内容正文:
2025.6.37:209:5p
大庆实验中学2024一2025学年度下学期高一年级阶段考试
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
新蝶介的形态层出不穷,深刻地改变了原有的社会思维习损、传格方式和交往模式。新蝶介对
传福时效的推进,加快了社会的整体节奏。快节奏、高效半成为新型的生活方式。搜索引季的出现
对人们的思维习惯也带来冲击,譬如,上网技索成为不少人解决问题的途径,图而记忆策略也发生
变化,更多的选择记忆重要的信息,点和信息的获取路径。
斯媒介的传播方式对传统传蝶形式是一种解构。其语语方式更多地表现出反规则、牵片化、去
中心的特点。大量短小、碎片化的信息,解构现有的语法规则和话语结构。但是同时新媒介也通过
对不同碎片的拼接,形成一种新的立体的全景式的图景,在解构权成的同时也在建构新的话语体系
当然,传播渠道的急速扩展,也必然造成冗杂、无效的信息充斥传输媒介,降低人们参与的热情
新型移动终璃的出现、物联网等迅速发展,人与物的直接“对话”越来越常见。互联网即时通
信、视频聊天技术的发展,使得人与人的交流变成了“人一物一人”的互动,手机、电脑成为很多
人生活中的必需品。新蝶介给社会交往带来了方便,但在享受技术优势时,也要防止人的异化。人
创造了新的传播技术,不该被自已创造的东西控制,要防止为物所役。
新煤介形态的多元化带来的最为直接的收获就是表达果道的扩展,每个人都被赋予了自我表达
和社会参与的权利,都可以借助方使快就的渠道使自己的声音被传递。但是果道的扩展并不一定会
帝来良好的传播效果。在众声安哗的时代,如何让自己的声音被听到而不仅仅是能够表达,成为断
媒介带来的新挑战。同时,渠道的多元、要求传播内容的丰富和高质量,而信息相对过利与优秀资
源的稀缺,是目前的新问题。新媒介造就的趋向无很快节奏的生活方式,也可能会将人们引向精神
的混灭。一切处于矛盾中,等待者我们抉择和妥善处理。
(摘编自《网络对思维方式及思想发展的正负而影响))
材料二:
从网络谣言传指、斐延的路径可以看出,网鉻用户在其中起到了“推波助澜”的作用。许多人
在浩如烟海的网络信息“海洋”中,缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力,更兼没有质疑的态
度,批判的精神,自然也没有主动求证的意识,最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不
识真相、热表传谣的现象背后,显示出全民的新媒介素养尚有火缺,提高人们的新媒介素养也成为
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切断谣言传招路径、根治网络谣言的根本途径之一。
所谓媒介素养是指使用和解读煤介信息所需要的知识、技巧和能力。李·雷恩尼和巴瑞·威受
在《网络化:新的社会操作系统》一书中指出,在互联网推动下的“网络化个人主义”时代,人们
应孩具有的新蝶介素养(Networking literacy)至少应当包括:图像处理能力、导航能力、信息的组
织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。
(搞编自《新媒介素养的培养与网路谣言的治理))
材料三:
蝶介信息在传播过程中失真的具体情况比较复杂:有时,信息本身真实,但在传播过程中产生
了损耗和执曲;有时,真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪栽和篡改,以达到某种目的:有时,信
息本身就是假的,以论传讹…那么,我们应如何拼识蝶介信息?
