第三章 三国两晋南北朝——中国古代文明的发展 讲义--2026届高三历史统编版一轮复习

高三历史一轮复习资料 主编：段连文 2025年5月12日 第三章 三国两晋南北朝——中国古代文明的发展 （220年——589年） 《中外历史纲要》课标要求 1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝制度变化与创新、民族交融和区域开发。 《选择性必修》课标要求 1.了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化。 阶段特征：魏晋南北朝上承秦汉的强盛，下为隋唐的全面繁荣奠定了基础，因此是两大鼎盛时期的过渡阶段。在东汉末年军阀割据基础上，三国鼎立局面逐步形成，随后西晋实现了全国统一，但西晋短命而亡，中原再次陷入分裂，在南方接连出现东晋、宋、齐、梁、陈五个更替的朝代，与此同时北方和西南先后出现“五胡十六国”的割据混战局面，最终北魏统一黄河流域，孝文帝改革加速了民族融合，为日后隋朝统一全国打下了基础，这一时期的基本特征是封建国家分裂，民族大融合，江南经济开发，南北经济趋向平衡，南北文化差异明显，但也走向交融。 第1节 三国两晋南北朝时期的政权更迭与民族交融 一、三国两晋南北朝时期的政权更迭 1. 三国与西晋 东汉末年，曹操、刘备、孙权三大军事集团渐成鼎足之势。220年，曹操之子曹丕取代东汉称帝，定都洛阳，国号魏。刘备、孙权也相继称帝。刘备仍用汉的国号，定都成都，史称蜀汉，简称蜀。孙权定国号吴，定都建业（今江苏南京）。魏国国力较强，在三国鼎立局面中略占上风。蜀、吴两国则加强了对南方少数民族地区的控制。263年，曹魏权臣司马昭发 兵灭蜀。266年，司马昭之子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。司马炎即晋武帝。280年，西晋灭吴，完成统一。 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌，还有活动在长城边缘的鲜卑。他们受到官府和汉族地主豪强的剥削压迫。晋武帝死后，继承者惠帝天生弱智，一批宗王展开对中央权力的争夺，由宫廷政变演化为内战。内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势。316年，西晋被内迁匈奴贵族刘渊所灭。自此，中国历史又进入一个比较长的分裂时期，起初是东晋十六国的割据，后来演变为南北朝的对峙。 1. 东晋与南朝 317年，西晋宗室司马睿在建康（今江苏南京）重建晋朝，史称东晋。自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为“士族”。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。他们争权夺利，势力逐渐衰弱。420年，出身低级士族的武将刘裕篡夺皇位，国号宋。此后170年间，南方先后经历了宋、齐、梁、陈4个王朝，合称“南朝”。4个王朝均定都建康，加上先前在此定都的吴和东晋，又统称为“六朝”。 东晋北边的疆域，大致到淮河为止。东晋、南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回到淮河一线。到陈朝，只能保有长江以南，上游又丢掉了四川和荆襄，在南北对峙中处于明显劣势，覆亡大局已定。 2. 十六国与北朝 东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。其中大部分由内迁少数民族建立。它们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。在长期混战中，原有族群布局被打乱，各族彼此频繁接触，差异慢慢缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，前锋被击败于淝水（今安徽寿县东）。由于内部各族尚未交融，统治基础脆弱，强大的前秦政权一败之后迅速崩溃，曾经稍显缓和的民族矛盾又加剧了。 二、三国两晋南北朝时期的民族交融 1.概念 民族交融是不同民族在互相的交往交流中，产生的互相交融的一种状态，一种共同性不断增长的过程。民族交融包含着尊重差异、包容多样的意思。 2.表现： （1）经济：内迁各族人民与汉人交错居住，过定居生活，由从事畜牧业转变为从事农业生产。汉族人民向北方各族学习畜牧经验，接受他们的食物、用具等。 （2）政治：少数民族政权重用汉族士人，沿袭中原典章制度，实行封建统治。 （3）文化：北魏孝文帝改革后，汉语、汉服成为北方生活习惯。西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人的喜爱。 （4）民族心理：随着经济、文化的交流与融汇，“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 　　　　　　　　第二节　选官制度——九品中正制(选择性必修1·P31) 1. 