宁夏银川市景博中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题

试卷第 1页，共 4页 景博中学 2024-2025 学年高一年级第二学期期中考试 语文 班级：____________ 姓名：___________ 考号: ___________ 时间：150 分钟 分值：150 分 一、现代文阅读（33 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成 1-5 小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生 产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的 媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和 解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其 根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信 息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就 像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗” 钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅 从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的 心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的 媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向 学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两 个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥 更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡 社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年 的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业 急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。 发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既 不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以 鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生 坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多 人在浩如烟海的网络信息“海洋”中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态 度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网 民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素 养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下 的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networking literacy）至少应当包括：图 像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及 道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社 交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息 传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的 “辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的虚假信息有质疑意识，并且具有一定 的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣、传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看 穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散， 这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，实不为也”。其实，网民只要有一种 自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关 意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的 意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清 醒理智、多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉 形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然 也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要 武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．提高青少年的媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B．一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚和迷茫。 C．青年人面对新媒介应有辩证思维，要全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 D．提高人们的新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．一个人面对媒介信息时选择、理解、质疑、评估、创造、生产的能力越强，证明其媒介 素养越高。 B．父母陪伴孩子的时候不玩手机、不刷视频，那么孩子长大后就会专注学习，不玩手机，不 刷视频。 C．谣言在网络上泛滥成灾，正好说明全民的新媒介素养尚有欠缺，在新媒介素养方面缺乏自 觉意识。 D．培养青年人的“媒能”，提升其对网络媒体的使用能力和技巧，有助于培养青年人对网络信 息的辨别力。 试卷第 2页，共 4页 3．(3分)下列选项中不符合材料一观点的一项是（ ） A．主流价值电影《长津湖》《我和我的祖国》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递 正确的价值观。 B．某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了 学生的人文精神。 C．当下很多低龄儿童的父母，对媒介的依赖程度很深，“手机带娃”现象频出，不利于养成孩 子好的媒介习惯。 D．西城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特 别受青少年喜爱。 4．(4分)三则材料都谈到媒介素养，主要内容有何不同？请结合材料简要概括。 5．(4分)提升新媒介素养，对于新时代的青年人有何意义？请结合材料二、材料三和生活实际谈 谈自己的认识。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分) 阅读下面的文字，完成 6-9 小题。 白净草原 （俄）屠格涅夫 我终于认清楚了我所来到的地方。这草原就是我们附近一带有名的所谓白净草原。 他们是附近村庄上看守马群的农家孩子。我们略微谈了些话。我就躺在一株被啃光了的小灌 木底下。黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸 取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味，使人胸中感到一种愉快的紧缩。四周 几乎听不见一点儿声响。只是有时在近旁的河里突然响出大鱼拨水的声音，岸边的芦苇被飘来 的波浪微微冲击着，发出低弱的瑟瑟声…… 我假装睡着了。孩子们围绕火堆坐着，渐渐地又谈起话来了。 “伙伴们，”伊柳霞开始说，“你们听到过前些时在我们伐尔纳维则地方发生的事吗？” “是在堤坝上吗？”费嘉问。 “对，对，在堤坝上，在那个冲坏了的堤坝上。那是一个不太平的地方，很不太平……” 讲故事的人还没有说完这一句话，突然两只狗同时站起来，痉挛地吠着，从火边冲出去，消 失在黑暗中了。孩子们都害怕得要命。凡尼亚从他的席子底下跳起来。巴夫路霞叫喊着，跟着 狗奔去。它们的吠声立刻远起来了。只听见一群受惊的马慌乱的奔跑声。巴夫路霞大声叫喊： “阿灰！阿黑……”过了一会儿，吠声静息下去了。又过了不多时，突然间传来一匹奔跑的马 的脚步声；这马蓦地站定在火堆旁边了，巴夫路霞抓住鬃毛，敏捷地跳下马来。两只狗也跳进 了光明的圈子里，立刻坐了下来，吐出了红舌头。 “那边怎么了？怎么一回事？”孩子们问。 “没有什么，”巴夫路霞向马挥一挥手，“大概是狗嗅到了什么。我想是狼吧。”他淡然地 补说一句，用整个胸脯敏捷地呼吸着。他的脸由于骑着马快跑而充满生气，泛露着刚强的勇气 和坚毅的决心。 “你们看见过狼吗？”胆小的科斯佳问。 “这里常常有许多狼，”巴夫路霞回答，“可是它们只有在冬天才扰乱人。” 凡尼亚又钻进席子底下去了。巴夫路霞投一把枯枝到火里去。 “巴夫路霞，我问你，”费嘉开始说，“在你们沙拉莫伏地方也看得见天的预兆吗？” “就是太阳看不见了，对吗？当然看见的。” “大概你们也吓坏了吧？” “不光是我们。我们的老爷，虽然早就对我们说，你们要看见预兆了，可是到了天暗起来的 时候，听说他自己也害怕得不得了。在我们的村子里，还有这样的传说，说是白狼要遍地跑， 把人都吃掉，猛禽要飞到，那个脱力希卡要出现了。” “脱力希卡是什么？”科斯佳问。 “你不知道吗？”伊柳霞热心地接着说，“喂，阿弟，你是哪儿人，连脱力希卡都不知道的？ 你们村子里都是不懂事的人，真是不懂事的人！脱力希卡是一个很奇怪的人，他就要来了；他 这个人非常奇怪，来了之后捉也捉他不住，对他毫无办法，是这样奇怪的一个人。要是用镣铐 把他锁起来，只要他的手一挣扎，镣铐就掉在地上了。就是这个脱力希卡要走遍乡村和城市； 这个脱力希卡，这个狡猾的人，要来诱惑基督教徒了，……唉，可是对他毫无办法……” “嗳，是的，”巴夫路霞用他的从容不迫的声音继续说，“是这样一个人。我们那儿的人就 是在等他出现。