第一,桑丰富自己的常识,逐步形成对可疑信息的敏感。虚假信息往往以违背常识的方式吸引
受众眼球,以达成某种传播目标,或者说在编造信息的过程中,往往会有常识性的碱绽。倘若我们
能具备丰富码常识,熟谙常理常情,就比较客易对虚假信息“生疑”,只有“生疑”,才谈得到下一
步的“料识”
第二,兵形成信息查证意识。信息的出处和发出者的身份在一定程度上能帮助我们评估信息的
真伪。出自支府部门、权威媒体等的信息,在真实性方面是最有保证的。有些信息的点击量很大,
但是真实度却并不高。我们要学会在“点击场”“言论潮”中保持清醒,查证信息的发出者,理性
判断传播者的意图。
第三,关学会信息比对。人工智能时代,我们接触到的信息源往往是多样的。某一个信息源发
出的虚假信悬,常能因其他信息源发出的不同信息而被揭露出来。特别是一些缺少权咸信息源的媒
介信息,对其进行信息比对是辨识其真伪的好方法。
第四,委熟悉虚很信息的语言特征。虚假信息往往有一些常见的语言特征,例如,夸大其词
动辄就说“惊天科密”“突发”“惊爆”;不提供信息来源,只是模糊地说“网友曝”“专家说”“外
煤报道”;刻意煽动或迎合社会情绪,常说“怒了”“悲愤”“大快人心”等。遇到有类似语言表达
的信息,我们要提高警惕。
第五,要了解虚假信息的外部表现特征。巨大的网络点击量是很多虚假信息发出者的追求目标
点击量、关注度异常增长的信息,阅读量很多而评论、点赞很少(或大量雷同)的信息,其背后很
可能是有计划、有目的的炒作,而这类炒作的信息中有很多就是虚假信息。
(摘编自《教师教学用书(语文必修下册)》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.新媒介的发展,既改变了人们的思维习惯,使人们的生活方式变得追求快节奏、高效率,
又让人们只记住重要的信息点和获取路径。
B,在传播方式上,新媒介解构了传统传媒形式,其优点是拼接不同碎片信息,建立新的立体
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的全景式的图景,但降低人们的参与热情。
C。新微分形态的多元化带来了表达果道的扩展,人们可以通过这些果道表达自我和参与社会。
借助方便快捷的方式使自己的声音被传递。
D.网路信息浩如烟海,在传播的过程中可能会失真,网络用户在接收信息时如果缺乏阴识能
力,就会导致谣言在网络上泛滥。
2.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一中作者采用正反对比的方法论证自己的观点,体现其看问题的思辨性。
B。材料一论述脉络清晰,从四个层次进行论述,在逻辑上呈现出递进关系。
C。材料二使用“海洋”“沙里淘金”等词,使得语言生动形象,富有趣味性。
D。材料三采用总一分的论证结构,让读者在清晰的条理中学习如何辨识虚假信息,
3.下列现象和事件,不能体现李·雷恩尼和巴瑞·威曼提出的“新媒介素养”的一项是(3分)
A.某位大学生在手机中安装了《人民日报》《央视新闻》《新华社》等权威媒体Ap,以便财
大量信息中筛选有效信息
B.某高中生曾用手机不停地刷抖音,聊天,因发现这会消耗大量时间和精力,影响学习成绩,
主动要求父母保管他的手机。
C.“哪吒”卡通形象深受儿童喜欢,网络上出现了运用怪异发型和纹身等恶搞哪吒的图片,某
位家长在网上倡议抵制此类恶搞行为。
D.针对喝白酒、抽香烟就能预防病毒的说法,某位大爷认真查看,发现是朋友圈传播的,并
没有跟风点赞,
4.材料一和材料二都谈到了媒介,但侧重点不同,请结合材料简要概括。(4分)
5.请依据材料三提供的方法,辨识下面这则报道的真伪,有理有据地阐述观点。(6分)
综合多家蝶体报道近日,一个视力提升机构“燃爆”市场,该机构对外宣称可以不打针、不吃
药、不手术,仅用“神药”“神奇的仪器”进行眼部按摩、涂抹、雾化,了天就能帮助被子提升视
力,轻松摘掉眼镜,当场见效,无效退款。除此之外,还能治愈远视、散光、弱视、老视等各尿
部疾病。(阅读量5.2万,评论17人,点赞2人)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9小题。
文本一:
文城(节选)
余华
这场长达十入天的大雪刚刚未到时,溪镇的人们没有感到这是灾难降临,以为只是入冬以后的
第一场雪。然而大雪没有停止,太阳的光芒也没有照耀滨镇,雪花不断枫扬,时大时小,虽有暂停
的时候,可是天空一刻也没有改变它灰白的瓶色。
林样福怀艳女儿,在积雪地来越厚的街道上艰难泼涉,为女儿寻找奶水。一个挎着行篮的后生
女子追上来,送纷他红色调餐的婴儿衣服和鞋帽,林祥福诧异之后说话时,陌生女子巴经勿匆离去
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他一边限障行走一边仔细聆听两旁房屋里有没有婴儿的哭声,如果他听到这样的哭声,就会去装开
那家的屋门.
