第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第12课 近代战争与西方文化的扩张（1） 课标：了解美国独立战争、拉丁美洲殖民战争对人类文化的破坏和文化交锋。 1 一、独立战争后的美国文化 （一）特征 饮食艺术融入印第安人和黑人因素； 种族、血统 和宗教； 自治、务实、重视教育和创造精神 美式英语； 1、多样性： 2、权力制衡，崇尚自由 曾保留奴隶制 种族歧视和白人的文化优越感； （二）问题： 二、殖民战争后的拉丁美洲文化 （一）多元性 1、白人、印第安人和黑人的种族融合普遍，形成等级分明的“混血社会” 2、传统的印第安文化逐渐消失，西葡文化成为主体，天主教成为主要宗教 3、拉丁舞成为重要文化符号之一，印第安人仍保留他们的生活方式和文化传统 取消了奴隶贸易、奴隶制，及印第安人的人头税和强制劳役 （二）建立共和国， 考迪罗独裁权力形成 种族压迫与歧视仍然存在， （三）问题： 总结 18世纪初不计算印第安人在内，殖民地居民共27万余人。 1607年105名英国人来到詹姆斯敦，建立英国在北美的第一个海外定居点。该地实行民选的议会制度，并于1619年召开了第一次立法会议。 1620年102名清教徒在乘“五月花”号赴北美途中签署《五月花号公约》。 清教精神：虔诚、审慎、勤俭、克制、“拓荒精神”…… 3 1492 哥伦布发现美洲 1607 英国人在北美建立殖民地 1773 英国人已在北美建立13块殖民地 1619 非洲黑人奴隶开始被贩卖至美洲 1620 欧洲移民达成《五月花号公约》 1、美国文化特征:多样性 …… 以英国文化为主 材料1 我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。 ——《五月花号公约》 一、独立战争后的美国文化 (过渡)在古代中国，茶叶正是扮演了“文化使者”这样-种角色，中原的茶叶向边疆地区和周边国家不断传播，实现了文化的交流和传播。但是,茶叶要传播到更远的地方、影响更多的人，还需要等待一次伟大的机遇，而这一机遇很快就来到面前。 1、美国文化特征:多样性 材料2 那些年轻的边疆拓殖者采用长达大腿的绑腿，用印第安人的短裤取代原来的衬裤，他们还喜爱鹿皮装，因而得名“穿鹿皮装的人”。弗吉尼亚边远地区的年轻人很喜欢印第安人式样的服装，甚至穿着去教堂，一些民兵也仿效印第安人武士的装束。在印第安人中从事“文明开化”的传教士，极力引导印第安人改穿白人的衬衣、外套、裤子和鞋。 ——李剑鸣：《美国的奠基时代：1585-1775》 文化融合 权利制衡是政治文化的重要内容 2、美国文化特征: 政治上的权力制衡 3、美国文化特征: 自由女神是法国送给美国的礼物，正式名称是“自由照耀世界”。自由女神穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着1776年7月4日，《独立宣言》颁发的日期，表达了对自由民主的追求；脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。 自由女神像是美国文化的重要符号之一 精神上追求自由 2020年5月25日美国明尼苏达州白人警察暴力执法，把46岁的非洲裔男子乔治·弗洛伊德按倒在街头达9分钟致其死亡。这一悲剧引发的大规模抗议示威活动在美国多地持续。 （二）美国文化的问题： 美国南方的种植园 种植园中的黑奴 种族歧视和白人的文化优越感； 曾保留奴隶制. 1496年西班牙在海地建立了第一个永久性殖民地——圣多明各；到16世纪中叶，占领除巴西以外的大部分南美洲、整个中美洲和部分北美洲，并在殖民地建立总督辖区进行管理。 葡萄牙侵入拉丁美洲后建立了巴西殖民地，设立总督制度。 到18世纪晚期，大部分土地为西班牙和葡萄牙占据，小部分土地为荷兰、英国和法国占据。 10 地区 拉丁美洲 背景 ①拉丁美洲的由来： ②大量西、葡移民的到来 文化特征 ①族群：形成等级分明的“混血社会”。 ②政治：封建性殖民统治 ③经济：种植园经济——封建经济 ④文化： ⑤重要文化符号之一： ⑥原生文化： 拉丁舞 偏远的内陆地区，印第安人保留生活方式和文化传统。（多神信仰、图腾崇拜）。 印第安文化逐渐消失，西班牙、葡萄牙文化成为主体，天主教成为拉丁美洲的主要宗教。 