内容正文:
2024~2025学年度下学期建平县实验中学期中考试
■门学科之中,有三门相指无用,每是为T处理世闲李务,眼春会积,类植人民而舞方。情
家品每中的“安百姓“和“专人~是两种志业。“人“是自己■周的人,“百拉“是天T斯有纳人。国
高一语文
北,低家所美乐的时象不仪是国家的会灵及来桃社,也有人表全株的品社,这是香世和水植的价
值观金。在他们心聘中,有志者必雨“特巴“,年餐制自巴,才可联连而“余写组”。从感个角度
余喜满分150分,考试时州150分什.
看,自心和群绿是不意好有的逢转律,时效,“志怒”和“红”可以着县必场一城育之。
玉于将礼干北根有网的信家多喝扩大为相指物桌的特学。上牛总想的限本,成将人线和天
注意事项:
道格合为相件应的两种水领的美环,群限人心的桶是善,天定是◆人网,也必领及器,天道海
1,答则精,先将自巴的推名、准专江季填写在这喜和答越卡上,并棒泰形码然悲在苦随卡上
人性,个人与天下,每灵连性两不魏分朝的美部,
的指瓷往夏,
礼子,孟于辰是孔门瑞他人,不夏单单为T怎想西显想,更是为T给人阔带来一个厘想的世
2:清轮想号液得在答随十上春越的答想区域内作等,写在这喜,草稿帆和参超十上的非
界。礼门养子和忙绿味地弄走春处哪说,车望国君钱修表帅他的的使议,制厕器家的力量一步
等想道线均无世。
一分地将世系肉更高的境果,销捷更自在的专乐。人治横自心著力,照啊师源,学静保此为基
3.志棒题用B粉笔在多想卡上花所选多金的林季涂黑,非远择题周黑色基半笔在器随卡
上作器,字株工垫,笔逃清是。
础,术能卖人秀百H。克安自乙的春人,桃并乾域此和鞋相处,然后才可以象顿我耳,才能语
4青成姑未后,睛年从县和琴理十一并上交。
理好国家,最后的排,到是天下太平,
5来本主委卡登内宝:染作下留暴一,二,工,回单元中古计岭铺传+暴入单元(谈太宗十思)
《多司而球议书。
玉于竹时代是战国时利。礼点臂:不论是融善界角:运是装善无下,都着重养“,可科之
中,录上要的~他行”和“成率”,无非是为了个人成群体能转处十养,盖平风寿:人性本善,然也
一.规代文阅读(35分
可载会国为紧望而表失车生件养有的善在他所是的时代,桶、墨理论通什天下,盖于必端帮力
《一现代文阅速1{本题共5小题,9升】
坚种第罩本色,美限锋宁未生的香,神隆可我的品,
侧读下面的文学,完或1一3遥。
于是,佛军开始有了二元的分野,
僧家思想的疏立
百子时代已是战国晚期。他在善、品二龙的时红中,特时注意朝善是天生的:证混人为时
孔于素龙的时代,礼商乐乐,西周特井减制度随着雨周本上的治陪,只州下一个空名。点大
修养“速个问题,他土家“社善是伪”。斋去,他斯谓的“伪”并不是氧装,而是老后“人为的老力”
燕
屏漫的时候:礼于线为于重建规感时空限制的普世价值观念,精银框理生通地建立的系就件冷
人性可为善但是如果不加道落,受到种种请感就可套论落炸马,人论铺婷力进自己培养出
血已金青1命之件,电作为世养可误进行的,他所验里的背为准剩,
向名的方肉,才能做到吾
装子教请门下,并不集后管晚司的学校,后是身来自各方的网人和明友们线机计论问题,比
在成事有面,海理国家乃是大向太平量重要的一个种凭。简干的不少华证每在特花一个好
主和发晨一套思每体系,从一开地,乳于阻套的数不无个人“核善其聚”的道德,西是人与人之
的国家应植有什会杆的境怎正或知州走的这
一减界,A、菊二家每从善马二分的二无下手,罗
同的相处之通一这相处之道义建生森速他之上
是二人也都后保。这二元可以故地种镜,在二机之阔清更
“道“在孔子心用中流本通而且香世的源刺,即使是重南无上的神明”天“,也不吐是“通“的
司手门下,好土丁所渔常“的理抢家,一个是韩维,他性合下评多从成人是岭去保额检,