进后他的右手仲过去,手掌上放着一文钢钱,色求地看着正在哺乳的女人,她们从他手李上
拿走问钱,拿走钢线就是同意他的清求,他的脸上立刻掠过一丝欣愁的神色。他取下胸前的棉先。
持女儿递过去,看到女儿终于到达那些女人温暖的胸怀,他的体内就会出现一股暖流。
这一天林祥福来到陈永良家。满脸络肥胡子的陈永良怀抱两岁的大儿子,他的妻子李美莲正在
给三个月的小儿子喂奶,一家人围坐在炭火旁。
陈永良给了他一只凳子,让他坐到炭火旁。与溪镇其他女人木然的表情不一样,李美莲把女孩
抱到胸口时,林祥福看见一个母亲的神情,李美莲赞叹女孩的美丽,既而赞叹女孩身上绸缎衣帽手
工的烟放,地不断凑到女孩的头发上闻一闻。这时的陈永良抱着两个儿子,微笑地看着自己的妻子。
对误镇口音有所了解的林祥福,从说话的语调里听出来他们也是外乡人。陈永良告诉林祥福,
他们的家乡往北五百里,因为连续不断的旱灾,他们只能背井离乡,一路南下,靠打短工为生。直
到两年前遇上溪镇商会会长顾益民,才结束漂泊的生涯,在溪镇住了下来。当时顾益民有一批绸蟹
要从沈店带回溪镇,准用了四个脚夫,陈永良是其中的一个。陈永良挑着绸缎和其他三个短工向溪
镇走去时,他的妻儿紧随其后。与陈水良一样,李美莲也挑着一付担子,担子的一头放着衣物和棉
被,另一头是他们的儿子。这个身材矫小的女人为了跟上男入们快速的步伐,一直在小跑。然而她
一直在微笑。到了溪镇,顾益民拿出工线让那三个脚夫回家,把陈永良一家留了下来。
林祥福没有像往常那样在孩子吃饱以后起身离去,陈永良的真诚和李美莲的热情让他坐了很长
时间,这是他在溪镇雪冻时第一次感受到这样的情绪。他走进过不少人家,死气沉沉的气氛让林祥
福觉得雪冻参透进所有人的家中,可是在陈永良这里,雪冻被关在子门外。
这里有江形形的炭火,一个随遇而安的男人,一个知足而乐的女人,还有两个初来人问的男镀
林祥福不脂告从凳子上站起来,长时间孤单的生活使他这一刻倍感温暖。当李美莲递给他一碗热气
蒸鹰的粥汤时,他接住碗的手微微颜抖了。他把他们的大儿子抱到自己的腿上,一边用嘴吹着粥汤
一边小心喂给孩子,自己一口没喝。等陈永良的大儿于喝完以后,林祥福起身告辞,将两文铜钱,
不是一文朝钱,情悄放在凳子上,他笑容羞怯起来,不像此前那样仲出右手将铜钱递过去。
林样福第二次敲开陈永良的家门,那时候女儿的啼哭持续不断,还没有说话,陈永良就将林祥
稀技了进去,似手他应该回到这里。黑夜随之降临,林祥福的女儿一直在啼哭,地吃了几口奶水马
上唱吐出来。李美莲伸手一摸婴儿的额头,失声叫道,孩子的额头很烫。李美莲的话让林祥福手足
无指,他不知道诚怎么办。陈永良从水缸里看了一金凉水,将一块布浸湿后拧千,放到婴儿的颜头
上,这天晚上,陈永良和李美莲将家中唯一的床让出来,让林样福和他女儿睡。陈永良告诉林祥福,
这是他们家乡的规矩,客人来了睡在床上,他们自己睡在地上。
夜深时分,女儿似乎睡着了。林祥福怀抱女儿一直坐到黎明来临,一直没有声音的女儿突然啼
天起来,这一次哭得十分响亮,惊醒了里屋的李美莲和陈永良,他们两个人披衣出来。李美莲说,
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听孩子的哭声像是退烧了。李美莲抱过婴儿,仲手一摸说真的退烧了。季美莲给琴儿喂奶,饥饿的
婴儿发出响亮的吮吸声,林祥福不由泪流而出。
李美莲看见窗户上的光芒,又看见光芒从门缝齐刷刷穿透进来,仿佛要将屋门锯开,不由惊叫
一声,问陈永良那是不是阳光。这时候他们才意识到屋外已是人声鼎沸,陈永良打开屋门,旭日的
光芒像浪涛一样迎面打来。
(余华《文成》节选,有删改)
文本二:
《文城》演蜂的是一个北方男人走向南方的苦心“寻找”一寻找妻子、寻找文城而谱就的传
奇。余华把“寻找”与“传奇”置于近代中国社会世变最为副烈的历史背景下展开,借时代的激变
与大动荡、大混乱、个人难以抗拒的无序,造成传奇中的戏剧性冲突,又表达文学的社会性内涵一
一个人所遭受的种种冲击、无法预料的命运、不得不承受的苦难、令人概叹的选择总与时代之势、
社会现实、历史洪流有关。这是“传奇”里的人会经历的,也是现实世界里的每一份子不能完全避
免的。图此,写时间距离较远的故事也是写最近的现实,寄托了作家对现实生活中的人以及人的命
