取得进展,在特定领域如东西交通史研究方面成就明显;推动对丝绸之路开辟和结束时间、东端终点等问题的研究,确立了海陆丝绸之路研究的时间与空间范围;推动东方学的发展;推动丝绸之路研究的兴盛与繁荣。
(2)主要经验:重视对相关材料的收集、整理、提炼和利用;注重不断开辟新的研究领域;学术研究服务于国家社会的重大需求;坚持长期的积累,,追求完美,止于至善。
【解析】
【小问1详解】
本题是影响题。时空是近现代亚洲。主要成就:据材料“举凡历史、文化、哲学、思想、宗教、考古、绘画、艺术等都在研究之列”“藤田丰八的研究领域涉及中国历史、哲学、文学、教育、儒学、佛教、道教、外交、地理以及东西方关系等”得出扩大研究领域,构建了严谨、缜密的丝路研究的知识体系;据材料“像他这样古今结合、东西兼治的学者在日本并不在少数”“丝绸之路研究确系一个多学科的学问,单一的学科是根本无法从事这一艰巨课题研究的”得出采取古今结合、东西兼治、跨越学科的综合视角;据材料“日本也有学者深入中亚和中国西北收集实物和藏书资料,加以整理、考订与出版”得出促进史料发掘、整理;据材料“丝绸之路作为学术研究的一项重要内容每个时期都有重要的成果出现,他们关注的领域几乎涉及经济、文化、科技、交通、外交、外贸、移民等诸多方面”“他们所进行的东西交通史研究基本上都与海陆丝绸之路有关,这也是他们最为擅长的领域,取得的成就最大”得出在各个分支领域都取得进展,在特定领域如东西交通史研究方面成就明显;据材料“他们严格地使用中国古籍材料,把海上和陆上丝绸之路开辟的时间确定为公元前2世纪,下限结束于近代欧洲人东来后对东方传统贸易航路的破坏与垄断,从时间上说大体结束于19世纪中期以后。在丝绸之路的东端终点确认上,日本学界提出的日本奈良是丝绸之路从长安到东方的支线的观点很有启发意义,向东扩展了丝绸之路的海上范围”得出推动对丝绸之路开辟和结束时间、东端终点等问题的研究,确立了海陆丝绸之路研究的时间与空间范围;据材料“基本上属于实证东方学和理论东方学的范畴。在东方学的大背景下”得出推动东方学的发展;据材料“确实显示出研究的兴盛与繁荣”得出推动丝绸之路研究的兴盛与繁荣。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是近现代亚洲。主要经验:据材料“敦煌卷子发现后,……日本学者闻讯后立即奔赴欧洲搜访,移写回国刊布。日本学者三杉隆敏为了收集散落在世界各地的中国美术品材料,他自1963年起近百次出国,访问50多个国家的博物馆、伊斯兰清真寺和历史古迹”得出重视对相关材料的收集、整理、提炼和利用;据材料“关注的重点,从传统的较为单一的文化史、政治史研究转向……分门别类的研究,从简单的叙事定性转向对规律的阐释与把握”得出注重不断开辟新的研究领域;据材料“转向了务实,反对空疏的哲学思辨。进入大正时代,随着日本国内南进的呼声,有关东南亚的金融、贸易、投资、历史、语言、地理、军事、宗教以及文化方面的报告和著作如雨后春笋破土而出”得出学术研究服务于国家社会的重大需求;据材料“优良的学术传统不是一朝一夕完成的,传统方法的坚持,……精品意识的建立……使他们有条件做出一流的成就”得出坚持长期的积累,追求完美,止于至善。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后,勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路,开启了中国现代化道路的艰辛探索。但是,由于阶级和时代的局限,在中华人民共和国诞生之前长达一个多世纪的时间里,也未能找到中国现代化的真正方向。随着1921年中国共产党的诞生,中国现代化终于迎来了强有力政党的领导,科学探索现代化之路才真正开启。1949年新中国的成立标志着中国人民真正站起来了,为实现现代化创造了前提条件。新中国成立70多年的现代化建设的历史进程,以十一届三中全会为界限,总体可以分为改革开放前和改革开放后两个历史阶段。前一个历史阶段为初步探索时期,后一个历史阶段为飞跃发展时期。
——摘编自胡乐明、宁阳《中国现代化道路的百年探索及其世界意义》
采用一个合理的时间尺度,对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分,并说明划分依据。
【答案】阶段划分:旧民主主义革命时期(1840-1921年);新民主主义革命时期(1921-1949年);社会主义革命和建设时期(1949-1978年);改革开放和社会主义现代化建设新时期(1978-2012年);中国特色社会主义新时代(2012年至今)
划分依据:根据不同时期现代化道路探索的任务和成就进行划分。旧民主主义革命时期,鸦片战争后,中国逐步沦为半殖民地半封建社会。中国社会各阶级、各阶层和各种政治力量相继登上历史舞台,探索挽救中国于危亡的道路,先后发动了太平天国运动、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动,但未能完成反帝反封建的革命任务。
新民主主义革命时期,中国共产党成立,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争,推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国,实现了民族独立、人民解放。
社会主义革命和建设时期,通过一五计划、三大改造、第一次全国人民代表大会,确立社会主义基本制度,实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,在探索社会主义建设道路过程中虽然出现了失误和曲折,但也取得了明显成就、积累了经验教训。