互现,“天”和一道”是一棒局南。神的力量和水性、普世的原副,质格袖桌。但“通”不共存在于人
将之除会为管霍常和放溶摩的厘论:芳外一个学生来群或为春制重的对手,为鼻朝规射制使
与人的相处之中,它任存在十万事之中,器此,能家思8落柴在人风事青上,是上年人闻关系的
生家可补的“成事一料,林十发展出一个最治学理伦灵考线,使得信家点此后岭元十平中,在里
大原则.州立人和人之网相是的尺寸海尺魔。毛于将中国后★儿平年的品想脉每一维爱青:这
中制度的中边,友展成为文官保暴生是的理论系编。
是一门人闲与根会的举阿,而雄今天单术果的从和单件,建个种属我们必提院择,它习是中国
和西有耐发方向上系夫的夏寿。
笔家集正的时十方是通家,老于和庄于同第都点表密见国的储城内发限。慧国地处液汉地
国家思组中的安人“与安百姓”
显,这重多丘陵,州油、溪浪,在林,1现会与北市黄土平源完全不阴的泽观。地文化的南方价或
荒平认为目下的养于分利属平理个门美,移行,度事,语言,走单,这同科春有出色的代从
泰锐:也工会与我才系酰不阿的风此,南才出神部在山阅水混古动,便美的零神,妹件的女神
人快。德特灵修象,放事是为人眼寿,储实是处理社会事券中情适体息:文学是书写能力,与婚
和许多是活的小精天:是作说世暴的角色。是守生活呢难,人人必诵舞来,节制,必场平堂自已
言具为什越信息之闲。
身他人之网的:南方客易推种生什,色装此有静发自我的空闲。南求人活浅西血由,个人有
【商一语文第1真(共表到】
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【商-语文第2真(共8真】
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更多岭售我,电民得是多竹菜业,人装客于自然之中,后不是每自然对找,于是:在这个乐境下
(二)现代交据墙■(本丽携4小题,16分】
发展白泉的思想,着重流都位于尊重个性,基互再寿集保,不愿有情大岭桌休林耳个人自由,他
阅读下面的文学,完或6一身慧,
们他是准“自然”之道不纯能时。
美汉需(节选}
老子,庄于设论的出发表和北方自然乐境中产生的观台很不一样,时于“真实”的未体,者于
田减
以为有“出于“无”,一好都在线龄中,在子别保为衡量和利斯的商魔和见虎不可:观系的结莱也
《别中人物:天汉期一制作家朱布秀一大华名蒙位)
食不同。女于竹“虚无论“和庄手的“相对法“”,每在是对真理之外极出芳一接选棒,也香文了思
表市寿响门地果灵见面了,议斯,
您的我前。
美汉脚《算重地)琴怕也脱是这一面吧,
来常秀《受感染地)是鸣?
《滴编自许辣云《中国传统文化的精神)
美汉等佛延记年那任玉千户场
1下到对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(行分
未窄务三仙候后色见过的那位上著于
A面对“礼荆乐坏的我实,孔子基于理性道德,建立了比较实用的儒家思想集系,为处理
关汉斜酰是他。
人际关系授供了行为准期,
来京秀我只项地优过两句话,越觉研他是个氧奥铁的人,可度想到他能做油述解感天骑
瓜属家的因门学科都有明确具体的功能,其中“海行”粉”戏事“最重要,因为二者轮够让个
他的大事,他真不流是气们《色天动地斋城无)的好看客,
人或群体趋平善,
美汉用体超就拜这样晕始儿,桃杀了阿女马,德加建丁?
C作者认为,自然环境是影响县塑的重要因累,北方坐活班难,人们重视对杭白然:南方
朱管秀加道了,昨天来了小用号子的,是王十产住在大都的神绿。地杏诉我王千户临利
人容号性持生计,更崇尚自然无为。
的时候还或着说:“我王等与万民降富,我现在死了,择来一完有人机我的家写上
D,在人本性善感的问题上,孟子和替千有分蛙,置于认为人性本普,但他可需因献望失善,
一笔的”地真了不起!