老年人都说，天的预兆一开始出现，脱力希卡就要来了。后来预兆果然出现了。 所有的人都走到街上，走到野外，等候事情发生。大家在那里看，忽然从大村那边的山上来了 一个人，样子真特别，头那么奇怪……大家高声喊叫起来：‘啊，脱力希卡来了！啊，脱力希 卡来了！’就都向四面八方逃散了！我们的村长爬进了沟里；村长太太把身子卡住在大门底下 了，她大声叫喊，把自家的看家狗吓怕了，这狗挣脱了锁链，跑到树林里去了；还有库齐卡的 父亲道罗菲奇，他跳进燕麦地里，蹲下身子，急忙学起鹌鹑叫来，他说：‘杀人的仇敌对于鸟 也许会怜悯的。’大家都吓成这副样子！……哪知道走来的人是我们的箍桶匠华维拉，他新买 一只木桶，就把这只空木桶戴在头上了。” 孩子们都笑起来，接着又沉默了一会儿。他们开始横卧在火堆面前，仿佛准备睡觉了。深黄 昏的潮湿的凉气变换了午夜的干燥的温暖，夜像柔软的帐幕一般挂在沉睡的原野上。无数金色 的星星似乎都在竞相闪烁着流向银河方面去。 “看呀，看呀，伙伴们，”忽然传出凡尼亚的幼童的声音，“看天上的星星呀——”像蜜蜂 那样挤在一起！” 他从席子底下探出他那嫩嫩的小脸儿来，用小拳头支撑着，慢慢地抬起他那双沉静的大眼睛 来。所有的孩子的眼睛都仰望天空，好一会儿不低下来。 “这是什么？”科斯佳突然抬起头来问。 巴夫路霞倾听了一下。 “这是小山鹬飞过发出的叫声。” “它们飞到哪儿去？” “飞到一个地方，听说那儿是没有冬天的。” “有这样的地方吗？” “有的。” “很远吗？” “很远很远，在暖海的那边。” 科斯佳透一口气，闭上了眼睛。 四周的一切全都肃静无声了，空气中已经没有强烈的气味，其中似乎重又散布着湿气。孩子 们的谈语和火同时停息了。连狗也打起瞌睡来了……轻微的倦意支配了我，倦意又转变为瞌睡。 （丰子恺译，有删改） 试卷第 3页，共 4页 ［注］《猎人笔记》创作于 19 世纪 40 年代末 50 年代初，是俄国社会处在大转变的历史时期。 居格涅夫通过笔记的形式，展现了 19 世纪俄国农奴制背景下人们的生活。《白净草原》为第 10 章，猎人在森林里迷路，夜里来到一群放牧的农村孩子的火堆旁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第一人称叙事，通过“我”的视角，叙述了草原之夜与孩子们在一起的所见所闻， 具有真实感。 B. 小说主要通过语言描写和动作描写塑造了农村孩童的形象，孩子们既有淳朴的共性，又各具 个性特点。 C. 孩子们所讲的故事带有明显的迷信色彩，这暗含着“我”对农奴制下孩子的思想处于蒙昧状 态的同情。 D. 孩子们的谈话在对小山鹬飞向何方的遐思中结束，没有冬天的“暖海那边”反映了他们对美 好生活的向往。 7. 关于孩子们谈论脱力希卡的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 科斯佳不知道脱力希卡是什么，让伊柳霞感到意外，这侧面表明脱力希卡的传说流传范围广。 B. 脱力希卡不受束缚，将走遍大地，诱惑基督教徒，这些传说折射了社会酝酿着变革的现实。 C. 村民们害怕脱力希卡，又在等他出现，一旦“出现”则异常恐慌，体现了村民矛盾的心理。 D. 引起恐慌的“脱力希卡”原来是箍桶匠，这场闹剧隐喻着改变旧秩序的将是贫苦的劳动人民。 8. 巴夫路霞是几个孩子中作者着力刻画的对象，他有怎样的形象特征？请根据文本简要分析。 9. 屠格涅夫是世界文学史上著名的风景画大师，请结合文本分析其景物描写的艺术特色。 二、古代诗文阅读（37 分） (一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分) 阅读下面的文言文，完成 10-14小题。 （郑文公）三十六年，晋公子重耳过，文公．．弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓， 穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼， 遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与．卫，于是 郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨（周）惠王之亡在栎，而文公父厉公入之，而惠王不赐． 厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻 伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于氾。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，郑助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共 围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤．死。 公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为 太子。晋于是欲得叔詹为僇注。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不 听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与 晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非 秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元 妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请， 利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 注：僇，通"戮"，杀戮。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将须断句处的字母写在答题卡上。 时兰事晋文公 A甚谨 B爱 C幸之 D乃私 E于晋 F以求 G入郑 H为太子。 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样，都是褒扬式的谥号。 B．与，指亲附。和《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C．赐，指给予恩惠，赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”即《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，这成为秦晋联军讨伐郑 国的原因之一。 B．郑国攻打滑国，郑文公不尊崇周襄王的说请，囚禁了周襄王的使者，并与周襄王兵戎相见。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国。国难当头，叔詹主动赴死， 以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大 夫利用母族优势进言帮助。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。 （2）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） 14．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何不同？ （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（共 9分） 登 楼 唐·杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主①还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。 【注】①后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。 ②《梁甫吟》： 古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联领起全篇。“万方多难”是全诗写景抒情的出发点，“登临”二字则以高屋建瓴之势， 引出种种观感。 B．颈联议论天下大势。上句说大唐帝国气运久远，下句“莫相侵”则针对吐蕃相告：“不要前 来侵扰”，词严义正，浩气凛然。 C．颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野，天高地迥，古往今来，形成 一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。 D．本诗融自然景象、国家灾难和个人情思为一体，语境壮阔，寄意深远，体现了杜诗沉郁 顿挫的艺术风格。 16．在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀，请结合全诗谈谈诗人抒发了哪些情感? 试卷第 4页，共 4页 （三）名篇名句默写(本题共 1 小题，8分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ” 的时节，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《烛之武退秦师》中烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认 为“不可”，他说“ ”；他又说“ ”， 这是不仁道的。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的 国家，就能取得“ ， ”的成效，被孔子批评毫不谦让。 （4）三月是春天的开始，古代文人面对生命勃兴的“春”总会感慨万千，写下了无数诗篇。 此时坐在考场中的你，奋笔疾书之际，想到了古代借“春”抒情的名句： “ ， 。” 三、语言文字运用（本题共 5小题 20 分） 阅读下面的文字，完成 18—22 题。 良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。建设生态文明，功在当代，利 在千秋，是关系中华民族永续发展的根本大计。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央开 展了一系列开创性工作，决心之大、力度之大、成效之大 A ，生态文明建设从理论到实践都发 生了历史性、转折性、全局性变化。 新中国从 B 起步，用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了发展的 奇迹，也（甲）。随着社会主要矛盾的变化，良好生态环境成为人民群众的迫切需要。习近平 总书记强调要“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”。 ①生态环境问题归根结底是发展方式和生活方式问题。②必须贯彻新发展理念，加快转变 发展方式转型，③加快形成绿色生产方式和生活方式，④走生态优先、绿色低碳的高质量发展。 ⑤要把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置，⑥写好新时代生态文明建设这篇大 文章，⑦以高品质生态环境支撑高质量发展，⑧为子孙后代留下蓝天、青山、绿水，⑨为中华 民族的永续发展基础奠定。 三江源头，重现千湖美景，藏羚羊种群数量由 20世纪 80年代末的不足 2万只恢复增长到 7 万多只……《青藏高原生态保护法》，成为高原上生灵草木、山川河流的“守护神”。九屈黄河， 尽显奔滕壮阔，《黄河保护法》直指“九龙治水”病灶，各地各部门强化流域一盘棋意识，唱响新 时代“黄河大合唱”。人不负青山，（乙）。新征程上，保持加强生态文明建设的战略定力，努力 建设人与自然和协共生的现代化，我们一定能让中华大地蓝天永住、青山常在、绿水长流。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过 12个字。（4分） 20．文中画波浪线的部分，如果改成“要保护生态环境，以正确的态度对待生态环境”，二者表达 的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要说明。（6分） 21．文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得 改变原意。（6分） 22．文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 四、作文(60 分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 庖丁最初眼中所见的是一头完整的牛，但随着时间的推移，反复的实践，十九年的钻研， 他对牛体结构了如指掌，解牛时从“自然境界”上升到了“自如境界”，也就是“道”的境界。 自然境界的人做事一般依照本性而为，没有明确的目标和方向。在哲学上，自然境界通常指直 接的、本能的行为状态。自如境界的人掌握了事物的客观规律，心智通明。在哲学上，自如境 界是认识的最高层次。 这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习或者社会 生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 景博中学 2024-2025学年高一年级第二学期期中考试 语文 班级：____________ 姓名：___________ 考号: ___________ 时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息“海洋”中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networking literacy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的虚假信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣、传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，实不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智、多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．提高青少年的媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B．一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚和迷茫。 C．青年人面对新媒介应有辩证思维，要全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 D．提高人们的新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．一个人面对媒介信息时选择、理解、质疑、评估、创造、生产的能力越强，证明其媒介素养越高。 B．父母陪伴孩子的时候不玩手机、不刷视频，那么孩子长大后就会专注学习，不玩手机，不刷视频。 C．谣言在网络上泛滥成灾，正好说明全民的新媒介素养尚有欠缺，在新媒介素养方面缺乏自觉意识。 D．培养青年人的“媒能”，提升其对网络媒体的使用能力和技巧，有助于培养青年人对网络信息的辨别力。 3．(3分)下列选项中不符合材料一观点的一项是（   ） A．主流价值电影《长津湖》《我和我的祖国》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B．某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C．当下很多低龄儿童的父母，对媒介的依赖程度很深，“手机带娃”现象频出，不利于养成孩子好的媒介习惯。 D．西城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 4．(4分)三则材料都谈到媒介素养，主要内容有何不同？请结合材料简要概括。 5．(4分)提升新媒介素养，对于新时代的青年人有何意义？请结合材料二、材料三和生活实际谈谈自己的认识。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分) 阅读下面的文字，完成 6-9 小题。 白净草原 （俄）屠格涅夫 我终于认清楚了我所来到的地方。这草原就是我们附近一带有名的所谓白净草原。 他们是附近村庄上看守马群的农家孩子。我们略微谈了些话。我就躺在一株被啃光了的小灌木底下。黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味，使人胸中感到一种愉快的紧缩。四周几乎听不见一点儿声响。只是有时在近旁的河里突然响出大鱼拨水的声音，岸边的芦苇被飘来的波浪微微冲击着，发出低弱的瑟瑟声…… 我假装睡着了。孩子们围绕火堆坐着，渐渐地又谈起话来了。 “伙伴们，”伊柳霞开始说，“你们听到过前些时在我们伐尔纳维则地方发生的事吗？” “是在堤坝上吗？”费嘉问。 “对，对，在堤坝上，在那个冲坏了的堤坝上。那是一个不太平的地方，很不太平……” 讲故事的人还没有说完这一句话，突然两只狗同时站起来，痉挛地吠着，从火边冲出去，消失在黑暗中了。孩子们都害怕得要命。凡尼亚从他的席子底下跳起来。巴夫路霞叫喊着，跟着狗奔去。它们的吠声立刻远起来了。只听见一群受惊的马慌乱的奔跑声。巴夫路霞大声叫喊：“阿灰！阿黑……”过了一会儿，吠声静息下去了。又过了不多时，突然间传来一匹奔跑的马的脚步声；这马蓦地站定在火堆旁边了，巴夫路霞抓住鬃毛，敏捷地跳下马来。两只狗也跳进了光明的圈子里，立刻坐了下来，吐出了红舌头。 “那边怎么了？怎么一回事？”孩子们问。 “没有什么，”巴夫路霞向马挥一挥手，“大概是狗嗅到了什么。我想是狼吧。”他淡然地补说一句，用整个胸脯敏捷地呼吸着。他的脸由于骑着马快跑而充满生气，泛露着刚强的勇气和坚毅的决心。 “你们看见过狼吗？”胆小的科斯佳问。 “这里常常有许多狼，”巴夫路霞回答，“可是它们只有在冬天才扰乱人。” 凡尼亚又钻进席子底下去了。巴夫路霞投一把枯枝到火里去。 “巴夫路霞，我问你，”费嘉开始说，“在你们沙拉莫伏地方也看得见天的预兆吗？” “就是太阳看不见了，对吗？当然看见的。” “大概你们也吓坏了吧？” “不光是我们。我们的老爷，虽然早就对我们说，你们要看见预兆了，可是到了天暗起来的时候，听说他自己也害怕得不得了。在我们的村子里，还有这样的传说，说是白狼要遍地跑，把人都吃掉，猛禽要飞到，那个脱力希卡要出现了。” “脱力希卡是什么？”科斯佳问。 “你不知道吗？”伊柳霞热心地接着说，“喂，阿弟，你是哪儿人，连脱力希卡都不知道的？你们村子里都是不懂事的人，真是不懂事的人！脱力希卡是一个很奇怪的人，他就要来了；他这个人非常奇怪，来了之后捉也捉他不住，对他毫无办法，是这样奇怪的一个人。要是用镣铐把他锁起来，只要他的手一挣扎，镣铐就掉在地上了。就是这个脱力希卡要走遍乡村和城市；这个脱力希卡，这个狡猾的人，要来诱惑基督教徒了，……唉，可是对他毫无办法……” “嗳，是的，”巴夫路霞用他的从容不迫的声音继续说，“是这样一个人。我们那儿的人就是在等他出现。老年人都说，天的预兆一开始出现，脱力希卡就要来了。后来预兆果然出现了。所有的人都走到街上，走到野外，等候事情发生。大家在那里看，忽然从大村那边的山上来了一个人，样子真特别，头那么奇怪……大家高声喊叫起来：‘啊，脱力希卡来了！啊，脱力希卡来了！’就都向四面八方逃散了！我们的村长爬进了沟里；村长太太把身子卡住在大门底下了，她大声叫喊，把自家的看家狗吓怕了，这狗挣脱了锁链，跑到树林里去了；还有库齐卡的父亲道罗菲奇，他跳进燕麦地里，蹲下身子，急忙学起鹌鹑叫来，他说：‘杀人的仇敌对于鸟也许会怜悯的。’大家都吓成这副样子！……哪知道走来的人是我们的箍桶匠华维拉，他新买一只木桶，就把这只空木桶戴在头上了。” 孩子们都笑起来，接着又沉默了一会儿。他们开始横卧在火堆面前，仿佛准备睡觉了。深黄昏的潮湿的凉气变换了午夜的干燥的温暖，夜像柔软的帐幕一般挂在沉睡的原野上。无数金色的星星似乎都在竞相闪烁着流向银河方面去。 “看呀，看呀，伙伴们，”忽然传出凡尼亚的幼童的声音，“看天上的星星呀——”像蜜蜂那样挤在一起！” 他从席子底下探出他那嫩嫩的小脸儿来，用小拳头支撑着，慢慢地抬起他那双沉静的大眼睛来。所有的孩子的眼睛都仰望天空，好一会儿不低下来。 “这是什么？”科斯佳突然抬起头来问。 巴夫路霞倾听了一下。 “这是小山鹬飞过发出的叫声。” “它们飞到哪儿去？” “飞到一个地方，听说那儿是没有冬天的。” “有这样的地方吗？” “有的。” “很远吗？” “很远很远，在暖海的那边。” 科斯佳透一口气，闭上了眼睛。 四周的一切全都肃静无声了，空气中已经没有强烈的气味，其中似乎重又散布着湿气。孩子们的谈语和火同时停息了。连狗也打起瞌睡来了……轻微的倦意支配了我，倦意又转变为瞌睡。 （丰子恺译，有删改） ［注］《猎人笔记》创作于19世纪40年代末50年代初，是俄国社会处在大转变的历史时期。居格涅夫通过笔记的形式，展现了19世纪俄国农奴制背景下人们的生活。《白净草原》为第10章，猎人在森林里迷路，夜里来到一群放牧的农村孩子的火堆旁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第一人称叙事，通过“我”的视角，叙述了草原之夜与孩子们在一起的所见所闻，具有真实感。 B. 小说主要通过语言描写和动作描写塑造了农村孩童的形象，孩子们既有淳朴的共性，又各具个性特点。 C. 孩子们所讲的故事带有明显的迷信色彩，这暗含着“我”对农奴制下孩子的思想处于蒙昧状态的同情。 D. 孩子们的谈话在对小山鹬飞向何方的遐思中结束，没有冬天的“暖海那边”反映了他们对美好生活的向往。 7. 关于孩子们谈论脱力希卡的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 科斯佳不知道脱力希卡是什么，让伊柳霞感到意外，这侧面表明脱力希卡的传说流传范围广。 B. 脱力希卡不受束缚，将走遍大地，诱惑基督教徒，这些传说折射了社会酝酿着变革的现实。 C. 村民们害怕脱力希卡，又在等他出现，一旦“出现”则异常恐慌，体现了村民矛盾的心理。 D. 引起恐慌的“脱力希卡”原来是箍桶匠，这场闹剧隐喻着改变旧秩序的将是贫苦的劳动人民。 