拉丁舞 图腾崇拜 二、殖民战争后的拉丁美洲文化 种类 起源 发展 伦巴 十六世纪非洲的黑人歌舞的民间舞蹈 在古巴得到发展 桑巴 欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物 盛行于巴西狂欢节 恰恰 曼波舞（非洲和中南美洲文化的混合产物）美式Lindy舞演变而成 二战后风靡全美国 牛仔 源于黑人舞蹈和美国西部牛仔跳的一种踢踏舞 20世纪30年代风靡美国 拉丁舞 拉丁舞中蕴含了哪些地区的文化元素？呈现什么文化特点？原因何在？ 欧洲、美洲、非洲等地区 多元性 族群多源 二、殖民战争后的拉丁美洲文化 12 ①法属海地独立：1804年，黑人杜桑·卢维杜尔领导海地独立，拉开了拉丁美洲民族独立运动的序幕。 ②葡属巴西独立： ③西属拉美独立： 拉丁舞 1804第一个独立；黑人领导。 1822独立； 1889成立巴西共和国。 圣马丁 玻利瓦尔 建立15个共和国 1826年，领导人是土生白人玻利瓦尔和圣马丁。独立后，建立了15个共和国。 1822年独立，建立了帝国，1889年成立 巴西共和国。 19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动 独立后 背景 19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动 ①法属海地独立②西属拉美独立③葡属巴西独立 文化表现 ①政治文化： A.追求法治、自由： B. 的形成 ②对 仍然存在。 建立共和国，颁布宪法，取消奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役 考迪罗独裁权力 考迪罗（Caudillo）: 考迪罗制指那些以暴力夺取政权，并以暴力维护其统治的独裁者的专制制度。 “考迪罗”经济上依靠大地产，大庄园主，在政治上靠军人专政来维持其政治统治。 黑人与印第安人的种族压迫与歧视 二、殖民战争后的拉丁美洲文化 【总结】 独立战争后的美国文化与拉美文化，呈现出各具特色的多元性， 那么美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同？ 美国文化 拉丁美洲文化 相同点 不同点 以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新美洲文化 种植园经济与黑奴贸易密切相关 对美洲印第安文化造成破坏 种族压迫和歧视长期存在 以文化融合为主 以血统融合为主（“混血社会”） 政治文化呈现权力制衡原则 政治文化形成“考迪罗”独裁权力 宗教文化多信奉新教（清教徒） 宗教文化多信奉天主教 美式英语为主要语言 西班牙语和葡萄牙语为主要语言 第12课 近代战争与西方文化的扩张（2） 课标：了解拿破仑战争、欧洲的殖民侵略对人类文化的破坏和文化交锋。 16 三、拿破仑战争后欧洲文化的重构 欧洲各地出现了民主意识和民族独立要求 传播了革命成果， （一）拿破仑帝国 民主、独立、自由、法治等成为普遍诉求 （二）欧洲政治文化得以重构， 试图推翻沙皇制和农奴制 （1825）“十二月党人”起义， （1830）华沙发生了争取民族独立的起义 （1848）奥普等地发生革命，要求建立统一国家 普鲁士废农奴制, 1、俄国： 2、波兰： 3、德意志： （被侵略民族不同程度地接受了外来文化， 但也努力保护自己的传统文化） 四、欧洲殖民者的文化侵略 （林则徐、魏源、郑观应；洋务运动和戊戌变法） 鸦片战争后学西方 传统文化顽强保留 反抗英国殖民统治提出“印度人的印度”口号； 保留伊斯兰教和传统生活方式 摆脱英法殖民后实行君主立宪制； （一）中国： （二）印度： （三）埃及： 总结 观看视频，了解拿破仑战争 拿破仑战争 拿破仑战争是1803年—1815年之间发生的一系列战争的总称，是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。法国在短期内，迅速崛起，雄霸欧洲，拿破仑战争引起了欧洲其他封建君主国的忌惮，纷纷组织反法同盟对抗法国，对外战争也激化了欧洲各国的民族矛盾。最终，拿破仑帝国走向败亡。 拿破仑说：“我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆，但有一样东西是不会被人们忘记的，它将永垂不朽——那就是我的《法典》。” （1）废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想。 （2）拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的， 民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 （3）拿破仑压迫被征服地区，引起当地人的不满。