天津市第二南开学校2024-2025学年高二下学期第二次月考语文试卷

第二南开学校2024-2025学年度高二年级下学期 “蓄力计划”2一一语文 一、阅读下面的文字，完成下面小恩。(6分) 20世纪的三四十年代，在成都最为大众化的茶馆，曾经有百姓自发的写诗的热情。 有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者， 在茶馆里彼此打擂合。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们 二，再 没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上《缸楼梦》大 观因里的赛诗会吧。 一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己 而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以能放出诗来。 成都的诗的传统，得益于杜甫和他的草堂。如果当年杜甫没有来成都，而是在别的 她方盏了一间苹堂，那也许就 一了，就像蒲公英的种子，飞落在哪里，就在哪 里生根发茅。()。它靠的不是 ，而是长久岁月的积淀和打磨，才化为这座 城市的血脉和基因。如今，草堂的工部祠前还悬挂着何绍基题写的楹联：“锦水春风公占 却，草堂人日我归来。”安史之乱后，杜甫投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建一间茅草屋， 即我们现在所说的草堂，写下《堂成》一诗，其中一联“暂止飞乌将数子，频来语燕定斯 粟”道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了我们见到的“细雨鱼儿出，微风燕子 斜”“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”这些 “自有天然工巧而不见其刘划之痕”的诗句。我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民 性，让诗和这座城市的人们心心相通，创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，也才创迪 了其诗歌的人民性。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( A.悠然自得平分秋色另当别论晨钟暮鼓 第】页共2页 B、自得其乐平起平坐另当别论一朝一夕 C、悠然自得平起平坐另眼相看晨钟暮胺 D、自得其乐平分秋色另眼相看一朝一夕 2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是() A.文化的底蕴，其实就是诗的传统 B、有底蕴的文化，其实就是诗的传统 C.诗的传统，其实就是一种有底蕴的文化 D、诗的传统，其实就是一种文化的底蕴 3.文中画横线的句子有语病，下列修政最恰当的一项是() A、正是杜甫自身这样的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通，创造了其诗歌的 人民性，也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。 B.正是杜甫自身这样的平民性，造就了成都这座城市诗欧传统的平民性，也才造沈 了其诗歌的人民性，让诗和这座城市的人们心心相通。 C、正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市 诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。 D.正是杜甫自身这样的平民性，创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，也才创遁 了其诗歌的人民性，让诗和这座城市的人们心心相通。 二、阅读以下材料，完成相关小题。(6分) 材料一： 诗仙李白的诗歌以其半富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸 引着历代文人雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，琉解意 旨，彰显其艺术神的，创造了谐多阙释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟暝径， 以图像为栽体，通过飘逸灵动的战条、匠心独运的构图，将《蜀道难》中的戴域山川、幽 深林木具象化为一幅设色山水画一《蜀道难图》。这幅图画永截潜画家对李白诗歌的认 识、对自我人生际逼的感怀、对中华文化的理解等半富内涵，是考察李白诗歌传揭与接受 第2页共12页 状况的重要资料之一。 《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它 并不是诗歌内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练， 具有抽象性，除了符号理性意义之外，还积罩了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即 使是描绘性的静态名词，所包含的义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其 中的某一个侧面，因为“图像的不透明性，决定了它在使诗意蛇开的同时也会屏蔽另外的 部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通过色 彩、线条、构困等具体可观的元素来表达画家的个性。比较而言，诗歌除了有具象的“境”， 还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可以超越视觉，通过描摹听覽、奥 觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和国像符号的不同特点，造成了诗意画对诗 歌语象的再现有不同程度的游离。 (摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图)的诗意再现与游离》) 材科二： 李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚 着作者对同一主题的深刘理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。 然而，两者的载体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够 展现动态的叙述流程，甚至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视 觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图等“可视”元膏为载体，将主体情感意旨具象化 于静态瞬间之中。正是这种煤介的差异性，导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中， 出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗与衍生国像的内在关联，更在呈现、遮 蔽、增殖等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互文”关系。 在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完 全再现其精髓。比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛“鱼凫”“五丁开山%六龙 回日”等，极尽注染蜀山自古即险阻难越之能亭。这些语象背后蓝含着丰富的情节和动态 性，具有观念上的流动性，远非单一脾间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术， 第3页共12页 难以表现具有连续时间性的内容：这些神话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现 的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图像无法直接传达听觉、奥觉等体验，这也是沈周而 临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等听觉描绘，为全诗增添了来 富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在国像中却难以精准表现，即使尝试描绘发声 物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使得读者在观赏图像时， 难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》时，面对诗歌 中复杂多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗歌之 间构成部分的“遮蔽”关系。 然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅 忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上 实现了“增殖”。画面中，骑驴旅人、道店歌息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现， 共同描绘了一个充满浓郁生活气息的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中 原本来有的内容呢？从画卷的整体观感来看，这些断增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧 多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借“寸马豆人”的细致描绘，巧妙衬托出蜀山的能峨 险峻。这种疏密相间、繁简有政的笔墨运用，使得全卷画面更为“悦目”，令人陶醉。从叙 事策哈角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生活的烟火气息， 使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹：在传说中的古蜀道、李白笔下的蜀 道以及沈周想象的蜀道之间，巧坊地遮构了微妙的联系，使得“难于上青天”的蜀道与琐细 的生活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节赛与沈周笔墨的节奏发生共 鸣，产生了美妙的“和声”。这种“和声”不仅与李白原诗的的律追相呼应，更共同构建了一 个具有文化认同、观念认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传格史上的经 典佳作，亦由此而诞生。 (摘编自罗遮新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》) 4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.诗歌语言不只含有符号理性意义，还积累着某些可以激发情感的文化记忆，诗意 第4页共12页 画的图像并不能将它们全部表现出来。 B.虽然《蜀道摊》与《蜀道难图》的载体在本质上有诗画之别，但两位作者对“蜀道 难”这一主题的深刻理解和情感投射是相同的， C.《蜀道难》中的听觉描绘增添了持歌的情感色彩，然而绘画存在局限性，诗意画 难以将声音的悲戚之感充分传达出来。 D.