精品解析：北京市一六一中学2024-2025学年高一下学期期中语文试题

北京市第一六一中学2024—2025学年第二学期期中阶段练习 高一语文 2025.4 本试卷共5页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。 一、实用类文本阅读。（本题7小题，共26分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一 “三山五园”是对北京西郊皇家园林的总称，这种说法出现于清朝中晚期。“三山五园”包括香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（颐和园）、畅春园和圆明园。 静宜园位于地势较高的香山，园中建筑因山就势，参差错落，散点式镶嵌在山体之中。“园林之胜，重在山水。”水池作为点缀，或出现在殿前以丰富较窄的院落空间，或处于园中以增加园林趣味。静宜园占地149公顷，1677年成为康熙的行宫，后来虽有添建，但一直保持着非常好的自然生态，深邃优雅。 静明园的个性与静宜园不同。静明园所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地仅65公顷。玉泉山虽因泉水丰沛而得名，但水面并不大，山体狭长，呈南北走向。在这种地形上如何建设园林呢？建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散点布局，高低相映。山顶上的香岩寺和玉峰塔规模不大，山脚下的建筑多为一层，这样就凸显出玉峰塔的高耸。乾隆非常喜欢玉泉山的风光，亲自为静明园内十六景命名，正殿名为“廓然大公”，后殿名为“涵万象”，意蕴深远。 畅春园位于今北京大学西墙外畅春园宿舍一带，原是明代武清侯李伟修建的私家园林“清华园”，也叫“李园”，康熙时更名为畅春园。畅春园以水景为主，水面宽阔，“江淮以北亦当第一也”，清朝改建时仍“因水成景”。畅春园的叠山艺术也堪称一绝，原来的土山和新添建的假山，冈峰连接；加之遍植各色鲜花树木，绿树成荫，给人天人合一之感，是兼有政治和游乐功能的离宫型园林。 被称为“万园之园”的圆明园，既有金碧辉煌的宫殿，也有玲珑剔透的亭台楼阁，又吸取了欧洲的建筑形式，是世界园林的集大成者。圆明园也是中国古典园林中平地造园的典范，园内步移景易，景观层出不穷，特色之多，首屈一指。圆明园占地350公顷，在“三山五园”中规模最大。有仙境、欧式园林等景观，也有理政、居住、宗教等场所，这些建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念。清王朝把圆明园作为第二政治中心。 万寿山清漪园（颐和园）在五园当中建造最晚，但最能体现皇家气派。相比于圆明园，清漪园湖山相映，形象立体。但万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米，长度达到1000米，且仅山体西半部前临水面经过人工改造，水面向东、西扩展，形成东西最宽处600米、南北长1930米的水面，水体大大超过了山体；同时，西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山借入园内，而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应。这些使“三山五园”在空间上的联系更加紧密。在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势。 （取材于郭黛妲《三山五园：北京历史文化最辉煌的乐章》） 1. 根据“材料一”，下列不能体现“三山五园”共同特点的一项是（ ） A. 造景因地制宜 B. 布局错落有致 C. 具有皇家气派 D. 高峰深谷相映 2. 根据“材料一”，下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 静宜园因山就势，散点布局，人文景观与自然景观和谐统一。 B. 静明园中建筑物规模不大，与玉泉山水窄山狭的地形相配合。 C. 在前朝园林基础上改建成的畅春园，以水景为主，山景亦佳。 D. 清王朝依据治国理念来改造圆明园，使其成为第二政治中心。 3. 下列描写景观的文字出自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”，其体现的风格，与材料一中皇家园林风格最不相符的一项是（ ） A. 只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。 B. 忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的……或如翠带飘砜，或如金绳盘屈…… C. 转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护……里面数楹茅屋，外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。 D. 则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头……只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。 材料二 自然山水学，不仅有着广泛的实用性，还蕴含着丰富的哲学思想。从古至今，自然山水思想被皇家贵族与平民百姓广泛运用，它影响着寺院、庭院、村落、住宅等的建设。 山水思想中的核心要素是“山河襟带”，即三面山脉环绕，地势向南面开放，开放的平地有河川或水池，形成“聚气而使其不散”的“围绕”式空间格局。 “三山五园”地处北京城的西北郊。北京城符合中国古代建都选址的原则：背山临水。南朝范续曾在《幽州赋》中形容北京：“虎踞龙盘，形势雄伟。左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚天府之国也。” 北京西郊一带也有山有水。水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求，环境良好，因而成为建造皇家园林的首选之地。 那么，清漪园的山水情况如何呢？万寿山位于昆明湖的东北侧，湖水从西北方玉泉山的玉河流向东南方的长河，最后注入渤海。清漪园在充分利用自然条件的同时，对自然山水加以人工改造，从而获得更为理想的环境。为了让昆明湖位于万寿山之南，就把原来的瓮山湖扩大了将近一倍，把挖湖的泥沙堆放在瓮山（万寿山）上。原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求，还使万寿山成为北面的靠山，南面则是一望无际的广阔水面。 中国古典庭园，借景是最常用的造园手法之一。明代计成说：“夫借景，林园之最要者也，如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”“借景”作为中国古典造园思想的精华，被充分运用到清漪园的改建过程中，其景观构成与“三山五园”的相互关系十分紧密。改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内，充分考虑了湖岛的位置及岸堤的方向，一概没有建高尖的建筑物。这样，从万寿山清漪园可以邻借玉泉山，还可以【甲】西山；为了把东侧的风景借入园内，东南面没有修建外墙，这样从清漪园就可以【乙】圆明园、畅春园一带的风光。而从香山，可以【丙】玉泉山及万寿山，从圆明园的福海及畅春园内也可以【丁】万寿山佛香阁及西山山脉的一部分。 （取材于祝丹《北京颐和园景观与“三山五园”的构成关系》） 4. 根据“材料二”，下列不符合自然山水学中“山河襟带”思想的一项是（ ） A. 在北京西郊建造园林 B. 选择北京作为都城 C. 万寿山和昆明湖改造 D. 三山五园相互借景 5. 根据“材料一”和“材料二”，下列词语分别填入“材料二”甲乙丙丁处的内容，最恰当的一项是（ ） A. 邻借 俯借 远借 仰借 B. 远借 邻借 俯借 仰借 C. 远借 邻借 仰借 俯借 D. 邻借 远借 仰借 俯借 6. 综合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪园的改造效果。 7. 《红楼梦》第二十三回中，宝玉与众姊妹搬入大观园中居住，请依据原著内容在横线上填写居所名称。 贾政遣人来回贾母说：“二月二十二日子好，哥儿姐儿们就好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”宝钗住了①___________，黛玉住了②___________，贾迎春住了缀锦楼，探春住了③___________，惜春住了蓼风轩，李纨住了④___________，宝玉住了⑤___________。 二、课内基础知识。（本题5小题，共15分） 8. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 庄子是道家学派重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子的很多文章善用寓言和比喻说理，反映其追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 B. 