在反抗法国征服的斗争中， 欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。 拿破仑战争之前 欧洲的大多数国家仍处于封建统治之下。 拿破仑战争——在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的庞大帝国，将法国资产阶级革命成果向这些地区传播。 拿破仑战争之后 三、拿破仑战争后欧洲文化的重构 进步性 侵略性 传播了革命成果 （一）拿破仑帝国 时间：1825年12月 原因： 经过：“十二月党人”发动了试图 推翻沙皇专制制度和农奴制。 影响：起义失败,但在俄国传播了革 命的主张。 1、俄国“十二月党人”起义 材料1: 1815——1818年间，一支俄罗斯占领军驻扎在法国。许多军官对他们在其中已生活了4年比较自由的西方社会有着极深的印象。在那里他们吸收了当时法国的自由主义思想和激进思想。当他们于1918年回到俄国时，他们发现沙皇的独裁是无法容忍的。这种情感说明了所谓的十二月党人起义的原因。……其首领多半是希望废除农奴制和专制制度，使俄国西方化的军官。由于得不到支持，起义不幸的失败了。 　　——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 “十二月党人”起义 俄国贵族青年军官受到启蒙 思想的影响,希望改造国家。 材料2:1821年俄国诗人普希金得知拿破仑去世后，写下了一首长诗《拿破仑》：……赞扬吧！他给俄罗斯的人民，指出了崇高的命运；在幽暗的流放里，他死了，却把永远的自由遗给世人。 ——摘编自李宏图、郑春生、何品 《拿破仑帝国.前言》 （二）欧洲政治文化得以重构 2、波兰起义 时间：1830年 经过： 影响：推动了波兰的民族解放斗争。 维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上，建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。沙皇亚历山大一世为波兰人颁布《1815年宪法》，规定由两院构成的议会……。这两个议院都无实权。1820年，为了惩罚议会对俄国政策的反对，沙皇亚历山大禁止众议院开会长达5年之久。 （二）欧洲政治文化得以重构 一批波兰贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义。 3、德意志改革和革命 19世纪德意志的分裂状况 18世纪末和19世纪初，在法国资产阶级革命和拿破仑战争的影响下,德国农民起义连续发生,资产阶级的不满日益增长。普鲁士政府为了稳定国内局势和利用农民去同拿破仑作战，以防止国家覆灭，挽救大土地所有制，不得不实行一些资产阶级性质的改革。 处于分裂状态的德意志北方大邦普鲁士在与拿破仑战争中失败，失去了大量土地，不得不进行并不彻底的废除农奴制改革。 对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。 ——恩格斯《德国状况》 （二）欧洲政治文化得以重构 欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化。 ——清代龚自珍《定庵续集》 意思是要灭亡别人的国家，必定要先去篡改除去他们记载过去历史的事实。想要一个民族灭亡，必须让它的史观消亡，践踏民族历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。 这种行为是一种文化侵略，这是本土传统文化与输入的外来文化的较量，这可能决定着一个国家、一个民族的兴衰。 文化侵略是伴随着西方殖民国家对东方的殖民侵略而兴起的 四、欧洲殖民者的文化侵略 指一个国家、一个民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家或民族的核心价值观念，淡化后者的民族认同感，从而使其对于外族文化产生一种依赖感， 最终让后者抛弃自己的传统文化。 （1）殖民者角度：向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。 （2）被侵略民族：不同程度的接受外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。 日本殖民奴化教育对中国孩子来说，如同噩梦。在东三省，中小学生要以日本名字自称，每天上课前向日本国旗致敬，遥拜日本国旗，学习日语。 