简千粥认为“性蓉“菊人为婚养,
美议脚
是州,载有人花选和我航的戏解儿“与一人分就:万民学害附会液一起,议我们敏
2.根摆原文内容,下列说法不正确的一项是(3分》
成王著条害朝风大区,所保我们的金情载加童丁,
集拿秀可不是”与万民降害“码?阿合马奸限的心,把我徒系的展请格扰丁,
A儒家思想不是试知的学问,缺乏抽象的行学思考,学术研究怜值看限,但它年影响T中
美汉奔没悠到王暑格地报了优,之格我们拉了优。我善想写他一笔,生。可播设有时
同后度几千年的思里林格韩政治制度方向。
线丁,
且.在儒家思想中,“修己“是实碳社会射政柏日标的黄提,只有先整银好自己,才有可能发
来窄秀没有时候了1
领好亲拔,进背实观“安天下”的目标。
美汉脚附才积官婚我远信来T,一商天之内我就完,体思怕也免不了一(见批素显》
盖予在桶,西理论遍行天下的时代能承并发感了孔于的学说,认为人性与天道在””的
父号,德体像不害岭喝】
方面是共通的,二春相互醉应,不可分剂,
果窄秀《变色,整力自第定)不害鳞,四4我一定也不会桂务衡了去的,汉师,在剑下去以
D.韩非和学师的理论和实我,从儒家学说舒生和发聚面米,霜子关于属家推理日标和方接
前我一觉像第城一样地戒看,不,色诗樟三著一年地成者,“与罗民除害牙”件是
的思考对接家主老产坐了一定的影响。
什号1四说真的,你刚有告稀我我们铁要死的消息,我妇里适有表乱。这会儿
3.下到选项,最不需体现属深里想往重实用静点的一项是(门分)
好多了,我金集第城年林坚择的,非北妇。
A春岂饱正也战,群第系而不食?
关议即华也致心,四姐,“玉可4而不了成其命,什可楚后不灯级弟节”,这也正是我◆天
的心韩。
B仕面优制学,学露优则仕,
集室务嘴,我最不乾写自的是玉仙楼辱天此上,我托和脚说清让非进夜适走,体志名不
C穷瑞数善其身,达则兼济天下,
走,反西暴二天晚上来看我呢?德那杆童老线喝?
D.唐胜文则野,文胜质期史。,
关汉即(怎名配光?我怎名能让你一个人承数那年重竹领平们
4请结合文意内靠,给文中酒横线处各报一个小标题,(4分)
未育秀我有什么?四一您是一代作者,经是我们命制开了一泰略,果台舞质漫有你的戏。
上.文意中捏到,“礼予,孟予或是孔门其位人,不是单单为丁思想南思想,更是为了恰人闻带案一
人家梵不高我。你正应该督大铁儿多写些转东西,多警“有日难言“的面拉们说
个理想的世界,“请结合《平路,曾智,冉有,公酒华待坐》和(齐船晋文之事),周释有于,五子心
诗,多修角盛街凳竹女于们中笔,可是,可是十今你也展我一杯,杭这盒无丁
日中理巴杜金的核心特点,6分)
(越关了)
【离一结文第3页(典8页)】
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【商一请文第4页《其8舅)】
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美试种一我们的死不就是为了修首礼们说话明?人束说血写的文平此墨写的要青
情服果狮。得浅明胡地为一保,便妆养骨肉为什菇。美重之腿严剂,排之江成题,修方是而不年
重一不是角程老大太那研环年,廷说要从华戴干圆女喝?十情不男用信岭热,
色,能养后不@蓝,
长来地44一
(节透自(球太宗半思商切
来窄秀…一性运不是条人不延眼的蜂相玉相的老女支喝于……我规很这样的女人我适
树料二:
去米她了元色不最地!