概念：九品中正制即九品官人法是对察举制的一种发展，地方行政部门设置“中正”，对当地人物的德才进行评定，区别高下列为九等。“中正”所评定的品级成为授官依据。 由于中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时偏袒士族人物，九品的划分已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无士族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。 1. 背景： （1）汉末社会动荡，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。 （2）地方大族操纵选官，严重干扰人才选拔。 2. 创立：曹魏时期，中央委任中正官为各地人才评定等级，朝廷按中正官评定的等级授官。 3. 标准：初创时重视家世、道德和才能，西晋时主要看重家世。 4. 影响： （1）从选官方式上看，将评议权收归中央，一定时期内加强了中央集权。 （2）从选官标准上看，逐渐成为维护士族特权的工具，形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。 　　　　　　　　　　　第三节　北魏孝文帝改革（选择性必修１P22-23） 1. 改革的背景 （1）北魏统一北方：鲜卑族拓跋部，原来居住于大兴安岭北段。386年，拓跋部的首领拓跋硅乘机复国，改国号魏，后来定都平城(今山西大同)，历史上称为北魏。 439年，北魏统一北方，结束了北方多年来分裂混乱的政治局面。 （2）鲜卑族的社会发展水平比较落后。（3）民族融合是社会发展的必然趋势。 （4）鲜卑贵族实行民族歧视政策，进一步激化了社会矛盾。 2. 目的：为了缓和日益尖锐的民族矛盾和社会矛盾，发展生产，巩固统治。 3. 前期的改革措施 　 北魏孝文帝拓跋宏继位时年仅5岁，一切军国大政皆由他的祖母冯太后主持。冯太后是汉人。北魏早期的改革，虽以孝文帝名义进行，但实际的决策者却是冯太后。改革措施主要有如下三个方面。 第一、实行均田制。485年，北魏颁布均田令，按性别、年龄把土地分配给农民。这些土地的主要部分只准使用，不准买卖。受田农民必须向国家缴纳租税，并服徭役和兵役。 第二、设立三长制。 在推行均田制的同时，北魏废除了宗主督护制，改行三长制：以五家为一邻，设邻长；五邻为一里，设里长；五里为一党，设党长。邻长、里长、党长合称三长．负责清理户口和田亩、征发徭役和兵役。三长制的实行使许多农户成为国家直接掌握的编户．北魏的地方政权真正掌握在国家手中，有利于中央集权的巩固。 第三、整顿吏治。孝文帝制定了俸禄制度，规定官吏的俸禄由国家筹集，各级官吏无权到民间征收。凡贪污帛满一匹及枉法者，一律处死，北魏吏治得到了一定的改善。 4. 后期的改革措施 ①迁都洛阳 ：为了加强对黄河流域的控制，孝文帝决定从平城迁都洛阳。 ②实行汉制与移风易俗 第一，异服：孝文帝下令。无论何人一律禁穿胡服，改穿汉服。 第二，改姓：孝文帝还下令改鲜卑姓为汉姓。孝文帝亲自主持“定姓族”的工作。 第三，通婚：提倡鲜卑族与汉族通婚。 第四，学汉语：孝文帝宣布以汉语为正音，禁止人们说鲜卑语。 第五，废旧制：孝文帝宣布凡属鲜卑族旧制一概都在废除之列。政权机构的设置、官吏名称、礼仪、典章等，一律改行汉制。 5. 北魏孝文帝改革的意义： （1）促进经济的复苏和繁荣。由于实行了均田制，使劳动者与土地相结合，促进了农业经济的恢复与发展，手工业和商业也得以发展，洛阳成为国际性商业城市。北方出现了魏、晋以来空前的繁荣景象。 （2）促进了鲜卑族政权封建化。孝文帝接受了汉族先进的文化与制度，采纳了汉族封建统治制度，加速了政权的封建化进程。 （3）促进了民族大融合。鲜卑族在生产、生活方式上逐渐汉化，汉族也向鲜卑族学习畜牧业生产的经验，在服饰、风俗、食物等方面也受到鲜卑族的影响。民族大融合为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础。 6. 改革成功的原因： （1）改革顺应生产力发展的趋势——改革成功的根本原因。 （2）改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。 （3）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。 第四节 三国两晋南北朝时期的经济 一、江南开发 原因 从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。 表现 农业 南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高 手工业 纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步 影响 促进了山区的少数民族与汉族的逐步交融。 