第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元整合提升-【勤径学升】2026年高考历史一轮总复习教师用书word（统编版2019）

单元框架结构 专题整合提升 一、纵向整合 1．西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西周 家国一体，最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制，地方具有较大独立性 世卿世禄制；中央官员的职权分工不明确 秦朝 中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制 实行郡县制，封建官僚政治取代贵族政治 推行军功授爵制 西汉 设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的 郡国并行制；颁布“推恩令”；专业的文官构成统治机构的主体 首创察举制，有利于人才选拔，但也存在一定问题 2．先秦、秦汉统治思想的演变 (1)商朝的天命思想：中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产物，商朝时，天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜，巫师成为政治生活中的重要力量。 (2)周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的影响。 (3)战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。但是，秦朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。 (4)汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。 【针对训练1】(2024·山东高考，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了(　　) A．重构统治秩序　　　　 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 解析　根据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确。“限制贵族特权”不是诸侯国转变做法的主要目的，其主要目的是从整体上构建有利于自身的统治秩序，排除B项；“以德行教化民众”只是其中一个方面，不是主要出发点，排除C项；宗法血缘关系在中国古代社会中具有重要地位，变革礼制、移风易俗并不能打破宗法血缘关系，排除D项。 答案　A 二、横向关联 公元前8世纪—公元前3世纪“轴心时代”的东西方思想 中国 希腊 印度 代表人物 孔子 苏格拉底 释迦牟尼 国家治理 德治、民本 主张建立民主制度，但反对过激的民主政治 反对婆罗门教， 反对种姓制度 人与自然关系 人与自然和谐发展 用理性思维认识和解释世界 因果轮回 人与人关系 以人为本，强调人与人相互关爱，主张“仁者爱人”“和为贵” 致力于探讨人生哲理和社会伦理，主张美德即知识，重视教育作用 众生平等 【针对训练2】(2024·北京高考，1)古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗(坚硬)，知(智)也；廉(棱角)而不刿(割)，义也；垂之如队(坠)，礼也。这一比喻寄托了(　　) A．隆礼重法的精神　　　 B．无为而治的理想　　　 C．修身明德的追求　　　 D．选贤任能的理念 解析　根据材料并结合所学知识可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确。“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项；材料并未涉及选拔人才的相关内容，排除D项。 答案　C 大题突破 中外比较类材料问答题解题技巧 【考题例证】(2024·黑吉辽高考，18)阅读材料，完成下列要求。 材料一　自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。 ——摘编自《史记》等 材料二　公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。 ——摘编自张楠、张强《〈奥古斯都功德碑〉译注》 (1)根据材料，分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。 (2)根据材料并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。 【解题分析】 命题立意 本题通过秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象，考查秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因，并考查二者的史料价值 能力考查 通过文献材料及碑刻实物史料，考查用所学知识分析比较问题的能力 史学素养培育 考查唯物史观、史料实证、历史解释、家国情怀等学科素养 [解析]　第(1)问形象：根据材料一可得出秦始皇结束分裂、统一国家的帝王形象；法制严明，致力于国家制度统一的形象；秦始皇勤于政事，勤政为民的君主形象；治下实现了国内的和平稳定，其作为统一与和平维护者的形象。根据材料二可得出奥古斯都恢复共和国自由，作为共和国救星的形象；对外扩张，维护帝国安全，塑造了他作为和平维护者的形象；关心民众福利的形象；尊重并复兴罗马的传统与宗教，作为文化与传统守护者的形象；元老院和公民支持的仁慈君主形象。第(2)问第一小问共性原因：根据材料一和材料二可得出，两国统治者都选择通过石刻这一形式来记载和传播自己的功绩，这反映出巩固政权合法性的需求，通过宣扬自己的文治武功，强化新建立的帝国政权的正当性；两国在建立帝国过程中都经历了长期的战乱，通过石刻铭文的形式强调新政权带来的和平与稳定，以此强化统治权威；两国在统一后都实施了一系列政策措施以加强中央集权，推动文化与宗教的统一，促进经济和社会秩序的恢复。第二小问史料价值：结合所学知识可知，二者均为实物史料，一手史料，直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想，对研究古代帝国制度具有重要价值。从秦始皇刻石中我们可以了解到秦朝的政治制度、文化政策以及秦始皇的统治思想；从奥古斯都功德碑中我们可以了解到罗马帝国的政治制度、文化传统以及奥古斯都的统治思想。石刻内容反映了对这些政策成果的宣传，旨在增进民众对新政权的认同感。 [答案]　(1)形象：秦始皇：统一多民族国家的缔造者；勤政爱民；治理有方；深受拥戴。 奥古斯都：罗马和平的缔造者；疆域的开拓者；罗马人的保护者；罗马文化的复兴者。 (2)共性原因：为帝王歌功颂德；构建权力的神圣性、合法性、权威性；碑刻易于保存、流传。 史料价值：都是一手史料、原始史料；有助于认识当时的帝王与时代；具有一定的局限性。 中外比较类材料问答题解题技巧 题型特征：比较史学是历史研究的重要方法之一，通过某一历史事件、历史事物与同时代的其他事物或社会方面的比较，可以探寻社会政治、经济、文化等之间的内在联系；通过同一历史事件、历史事物在不同阶段的纵向比较，可以寻找其历史发展的趋势与轨迹，探究历史发展前进的规律。因而，中外对比类材料问答题是高考常见的命题题型，尤其是中外历史事件、历史事物的比较，可以发现共性、差距，找到推动社会发展的切入点，促进社会的整体进步。 解题方法：解答比较类材料问答题技巧的关键，在于找到比较的角度与方法。一般历史事件、历史事物的比较，要从事件发生的背景(原因)、经过(过程)、结果及其原因、作用和影响等方面，寻找相同点和不同点。然后，再联系所学史实分析造成其异同点的原因、影响。如本题考查秦始皇刻石与奥古斯都功德碑，考生依托常规材料问答题的四步骤，解答即可。 学科网（北京）股份有限公司 $$