《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部编年体史书，相传为左丘明编订；《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史之首”。 C. 元代关汉卿的《窦娥冤》，借写窦娥的含冤赴死表达了对黑暗社会的批判；明代汤显祖的《牡丹亭》，则写了杜丽娘“情不知所起，一往而深”的爱情故事。 D. 戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。 9. 下列各组句子中加点词语的含义相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 方六七十，如五六十 B. 臣以神遇而不以目视 不如因善遇之 C. 何可废也？以羊易之 以乱易整，不武 D. 财物无所取，妇女无所幸 今事有急，故幸来告良 10. 下列各组句子中加点词语的活用类型不同的一项是（ ） A. 籍吏民，封府库，而待将军 范增说目项王 B. 沛公旦日从百余骑来见项王 王无异于百姓之以王为爱也 C. 行李之往来，共其乏困 老吾老以及人之老 D. 常以身翼蔽沛公 朝济而夕设版焉 11. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 如其礼乐，以俟君子 失其所与，不知 B. 请以剑舞，因击沛公于坐 因人之力而敝之 C. 臣与将军戮力而攻秦 夜缒而出见秦伯 D. 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 挟太山以超北海 12. 下列各句中，划线部分的句式特点与例句划线部分相同的一项是（ ） 例：百姓之不见保，为不用恩也 A. 我非爱其财而易之以羊 B. 技经肯綮之未尝，而况大乎 C. 一羽之不举，为不用力焉 D. 不者，若属皆且为所虏 三、（本题4小题，共8分） 13. 背诵默写。 （1）子路率尔而对曰：千乘之国，___________，加之以师旅，___________。 （2）凡百元首，承天景命，___________，功成而德衰。有善始者实繁，___________。 （3）王安石登高怀古，写下“六朝旧事随流水，___________。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，颇有物是人非之感。 （4）同样写洞庭湖水，杜甫在《登岳阳楼》中用“吴楚东南坼，___________”描写其恢弘气象；张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中则用“___________，___________，表里俱澄澈”借月光与银河突显其清亮明洁之感。 四、课外文言文阅读。（本题4小题，共15分） 阅读文字，完成下面小题。 先妣事略 【明】归有光 ①先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生，年十六来归。逾，生女淑静，淑静者，大姊也。期而生有光。 ②正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。 ③孺人讳桂，外曾祖讳明，外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里。由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 ④孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑②，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉③，乃喜。 ⑤孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！ （有删改） 【注释】：①先妣：已去世的母亲。孺人：明代七品官的母亲或妻子的封号。②纑：麻线。③龃龉：牙齿上下不整齐，指不顺畅。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 期而生有光 期：一年（后） B. 于家人延画工画 延：延请 C. 去县城东南三十里 去：距离 D. 室靡弃物 靡：浪费 15. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A 淑静者，大姊也 儿女大者攀衣 B. 诸儿见家人泣，则随之泣 孺人之吴家桥 C. 户内洒然 余则茫然矣 D. 无一字龃龉，乃喜 世乃有无母之人 16. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 与村人拉起家常来，言辞和蔼，待晚辈也无不亲善。 B. 外祖不二日使人问遗。 外祖父三天两头打发人来问有没有丢失的东西。 C. 虽至棰楚，皆不忍有后言。 他们哪怕挨了打，也都不忍心在背后说坏话。 D. 中夜与其妇泣，追惟一二。 夜深人静时与爱妻谈及先母，两人忍不住相对而泣。追记母亲生平一点琐事。 17. 归有光用往昔生活琐事勾勒的亡母形象，感人至深。请根据第④段内容说明母亲形象有哪些特点。 五、诗歌鉴赏。（本题3小题，共10分） 阅读文字，完成下面小题。 落梅 刘克庄（宋） 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭①，坠似骚人去赴湘。 乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。 落梅 陆游（宋） 雪虐风饕②愈凛然，花中气节最高坚。 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。 【注释】①过岭：越过五岭，指到达今广东一带，暗用韩愈被贬谪潮州的故事。②饕：凶猛。 18. 下列与本诗相关知识理解，不正确的一项是（ ） A. “梅”在“岁寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地，可见其在人们心中地位之高。 B. 战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。刘诗中的“骚人”指飘逸潇洒的文人。 C. “可堪平砌更堆墙”与“雕栏玉砌应犹在”中的两个“砌”字意思相同，均指的是台阶。 D. 古人常用方位词来形容四季之风。如东风常指春风，刘诗中的“东风”就是指春风。 19. 下列对两首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘诗的首联描绘了一幅衰败的落梅图，奠定了全诗凄怆的基调。 B. 刘诗中“堆墙”与后面的“多莫数”相呼应，写出了落梅之多。 C. 刘诗前三联重在写景，在景中寓理。尾联展开议论，画龙点睛。 D. 陆诗第一句写出了梅花在风雪摧残之下，仍旧傲然挺立的姿态。 20. 同是写落梅，刘诗与陆诗表达的思想感情有何异同？请结合诗句，具体分析。 六、文学类文本阅读。（本题4小题，共16分） 阅读下面作品，完成下面小题。 辛弃疾的黄沙古道 倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。 辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。 沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。 读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦——旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。 路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被剐出许多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷。 山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。 起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己“光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。 辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。 古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？ 南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。 辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。 山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （取材于王俊同名散文，有删节） 21. 