精品解析：2025届安徽省合肥市八中高三最后一卷语文试题

2025届安徽省合肥市八中高三最后一卷语文试题 命（审）题人：余盈 汪允 唐素文等 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。北京中轴线，是中国现存规模最恢宏、保存最完整的中轴线，也是世界上现存最长的城市中轴线，被称为中国都城规划的典范之作。 “中轴线是北京的灵魂和脊梁，北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”梁思成的这句话，准确地道出了中轴线南北延伸、一贯到底的气魄。由南向北，从永定门进入老北京城，天坛和先农坛分列中轴线两侧；至正阳门及箭楼就到了天安门广场，毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑都在中轴线上；从天安门、端门到午门，是原来皇城的中轴线，而它东侧的太庙，西侧的社稷坛又构成了“左祖右社”的格局；紫禁城北面的景山，是老北京城的制高点，山顶的万春亭位于中轴线上；与天安门对应的皇城北门——地安门、万宁桥，以及鼓楼钟楼都是中轴线上的重要节点。这14处遗产点，以及连接这些遗产点的历史道路和道路两侧约51.4平方公里的缓冲区，共同构成北京中轴线申遗的要素。中轴线的选址、格局、城市形态和设计体现了《考工记》所记载的理想都城范式，该书中的“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”是北京建都的基本依据。 中轴对称的建筑布局思想，早在距今3800—3500年前的二里头遗址中就有所体现。这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感。北京中轴线形成的连续的空间序列，表达了中国传统文化中的礼制观念。中轴线上建筑的尺度、形态、色彩，中轴线城门、街巷、建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系；中轴线上建筑的不同等级，中轴线周边官署、民居、寺庙等建筑形态，对中轴线上建筑及空间关系的烘托，使中国文化观念中的“礼制”得到了清晰、充分的物化。 中国传统文化讲求的是“以和为贵”的和谐之美。在这条长达7.8公里的中轴线上，共有建筑单元16个，既有城门、道路，又有宫殿、坛庙，还有苑囿、市集，可谓建筑种类繁多，形式多样。这些建筑单元依其功能不同，有高有低，错落有致，进而形成了有规律的重复和有组织的变化，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美。中华传统的“和”文化，以及和谐、和而不同的文化理念，都在北京中轴线上有相当完美的体现。 历时12载的申遗，让北京中轴线重新焕发生机。在整治修缮、创新利用的过程中，中轴线更加广泛地融入人们的生活，带动了北京相关行业的繁荣，促进了城市的可持续发展。寿皇殿经过5年腾退、修缮、复原布展，大致恢复了清乾隆十四年皇家祠堂的原貌，吸引了大量游客来此体味中轴线的历史文化。正阳门箭楼的开放规划中设计了打卡中轴线、寻找镇水兽、重走正阳桥等活动，通过引入互联网打卡、互动直播等新兴服务业态，更好地向世界讲好中轴线故事。2021年“数字中轴”项目启动，发布了北京中轴线申遗的首个数字形象“北京雨燕”，同时“云上中轴”小程序也正式上线，公众可以在“云端”了解北京中轴线上的遗产点，领略古都北京中轴线的壮丽美景。 （摘编自李韵《一根线，一座城，北京中轴线是什么？》） 材料二：记者：在世界遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？ 吕舟：“北京中轴线”列入《世界遗产名录》，是基于“北京中轴线”作为世界遗产所应具有的价值标准，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”这一标准的阐述。 “北京中轴线”的核心价值在于其通过建筑群和城市空间表达了中华文明的核心精神和审美意识的持续影响。这种影响不仅体现在“北京中轴线”始建时对于周代城市制度的表达，更体现在20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的规划设计和功能定位，以及21世纪初开始对“北京中轴线”一系列的保护措施。 记者：在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的？ 吕舟：专业咨询机构对我们提交补充材料的要求，也是我们了解他们对“北京中轴线”价值理解程度或这种理解存在的空白点的过程。我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定，一次是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在都城规划与建设物质层面的集中体现。事实上，这两次补充材料都让我们更清楚地理解了关于“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。对这些内容就需要在之后的交流对话中给予更多的关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解。 记者：“北京中轴线”申遗成功，有哪些成功的经验可以借鉴？ 吕舟：在“北京中轴线”申遗保护过程中，民众广泛参与是很成功的经验之一。民众参与形成了强大的社会凝聚力，北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施。 （摘编自《“北京中轴线”申遗成功背后的故事——访北京中轴线申遗保护文本团队负责人吕舟》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京中轴线是世界上现存最长的城市中轴线，它联系起了宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。 B. 北京中轴线对称的特征，参照了二里头遗址的建筑布局思想，具有古典美感和秩序感，让人感觉庄严肃穆。 C. 如今，北京中轴线上的许多皇家宫苑建筑和礼仪祭祀建筑，已由昔日的服务于皇权统治转为面向公众开放。 D. 北京中轴线的创建受中华文明的核心精神和审美意识的持续影响，完美呈现了中华传统的“和”文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 北京中轴线作为文化遗产，承载中华民族的基因和血脉，体现了古都保护与城市更新、文脉传承与文明创造的融合。 B. 《中国建筑的特征》中用“文法”说明中国建筑的特征，北京中轴线也是一种建筑“文法”，体现中国理想的都城范式。 C. “数字中轴”项目体现科技对申遗的助力，特别是首个数字形象“北京雨燕”，更好地展现古都北京的壮丽美景。 D. 北京中轴线列入《世界遗产名录》，符合“为延续至今的文明提供独特见证”这一标准，是活着的文化遗产。 3. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一首段的三个“最”字，体现了北京中轴线在中国乃至世界的文化价值，也体现了作者的民族自豪感。 B. 材料二以访谈形式介绍北京中轴线申遗成功的原因，也指出了在准备中的不足，为今后的申遗提供了借鉴。 C. 材料一引用了很多精确的数据，表现了北京中轴线的宏大规模、深远影响，也增强了内容的可信度和说服力。 D. 材料一侧重介绍了北京中轴线的历史意义、文化内涵和建筑布局思想，这几点内容在材料二中均有涉及。 4. 《考工记》这本古籍在这两则材料都有提到，但作用并不相同，请结合材料简要分析。 5. 北京中轴线申遗成功有助于推动中华文化更好走向世界，请结合材料，简要说明北京中轴线申遗成功的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我改变的事物 刘亮程 ①我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着。我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手。等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 ②有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上无辜地挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢好房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也弯了，骨头也散架了。 ③几年后当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化，以往长在土包上的杂草下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低。