第五单元《天山之音》-《歌唱吧，我的库木孜》+《赛乃姆》教学课件　　 2024—2025学年人音版（五线谱）（2024）初中音乐七年级下册

null第五单元《天山之音》 《歌唱吧，我的库木孜》 《赛乃姆》 人音版(2024新教材)音乐七年级下册 教 师 ：罗自谦 一、上节知识回顾 1、冬不拉是我国哪个民族的常用乐器？ A、维吾尔族 B、哈萨克族 C、塔塔尔族 2、《阳光照耀着塔什库尔干》作者是？ A、陈钢 B、王洛宾 C、何占豪 √ √ 二、乐器知多少？（新疆维吾尔自治区乐器） 热瓦普 冬不拉 手 鼓 三、器乐欣赏：视频中的乐器你认识吗？ 三、器乐欣赏：视频中的乐器你认识吗？ 库木（姆）孜是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器，与蒙古族的火不思同源，都是中国古代西北游牧民族人民创制的弹弦乐器。 火不思 是一首柯尔克孜族民歌，也是一首叙事歌曲。 其歌词采用拟人的方法，赞美了柯尔克孜族民族乐器库木孜，并通过赞美库木孜表现了柯尔克孜族人民的开朗与豁达。 全曲的节奏轻快、跳跃、充满活力，表现了柯尔克孜民族的活力与对生活的热情 柯尔克孜族概况 吉尔吉斯斯坦的主体民族，在中国被称为柯尔克孜族。绝大部分居民使用柯尔克孜语，属于阿尔泰语系、突厥语族。有以来自于东欧平原地区的斯拉夫字母（国外），阿拉伯字母（国内）为基础的文字。 居住在黑龙江省富裕县的柯尔克孜族通用汉语、蒙古语。该民族实行一夫一妻制，过去富者受宗教影响也有多妻情况，旧式婚姻带有封建买卖性质，一般由父母包办，订婚有指腹婚、幼年订婚、成年订婚三种形式，娶妻彩礼至少要牲畜一打（九头）。此外，柯尔克孜族好宾客、重礼节，生活中有诸多禁忌，如禁食猪、驴、狗肉和自死牲畜及一切动物的血等。 库姆孜乐器介绍 欣赏视频音乐、通过视频感受歌舞形式 十二木卡姆 作为维吾尔族古典乐舞艺术之一，是汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身的大型艺术表演形式。以音乐旋律悦耳动听，节奏变化有致，感情丰富炽热而著称，具有高度的艺术性和广博的思想内容，是我国维吾尔族人民智慧的结晶和精神财富，被誉为“维吾尔音乐之母”。 十二木卡姆中，包括了拉克、且比亚特、西尕、恰尔尕、潘吉尕、乌孜哈、艾介姆、乌夏克、纳瓦、伊拉克、雪拜等木卡姆。 十二木卡姆起源传说 不同地区对木卡姆的理解 有些国家将之解释为“调式、即兴声乐形式”； 前苏联《大百科词典》认为，“木卡姆是一种套曲”； 我国《十二木卡姆》认为，“木卡姆是一种大曲”； 我国学界普遍是这样解释“十二木卡姆”的。依靠口传心授方式传习至今的十二木卡姆，是一种大型套曲，其音乐有固定的旋律框架，但是演唱者往往根据演出时间长短而进行取舍，即存在即兴表演的特质。 赛乃姆： 新疆维吾尔自治区于田县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。 赛乃姆主要发源于从事农业生产、民族聚居、文化极为发达的南疆各绿洲。在维吾尔族古典音乐十二木卡姆形成过程中，就吸收了早已在民间流传的赛乃姆，表演风格多样，质朴生动，节奏与动律带有鲜明的民族特点。 2014年11月11日，"赛乃姆"经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录 十二木卡姆音乐结构： 不同的国家和地区，木卡姆艺术的音乐结构和风格普遍有所差异。新疆十二木卡姆中的每个木卡姆，由彼此区别的三个基本部分组成，分别为基于抒情的格则勒诗（所谓“格则勒诗”，是维吾尔古典文学中常见的诗歌种类之一）；“琼拉克曼”、基于情节的民间长诗“达斯坦”和含有活泼优美舞蹈的“麦西热甫”乐曲。 1）琼拉克曼，维吾尔语中为“大曲”之意。和唐宋时大曲中的第一部分“散曲”（歌乐合奏且不舞）结构基本一致，由若干叙诵性的歌曲组成。 