下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（ ） A. 注脚：指黄沙古道因辛弃疾的作品成了一道江南美景。 B. 静气：指黄沙岭上的树木顺应自然生长而保持的本真。 C. 迷津：指久居城市的人们因生存压力过大而失去方向。 D. 交集：指辛弃疾通过诗词创作而得以与苏轼相识相交。 22. 下列对作品的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上饶山水环境给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，这使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。 B. 第五段写野草，运用了比喻、拟人等手法，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。 C. 肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木以及墙体剥落的凉亭，无不显示出时过境迁、英雄落寞的无奈。 D. 作者对辛弃疾倍加推崇，不仅在于他有精彩作品传世，也在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之心。 23. 文中在写辛弃疾时候还联想到苏轼，这样写有什么效果？请结合文章内容，作简要分析。 24. 从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。 七、写作。（本大题2小题，共60分） 微写作。（10分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 园林工人、中国女排、袁隆平院士……各行各业的人都在为国家的发展、民族的复兴挥洒汗水，付出心血。请从下面图画中任选一幅加以描绘。要求：以人物为中心，描写细致，体现人物的精神风貌，200字左右。 26. 如果你要参加一次辩论会，围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”展开辩论。请确定你的立场，阐明你的观点。要求：观点明确，条理清晰。150左右。 27. 阅读下面的文字，按要求作文。 古人教子曰：业精于勤，荒于嬉。 也有人说：玩物丧志，靠玩儿难以成就大事。 以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》《蟋蟀谱集成》《北京鸽哨》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄，总结自己一生时说：“我这辈子没干别的，净玩儿了。” 现代教育家说：研究“玩儿”这一丰富的源泉，是我们的任务。 请以“说玩儿”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 北京市第一六一中学2024—2025学年第二学期期中阶段练习 高一语文 2025.4 本试卷共5页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。 一、实用类文本阅读。（本题7小题，共26分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一 “三山五园”是对北京西郊皇家园林的总称，这种说法出现于清朝中晚期。“三山五园”包括香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园（颐和园）、畅春园和圆明园。 静宜园位于地势较高的香山，园中建筑因山就势，参差错落，散点式镶嵌在山体之中。“园林之胜，重在山水。”水池作为点缀，或出现在殿前以丰富较窄的院落空间，或处于园中以增加园林趣味。静宜园占地149公顷，1677年成为康熙的行宫，后来虽有添建，但一直保持着非常好的自然生态，深邃优雅。 静明园的个性与静宜园不同。静明园所在的玉泉山，湖山尺度非常有限，占地仅65公顷。玉泉山虽因泉水丰沛而得名，但水面并不大，山体狭长，呈南北走向。在这种地形上如何建设园林呢？建筑要和湖山尺度配合好，建筑群采用散点布局，高低相映。山顶上的香岩寺和玉峰塔规模不大，山脚下的建筑多为一层，这样就凸显出玉峰塔的高耸。乾隆非常喜欢玉泉山的风光，亲自为静明园内十六景命名，正殿名为“廓然大公”，后殿名为“涵万象”，意蕴深远。 畅春园位于今北京大学西墙外畅春园宿舍一带，原是明代武清侯李伟修建的私家园林“清华园”，也叫“李园”，康熙时更名为畅春园。畅春园以水景为主，水面宽阔，“江淮以北亦当第一也”，清朝改建时仍“因水成景”。畅春园的叠山艺术也堪称一绝，原来的土山和新添建的假山，冈峰连接；加之遍植各色鲜花树木，绿树成荫，给人天人合一之感，是兼有政治和游乐功能的离宫型园林。 被称为“万园之园”的圆明园，既有金碧辉煌的宫殿，也有玲珑剔透的亭台楼阁，又吸取了欧洲的建筑形式，是世界园林的集大成者。圆明园也是中国古典园林中平地造园的典范，园内步移景易，景观层出不穷，特色之多，首屈一指。圆明园占地350公顷，在“三山五园”中规模最大。有仙境、欧式园林等景观，也有理政、居住、宗教等场所，这些建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念。清王朝把圆明园作为第二政治中心。 万寿山清漪园（颐和园）在五园当中建造最晚，但最能体现皇家气派。相比于圆明园，清漪园湖山相映，形象立体。但万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米，长度达到1000米，且仅山体西半部前临水面经过人工改造，水面向东、西扩展，形成东西最宽处600米、南北长1930米的水面，水体大大超过了山体；同时，西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山借入园内，而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应。这些使“三山五园”在空间上的联系更加紧密。在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势。 （取材于郭黛妲《三山五园：北京历史文化最辉煌的乐章》） 1. 根据“材料一”，下列不能体现“三山五园”共同特点的一项是（ ） A. 造景因地制宜 B. 布局错落有致 C. 具有皇家气派 D. 高峰深谷相映 2. 根据“材料一”，下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 静宜园因山就势，散点布局，人文景观与自然景观和谐统一。 B. 静明园中建筑物规模不大，与玉泉山水窄山狭的地形相配合。 C. 在前朝园林基础上改建成的畅春园，以水景为主，山景亦佳。 D. 清王朝依据治国理念来改造圆明园，使其成为第二政治中心。 3. 下列描写景观的文字出自《红楼梦》第十七回至十八回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”，其体现的风格，与材料一中皇家园林风格最不相符的一项是（ ） A. 只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。 B. 忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住……只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的……或如翠带飘砜，或如金绳盘屈…… C. 转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护……里面数楹茅屋，外面却是桑，榆，槿，柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。 D. 则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头……只见正面现出一座玉石牌坊来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。 材料二 自然山水学，不仅有着广泛的实用性，还蕴含着丰富的哲学思想。从古至今，自然山水思想被皇家贵族与平民百姓广泛运用，它影响着寺院、庭院、村落、住宅等的建设。 山水思想中的核心要素是“山河襟带”，即三面山脉环绕，地势向南面开放，开放的平地有河川或水池，形成“聚气而使其不散”的“围绕”式空间格局。 “三山五园”地处北京城的西北郊。北京城符合中国古代建都选址的原则：背山临水。南朝范续曾在《幽州赋》中形容北京：“虎踞龙盘，形势雄伟。左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚天府之国也。” 北京西郊一带也有山有水。水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求，环境良好，因而成为建造皇家园林的首选之地。 那么，清漪园的山水情况如何呢？万寿山位于昆明湖的东北侧，湖水从西北方玉泉山的玉河流向东南方的长河，最后注入渤海。