二、 经济发展与劳作方式(选择性必修2·P20－23) 1. 农业：三国时期马钧革新翻车，用于灌溉，其后在民间广泛使用。南北朝时出现以灌钢法制作的农具。南方的开发和发展——南方经济逐步赶上北方。 2. 手工业： ①冶铁业：南北朝时发明了更先进的灌钢法，即利用生铁碳高、熟铁碳低的特点。将熔化的生铁液灌到熟铁上以改变碳分，生产出硬度高性能好的钢。铁器的广泛使用，特别是把钢应用到农具和手工业工具制作上，大大推动了生产力的发展。 ②制瓷业：南北朝时成功烧制出白瓷，这是制瓷技术上的重大突破。南朝时，工匠把陶瓷坯件放在匣钵中烧制。 3. 商业：草市在离城镇稍远、交通便利的地点自然形成，“草市蔚”进行管理。 4.农业庄园式劳作：魏晋南北朝的坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩。 第五节 三国两晋南北朝时期的文化 1. 思想活跃的时期：三国两晋南北朝时期是继春秋战国以来的又一次思想活跃时期。 2. 佛道兴起和儒学危机 汉武帝以来,儒学占据了统治地位。两汉之际佛教传入中国，东汉末年道教兴起。魏晋南北朝时期，由于社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，佛教、道教迅速传播，信徒众多，儒学的权威性被严重削弱，发展逐渐出现了危机。 3. 科技： （1）数学：祖冲之在世界上第一个把圆周率精确到小数点以后七位。 （2）农学：南北朝时期的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书。作者是北朝的贾思勰。《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，提出了因地制宜、多种经营和商品生产等宝贵思想。 （3）地理：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。 4.书法艺术 （1）隶书始于秦朝，通行于汉魏。楷书形成于汉末，草书出现于汉代，行书晋代开始盛行。 （2）东汉末年书法成为一门艺术，魏晋南北朝时期隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备，东晋王羲之成为继往开来的“书圣”。 5.绘画艺术：魏晋时期的顾恺之不仅长于丹青，其绘画理论也是中国古代的开创之作。他的绘画理论概括起来，就是“以形写神”，注重抓住描绘对象的精神气质。代表作有《女史箴图》《洛神赋图》等。 5. 文学：以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等。 知识概括与总结： （一）三国两晋南北朝时期的基本特点 1. 政治方面： （1）封建国家分裂,政权更替频繁。 （2）北方战乱频繁，南方相对稳定。 （3）士族制度形成、发展和逐渐衰落。（4）出现民族融合的大趋势。 2. 经济方面： （1）南北经济趋于平衡。江南迅速开发，中原发展相对缓慢。南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。 （2）士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。（3）商品经济总体水平较低。（4）各民族经济交流加强。 3.文化方面： ⑴科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。 ⑵思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。 ⑶体现民族融合的特色。⑷带有分裂割据的烙印。尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格炯异。 （二）全面认识魏晋时期的门阀政治 (1)含义：魏晋南北朝时期封建国家通过立法的形式对门阀士族的政治经济特权和优越的社会地位给予确认的制度。该制度萌芽于东汉，兴盛于东晋，衰落于隋唐。 (2)特点 ①政治上：按门第高低享受特权，世代担任重要官职。②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。③社会生活上：不与庶族通婚，甚至坐不同席。 ④文化上：崇尚清谈，占据高级文官职位。 (3)出现原因 ①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障，成为世家大族培植私家势力，维护政治特权的工具。 (4)评价 ①积极：皇权与士族势力的均衡与共治确保了统治秩序的平稳，门阀政治在一定的时期内有利于统治的稳定。 ②消极：门阀士族长期把持朝廷要职，缩小了选官的范围，以致出现“因人设官”的现象，降低了统治集团的素质；造成大量的冗员。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$