《蜀道难图》新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，凭借“寸马豆人”的细 致描绘，巧妙村托出了蜀山的巍峨险峻。 5、根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.沈周的《蜀道难图》虽为画作，但对李白诗歌的传播与接受也起到了较大作用。 B、由材料可知，乔仲常画的《后赤壁赋图》也不可能完全再现苏轼《后赤壁赋》的 内容。 C.王维是诗人和画家，如果由他来图绘《蜀道难》，会比只是画家的沈周更成功。 D、《蜀道难图》的“增殖”效应，与画家沈周对丰富画面层次感的考量不无关系。 6.下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离” 的一项是() A.行旅之人在山道上仰望，但见高山重叠遮蔽天际，逼仄低沉之感顿现。 B。险峻的高山之间，壮观的瀑布飞澱而下，冲击着山崖上的黑褐色巨石。 C、狭长曲折的山谷中，无数的波涛在翻腾回旋，烘托出地势的险峻陡蛸。 D.整个画面远景由山峦陡峭高峻，近景古树挺拔，营造出雄奇深邃的意境。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。(19分) 材料一：令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王芯而迁之。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色懒悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三 间大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我融清，众人的醉而我独醒，是以见放。” 渔父曰：“夫圣人者，不服滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众 人皆醉，何不媚其槽而吸其？何故怀藏握瑜而自全见放为？”屈原曰：“吾闻之，断 第5页共12页 沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之塞察，受物之这这者乎？宁赴常流而葬乎江 鱼腹中耳，又安能以晤皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。…于是怀石， 遂自投泪罗以死。 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之 从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。 (司马迁《史记·屈原贾生列传》) 材料二：古者富责而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周 易》：仲尼厄而作《春秋》：屈原放远，乃赋《离露》：左丘失明，麽有《国语》；孙子 寐脚，《兵法》修列：不声迁蜀，世传《吕览》：韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》 三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其惯，思垂空文以自见。 仆窃不迅，近自托于无能之锌，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其 成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十， 凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其 不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书越之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之膏虽 万被我岂有悔哉L然此可为智者道，难为俗人言也。 (选自司马迁《报任安书》) 7、对下列各词中加点词的解释，不正确的一项是() A,顷襄王怒而迁之 迁：官吏调动，这里指贬官。 B.颜色谯悴，形容枯槁 形容：外貌，模样。形，身形。容，面容。 C.稽其成败兴坏之纪 辎：考察、考核 D、亦欲以究天人之际 究：探讨、探寻 8.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是() A.①夫圣人者，不凝滞于物②请毕今日之欢，效死于前 B.①遂自投汨罗以死②空以身膏草野，谁复知之 第6页共12页 C.①是以就极刑而无愠色②《国风》好色而不淫 D.①然此可为智者道，难为俗人言也②武父子亡功德，皆为陛下所成就 9。文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是() A,.仆诚已著此/书藏之名山/传之其人通邑/大都则仆偿前辱之贵/虽万被我/岂有悔哉 B.仆诚己著此书/藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之贵虽万被戳/岂有悔哉 C、仆诚已著此书/藏之名山/传之其人通邑大都/则仆偿前辱之贲/虽万被我/岂有悔哉 D.仆诚已著此/书藏之名山/传之其人通邑/大都则仆偿/前辱之贵/虽万被载/岂有悔哉 10.下列句子加点字的词类活用用法与例句相同的一项是() 例句：然皆祖屈原之从容辞令 A.卒使上官大夫短屈原于顷襄王 B.杖汉节牧羊 C.屈平正道直行 D.单于壮其节 11.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.材料一中的“三间大夫”是战国时期楚国特设的一个官职。主持宗庙祭祀，也掌管 贵族子弟的教育。 B.材料一中渔父提出了“与世推移”的处世之道，与屈原坚持的“举世混浊而我独清， 众人皆醉而我独醒”的人生观形成了鲜明的对比。 C.材料二列举了许多古代典籍，其中《吕览》就是《吕氏春秋》，相传为秦相吕不 韦召集门客编撰；而《周易》《春秋》-《诗》则都是先秦儒家典籍，属于“五经”的组 成部分。 