上问纷正,“创业与中成我地康言龄目,“草味之和。与群啦并起角力而后臣之。的生难
关汉件不桌地系现界
委”桃私用广白古卡王,集不得之于限雅,美之于安爆,中成雅矣!”上可:“有龄与备告卓天
来常骨就得花。限关太荐这杯的人一道死,我超有什金不见观目
下,出百死,得一生,此物时业之难。红与香头旁天下,常思期◆生于言量,祸某生于稀忽,被
(有政》
如中点之难。然刻是之难,能已拉表:中成之难,方售每青会惧之。室龄平科日:“整下龙先
【位那停(类成零但天以等和大想水载传美摩秀到作和商息(室线尾为中心线案,通益与食宜污吏最天
言,日海之格也,
耻文人的周轮与4》,滑色一南重壮辣恒的酬作家之我,文程连自算八场。前人转是全别的高塞,遇过关,宋
(市这自(袋治通聚·研配》
慧中相会,表现了丝门的高南销候。
材料三:
6.下到对戏圈相关内存的理解和分所,不正端的一项是(小分)
A观十一年,太常清找征日,“北来所行得美政化,何知柱前产时目:“若恶成所加,路表圆
A关双得说~器的也就是这一国”的根据是:有人奉强附会,认为他们数玻王素条客辆延大
查,此于装观之标,不可等蚊而吉,后随义清通,民出视服,比十负观之向,相去又器域”去害
臣,使案锈加重,
且宋市秀之所取说王养世了“结天功物的大事,是因为主养桑了同合马,并在临刑管叫碱
日“送夷来眼,应南他义州加,位脑骑头,树国填大?”红中:“音者日方来文,常媒地复为心。夜
以语内无度,表加桥要自生。所保游业虽岛,非不如业刺,”去室又目“件片比让育何为开广解
·与万民除害”。
C舞台说明变色,阳力自镇定“充升额浅了家审秀所到“快要死“的情息时惊登又无比坚
母“真观之相,易人不吉,导之使球。三年乙后,见人球,视而从之。一二年来,不说人谦:盖毫
包研受,而意林不平,球有难色,”太富口:“线知会言,章公无能域此者。人曾零不自元会的米
定的内心此界。
D文术朱留秀说数~很关大爷这样的人一道死”,其主要原因是朱帘秀量佩关仅期是整索
连时年自可处的不喜返是公论说进去螺姓,心但存此心,展非不生会情,”
〔节选自《齿戏我要·论的速切五)
侧开路的一代作答,
1设.材料三中面支准线的部分有兰处需要断句,清用船笔将答题果上相痘位置的暮案标号染黑:
7.下列对戏属艺特色的分新和鉴霜,不正确的一项是(3分)
A,王若在选文中且有不可氢视的作用,他的行为气证明了(实城要的巨大影响力,地密块
每撑对一处哈1分,徐贝超过三处不给分。(3分)
了情节的避一带发展。
会向囚来通时回都自可四所行D不变E及见公包论地回过失增惊。
且宋帘秀的形象有其独立的价值,并有力烛减样关权得的形象,两人互为极存,相互映转
1L,下列对材韩中加点的同桥及相关内容的解说,不主确的一项是(3分)
影显各自的高岗控,
人胡越,吉代异别裙于我国北方和南方的两个民我。
C选文中多次运阳容略号脖代话语表沾,不仅为就员的表演所展了空薄,更为表现关,乘
我“创址与守域装球与”与赢面不助五国也”两每中的~与意思相同
二人在秋中的减各情卷,
C“斜一生“与下饮黄象,用心一也“(《功学》两到中的”一意赵不利。
该剂柔用度中戏的结构形式,把人物性格特框放置在戏里戏外展观,能周人物形象更如
D~相去又菩这”与欧呼张良与供去气《河门室)两句中的去~意思不风。
中端,也更限引读者。
止下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分》
三结个进文有美冉容,分析米容秀的人售形象。(4分)
A,材料一中,作者藏括了历代统抽者密善始每不储著终的历之粒训:糖出了“怨不在大,可
“授有寿后种突就投有戏测”,娇分析节选文取中有厚非矛幅神突,(6分】
是重人载舟覆角,厅宜探填”的结论。
二,古代诗文阅读35分1
品材料二中,麻太条对房玄台认为“鲜业难”的观点射数香定,面赞同餐征“学成重"的
(一1文言文阅读(本题共5小量,20分7
载点.
