14.《天文学上的旷世之争》（导学案）-【上好课】高二语文同步高效课堂（统编版 选择性必修下册）

《天文学上的旷世之争》导学案 教学目标 1. 语言构建与运用:了解作者及其学术作品，积累科学常识，理解课文主要内容。 2. 思维发展与提升：掌握阅读自然科学论著的一般方，梳理课文的行文思路，探究“述”和“评”的关系，充分认识浑盖之争的科学思维。 3. 审美鉴赏与创造：了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证，探讨科学理论、思想的演变及在科学发展史上的意义。 4. 文化传承与理解：培养求真求实的科学态度和勇于探索创新的精神。 教学重难点 1.教学重点：梳理课文的行文思路，了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证，体会浑盖之争的科学精神。 2.教学难点：探究“述”和“评”的关系，充分认识浑盖之争的科学思维。 课时安排 1课时 教学过程 （1） 课中学习任务 学习任务一：史海钩沉 【活动一】作者介绍 关增建，男，1956年生，博士生导师，教授。1990年毕业于中国科技大学，入郑州大学工作。1995年破格晋升教授，任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学，现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授，博士生导师，人文学院常务副院长、党总支书记。 主要从事物理学史、计量史研究，出版著作6部，发表论文百余篇。和丘光明被誉为“中国计量史界的双璧”。代表作品：《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》。 【活动二】了解背景 现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远,这当然并非好事,只是人类为获得现代文明而被迫付出的代价罢了。有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初,当时的哈佛大学校长康奈特建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,就已经受到热烈欢迎。那时,萨顿正在大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁不是别的正是科学史《科学史十五讲》就是在这样的形势下应运而生的。本文为《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”中的一章，通俗易重点突出，是一篇普及天文学知识的科普性文章。 学习任务二：浑盖经纬 【活动一】整体感知 快读课文，圈画核心概念，把握课文脉络，画出思维导图。 【活动二】文本研读 结合课文内容，填写下表，概括中国古代天文学史上有关宇宙结构模式的各个学说的代表人物、基本观点及历史贡献。 学说 出处 代表人物 （信奉人物） 基本观点 历史贡献 不足 【活动三】梳理争议 再读课文，梳理出“浑盖之争”的争议点和结果。 时间 参与人物 争论点 争论结果 学习任务三：析理辨章 【活动一】比较“述”“评”角度 根据示例，分析比较不同学说中“述”和“评”的角度有何不同？ 示例：“天圆地方”说 【活动二】“述”“评”结合展科学思维 作者是如何将“述”与“评”相结合，揭示浑盖之争的科学思维的？ 小组合作画出王充对浑天说责难及葛洪针对王充反驳的思维导图。 【参考答案】 学习任务二：浑盖经纬 【活动一】整体感知 快读课文，圈画核心概念，把握课文脉络，画出思维导图。 示例： 【活动二】文本研读 结合课文内容，填写下表，概括中国古代天文学史上有关宇宙结构模式的各个学说的代表人物、基本观点及历史贡献。 学说 出处 代表人物 （信奉人物） 基本观点 历史贡献 不足 天圆地方说 《大戴礼记》 孔子、曾子 天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。 较早形成了中国人对宇宙形状的认识。 这种认识并没有形成系统的学说，因为它本身存在着比较明显的漏洞。 宣夜说 《晋书·天文志》 郗萌(记载者） 日月星辰自由飘浮在虚空中，它们之间相互独立，没有联系。 似乎更接近宇宙的实际。 没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行；认为天体的运动彼此独立，互不相关，无规律可循，杜绝了人们探寻自然规律的可能性。 盖天说 《周髀算经》、 《晋书·天文志》 司马迁 天在上，地在下，天地等大，天地相距8万里，日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。 能够解释人们日常生活中见到的各种天象；能够预测日月星辰的运行；能够编制历法，满足社会需求。 足对宇宙结构本身的描述是错误的。 浑天说 《隋书·天文志》 落下闳、邓平、扬雄、葛洪、桓谭、朱熹等 主张天在外，地在内，天大地小。 更加符合观测依据；制订了更符合实际天象的历法；成为主流认识；修订《太初历》。 天在外，表里有水;地在内，漂浮水上。没有地球观念，没有意识到海洋也是大地的一部分。 【活动三】梳理争议 再读课文，梳理出“浑盖之争”的争议点和结果。 时间 参与人物 争论点 争论结果 汉武帝时 司马迁、落下闳、邓平 双方主张的宇宙结构不同，测量仪器和测量方法也不同 汉武帝采纳邓平的《太初历》，浑天说胜出 西汉末年 扬雄、桓谭 从观测角度到数理结构等八方面对盖天说做了批驳 撰写《难盖天八事》浑天说胜出 东汉 王充 从观测角度责难浑天说关于“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”的观点 击中浑天说的软肋 晋朝 葛洪 针对王充责难，提出“横破镜”的事实依据 证明盖天说错误 南北朝 何承天 从观测角度修补太阳从水中出没的问题 对浑天说未起太大的作用 南宋 朱熹 从天文观测仪器的制作角度反对盖天说 《朱子语类》卷第2，反对盖天说 学习任务三：析理辨章 【活动一】比较“述”“评”角度 根据示例，分析比较不同学说中“述”和“评”的角度有何不同？ 示例：“天圆地方”说 述：天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。 评：作者指出：“这种认识并没有形成系统的学说，因为它本身存在着比较明显的漏洞。……孔子师徒的说法，固然可以弥补‘天圆地方’说在形式上的缺陷，但这种修补却也使该说丧失了作为一种宇宙结构学说而存在的资格，因为它所谈论的已经不再是天地的具体形状了。” 角度：述——科学发现； 评——学说的局限性；逻辑谬误 【活动二】“述”“评”结合展科学思维 作者是如何将“述”与“评”相结合，揭示浑盖之争的科学思维的？ 补充反证法：通过断定与论题相矛盾的判断为假，来确立论题的真实性的论证方法。 一般步骤： 小组合作画出王充对浑天说责难及葛洪针对王充反驳的思维导图。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$