概念：文化侵略 ——亚非文化重构 （一）中国：“西学东渐” 四、欧洲殖民者的文化侵略 知识拓展 油画《北大钟声》 辜鸿铭：博学中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来西亚等9种语言，获13个博士学位，是近代时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。 西方人曾流传一句话：“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。” 辜鸿铭认为：“洋人绝不会因为我们割去发辫、穿上西服，就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定，当我们都由中国人变成欧式假洋人时，欧美人只能对我们更加蔑视。事实上，只有欧美人了解到真正的中国人——一种有着与他们截然不同，却毫不逊色于他们文明的人民时，他们才会对我们有所尊重。 （二）印度：反抗英国殖民统治 甘地 （一）英国企图使印度基督教化。19世纪上半叶由官方自上而下直接鼓励英国传教士大批进入印度传教。 （二）推行英语教育。 （三）19世纪二三十年代英国对印度实行文化、思想、教育领域的奴化政策。新方案创立了分级的教育制度。 ——《世界文明史》 印度泰姬陵 （1）印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国 的殖民统治，并提出“印度人的印度”口号。 （2）印度的传统文化顽强地保留下来。 ——亚非文化重构 四、欧洲殖民者的文化侵略 扎格鲁尔 埃及传统服装 材料 埃及长期受到法国与英国的殖民统治，1882年，英国发动侵略埃及的战争，占领了整个埃及，把埃及变成了殖民地。在第一次世界大战后，埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等方式斗争，终于迫使英国让步，1922年承认埃及为独立的主权国家，独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式，如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。 （三）埃及：独立后实行君主立宪制；伊斯兰教仍然是其主要宗教；阿拉伯民族的传统生活方式得以保留。 ——亚非文化重构 四、欧洲殖民者的文化侵略 材料 近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。 --摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 在欧洲的殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分，通过淡化后者民族意识达到殖民目的，但客观上传播了西方先进的文化。 鸦片战争后，中国一些有识之士开始觉醒，他们重新认识世界，开始向西方学习，从学习器物到制度再到思想。随着学习的逐步深入，中华文化与外来文化产生了巨大的碰撞与冲击。在救国救民的长期实践中，先进的知识分子走出了一条学习西方与保护传统文化相结合符合中国国情的成功之路。 因此近代文化侵略具有两重性，我们既要坚决抵制文化侵略，又要在坚持发扬民族优秀文化的基础上，兼容并蓄吸收外来先进文化，不断发展自己。 【问题探究】阅读材料并结合所学，谈谈你对欧洲殖民者文化侵略的理解。 战争不仅带给人类深重的灾难，也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与完善。 文明交往的主要两种方式：和平的或暴力的 和平交流方式有商业贸易，宗教传播、游历访问 ，但暴力也是文明传播的一种手段 一次又一次的征战突破了地域的局限，导致了各民族之间的经济文化交流和大融合，客观上促进了人类历史的发展从分散走向整体。 【思考总结】学习完本课，你对战争与文化的关系有了怎样的理解？ 认识： ①文化扩张往往伴随着侵略战争，要坚决反对侵略战争，努力维护和平！ ②文化扩张具有双重性，是一把双刃剑！ ③要树立开放包容的意识，加强文化交流，吸收外来先进文化，发展完善自身文化！ ④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略！ 31 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 Lavf58.30.100 $$