而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的激动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了，每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包。每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来。而对于世代生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 ④有时我也会钻进谁家的玉米地，蹲上半天再出来。到了秋天就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸在一片平庸的玉米地中。这是我的业绩，我为这户人家增收了几斤玉米。哪天我去这家借东西，碰巧赶上午饭，我会毫不客气地接过女主人端来的一碗粥和半块玉米饼子。 ⑤我是个闲不住的人，却永远不会为某一件事去忙碌。村里人说我是个“闲锤子”，他们靠一年年的丰收改建了家园，添置了农具和衣服。我还是老样子，他们不知道我改变了什么。 ⑥一次我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。我找了根草绳，拴在邻近的一棵树上，费了很大劲把这棵树拉直。干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 ⑦我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常地充满意义。我是一个平常的人，住在这样一个小村庄里，注定要闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。我在一头牛屁股上拍了一锨，牛猛窜几步，落在最后的这头牛一下子到了牛群最前面，碰巧有个买牛的人，这头牛便被选中了。对牛来说，这一锨就是命运。没有人知道，每天黄昏独自站在沙梁上，向太阳挥手告别的那个人就是我。除了我，谁会做这个事呢。家里来个客人走了，都会有人送到村头。照耀了我们一整天的太阳走了，却没有人送别。他们不干的事就是我的事。我一直看着太阳走远，当它落在地平线上，那红彤彤的半个脸庞依依不舍地看着我时，我知道这个村庄里它只认得我。因为，明天一早，独自站在村东头招手迎接日出的，肯定还是我。当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变了它们，让本来黑的变成白，本来向东的去了西边……而这一切，只有我一个人清楚。 ⑧我扔在路旁的那根木头，没有谁知道它挡住了什么。它不规则地横在那里，是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示。每天都会有一些村民坐在木头上，闲扯一个下午。也有几头牲口拴在木头上，一个晚上去不了别处。因为这根木头，人们坐到了一起，扯着闲话商量着明天、明年的事。因此，第二天就有人扛一架农具上南梁坡了，有人骑一匹快马上胡家海子了……而在这个下午之前，人们都没想好该去干什么。没这根木头生活可能会是另一个样子。坐在一间房子里的板凳上和坐在路边的一根木头上商量出的事肯定是完全不同的两种结果。 ⑨多少年后当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说，我是在时光中老的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”年轻时不懂得珍惜光阴，所以整天游手好闲，找不到值得一干的大事，年老体弱时，只能感叹命运弄人。 B. “一窝子墨绿”给人强烈视觉冲击；“深陷”让大地有立体的纵深感，描绘了被改变的土地呈现的生命活力。 C. 文章以时间为序，依次叙述“我”改变身边事物的过程，既展现平凡琐碎的生活，又以小见大，表现深刻的感悟。 D. 文章选择乡土特征意象，节奏舒缓从容，语言风格典雅优美，既为读者提供丰富的思考空间，也与主题相得益彰。 7. 关于文章第⑦自然段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”在牛屁股上拍了一锨，牛冲到最前头，最后被买牛人选中，展现了人力对自然命运的决定作用。 B. “我”独自送别太阳，太阳对“我”依依不舍，这种浪漫陪伴让作品充满诗意，有一种独特的美感。 C. 即便别人不理解，“我”也为自己的很多行为感到自豪，表达了“我”不愿被世俗观念束缚的心理。 D. 这段话充满画面感，既表现“我”对世界敏锐的感知力，也与前文“我”改变其他事物的行为相呼应。 8. 结合上下文，分析文中画横线句子的含意。 9. 刘亮程被誉“乡村哲学家”，请围绕“改变”这一主题词，谈谈文中体现了哪些哲学思考。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 王①少时，倜傥有大度，志气雄杰，机谋沉远。善用长槊大弩，又能书写，甚得体要。有知人之鉴及通图纬之学每处众中而形神有余。 王始在军中，未尝自安，每欲暂憩，必先整衣甲，备盥漱，而后寝焉。又以圆木小枕缀铃，睡熟则欹，由是而寤，名曰警枕。凡有闻报，即时而遣。又常以弹丸于墙楼之外，以警宿直者，使其不寐，以应其事。 王自奉节俭，衣服衾被，皆用绸布，非公宴惟瓷砖漆器而已。恭穆夫人尝以王寝帐隳裂，乃上青绢帐请易之。王曰：“作法于俭，犹恐其奢，但虑后代皆施锦绣耳。此帐虽故，犹可蔽风。”竟不易。 始筑捍海塘，王因江涛冲激，命强弩以射涛头，遂定其基。复建候潮、通江等城门。初定其基，而江涛昼夜冲激，沙岸板筑不能就。王命强弩五百，以射涛头，既而潮头遂趋西陵。王乃命运巨石，盛以竹笼，植巨材捍之，城基始定。其重濠累堑，通衢广陌，亦由是而成焉。 论曰：王挺命世之才，属艰难之运，奋臂起义，所向披靡。以寡敌众，黄巢不犯其封。诛逐帅之薛朗，遂申属郡之礼；平作伪之董昌，不违本朝之命。威名赫然，霸业隆矣。然后内敦恭俭，外正刑赏，安民和众，保定功勋。文台、玄德②比之，固不足同年而语哉！ （节选自范坰、林禹《吴越备史》） 材料二： 故武肃王镠，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏，并越州以奉董昌，而自居于杭。天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者不可胜数，既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。 （节选自苏轼《表忠观碑记》） 材料三： 钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯。考钱氏之始终，非有德泽施其一方。 （节选自欧阳修《新五代史》） 【注】①王指武肃王钱镠，五代十国时期吴越国创建者。②文台、玄德，分别指孙权、刘备。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有知人A之鉴B及通图纬之C学D每处E众中F而形G神有余。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，适逢，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 B. 封，疆界，与《烛之武退秦师》“既东封郑”的“封”用法相同。 C. 覆，倾覆，与《论语》“虽覆一篑，进，吾往也”的“覆”意思不同。 D. 以，按照，成语“物以类聚”中的“以”字意思与此相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱镠年少就才智出众，志向远大，拥有卓越的才能和智慧。在军中时严谨自律，时刻保持警醒，律人律己非常严格。 B. 钱镠带领军队先后征服了薛朗和董昌等人，声名显赫，所向披靡，他还制定推行多种措施，取得了积极的成效。 C. 苏轼认为吴越地方千里，拥有十万军队，富甲天下，并不失臣子的礼节，行走在路上的人都能看到他们对国家的贡献。 D. 欧阳修对身份低微、无德无能钱镠家族能在诸侯之间崭露头角感到很意外，认为他们并没有给当地人民带来福祉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王乃命运巨石，盛以竹笼，植巨材捍之，城基始定。 （2）而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭。 14. 欧阳修在史书中对钱氏的评价与前两则材料相比，有哪些方面是矛盾的？请加以概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 病中用杜工部江村韵 敖陶孙 早岁纵横论九流①，中年往往爱清幽。 细观梦境皆争鹿，静遣机心欲狎鸥。 池上贪间临晋帖，灯前抱病看吴钩。 山林钟鼎从天赋，言志俱惭点与求②。 【注】①九流：指先秦时期九大学术流派，泛指各种学问。②“点”指曾皙，“求”指冉有。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用对比的手法，由早年的胸怀壮志转为中年的宁静淡泊，交代诗人心境的变化。 B. 颔联虚实结合，“争鹿”“狎鸥”体现了“儒”“道”思想的碰撞，强化了内心矛盾。 