清漪园在充分利用自然条件的同时，对自然山水加以人工改造，从而获得更为理想的环境。为了让昆明湖位于万寿山之南，就把原来的瓮山湖扩大了将近一倍，把挖湖的泥沙堆放在瓮山（万寿山）上。原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求，还使万寿山成为北面的靠山，南面则是一望无际的广阔水面。 中国古典庭园，借景是最常用的造园手法之一。明代计成说：“夫借景，林园之最要者也，如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”“借景”作为中国古典造园思想的精华，被充分运用到清漪园的改建过程中，其景观构成与“三山五园”的相互关系十分紧密。改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内，充分考虑了湖岛的位置及岸堤的方向，一概没有建高尖的建筑物。这样，从万寿山清漪园可以邻借玉泉山，还可以【甲】西山；为了把东侧的风景借入园内，东南面没有修建外墙，这样从清漪园就可以【乙】圆明园、畅春园一带的风光。而从香山，可以【丙】玉泉山及万寿山，从圆明园的福海及畅春园内也可以【丁】万寿山佛香阁及西山山脉的一部分。 （取材于祝丹《北京颐和园景观与“三山五园”的构成关系》） 4. 根据“材料二”，下列不符合自然山水学中“山河襟带”思想的一项是（ ） A. 在北京西郊建造园林 B. 选择北京作为都城 C. 万寿山和昆明湖改造 D. 三山五园相互借景 5. 根据“材料一”和“材料二”，下列词语分别填入“材料二”甲乙丙丁处的内容，最恰当的一项是（ ） A. 邻借 俯借 远借 仰借 B. 远借 邻借 俯借 仰借 C. 远借 邻借 仰借 俯借 D. 邻借 远借 仰借 俯借 6. 综合“材料一”和“材料二”，概括回答清漪园的改造效果。 7. 《红楼梦》第二十三回中，宝玉与众姊妹搬入大观园中居住，请依据原著内容在横线上填写居所名称。 贾政遣人来回贾母说：“二月二十二日子好，哥儿姐儿们就好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”宝钗住了①___________，黛玉住了②___________，贾迎春住了缀锦楼，探春住了③___________，惜春住了蓼风轩，李纨住了④___________，宝玉住了⑤___________。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. D 5. B 6. ①水体远超过山体； ②在东、西方向上实现了借景； ③使“三山五园”的空间关系更加紧密； ④产生了壮观气势（或“形象更加立体”）； ⑤满足了水利需求； ⑥形成了山环水抱（或“山河襟带”）的理想环境。 7. ①. 蘅芜苑 ②. 潇湘馆 ③. 秋爽斋 ④. 稻香村 ⑤. 怡红院 【解析】 【导语】这两则材料从不同角度展现了北京“三山五园”皇家园林的艺术成就。材料一通过具体园林的个案分析，突出了各园因地制宜的造景特色和皇家气派；材料二则从自然山水学的理论高度，阐释了园林布局的哲学思想和借景手法的精妙运用。两则材料互为补充，既体现了中国传统园林“虽由人作，宛自天开”的艺术追求，又彰显了皇家园林“移天缩地在君怀”的政治象征意义，共同构成了对“三山五园”这一文化遗产的立体解读。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.材料一描写“万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米”，可见万寿山高度“仅60米”，不符合“高峰深谷”这一特征，此外“畅春园……原来的土山和新添建的假山”也可以推测出山体不高。因此“高峰深谷”不是“三山五园”的共同特征。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“依据治国理念来改造圆明园”说法错误，原文表述的是“这些层峦登峰的建筑都是雍正至咸丰五朝皇帝改造的结果，也大多体现出其治国理念”，这不是在治国理念指导下的刻意改造。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 C.“黄泥筑就矮墙”“数楹茅屋”“两溜青篱”可以看出此处景观是具有乡村田园风格，不具备皇家园林风格。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 D.从材料二第二自然段来看“山河襟带”指的是一种“‘聚气而使其不散’的“围绕”式空间格局”，而“三山五园相互借景”是一种造园方法，不是自然山水学中“山河襟带”的思想理念。 故选D 【5题详解】 本题考查学生理解概括文章内容的能力。 材料一“西堤的设置，将玉泉山和稍远的西山”可以看出清漪园万寿山离西山较远，甲填“远借”； “而昆明湖东侧又与邻近的畅春园、圆明园相呼应”得出乙填“邻借”； 从“静宜园位于地势较高的香山”“万寿山总体轮廓平缓，高度仅60米”来看，丙填“俯借”； “圆明园福海”相对高度比“西山山脉”低，因此丁填“仰借”。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“水体大大超过了山体”可知，清漪园对水面进行扩展，使得水体规模远超山体，改变了山水的空间关系。 ②结合“改建清漪园时，为了把西面的玉泉山与西山最大限度地借入园内……”可知，清漪园通过对建筑布局和岸堤方向的设计，充分利用借景手法，将周边的玉泉山、西山以及东侧的圆明园、畅春园等景观融入园内，丰富了园林的景观层次和视觉效果。 ③结合“这些使‘三山五园’在空间上的联系更加紧密”可知清漪园的改造打破了各园林之间的空间界限，增强了“三山五园”之间的空间联系，使整个园林区域在空间上形成一个有机的整体。 ④结合“在万寿山中部，耸立起一组建筑群，从山顶到山脚装点南坡，再以700多米的长廊作为前山建筑群与昆明湖之间的束带，这样就产生了无与伦比的壮观气势”可知万寿山中部的建筑群以及长廊的设置，使得清漪园的景观更加立体概括出，产生了壮观气势，形象更加立体。 ⑤结合“原有的西堤被取消，湖面扩大后的新堤命名为东堤。这样不仅满足了水利需求”可知清漪园对瓮山湖的扩大和湖堤的改造，优化了园林内的水利系统，满足了水利需求，同时也改善了园林的整体环境。 ⑥结合“水流在清漪园（颐和园）一带汇集，再向东南方向流动。西北方向有群山环绕，前面有湖泊水系，符合山环水抱的要求”可知清漪园所处的地理位置和山水格局，本身就具备山环水抱的基础，通过对山水的人工改造，进一步强化了这种格局，形成了“山河襟带”的理想环境形。 【7题详解】 本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。 ①宝钗住了蘅芜苑。在原著中，大观园建成后，元春省亲时将“蘅芷清芬”赐名蘅芜苑，后来宝钗就住在此处。蘅芜苑是一所外则“无味”，内藏“清雅”的住所，院中奇草仙藤，香气扑鼻，与宝钗端庄、稳重，藏愚守拙的性格特点相呼应。 ②黛玉住了潇湘馆。原名“有凤来仪”，是大观园的第一景。黛玉爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静，便选择了潇湘馆。潇湘馆多竹，竹的特质与林黛玉的性格、才情以及她和宝玉的爱情等相契合，暗示着林黛玉的悲情命运，如湘妃洒泪青竹成斑。 ③探春住了秋爽斋。秋爽斋的布置阔朗，与探春豪爽的性格相匹配。在书中，探春素喜阔朗，她的秋爽斋三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。 ④李纨住了稻香村。稻香村的环境质朴自然，符合李纨寡妇的身份和她清心寡欲、自甘寂寞的性格。这里有几百株杏花，如喷火蒸霞一般，还有一畦蔬菜，土井、辘轳等，一派田园风光。 ⑤宝玉住了怡红院。怡红院最初贾宝玉题匾额为“红香绿玉”，元妃省亲时改为“怡红快绿”，赐名“怡红院”。怡红院内部装饰精致巧妙，符合宝玉的审美特点，且距离潇湘馆很近，方便他与黛玉亲近。 二、课内基础知识。（本题5小题，共15分） 8. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 庄子是道家学派重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子的很多文章善用寓言和比喻说理，反映其追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 B. 《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部编年体史书，相传为左丘明编订；《史记》是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史之首”。 C. 元代关汉卿的《窦娥冤》，借写窦娥的含冤赴死表达了对黑暗社会的批判；明代汤显祖的《牡丹亭》，则写了杜丽娘“情不知所起，一往而深”的爱情故事。 D. 戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部编年体史书”错。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，我国第一部编年体史书是《春秋》。 