圆读下面的文言文,完战10一14题,
C材料三中,载延认为当时的侧王霸想深声暖比卤观初华要大,自是在德行仁义为面单不
材料一
如贞观制年,青太条对此根不理解,
尼首无首,承天普命:美不位纪而连等,功成而墙装,有善始者宾量,位是林者温军。艺取
D,材料三中,载任分柄了请太紧即位以来对待球言的态慢,受到了太家的充分作定,议为
之易后中之唯手?普取之而有者,今学之而不及,何地?夫点般花:必属流以什下:既得志,制照
筑证让他看到了自己的这失,
【高一墙文第5页(共B页】
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【离一语文第4页(共8实】
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13.起材料中面横线的每平译成规代汉道。(8分》
会本里的箱力魔家,我们的里球夜木至表西丝些丁如山的液氢和液氯的巨流,太星医大的非
()显董之以严利.解之以威怒,好药免面不怀仁,规基而不心显。(4分)
方把地球如地见向并太空,
(2)章味之初.与胃蛙并起角力百后货之,创业避矣。(4分)
高开木星时,地单已这到了速退速度,它不再雾是道世港薰看凭亡竹太和系,而是向
14.氧括材料三中,袋整分所唐太宗即位以来对特谏言的态度有着怎样的变先,(3分)
C的外太空飞去。漫长竹流课时代开轮了。
(二)古代神数阅读(本颜共2小通,9分]
18,请在文中横线处填人恰当的成语,(3分)
阅读下面这首宋同,光成15一16是,
19,下列句予中的“叙乎“和文中加点的”制平“,意思相同的一项是(3分)
戒字木兰花
A,他望了我一联,轻声地说:时间不厚了,我们似子该启程了,”
黄燕坚
且他看到前方四五十米处依乎鳞春一个人,复脑圆车型,售诉装长,
中秋无雨,醉温片制吾怜去,笑口桶开。人魔中状克月表,
C,这一双眼睛似乎是帮量的线车菊的蓝色,限种柔和面又里聚,
育年江外。无女待体见表会。此夜量修,小需P清号脑白头
D,实验进行到一半,佛们位平要找到笑酸点了,可情结局并不冷人如意,
【住D龙词作于瓷《竖被更勤南明利。必小谢:草塘装,离齐锋人,出身陈每速民,“大谢谢风场同黄:
如.文中面被淮线的句子作者将地除比作气球”,将木星韵大红距比作“巨限”,请分析其表达效
值称”小谢,其诗民请断秀国+
果。(5分》
15,下列对这首鳄的理解和置析,不正确的一项是(3分)
(二引W言文家运用【(本题共1小题,9分
A.铜的首句开门见山地藏述中秋时节的天气状况,为资月创速了具好的据围
阅读下面的文学,完成2引1一22愿
我“笑口须开“,写词人显感理至离但是仍然蛋作莫规,尽是其采风矿达之态,
草舍装宾月在一地势权高:开月酸先看山夹吐月,红金乍偶,一套间,清先可制,天空酸
C“几度中枚见月来”,表达了词人对中秋首月深翠怀金和怀才不活的感桥,
律,四野无产,量用夫味,矣多无不裤然!舍黄有两林然树,①一·清无从时周师备西下,地
·,“小谢”的原表达出对生活的浅特态度,又在园裂中量盖看无可察阀的射思.
下丽影照明,此时龙为幽规。直到开闲人象,白感故寝,月虎勿然通进富来,然我造凉。如而蒙套
16“醉这月衔西鳍去”一句时具韵妹,请简要分析其在表追上的妙处,〔6分》
之作,“推会“率麦有姓,富果里,伊热米氏幸法,者会若客,一月禁漫。西我载又植株
(三1名前名句默写(表驱共1小颜,6分1
不专丁,是理流年到处年有,③一,镇而扩女加左,感则满感乃不他,外乃厘清灰泥安然府
17,补写密下列句子中的空缺富分,《稀分)
限,加★花相政,着然一声而远水下量:此排满室很籍,批鞋无夏,此种竖验,已数现不解。
((子格.普智.冉有公西华侍生中,面对礼子的询问,公百华认为自己能力不是约需要学习,时
引下列各句中的酸折号,和文中函横线的物予中的酸折号作用相同的一项是(3分)
于案函琴把和请候会型之事,倦玻
A.但畏以为这粉是到了好处—面展限不可少,小铺也到有风非的,
(2)杜甫量岳用楼”
“写出了湖庭湖标液苔参的单洞茶象,
弘当我们连去的时候,便发我马克思在安乐南上安静地桶着了一但已经水运地睡看了
3)湖煌潮是澄激的,词人张孝样的内心也是漫常的,《金复婚·过飘庭》麦达物境与明人心
C我有四年多,鲁轻常常,一几平是每天—出人于质销相药店。
境相会,妙处堆以用语言表达的每子是
D,残,天可真凉了
三,适直文单综用(20分1