C. 标题中的“病中”二字交代诗人的现实处境，这是诗人追求闲适隐逸生活的根本原因。 D. 诗歌格律工整多用典，结构圆融，以“惭”收束全篇，表达了对天命与志向的自我审视。 16. 本诗颈联两句和陆游《临安春雨初霁》中的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”有异曲同工之妙，请分析二者的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中，“_______，_______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的绚丽景色，色彩缤纷，奇幻无比。 （2）《念奴娇·过洞庭》中，词人用“_______，_______”两句写敲击船舷、仰天长啸，与《赤壁赋》中的“扣舷而歌之”相似。 （3）鹧鸪在古代文化中有着丰富内涵，常被诗人用来抒发自己的情感，比如“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着人工智能的飞速发展，无人驾驶和具身智能等无人系统正在现实社会中不断推广应用。视觉感知作为获取信息的核心途径，其重要性 A 。 在开放世界中，智能系统不仅要处理庞大的数据量，（ 甲 ），如驾驶场景中的突发危险、隧道口的剧烈光线变化和夜间强闪光干扰等。传统视觉感知芯片由于受到“功耗墙”和“带宽墙”的限制，在应对这些场景时往往 B ，存在失真、失效或高延迟的问题，严重影响了系统的稳定性和安全性。在此背景下，清华大学研究团队提出一种基于视觉原语的互补双通路类脑视觉感知新范式，并成功研制出世界首款类脑互补视觉芯片“天眸芯”。 “天眸芯”精心构建了两条优势互补、信息完备的视觉感知通路。（ 乙 ），它犹如一位心思缜密的“视觉认知分析师”：对视觉原语进行深度剖析与整合，通过一系列复杂而有序的计算与处理流程，精准识别和理解画面中的各种对象、场景以及它们之间的内在关系。一条是面向行动的路径，它像是一位反应敏捷的“视觉行动指挥官”：时刻保持对视觉信息变化的高度警觉，以最快的速度捕捉画面中的动态信息，并据此迅速做出初步的响应判断，为系统的下一步行动提供关键指引。 ①这两条通路并非孤立运作，而是紧密协作、相互配合。②通过这种有机的协同作用，③“天眸芯”用极低的带宽和功耗代价下，④实现了每秒10000帧的高速、10bit的高精度、130dB的高动态范围的视觉信息采集。⑤它不仅突破了传统视觉感知范式的性能，⑥而且能够高效应对各种极端场景，达到系统的稳定性和安全性。 “天眸芯”还集成了高性能的软件和算法，在多种极端场景下，实现了低延迟、高性能的实时感知推理，展现了在智能无人系统领域的巨大应用潜力。 18. 下列词语与文中加点的“天眸芯”构词法相同的一项是（ ） A. 定心丸 B. 空巢老人 C. 松弛感 D. 银发经济 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 21. 文中第四段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 画横线的句子“它像是一位反应敏捷的‘视觉行动指挥官’”增强了语言的表达效果，请加以分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时代瞬息万变，有人求新，有人求稳，有人说这两者并不矛盾。 即将走向人生新旅程的你，对此有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025届安徽省合肥市八中高三最后一卷语文试题 命（审）题人：余盈 汪允 唐素文等 注意事项： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：2024年7月27日，第46届世界遗产大会上，联合国教科文组织通过决议，将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》。北京中轴线，是中国现存规模最恢宏、保存最完整的中轴线，也是世界上现存最长的城市中轴线，被称为中国都城规划的典范之作。 “中轴线是北京的灵魂和脊梁，北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。”梁思成的这句话，准确地道出了中轴线南北延伸、一贯到底的气魄。由南向北，从永定门进入老北京城，天坛和先农坛分列中轴线两侧；至正阳门及箭楼就到了天安门广场，毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑都在中轴线上；从天安门、端门到午门，是原来皇城的中轴线，而它东侧的太庙，西侧的社稷坛又构成了“左祖右社”的格局；紫禁城北面的景山，是老北京城的制高点，山顶的万春亭位于中轴线上；与天安门对应的皇城北门——地安门、万宁桥，以及鼓楼钟楼都是中轴线上的重要节点。这14处遗产点，以及连接这些遗产点的历史道路和道路两侧约51.4平方公里的缓冲区，共同构成北京中轴线申遗的要素。中轴线的选址、格局、城市形态和设计体现了《考工记》所记载的理想都城范式，该书中的“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”是北京建都的基本依据。 中轴对称的建筑布局思想，早在距今3800—3500年前的二里头遗址中就有所体现。这种对称往往给人一种庄严肃穆的感觉，具有古典美感和秩序感。北京中轴线形成的连续的空间序列，表达了中国传统文化中的礼制观念。中轴线上建筑的尺度、形态、色彩，中轴线城门、街巷、建筑群之间形成的空间，表达了清晰的秩序关系；中轴线上建筑的不同等级，中轴线周边官署、民居、寺庙等建筑形态，对中轴线上建筑及空间关系的烘托，使中国文化观念中的“礼制”得到了清晰、充分的物化。 中国传统文化讲求的是“以和为贵”的和谐之美。在这条长达7.8公里的中轴线上，共有建筑单元16个，既有城门、道路，又有宫殿、坛庙，还有苑囿、市集，可谓建筑种类繁多，形式多样。这些建筑单元依其功能不同，有高有低，错落有致，进而形成了有规律的重复和有组织的变化，体现了统一中求变化、变化中求统一的和谐之美。中华传统的“和”文化，以及和谐、和而不同的文化理念，都在北京中轴线上有相当完美的体现。 历时12载的申遗，让北京中轴线重新焕发生机。在整治修缮、创新利用的过程中，中轴线更加广泛地融入人们的生活，带动了北京相关行业的繁荣，促进了城市的可持续发展。寿皇殿经过5年腾退、修缮、复原布展，大致恢复了清乾隆十四年皇家祠堂的原貌，吸引了大量游客来此体味中轴线的历史文化。正阳门箭楼的开放规划中设计了打卡中轴线、寻找镇水兽、重走正阳桥等活动，通过引入互联网打卡、互动直播等新兴服务业态，更好地向世界讲好中轴线故事。2021年“数字中轴”项目启动，发布了北京中轴线申遗的首个数字形象“北京雨燕”，同时“云上中轴”小程序也正式上线，公众可以在“云端”了解北京中轴线上的遗产点，领略古都北京中轴线的壮丽美景。 （摘编自李韵《一根线，一座城，北京中轴线是什么？》） 材料二：记者：在世界遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？ 吕舟：“北京中轴线”列入《世界遗产名录》，是基于“北京中轴线”作为世界遗产所应具有的价值标准，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是“能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”这一标准的阐述。 “北京中轴线”的核心价值在于其通过建筑群和城市空间表达了中华文明的核心精神和审美意识的持续影响。这种影响不仅体现在“北京中轴线”始建时对于周代城市制度的表达，更体现在20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的规划设计和功能定位，以及21世纪初开始对“北京中轴线”一系列的保护措施。 记者：在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的？ 吕舟：专业咨询机构对我们提交补充材料的要求，也是我们了解他们对“北京中轴线”价值理解程度或这种理解存在的空白点的过程。我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定，一次是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在都城规划与建设物质层面的集中体现。事实上，这两次补充材料都让我们更清楚地理解了关于“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。对这些内容就需要在之后的交流对话中给予更多的关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解。 记者：“北京中轴线”申遗成功，有哪些成功的经验可以借鉴？ 吕舟：在“北京中轴线”申遗保护过程中，民众广泛参与是很成功的经验之一。