运的关切。
余华在《文城》里格守了这样的写作伦理,用虚枸的艺术把一种有价值的生活带到众人面前
作家始终要在动荡的历史背景、社会环境造成的酷烈的生存处境里用不证自明的诚、信、仁、义作
为绝对的价值支点撬动命运的轮盘,要在历史的暴风骤雨里抒写残酷世界的温情、时代变乱中的暖
意。乱世浮生与磐石般坚定的精神信念并峙,暴力的阴影、散发血腥气的残忍也不能消弭人对于信
义的持守。自然灾害的成力与社会性暴行的残酷显示了生命的脆弱,而道德伦理上的坚守又标刻了
生命的硬度。文学不是用童惑人心的猫写引人与破碎而荒谬的世界共沉沦,它恰恰是要藏发起我们
活得更好的热望和努力。
(叶李《余华(文城):在抵达与永恒的寻找之间》)
【注】《文城》讲述了在清末民初的动满年代,北方青年林祥福与南来女子纪小美相遇,但小
美在生下一女儿后突然离开,再无音讯,林祥福背着女儿一路南下,寻找妻子小美所在的“文城”
的故事。是一个人和他一生的寻找,却让读者看到了一群人和一个汹涌的年代。
6.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A,两则文本分属文学创作和文学批评,“酷烈的生存处境”的评论有助于读者理解“溪镇女人
木然的表情”“死气沉沉的气氛”等小说细节。
B.。小说以林样福带着女儿乞讨奶水为线索,动态展现出了溪镇的自然和社会风貌。
C,文本一分别写到陈永良和李美莲负重赶路的“微笑”,表现了这个小家庭的温馨气息,这深
深地感染了林样福,因此他在告辞时悄悄留下两文铜钱。
D,文本二第一段告诉我们,无论什么时代,个人命运总是和社会现实紧密相关,小说虽然虚
构过去的故事,但同样具有现实性和人文关怀。
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下列对文本一艺术特色及手法的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.采用第三人称讲述故事细节,是全知视角,既显得客观,又能多角度、全方位的介绍人物
的身份、背景,
B.运用补叙手法,通过陈永良的回忆,重现了两年前这一家人结束漂泊生涯、定居溪镇的经
历,这段经历体现了小说情节的戏剧性,
C.
多用细节描写,如林祥福独特的敲门方式、总是伸在前面的右手、手掌里的一文铜钱、欲
哭无泪的眼睛等。
D.文中多次提到“雪”,既营造静谧、悲凄的氛围,又起到推动故事情节发展的作用。
小说结尾段落写到溪镇久雪初晴,这样写有什么好处?请简要赏析。(4分)
针对文本二第二段提到的“温情”和“暖意”,请结合文本一的内容谈谈你的理解。(6分)
、
古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
网读下面的文言文,完成10~14小题。
材料一:
宁越欲于齐桓公困穷无以自达。于是为商旅,将任车,以商于齐,幕宿于郭门之外。桓公郊
迎客,夜问门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁越饭牛车下,望见担公而悲,击牛角而疾商歌。
恒公闻之,抚其仆之手日:“异哉,歌者非常人也。”命后车载之。短公及至从者以请桓公锁之衣
冠而见说以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之日:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人
问之。问之而故贤者也,用之未晚。”桓公曰:“不然。问之,患其有小恶也。以人之小恶而忘人之
大美,此人主之所以失天下之士也。凡听必有验,一听而弗复问,合其所以也。且人固难合也,权
而用其长者而已矣”当是举也,桓公得之矣
(节选自《淮南子·卷十二》,有副节)
材料二:
贞观元年,有上封事者,请秦府旧兵并授以武职,追入宿卫。太宗谓曰:“朕以天下为家,不
能私于一物,惟有才行是任,岂以新旧为差。况古人云:‘兵犹火也,弗我将自焚。’汝之此意,非
益政理”
刑部尚书张亮坐谋反下狱,诏令百官议之,多言亮当诛,惟殿中少监李道裕奏亮反形未具,明