2请在文中横线处补写恰当的语句,便整凤文字语意究整连置,内容后烟,逻鞠严密,与处不星
1一1语言文字错用1(本圆共3小题,山1分】
过12个字。《套分)
阅读下图的文字,完战18一20题
四,写作胡分)
木星总韩地上青者,新肃吉相了平个天空。这时,我们写成清是地有到它云展中的风是,那
阅读下图的树料,根要求写作,《分)
风基把会岳授诗成入的线条,我加速:那年厚的会是于是涛棒的液重和流里的大半
《感丁解年中,感T遇到牛“屏交错”地本就进开:幅养自然:从而达到再爱有余的境
暑君的大包能出现了,这个在木星表面幢持T元十万年的大流病大坪可风县下整整三个地味
幕《东性骨支之事)中,去平明和指时击候夫标零南面道,还是不建命办地宝桶工道,“加其
速时木星已占饼了些个天堂:地华将佛是许在木星率的特仁色云降上的一州年味!而水黑的
不可为岳为之”。
大红班就处在天皇是中:知一片丝总的区单可专我包的世开:大地笔罩在它厘前年的红志
有丁和言子的志皮在现实生清中也同样作在。对此,称有怎样的看法?请写一著文章。
中状小小的地单雄通盘这卫大堡端竹引力婚,桌是伞人目。
体观作的是考。
从地面上有,地球春是境点为木里的卫星都不可取,我们根手载排进那无边云海漫五着
要求,选准角度,确定立意,自家标延:不要套作,不得抄表不得量路个人信息:不少于
的地敏中头了」但倾桃工程师的计其是精确的。暗在色的连品的天堂结峡核成华请,不加过了
800字,
多长时用,香方的天随露血了黑色的一角,那黑色远地扩大,其中者星置在闪标—地味至在冲
【高一潘文第1有(共瓦)】
2药43A
【离一请文第8页(共买】
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扫描全能王创建20242025学年度下学期建平县实验中学期中考试·高一语文
参考答案、提示及评分细则
1.C(C项的理解与原文不符。原文是说“北方生活艰难,人人必须约束、节制,必须尊重自己与他人之间的界限:
南方…人兼容于自然之中,而不是与自然对抗”,并未提到北方人“重视对抗自然”,而是强调约束和节制。)
2.A(A项的说法与原文不符,原文是说“孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音,这是一门人间与社会的
学问,而非今天学术界的认知学问”,并未否定儒家思想的哲学价值。)
3.D(A项意为:不能像匏瓜那样白白地挂在那里不能吃,应该有所作为,要发挥自己的才能。强调东西要具有
使用价值,所以能体现儒家思想注重实用的特点。B项意为:学习和做官都应该不断追求卓越,两者之间存
在一种相互促进的关系。讲的是对学和仕的要求以及两者之间的关系,很实用,所以能体现儒家思想注重实
用的特点。C项意为:一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德:一个人在得志显达
的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。闸述古人的品德责任,能体现儒家思想注重实用的特点。
D项意为:质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。该句探讨的是个人修养外在形式和内在
本质的关系问题,没有涉及实用方面的内容,所以不能体现儒家思想注重实用的特点。)
4.①儒家内部出现分歧②儒家受到道家冲击(每点2分,意思对即可)
5.①孔子心目中理想的世界是礼乐大成后长幼有序,和乐悠闲的社会。这种社会既有完备的礼仪制度供遵循,
又能满足老百姓对自由、审美等的追求,“礼”和“乐”两方面都得到高度发展,相得益彰。②孟子心目中理想
的世界是仁君在位,百姓普遍有恒产、有恒心、明礼义的社会。君主施行“仁政”,注重保障百姓的经济利益,
注重道德教化,发展教育事业,开展精神文明建设,让老百姓在生活水平得到高水平保障的情况下懂得礼义
教化。(每点3分,意思对即可)
6.D(“其主要原因是朱帘秀敬佩关汉卿是替杂剧开路的一代作者”错,原文是“我有什么?…你是一代作者,
你替我们杂剧开了一条路,歌台舞榭设有你的戏,人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西,多替有
口难言’的百姓们说话,多替负屈衔冤的女子们申冤”,可见“主要原因”于文无据,应该更在于敬重爱戴关汉