2）达斯坦，波斯语意为“述说”之意。和唐宋时大曲的第二部分的“排遍”结构基本一致，有歌有舞，每套木卡姆的第二部分，由三至五首叙事歌曲组成，歌曲之间插有间奏”。 3）麦西热甫，阿拉伯语意为“自然”、“一般”之意。和唐宋时大曲的第三部分“入破”结构基本一致，由数首舞蹈歌曲组成，主要为舞，曲调刚健有力、活泼欢快，乐曲之间无间奏，始终保持着热烈紧张的气氛。在不同木卡姆中，“麦西热甫”出现的位置有所差异，比如在喀什木卡姆中为第三部分，在伊犁木卡姆中则是第二部分。 欣赏木卡姆表演《新疆好》 1、 弓弦乐器 萨塔尔 艾捷克 胡西塔尔 十二木卡姆常用乐器 2、 拨弦乐器 弹布尔 （5弦） 都塔尔 （2弦） 热瓦普 （5到7弦） 卡龙 锵 3、 吹管乐器 乃依 苏乃依 巴拉满 4、 打击乐器 达普 纳格拉 （铁鼓） 库休克 课堂小结： 今天我们学习了新疆维吾尔自治区《歌唱吧，我的库木孜》和《赛乃姆》，了解了两首作品背后意义以及所表达的含义，更知道了新疆维吾尔族中流传的十二木卡姆的来历和表演形式，以及十二木卡姆表演常用的乐器等相关知识。 同学们，我们的祖国地大物博，有着56个民族和960万平方公里的土地，也孕育出了多彩的音乐文化，希望我们能继承和发扬中华民族音乐文化。也希望同学们好好学习，收获一个多彩的未来。 作业留置： 1、记住库姆孜是哪个民族的乐器？ 2、知道新疆维吾尔族十二木卡姆所代表的含义； 3、能说出3个十二木卡姆常用乐器。 同学们再见 Lavf56.40.101 Lavf57.25.100 赛乃姆 网络歌手 , track 99999, disc 0 63841.934 Lavf58.29.100 Lavf56.40.101 $$库姆孜弹唱歌唱吧，我的库木孜。在世界中，那么。一个。 我们新明年要得这样开个度。我是女人，我们这个快乐歌。哎呀哎呀，我们要向他。中国解放军的列兵，为人民的快乐歌。我要。了一个人民的中国的民生和资源。我就快乐了别人，我们那个我最伟大的小喇叭，民族文化带到这里。 null公元16世纪初，南疆叶尔羌河畔崛起一个强大的叶尔羌汗国。出生在民间木卡姆艺人家里的阿曼尼莎翰，是个聪明伶俐的姑娘，他不但能熟练的演奏木卡姆，而且善于吟诗作文。后来，她被伊尔羌国王娶进皇宫，做了王妃。进宫后，阿曼尼莎翰和首席宫廷乐师卡德尔汗对流传于民间的木卡姆进行收集整理、总结和提高，并用文人诗作替换原先的民间歌词，形成了十2木卡姆。我的。顾名思义，十二木卡姆由12支套曲组成，每支套曲均分为三个。部分。第一部分琼乃额曼，翻译成汉语就是大曲的意思，是每套木卡姆开始的序唱。I hope that for. 第二部分达斯坦，即叙事诗，内容多为维吾尔历史故事和民间叙事长诗。第三部分叫做麦西来甫，麦西来甫是聚会场所的意思，原本是萨满巫师祭祀时所跳的舞蹈，如今专指群众性的娱乐聚会。别因为。他嘿。 看看这。人生。就像放在一边。如果是在。回家的家里，天黄河。大地。在这里。 null柯尔克孜族民间音乐发达，许多传说、诗歌、民歌等均由专门的歌手弹唱，琴手代代相传。而在表演时使用的最主要、最普遍的乐器就是库姆资。在民间有句谚语伴着你，生与死是一把库木之琴，可见这件乐器在牧民生活中是多么的重要。嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨。嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨。嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨。嗨嗨嗨嗨嗨嗨嗨。嘿嘿。 null来帮我。热情的。感动吧。那个人一样。我们新疆好地方啊，天山南北好。戈壁沙滩变两天。积雪融化灌。戈壁。沙滩边积雪。融化灌农庄。我们可爱的家乡。我们美丽的田园。我们可。白色金黄，桃花香叶风吹草。