2七下文言文诵读-【智乐星中考·中考备战】2025年山东省中考语文精练本（六三学制）

智乐皇中考 专注山东中考研究13年 中考 智乐室中考 中考 备战 前座得手正道面方 备战 2025山东 语文 闲 全新升级 方☆☆安合☆☆合☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆会☆☆☆哈 七年级下册 返回目录占 8.孙权劝学(《资治通鉴》) 初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！ 注释 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！” ①卿(qing:古代君对臣的爱称。朋友、 夫妇间也以“卿”为爱称。 蒙辞以军中多务。。权日：“孤岂欲卿治经。为 ②当涂：当道，当权。 吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专 ③辞：推托。 ④务：事务。 博士”邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多 ⑤孤：古时王侯的自称。 学经学传授的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁 ⑥治经：研究儒家经典。经，指《易》 《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 ⑦博士：专掌经学传授的学官。 多，谁比得上我呢？我经常读书，自认为获益很多。”吕蒙于是就开始学习。 ⑧邪（y):语气词，同“耶”。 ⑨但：只，只是。 返回目录白 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊 日：“卿 ⑩涉猎：粗略地阅读。 等到鲁肃经过寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙论议，（鲁肃）非常惊讶地说：“以 ①见往事：了解历史。见，了解。往事， 指历史。 今者才略，非 复”吴下 阿 蒙！”蒙曰：“士 ②及：到，等到。 你现在的才干和谋略看，你不再是以前吴地时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“和 ③过：经过。 ④非复：不再是。 别 三 日，即更刮目相待，大兄”何见 ⑤更：另，另外。 有抱负的人分别数日后，就要另外用新的眼光来看待他， 长兄怎么知晓事 ⑥刮目相待：拭目相看，用新的眼光看 待他。刮，擦拭 事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友 而 别。 ⑦大兄：对朋友鉴的敬称。 情这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后就分别了。 ⑧见事：知晓事情。 返回目录占 9.卖油翁（欧阳修） 陈康肃公①善射，当 世 无双，公亦以此 注释 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭借这种 ①公：对男子的尊称。 ②善射：擅长射箭。 自矜。尝射 于 家 圃。，有卖油翁 ③自矜(n:自夸。 本领而自夸。曾经有一次，（康肃公）在家里的园子里射箭，有个卖油的老翁放下 ④围(p):园子 释担而立，睨。之久而不去。见其发矢十 ⑤释担：放下担子。释，放下。 担子站在一旁，斜着眼看他射箭，很久没有离开。（老翁）见到他射出的箭十支 ⑥睨(n):斜着眼看，这里形容不在意 的样子。 中八九，但 微领 之。 ⑦但微领(hdn)之：只是对他微微点头 能中八九支，只是对他微微，点头（略微表示赞许） (意思是略微表示赞许)。领，点头。 返回目录一 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁 ⑧无他：没有别的（奥妙）。 康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领难道不精湛吗？”老翁 ⑨但手熟尔：只是手法技艺熟练罢了。 熟，熟练。尔，同“耳”，相当于“罢了”。 日：“无 他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔 ⑩忿(fèn)然：气愤的样子。然，表示 说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你 “…的样子”。 安敢轻吾射！”翁日：“以我酌油知 之 ①安：怎么。 怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。” ②轻吾射：轻视我射箭的本领。轻， 轻视。 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌 ③以：凭、靠。 于是（老翁）取出一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油 ④酌：舀取，这里指倒入。 ⑤之：指射箭是凭手熟的道理。 油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 因曰：“我 6覆：盖。 滴入葫芦，（油）从铜钱的孔中滴进去，铜钱却没有被沾湿。（老翁）于是说：“我 ⑦徐：慢慢地。 亦 无 他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之⑧。 ⑧杓：同“勺”。 也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”康肃公笑着将老翁打发走了。 ⑨遣之：让他走。遣，打发。 返回目录b 10.陋室铭（刘禹锡）】 山不在高，有仙则名①。水不在深，有龙 注释 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就 ①名：出名，有名。 ②灵：神异。 则 灵”。斯是陋室，惟 吾 德 馨。 ③馨：能撒布很远的香气，这里指德行 显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（居住的人）的品德好（就不感到简陋了）。 美好。 苔痕上阶 绿，草色入帘 青。谈 ④鸿儒：博学的人。鸿，大。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了：草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑 ⑤白丁：平民，指没有功名的人。 笑有鸿儒®，往来无白丁®。可以调®素琴①，阅金 ⑥调：调弄。 ⑦素琴：不加装饰的琴。 笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的 ⑧丝竹：丝，指弦乐器。竹，指管乐器。 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 ⑨形：形体，躯体。 佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮 ⑩何陋之有：语出《论语·子罕》。意 庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 思是，有什么简陋的呢？ 的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？ 返回目录b 11.爱莲说（周敦颐） 水陆草木之花，可爱者甚蕃①。晋陶渊明 独®爱菊。 注释 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。 ①蕃(fn):多。 ②独：只。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予 独 爱 莲 之 ③淤(y心)泥：河沟、池塘里积存的污泥。 自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我却唯独喜爱莲一莲从河沟、池塘里积存 ④染：沾染（污秽）。 出淤泥而不染。，濯 清涟而 不妖，中 ⑤濯(zhuo)清涟Iidn)而不妖：经过清 的泥里生长出来，却不受泥的沾染；经过清水洗涤，但不显得妖艳：（莲的柄） 水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水 波。妖，艳丽。 通 外 直，不 蔓不枝，香远益清，亭 ⑥亭亭净植：洁净地挺立。亭亭，耸立 内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净 的样子。植，竖立 亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ⑦亵(xè)玩：靠近赏玩。亵，亲近而 地挺立（在水中），（只）可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。 不庄重。 ⑧焉：语气词。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲， ⑨隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与 我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是 别的花争奇斗艳。 返回目录七 花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 ⑩噫(y):叹词，表示感餐。 花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的 ①鲜(xidn:少。 ②宜：应当。 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 返回目录占 12.活板（沈括) 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始 注释 雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。自五代冯流王时才开 ①板印：指雕版印刷。 印 五 经，已后典籍皆为板本。 ②已：同“以”。 始（用雕版）印五经，以后的经典文献都是版印的书籍。 ③布衣：平民。古代平民不能穿锦绣， 庆历中，有布衣毕异，又为活板。其 故称“布衣”。 法：用胶 ④钱唇：铜钱的边缘。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。它的方法是：用胶泥 ⑤和(huò)：混合。 泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先 ⑥冒：覆盖。 刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。先 ⑦范：模子 设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则 ⑧持就火炀yong)之：拿它靠近火烘 设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。想印的时候，就把 烤。就，靠近。场，烘烤。