1.6 隋唐时期的中外文化交流 课件 2024--2025学年统编版七年级历史下学期

2025-06-04
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美国 英国 为什么各国华人聚居的地区都被称为“唐人街”? 日本 悉尼 学习目标:1、知道唐朝时中日交往的史实,认识唐文化对日本的影响。 2、掌握鉴真东渡与玄奘西行的史实。 3、了解唐与新罗、东罗马帝国、大食交往的史实。 4、理解隋唐时期中外文化交流的原因和影响。 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 第6课 隋唐时期的中外文化交流 读图,找一找唐朝时与中国交往的国家有哪些? 日 本 新 罗 天 竺 大 食 波 斯 东罗马帝国 唐朝时的对外交往十分活跃 任务1 :结合材料分析,为何唐朝的对外交往如此活跃? 材料一:大唐国者,法式备定(法律、制度很完善),珍国(文明发达)也,常须达。 ——《日本书纪》 材料二:隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易,允许他们长期居住。 1、唐朝先进的文化对各国具有强大的吸引力。 2、唐朝实行开放的对外政策。 3、唐朝对外交通发达。 一、唐与日本的交往 1、遣隋使和遣唐使 Q1、什么是遣隋使和遣唐史? Q2、日本为什么要派“遣唐使”来华? 【会面遣唐使】 【遣唐使船】 隋唐时期日本派到中国的使团称“遣隋使”“遣唐使”。 材料:东方各国视中国为"东方文化大本营"。日本人民更是"对中国文化无限向往",希望"过像汉人那样灿烂的文化生活"。 学习中国唐朝先进的文化 日本遣唐使的杰出代表: 阿倍仲麻吕 阿倍仲麻吕,日本奈良人,开元五年(717年)入唐,因“慕中国之风”长留中国达54年。他改名晁衡,在太学学习,考中进士,受到唐玄宗的信任,与王维、李白等诗人建立了深厚友谊。770年正月,阿倍仲麻吕在长安辞世,埋葬于长安。 陕西西安阿倍仲麻吕纪念碑 材料:从公元7~9世纪的260多年中,日本总共向唐朝派出使团19次,实际到达唐朝的有15次,其余4次要么受命未行,要么仅到达朝鲜半岛。每次少则一两百人,多则五六百人。遣唐使团集中了当时日本在各方面最优秀的人才。 《遣唐使团踏浪行》 Q3、根据材料分析日本派遣唐使来华的行为有什么特点? 时间长 次数多 规模大 素质高 Q4、遣唐使来中国学到了哪些东西?对日本有什么影响? 建筑 政治 钱币 文字 服饰 遣唐使将中国的很多风俗习惯传到日本,如五月初五的端午(阳)节、七月初七的七夕节、七月十五的中元节、九月初九的重阳节等。有些风俗一直流传至今。 相关史事 对日本社会的发展产生了深远的影响 2、鉴真东渡 鉴 真 鉴真(688—763),中国唐朝僧人,江苏扬州江阳县人,是扬州大明寺高僧,精通佛经和医学。公元742年(天宝元年),日本僧人普照邀请鉴真去日本传播佛法。鉴真应允后,前后用了12年成功东渡日本。 目 的: 传播佛教 1 2 3 4 5 6 遭诬告与海盗勾结,船只被官府查没。 突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救。 因官府出面阻止,未能成行。 因弟子好心阻拦,未果。 遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明。 754年,66岁的鉴真第六次东渡成功。 不畏艰难、持之以恒的精神 鉴真在日本的活动(填序号) 对日本的影响 将中国的医药传播到日本,推动日本医学发展 推动了日本佛教的发展 将中国工艺传播到日本 将中国建筑传到日本 结论: 任务1:鉴真在中日交往中做了哪些事?对日本有什么影响? ①带去大量的书籍,弘扬佛法 ②带去大量药方,帮助辨别药物,被誉为“日本汉方医学之祖” ③利用“干漆法”工艺铸造了许多佛像 ④主持修建唐招提寺 鉴真对中日文化交流作出了卓越贡献。 ① ② ③ ④ 唐招提寺内鉴真像 日本《医心方》收录鉴真医方 鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝 位于奈良市的唐招提寺由鉴真亲自主持兴建 鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。 舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。 ——郭沫若《鉴真和尚圆寂一千二百周年纪念》 二、唐与新罗的交往 遣使入朝……并献方物,前后相属……所输物产,为诸蕃之最。 ——《唐会要·新罗》 Q1、新罗派遣使节和大批留学生到唐朝来的目的是什么? 学习中国先进的文化 崔 致远 据统计,从618到907年,新罗以朝贡、献物、贺正、表谢等名义派往唐朝的使者有126次。 ——杨昭全《中朝关系史论文集》 Q2、阅读课本,梳理出唐朝与新罗往来的具体表现? 