D.材料二提到的“本纪”是历代帝王的传记，“世家”叙述承袭封国的诸侯事迹，而“列 传”则是文臣武将的人物传。后世的《左传》《汉书》基本沿袭了这种体例。 12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)何故怀磁握瑜，而自令见放为 (2)人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 (3)屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》 第7页共12页 四、阅读下面这首诗，完成下面小题。(6分) 和同年李子西通判 橘万里 走马看花拂绿杨，曲江同赏牡丹香。 向来年少今俱老，君拜监州我作郎。 北朗小迟苍玉佩，南征聊制芰荷裳。 病身只作家山梦，径菊诗葩两就荒。 [注]①李子西曾赠诗五首，杨万里同作五首应和。杨万里与李子西同于高宗绍兴二 十四年（1154年)考中进士。②北朗：宫禁或朝廷的别称。③小迟：稍微迟媛。 13.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（) A.首联描绘了一幅生动盎然的春日图，而“走马看花”四个字却流露出诗人匆忙观赏 而心不在焉的状态。 B.领联运用对比，写曾经的热血少年如今已经步入老年，友人担任监州之职，自己 则是一名郎官。 C.“芝荷裳”借用屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的典故，表达了 对高洁品质的赞美及对理想人格的追求和向往。 D.尾联以“病身”实写处境，以“家山梦”虚写梦境，虚实结合，表达了诗人内心的孤 独及对家乡的思念。 14.同是写“菊”，本诗末句与陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”中的“菊”有着 不同的意蕴，请简要分析。 五、15.名篇默写(9分) ()《李凭箜篌引》运用想象的艺术手法，从音乐效果的角度谊染出乐曲美妙，与苏轼《赤 壁赋》中“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之黛妇”有异曲同工之妙的诗句是：“ (2)《燕歌行并序》中，“ ”表现士兵浴血奋战、视死如归并非为 了个人取得功勋。 第8页共12页 (③)屈原在《离骚》中表明自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是“ (4)《蜀道难》中“ ”两句揭示了秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡 的事实。 (5)杜甫《蜀相》中“ ”两句，以幽静的春景材托出武侯祠庄 严肃穆的气氛，抒发凭吊情怀。 (6)针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子： (7)《拟行路难（其四）》中描写作者举杯驱愁却大放悲声的诗句： (8)《客至》一诗中写因为家贫，没有山珍海味和美酒招待客人，只有简单的菜和薄酒 的两句：“ (9)“物尤如此，人何以堪”，李密在《陈情表》中通过列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝 答应自己将祖母奉养至终的句子：“ 六、阅读下面的文字，完成下面小题。(14分) 燕山有禄沧桑树 采衡 ①北京之北一百多公里处就是河北的兴隆县，境内有燕山的主峰雾灵山。正是秋高 季节，几个好友乘兴登山，一路黄花红叶，蓝天白云。松鼠横穿于路，野雀飞旋在树，鸟 鸣泉响，好不快活。正走着，忽见路边有一指路牌：沧桑树与见证桩。不觉好奇，就下路 拐入荒径，攀荆附葛，爬上一高坡，顿现一树一桩。 ②树是一棵奇怪的大松树，根基部十分壮大，盘根错节与山石一体，已分不清彼此。 原树已经枯死，而在侧根处又长出一棵断树，有合抱之粗，浑身的蜂片层层相叠，青枝挑 着绿叶在秋阳下闪闪发光。树身成“7”字形，斜出石缝向山外探去，蜿蜒道劲，如一条苍 龙欲腾空而去。大家正说这树像龙，当地的朋友说，这树还真就与龙有关。 第9页共12页 ⑦随着山路上行，两边的树木愈来愈密，釣一小时后终于穿出树海爬上燕山高处的 雾灵山峰。我登上燕山之题追望群雄从山连关一路奔来，长城起伏其间，脚下是一片树 的廷洋胸中荡起一幅历忠的长卷。这时尽见运处绿滋中现出一用飘动的火草那是刚才 上山时路过的一片花掀树林，我从未见过这样的树种，大概只有这燕山深处才有吧。都说 枫叶红于二月花，这花楸叶子是枫叶的三四倍大，叶面厚实。花楸树树身高大，只在悬崖 深壑、人迹不到的地方生长。秋风一过它就红得像浸了血，着了火。我又想起了刚才那禄 穿越战火而来的“沧桑树”和劫后余存的“见证桩”。这块土地在民国时和新中国成立初称热 河省。热河，热河，好一片热土。先经过了二百五十四年的皇封冷藏，又经民国三十多年 间的军间混战、外族入侵和国共内战，终于回归于民，现已休养生息出这般模样。 ⑧山不转水转，人会老树还在。一戴树桩见证了一个民族曾经的苦难，一棵树记录 了这片土地上三个半世纪的沧乘。无论是朝代更替、人事变幻，还是自然界的寒来暑往、 山崩地裂，都静静地收录在树的年轮里。 (有副故) 16.下列对文章相关内容的理解与分析，不正确的两项是（)()(4分) A,文章以“沧桑树”的历史变迁为线索，将描写、叙事、议论、抒情有机融合在一起， 意蕴丰富而又厚重。 B,帝王的封山之举，虽是封建专制的典型表现，客观上也为古树的生长提供了一道天 然屏障。 C,文章多处出现时间、人数等数字，充实了文章内容，增强了阅读的真实感，体现出 作者写作的严谨。 D.文章写孙永勤串联村里的十六位弟兄，拉起一支“民众军”，被日军痛恨，又引用了 党中央对他的高度评价，真实直接地突出了其抗日民族英雄的形象。 E、语言的熔铸化用是本文的鲜明特点之一。如多处使用的四字词语，充满了凝练典雅 的文化意蕴。 17、文章首段写登山路程及感受有何作用？(2分) 第11页共12页