卿的人品一为百姓说话,正直有担当。)
7.C(“更为表现关,朱二人在狱中的戒备情态”错,并非更为表现戒备状态,有的是转换话题,有的是话语的省
略,有的是表示静默或思考等等,选项以偏概全,表述绝对。)
8.①朱帘秀说王著是个挺爽快的人,感动于他与民除害的义举,可见是一位豪爽尚义的女子:②朱帘秀支持肯
定关汉卿为百姓伸张正义,赞扬王著,为窦娥和徒弟喊冤,可见她善良正直:③当关汉卿说她也可能会死时,
表现出坚强勇敢、无畏无惧的性格特点:④想方设法救关汉卿,可见其有担当和奉献牺牲精神:⑤关汉卿说朱
帘秀可以向伯颜老太太求救时,她果断拒绝了,可见有操守和主见,绝不趋炎附势求得荀活。(每点1分,答
出四点即可,意思对即可)
9.①贪官污史与下层人民的矛盾:②贪官污吏与王著的矛盾:③贪官污吏以及无耻文人与关汉卿、朱帘秀的矛
盾。(每点2分,意思对即可)
10.B、E、G(原文意思:你刚才未讲时,我自认为所做的事没有变化。等到听你论说后,我的过失已很惊人。)
11,B(前者为连词,和:后者为动词,亲附、亲近。)
12.B(“唐太宗对房玄龄认为·创业难’的观点加以否定”错误。对房玄龄的观点没有加以否定,只是认为现在
“创业难”的阶段已过去。)
13.(1)即使用严酷的刑罚督察人民,用声威震慑他们,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,
表面上恭顺而不是内心里悦服。(“董”“振”“貌”各1分,句意1分)
(2)国家开始创立时,我们与各地豪强竞相起兵较量而后使他们称臣,创业难啊!(“草昧”“角力”“臣”各1
分,句意1分)
【高一语文参考答案第1页(共3页)】
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14.由极力倡导(1分)、闻谏言则喜(1分)到表面采纳实际上内心不满的变化(1分)。(意思对即可)
15.C(“几度中秋见月来”主要是表达词人对往昔中秋经历的感概,有对时光流逝,往昔美好不再的喟叹,但并没
有直接表达怀才不遇的情感。)
16.①运用拟人手法:一个“衔”字,将月亮和西岭拟人化,仿佛月亮是被西岭衔住,慢慢西沉,使整个画面富有动
态感和趣味性,形象生动地描绘出月亮西下的情景。②营造意境:通过“醉送”一词,营造出一种略带惆怅的
意境,词人在醉酒的状态下送别月亮,给人一种繁华将尽、好景难留的感觉。③以景衬情(情景交融):月亮
的离去暗示着美好事物的消逝,结合词人被贬黔南的背景,衬托出词人内心的孤寂、落寞和对时光流逝的感
概。(每点2分,意思对即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)
17.(1)端章甫愿为小相焉
(2)吴楚东南坼乾坤日夜浮
(3)悠然心会妙处难与君说
18.A.乱七八糟B.难以置信C,无边无际(每处1分,意思相近即可)
19.D(A项表示商量,建议。B项表示不确定,带有揣测的意味。C项表示相似。D项和文中加点的“似乎”都
是略带夸张的说法,表示“儿乎”,)
20.①把地球比作“气球”,与“云海”形成强烈的对照,形象地展现了地球在巨大的木星面前渺小且漂浮不定的
样子。②把木星的大红斑比作“巨眼”,既是形软上的相似,也给读者一种身临其境的恐惧意
味。(每点2分,两点5分,意思对即可)
21.A(文中的破折号前面内容写“·雅舍’最宜月夜”,后面内容是对“最宜”的解释,可以判定该处破折号的用法
为表示解释说明原因。A项表示解释说明。B项表示语义转折。C项表强调。D项表示声音的延续。)
22.①等到月升中天②但若大雨滂沱③起初如碗大(每点2分,意思对即可)
23.【写作提示】这是一道引语式材料作文题。材料共两句话,一句源于《庖丁解牛》,一句源于《齐恒晋文之事》。
要读懂这两句话,应明晓两句话中的概念的内涵和外延:
第一句话中,“筋骨交错”,是指解牛中遇到的难以分解的地方,以此喻指生活中的困难,具体而言,于个
人而言,是生活成长中困难、纠结,学习上的困难,具体科目上的难题:于科研而言,是研发中的瓶颈,是技术
的关卡:于社会而言,是社会中的难以处理的问题:与于国家而言,是发展中的阻碍、磨难、挫折。“避开”,是
绕过难解之处,而不是一味地逃避、躲避。“顺其自然”,是遵循本来的样子,是指对规律的把握,顺应规律解