唐 新 罗 政治制度、科举制、医学、天文、历算 建筑、艺术、服饰等 音 乐 双向交流 三、唐与天竺的交往-------玄奘西行 玄 奘 玄奘(602年-664年),唐代高僧,中国佛教史上最重要的人物之一,被尊称为“三藏法师” ,后世俗称“唐僧”,是小说《西游记》中“唐僧”这个人物的原型。他是中国佛教三大翻译家之一。玄奘于贞观初年一人西行,历经艰辛到达印度佛教中心天竺的那烂陀寺取真经。 玄奘西行的时间: 玄奘西行的目的地: 天 竺 贞观初年 在玄奘西行前,古印度被称为天竺,还有“身毒”“贤豆” 等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不大准确,认为译为“印度”比较合适,于是就用“印度”两字。他回国后,这一译法逐渐流行,沿用至今。 材料;自南北朝以来,中国佛门流行两大流派:一为地论学派,一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外,玄奘感到佛经译本太少,且有的译文晦涩难懂,出现许多错误。为此,玄奘立下西行求法的决心,以解决佛教教义中的一些疑难问题。 玄奘西行的目的: 求取佛经 0_0 (0) -   645年,玄奘携600多部梵[fàn]文佛经回到长安,唐太宗派宰相房玄龄等前去迎接。此后开始主持译经工作,为我国佛教的发展作出了重大贡献。 《玄奘取经回长安》 玄奘回国后,由他口述,弟子记录,将其西行的经过撰写成《大唐西域记》一书。 全书共十二卷,记述了玄奘亲身游历过的110个国家和地区的情况。书中对各国的记述繁简不一,有疆域、气候、风土、人情、语言、宗教及大量历史传说等内容。 鉴真东渡与玄奘西行的不同点 鉴真东渡 玄奘西行 时 间 唐玄宗时 唐太宗时 目的地 目 的 交通路线 海 陆 陆 路 是否归国 日 本(向东) 天 竺(向西) 传播佛学 学习佛经 否 是 东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。开元时,东罗马帝国多次派使臣来华,进贡狮子、羚羊等。 东罗马金币 三、唐与东罗马帝国、大食的交往 陕西乾县乾陵章怀太子墓壁画(唐朝) 鸿胪寺官员:专门掌管接待周边地区各族首领和外国宾客 东罗马的使节 三、唐与东罗马帝国、大食的交往 大食派遣使臣与唐朝通好, 史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方,促进了 世界文化的发展。 大食人俑 波斯凸纹玻璃杯 非洲黑人俑 大秦景教 上面文物出土于唐朝墓葬,这反映唐朝还与哪些国家、地区有交流? 波斯、非洲和大秦都有交流往来 唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“唐人”。 课堂小结 第6课 隋唐时期的中外文化交流 唐与日本的交往 唐与新罗的交往 唐与天竺的交往 唐与东罗马帝国、大食的交往 遣唐使---来学习中国唐朝的先进文化 鉴真东渡-----去日本传播佛教 新罗引进唐朝的制度、医学、天文、历算等 唐朝引进新罗的音乐 玄奘西行------求取佛教 《大唐西域记》 唐朝的对外政策:实行开放的民族政策 课堂训练 1、唐朝与70多个国家或地区有官方往来,允许各国人来留学、经商,吸收许多外国人担任官职。唐朝的文学艺术对日本、高丽等国影响深远,丝织技术传到西亚、欧洲。这反映出唐朝( ) A.中外交往繁盛 B.政治制度完善 C.民族关系和睦 D.南北交流加强 A 2.唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。742年,他应日本僧人邀请,先后6次东渡,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。下列相关论述,正确的是( ) A.鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B.鉴真受到日本人的邀请和尊敬 C.鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D.鉴真东渡期间发生了安史之乱 B 3.唐朝人充满自信和活力,他们以博大的胸怀学习和吸收着各种外来文化。下列体现这一时代特征的是(  ) A.玄奘游学天竺带回佛经 B. 鉴真受邀到日本传授佛法 C.白居易的诗关注人民疾苦 D.文成公主入藏带去技术和书籍 A 3.唐朝人充满自信和活力,他们以博大的胸怀学习和吸收着各种外来文化。下列体现这一时代特征的是(  ) A.玄奘游学天竺带回佛经 B. 鉴真受邀到日本传授佛法 C.白居易的诗关注人民疾苦 D.文成公主入藏带去技术和书籍 A Lavf58.20.100 $$

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