故选B。 9. 下列各组句子中加点词语的含义相同的一项是（ ） A. 可使有勇，且知方也 方六七十，如五六十 B. 臣以神遇而不以目视 不如因善遇之 C. 何可废也？以羊易之 以乱易整，不武 D. 财物无所取，妇女无所幸 今事有急，故幸来告良 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.合乎礼义的行事准则。句意：可以使百姓勇敢，并且懂得礼义道德。 计量面积用语，表示纵横若干长度。句意：一个纵横六七十里或者五六十里的小国家。 B.接触句意：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。 对待。句意：不如趁此好好对待他。 C.代替。句意：怎么可以废除呢？用羊来代替它（指牛）。 代替。句意：用混乱相攻取代和谐一致，这是不符合武德的。 D.指君主宠爱女子。句意：不掠取财物，不宠爱女色。 幸亏，幸而。句意：现在事情危急，所以幸亏他来告诉我。 故选C。 10. 下列各组句子中加点词语的活用类型不同的一项是（ ） A. 籍吏民，封府库，而待将军 范增说目项王 B. 沛公旦日从百余骑来见项王 王无异于百姓之以王为爱也 C. 行李之往来，共其乏困 老吾老以及人之老 D. 常以身翼蔽沛公 朝济而夕设版焉 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“籍”，名词活用为动词，登记造册。句意：登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。 “目”，名词活用为动词，使眼色。句意：范增多次向项王使眼色。 B.“从”，使动用法，使……跟从。句意：刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王。 “异”，意动用法，对……感到奇怪。句意：您不要对百姓认您吝啬感到奇怪。 C.“乏”，形容词活用为名词，缺乏东西。句意：出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西。 “老”，形容词活用为名词，老人。句意：尊敬自己的父兄长辈，从而推广到尊敬别人的父兄长辈。 D.“翼”，名词活用为状语，像翅膀一样。句意：常常用身体像翅膀一样遮蔽沛公。 “朝”，名词活用为状语，在早上。句意：惠公在早上渡过黄河回国，在晚上就在那里筑城防御。 故选B。 11. 下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 如其礼乐，以俟君子 失其所与，不知 B. 请以剑舞，因击沛公于坐 因人之力而敝之 C. 臣与将军戮力而攻秦 夜缒而出见秦伯 D. 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 挟太山以超北海 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“其”，代词，代指所治理的国家。句意：至于这个国家的礼乐教化，那就只有等待君子来施行了。 “其”，代词，自己的。句意：失掉自己的同盟者，这是不明智的。 B.“因”，介词，趁机。句意：请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。 “因”，介词，依靠。句意：依靠别人的力量而又反过来损害他。 C.“而”，连词，表示修饰关系。句意：我和将军合力攻打秦国。 “而”，连词，表示修饰关系。句意：在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公。 D.“以”，连词，因为。句意：晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。 “以”，连词，来。句意：（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海。 故选C。 12. 下列各句中，划线部分的句式特点与例句划线部分相同的一项是（ ） 例：百姓之不见保，为不用恩也 A. 我非爱其财而易之以羊 B. 技经肯綮之未尝，而况大乎 C. 一羽之不举，为不用力焉 D. 不者，若属皆且为所虏 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句“百姓之不见保”是被动句，“见”表被动。句意：百姓不被爱护，是因为（君主）不施行恩德啊。 A.状语后置句，正常语序是“以羊易之”。句意：我不是吝啬钱财而用羊替换它（牛）。 B.宾语前置句，正常语序是“未尝技经肯綮”。句意：脉络相连和筋骨结合的地方都没有碰到过，更何况是大骨头呢。 C.宾语前置句，正常语序是“不举一羽”。句意：举不起来一根羽毛，是因为不肯用力量啊。 D.被动句，“为所”表被动。句意：不这样的话，你们这些人都将被俘虏。 故选D。 三、（本题4小题，共8分） 13. 背诵默写。 （1）子路率尔而对曰：千乘之国，___________，加之以师旅，___________。 （2）凡百元首，承天景命，___________，功成而德衰。有善始者实繁，___________。 （3）王安石登高怀古，写下“六朝旧事随流水，___________。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，颇有物是人非之感。 （4）同样写洞庭湖水，杜甫在《登岳阳楼》中用“吴楚东南坼，___________”描写其恢弘气象；张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中则用“___________，___________，表里俱澄澈”借月光与银河突显其清亮明洁之感。 【答案】 ①. 摄乎大国之间 ②. 因之以饥馑 ③. 莫不殷忧而道著 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 但寒烟衰草凝绿 ⑥. 乾坤日夜浮 ⑦. 素月分辉 ⑧. 明河共影 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：馑、摄、殷、坤。 四、课外文言文阅读。（本题4小题，共15分） 阅读文字，完成下面小题。 先妣事略 【明】归有光 ①先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生，年十六来归。逾，生女淑静，淑静者，大姊也。期而生有光。 ②正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。 ③孺人讳桂，外曾祖讳明，外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里。由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 ④孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑②，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉③，乃喜。 ⑤孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！ （有删改） 【注释】：①先妣：已去世的母亲。孺人：明代七品官的母亲或妻子的封号。②纑：麻线。③龃龉：牙齿上下不整齐，指不顺畅。 14. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 期而生有光 期：一年（后） B. 于是家人延画工画 延：延请 C. 去县城东南三十里 去：距离 D. 室靡弃物 靡：浪费 15. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 淑静者，大姊也 儿女大者攀衣 B. 诸儿见家人泣，则随之泣 孺人之吴家桥 C. 户内洒然 余则茫然矣 D. 无一字龃龉，乃喜 世乃有无母之人 16. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。 与村人拉起家常来，言辞和蔼，待晚辈也无不亲善。 B. 外祖不二日使人问遗。 外祖父三天两头打发人来问有没有丢失的东西。 C. 虽至棰楚，皆不忍有后言。 他们哪怕挨了打，也都不忍心在背后说坏话。 D. 中夜与其妇泣，追惟一二。 夜深人静时与爱妻谈及先母，两人忍不住相对而泣。追记母亲生平一点琐事。 17. 归有光用往昔生活琐事勾勒的亡母形象，感人至深。请根据第④段内容说明母亲形象有哪些特点。 【答案】14. D 15. C 16. B 17. ①勤劳能干：不辞辛苦，甚至常常劳作到深夜；持家有道，常年忙碌；。 ②崇尚简朴：让仆人将炭屑做成炭团晒在台阶上；家里的每一件东西都物尽其用。 ③宽厚慈爱：对待奴仆厚道，公平；即使挨打，他们背后也不忍心抱怨。 ④严于教子：督促儿子学业，严格且毫不懈怠。 【解析】 【导语】这篇《先妣事略》是归有光追忆亡母的散文名篇，通过生活细节展现母亲形象。文章以时间顺序展开，从母亲嫁入归家、生育子女，到操持家务、教育子女，最后写到母亲去世后家人的怀念。