8. 巴夫路霞是几个孩子中作者着力刻画的对象，他有怎样的形象特征？请根据文本简要分析。 9. 屠格涅夫是世界文学史上著名的风景画大师，请结合文本分析其景物描写的艺术特色。 二、古代诗文阅读（37分） (一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分) 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 （郑文公）三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨（周）惠王之亡在栎，而文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于氾。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，郑助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇注。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 注：僇，通"戮"，杀戮。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将须断句处的字母写在答题卡上。 时兰事晋文公A甚谨B爱C幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样，都是褒扬式的谥号。 B．与，指亲附。和《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C．赐，指给予恩惠，赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”即《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，这成为秦晋联军讨伐郑国的原因之一。 B．郑国攻打滑国，郑文公不尊崇周襄王的说请，囚禁了周襄王的使者，并与周襄王兵戎相见。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国。国难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。 （2）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） 14．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何不同？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（共9分） 登 楼 唐·杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主①还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。 【注】①后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。②《梁甫吟》： 古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联领起全篇。“万方多难”是全诗写景抒情的出发点，“登临”二字则以高屋建瓴之势，引出种种观感。 B．颈联议论天下大势。上句说大唐帝国气运久远，下句“莫相侵”则针对吐蕃相告：“不要前来侵扰”，词严义正，浩气凛然。 C．颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。 D．本诗融自然景象、国家灾难和个人情思为一体，语境壮阔，寄意深远，体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。 16．在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀，请结合全诗谈谈诗人抒发了哪些情感? （三）名篇名句默写(本题共1小题，8分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ”的时节，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《烛之武退秦师》中烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“ ”；他又说“ ”，这是不仁道的。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“ ， ”的成效，被孔子批评毫不谦让。 （4）三月是春天的开始，古代文人面对生命勃兴的“春”总会感慨万千，写下了无数诗篇。此时坐在考场中的你，奋笔疾书之际，想到了古代借“春”抒情的名句：“ ， 。” 三、语言文字运用（本题共5小题20分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。建设生态文明，功在当代，利在千秋，是关系中华民族永续发展的根本大计。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央开展了一系列开创性工作，决心之大、力度之大、成效之大 A ，生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化。 新中国从 B 起步，用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了发展的奇迹，也（甲）。随着社会主要矛盾的变化，良好生态环境成为人民群众的迫切需要。习近平总书记强调要“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”。 ①生态环境问题归根结底是发展方式和生活方式问题。②必须贯彻新发展理念，加快转变发展方式转型，③加快形成绿色生产方式和生活方式，④走生态优先、绿色低碳的高质量发展。⑤要把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置，⑥写好新时代生态文明建设这篇大文章，⑦以高品质生态环境支撑高质量发展，⑧为子孙后代留下蓝天、青山、绿水，⑨为中华民族的永续发展基础奠定。 三江源头，重现千湖美景，藏羚羊种群数量由20世纪80年代末的不足2万只恢复增长到7万多只……《青藏高原生态保护法》，成为高原上生灵草木、山川河流的“守护神”。九屈黄河，尽显奔滕壮阔，《黄河保护法》直指“九龙治水”病灶，各地各部门强化流域一盘棋意识，唱响新时代“黄河大合唱”。人不负青山，（乙）。新征程上，保持加强生态文明建设的战略定力，努力建设人与自然和协共生的现代化，我们一定能让中华大地蓝天永住、青山常在、绿水长流。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 20．文中画波浪线的部分，如果改成“要保护生态环境，以正确的态度对待生态环境”，二者表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要说明。（6分） 21．文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 22．文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 四、作文(60 分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 庖丁最初眼中所见的是一头完整的牛，但随着时间的推移，反复的实践，十九年的钻研，他对牛体结构了如指掌，解牛时从“自然境界”上升到了“自如境界”，也就是“道”的境界。 自然境界的人做事一般依照本性而为，没有明确的目标和方向。在哲学上，自然境界通常指直接的、本能的行为状态。自如境界的人掌握了事物的客观规律，心智通明。在哲学上，自如境界是认识的最高层次。 这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习或者社会生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ID:3657028 第 1 页 共 2 页 好分数官网：www.haofenshu.com 下载APP查分 关注成绩通知 2024-2025学年高一年级第二学期期中考试 语文答题卡 考号： 班级：姓名： 注 意 事 项 1. 答题前请将姓名、班级、考场、座 号和准考证号填写清楚。 2. 客观题答题,必须使用2B铅笔填涂, 修改时用橡皮擦干净。 3. 主观题必须使用黑色签字笔书写。 4. 必须在题号对应的答题区域内作答, 超出答题区域书写无效。 5. 保持答卷清洁完整。 正确填涂 缺考标记 贴条形码区 1 A B C D 2 A B C D 3 A B C D 6 A B C D 7 A B C D 11 A B C D 12 A B C D 15 A B C D 10 A B C D E F G H 一.选择题(24分) 二.信息类文本阅读 4 (4分） 5 (4分） 三.文学类文本阅读 8 (4分） 9 (6分） 四.文言文断句(3分) 四.文言文阅读 13.1 (4分） 13.2 (4分） 14 (3分） 五.古代诗歌阅读 16 (6分） 六.名篇名句默写(8分) 17(1) (2) (3) (4) 七.语言文学运用 18 (2分） 19 (4分） 甲： 乙： 20 (6分） 21 (6分） 22 (2分） ID:3657028 第 2 页 共 2 页 请使用2B铅笔填涂选择题答案等选项及考号 100字 200字 300字 400字 500字 600字 700字 800字 900字 1000字 八.作文(60分) 23. 景博中学 2024-2025学年高一年级第二学期期中考试 语文 班级：____________ 姓名：___________ 考号: ___________ 时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 媒介素养是指人们面对媒介各种信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府—学校—家庭—媒体—社会”立体参与，其中尤其要重视以下几点： 价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。 人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段，哪一种模式，都应该充分重视人文教育和人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于塑造青少年的心灵和人格，培养其批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的必备根基。 父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。 社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中起着重要作用，鼓励和提倡社会团体举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。 （摘编自《提高青少年的媒介素养》） 材料二： 我们对新媒介也应有辩证思维。新媒介的发展不可能是一帆风顺的，当前出现的一些产业急遽资本化、市场恶性竞争、内容过度娱乐、情绪简单粗暴等问题，都需要我们有清醒的认识。发展带来的问题只能由进一步的发展来解决，青年面对新媒介要有全面的把握，对于其产品既不要趋之若鹜，也不要因噎废食；对某些新媒介现象既不要一味照单全收，也不要简单嗤之以鼻。我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标。 （摘编自《新时代新媒介新青年》） 材料三： 从网络谣言传播、蔓延的路径可以看出，网络用户在其中起到了“推波助澜”的作用，许多人在浩如烟海的网络信息“海洋”中，缺乏去伪求真、“沙里淘金”的辨识能力，更兼没有质疑的态度、批判的精神，自然也没有主动求证的意识，最终导致许多谣言在网络上泛滥成灾。大量网民不识真相、热衷传谣的现象背后，显示出全民的新媒介素养尚有欠缺，提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一。 李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《网络化：新的社会操作系统》一书中指出，在互联网推动下的“网络化个人主义”时代，人们应该具有的新媒介素养（Networking literacy）至少应当包括：图像处理能力、导航能力、信息的组织和联通能力、专注能力、多任务处理能力、怀疑精神以及道德素养等。概言之，提升公众新媒介素养就是“媒能”的培养过程，强调拓展公众的自媒介、社交媒体等网络媒体的使用能力和技巧，促进人们成为有批判性、有主体意识的网络用户和信息传播者。其中，怀疑精神和批判态度被认为是切实提升“媒能”的重要基石，其核心是提高网民的“辨谣”能力，首先是做一个理智的网民，面对网络上出现的虚假信息有质疑意识，并且具有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入“信谣、传谣”的境地。 事实上，许多网络谣言缺乏基本逻辑，普通人无须专业知识和技能，仅凭常识就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一点、微信一发，自己就成为谣言的“中转站”，进一步将其扩散，这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识，“非不能也，实不为也”。其实，网民只要有一种自觉就够了：在网络上发布信息的人，大多数跟自己差不多，他们也未经专业训练、缺乏把关意识，更兼可能是为自己的利益而发声，这样的信息自然不能无原则、无条件信任。有这样的意识，我们就能够理解网络空间并非“净土”，同样会充斥流言蜚语、谣言谎话，由此会多一些清醒理智、多一分质疑精神。 所以说，网络谣言的传播与公众的辨别能力成反比：网民具备了较高的新媒介素养，自觉形成了求证意识、批判精神、质疑态度等，能够在很大程度上压缩网络谣言的扩散范围，自然也能够减少其负面影响。此外，网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器。 （摘编自《新媒介素养的培养与网络谣言的治理》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．提高青少年的媒介素养首先要重视价值观引领，把价值观作为度量信息的尺子。 B．一旦让网络“三俗”钻了空子，年轻人就容易缺失人文精神，陷入空虚和迷茫。 C．青年人面对新媒介应有辩证思维，要全面把握，既不完全排斥，也不全盘接收。 D．提高人们的新媒介素养就能切断网络谣言传播路径，达到根治网络谣言的目的。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．一个人面对媒介信息时选择、理解、质疑、评估、创造、生产的能力越强，证明其媒介素养越高。 B．父母陪伴孩子的时候不玩手机、不刷视频，那么孩子长大后就会专注学习，不玩手机，不刷视频。 C．谣言在网络上泛滥成灾，正好说明全民的新媒介素养尚有欠缺，在新媒介素养方面缺乏自觉意识。 D．培养青年人的“媒能”，提升其对网络媒体的使用能力和技巧，有助于培养青年人对网络信息的辨别力。 3．(3分)下列选项中不符合材料一观点的一项是（   ） A．主流价值电影《长津湖》《我和我的祖国》等，用青少年喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观。 B．某校以儒家文化为主题设计孔圣园，儒学文化墙、九思文化柱等设计在潜移默化中培养了学生的人文精神。 C．当下很多低龄儿童的父母，对媒介的依赖程度很深，“手机带娃”现象频出，不利于养成孩子好的媒介习惯。 D．西城区少年宫于寒假开展了“阳光少年”系列活动，其中竹编工艺讲解、体验竹编的活动特别受青少年喜爱。 4．(4分)三则材料都谈到媒介素养，主要内容有何不同？请结合材料简要概括。 5．(4分)提升新媒介素养，对于新时代的青年人有何意义？请结合材料二、材料三和生活实际谈谈自己的认识。 【答案】1．C 2．B 3．D 4．材料一重在如何提高青少年网民的媒介素养；材料二重在分析面对新媒介应有辩证思维；材料三重在论述从网络谣言的治理角度谈媒介素养的培养途径。 5．①有助于挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，确立自己的人生坐标。 ②有助于培养怀疑精神和批判精神，做一个理智质疑的人。 ③有助于提高自觉意识，做一个有主见的人。 ④不断提高自己的道德文化水平和法律意识，做一个有素养的人。 【知识点】学术论文 【解析】1．本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“把价值观作为度量信息的尺子”错误。根据材料一第二段“先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子”可知，是把“先进的思想、正确的价值观”作为度量信息的尺子。 B.“一旦……就……”错误。因果倒置。根据材料一第三段“如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络‘三俗’钻了空子”可知，是“人文精神缺失”，导致“网络‘三俗’钻了空子”。 D.“就能”错误。过于绝对。根据材料三第一段“提高人们的新媒介素养也成为切断谣言传播路径、根治网络谣言的根本途径之一”可知，提高人们的新媒介素养是充分条件，不是充分必要条件。 故选C。 2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“那么……”错误。根据材料一第四段“父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用”可知，前后之间不存在一定的条件关系。 故选B。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是通过价值观引领、人文教育、父母影响、社会团体等提高青少年网民的媒介素养。ABC项均为对青少年媒介素养的培养。 D.竹编工艺讲解、体验竹编的活动，不属于媒介素养的培养。 故选D。 4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 材料一通过价值观引领、人文教育、父母影响、社会团体等提高青少年网民的媒介素养，重在如何提高青少年网民的媒介素养。 材料二的中心句为“我们对新媒介也应有辩证思维”，故概括为重在分析面对新媒介应有辩证思维。 材料三是分总结构，从网络谣言传播、蔓延谈起，前三段分别论述缺少新媒介素养的表现、要培养人们的新媒介素养包括哪些方面、要培养网民在新媒介素养的自觉意识，故概括为重在论述新媒介素养培养的迫切性及从哪些方面培养或重在论述从网络谣言的治理角度谈媒介素养的培养途径。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料二“我们应该利用新媒介挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在伟大的时代确立自己的人生坐标”，可以概括为培养媒介素养，有助于挖掘自己的潜能，赋予自己新的动能，在时代中确立自己的人生坐标。 根据材料三第二段“怀疑精神和批判态度被认为是切实提升‘媒能’的重要基石”“做一个理智的网民”“有质疑意识”“有一定的判断力和辨别力，避免无意识地陷入‘信谣、传谣’的境地”，可以概括为培养媒介素养，有助于培养怀疑精神和批判精神，做一个有理智、会质疑的人。 根据材料三第三段“这体现出网民在新媒介素养方面缺乏自觉意识”，对“这样的信息自然不能无原则、无条件信任”，可以概括为培养媒介素养，有助于提高自觉意识，做一个有主见、有辨别的人。 根据材料三第四段“网民文化道德水平、法律意识的提高都是克制网络谣言的重要武器”，可以概括为培养媒介素养，有助于提高自己的道德文化水平和法律意识，做一个有素养的人。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分) 阅读下面的文字，完成 6-9 小题。 白净草原 （俄）屠格涅夫 我终于认清楚了我所来到的地方。这草原就是我们附近一带有名的所谓白净草原。 他们是附近村庄上看守马群的农家孩子。我们略微谈了些话。我就躺在一株被啃光了的小灌木底下。黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味，使人胸中感到一种愉快的紧缩。四周几乎听不见一点儿声响。只是有时在近旁的河里突然响出大鱼拨水的声音，岸边的芦苇被飘来的波浪微微冲击着，发出低弱的瑟瑟声…… 我假装睡着了。孩子们围绕火堆坐着，渐渐地又谈起话来了。 “伙伴们，”伊柳霞开始说，“你们听到过前些时在我们伐尔纳维则地方发生的事吗？” “是在堤坝上吗？”费嘉问。 “对，对，在堤坝上，在那个冲坏了的堤坝上。那是一个不太平的地方，很不太平……” 讲故事的人还没有说完这一句话，突然两只狗同时站起来，痉挛地吠着，从火边冲出去，消失在黑暗中了。孩子们都害怕得要命。凡尼亚从他的席子底下跳起来。巴夫路霞叫喊着，跟着狗奔去。它们的吠声立刻远起来了。只听见一群受惊的马慌乱的奔跑声。巴夫路霞大声叫喊：“阿灰！阿黑……”过了一会儿，吠声静息下去了。又过了不多时，突然间传来一匹奔跑的马的脚步声；这马蓦地站定在火堆旁边了，巴夫路霞抓住鬃毛，敏捷地跳下马来。两只狗也跳进了光明的圈子里，立刻坐了下来，吐出了红舌头。 “那边怎么了？怎么一回事？”孩子们问。 “没有什么，”巴夫路霞向马挥一挥手，“大概是狗嗅到了什么。我想是狼吧。”他淡然地补说一句，用整个胸脯敏捷地呼吸着。他的脸由于骑着马快跑而充满生气，泛露着刚强的勇气和坚毅的决心。 “你们看见过狼吗？”胆小的科斯佳问。 “这里常常有许多狼，”巴夫路霞回答，“可是它们只有在冬天才扰乱人。” 凡尼亚又钻进席子底下去了。巴夫路霞投一把枯枝到火里去。 “巴夫路霞，我问你，”费嘉开始说，“在你们沙拉莫伏地方也看得见天的预兆吗？” “就是太阳看不见了，对吗？当然看见的。” “大概你们也吓坏了吧？” “不光是我们。