党的十一届三中全会开启了我国改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期,通过对内改革、对外开放,开辟了中国特色社会主义道路,国家经济快速发展,人民生活水平明显提高。
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是近现代中国。据材料“自鸦片战争中国进入半殖民地半封建社会后,勇于担当的中华儿女开始寻找救国救民之路,开启了中国现代化道路的艰辛探索”,可知“百年探索”指的是鸦片战争至今。据材料“1921年中国共产党的诞生……科学探索现代化之路才真正开启”“1949年新中国的成立……为实现现代化创造了前提条件”“新中国成立70多年的现代化建设的历史进程,以十一届三中全会为界限”,并结合所学知识,可以1921年、1949年、1978年等为节点,对中国现代化道路的百余年探索进行阶段划分:旧民主主义革命时期(1840-1921年);新民主主义革命时期(1921-1949年);社会主义革命和建设时期(1949-1978年);改革开放和社会主义现代化建设新时期(1978-2012年);中国特色社会主义新时代(2012年至今)。划分依据:可围绕不同时期现代化道路探索的任务和成就进行阐述。旧民主主义革命时期,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,但农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派和革命派的斗争没有完成反帝反封建的任务,也没有能够带领中国实现现代化;新民主主义革命时期,中国共产党领导中国人民推翻三座大山,建立新中国,为实现现代化创造了前提条件;社会主义革命和建设时期,为现代化建设初步探索时期,确立了社会主义制度,在探索建设社会主义道路中取得了成就,积累了经验教训;改革开放和社会主义现代化建设新时期,为飞跃发展时期,通过改革开放,开辟了中国特色社会主义;党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,中国共产党团结带领中国人民,创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。
三、综合题(共12分)
20. 【古代文明的交流与融合】
材料一 古代阿拉伯文化在7至13世纪间形成了独特的知识体系与跨文明融合模式。其学术成就尤为突出:学者们不仅翻译并保存了希腊、波斯、印度等文明的典籍(如欧几里得的《几何原本》、印度的数字系统),还创立了代数学和光学理论,伊本·西纳的《医典》更成为欧洲中世纪医学的权威教材。文化包容性体现在伊斯兰教“求知即信仰”的理念中,巴格达智慧宫汇聚了全球学者,研究涵盖天文学、哲学、文学等领域,诗人鲁米以波斯语创作的神秘主义诗歌将伊斯兰教义与苏菲派思想深度融合。通过陆海丝绸之路的贸易网络,阿拉伯商人传播了造纸术、指南针等技术,并将《一千零一夜》等文学作品融入印度、波斯故事元素,成为东西方文明交流的桥梁。
材料二 15世纪末至16世纪初,美洲印第安文明在殖民者的冲击下面临系统性崩溃。欧洲人带来的天花、麻疹等传染病导致阿兹特克人口骤减90%,印加帝国因劳动力短缺而土崩瓦解。政治上,西班牙殖民者摧毁原有部族政权,建立种族等级制度,强迫土著改信基督教并参与种植园劳动。文化层面,殖民者焚烧玛雅历法典籍、拆毁神庙,用《圣经》取代传统信仰,学者贝尔纳多·德·萨哈贡在《新西班牙志》中记载:“他们以摧毁‘异教’象征物的方式,试图抹杀印第安人的精神根基。”经济上,殖民者引入马、牛等物种改变农业结构,过度开垦导致玛雅核心区荒漠化。尽管部分印第安文化通过隐秘传承得以延续(如纳瓦霍人的编织技艺),但整体文明体系已不可逆转地衰落。
(1)根据材料一,概括古代阿拉伯文化的特征。
(2)根据材料二并结合所学,分析美洲印第安文化衰落的主要原因,并谈谈你对文化交流的认识。
【答案】(1)特征:吸收外来文化;重视实用技术;促进文明交流。(也可表述为“开放性,包容性,独特性,多元性”等)
(2)原因:欧洲殖民者带来的疾病,导致人口锐减;殖民统治的印第安文化的破坏;过度开垦土地引发生态灾难;长期孤立发展,文明水平较低。
认识:互相学习推动进步;尊重多样性,当今应保护濒危文化;避免文化霸权,促进多元共生。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是古代阿拉伯帝国。特征:据材料一“将《一千零一夜》等文学作品融入印度、波斯故事元素”可知,吸收外来文化;据材料一“创立了代数学和光学理论”“伊本·西纳的《医典》更成为欧洲中世纪医学的权威教材”可知,重视医学、数学对生产生活相关的实用技术;据材料一“阿拉伯商人传播了造纸术、指南针等技术......成为东西方文明交流的桥梁”可知,促进文明交流。
【小问2详解】
本题是原因题、认识题。时空是古代世界。原因:据材料二“欧洲人带来的天花、麻疹等传染病导致阿兹特克人口骤减90%”可知,欧洲殖民者带来的疾病,导致人口锐减;据材料二“殖民者焚烧玛雅历法典籍、拆毁神庙”可知,殖民统治对印第安文化的破坏;据材料二“过度开垦导致玛雅核心区荒漠化”可知,过度开垦土地引发生态灾难;结合所学可知,长期孤立发展,文明水平较低。认识:据材料一“将《一千零一夜》等文学作品融入印度、波斯故事元素”可知,互相学习推动进步;据材料一“学者们不仅翻译并保存了希腊、波斯、印度等文明的典籍”并结合所学可知,尊重多样性,当今应保护濒危文化;据材料二“强迫土著改信基督教并参与种植园劳动”可知,避免文化霸权,促进多元共生。
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