民众参与形成了强大的社会凝聚力，北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施。 （摘编自《“北京中轴线”申遗成功背后的故事——访北京中轴线申遗保护文本团队负责人吕舟》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北京中轴线是世界上现存最长的城市中轴线，它联系起了宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。 B. 北京中轴线对称的特征，参照了二里头遗址的建筑布局思想，具有古典美感和秩序感，让人感觉庄严肃穆。 C. 如今，北京中轴线上的许多皇家宫苑建筑和礼仪祭祀建筑，已由昔日的服务于皇权统治转为面向公众开放。 D. 北京中轴线的创建受中华文明的核心精神和审美意识的持续影响，完美呈现了中华传统的“和”文化。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 北京中轴线作为文化遗产，承载中华民族的基因和血脉，体现了古都保护与城市更新、文脉传承与文明创造的融合。 B. 《中国建筑的特征》中用“文法”说明中国建筑的特征，北京中轴线也是一种建筑“文法”，体现中国理想的都城范式。 C. “数字中轴”项目体现科技对申遗的助力，特别是首个数字形象“北京雨燕”，更好地展现古都北京的壮丽美景。 D. 北京中轴线列入《世界遗产名录》，符合“为延续至今的文明提供独特见证”这一标准，是活着的文化遗产。 3. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一首段的三个“最”字，体现了北京中轴线在中国乃至世界的文化价值，也体现了作者的民族自豪感。 B. 材料二以访谈形式介绍北京中轴线申遗成功的原因，也指出了在准备中的不足，为今后的申遗提供了借鉴。 C. 材料一引用了很多精确的数据，表现了北京中轴线的宏大规模、深远影响，也增强了内容的可信度和说服力。 D. 材料一侧重介绍了北京中轴线的历史意义、文化内涵和建筑布局思想，这几点内容在材料二中均有涉及。 4. 《考工记》这本古籍在这两则材料都有提到，但作用并不相同，请结合材料简要分析。 5. 北京中轴线申遗成功有助于推动中华文化更好走向世界，请结合材料，简要说明北京中轴线申遗成功的原因。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①材料一引用《考工记》，论证了北京中轴线是《考工记》中理想都城范式完整的物质载体，同时也增添了文章的文化意蕴。②材料二中提到《考工记》是在回答记者的提问，强调它是申遗的补充资料，同时也让申遗工作者更清楚地认识到北京中轴线及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。 5. ①北京中轴线体现了中华传统优秀文化理念，是中国都城规划的典范，符合世界遗产所应具有的价值标准，这是申遗工作成功的根本原因。②申遗工作者不遗余力的努力和付出，提交了大量资料，不断进行交流沟通，这是申遗成功的直接原因。③民众的广泛参与和积极配合，形成强大的凝聚力，助力政府决策的形成，为申遗工作的成功提供强大支持。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕北京中轴线申遗成功展开，通过两则互补性文本，系统阐述了其历史价值、文化内涵及申遗意义。材料一以文学性笔触勾勒中轴线“礼制”空间秩序，突出其作为“中国理想都城范式”的建筑美学；材料二通过专家访谈揭示申遗背后的文化阐释策略，强调国际视野下的价值传递。两则材料共同构建了“传统-现代”“保护-活化”的双重叙事，既展现中轴线作为活态遗产的延续性，又体现数字化时代文化遗产传播的创新路径。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“参照了二里头遗址的建筑布局思想”错误。由原文“中轴对称的建筑布局思想，早在距今3800—3500年前的二里头遗址中就有所体现”可知，二里头遗址有对称特征，但“参照了二里头遗址”于文无据。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“首个数字形象‘北京雨燕’，更好地展现古都北京的壮丽美景”错误。由原文“‘云上中轴’小程序也正式上线，公众可以在‘云端’了解北京中轴线上的遗产点，领略古都北京中轴线的壮丽美景”可知，更好展示北京中轴线壮丽美景的是“云上中轴”小程序，而不是“北京雨燕”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向以及主要表现手法的能力。 D.“这几点内容在材料二中均有涉及”错误。材料一的“建筑布局思想”在材料二中没有涉及。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①由原文“中轴线的选址、格局、城市形态和设计体现了《考工记》所记载的理想都城范式，该书中的‘匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫’是北京建都的基本依据”可知，北京中轴线的选址、格局、城市形态和设计体现了《考工记》所记载的理想都城范式，书中“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”是北京建都的基本依据。这表明北京中轴线的规划设计遵循了《考工记》中记载的理想都城的模式，体现了中国古代都城规划的传统和理念。所以引用《考工记》，论证了北京中轴线是《考工记》中理想都城范式完整的物质载体。引用论证能够增添文章的文化底蕴。 ②由原文“专业咨询机构对我们提交补充材料的要求，也是我们了解他们对‘北京中轴线’价值理解程度或这种理解存在的空白点的过程。我们一共补充了两次材料：一次是介绍《考工记》及其规定，一次是解释‘北京中轴线’是中国传统文化‘中’‘和’理念在都城规划与建设物质层面的集中体现”可知，文中记者问“在申遗文本提交后，我们又补充了材料，主要是哪方面的”，吕舟在回答记者时说到第一次补充的材料就是介绍《考工记》及其规定，第二次补充的材料是解释“北京中轴线”是中国传统文化“中”“和”理念在都城规划与建设物质层面的集中体现。并且专业咨询机构对我们提交补充材料的要求，也让我们了解他们对“北京中轴线”及中国文化在国际遗产领域的知识盲点。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“北京中轴线……被称为中国都城规划的典范之作”“中华传统的‘和’文化，以及和谐、和而不同的文化理念，都在北京中轴线上有相当完美的体现”“‘北京中轴线’列入《世界遗产名录》，是基于‘北京中轴线’作为世界遗产所应具有的价值标准，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是‘能为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证’这一标准的阐述”可知，北京中轴线体现了中华传统优秀文化理念，是中国都城规划的典范，符合世界遗产所应具有的价值标准，这是申遗工作成功的根本原因。 ②由原文“我们一共补充了两次材料……对这些内容就需要在之后的交流对话中给予更多的关注，用更简单清晰的表述去帮助对方理解”可知，申遗工作者不遗余力的努力和付出，提交了大量资料，不断进行交流沟通，这是申遗成功的直接原因。 ③由原文“在‘北京中轴线’申遗保护过程中，民众广泛参与是很成功的经验之一。民众参与形成了强大的社会凝聚力，北京市会通过多种渠道了解居民的意见建议，之后由专业机构将公众意见转化为提案或者报告，再经由专家研讨、部门商议、征求公众意见等程序后形成政府决策，直至最终实施”可知，民众的广泛参与和积极配合，形成强大的凝聚力，助力政府决策的形成，为申遗工作的成功提供强大支持。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 我改变的事物 刘亮程 ①我年轻力盛的那些年，常常扛一把铁锨，像个无事的人，在村外的野地上闲转。我不喜欢在路上溜达，那个时候每条路都有一个明确去处，而我是个毫无目的的人，不希望路把我带到我不情愿的地方。我喜欢一个人在荒野上转悠，看哪不顺眼了，就挖两锨。那片荒野不是谁的，许多草还没有名字，胡乱地长着。我也胡乱地生活着，找不到值得一干的大事。在我年轻力盛的时候，那些很重很累人的活都躲得远远的，不跟我交手。等我老了没力气时又一件接一件来到生活中，欺负一个老掉的人。这也许就是命运。 ②有时，我会花一晌午工夫，把一个跟我毫无关系的土包铲平，或在一片平地上无辜地挖一个大坑。我只是不想让一把好锨在我肩上白白生锈。一个在岁月中虚度的人，再搭上一把锨、一幢好房子，甚至几头壮牲口，让它们陪你虚晃荡一世，那才叫不道德呢。当然，在我使唤坏好几把铁锨后，也会想到村里老掉的一些人，没见他们干出啥大事便把自己使唤成这副样子，腰也弯了，骨头也散架了。 ③几年后当我再经过这片荒地，就会发现我劳动过的地上有了些变化，以往长在土包上的杂草下来了，和平地上的草挤在一起，再显不出谁高谁低。而我挖的那个大坑里，深陷着一窝子墨绿。