我们的老爷，虽然早就对我们说，你们要看见预兆了，可是到了天暗起来的时候，听说他自己也害怕得不得了。在我们的村子里，还有这样的传说，说是白狼要遍地跑，把人都吃掉，猛禽要飞到，那个脱力希卡要出现了。” “脱力希卡是什么？”科斯佳问。 “你不知道吗？”伊柳霞热心地接着说，“喂，阿弟，你是哪儿人，连脱力希卡都不知道的？你们村子里都是不懂事的人，真是不懂事的人！脱力希卡是一个很奇怪的人，他就要来了；他这个人非常奇怪，来了之后捉也捉他不住，对他毫无办法，是这样奇怪的一个人。要是用镣铐把他锁起来，只要他的手一挣扎，镣铐就掉在地上了。就是这个脱力希卡要走遍乡村和城市；这个脱力希卡，这个狡猾的人，要来诱惑基督教徒了，……唉，可是对他毫无办法……” “嗳，是的，”巴夫路霞用他的从容不迫的声音继续说，“是这样一个人。我们那儿的人就是在等他出现。老年人都说，天的预兆一开始出现，脱力希卡就要来了。后来预兆果然出现了。所有的人都走到街上，走到野外，等候事情发生。大家在那里看，忽然从大村那边的山上来了一个人，样子真特别，头那么奇怪……大家高声喊叫起来：‘啊，脱力希卡来了！啊，脱力希卡来了！’就都向四面八方逃散了！我们的村长爬进了沟里；村长太太把身子卡住在大门底下了，她大声叫喊，把自家的看家狗吓怕了，这狗挣脱了锁链，跑到树林里去了；还有库齐卡的父亲道罗菲奇，他跳进燕麦地里，蹲下身子，急忙学起鹌鹑叫来，他说：‘杀人的仇敌对于鸟也许会怜悯的。’大家都吓成这副样子！……哪知道走来的人是我们的箍桶匠华维拉，他新买一只木桶，就把这只空木桶戴在头上了。” 孩子们都笑起来，接着又沉默了一会儿。他们开始横卧在火堆面前，仿佛准备睡觉了。深黄昏的潮湿的凉气变换了午夜的干燥的温暖，夜像柔软的帐幕一般挂在沉睡的原野上。无数金色的星星似乎都在竞相闪烁着流向银河方面去。 “看呀，看呀，伙伴们，”忽然传出凡尼亚的幼童的声音，“看天上的星星呀——”像蜜蜂那样挤在一起！” 他从席子底下探出他那嫩嫩的小脸儿来，用小拳头支撑着，慢慢地抬起他那双沉静的大眼睛来。所有的孩子的眼睛都仰望天空，好一会儿不低下来。 “这是什么？”科斯佳突然抬起头来问。 巴夫路霞倾听了一下。 “这是小山鹬飞过发出的叫声。” “它们飞到哪儿去？” “飞到一个地方，听说那儿是没有冬天的。” “有这样的地方吗？” “有的。” “很远吗？” “很远很远，在暖海的那边。” 科斯佳透一口气，闭上了眼睛。 四周的一切全都肃静无声了，空气中已经没有强烈的气味，其中似乎重又散布着湿气。孩子们的谈语和火同时停息了。连狗也打起瞌睡来了……轻微的倦意支配了我，倦意又转变为瞌睡。 （丰子恺译，有删改） ［注］《猎人笔记》创作于19世纪40年代末50年代初，是俄国社会处在大转变的历史时期。居格涅夫通过笔记的形式，展现了19世纪俄国农奴制背景下人们的生活。《白净草原》为第10章，猎人在森林里迷路，夜里来到一群放牧的农村孩子的火堆旁。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第一人称叙事，通过“我”的视角，叙述了草原之夜与孩子们在一起的所见所闻，具有真实感。 B. 小说主要通过语言描写和动作描写塑造了农村孩童的形象，孩子们既有淳朴的共性，又各具个性特点。 C. 孩子们所讲的故事带有明显的迷信色彩，这暗含着“我”对农奴制下孩子的思想处于蒙昧状态的同情。 D. 孩子们的谈话在对小山鹬飞向何方的遐思中结束，没有冬天的“暖海那边”反映了他们对美好生活的向往。 7. 关于孩子们谈论脱力希卡的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 科斯佳不知道脱力希卡是什么，让伊柳霞感到意外，这侧面表明脱力希卡的传说流传范围广。 B. 脱力希卡不受束缚，将走遍大地，诱惑基督教徒，这些传说折射了社会酝酿着变革的现实。 C. 村民们害怕脱力希卡，又在等他出现，一旦“出现”则异常恐慌，体现了村民矛盾的心理。 D. 引起恐慌的“脱力希卡”原来是箍桶匠，这场闹剧隐喻着改变旧秩序的将是贫苦的劳动人民。 8. 巴夫路霞是几个孩子中作者着力刻画的对象，他有怎样的形象特征？请根据文本简要分析。 9. 屠格涅夫是世界文学史上著名的风景画大师，请结合文本分析其景物描写的艺术特色。 【答案】6. C 7. D 8. 巴夫路霞是一个刚强勇敢(机敏从容)、聪明幽默、向往美好生活孩子。 ①刚强勇敢：独自骑上马跟着狗勇敢地冲入夜幕去查看情况，对潜在的危险无所畏惧(或他敏捷从容，他骑马、下马的动作非常敏捷，不多时就管理好了受惊的马群)。 ②睿智幽默：对生活的常识比其他同伴多，讲述脱力希卡的故事时活灵活现，引人发笑。 ③向往美好生活：坚信小山鹬飞向的是一个没有冬天的暖海，向往自由美好的生活。 9. ①运用视觉、嗅觉、触觉、听觉等多重感官来描写环境，文中作者写夏夜的气味、风吹芦苇的声音、天空的星星，细腻丰富的感官描写使自然环境真实可感。 ②运用拟人和比喻的修辞手法，将天空拟人化，以纯洁、庄严写出了天空的黑暗和广袤，把夜比作柔软的帐幕，写出了夜晚的宁静美好。 ③通过衬托的手法突出环境特点。以大鱼拨水、芦苇的瑟瑟声、狗叫、小山鹬的叫声反衬夜晚的宁静和神秘。 ④通过细节描写来表现自然环境的特点，如“我”刚到孩子们身边时，有新鲜的夏夜气味，到孩子们睡着的时候强烈的气味消失了,夜晚从黄昏的潮湿的凉气到午夜的温暖干燥再到凌晨的湿气，细微的变化生动地写出了自然环境的变化，全面展现了大自然的美。 ⑤采用了情景交融的写法，在描写中融入了对自然的热爱和对俄罗斯大地的赞美，天空是壮丽、庄严的，气味是特殊、醉人的，情感的融入使自然变得更加美丽更有神韵。 【解析】 【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“这暗含着‘我’对农奴制下孩子的思想处于蒙昧状态的同情”理解不当，孩子们讲述的故事来自于民间传说，反映了当时的社会生活，不能说“孩子的思想处于蒙昧状态”。且文中没有表现“我”对此“同情”。故选C。 【7题详解】本题考查学生对文本相关内容理解和分析能力。 D. “隐喻着改变旧秩序的将是贫苦的劳动人民”错误。箍桶匠头顶着木桶被误以为是脱力希卡，并引起了巨大的恐慌，体现了村民们思想的蒙昧无知和可笑，增添了幽默的色彩。脱力希卡在农村的传说反映俄国社会即将迎来变革。由于受思想认识和信息闭塞的局限，代表社会发展变革的新思想新阶层被农奴主和农奴说成是具有神力的脱力希卡。镣铐锁不住他、诱惑基督徒、狡猾等，体现了脱力希卡所象征的新阶层新力量与当时的统治制度是对立的。大家既害怕脱力希卡，又等着他来，体现了农奴对变革既好奇又畏惧的心理。故选D。 【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 根据“巴夫路霞叫喊着，跟着狗奔去……‘那边怎么了？怎么一回事？’孩子们问。‘没有什么，’巴夫路霞向马挥一挥手，‘大概是狗嗅到了什么。我想是狼吧。’他淡然地补说一句，用整个胸脯敏捷地呼吸着。他的脸由于骑着马快跑而充满生气，泛露着刚强的勇气和坚毅的决心”可知，他独自骑上马跟着狗勇敢地冲入夜幕去查看情况，对潜在的危险无所畏惧，表现了他的刚强勇敢。 根据“巴夫路霞用他的从容不迫的声音继续说……我们的村长爬进了沟里；村长太太把身子卡住在大门底下了，她大声叫喊，把自家的看家狗吓怕了，这狗挣脱了锁链，跑到树林里去了；还有库齐卡的父亲道罗菲奇，他跳进燕麦地里，蹲下身子，急忙学起鹌鹑叫来……孩子们都笑起来”可知，他对生活的常识比其他同伴多，讲述脱力希卡的故事时活灵活现，引人发笑。可见，他睿智幽默。 根据“飞到一个地方，听说那儿是没有冬天的”“有的”“很远很远，在暖海的那边”可知，他坚信小山鹬飞向的是一个没有冬天的暖海，向往自由美好的生活。 【9题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 根据“黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味，使人胸中感到一种愉快的紧缩。四周几乎听不见一点儿声响。只是有时在近旁的河里突然响出大鱼拨水的声音，岸边的芦苇被飘来的波浪微微冲击着，发出低弱的瑟瑟声……”“无数金色的星星似乎都在竞相闪烁着流向银河方面去”可知，运用视觉、嗅觉、触觉、听觉等多重感官来描写环境，细腻丰富的感官描写使自然环境真实可感。 根据“黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽”“夜像柔软的帐幕一般挂在沉睡的原野上”可知，运用拟人和比喻的修辞手法，将天空拟人化，以纯洁、庄严写出了天空的黑暗和广袤，把夜比作柔软的帐幕，写出了夜晚的宁静美好。 根据“四周几乎听不见一点儿声响。只是有时在近旁的河里突然响出大鱼拨水的声音，岸边的芦苇被飘来的波浪微微冲击着，发出低弱的瑟瑟声……”“突然两只狗同时站起来，痉挛地吠着”“这是小山鹬飞过发出的叫声”可知，以大鱼拨水、芦苇的瑟瑟声、狗叫、小山鹬的叫声反衬夜晚的宁静和神秘。 根据“我们略微谈了些话。我就躺在一株被啃光了的小灌木底下。黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味”“空气中已经没有强烈的气味，其中似乎重又散布者湿气。孩子们的谈语和火同时停息了”可知，“我”刚到孩子们身边时，有新鲜的夏夜气味，到孩子们睡着的时候强烈的气味消失了，通过细节描写来表现自然环境的特点。还如“深黄昏的潮湿的凉气变换了午夜的干燥的温暖”“空气中已经没有强烈的气味，其中似乎重又散布者湿气”，夜晚从黄昏的潮湿的凉气到午夜的温暖干燥再到凌晨的湿气，细微的变化生动地写出了自然环境的变化，全面展现了大自然的美。 根据“黑暗而纯洁的天空显示出无限神秘的壮丽，庄严地、高远无极地笼罩在我们上面。吸取这种特殊的、醉人的新鲜气味——俄罗斯夏夜的气味”可知，天空是壮丽、庄严的，气味是特殊、醉人的，采用了情景交融的写法，在描写中融入了对自然的热爱和对俄罗斯大地的赞美，使自然变得更加美丽更有神韵。 二、古代诗文阅读（35分） (一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分) 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 （郑文公）三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨（周）惠王之亡在栎，而文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于氾。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，郑助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇注。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 注：僇，通"戮"，杀戮。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将须断句处的字母写在答题卡上。 时兰事晋文公A甚谨B爱C幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样，都是褒扬式的谥号。 B．与，指亲附。和《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C．