共无罪。太宗既盛怒,竟杀之。俄而刑部侍郎有阙,令宰相妙择其人,累奏不可。太宗日:“吾已
得其人矣。往者李道裕议张亮云:‘反形未具',可谓公平矣。当时虽不用其言,至今追将。”遂授
道裕刑部侍那。
贞观初,太宗谓待臣日:“联今孜孜求士,欲专心政道,闻有好人,则抽播驱使。而议者多称
“彼者皆宰臣亲故',但公等至公行事,勿避此言,便为形迹。古人“内举不避亲,外举不避醇',
而为举得其真贤故也。但能举用得才,虽是子弟及有神嫌,不得不举。”
(节选自《贞观政要·卷五》,有刷节)
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10.材料一画波浪线的部分有三处需要新句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(。
【注】①横:赏赐。
短公及固至包从者以请D恒公赣之目农冠E而见回说回以为天下
分)
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分》
A.辟,使回避。与《谏逐客书》“夫物不产于秦,可宝者多”的“宝”用法相同
B.长,长处。与《谏太宗十思疏》“塞源而欲流长者也”的“长”的意义不同。
C.竞,最终。与《与妻书》“不能竞书而欲搁笔”的“竟”意义相同。
D.俄而,不久。与《促织》“少间”“食顷”“句余”“未几”意思相近。
12.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.宁越到了齐都城外,巧遇桓公。宁越在牛车下吃饭,望见桓公就迅速敲击牛角,唱起商歌
以引起他的注意。
B.齐桓公并未接受大臣们的建议,因为关于人才的选拔,他有自己的见解,《淮南子》对此表
示认可
C.李道裕力排众议,认为刑部尚书张亮没有谋反的迹象,应该无罪。其持论公正,最终赢得
了皇帝的认可,
D,唐太宗谈到人才选用时,引经据典,其意殷殷。这些描写塑造出了求贤访能、以求国家大
治的明君形象。
13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。飞8分)
(1)宁越欲干齐桓公,因穷无以自达。
(2)朕以天下为家,不能私王一物,惟有才行是任,岂以新旧为差。
14.两则材料都是关于古代贤君选拔人才的记载,请根据材料内容,说说齐桓公和唐太宗在用人上
有什么不同?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。
次韵子瞻好头赤”
苏辙
沿边壮士生食肉,小来骑马不骑竹
翩然赤手挑青丝,捷下巅崖试深谷。
牵入故关榆叶赤,未惯中原暖风日。
黄金络头依图人,俯听北风怀所历。
[注0北诗是苏辙和共儿苏秋《戏书幸伯时画御马好头赤》的一首诗,苏最曾在(上皇帝书
中言边防之策。②骑竹:小儿以竹代马的一种游戏。③闺人:泛称养马的人。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A,首句诗人用“生食肉”这一行为勾勒出了边地壮士粗矿、剩悍的形象。
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B.次句与边地小儿自小骑马,不像内地小儿以竹代马,凸显边地民风的刚键。
C.三、四句描写了边地壮士骑马翻山越岭、攀登悬崖、探测深谷的场而。
.“未惯”二字表明好头赤初次来到中原,对风和日暖的中原气候感到不习惯。
6.1
次韵寄怀”是中国古代文人之间的一种酬唱方式,请结合诗歌内容简要分析诗人借“好头赤”
寄寓的情怀,(6分)
(三)名篇名句填空(6分)
7.
补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《登岳阳楼》中,体现前人评说“虽不到洞庭者读之,可使疾次整达”的句子是
(2)王安石《桂枝香·金陵怀古》上阕先展现宏阔的祝野,接着点明地点和季节,
”两句既紧承首句,又在构图上以曲线绵延与散点铺展相映成趣。
(3)(论语》有言“君子不以言举人,不以人废言”,在《谏太宗十思疏》中,“
两句表述了相似的选贤纳谏的观点。
三、
语言文字运用(20分)
8.