这时我内心的激动别人是无法体会的——我改变了一小片野草的布局和长势。就因为那么几锨，这片荒野的一个部位发生变化了，每个夏天都落到土包上的雨，从此再找不到这个土包。每个冬天也会有一些雪花迟落地一会儿——我挖的这个坑增大了天空和大地间的距离。对于跑过这片荒野的一头驴来说，这点变化算不了什么，它在荒野上随便撒泡尿也会冲出一个不小的坑来。而对于世代生存在这里的一只小虫，这点变化可谓地覆天翻，有些小虫一辈子都走不了几米，在它的领地随便挖走一锨土，它都会永远迷失。 ④有时我也会钻进谁家的玉米地，蹲上半天再出来。到了秋天就会有一两株玉米，鹤立鸡群般耸在一片平庸的玉米地中。这是我的业绩，我为这户人家增收了几斤玉米。哪天我去这家借东西，碰巧赶上午饭，我会毫不客气地接过女主人端来的一碗粥和半块玉米饼子。 ⑤我是个闲不住的人，却永远不会为某一件事去忙碌。村里人说我是个“闲锤子”，他们靠一年年的丰收改建了家园，添置了农具和衣服。我还是老样子，他们不知道我改变了什么。 ⑥一次我经过沙沟梁，见一棵斜长的胡杨树，有碗口那么粗吧，我想它已经歪着身子活了五六年了。我找了根草绳，拴在邻近的一棵树上，费了很大劲把这棵树拉直。干完这件事我就走了。两年后我回来的时候，一眼看见那棵歪斜的胡杨已经长直了，既挺拔又壮实。拉直它的那棵树却变歪了。我改变了两棵树的长势，而现在，谁也改变不了它们了。 ⑦我把一棵树上的麻雀赶到另一棵树上，把一条渠里的水引进另一条渠。我相信我的每个行为都不同寻常地充满意义。我是一个平常的人，住在这样一个小村庄里，注定要闲逛一辈子。我得给自己找点闲事，找个理由活下去。我在一头牛屁股上拍了一锨，牛猛窜几步，落在最后的这头牛一下子到了牛群最前面，碰巧有个买牛的人，这头牛便被选中了。对牛来说，这一锨就是命运。没有人知道，每天黄昏独自站在沙梁上，向太阳挥手告别的那个人就是我。除了我，谁会做这个事呢。家里来个客人走了，都会有人送到村头。照耀了我们一整天的太阳走了，却没有人送别。他们不干的事就是我的事。我一直看着太阳走远，当它落在地平线上，那红彤彤的半个脸庞依依不舍地看着我时，我知道这个村庄里它只认得我。因为，明天一早，独自站在村东头招手迎接日出的，肯定还是我。当我五十岁的时候，我会很自豪地目睹因为我而成了现在这个样子的大小事物，在长达一生的时间里，我有意无意地改变了它们，让本来黑的变成白，本来向东的去了西边……而这一切，只有我一个人清楚。 ⑧我扔在路旁的那根木头，没有谁知道它挡住了什么。它不规则地横在那里，是一种障碍，一段时光中的堤坝，又像是一截指针，一种命运的暗示。每天都会有一些村民坐在木头上，闲扯一个下午。也有几头牲口拴在木头上，一个晚上去不了别处。因为这根木头，人们坐到了一起，扯着闲话商量着明天、明年的事。因此，第二天就有人扛一架农具上南梁坡了，有人骑一匹快马上胡家海子了……而在这个下午之前，人们都没想好该去干什么。没这根木头生活可能会是另一个样子。坐在一间房子里的板凳上和坐在路边的一根木头上商量出的事肯定是完全不同的两种结果。 ⑨多少年后当眼前的一切成为结局，时间改变了我，改变了村里的一切。整个老掉的一代人，坐在黄昏里感叹岁月流逝、沧桑巨变。没人知道有些东西是被我改变的。在时间经过这个小村庄的时候，我帮了时间的忙，让该变的一切都有了变迁。我老的时候，我会说，我是在时光中老的。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”年轻时不懂得珍惜光阴，所以整天游手好闲，找不到值得一干的大事，年老体弱时，只能感叹命运弄人。 B. “一窝子墨绿”给人强烈的视觉冲击；“深陷”让大地有立体的纵深感，描绘了被改变的土地呈现的生命活力。 C. 文章以时间为序，依次叙述“我”改变身边事物的过程，既展现平凡琐碎的生活，又以小见大，表现深刻的感悟。 D. 文章选择乡土特征意象，节奏舒缓从容，语言风格典雅优美，既为读者提供丰富的思考空间，也与主题相得益彰。 7. 关于文章第⑦自然段，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我”在牛屁股上拍了一锨，牛冲到最前头，最后被买牛人选中，展现了人力对自然命运决定作用。 B. “我”独自送别太阳，太阳对“我”依依不舍，这种浪漫的陪伴让作品充满诗意，有一种独特的美感。 C. 即便别人不理解，“我”也为自己的很多行为感到自豪，表达了“我”不愿被世俗观念束缚的心理。 D. 这段话充满画面感，既表现“我”对世界敏锐的感知力，也与前文“我”改变其他事物的行为相呼应。 8. 结合上下文，分析文中画横线句子的含意。 9. 刘亮程被誉为“乡村哲学家”，请围绕“改变”这一主题词，谈谈文中体现了哪些哲学思考。 【答案】6. B 7. A 8. ①木头横在路边，挡住了路，如同堤坝一样，让时光停止脚步，使人们有了短暂的闲暇，可以闲聊商量未来之事，如同指针指引行动方向。 ②这句话将木头比作“障碍”“堤坝”“指针”，揭示了生活中那些看似微不足道的改变，却可能产生的深远影响，语言生动形象。 9. ①我对周围事物的“改变”：人的一些微小举动，如改变草的布局、赶麻雀、引渠水等，有可能意外地改变事物的发展方向。 ②周围事物对我的“改变”：“时间改变了我，改变了村里的一切。”在改变外物的过程中，人也在不停地探寻生命的意义和存在的价值感。 ③“改变”与“不变”：改变草生长、树的长势等，体现了人对自然的一种干预，但这种干预并非破坏或征服，依然要遵循自然的规律。 【解析】 【导语】本文以“改变”为线索，通过“我”在乡村的日常琐事，展现了个体与自然、时间的微妙互动。作者描绘了看似无意义的举动如何悄然改变着世界，暗含“蝴蝶效应”的哲学思考。文中对时间流逝的感悟与对微小改变的执着形成张力，体现了存在主义式的生命态度：在无意义的生命中创造意义。乡村意象的运用既写实又象征，使平凡事物承载深刻哲思。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“‘我’年轻时不懂得珍惜光阴，所以整天游手好闲”错误。文中“我”并非“不懂得珍惜光阴”，而是以独特方式寻找生命意义，“游手好闲”的表述不符合文本对“我”的精神追求的刻画。 C.“文章以时间为序”错误。文章并非严格以“时间为序”，而是通过碎片化的生活场景串联叙事，重点在于“改变”这一主题而非时间线索。 D.“语言风格典雅优美”错误。语言风格并非“典雅优美”，而是质朴自然，充满乡土气息，如“闲锤子”等口语化表达。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 A.“展现了人力对自然命运的决定作用”错误。文中“我”拍牛的行为只是偶然介入，牛被选中是多重因素的结果，体现的是命运的偶然性而非“决定作用”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①木头横在路边，物理上阻断了道路，形成空间障碍；但这种“阻断”意外地成为村民停留的契机，如同“堤坝”拦截水流般，让匆匆赶路的时光暂时停滞，迫使人们停下脚步，获得闲聊、休憩的闲暇，成为他们交流、商量事务的载体，如“扯着闲话商量着明天、明年的事”，这种交流直接影响了后续行动，如“有人扛农具上南梁坡，有人骑马去胡家海子”，如同指针指引了行动方向。 ②木头本是无意义的存在，却因偶然的“横放”成为改变生活的起点，揭示了生活中许多看似随意、微不足道的举动或事物，可能成为改变命运轨迹的关键节点，这体现了作者对“改变”的哲学认知——改变未必是主动的、宏大的，也可能是被动的、微小的，甚至是无意识的，但依然能产生深远影响。通过比喻（障碍/堤坝/指针）和通感（时光如水流被堤坝拦截），将抽象的时间、命运具象化，既符合乡土生活的质朴质感，又赋予日常场景诗意与哲思，生动形象。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①我对周围事物的“改变”：文中“我”的一系列行为，如铲平土包、挖大坑、拉直胡杨树、赶麻雀、引渠水、拍牛屁股等，均是无明确目的的“闲事”，但这些举动却意外改变了事物的自然状态与发展方向，如草的长势、树的形态、牛的命运。这折射出人类对存在价值的本能追寻：通过行动证明自身对世界的影响，对抗虚无与平庸。 ②周围事物对我的“改变”：“时间改变了我，改变了村里的一切”，表明时间既是不可逆转的自然力量，而“我是在时光中老的”，将衰老与改变等同，揭示生命的本质是动态过程——人在改变外物，探寻生命的意义和存在的价值感的同时，也在被时间改变，二者共同构成生命的意义链条。 ③“改变”与“不变”：“我”拉直胡杨树，却导致另一棵树变歪；我挖大坑改变了雨水落点和小虫的生存空间，但荒野仍在自我更新，“杂草挤在一起，再显不出谁高谁低”。表明人对自然的干预，并非破坏或征服，人类的改变是局部的、暂时的，自然拥有强大的自我平衡机制，人类依然要敬畏自然，遵循自然的规律。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 王①少时，倜傥有大度，志气雄杰，机谋沉远。善用长槊大弩，又能书写，甚得体要。有知人之鉴及通图纬之学每处众中而形神有余。 王始在军中，未尝自安，每欲暂憩，必先整衣甲，备盥漱，而后寝焉。又以圆木小枕缀铃，睡熟则欹，由是而寤，名曰警枕。凡有闻报，即时而遣。