赐，指给予恩惠，赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”即《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，这成为秦晋联军讨伐郑国的原因之一。 B．郑国攻打滑国，郑文公不尊崇周襄王的说请，囚禁了周襄王的使者，并与周襄王兵戎相见。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国。国难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。 （2）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） 14．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何不同？ 【答案】10．BDF 11．A 12．C 13．（1）您如果不礼待他，就杀死他，不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。（2）我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库等待将军到来。 14．《烛之武退秦师》：晋文公在失去秦军援助，权衡形势后无奈退兵。选文：晋文公将子兰立为郑国太子，获得政治利益满意而归。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。 “时”作句首状语，“兰”是主语，“晋文公”是宾语，“甚谨”是“事晋文公”的补语，“谨”后停顿，即应在B处断开； “爱幸之”中，主语为省略的“晋文公”，“爱幸”是谓语，“之”是宾语，在“之”后停顿，即应在D处断开； “私”是谓语，“于晋”是“私”的后置状语，在“晋”后停顿，即应在F处断开。 故选BDF。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．“都是褒扬式的谥号”错，“沛公”不是谥号，是对刘邦的尊称。 B．正确。亲附；/赞同。句意：不久，滑国又亲附卫国。/孔子赞同曾点的看法。 C．正确。动词，给予恩惠，赏赐；/名词，恩惠。句意：但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄。/况且您曾经对晋君施过恩惠。 D．正确。句意：都因罪早死。/第二天不可以不早早来向项王谢罪。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国”错，由原文“晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也”可知，联合秦国一起攻打郑国的原因是，郑国曾帮助楚国攻打晋国并对晋文公无礼；“希望抓住叔詹羞辱”错，由原文“必欲一见郑君，辱之而去”可知，晋国想羞辱的是郑君。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“礼”，礼待；“使即”，假使；“反”，返回；“为”，就是。 （2）“秋毫”，秋天动物身上新长出的细毛，比喻极细微的东西；“籍”，名词用作动词，登记；“府库”，仓库。 14．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）由《烛之武退秦师》中“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”“子犯请击之，公曰：‘……微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之”可知：晋文公在失去秦军援助，权衡形势后无奈退兵。 （2）由文中“郑大夫石癸曰：‘吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去”可知：晋文公将子兰立为郑国太子，获得政治利益满意而归。 参考译文： 三十六年，晋公子重耳路过郑国，郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说：“重耳是贤人，又与咱们同姓，处境穷困经过您处，您不能对他无礼。”文公说：“诸侯中逃亡的公子路过此处的有很多，怎么都能按礼招待他们呢！”叔詹说：“您如果不礼待他，就杀死他，不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。 三十七年的春天，晋公子重耳返回晋国，即位了，这就是晋文公。秋季，郑国攻入滑国，滑国唯郑命是听，不久，滑国又亲附卫国，于是郑国又攻打滑国。周襄王让伯犕替滑国说情，郑文公怨恨（周）惠王曾逃到栎，是文公的父亲厉公护送惠王回朝复位的，但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄，又怨恨襄王亲附卫国、滑国，所以文公不听从襄王为滑国的说情反而囚禁了伯犕。襄王十分生气，联合翟人攻打郑国，没有获胜。冬季，翟人攻打周襄王，襄王逃到郑国，郑文公让襄王住在氾。三十八年，晋文公把周襄王送回成周。 （文公）四十一年，（郑国）协助楚国攻打晋国，因为当年晋文公途经郑国，郑国没有礼遇他，因此郑国背弃晋国协助楚国。四十三年，晋文公与秦缪公共同包围郑都，讨伐郑君帮助楚国攻打晋国，以及文公路过（郑国）而郑君的无礼罪行。当初，郑文公有三位夫人，五个宠爱的儿子，都因罪早死。郑文公大怒，赶走了各位公子。子兰逃到晋国，跟从晋文公包围郑都。当时子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他，郑文公很害怕，不敢对叔詹说，叔詹听到这个情况，告诉郑君说：“我曾对您说，要杀死重耳，您却不听从我的意见，晋国终于成为我国的忧患了。可是晋国之所以包围郑都是因为我，我死后晋国能赦免郑国，这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。郑人把叔詹的尸首送给晋国。晋文公说：“一定想见一下郑君，污辱他后再离去。”郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公想送子兰到郑国做太子，并把这件事告诉了郑国。郑国大夫石癸说：“我听说姓姞的女儿是后稷的元配，她的后裔应当有发达的，子兰的母亲就是他的后裔。况且夫人的儿子都已不在世了，剩下的儿子没有比得上兰贤能的。现在晋国包围郑很急迫，晋国替子兰请求回郑，没有比这个更有利的了！”于是郑国答应了晋国，与晋国订立盟约，终于立子兰为太子，晋军才撤走。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（共9分） 登 楼 唐·杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主①还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。 【注】①后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。②《梁甫吟》： 古乐府中的一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联领起全篇。“万方多难”是全诗写景抒情的出发点，“登临”二字则以高屋建瓴之势，引出种种观感。 B．颈联议论天下大势。上句说大唐帝国气运久远，下句“莫相侵”则针对吐蕃相告：“不要前来侵扰”，词严义正，浩气凛然。 C．颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界。 D．本诗融自然景象、国家灾难和个人情思为一体，语境壮阔，寄意深远，体现了杜诗沉郁顿挫的艺术风格。 16．在《登楼》一诗中诗人登楼抒怀，请结合全诗谈谈诗人抒发了哪些情感? 【答案】15．C 16．①客居他乡的伤感。首句诗人客居他乡，登楼观景，近看繁花，满眼繁花反衬满腹愁思，抒发客居的愁苦与伤感。②对国事的担忧。“万方多难”表明国家灾难重重，表达出诗人感时伤乱，忧虑国家之情。③对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。颔联通过描写阔大悠远的景象表达出对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。④对统治阶级的讽刺。借后主刘禅之事，暗讽君王重用奸邪，昏聩误国。⑤壮志难酬的愤懑，报国无门的伤感。诗人空怀济世之心，苦无报国之路，万里他乡，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。 【解析】15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“颔联上句从时间维度驰骋遐思，下句从空间维度开拓视野”说法错误，“锦江春色来天地”写锦江的春色从天地边际迎面扑来，这是从空间维度开拓视野。“玉垒浮云变古今”写玉垒山的浮云变幻莫测从古到今，这应该是从时间维度开拓视野。 故选C。 16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “花近高楼伤客心，万方多难此登临”提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为对国事的担忧、伤感，抒发客居的漂泊与伤感。 “锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，诗人从登楼看见的景色开始写起，描绘了一幅壮美的山河景观。锦江水夹带着朝气盎然的春色从天地间奔腾而来，玉垒山上的浮云飘忽不定，这使诗人联想到了动荡不安的国家，那浮云飘移就像是古今世势的更替变幻。上句从空间上扩展，下句从时间上蔓延，这样延展开来，顿然形成了一片宏阔悠远的意境，包括诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆。颔联通过描写阔大悠远的景象表达出对壮美山河的热爱和对民族历史的追怀。 “可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟”后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似，表达了作者对统治阶级的讽刺。 “日暮聊为梁甫吟”中诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。表达了要效仿诸葛亮辅佐朝廷的抱负和报国无门的伤感。 （三）名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ”的时节，成年人带几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 （2）《烛之武退秦师》中烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“ ”；他又说“ ”，这是不仁道的。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“ ， ”的成效，被孔子批评毫不谦让。 （4）三月是春天的开始，古代文人面对生命勃兴的“春”总会感慨万千，写下了无数诗篇。此时坐在考场中的你，奋笔疾书之际，想到了古代借“春”抒情的名句：“ ， 。” 【答案】 17. （1）莫春者 春服既成 （2）微夫人之力不及此 因人之力而敝之 （3）可使有勇 且知方也 （4）国破山河在 城春草木深（春色满园关不住，一枝红杏出墙来） 三、语言文字运用（22分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。建设生态文明，功在当代，利在千秋，是关系中华民族永续发展的根本大计。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央开展了一系列开创性工作，决心之大、力度之大、成效之大 A ，生态文明建设从理论到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化。 新中国从 B 起步，用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了发展的奇迹，也（甲）。随着社会主要矛盾的变化，良好生态环境成为人民群众的迫切需要。习近平总书记强调要“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”。 ①生态环境问题归根结底是发展方式和生活方式问题。②必须贯彻新发展理念，加快转变发展方式转型，③加快形成绿色生产方式和生活方式，④走生态优先、绿色低碳的高质量发展。⑤要把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置，⑥写好新时代生态文明建设这篇大文章，⑦以高品质生态环境支撑高质量发展，⑧为子孙后代留下蓝天、青山、绿水，⑨为中华民族的永续发展基础奠定。 三江源头，重现千湖美景，藏羚羊种群数量由20世纪80年代末的不足2万只恢复增长到7万多只……《青藏高原生态保护法》，成为高原上生灵草木、山川河流的“守护神”。九屈黄河，尽显奔滕壮阔，《黄河保护法》直指“九龙治水”病灶，各地各部门强化流域一盘棋意识，唱响新时代“黄河大合唱”。人不负青山，（乙）。新征程上，保持加强生态文明建设的战略定力，努力建设人与自然和协共生的现代化，我们一定能让中华大地蓝天永住、青山常在、绿水长流。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 18．A.前所未有／史无前例   B.一穷二白／一贫如洗 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A处：由前文“决心之大、力度之大、成效之大”可知，说明党中央开展了一系列开创性工作，这些工作的规模、影响都是之前没有过的，可用“前所未有／史无前例”。前所未有：指以前所没有过的，形容事物新颖、罕见。史无前例：历史上从来没有过的事，即前所未有。 B处：由后文“起步”“用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程”，说明新中国在工业化方面的基础是很薄弱的，可用“一穷二白／一贫如洗”。一穷二白：形容基础差，底子薄，物质文化水平不高。常用来形容国家或地区的经济状况。一贫如洗：穷得像被水洗过一样，什么也没有。形容十分贫穷。 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 19．（甲）积累了大量生态环境问题 （乙）青山定不负人 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“新中国从起步，用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了发展的奇迹”，这说明中国在快速发展的同时，后文提到“随着社会主要矛盾的变化，良好生态环境成为人民群众的迫切需要”，这表明生态环境问题成为了新的挑战。因此，甲处应该补充的是中国在快速发展过程中带来的负面后果，可填入“积累了大量生态环境问题”。 乙处，前文提到“人不负青山”，这是一个条件句，表明如果人们不负青山，那么青山会有怎样的回应。结合后文“我们一定能让中华大地蓝天永驻、青山常在、绿水长流”，这说明只要人们保护环境，环境也会以美好的状态回报人类。因此，乙处应该补充的是环境的积极回应，可填入“青山定不负人”。 20．文中画波浪线的部分，如果改成“要保护生态环境，以正确的态度对待生态环境”，二者表达的意思差不多，为什么原句的表达效果更好？请简要说明。（6分） 20．①原句运用类比，把“生态环境”类比为“眼睛”和“生命”，表达生动形象，强调了生态环境的珍贵，也强调了保护生态环境的重要性。 ②原句运用对偶，两个分句结构和内容一致，句式整齐，音韵和谐，更好地突出了保护生态环境的重要性。 【解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①原句运用了类比手法，将“生态环境”比作“眼睛”和“生命”，这样的比喻非常生动形象，能够直观地传达出生态环境对于人类生存和发展的重要性。眼睛是人体非常珍贵的器官，生命更是无价之宝，通过这样的类比，使得保护生态环境的紧迫性和必要性更加深入人心。 ②原句采用了对偶的修辞手法，两个分句“像保护眼睛一样保护生态环境”和“像对待生命一样对待生态环境”在结构和内容上保持一致，形成了整齐的句式和和谐的音韵，使得句子读起来朗朗上口，更容易引起读者的共鸣和记忆。对偶的修辞增强了语句的表现力，使得保护生态环境的重要性得到了更好的强调。 21．文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（6分） 21．②修改：必须贯彻新发展理念，加快推动发展方式转型。 ④修改：走生态优先、绿色低碳的高质量发展之路。 ⑨修改：为中华民族的永续发展奠定基础。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“转变……”和“……转型”结构混乱，句式杂糅了，将“转变”改为“推动”。 ④“走生态优先、绿色低碳的高质量发展”成分残缺，“走”的后面缺少宾语，在“高质量发展”后面添加“之路”。 ⑨“基础”“奠定”语序不当，将“基础”放到“奠定”后面。 22．文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 22．①将“九屈黄河”改为“九曲黄河”。 ②将“奔滕”改为“奔腾”。 ③将“和协”改为“和谐”。 ④将“永住”改为“永驻”。 【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“九屈黄河”的“屈”应为“曲”。 ②“奔滕”的“滕”应为“腾”。 ③“和协”的“协”应为“谐”。 ④“永住”的“住”应为“驻”。 四、作文(60 分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 庖丁最初眼中所见的是一头完整的牛，但随着时间的推移，反复的实践，十九年的钻研，他对牛体结构了如指掌，解牛时从“自然境界”上升到了“自如境界”，也就是“道”的境界。 自然境界的人做事一般依照本性而为，没有明确的目标和方向。在哲学上，自然境界通常指直接的、本能的行为状态。自如境界的人掌握了事物的客观规律，心智通明。在哲学上，自如境界是认识的最高层次。 这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习或者社会生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 23．例文： 从必然王国到自由王国：论技艺与境界的升华 庄子笔下的庖丁，从最初面对全牛的茫然，到十九年后游刃有余的解牛，展现了一个匠人从必然王国走向自由王国的历程。这不仅是技艺的精进，更是境界的升华。在当今社会，这种从自然境界到自如境界的蜕变，依然在无数领域上演。 在自然境界中，人往往依靠本能行事。就像初学钢琴的孩子，手指在琴键上笨拙地移动，每一个音符都需要刻意寻找。这种状态正如庖丁初学解牛时“所见无非牛者”，眼中只见整体，却无法把握内在规律。在这个阶段，我们常常会被表象所迷惑，难以洞察事物的本质。 而要达到自如境界，必须经历漫长的磨砺。小提琴大师帕格尼尼每天练习十小时，即使成名后依然坚持基本功训练。他说：“如果我一天不练习，自己会知道；两天不练习，评论家会知道；三天不练习，观众会知道。”这种持之以恒的专注，让技艺从生疏到纯熟，从刻意到自然。正如庖丁“以神遇而不以目视”，最终达到“官知止而神欲行”的境界。在这个过程中，我们需要不断突破自我，克服困难，将重复的练习转化为内在的能力。 自如境界的达成，不仅需要技艺的精湛，更需要心智的通明。围棋大师吴清源在复盘时曾说：“棋盘上的每一步都蕴含着天地至理。”他将围棋提升到了哲学的高度，在黑白之间参悟人生。这种境界的升华，让技艺不再局限于技术层面，而是成为一种艺术，一种智慧的结晶。就像庖丁解牛时“依乎天理”，将简单的劳作升华为道的体现。在这个阶段，我们不再是被动的执行者，而是主动的创造者，能够在技艺中融入自己的理解和感悟。 从必然到自由，从自然到自如，这是每个追求卓越者必经的历程。在这个快节奏的时代，我们更需要这种匠人精神，在各自的领域中精益求精。无论是艺术创作还是科技创新，都需要经历从懵懂到精通的过程。正如庖丁解牛的故事启示我们：唯有通过不懈的实践与思考，才能突破表象的束缚，达到随心所欲而不逾矩的境界。 这种境界的提升，不仅需要个人的努力，还需要环境的支持。社会应该为每个人提供成长的空间和机会，让每个人都能在自己的领域中不断精进，最终在各自的领域中“游刃有余”，达到自如的境界。 总之，从自然境界到自如境界的升华，是一个不断学习、实践和思考的过程。在这个过程中，我们不仅提升了自己的技艺，更提升了自己的境界。这种提升，不仅让我们在各自的领域中更加出色，也让我们的人生更加丰富和有意义。让我们以庖丁为榜样，在自己的领域中不断追求卓越，最终达到自如的境界。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为三个部分，第一节谈庖丁解牛所引发出的感悟，第二节具体阐述“自然境界”“自如境界”的内涵，第三节拓展到更广泛的领域，要求学生进行合理地联想。其中，“反复的实践”“长期的钻研”“对牛体结构了如指掌”是启发如何能从“自然境界”上升到“自如境界”，从自然境界到自如境界是一个不断学习、不断努力、不断上升的过程。庄子用《庖丁解牛》这个故事，给我们以丰富的、深刻的启迪。 写文章时贵在由这篇寓言故事说开去，但又不能丢掉其寓意说与之毫无联系的内容。比如，可以由掌握一门技术想开去，从学习、研究、创新、开发某个新程序新设备等方面展开。首先建立在二者思辨基础上展开分析，阐述从自然境界到自如境界的内涵意义：针对“自然境界”中“直接的、本能的行为状态”进行提升，解决问题，弥补不足，总结经验，提升能力等，侧重自我超越、自我提升等。然后，再进一步从行动论角度谈怎样到达自如境界：谈反复实践/谈长期钻研、谈静心/谈专心/谈排除干扰/谈全神贯注/谈不怕吃苦、谈长期坚持/谈不怕反复/谈不怕孤独/从构想开始，到反复钻研不断完善。 立意： 1.尊重规律，以实践行之。 2.在理性思考与钻研中从自然境界上升到自如境界。 3.全心投入，方得自如。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$