牛。“避开”和“顺其自然”两者结合,可以理解为遇到困难时不蛮干,要懂得遵循规律。
第二句话中的“明知”是指对事件提前的了解,知晓事件的难易程度,解决方法、价值意义,甚至是后果
代价:“不遗余力”,是指全力以赴,“明知”是前提,“不遗余力”是践行过程。“知其不可为而为之”是对这句
话的总结,“不可为”是达不到效果、实现不了目标,与“为之”形成对立,在对立中凸显出人的精神品质和意
志:虽然明明知道自己的努力可能达不到预期效果、暂时看不到胜利的希望,仍然抱着飞蛾扑火的勇气,坚
定地去有所作为。
写作时,要将两句话联系起来进行分析可以侧重一方,一主一辅:也可以两者结合,分析其对立统一的
关系。如果侧重一方,作为朝气蓬勃的当代青年学生,侧重于强调孟子的知其不可为而为之的民族精神,会
使作文更大气。如果把二者结合起来,分析其对立统一的辩证关系,比如,个人名利荣辱、生老病死,可以顺
其自然,不违天命:但对事业的追求、对事关民族大义、家国命运的大事,则应知其不可为而为之。正因有对
个人得失的顺其自然之心态,才能更专注于为不可为之事业:也正因为聚精会神于为不可为之事业,自然会
看淡个人得失。
【参考立意】①积极有为而不违背规律。②迎难而上时要学会避其锋芒。③面对规律要顺应自然,面对困境
要“知其不可而为之”。④处世有顺其自然之心,为国应有“有为”“敢为”之志。⑤以顺其自然蓄势,方能成
积极有为之事。
参照高考作文评分标准
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文言文参考译文:
材料一:
所有君主帝王,承受上天的重大使命,无不是在深深的沈虑中就治道显著,而一旦功成名就就道德衰退。
开头做得好的实在很多,而能够坚持到底的却很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗?当初创业时,能力
绰绰有余:现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下,得志以后
就放纵自己儆授地对待一切人竭尽诚意就能使胡人和越人结成一体,微视别人就是骨肉亲属也能形同陌路。
即使用严酷的刑罚督察人民,用声成震慑他们,最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德,表面上
恭顺而不是内心里悦服。
材料二:
唐太宗问身边的大臣:“剑业与保持成就哪个难?”房玄龄(回答)说:“国家开始创立时,我们与各地豪强竞
相起兵较量而后使他们称臣,创业难啊!”魏征说:“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下,而在安逸的
时候失掉天下的,保持成就难啊!”太宗说:“玄龄协助我一起取得了天下,历经百战,九死一生,所以体会到创业
的艰难。魏征协助我一起安定天下,常常担心在富黄的时候滋生骄奢,在毓忽的时候发生祸乱,所以懂得保持
成就的艰难。但是创业的艰难已经过去:保持成就的艰难,正应该和大家谨慎对待,”玄龄等人拜了拜说:“陛下
说的这一番话,是天下百姓的福气啊。”
材料三:
贞观十一年,太宗对魏征说:“近来我所做的事的得失及政治教化,比以前如何?”魏征回答说:“如果就恩泽
声威所能达到,远处的外族前来朝贡的情况来说,与贞观初年相比是不能相捉并论的。如果从德义与百姓暗中
相通,民心高兴诚服来说,比贞观初年又相差很远。”太宗说:“远方外族来归服,应当是由于施与德义。过去的
功业为什么反而更大呢?”魏征说:“过去天下未安定,常把德义铭记在心。不久,因国内平安无事,逐渐增加骄
奢自满的情绪。所以功业虽然盛大,(德义)始终赶不上贞观初年,”太宗又说:“所做的事比以前有哪些不同?”
魏征说:“贞观初年,担心别人不进言,引导大家规谏。三年以后,见有人进谏,能高兴采纳听从。最近一两年
来,不喜欢别人进谏,虽然努力听取和接受,但是内心始终不高兴,确实有为难的样子”太宗说:“的确如你说
的,除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时·我自认为所做的事没有
变化:等到听你论说后,我的过失已很惊人:你只要保持这样的忠心,我终究不违背你的话。”
【高一语文参考答案第3页(共3页)】
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