又常以弹丸于墙楼之外，以警宿直者，使其不寐，以应其事。 王自奉节俭，衣服衾被，皆用绸布，非公宴惟瓷砖漆器而已。恭穆夫人尝以王寝帐隳裂，乃上青绢帐请易之。王曰：“作法于俭，犹恐其奢，但虑后代皆施锦绣耳。此帐虽故，犹可蔽风。”竟不易。 始筑捍海塘，王因江涛冲激，命强弩以射涛头，遂定其基。复建候潮、通江等城门。初定其基，而江涛昼夜冲激，沙岸板筑不能就。王命强弩五百，以射涛头，既而潮头遂趋西陵。王乃命运巨石，盛以竹笼，植巨材捍之，城基始定。其重濠累堑，通衢广陌，亦由是而成焉。 论曰：王挺命世之才，属艰难之运，奋臂起义，所向披靡。以寡敌众，黄巢不犯其封。诛逐帅之薛朗，遂申属郡之礼；平作伪之董昌，不违本朝之命。威名赫然，霸业隆矣。然后内敦恭俭，外正刑赏，安民和众，保定功勋。文台、玄德②比之，固不足同年而语哉！ （节选自范坰、林禹《吴越备史》） 材料二： 故武肃王镠，始以乡兵破走黄巢，名闻江淮。复以八都兵讨刘汉宏，并越州以奉董昌，而自居于杭。天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者不可胜数，既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。其有德于斯民甚厚。 （节选自苏轼《表忠观碑记》） 材料三： 钱氏兼有两浙几百年，其人比诸国号为怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭，下至鸡鱼卵鷇，必家至而日取。每笞一人以责其负，则诸案史各持其簿列于廷；凡一簿所负，唱其多少，量为笞数，以次唱而笞之，少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦。盖其兴也，非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯。考钱氏之始终，非有德泽施其一方。 （节选自欧阳修《新五代史》） 【注】①王指武肃王钱镠，五代十国时期吴越国创建者。②文台、玄德，分别指孙权、刘备。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 有知人A之鉴B及通图纬之C学D每处E众中F而形G神有余。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，适逢，与《屈原列传》“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 B. 封，疆界，与《烛之武退秦师》“既东封郑”的“封”用法相同。 C. 覆，倾覆，与《论语》“虽覆一篑，进，吾往也”的“覆”意思不同。 D. 以，按照，成语“物以类聚”中的“以”字意思与此相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 钱镠年少就才智出众，志向远大，拥有卓越的才能和智慧。在军中时严谨自律，时刻保持警醒，律人律己非常严格。 B. 钱镠带领军队先后征服了薛朗和董昌等人，声名显赫，所向披靡，他还制定推行多种措施，取得了积极的成效。 C. 苏轼认为吴越地方千里，拥有十万军队，富甲天下，并不失臣子的礼节，行走在路上的人都能看到他们对国家的贡献。 D. 欧阳修对身份低微、无德无能的钱镠家族能在诸侯之间崭露头角感到很意外，认为他们并没有给当地人民带来福祉。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王乃命运巨石，盛以竹笼，植巨材捍之，城基始定。 （2）而俗喜淫侈，偷生工巧，自镠世常重敛其民以事奢僭。 14. 欧阳修在史书中对钱氏的评价与前两则材料相比，有哪些方面是矛盾的？请加以概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）钱镠于是下令运来巨大的石头，用竹笼盛放，又栽立巨大的木材来抵御潮水，城墙的地基才得以奠定。 （2）但当地风俗贪图享乐，骄奢淫逸，苟且偷生，投机取巧，从钱镠那一辈开始经常加重征收百姓赋税来满足奢侈的需求。 14. ①对钱镠治理下的百姓生活的陈述和评价矛盾。 ②对钱镠个人的品德的评价矛盾。 ③对钱镠功业的评价矛盾。 ④对钱镠的生活作风的评价有矛盾。 【解析】 【导语】本文通过三则材料多角度展现了五代吴越王钱镠的形象。材料一（《吴越备史》）以褒扬为主，突出其雄才大略、治军严明、生活节俭等明君特质；材料二（苏轼碑记）侧重其保境安民之功，强调吴越地区的繁荣稳定；材料三（《新五代史》）则持批判态度，揭露其重敛奢靡、刑罚严苛的暴政。三则材料形成鲜明对比，既反映了史家立场的差异，也体现了历史人物评价的复杂性，提醒读者需辩证看待历史人物。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他有能看出人的品行才能的眼力，通晓图纬之学，每次处于众人之中，形骸与精神都超过他人。 “知人之鉴”是“有”的宾语，动宾结构完整，故在B处断开； “及”起前后衔接作用，“图纬之学”是“通”的宾语，动宾结构完整，故在D处断开； “每处众中”是“形神有余”的状语，为强调单独成句，故在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。适逢/撰写。句意：适逢国运艰难。/屈原撰写草稿还没完成。 B.错误。用法不同，名词，疆界/名词活用为动词，使……成为边境。句意：黄巢不敢侵犯他的疆界。/（晋国）已经在东边使郑国成为边境。 C.正确。倾覆/倾倒。句意：（这些人失败后不仅）自己的家族倾覆。/即使只倒了一筐土，继续前进，还是要自己努力。 D.正确。句意：并按照拖欠的多少来确定鞭打的次数。/事物按照类别聚集在一起。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“行走在路上的人都能看到他们对国家的贡献”错误。此处对应原文“贡献相望于道”，“贡献”指钱镠向朝廷进献的财物，正确理解应为“吴越向朝廷进贡的物品在道路上接连不断”，强调吴越国对朝廷的忠诚和进贡的频繁，而非“行人可见贡献”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“盛以竹笼”，状语后置句，正常语序为“以竹笼盛”；“捍”，抵御；“始”，才。 （2）“工巧”，投机取巧；“敛”，征收；“奢僭”，奢侈逾礼。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点的能力。 ①“其民至于老死不识兵革，……其有德于斯民甚厚”“内敦恭俭，外正刑赏，安民和众，保定功勋”句，苏轼和范坰、林禹都肯定钱镠使百姓安居乐业。欧阳修在“自镠世常重敛其民以事奢僭，……少者犹积数十，多者至笞百余，人尤不胜其苦”句中，认为钱镠对百姓横征暴敛，百姓生活苦不堪言，否定钱镠对百姓有“德泽”。 ②“王自奉节俭，衣服衾被，皆用绸布……此帐虽故，犹可蔽风。竟不易”句，钱镠生活俭朴，体现其品德中的自律与克制。“王挺命世之才……不违本朝之命”句，范坰、林禹称赞钱镠有雄才大略且忠君守节。欧阳修《新五代史》中“非有功德渐积之勤，而黥髡盗贩，倔起于王侯”句，贬低钱镠出身低微，认为其缺乏德行积累，暗含对其品德的否定。 ③前两则材料“奋臂起义，所向披靡。以寡敌众，黄巢不犯其封……霸业隆矣”句，范坰、林禹高度肯定钱镠的军事才能与霸业成就。苏轼在“以数州之地……，然终不失臣节”句中，称赞钱镠使经济繁荣且始终对朝廷保持臣节。欧阳修“考钱氏之始终，非有德泽施其一方”，否定钱镠的统治基础，忽视其军事和经济成就，对其功业的评价较为片面。 ④对钱镠的生活作风的评价有矛盾。前两则材料中钱镠拒绝更换青绢帐、“衣服衾被，皆用绸布”等细节，可见其生活作风以“节俭”为核心。欧阳修《新五代史》中“自镠世常重敛其民以事奢僭”，认为钱镠生活作风奢侈僭越。 参考译文： 材料一： 武肃王钱镠年少时，为人洒脱有风度，有进取的决心和勇气，才智出众，思虑、计谋等深刻长远。擅长使用长槊大弩，又能书写文章，很能领悟要旨。他有能看出人的品行才能的眼力，通晓图纬之学，每次处于众人之中，形骸与精神都超过他人。 武肃王在军队中时，从来没有让自己处于安逸的状态。每次想要暂时休息一会儿，必定先整理好衣甲，准备好洗漱用品，然后才去睡觉。他又用圆木做成小枕头，上面缀着铃铛，睡熟后身体一动，枕头就会倾斜，他便会因此醒来，这个枕头叫作“警枕”。只要一听到有报告，他马上就派人去处理。他还经常把弹丸扔到墙楼外面，以此来提醒夜间值班的人，让他们不要睡着，以便应对各种事情。 武肃王自身奉行节俭，所穿的衣服以及盖的被子、垫的褥子，都使用绸布材质，不是因公事举办的宴会，只用瓷质、陶质和漆质的器具罢了。恭穆夫人曾经因为睡觉用的帐子破了，于是呈上青绢材质的帐子，请求更换它。武肃王说：“在节俭方面做出表率(定下节俭的标准)，尚且担心后人会变得奢侈，只担心后代都使用锦绣之类的华丽物品(做帐子)罢了。这个帐子虽然破旧了，还是能够遮挡风的。”最终没有更换。 (武肃王钱镠)开始修筑抵御海潮的海塘，钱镠因为钱塘江的潮水冲击厉害，便命令用强劲的弓弩射击潮头，于是奠定了海塘的基础。又建造了候潮门、通江等城门。最初奠定海塘基础的时候，钱塘江的潮水日夜冲击，用木板夹土筑成的沙岸无法筑成。