文中运用白描手法，如“灯火荧荧，每至夜分”的纺织场景、“促有光暗诵《孝经》”的教育片段，生动刻画了一位勤劳俭朴、慈爱严格的传统母亲形象。归有光以平实语言记述生活琐事，却在细节中寄托深情，体现了“事细而情深”的散文特色，读来真挚感人。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：一年后，生下我。 B.正确。句意：（由于母亲逝世，）家里请来画工给母亲画像。 C.正确。句意：离县城东南三十里。 D.靡：没有。句意：屋里没有废物。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“者”和“也”是判断句标志。句意：淑静，就是我的大姐。 用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。句意：大的孩子牵着（母亲的）衣服。 B.代词，代“家人”。句意：几个孩子看见家人哭泣，就跟着他们一起哭泣。 动词，“到，往”。句意：母亲到吴家桥（回娘家）。 C.形容词词尾，“……的样子”。句意：屋内（被母亲收拾得）整洁清爽。 形容词词尾，“……的样子”。句意：其余的（事情）就模模糊糊记不清了。 D.才。句意：没有一个字错漏，（母亲）才高兴。 竟，竟然。句意：世上竟然有失去母亲的人。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“遗”意思是“赠送物品、送东西”。句意：外祖父三天两天差个人来送点东西。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①勤劳能干：文中“孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑，灯火荧荧，每至夜分”，“治木棉”“缉纑”表明母亲在不同地方都有相应的劳作，且常常劳作到深夜，“每至夜分”体现了她常年忙碌，持家有道，突出了勤劳能干的特点。 ②崇尚简朴：“冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物”，母亲让婢女把炉火的炭屑做成炭团晒在台阶下，家里没有废弃的物品，这体现了她对物品的珍惜，让每一件东西都能物尽其用，反映出崇尚简朴的品质。 ③宽厚慈爱：“遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言”，母亲对待僮奴有恩情，即使责罚他们，僮奴们也不忍心在背后说坏话，说明母亲平时对僮奴是宽厚的，僮奴对她是认可的，体现了她宽厚慈爱的形象。 ④严于教子：“孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜”，母亲半夜睡醒就督促归有光背诵《孝经》，并且只有在归有光熟练背诵、没有错漏时才高兴，这表现出母亲对儿子学业上的严格要求，毫不懈怠，突出了她严于教子的特点。 参考译文： 先母周孺人，弘治元年二月二十一日出生，十六岁嫁到归家。过了一年，生下女儿淑静，淑静，就是我的大姐。一年后，生下我。 正德八年五月二十三日，母亲去世。几个孩子看见家里大人哭，也跟着哭，然而还以为母亲是睡着了。真是伤心啊！（由于母亲逝世，）家里请来画工给母亲画像，带出两个孩子，对画工说：“（画像时）鼻子以上照着有光画，鼻子以下照着大姐画。”因为这两个孩子面容像母亲。 母亲名桂，外曾祖父名明，外祖父名行，是太学生。外祖母姓何。母亲家世代居住在吴家桥，离县城东南三十里。从千墩浦往南，对着桥头直到小河以东，住户环绕聚居，全是姓周的人家。外祖父和他的三个哥哥都凭借资财富足而称雄一方，为人崇尚朴实简约，与村人拉起家常和和气气，看见小辈、侄儿侄女没有不喜爱的。 母亲回吴家桥娘家，就纺棉织布；回到城里的家，就搓麻捻线，（常常是）灯火闪烁，每到半夜时分。外祖父两三天就派人来问候、送东西。母亲不愁吃穿，却终日劳苦，好像生计艰难，朝不虑夕。冬天，让婢女把烧火剩下的炭屑做成炭团，一堆堆地晒在台阶下面。家里没有废物，没有闲人。大孩子牵着母亲的衣服，小孩子抱在怀里喂奶，母亲手里还不停地缝缝补补。屋内打扫得干干净净。母亲对待佣人有恩惠，佣仆即使被责罚挨打，背后也不忍心出恶语抱怨。吴家桥每年送来鱼、蟹、糕饼，人人都能吃到。家里人听说吴家桥有人来，个个都很高兴。我七岁时和堂兄有嘉入学读书。每逢刮风下雨，堂兄就会留在家中，我心里十分留恋（也想留下），却不能如愿。母亲半夜睡醒，督促我低声背诵《孝经》，我熟练背诵，没有一个字错漏，她才高兴。 母亲去世十一年后，大姐嫁给王三接，这是母亲生前为她许配的人家。十二年后，我补上了生员。十六年后，我娶妻，也是母亲生前为我选定的。一年后我有了个女儿，我十分疼爱她，更加想念母亲。夜半时分，我和妻子一同落泪，追思母亲生前的一件件小事，仿佛就发生在昨天，而其余的却都记不清了。世上竟然有失去母亲的人，天啊！多么悲痛啊！ 五、诗歌鉴赏。（本题3小题，共10分） 阅读文字，完成下面小题。 落梅 刘克庄（宋） 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭①，坠似骚人去赴湘。 乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。 落梅 陆游（宋） 雪虐风饕②愈凛然，花中气节最高坚。 过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。 【注释】①过岭：越过五岭，指到达今广东一带，暗用韩愈被贬谪潮州的故事。②饕：凶猛。 18. 下列与本诗相关的知识理解，不正确的一项是（ ） A. “梅”在“岁寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地，可见其在人们心中地位之高。 B. 战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。刘诗中的“骚人”指飘逸潇洒的文人。 C. “可堪平砌更堆墙”与“雕栏玉砌应犹在”中的两个“砌”字意思相同，均指的是台阶。 D. 古人常用方位词来形容四季之风。如东风常指春风，刘诗中的“东风”就是指春风。 19. 下列对两首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘诗的首联描绘了一幅衰败的落梅图，奠定了全诗凄怆的基调。 B. 刘诗中“堆墙”与后面的“多莫数”相呼应，写出了落梅之多。 C. 刘诗前三联重在写景，在景中寓理。尾联展开议论，画龙点睛。 D. 陆诗第一句写出了梅花在风雪摧残之下，仍旧傲然挺立的姿态。 20. 同是写落梅，刘诗与陆诗表达的思想感情有何异同？请结合诗句，具体分析。 【答案】18. B 19. C 20. 相同：两首诗均赞美了梅花的气节。以花喻人，对如梅花一般坚守气节的志士文人进行了讴歌。 不同：刘诗通过“平砌”“堆墙”“飘”“坠”等词语写出落梅凋零四散的姿态，表达对落梅的痛惜之情，对如落梅一般饱受颠沛流离之苦的迁客骚人的不幸命运深表同情，通过“谬掌”和“忌”等词辛辣讽刺了嫉贤妒能、打击人才的当权者。 陆诗则以梅自喻，通过写在花落之时“自合飘零去”，“耻向东君更乞怜”，表达作者不会向当权者低下高贵的头颅，乞怜求荣。 【解析】 【导语】这两首《落梅》均以梅花凋零为题，却呈现不同境界。刘诗以凄婉笔触写落梅飘零，暗喻迁客骚人的坎坷命运，尾联借东风之“谬”抒发对孤高遭忌的愤懑；陆诗则突出梅在风雪中的凛然气节，“耻向东君”之语彰显孤傲风骨。同写凋零，刘诗重悲悯，陆诗重刚健，宋人咏物之妙尽显。 【18题详解】 本题考查学生对诗歌相关知识的理解能力。 B.“刘诗中的‘骚人’指飘逸潇洒的文人”错，“骚人”一词源于屈原《离骚》，原指忧愁失意的文人，后泛指诗人。刘诗中“坠似骚人去赴湘”化用屈原被贬投湘的典故，“骚人”应指屈原式的失意诗人，而非“飘逸潇洒的文人”。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“在景中寓理”错误。应为“景中寓情”，如首联“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙”，描绘了一幅凄凉衰败的落梅景象，展现出的是凄怆悲凉的情感。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同：两首诗都以梅花喻人，赞颂其坚守气节的品格。刘克庄在《落梅》中，将梅花“飘如迁客”“坠似骚人”的飘零姿态，与迁客骚人的贬谪命运相联系，借梅花虽落却不失孤高，暗喻文人即使身处困境，依然坚守气节；陆游笔下的梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”，直接点明梅花在严酷风雪中傲然挺立，凸显其坚贞不屈的气节。二者均以花为载体，将梅花的高洁品格投射到现实中的志士文人身上，表达了对那些在逆境中仍坚守自我、不随波逐流之人的高度赞美与讴歌 ，传递出对高尚气节的推崇与敬意。 不同：刘克庄的《落梅》借落梅抒发了多重情感。诗中“平砌”“堆墙”“飘”“坠”等词语，生动描绘出落梅满地堆积、四处飘零的凄惨景象，渲染出萧瑟哀伤的氛围，流露出诗人对落梅凋零的深切痛惜。同时，诗人以“迁客过岭”“骚人赴湘”的典故，将落梅与遭受贬谪、颠沛流离的迁客骚人联系在一起，借梅花的命运暗喻文人的不幸遭遇，表达出对他们坎坷命运的同情。