下列各组句子中,加点词语的解释全部正确的一组是(3分)
A.承天景命(大)
藉寇兵而赍盗粮(士兵)
举地千里,至今治强(攻克)
=B.莫不股忧(深)
引兹九德(光大)
则纵情以傲物(事物)
C.直监敌领(咬)
虽董之以严刑(督察)
惧满溢则思江海下百川(居于…之下)
D.君人者(君主)
吾充哥爱汝之心(充满)
是以太山不让上壤(拒绝)
19.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(3分)
A.
①士不产于秦,而愿忠者众
②根不固而求木之长
B.①恩所加则思无因喜以谬赏
②损民以益仇
C.①成述其异,宰不信
②汝其善抚之
D.①臣闻求木之长者
②则智者尽其谋
20.
对下列各句的文言句式,分类正确的一项是(3分)
①吾作此书时,尚是世中一人
②国以富强
③西取由余于戎
④此非所以跨海内、制诸侯之术也
⑤吾辈处今日之国
©见虫伏壁上
⑦振之以威怒
⑧村中少年好事者
A.①④⑤/②⑦⑧/③⑧
B.①④8/②③⑤/⑥⑦
C.①③⑤/②④/⑥⑦/⑧
D.①④/②⑤⑧/③⑦/⑧
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共5页
阅读下面的文字,完成21一23小题
如果说,文学创作的价值之正,主要体现在对社会生活中纷繁现象是非善恶、好坏对错的价值
分树和判嘶,那么,创作心态之正则更多关乎作家主体的志向和追求,关乎匀作目的和写作态度等
多方面的问题
也许有人想说,为一部作品
,反复打磨,耗时费力,投入与产出比太过悬殊,不值
得,也不划算。这样的创作态度,不仅是对文学创作目的和意义的误解,也会误导创作,使低俗作
品
这不仅是对文学本身的一种伤害,也是对社会精神生活的一种伤害。
其实,文学作品虽然具有商品属性,但决不能等同于一般商品。两者尽管都要接受消费市场的
检验,但文学作品被人消费使用时,主要是满足人的精神需求和审美滋养,与一般品主要满足人
的物质及实用需求判然有别。因此,我们不应也不能把物质生产贪多求快的规律照搬于艺术生产,
而应当把提升艺术质量、打造精品力作放在中心位置。
文学创作如传统準丝刺绣,是编织人类心灵五彩云霞和情感涟漪的手工细活。它不仅需要作家
以深莲思想和敏锐目光洞悉社会生活的波涛与暗流,还要以匠心独运、新颗别致的形象刘画,对
的社会生活进行精彩表现。真正的文学剑作不仅要杜绝如法炮制,忌讳熙猫画虎,甚至雪
要摈弃大同小异,乃至小同大异。
①作家如果有了价值之正和心态之正,②就能以人民为中心的创作导向,③把满足人民精神文
化需求作为创作的出发,点和落脚点,④将培根铸魂作为文学的自觉担当;⑤就能杠得住诱惑和欲望,
⑥以淡泊明志、宁静致远的从容和定力,⑦避免绕开碎片化、浅表化、泛娱乐化的沼泽泥潭,⑧以
字斟句的、一丝不苟的专业精神打造经典
21.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.殚精竭虑
大行其道
气象万千
B.挖空心思
大行其道
纷繁复杂
C,殚精竭虑
层出不穷
纷繁复杂
D.挖空心思
层出不穷
气象万千
22。文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严
密,不得改变原意。(4分)
23,文中画波浪线的句子可改写成“真正的文学创作要杜绝如法炮制,忌讳照猫画虎,摈弃大同小
异,乃至小同大异,”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)
四、写作(60分)
24.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
“世界赠子我虫鸣,也赠子我雷定;赠我弯弯一枚月,也赠子我晓星:赠我一场病,又授授密
愈摇风铃;赠我一场空,又渐渐填满真感情…”(《世界赠予我的》)
“若前方无路,我使暗出一条路:若天地不容,我便扭转这乾坤。”(《哪吃之魔童闹海》)
“生命给了你一只右手,还另外给了你一只左手,就是为了让你自己帮助你自己。当然我们有
高一阶段考试语文试圆
些事自己解决不了,需要别人的桥助,但我们还需要自己帮助自己,自己给自己力量。从自己的身
体饭取的力量,再灌注到自己身上,这种生命的力量,需要用思想去认知它,找到它的价值和意义。“
(有别改)(冯狼才)
以上材料触发了你怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题:②文体不限(诗款除外),文体特征明显:③不少于800字:
④不得抄袭,不得套作。
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