钱镠命令五百张强弓劲弩，用来射击潮头，不久之后，潮头就向萧山的西陵方向涌去。钱镠于是下令运来巨大的石头，用竹笼盛放，又栽立巨大的木材来抵御潮水，城墙的地基才得以奠定。那重重的护城河和深深的壕沟，宽阔的街道，也因此得以建成。 评论说：钱镠拥有卓越的才能和智慧，恰逢国运艰难，振臂起义，所向披靡。以少敌众，黄巢不敢侵犯他的疆界。诛杀了谋杀自己主帅的薛朗，反复陈述推行下属郡县应该遵守的礼节；平定了自立为帝的董昌，没有违背朝廷的命令。声威显赫，功业盛大啊。之后在朝廷内提倡恭敬和节俭，在朝廷外公正执行赏罚，安抚百姓，团结众人，保持功勋。孙坚刘备与之相比，不值得相提并论。 材料二： 所以武肃王钱镠，当初凭借着乡兵打败并赶走了黄巢，声名在长江、淮河一带传扬。后来又率领八都兵讨伐刘汉宏，吞并了越州去侍奉董昌，而自己驻守在杭州。当时天下大乱，豪杰们像蜜蜂一样纷纷兴起。正当那个时候，凭借着几州的土地而僭称帝号的人数不胜数，这些人失败后不仅自己的家族被灭，还连累到无辜的百姓，几乎没有一个人能侥幸存活下来。而吴越国的土地纵横千里，拥有十万披甲的军队，开发山中的资源来铸钱，煮海水来制盐，象牙、犀角、珍珠、美玉等财富之多天下第一，然而始终没有失去臣子的气节，向朝廷进贡的队伍在道路上前后相望，接连不断。因此那里的百姓直到年老死去都没有见过战争，一年四季嬉戏游玩，唱歌跳舞的声音彼此都能听到，一直到现在都没有停止。钱镠对这里的百姓有非常深厚的恩德。 材料三： 钱氏家族统治两浙地区长达数百年，他们的人民相较于其他国家被认为更为柔弱。但当地习俗贪图享乐，骄奢淫逸，苟且偷生，投机取巧，从钱镠那一辈开始经常加重征收百姓赋税来满足奢侈的需求，甚至连鸡鱼蛋小鸟都不放过，一定到每一家每天索取。每当鞭打一个人来追讨他的债务，那么各个负责案件的官员就会各自拿着记录债务的账簿到朝廷上呈报。只要有一人拖欠赋税，那么负责登记的官员就会依次报出每个人拖欠的数目，并根据拖欠的多少来确定鞭打的次数，少的还累积几十下，多的达到几百下，人们尤其难以承受这种痛苦。钱氏的兴起，并不是因为积累了功德和勤奋努力，而是从那些被刺字放逐、从事非法贩卖活动的人中崛起。察考钱氏兴起和灭亡的事情，并没有给当地人民带来真正的福祉和恩惠。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 病中用杜工部江村韵 敖陶孙 早岁纵横论九流①，中年往往爱清幽。 细观梦境皆争鹿，静遣机心欲狎鸥。 池上贪间临晋帖，灯前抱病看吴钩。 山林钟鼎从天赋，言志俱惭点与求②。 【注】①九流：指先秦时期九大学术流派，泛指各种学问。②“点”指曾皙，“求”指冉有。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用对比的手法，由早年的胸怀壮志转为中年的宁静淡泊，交代诗人心境的变化。 B. 颔联虚实结合，“争鹿”“狎鸥”体现了“儒”“道”思想的碰撞，强化了内心矛盾。 C. 标题中的“病中”二字交代诗人的现实处境，这是诗人追求闲适隐逸生活的根本原因。 D. 诗歌格律工整多用典，结构圆融，以“惭”收束全篇，表达了对天命与志向的自我审视。 16. 本诗颈联两句和陆游《临安春雨初霁》中的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”有异曲同工之妙，请分析二者的异同。 【答案】15. C 16. 相同： 都通过描写生活场景表达感受。陆诗借“作草”“分茶”之事，蕴含无法投身抗金前线的苦闷；敖诗借“临晋帖”“看吴钩”的行为来表现英雄无用武之地的悲哀。 不同： ①意境营造：陆诗营造了一种静谧、闲适的氛围，有一种淡雅之美。而敖诗“抱病看吴钩”，意境则更显凄凉、落寞。 ②情感表达：陆诗两句情感都较含蓄，通过日常生活细节委婉传达内心的不甘与无奈。敖诗“灯前抱病看吴钩”情感表达则相对直接，强烈表达报国无门的悲愤。 【解析】 【导语】本诗展现了诗人从早年壮志到中年淡泊的心境转变，通过“争鹿”“狎鸥”等意象，呈现了儒道思想的碰撞。颈联以“临晋帖”“看吴钩”的闲适举动，暗含壮志未酬的无奈。尾联用典，表达对天命与志向的自省。全诗虚实相生，在闲适表象下暗涌着复杂心绪。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“这是诗人追求闲适隐逸生活的根本原因”错误。标题“病中”虽交代诗人抱病的处境，但“追求闲适隐逸”的根本原因并非疾病，而是中年后对功名的厌倦与对清幽生活的向往；且作者不是单纯追求隐逸闲适生活，此诗表达的是他“争鹿”和“欲狎鸥”的矛盾心理。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 相同： 两首诗均通过日常场景的刻画传递诗人的情感与心境。陆诗“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”描绘了诗人在春日晴窗下写字、分茶的场景。表面看是闲适生活，实则隐含诗人作为主战派却被投闲置散、无法奔赴抗金前线的苦闷与无奈。敖诗“池上贪间临晋帖，灯前抱病看吴钩”中，“临晋帖”是文人雅事，“看吴钩”则象征报国之志；诗人抱病却仍心系家国，通过这两个对比鲜明的动作，直接展现英雄无用武之地的悲哀——身体病弱与精神不甘形成强烈反差。 不同： ①陆诗中“晴窗”“细乳”等意象营造出明丽、静谧的氛围，“作草”“分茶”的动作从容舒缓，整体意境偏向淡雅闲适；这种“静”掩盖了诗人内心的波澜，以乐景写哀情，更显情感的深沉含蓄。敖诗中“池上”“灯前”点明时间与空间的局限性，“抱病”二字直接注入衰颓气息，而“看吴钩”的动作在昏暗的灯光下更显孤独；“贪间”与“抱病”形成张力，意境聚焦于病中寂寥与壮志难酬的交织，基调更偏向凄凉、落寞，直露地传递出生命流逝与理想落空的沉重感。 ②陆诗情感隐藏在细节中，通过“闲作草”“戏分茶”的日常化动作委婉流露，诗人未直接倾诉悲愤，而是以淡然表象，包裹对时局的忧虑与自身处境的无奈。敖诗“灯前抱病”直言身体状态，“看吴钩”则化用辛弃疾“把吴钩看了”的典故，直接指向报国无门的悲愤；“贪间”二字更暗含对“临晋帖”这类闲适行为的矛盾心理——既想逃避现实求得片刻安宁，又无法放下心中的家国情怀，情感表达更显激烈坦诚。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中，“_______，_______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的绚丽景色，色彩缤纷，奇幻无比。 （2）《念奴娇·过洞庭》中，词人用“_______，_______”两句写敲击船舷、仰天长啸，与《赤壁赋》中的“扣舷而歌之”相似。 （3）鹧鸪在古代文化中有着丰富内涵，常被诗人用来抒发自己的情感，比如“_______，_______”。 【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 扣舷独啸 ④. 不知今夕何夕 ⑤. 江晚正愁余 ⑥. 山深闻鹧鸪（宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞/新贴绣罗襦，双双金鹧鸪） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：须臾、采、舷、啸、余、惟、贴、罗襦。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 随着人工智能的飞速发展，无人驾驶和具身智能等无人系统正在现实社会中不断推广应用。视觉感知作为获取信息的核心途径，其重要性 A 。 在开放世界中，智能系统不仅要处理庞大的数据量，（ 甲 ），如驾驶场景中的突发危险、隧道口的剧烈光线变化和夜间强闪光干扰等。传统视觉感知芯片由于受到“功耗墙”和“带宽墙”的限制，在应对这些场景时往往 B ，存在失真、失效或高延迟的问题，严重影响了系统的稳定性和安全性。在此背景下，清华大学研究团队提出一种基于视觉原语的互补双通路类脑视觉感知新范式，并成功研制出世界首款类脑互补视觉芯片“天眸芯”。 “天眸芯”精心构建了两条优势互补、信息完备的视觉感知通路。（ 乙 ），它犹如一位心思缜密的“视觉认知分析师”：对视觉原语进行深度剖析与整合，通过一系列复杂而有序的计算与处理流程，精准识别和理解画面中的各种对象、场景以及它们之间的内在关系。一条是面向行动的路径，它像是一位反应敏捷的“视觉行动指挥官”：时刻保持对视觉信息变化的高度警觉，以最快的速度捕捉画面中的动态信息，并据此迅速做出初步的响应判断，为系统的下一步行动提供关键指引。 ①这两条通路并非孤立运作，而是紧密协作、相互配合。②通过这种有机的协同作用，③“天眸芯”用极低的带宽和功耗代价下，④实现了每秒10000帧的高速、10bit的高精度、130dB的高动态范围的视觉信息采集。⑤它不仅突破了传统视觉感知范式的性能，⑥而且能够高效应对各种极端场景，达到系统的稳定性和安全性。 “天眸芯”还集成了高性能的软件和算法，在多种极端场景下，实现了低延迟、高性能的实时感知推理，展现了在智能无人系统领域的巨大应用潜力。 18. 下列词语与文中加点的“天眸芯”构词法相同的一项是（ ） A. 定心丸 B. 空巢老人 C. 