而“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，诗人将矛头直指“东风”，以“谬掌”“忌”等词，辛辣地讽刺了那些如东风般嫉贤妒能、打压人才的当权者，揭露了社会的黑暗与不公 ，体现出诗人对现实的批判精神。 陆游的《落梅》以梅自喻，展现出自身的孤傲与坚守。诗中“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”先以恶劣环境反衬梅花气节的坚贞，为后文抒情蓄势。“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜”两句，诗人借梅花表明态度：梅花到了时节自然凋零，却耻于向春神（东君）乞求怜悯，宁可坦然消逝也不愿卑躬屈膝。这里，陆游将梅花的品格与自身的精神追求融为一体，以梅花自比，即便面对仕途失意、人生困境，也绝不向当权者低头，不乞求恩惠与赏识，展现出诗人孤高自守、不愿与世俗同流合污的气节 ，以及坚守自我、刚正不阿的高尚品格。 六、文学类文本阅读。（本题4小题，共16分） 阅读下面作品，完成下面小题。 辛弃疾的黄沙古道 倘若提及黄沙岭，想必鲜有人知。但辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，则近乎家喻户晓。这条从南宋走来的古道，因了辛弃疾的这首词而得名，成为江南一个美丽的注脚。黄沙古道是古时从上饶通往铅山石塘的必经之路。辛弃疾四十三岁那年，被谏官弹劾，惹得龙颜大怒，罢官，携家在信州上饶定居。 辛弃疾被迫离开战场，由一个抗金英雄改行当专业词人。这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感。 沿着上饶黄沙村出来，徒步数里，人烟逐渐稀少。山涧如一把天工神斧，凭空将黄沙岭斫为两半。山岬摆着形状不一的造型踅进山的皱褶里，给山平添了几分森严。流水潺湲，泠泠作响，让人想起古琴的声音，但绝不是古筝。古筝俗了些，是高朋满座用以表演助兴的热闹。古琴则不然，是独坐幽篁轻拨琴弦，弹奏一曲寻觅知音的绝响。 读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，谈谈“富贵千钧如发”，谈谈“玉女峰前一棹歌”，谈谈铁马金戈梦——旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极。 路愈加崎岖，进入山石古道，山涧全被寒芒和灌木丛覆盖。野草贴着地面向路中央蔓延，仿佛是占山为王的土匪，横冲直撞，霸道地挡住我们的去路。我们小心避开，脚踝依然被剐出许多道血痕。山里露水重，轻轻蹭一下，裤脚便被露珠沾湿，走起路来格外笨重。艰辛和疼痛，在很多时候，一直像人生设置中的隐喻，喻示一个亘古不变的道理：踏向远方的路上，总是充满曲折坎坷。 山上树木极多，一棵挨着一棵，整个树透着静气，迥异于城里的树木。每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生。它们是一个个智者，指点我们的迷津。 起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆。两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己“光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上”。林语堂《苏东坡传》中写道：“从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。”辛弃疾何尝不是如此。两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活。 辛弃疾毕竟是以武起事，是真正的勇士，敢于为屈辱的南宋发出慷慨的怆痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕赵侠士之气。辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意。 古道蜿蜒，犹如龙脊。越往上走，草越茂密，没人膝盖，无处下脚。行至半山腰，见有一座凉亭，专供行人歇脚。石块垒就，墙体的石灰剥落，漫漶着黄色的水渍，东一块，西一块，让行人窥探到时间的方向。数百年来，古道朝迎暮送了多少纷沓而至的身影？漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心？ 南宋的某个夏天。当夜幕降临，各种属于白昼的声音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，远处传来马蹄声，敲破夜色的沉寂。一轮明月悬挂在空中，很低很低，几近挨着黄沙岭。虫鸣次第响起，月光洒下缕缕清辉。良驹甩了甩长长的鬃毛，嘶鸣数声。辛弃疾站在山岗上，轻抚马背，高大的身影被月色浸染成一座圣洁的雕像。 辛弃疾沿着司南的指向，由北至南，从故乡到异乡，不论是在朝堂，还是在乡野，自始至终都在经营一个精神国度，让后人在接受宋词文化浸润的同时，也沿着孤独者的光芒前行。我想铅山人是懂得这个怀有赤子之心的爱国词人的，他们在为辛弃疾建立雕像时，让他永远面朝北方。 山道幽静，落满阴凉，陡坡下去，七星桥横在清澈见底的溪水之上。一棵古老的枫杨默默守在桥边，像是在等待故人。桥的四周，长长的藤蔓缠着一个个充满古意的诗句。回想一路的景致，意兴盎然，不由得脱口吟道： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （取材于王俊同名散文，有删节） 21. 下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（ ） A. 注脚：指黄沙古道因辛弃疾的作品成了一道江南美景。 B. 静气：指黄沙岭上树木顺应自然生长而保持的本真。 C. 迷津：指久居城市的人们因生存压力过大而失去方向。 D. 交集：指辛弃疾通过诗词创作而得以与苏轼相识相交。 22. 下列对作品的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上饶的山水环境给予辛弃疾一种丰盈的内心滋养，这使他的创作灵感源源不断，有大量词作传世。 B. 第五段写野草，运用了比喻、拟人等手法，形象地刻画了古道野草的茂密，也暗示出行程的艰难。 C. 肆意蔓延的野草、历经沧桑的草木以及墙体剥落的凉亭，无不显示出时过境迁、英雄落寞的无奈。 D. 作者对辛弃疾倍加推崇，不仅在于他有精彩作品传世，也在于他在命运多舛时仍不动摇爱国之心。 23. 文中在写辛弃疾的时候还联想到苏轼，这样写有什么效果？请结合文章内容，作简要分析。 24. 从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考？请分条概述。 【答案】21. D 22. C 23. ①辛弃疾和苏轼都胸襟坦荡仕途坎坷，创作风格相近。②有别于苏词坦然超俗、乐观开朗的人生态度，辛弃疾更多一些沉郁悲壮的家国情怀。③写苏轼可以更好地突出辛弃疾的爱国之心，表达作者对他的钦佩之情。 24. ①自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感；②做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊；③人生之路总是曲折坎坷，但我们要拼尽全力绽放人生；④人生应该顺应本心，不必太在乎别人的看法。 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查学生理解词语意思的能力。 D.由“两人都是豪放派的词人，在词中有交集”可知，此处的“交集”是指苏轼和辛弃疾的作品都有豪放派的特点。 故选D。 【22题详解】 本题考查理解和分析文本内容的能力。 C.“无不显示出时过境迁、英雄落寞的无奈”错误，由“漫漫长路，一座凉亭，抚慰了多少旅途中孤独落寞的心”可知，此处写野草、草木、凉亭是为了写古道景色对辛弃疾等人的抚慰。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生分析作者写作意图和段落作用的能力。 题干问“文中在写辛弃疾的时候还联想到苏轼，这样写有什么效果”，可见学生需要从作者情感和段落作用角度进行分析。 由“起用、晋升、贬职、隐居，起起落落，贯穿辛弃疾的一生。辛弃疾和苏东坡一样，共同演绎宋朝的悲怆”可知，两人经历相似，都仕途坎坷； 由“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’”可知，两人都胸怀坦荡，存有浩然正气。 由“两人都是豪放派的词人，在词中有交集，却又有着本质的不同。苏东坡在参佛悟道之中，秉性更趋于温润敦厚。他尽情享受人生，过着随遇而安的快乐生活”“辛弃疾的心里住着千军万马，随时脱缰策马奔腾，气吞山河。他的灵魂在忧国忧民中苦苦地挣扎，有壮志难酬的长叹之意”可知，两人有不同之处，相对而言，苏轼更乐观豁达，而辛弃疾更沉郁悲壮，更忧国忧民。 通过两人的相同之处和不同之处，更好地突出辛弃疾爱国，更好地表达了作者对辛弃疾的钦佩之情。 【24题详解】 本题考查学生理解作者情感和筛选信息的能力。 题干问“从辛弃疾的黄沙古道走过，作者有哪些感悟和思考”，可见学生需要抓住表明作者情感态度的句子进行概括。 由“这期间，辛弃疾常往返于上饶和铅山，写下有关上饶的词，多达两百首。可见，上饶是个多么有气场的地方。一个文人的气养足了，胸襟开阔豁达，才能有源源不断的创作灵感”可知，作者认为自然山水可以滋养文人的内心，使他们获得创作的灵感。 由“读辛弃疾与陈亮，或与朱熹，或与陆游等人的唱和诗词，总觉得辛弃疾是值得朋友推心置腹的。可以与他一起对雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，……谈谈铁马金戈梦——旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝。这样真诚的辛弃疾，真是可爱至极”可知，作者领悟到做人应该真诚坦荡，这样才能收获友谊。 由“每一棵树都沉得住气，不懂得谄媚天地，也不懂得取悦他人，淡定地发芽、长叶、开花、结果。久居城市，繁忙的工作和生活常常压得人喘不过气来。历经沧桑的草木，都有一股倔强劲，即使被忽视，被践踏，也会拼全力绽放人生”可知，作者由古道的树领悟到人生之路总是曲折坎坷，但我们要拼尽全力绽放人生。 由“两人虽身处逆境，却总有一股浩然正气，促使他们不断地探索人生的真谛，从而让自己‘光风霁月，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上’。林语堂《苏东坡传》中写道：‘从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉悦，有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。’”可知，人生应该顺应本心，不必太在乎别人的看法。 七、写作。（本大题2小题，共60分） 微写作。（10分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 园林工人、中国女排、袁隆平院士……各行各业的人都在为国家的发展、民族的复兴挥洒汗水，付出心血。请从下面图画中任选一幅加以描绘。要求：以人物为中心，描写细致，体现人物的精神风貌，200字左右。 【答案】参考答案： 袁隆平蹲下身子，仔细察看着眼前的禾苗。为了获得一些数据，袁隆平顶着烈日差不多踏遍了当地所有的稻田。这片青葱翠绿的水稻，可不是普通的晚稻，而是近几年由袁隆平和他的团队开发研究并取得基本成功的第二代杂交水稻。禾苗们像群调皮的孩子，在他的眼前笑着，他挑出一枝剑叶又长又壮的穗子，小心翼翼地拔出来，他拿着穗子，左看右看，又摸又间，爱不释手。 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换的能力。 题目给了三个画面：园林工人保护树苗、女排拼搏奋战、袁隆平察看禾苗。无论选择哪一幅画面作答，都要以人物为中心，体现人物为国家的发展、民族的复兴挥洒汗水、付出心血的精神风貌。此题侧重描写，注意描写手法和描写顺序。 26. 如果你要参加一次辩论会，围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”展开辩论。请确定你的立场，阐明你的观点。要求：观点明确，条理清晰。150左右。 【答案】要落实垃圾分类，主要靠法律强制。“没有规矩，不成方圆”，国家首先要制定相关的法律条文，而且要执法必严，违法必究，让对垃圾分类处理的意识深入人心。“立法”是个“驱动力”，可以让大家清楚深刻地意识到，垃圾分类也需要走上法制化道路，能更好的落实垃圾分类这一利国利民的好事。 【解析】 【详解】本题主要考查微写作的能力。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。微作文指的是文字较少，但逻辑清晰、结构完整、表达准确的作文。贵在“精炼”，对用词造句要求更高。 本题要求围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”的辩论阐明观点。属于议论性微写作。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。例如考生要阐述“落实垃圾分类，主要靠法律强制”，就要阐明这样做的必要性，还要提出解决问题的方法。 【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。 27. 阅读下面的文字，按要求作文。 古人教子曰：业精于勤，荒于嬉。 也有人说：玩物丧志，靠玩儿难以成就大事。 以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》《蟋蟀谱集成》《北京鸽哨》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄，总结自己一生时说：“我这辈子没干别的，净玩儿了。” 现代教育家说：研究“玩儿”这一丰富的源泉，是我们的任务。 请以“说玩儿”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；不少于800字。 【答案】例文： 说玩儿 “业精于勤，荒于嬉”的古训，让“玩儿”长久背负着消极标签；“玩物丧志”的箴言，也给人们对“玩儿”的认知笼上阴影。然而，文物鉴赏家王世襄以“净玩儿了”概括传奇一生，现代教育家亦将“玩儿”视为研究富矿。这不禁引人深思：“玩儿”的本质并非虚度光阴，而是以热爱为引，通向专注与创造的桥梁。 “玩儿”是兴趣驱动下的深度探索，往往能开辟认知新境。法国昆虫学家法布尔自孩童时便痴迷于观察昆虫，他趴在草丛中数小时观察屎壳郎推粪球，为追踪萤火虫发光原理在深夜的林间穿梭。这种在旁人眼中近乎“玩闹”的行为，实则是对生命奥秘的执着探寻。他用四十年时间写成《昆虫记》，以诗意笔触揭开昆虫世界的神秘面纱，颠覆了人们对昆虫的刻板认知。又如荷兰商人列文・虎克，出于好奇日复一日打磨镜片，在看似无聊的“玩耍”中，偶然发现了微生物世界，为微生物学奠定基础。这些事例证明，当“玩儿”扎根于兴趣，便能激发无尽的探索欲，引领人们突破认知边界，收获意想不到的成果。 “玩儿”亦是寓学于乐的实践场域，助力技艺精进与文化传承。明代顾绣创始人韩希孟，将刺绣视为“玩”的艺术，她以针代笔、以线为墨，在绣绷前沉醉于色彩搭配与针法创新。在反复“玩味”中，她独创的仿真绣法能将山水的氤氲、人物的神韵栩栩如生地呈现于绢帛之上，让刺绣从实用技艺升华为艺术珍品，推动了顾绣这一独特艺术流派的诞生与发展。再看日本陶艺家河井宽次郎，他痴迷于泥土的塑形与烧制过程，不断尝试不同的陶土配比、烧制温度，在看似随性的“玩泥”中，开创了信乐烧的独特风格，使传统陶艺焕发新生。“玩儿”让他们在轻松的氛围中不断钻研，将技艺推向极致，实现文化的创新与传承。 当然，“玩儿”需建立在理性与自律之上。若沉溺于无意义的消遣，将“玩儿”异化为放纵，便会陷入“玩物丧志”的泥潭。真正有价值的“玩儿”，是在热爱中保持清醒，在探索中坚守方向，将玩乐的热情转化为创造的动力。 “玩儿”不是成长的绊脚石，而是打开新世界的钥匙。当我们以正确的态度对待“玩儿”，在兴趣的指引下投入其中，便能在“玩儿”中收获知识、提升能力、实现价值，让“玩儿”成为人生路上璀璨的星光。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类全命题作文题。 材料中“业精于勤，荒于嬉”“玩物丧志”体现了传统观念对“玩儿”的否定；而王世襄的经历和现代教育家的观点，则肯定了“玩儿”的价值。这两组观点形成对比，核心在于探讨“玩儿”究竟是消极的、会阻碍成功，还是积极的、能助力成就事业 。立意方向可以否定传统观念中对“玩儿”的片面认知，提出“玩儿”是兴趣与热爱的体现，能够激发创造力和专注力，从而成就事业；也可以辩证看待“玩儿”，指出正确、适度的“玩儿”有益，无度、沉溺的“玩儿”有害，关键在于把握“玩儿”的尺度和方向。还可以联系现实意义，结合当下社会中，人们对游戏、娱乐等“玩儿”的活动的争议，以及新兴职业如电竞选手、游戏开发者等因“玩儿”取得成功的案例，使立意更具现实针对性。 写作思路：开头引用材料中关于“玩儿”的不同观点，形成认知冲突，引发读者思考，进而提出中心论点，如“正确的‘玩儿’是成就事业的基石”。主体部分先论证“玩儿”是兴趣的外在表现，能激发探索热情和创造力。举例法布尔痴迷昆虫观察写成《昆虫记》，列文·虎克因好奇打磨镜片发现微生物世界，论证兴趣驱动下的“玩儿”带来的成就。再阐述玩儿”是寓教于乐的学习方式，有助于知识积累和技艺提升。以顾绣创始人韩希孟在刺绣中创新，日本陶艺家河井宽次郎在“玩泥”中开创独特风格为例，说明“玩儿”对文化传承和技艺精进的作用。最后强调辩证看待“玩儿”，指出沉溺无意义的“玩儿”会导致“玩物丧志”，通过对比，强调把握“玩儿”的度和方向的重要性。结尾处总结全文，重申“玩儿”的积极意义，呼吁人们以正确态度对待“玩儿”，让“玩儿”成为个人成长和社会进步的动力。 立意： 1.“玩儿”出精彩人生。 2. 把握“玩儿”之度，成就非凡人生。 3.“玩儿”中见真章，热爱即事业。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$