松弛感 D. 银发经济 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 21. 文中第四段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 画横线句子“它像是一位反应敏捷的‘视觉行动指挥官’”增强了语言的表达效果，请加以分析。 【答案】18. B 19. A.不言而喻 B.力不从心 20. 甲：还需要应对极端事件（场景） 乙：一条是面向认知的路径 21. ③“天眸芯”用极低的带宽和功耗代价（或“天眸芯”在极低的带宽和功耗代价下）。 ⑤它不仅突破了传统视觉感知范式的性能瓶颈。 ⑥而且能够高效应对各种极端场景，确保系统的稳定性和安全性。 22. ①运用比喻，语言生动形象：将面向行动的路径比作“视觉行动指挥官”，把抽象的视觉感知通路具象化，使读者能够更直观地理解其作用和特点。 ②修饰词突出特性：“反应敏捷”突出其高效和精准的特征，与下文“时刻保持高度警觉”“最快的速度捕捉”“迅速做出初步响应判断”一致。 ③语言严谨有序：与前文“心思缜密的‘视觉认知分析师’”相照应。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析词义，理解短语结构能力。 “天眸芯”，是“比喻+中心词”，构成偏正结构，“天眸”是比喻的说法，指视觉能力如天之眼，“芯”是中心词。 A.“功效+中心词”，构成偏正结构，“定心”是指该药物的功效，“丸”是中心词。 B.“比喻+中心词”，构成偏正结构，“空巢”是比喻的说法，指子女离家或无儿无女的孤寡老人，“老人”是中心词。 C.“状态+中心词”，构成偏正结构，“松弛”形容身体、心理的状态，“感”是中心词。 D.“借代+中心词”，构成偏正结构，“银发”是借代，代指老年人，“经济”是中心词。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 A处，结合前文“视觉感知作为获取信息的核心途径”，可知此处指出视觉感知的重要性非常明显，是众所周知的，可填“不言而喻”。不言而喻：不用说就可明白，形容事理极其显明。 B处，结合前文“受到‘功耗墙’和‘带宽墙’的限制”，后文“存在失真、失效或高延迟的问题”，可知此处指出传统视觉感知芯片因为受到限制，应对特殊尝尽发往往达不到理想的效果，可填“力不从心”。力不从心：心想完成某事而力量达不到。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲句，句式上，可用“还需要……”和前面的“不仅要”搭配；内容上，结合后文列举的“驾驶场景中的突发危险、隧道口的剧烈光线变化和夜间强闪光干扰”，可知此处指出智能系统要处理各种特殊或极端事件（场景），故可填：还需要应对极端事件（场景）。 乙句，此处后面的“一条是面向行动的路径”照应、并列，解释前面提出的“两条……通路”；结合“对视觉原语进行深度剖析与整合” “复杂而有序的计算与处理流程”“精准识别和理解”等内容，可知这一条路径是面向认知的，故可填：一条是面向认知的路径。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第③句，结构混乱，“用极低的……代价”和“在极低的……代价下”句式杂糅，可改为“用极低的带宽和功耗代价”，或“在极低的带宽和功耗代价下”。 第⑤句，成分残缺，“突破”后缺少必要的宾语中心语，可在“性能”后面加“瓶颈”。 第⑥句，搭配不当，“达到……稳定性和安全性”动宾搭配不当，可将“达到”改为“确保”。 【22题详解】 本题考查学生辨析语句（语段）表达效果的能力。 ①巧用比喻的修辞：将“面向行动的路径”比作“视觉行动指挥官”，“面向行动的路径”较为抽象，读者较难直观理解其具体功能和作用，而“视觉行动指挥官”比较形象，具有明确的职责和特点，让读者能够更直观地联想到这个路径如同指挥官一样，在视觉信息处理过程中有着重要的指挥和决策作用。 ②修饰语精准刻画：“反应敏捷”凝练地概括了该路径的核心特性，后续“高度警觉”“以最快的速度捕捉”“迅速做出初步的响应判断”等内容，进一步阐释“反应敏捷”的具体表现，让读者清晰地了解到该路径在处理视觉信息时高效、精准的特点，使读者对面向行动的路径的功能有更深刻的认识。 ③语言严谨、有序：前文将“面向认知的路径”比作“视觉认知分析师”；此句则解释另一条路径，即“面向行动的路径”，将其比作“视觉行动指挥官”，前后照应、并列，分别从不同角度描述了“天眸芯”两条通路的功能和特点，使文章的论述严谨有序，逻辑清晰。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时代瞬息万变，有人求新，有人求稳，有人说这两者并不矛盾。 即将走向人生新旅程的你，对此有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 创新不弃根本，稳健不拒变革 时代浪潮奔涌向前，求新与求稳的选择始终萦绕人心。有人执着于开拓未知，有人坚守于稳固根基，而真正的智慧，恰在于明晰二者的辩证统一。创新不弃根本，是在传承中突破；稳健不拒变革，是在审慎中前行。唯有将二者有机融合，才能在人生新旅程中行稳致远。 创新不弃根本，是对核心底色的坚守与升华。所谓根本，是历经时间检验的价值准则，是支撑前行的精神底气，创新若脱离根本，便如无源之水、无本之木，终将迷失方向。故宫博物院在数字化浪潮中，始终坚守文物保护与传承的核心使命，通过科技手段让千年文物焕发新生，既保留了传统文化的精髓，又拓展了文化传播的边界。正是这种根植于文化传承根本的创新，让故宫在数字时代绽放出独特魅力。 稳健不拒变革，是对发展机遇的把握与接纳。稳健并非故步自封、畏缩不前，而是在可控范围内主动拥抱变化，以审慎态度应对新挑战、捕捉新机遇。老牌国货蜂花，多年来坚守平价优质的稳健经营理念，却并未拒绝时代变革带来的机遇。面对电商崛起的浪潮，主动布局线上平台，创新直播带货、短视频科普等营销方式，让老品牌走进年轻消费群体视野，实现了销量与口碑的双重提升。 求新与求稳看似对立，实则相辅相成，缺一不可。脱离稳健的创新，易陷入冒进盲动的误区；脱离创新的稳健，终将沦为停滞不前的桎梏。近年来，我国新能源汽车产业的发展，正是二者协同的生动体现。产业发展之初，始终坚守安全、可靠的稳健底线，这是产业立足的根本；同时，积极投身技术创新，在电池续航、智能驾驶等领域持续突破。不难看出，只有让创新与稳健同频共振，才能形成发展的合力，推动事物不断向前。 实现创新与稳健的平衡，需秉持理性判断与适度包容的原则。面对变化，首先要明确自身的根本与底线，通过理性分析甄别变革的价值，不盲目跟风创新；同时，也要以包容心态接纳新事物，不因畏惧风险而拒绝必要的变革。理性把握根本，包容接纳变革，方能实现二者的有机平衡。 时代浪潮滚滚向前，人生旅程征途漫漫。求新是向上的姿态，彰显突破的勇气；求稳是向下的扎根，积蓄前行的力量。不必在求新与求稳之间纠结徘徊，守稳初心，方能在风雨中屹立不倒；驭新而行，方能在时代中绽放光彩。以稳为基，以新为翼，我们定能在人生的新旅程中，穿越风浪，抵达理想的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料虽然简短，但包含着值得深入思考的人生哲理。我们可以从三个层面来理解： 首先，材料揭示了当代社会的典型特征——“瞬息万变”。这个四字成语生动描绘了我们所处的时代图景：科技日新月异，行业迭代加速，价值观念多元碰撞。就像手机从按键到触屏不过十年光景，许多传统职业正在消失，新兴领域不断涌现。这种变化速度是父辈们难以想象的，也给我们这代年轻人带来了独特的机遇与挑战。 其次，材料呈现了三种不同的人生态度。有人选择“求新”，他们像冲浪者一样追逐时代浪潮，渴望在变化中抢占先机；有人选择“求稳”，他们像扎根大地的树木，追求稳定的生活轨迹；还有人认为两者可以兼得，这种观点最有意思，它暗示创新与稳定并非对立关系。就像竹子既深深扎根又节节拔高，很多成功者都是在坚守核心价值的同时灵活应变。 最后，材料将这个问题与“人生新旅程”联系起来，暗示这是一个关于成长选择的命题。站在升学、就业的十字路口，我们既不能盲目跟风，也不该固步自封。比如选择专业时，既要考虑新兴领域的潜力，也要评估自身的适配度；职业规划时，既要保持开放心态学习新技能，也要建立可持续的发展路径。真正的智慧在于找到变与不变的平衡点，让创新成为稳定的动力，让稳定成为创新的基石。 写作时，开头可从时代特征切入，指出“求新”与“求稳”看似矛盾却共生的现象，结合个人即将启程的人生阶段，提出核心观点：新时代青年需在变革与坚守中寻找平衡。中间分两层展开，先论述“求新”的必要性，如技术迭代、思维突破对个人发展的意义，举例可选用科技创新或职业转型案例；再分析“求稳”的价值，强调根基稳固方能持久创新，可引用传统文化传承或扎实积累的典型。结尾升华，指出二者的辩证关系——稳是新的基石，新是稳的延伸，呼吁青年以理性态度拥抱变化，同时守住初心。 立意： 1.以稳筑基，以新致远：在守正中创新未来。 2.创新不弃根本，稳健不拒变革。 3.以稳立世，以新逐梦。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $