内容正文:
专题06 文言文题型
(断句、古代文化常识和文言词语、文意内容理解与分析、文言翻译)
内容导航
考点聚焦:核心考点+高考考点,有的放矢
重点速记:知识点和关键点梳理,查漏补缺
难点强化:难点内容标注与讲解,能力提升
复习提升:真题感知+提升专练,全面突破
核心考点聚焦
命题点
命题方向
素养导向
推断文言断句
读懂文言文,训练学生语感,培养阅读综合能力
理解能力、情境分析能力
解说文言词语
(含文化常识)
理解常见文言词语(含文化常识)在文中的意义
理解能力、情境分析能力
理解概述文意
在理解文意的基础上,能够对文本信息进行分析和概括
理解能力、情境分析能力
命题点
命题方向
素养导向
重点实词的翻译、词类活用的翻译、古今异义的翻译、通假字的翻译、重点虚词的翻译、特殊句式的翻译、固定句式的翻译、文言意译
找准采分点,利用语境精准翻译,确保句意不偏离
理解能力、情境分析能力、知识迁移能力
高考考点聚焦
1.掌握文言断句题的技巧和解题妙招。
2.掌握文言词语题的设题角度,学会根据语境判断文言词语的意义。
3.掌握理解文意概述题的设误角度并正确答题。
4.掌握文言文翻译应遵循的基本原则、方法和步骤。
5.强化语境意识,借助语境,确保句意不偏离。
6.捕捉关键采分点,突破文言翻译瓶颈,提高翻译得分率。
易错警示·扫除盲点
1.忽略断句方法,致使断句错误。
2.不会根据语境,判断词语意义和文化常识正误。
3.找不准信息区间和比对角度。
4.“以今律古”不可取。混淆古今异义“对译”,分辨不清词语的感情色彩。
5.“不懂迁移”译错词。文言翻译涉及诸多知识点,不会迁移,导致出错。
6.“该补不补”不清晰。省略句不能补出省略成分,整句话不清晰连贯。
7.“不明句式”语序乱。倒装句该调不调,语言不合规范,造成结构混乱。
8.“不懂通假”意不通。通假字不换成现代汉语的相应词语,影响句意理解。
9.“不懂意译”不顺畅。遇到修辞、委婉表达现象,不用意译,翻译不准确。
一、文言断句题
考点解读
主观题:
1.需断句的位置少,只要求断三处。
2.句子相对较短,30字左右,需要断句的位置用字母标出。
3.断句侧重语意和固定结构。
4.每涂对一处给1分,涂黑超过三处不得分。
客观题:
1.所选句子多为叙述性句子,50字左右。
2.设置6—8处停顿,一般有两处难度较大。
3.侧重语法停顿而非语音停顿,一般不考查具体的标点,只要求用斜线断开。
复习任务
1.掌握断句的基本方法,提高断句能力。
2.掌握断句关键点,能利用标志和语境准确断句。
突破点一 利用标志断句
标志一 据词性,定句读
技法点拨
方法1:结合动词、形容词断句
文言句式中,主谓结构居多,动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词)常用来作谓语。断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词,然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
方法2:结合名词、代词断句
文言文中,名词或代词常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,确定它在句中充当的成分后,就可以确定停顿的位置,即主语之前和宾语之后都要断出句读。
常见名词:人名、地名、官名、器物名、动物名、植物名。
常见代词如下表。
人称代词
第一人称:吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。
第二人称:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。
第三人称:之、其、彼。
疑问代词
谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。
指示代词
此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。
需要注意的是,在文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。
典例1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
绥,曾之孙也。初,何曾侍武帝宴,退,谓诸子曰:“主上开创大业,吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之道也。及身而已,后嗣其殆乎!汝辈犹可以免。”指诸孙曰:“此属必及于难。”
(节选自司马光《资治通鉴》,有删改)
吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之道也。
标志二 凭虚词,定句读
技法点拨
虚词是明辨句读的重要标志,可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程,就是借助虚词初次判断的过程。一些议论性语段,不像记叙性语段那样可以借助具体情境去猜测,因而显得难度较大,运用虚词就可以使断句变得更为容易。
一、六类虚词常见的断句规则
类型
断句规则
示例
发语词、表谦敬的副词
常居句首,其前一般断开。
夫、盖、凡、且、至若、虽、且夫、窃、请。
句首时间词
常居句首,其前一般断开。
顷之、昔者、未几、已而、斯须、既而。
句末语气词
其后一般断开。
陈述句末尾:也、矣、焉、耳。
疑问句末尾:与(欤)、邪(耶)、乎。
感叹句末尾:哉。
疑问语气词
其前一般断开。
何、胡、安、曷、奚、孰、何如、奈何。
复句关联词
其前一般断开。
虽、纵、向使、假使、苟、故、是故、则、虽然、然则。
复音虚词
复音虚词要保持完整,中间不能断开。
有以、无以、以为、孰与、至于、何其、相与。
二、五种特殊的虚词断句规则
1.“以、于、为、则”等连词经常出现在句中,前后一般不断开。
2.“乎”用在句中相当于“于”时,前后一般不断开。
3.“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可断可不断。
4.连词“而”用于词或短语之间,起连接作用时,所连接的内容共同充当句子的成分,前后联系紧密,这种情况下一般不在其前断开。“而”连接两个句子,一般在其前断开。
5.“夫”作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中时,其前后都不能断开。
典例2. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
穆宗崩,大学士高拱以山陵工请召衡。命造鳌山灯,计费三万余两,又命建光泰殿、瑞祥阁于长信门,衡皆奏止之。及神宗即位首命停织造而内臣不即奉诏且请增织染所颜料。衡奏争,皆得请。
(节选自《明史》,有删改)
及神宗即位首命停织造而内臣不即奉诏且请增织染所颜料。
标志三 看对话,定句读
技法点拨
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时给出人名,之后就会把主语省略。对话时,应根据上下文判断出问者、答者,以明辨句读。
不过,并不是出现这些对话标志词,其后就一定要断开。当“曰”“云”“言”表示以下几种意思时,其后就不一定需要断开。
曰:①叫作,如“明有奇巧人曰王叔远”(《核舟记》);②用在句首、句中作助词,无实义,如“曰归曰归,岁亦莫止”(《采薇》)。
云:①有,如“其云益乎”(《荀子·法行》);②为、是,如“虽云匹夫,霸王可也”(《后汉书》)。
言:①谈论;②记载;③告诉;④问;⑤陈述;⑥说明;⑦解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或者“意思是”。
典例3. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰人言楚人沐猴而冠耳果然项王闻之,烹说者。
(节选自《史记·项羽本纪》,有删改)
说者曰人言楚人沐猴而冠耳果然项王闻之,
标志四 凭句式,定句读
技法点拨:文言文中的特殊句式和固定句式都可以作为断句的切入点。
1、根据句式断句“三注意”
注意行文中上下句字数相同或结构相似的特点。
注意特殊句式,识别判断句、被动句、省略句等的句式特点,辅助断句。
注意固定句式,识别固定句式,根据句式特点断句。
2、 掌握常见的句式类型及标志
固定句式
断句要求
为……所……,受……于……,见……于……(被动句)
前后可断,中间不断
奈……何,如……何,无乃……乎,不亦……乎,何……之有,何以……为,孰与……乎(固定句式)
……者,……也
前后可断,中间须断
与其……,孰若……
……,抑(还是)……
其……,其……
非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)
典例4. 文中画波浪线的部分需加句读,请在原文中用“/”标出。
已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎? (节选自王守仁《勤学》,有删改)
苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中有弗疾恶之者乎?
标志五 审修辞,定句读
技法点拨:顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞手法。句式整齐,多四六字句,断句时可以利用这一特点。
1.找顶真,定句读
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,在前一句中作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。
教材示例:虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。(《愚公移山》)
示例中,“子”和“孙”分别放在语句的开头和结尾,使上下句构成顶真。我们可以借助该修辞手法的特点进行断句。
2.据排偶,定句读
运用排比、对偶可使句式整齐,这一特点,为我们断句提供了方便。
教材示例:故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂。(《劝学》)
示例中,“不积跬步,无以至千里”与“不积小流,无以成江海”、“骐骥一跃,不能十步”与“驽马十驾,功在不舍”、“锲而舍之,朽木不折”与“锲而不舍,金石可镂”均为整齐的对偶句,抓住这个特点,可以轻松断句。
3.查反复,定句读
反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞手法。在文章中间隔反复出现,抓住这一特点,自然有助于断句。
教材示例:鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生/亦我所欲也/义/亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也。(《鱼我所欲也》)
示例中,“我所欲也”反复出现,可以据此特点进行断句。
典例5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,这三处是
晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶?何乘不任之甚也?”晏子对曰:“赖君之赐,得以寿三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣A饱食B弊车C驽马D以奉E其身F于臣G足矣。”
(节选自《晏子春秋》,有删改)
【答案】
2、 词义推断和古代文化常识
命题5角度
角度一
考查词语的用法,与词类活用、特殊句式等有所关联
角度二
考查多义词的语境义,与课文中的语句放在一起比较
角度三
考查思维能力,要真读懂文本才能判定
角度四
考查词义的历史演变,重视古今意义比较
角度五
考查古代文化常识,要有大量的积累和对文意的理解才能判断
突破点一 词义推断
技法点拨
推断实词词义“六方法”
突破点二 文化常识理解题
技法点拨
古代文化常识命题8设误
设误方式
解说
扩大官职职权范围
考查某一官职或部门的职责时,添加了不属于它的职责,扩大了职权范围。如误把工部和户部职责混淆
古今地名识别不清
考查古代地理常识时,常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识,弄错古代地名的说法或范围
弄错官职任、免、辞
考查官职知识时,往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈,或改变任、免、辞官职的说法进行设误
弄错宗法礼俗等级标准
考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时,将相似的宗法、礼仪内容范围和等级,天子祭祀与诸侯祭祀的等级或“牺牲”标准混淆
混淆名字称谓常识
将古人的字、号用法混淆,将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴
混淆考试级别名第
考查科举制度时,往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起,迷惑考生
打乱典籍对应搭配
考查典籍知识时,将几种不同典籍的信息打乱,随意搭配,让考生难以区分
增加、减少或错误解释文化常识术语
考查文化常识术语解释时,人为地增加或减少解释内容,甚至故意进行错误解释,给考生增加理解上的难度
3、 文意内容理解与分析
考点解读
1.四个选项基本按照行文顺序设置。
2.四个选项中只有一项错误,且该错误选项也非全错,而是某一点错。
3.选项常见的设误手段主要有曲解文意、无中生有、时空有误、混淆关系等。
4.从2021年全国新高考卷开始,选项不再分为“概括”与“分析”两部分,而是采用直接概述的方式。
复习任务
1.明确高考文言文概括分析文意客观题的设题角度。
2.掌握概括分析文意客观题答题方法。
知识梳理
文言文概括分析文意客观题的四个选项基本按行文顺序设置,用现代汉语表述,且内容属于文章主要部分,多概括、分析或转述原文中人物的观点、看法,既有对原文信息的提炼,对事件或道理的归纳概括、判断推理,也有对作者看法的分析与评价。
【选项】魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。
【原文】秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。
【分析】
4、 文言翻译题
考点解读
1.考查内容以实词、虚词为主,句式为辅。
2.翻译有两个小题,每题的采分点一般为3个或4个。
3.句子多为对话或叙述性的语句。
复习任务
1.了解“文言翻译”的基本标准和基本原则。
2.掌握“文言翻译”的基本方法和基本步骤。
3.能灵活运用各种方法准确理解并翻译文言语句。
突破点一 确定翻译原则
知识梳理
翻译两原则:直译为主,意译为辅。直译和意译是翻译的两种基本方法。高考文言文翻译要求以直译为主,实在不能直译的地方,再采用意译。
原则1:直译为主,逐字落实:通过“对译法”逐字落实,将大量文言单音节词翻译成白话双音节词。
原则2:意译为辅,文通句顺:文言文句式灵活,省略句、倒装句较多,而且经常存在词类活用现象,有时直译会使句子不通顺或表意不够明确。在这种情况下,自然不能被原文束缚,不能机械地采用直译,而应采用意译,使句子语气顺畅,意思明确。意译,多用于词或短语的翻译。翻译时需要意译的多是使用固定词语或修辞手法(比喻、互文、借代等)的地方。
突破点二 判断赋分点,掌握翻译方法
赋分点有:词类活用(使动用法、意动用法、名词用作动词、形容词用作名词、名词作状语等。)、
省略成分、通假现象、固定结构、古今异义、特殊虚词、调整语序(文言文中如含有一些特殊倒装句式,如主谓倒装句、定语后置句、介词结构后置句、宾语前置句等,在翻译时要注意将其调整为正常语序。
除了调整语序,在翻译相关语句时,有时还要注意语态,特别是被动语态,一般由“为……所(为所)”“为”“被”“见”“于”“见……于”等构成被动句,另外还要注意无标志词被动句。)特殊处理。
技法点拨
翻译时注意合理运用“6字诀”。运用“6字诀”翻译语句,并非单纯考虑某种方法和技巧,而应是两种甚至多种方法的综合运用。
诀1——留
“留”,即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。包括:
(1) 现代汉语中常用的成语或其他习惯用语,一般人都能够理解,可以保留不译(译了反而显得不通顺),如“苏子愀然,正襟危坐而问客曰”(《赤壁赋》),“正襟危坐”这个成语就可以保留不译。
译句:劳苦功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)
译文:如此劳苦功高,却没有封侯的奖赏。(保留““劳苦功高”)
(2)朝代、年号、谥号、庙号、人名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等,也可保留不译。
译句:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
译文:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵做太守。(保留“庆历四年”“滕子京”巴陵’”
诀2——换
所谓“换”,就是把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语。有几种情况可以使用“替换法”。
类型
教材示例
替换古代汉语词为现代汉语词。
目(眼睛)遇之而成色。(《赤壁赋》)
替换古代汉语的单音节词为现代汉语的双音节词。
吾尝终日而思(思考)矣。(《劝学》)
替换通假字为本字,并翻译。
距(同“拒”,据守)关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
替换古今异义词、偏义复词等为现代词语。
沛公居山东(崤山以东,泛指东方六国之地)时。(《鸿门宴》)
替换活用词语为活用后的词语。
渔樵(捕鱼砍柴)于江渚之上。(《赤壁赋》)
判断句、被动句中的标志性词语要对应译出。
百姓之不见(被)保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)
诀3——调
所谓“调”,就是把文言文中的特殊句式按照现代汉语的语序调整过来。有几种情况可以使用“调整法”。
类型
教材示例
主谓倒装
例句:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)调整:汝之不惠甚矣!译文:你也太不聪明了!
宾语前置
例句:大王来何操?(《鸿门宴》)调整:大王来操何?译文:大王来时带了什么礼物?
定语后置
例句:客有吹洞箫者。(《赤壁赋》)调整:有吹洞箫者客。译文:有一个吹洞箫的客人。
状语后置
例句:青,取之于蓝。(《劝学》)调整:青,于蓝取之。译文:靛青从蓝草中取得。
诀4——删
“删”,就是略去不译。文言文中有些词,如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊语境的连词“而”等,在现代汉语中没有相应的词对译,而删去之后又不影响句子的准确、通顺,便可删去不译。文言实词中有些重文和互文,有时也可略去不译,有的则可以合并译出。
例1:“登轼而望之”,其中“而”连接两个动作,在时间方面前后相承,不必译出。
例2:“因利乘便,宰割天下”,其中的“因利乘便”互文,可以合译为“(秦人)趁着十分有利的形势”。
例3:“山有小口,仿佛若有光”,“仿佛”“若”只译其中的一个即可。
例4:“师道之不传也久矣”,“之”为助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性,不译。
诀5——补
“补”,一是补出文言语境中的省略成分;二是为了结构的完整或者语气的需要补充一定的词语,如判断词。有几种情况可以使用“增补法”。
类型
教材示例
省略了主语、谓语、宾语的要补上。
旦日,客从外来,与坐谈。(《邹忌讽齐王纳谏》)
增补:旦日,客从外来,(邹忌)与(客)坐谈。
省略了介词“于”等的要补上。
列坐其次。(《兰亭集序》)增补:列坐(于)其次。
判断句要补上判断词。
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
译文:老师,(是)依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。
诀6——变
“变”,指根据语境,灵活变通地翻译语句。这往往是上述五种方法都用上了,还难以准确翻译时才使用的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞手法的地方时,应学会变通地进行翻译。
类型
教材示例
对比喻的翻译,应尽量保留比喻的说法,如果不能保留,只译出本体即可。
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)
变通:“金城千里”,可译为“方圆千里的坚固城池”。
对借代的翻译,一般只要把所代的事物写出来就可以了。
沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
变通:“杯杓”借指“饮酒”。
对委婉说法的翻译,只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了。
行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
变通:“夺母志”是母亲改嫁的委婉说法。
特别提示
文言翻译要强化语境意识
语境对文言翻译至关重要,可是在平时的学习乃至考试中,考生的语境意识却往往非常淡薄。其中一个客观因素就是在考试时被翻译的语句一般放在文言文阅读题的最后,与原文相对隔开了,于是考生只盯着这个句子思索,明知翻译不通也还是硬译,却不知道把这个句子带入原文中去读,去思考。这是考生普遍存在的问题。考生在翻译文言文时,应真正做到字回到词中,词回到句中,句回到段中,段回到篇中。
5、 概括分析文意主观题(简答题)
考点解读
1.试题考查对文意的理解,考查把握文本内容要点、筛选整合相关信息的能力。
2.设题角度多样,可以是对某一问题前因后果的分析,也可以是对人物品行事迹的概括,还可以是对观点态度的理解与评价,等等。
3.试题答案涉及的区间文字较少,相对集中。
4.只要求简单理解文意,不要求深入分析概括。
复习任务
1.在读懂原文的基础上能够对文本内容进行筛选和分析、概括。
2.整理归纳选项设误的常见类型,运用好比对法。
突破点一 掌握主要题型
知识梳理
此类题的设问角度与文章体裁、题材密切相关。如果是人物传记,其设问角度一般是人物、事件;如果是游记散文,其设问角度一般是景物、人、事、情感;如果是议论说理散文,其设问角度一般是对作者观点态度的分析概括。题目一般是简要的概括、说明,也可能有简要的分析。
掌握四大设题角度
角度1:探寻事件原因
原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。要求就文言文中某一现象或结果结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文。对这种据果索因的概括题,应注意以下几点。
1.准确理解题干中表示结果的词的含义,有些“果”是直接从原文中摘用的,本身就是一个文言词,如不准确理解,几乎无法找到原因。
2.表示原因的词句有时集中在一段中,这时只要提取即可;有时分散在全文中,需要认真、全面、仔细地筛选。
3.据果索因,其“因”肯定不止一个,有主观、客观原因,有主要、次要原因,等等;注意多方面、多角度思考,筛选排查,找足、找全原因。
4.对文中带“原因”的词句,在转述概括时一定要忠实于原文,尤其对于表示原因的、相对委婉的词句,应注意转换说法,使之既符合原意,又符合题干要求。
角度2:概括人物事迹和性格品质
概括人物事迹和性格品质,主要是围绕传主人生经历,概括其业绩成就、思想性格品质、心理特点等。概括特征时考生要注意用词尽量贴合文章所记叙的事情,避免笼统宽泛的概括,应该明确具体。针对“概括××特点”这种高频考查题型,我们可以从治学、为政为官、治兵、为人处世等角度储备相应的词语。
治学:学有专精、博古通今、厚积薄发、涉猎广泛、勤奋刻苦、严谨博学等。
为政为官:清正廉明、克己奉公、勤政爱民、待民宽厚、不畏豪强等。
为人处世:乐善好施、急人所难、端方正直、侍亲孝顺、淡泊名利等。
治兵:勇猛沉着,善于谋略等。
角度3:概括情感态度和写作意图
情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,它是文言文整体阅读中的重点、难点。写作意图是文章写作的出发点,即作者想要通过写作活动达到的目的。这种题型多见于带有议论色彩的阐释类文言文本。概括情感态度和写作意图要注意以下两个要点。
要点1:寻找表达情感态度的标志词语。
文言文中作者的情感态度常常借助文言虚词来表达,如“耳、耶、焉、岂、其、哉、为”等语气词,或批判或赞赏或质疑,考生要结合具体的语境用心揣摩。
要点2:抓住首尾段落,探究写作意图。
探究文章的写作意图,首先要从作品的位置上来分析推断,一般在文首或文末。探究写作意图既要结合时代背景,又要弄清事情的来龙去脉,更要注意知人论世。写作意图一般与作者的人生经历和内心情怀密切相关。
角度4:概括情节内容和结构思路
情节是作品展示人物性格、表现人物相互关系的一系列生活事件的发展过程。命题考查考生概括传主主要活动轨迹和事迹的能力。
理清结构,要求考生对文言文的某一段落或整篇的层次进行梳理,多见于一些议论性文言文,或传记中的议论性语句。概括情节内容和结构思路要注意以下三个要点。
要点1:标注文本中表时间、地点的标志词,明确传主所做事情。
要能在理解文意的基础上准确理清相关人物在不同时段(或任职的不同时期)依次做了哪些事情,要按照题干的指向概括相关情节。
要点2:明确人物关系和官职变动情况,梳理全文行文脉络。
用不同符号标注不同人物姓名和官职变动等词语,明确人物之间的相互关系,是上下级、同事,还是亲属。官职和地点的变化,交代了人物的活动轨迹和主要事迹,便于理清全文脉络。
要点3:分析概括事件发生的原因、过程和结果,明确逻辑关系。
明确事件的前后逻辑关系,便于推断事件发生的前后顺序和发展趋势,便于从整体上把握文章的情节和结构特点。
真题感知
(2025·陕西西安·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦……至秦李斯求为秦相文信侯吕不韦舍人不韦贤之任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书。秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉。二十余年,竟并天下,以斯为丞相。……斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!”
(摘编自《史记·李斯列传》)
材料二:
战国之游士则不然。不知道之可信,而乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也;有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身;而诸侯及秦用之者,亦灭其国。其为世之大祸明矣;而俗犹莫之寤也。
(曾巩《战国策目录序》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至秦A李斯求为秦相B文信侯C吕不韦舍人D不韦E贤之F任以为郎
【答案】
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.度,考虑,与《木兰诗》中“万里赴戎机,关山度若飞”中“度”意思不同。
B.遗,馈赠、赠予,与《汉书·苏武传》中“置币遗单于”中的“遗”意思接近。
C.为寿,酒宴上的祝福之词,与《鸿门宴》中“若入前为寿”中该词的意义相同。
D.胜,超过,此处与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”中“胜”字意思不同。
【答案】
3.下列对材料内容的概述,不正确的一项是( )
A.李斯从老鼠的遭遇中悟出“环境决定命运”的道理,从荀子处学成后入秦,凭借权术和谋略得到秦王重用。
B.李斯建议秦王用金钱和武力分化诸侯,成功离间诸侯君臣关系,为秦统一六国奠定基础,展现其权术才能。
C.李斯因牵涉郑国间谍案被逐,他上书秦王废除逐客令;秦王采纳了这一建议,李斯恢复官职后继续为秦效力。
D.曾巩批评战国游士看重权谋和利益,忽视道德和长远后果,认为李斯等人是世间的祸患,导致国家衰亡。
【答案】
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。
(2)故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。
5.曾巩为何将秦国开国丞相李斯看作“战国游士”。请结合材料一谈谈你的看法。
(2025·广东茂名·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题
材料一:
匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守周亚夫①为将军,军细柳,以备胡。上②自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、辣门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(节选自《史记·绛侯周勃世家》)
材料二:
汉景帝即位三年,七国同日反,天下震动。周亚夫一出即平之,功亦不细矣,而讫死于非罪。景帝虽未为仁君,然亦非好杀卿大夫者,何独至亚夫而忍为之?方其将屯细柳,只以备胡,且近在长安数十里间,非若出临边塞,与敌对垒,有呼吸不可测知之事。今天子劳军至,不得入,及遣使持节诏之,始开壁门。又使不得驱驰,以军礼见,自言介胄之士不拜。天子改容称谢,然后去。是乃王旅万骑乘舆黄屋顾制命于将帅岂人臣之礼哉!则其做脱帝尊,习与性成,故赐食不设箸③,有不平之意。鞅鞅非少主臣,必已见于辞气之间,以是陨命,其可惜也!
(节选自洪迈《容斋随笔·卷六》)
材料三:
余谓亚夫之巧于自著其能以邀主眷耳,行军之要固不在此也。何者?当时遣三将军出屯备胡,既非临阵之时,则执兵介胄,传呼辟门,一何过倨?况军屯首重侦探,岂有天子劳军已历两寨,而亚夫尚未知之理?乃至先驱既至,犹闭壁门,都尉申辞令。天子亦遵军。不亦甚乎!然其持重之体迥异他军,则锥处囊中,脱颖而出,亚夫之谋亦工矣!顾非文帝之贤,安能相赏于形迹之外哉?
(节选自姚苧田《史记菁华录》)
【注】①周亚夫:绛侯周勃之子。②上:指汉文帝,去世后传位于汉景帝。③故赐食不设箸:指汉景帝在一次宴会上,没有给周亚夫提供筷子,周亚夫流露出不满的情绪。
6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是乃王旅A万B骑C乘舆D黄屋E顾F制G命于将帅H岂人臣之礼哉!
【答案】
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.之,到……去,与《为学》中“吾欲之南海”的“之”意思相同。
B.谢,致意,与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”的“谢”意思不相同。
C.“必已见于辞气之间”与《陈情表》中“州司临门,急于星火”的“于”意思相同。
D.“顾非文帝之贤”与《离骚》中“忽反顾以游目兮”的“顾”意思不相同。
【答案】
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.汉文帝亲自慰问军队到了细柳军营,被严守军纪的士兵阻拦。直到使者持节传达汉文帝的命令后,汉文帝才被允许进入。
B.出了细柳军营大门后,汉文帝赞叹周亚夫是不可侵犯的真将军,刘礼、徐厉等听后也赞叹不已,并表示要学习效仿。
C.材料二分析了周亚夫在汉文帝劳军细柳营时的表现,探讨了周亚夫无罪被杀的原因,并为其悲剧性的结局惋惜。
D.材料三质疑了周亚夫的军事才能,认为在防备匈奴期间,周亚夫未能及时得知天子劳军的消息,侦察存在疏忽。
【答案】
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周亚夫一出即平之,功亦不细矣,而讫死于非罪。
(2)余谓亚夫之巧于自著其能以邀主眷耳,行军之要固不在此也。
10.洪迈与姚苧田对周亚夫性格及行事风格的认知有何异同?请根据材料二、材料三简要概括。
提升专练
【突破点1】文言断句
1、(2024·沈阳质监)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请把相应的字母写在下面的答题线上。每写对一处得1分,填写超过三处不给分。(3分)
西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,官无计会。人数言其过于文侯。文侯身行其县,果若人言。文侯曰:“翟璜任子治邺而大乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹曰:“臣闻王主富民,霸主富武,亡国富库。今王欲为霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然臣请升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。
(节选自《淮南子·人间训》)
君以为A不然B臣请升城C鼓之D一鼓E甲兵粟米F可立具也。
[答案]
2、(2025·湖南·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
上皆不听,曰:“王者视四海如一家封域之内皆朕赤子朕一一推心置其腹中,奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”由是人思自励,数年之间,悉为精锐。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
王者视四海A如一B家C封域之D内E皆朕赤子F朕一一推心G置其腹中
[答案]
3、(2025·江西景德镇·模拟预测)阅读下面的文言文,完成各题。
若朝廷不得实状别处置或有乖错非国家所利也。若受贼中财赂,言说不实,则须重责,以惩奸欺。又言先于裴垍宅宿,裴武久为朝官,谙制度,裴垍身为宰相,特授恩私,若其未见而便宿宰相家,固无此理,昧劣如此,两人犹不敢至是,况皆是详陈时事之人。计必无此事,必有构伤裴垍、裴武,陛下不可不察。
上良久曰:“诚有此理,事合从宽,更不用问。”武得守其位。
(节选自李绛《李相国论事集·论裴武事》,有涮改)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若朝廷不得A实状B别处C置D或有乖E错F非G国家所利也。
[答案]
【突破点2】词义推断与文化常识题
1. 利用字形推断法推断加点词的词义。
(1) 将有事于西畴 (2) 以我贿迁 (3) 金就砺则利
2. 利用结构推断法推断加点词的词义。
(1) 秦孝公据崤函之固: ;(2) 故不积跬步:
(3) 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环: (4) 族秦者秦也,非天下也:
3. 利用语法推断法推断加点词的词义。
(1) 信义著于四海 (2) 烟涛微茫信难求
(3) 楚怀王贪而信张仪 (4) 辍耕之垄上
4. 利用语境推断法推断加点词的词义。
(1) (何远)及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之
(2) 今河内带河为固,户口殷实,北通上党,南迫洛阳
(3) 富人有不占田籍而质人田券至万亩
5. 利用邻字推断法推断加点词的词义。
(1) 过蒙拔擢,宠命优渥 (2) 况修短随化,终期于尽
(3) 陟罚臧否,不宜异同
6. 利用联想推断法推断加点词的词义。
(1) 至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受
(2) 素与郭善,登门造访 (3) 孙膑期曰……
常识题
1、阅读下面的文言文,完成题目。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知其贤,未及进。会座病,魏惠王亲往问病。公叔曰:“公孙鞅年虽少,有奇才,愿王举国而听之。王即不听用鞅,必杀之,无令出境。”公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。
(节选自《史记·商君列传》)
1. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。
B. 汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。
C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D. 黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。
2. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 庶孽,妾生之子,犹树有孽生,故称。与之相对的是“嫡子”,指正室所生之子。
B. 公子,古代称诸侯之庶子,以别于世子,亦泛称诸侯之子。
C. 姬姓,中华上古大姓之一,上古时代有姓有氏,姓是族号,氏是姓的分支。
D. 圣人,道德最高尚、智慧最高超的人,也是封建时代对帝王的尊称,还可以指孟子。
3. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 刑名之学,战国时以申不害为代表的学派。该派主张循名责实,慎赏明罚。
B. 孝公,秦国国君,重用商鞅实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳,为秦统一中国奠定了基础。
C. 庶长,春秋时秦国始置,握有军政大权,地位相当于其他各国的卿。
D. 大梁,古代河南洛阳的别称,战国时是魏国国都。
4. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 夏殷,夏桀和殷纣,二人是暴虐荒淫的国君,后常用他们指代昏庸君王,以警诫自己的君主。
B. 刑,刑罚。古代的“五刑”,在商、周时代多指墨、劓、剕、宫、大辟,隋代以后一般指笞、杖、徒、流、死。
C. 河西,泛指黄河以西的地区,“河东”指黄河以东的地区,“河内”指黄河以南的地区。
D. 封,古时帝王赐给诸侯、功臣以土地、名号或爵位。
5. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 大良造,战国初期秦国的最高官职,掌握军政大权,后成为爵名。秦国一些立有军功者获封大良造。
B. 甲士,即披甲持械的武士,泛指士兵。甲,古代军人打仗穿的护身衣服,用皮革或金属片制成。
C. 寡人,即寡德之人,是古代君主对自己的谦称。类似的称呼还有孤等。
D. 《史记》是中国历史上第一部编年体通史,记载了上至黄帝,下至汉武帝三千多年的历史。
【突破点3】文意理解与分析
(2025·湖北·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
酂文终侯萧何病,上亲自临视因问曰君即百岁后谁可代君者对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,臣死不恨!”秋,七月,辛未,何薨。何置田宅,必居穷僻处,为家,不治垣屋。曰:“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。”
癸巳,以曹参为相国。参闻何薨,告舍人:“趣治行!吾将入相。”居无何,使者果召参。始,参微时,与萧何善;及为将相,有隙;至何且死,所推贤唯参。参代何为相,举事无所变更,一遵何约束。择郡国吏木讷于文辞、重厚长者,即召除为丞相史;吏之言文刻深、欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿、大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言,参辄饮以醇酒;间欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。见人有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫,帝怪相国不治事,以为“岂少朕与?”。使窋归,以其私问参。参怒,笞窋二百,曰:“趣入侍!天下事非若所当言也!”至朝时,帝让参曰:“乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝!”又曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言之是也。高帝与萧何定天下,法令既明。今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”帝曰:“善!”
参为相国,出入三年,百姓歌之曰:“萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁壹。”
(节选自《资治通鉴·卷十二·汉纪四》)
材料二:
曹参因萧何之法而治,非必其治也,唯其时之不得不因也。高帝初崩,母后持权于上,惠帝孱弱而不自振,非因也,抑将何为哉?鲁两生曰:“礼乐百年而后兴。”唯惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也,流言未靖,东郊未定,商、奄未殄,不遑及也。参非周公之德而值其时,乃欲矫草创之失以改易一代之典,则人心不宁而乱即于此起。
呜呼!汉之犹有贾、董、臧、绾以存古道于百一者,非曹参有以养之乎?故唯曹参者,可以因也,时也。前此而为高帝,当敦其质,后此而为文、景,必致其文,时也。两生傲而不出,文、景让而不遑,违乎时,违乎道矣。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷二·惠帝》)
1.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.萧何生前选择在穷乡僻壤的地方购置田地房舍,从不起建高墙大屋,因为他担心后代守不住良田大宅,只有这些劣等的田地房舍才不会被权势之家觊觎抢夺。
B.曹参起初和萧何相交甚好,后来两人有了一些隔阂,但萧何临死前不计前嫌,荐举曹参接替自己,皇帝亦有心于他,因此曹参在萧何死后得以接任相国。
C.惠帝起初不理解曹参,埋怨曹参不理政事,授意曹窑回家以私亲身份探问,后来上朝时,曹参趁机向皇帝说明自己这么做的原因,得到皇帝的理解。
D.王夫之认为汉高帝时代应当注重质朴,后来的汉文帝、汉景帝时代应当注重文饰,但这三位皇帝都没做好,都没有顺应时代形势,违背了治国的原则。
2.比对原文与选项,并作出分析判断。(3分)
[原文](2024·六安模拟)诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人也,汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。
(节选自《三国志·诸葛亮传》,有删改)
[选项]诸葛亮忠心辅佐,深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能,就可以取而代之。他又封诸葛亮为武乡侯,可以说把蜀国托付给了诸葛亮。
[分析]_________________________
3.比对原文与选项,并作出分析判断。(3分)
[原文](2024·邯郸保温考试)(周)德威乃晨遣骑三百扣梁营,自以劲兵三千继之。景仁怒,悉以其军出,与德威转斗,至于鄗南。庄宗策马登高望而喜曰:“平原可前可却,真吾制胜之地也。”乃使人告德威曰:“吾当为公先,公可继进。”德威谏曰:“梁军轻出而远来,必不暇赍粮糗;不及日午,人马饥渴,其军必退。退而击之,必获胜焉。”至申时,梁军中尘起,德威鼓噪而进,梁军大败。
(节选自《百战奇略》)
[选项]周德威派遣三百骑兵前往梁营挑战,亲率三千精兵随后跟进,引诱敌军到平原之地,不到午时,敌军人饥马乏,欲退军,他乘机猛攻,大败梁军。
分析:
【突破点4】文言翻译
(2024·山东省实验中学模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
先是,察官阙,朝论多属燧,以未历县,遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外,有所依凭,无善状,燧皆奏罢之。时复议进取,上以问燧,对曰:“今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康,萌骄心,非臣所知。”上曰:“忠言也。”
岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”为请诸朝,发太仓米振之。
(节选自《宋史·萧燧传》,有删改)
(1)今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。(4分)
译文:
(2)燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”(4分)
译文:
2.(2024·长沙雅礼中学模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
初,荀淑有孙曰彧,闻曹操有雄略,乃去绍从操,曰:“自天子蒙尘,将军首唱义兵,今义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。诚因此时,奉主上以从人望,大顺也。”操乃遣扬州中郎将曹洪将兵西迎天子,董承等据险拒之,洪不得进。操引董昭并坐,问曰:“今当施何计?”昭曰:“将军诛暴乱,五伯之功也。今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。”操曰:“善!”遂迁都许。
初,郭嘉往见袁绍,绍甚敬礼之。居数十日,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“袁公徒欲效周公之下士,而不知用人之机,好谋无决。欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣。吾将更举而求主,子盍去乎?”二人曰:“袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去将何之?”嘉知其不寤,不复言,遂去之。操召见,与论天下事,喜曰:“使孤成大业者,必此人也!”
(节选自《通鉴纪事本末第九卷》,有删改)
(1)今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。(4分)
译文:
(2)袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去将何之?(4分)
译文:
3.(2024·德州模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
材料一:
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。
(节选自《尉缭子·武议》,有删改)
材料二:
凡天下之事,不可增损,考察前后,效验自列,是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩,又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也;以不血刃之德取人,则是三皇、五帝之属也。以索铁之力,不宜受服;以不血刃之德,不宜钝兵。今称纣力,则武王德贬;誉武王,则纣力少。索铁、不血刃,不得两立;殷、周之称,不得二全。不得二全,则必一非。
(节选自《论衡·语增篇》,有删改)
(1)故兵者,所以诛暴乱禁不义也。(4分)
译文:
(2)今称纣力,则武王德贬;誉武王,则纣力少。(4分)
译文:
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专题06 文言文题型
(断句、古代文化常识和文言词语、文意内容理解与分析、文言翻译)
内容导航
考点聚焦:核心考点+高考考点,有的放矢
重点速记:知识点和关键点梳理,查漏补缺
难点强化:难点内容标注与讲解,能力提升
复习提升:真题感知+提升专练,全面突破
核心考点聚焦
命题点
命题方向
素养导向
推断文言断句
读懂文言文,训练学生语感,培养阅读综合能力
理解能力、情境分析能力
解说文言词语
(含文化常识)
理解常见文言词语(含文化常识)在文中的意义
理解能力、情境分析能力
理解概述文意
在理解文意的基础上,能够对文本信息进行分析和概括
理解能力、情境分析能力
命题点
命题方向
素养导向
重点实词的翻译、词类活用的翻译、古今异义的翻译、通假字的翻译、重点虚词的翻译、特殊句式的翻译、固定句式的翻译、文言意译
找准采分点,利用语境精准翻译,确保句意不偏离
理解能力、情境分析能力、知识迁移能力
高考考点聚焦
1.掌握文言断句题的技巧和解题妙招。
2.掌握文言词语题的设题角度,学会根据语境判断文言词语的意义。
3.掌握理解文意概述题的设误角度并正确答题。
4.掌握文言文翻译应遵循的基本原则、方法和步骤。
5.强化语境意识,借助语境,确保句意不偏离。
6.捕捉关键采分点,突破文言翻译瓶颈,提高翻译得分率。
易错警示·扫除盲点
1.忽略断句方法,致使断句错误。
2.不会根据语境,判断词语意义和文化常识正误。
3.找不准信息区间和比对角度。
4.“以今律古”不可取。混淆古今异义“对译”,分辨不清词语的感情色彩。
5.“不懂迁移”译错词。文言翻译涉及诸多知识点,不会迁移,导致出错。
6.“该补不补”不清晰。省略句不能补出省略成分,整句话不清晰连贯。
7.“不明句式”语序乱。倒装句该调不调,语言不合规范,造成结构混乱。
8.“不懂通假”意不通。通假字不换成现代汉语的相应词语,影响句意理解。
9.“不懂意译”不顺畅。遇到修辞、委婉表达现象,不用意译,翻译不准确。
一、文言断句题
考点解读
主观题:
1.需断句的位置少,只要求断三处。
2.句子相对较短,30字左右,需要断句的位置用字母标出。
3.断句侧重语意和固定结构。
4.每涂对一处给1分,涂黑超过三处不得分。
客观题:
1.所选句子多为叙述性句子,50字左右。
2.设置6—8处停顿,一般有两处难度较大。
3.侧重语法停顿而非语音停顿,一般不考查具体的标点,只要求用斜线断开。
复习任务
1.掌握断句的基本方法,提高断句能力。
2.掌握断句关键点,能利用标志和语境准确断句。
突破点一 利用标志断句
标志一 据词性,定句读
技法点拨
方法1:结合动词、形容词断句
文言句式中,主谓结构居多,动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词)常用来作谓语。断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词,然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
方法2:结合名词、代词断句
文言文中,名词或代词常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,确定它在句中充当的成分后,就可以确定停顿的位置,即主语之前和宾语之后都要断出句读。
常见名词:人名、地名、官名、器物名、动物名、植物名。
常见代词如下表。
人称代词
第一人称:吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。
第二人称:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。
第三人称:之、其、彼。
疑问代词
谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。
指示代词
此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。
需要注意的是,在文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。
典例1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
绥,曾之孙也。初,何曾侍武帝宴,退,谓诸子曰:“主上开创大业,吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻厥孙谋之道也。及身而已,后嗣其殆乎!汝辈犹可以免。”指诸孙曰:“此属必及于难。”
(节选自司马光《资治通鉴》,有删改)
[答案]吾每宴见/未尝闻经国远图/惟说平生常事/非贻厥孙谋之道也
[解析]“吾每宴见”省略了宾语“他(武帝)”,构成完整的主谓宾结构,应在“见”后断开。“闻”的宾语是“经国远图”,宾语后应断开。“说”的宾语是“平生常事”,宾语后应断开。
[参考译文]
何绥是何曾的孙子。当初,何曾在武帝司马炎的宴会上侍奉,离开宴会后,对儿子们说:“皇上开创伟大的基业,我每次在宴会上见他,从没有听到治理国家的长远打算,只是听他说平常的事情,这不是为子孙后代作打算的方式。他只考虑自己,他的后代危险呀!你们还能够免祸。”指着孙子们说:“这一帮人一定会遭到国难。”
标志二 凭虚词,定句读
技法点拨
虚词是明辨句读的重要标志,可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程,就是借助虚词初次判断的过程。一些议论性语段,不像记叙性语段那样可以借助具体情境去猜测,因而显得难度较大,运用虚词就可以使断句变得更为容易。
一、六类虚词常见的断句规则
类型
断句规则
示例
发语词、表谦敬的副词
常居句首,其前一般断开。
夫、盖、凡、且、至若、虽、且夫、窃、请。
句首时间词
常居句首,其前一般断开。
顷之、昔者、未几、已而、斯须、既而。
句末语气词
其后一般断开。
陈述句末尾:也、矣、焉、耳。
疑问句末尾:与(欤)、邪(耶)、乎。
感叹句末尾:哉。
疑问语气词
其前一般断开。
何、胡、安、曷、奚、孰、何如、奈何。
复句关联词
其前一般断开。
虽、纵、向使、假使、苟、故、是故、则、虽然、然则。
复音虚词
复音虚词要保持完整,中间不能断开。
有以、无以、以为、孰与、至于、何其、相与。
二、五种特殊的虚词断句规则
1.“以、于、为、则”等连词经常出现在句中,前后一般不断开。
2.“乎”用在句中相当于“于”时,前后一般不断开。
3.“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可断可不断。
4.连词“而”用于词或短语之间,起连接作用时,所连接的内容共同充当句子的成分,前后联系紧密,这种情况下一般不在其前断开。“而”连接两个句子,一般在其前断开。
5.“夫”作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中时,其前后都不能断开。
典例2. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
穆宗崩,大学士高拱以山陵工请召衡。命造鳌山灯,计费三万余两,又命建光泰殿、瑞祥阁于长信门,衡皆奏止之。及神宗即位首命停织造而内臣不即奉诏且请增织染所颜料。衡奏争,皆得请。
(节选自《明史》,有删改)
[答案]及神宗即位/首命停织造/而内臣不即奉诏/且请增织染所颜料
[解析]“神宗即位”构成主谓结构,与“及”连用,交代了时间,在句中为状语部分,应在“即位”后断开。“首命停织造”的主语是“神宗”,“织造”是宾语,后面断开,且“而内臣不即奉诏”的主语为“内臣”,“而”表示意思出现转折,故应在“而”前断句。“且请增织染所颜料”的意思是“并且请求增添织染所的颜料”,与“不即奉诏”分别为“内臣”所做的两件事,应独立成句。故应在“且”前断句。
[参考译文]
穆宗逝世,大学士高拱以修山陵的工程的名义奏请召回朱衡。皇帝命令建造鳌山灯,估计要耗费三万多两白银,又命令在长信门建造光泰殿、瑞祥阁,朱衡都上奏劝阻了。等到神宗即位,首先就命令停止织造,但太监不马上奉行诏令,并且请求增添织染所的颜料。朱衡上奏争辩,都请求成功了。
标志三 看对话,定句读
技法点拨
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时给出人名,之后就会把主语省略。对话时,应根据上下文判断出问者、答者,以明辨句读。
不过,并不是出现这些对话标志词,其后就一定要断开。当“曰”“云”“言”表示以下几种意思时,其后就不一定需要断开。
曰:①叫作,如“明有奇巧人曰王叔远”(《核舟记》);②用在句首、句中作助词,无实义,如“曰归曰归,岁亦莫止”(《采薇》)。
云:①有,如“其云益乎”(《荀子·法行》);②为、是,如“虽云匹夫,霸王可也”(《后汉书》)。
言:①谈论;②记载;③告诉;④问;⑤陈述;⑥说明;⑦解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或者“意思是”。
典例3. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请在原文中用“/”标出。
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰人言楚人沐猴而冠耳果然项王闻之,烹说者。
(节选自《史记·项羽本纪》,有删改)
[答案]说者曰/人言楚人沐猴而冠耳/果然/项王闻之
[解析]“说者曰”中,主语是“说者”,“曰”后引出说话的内容,故应在“曰”后断开。“人言楚人沐猴而冠耳”中,“楚人沐猴而冠耳”是“言”的宾语,表示说者听到别人说的内容,“耳”在句末表示判断,故应在“耳”后断开。“果然”是说者对前面内容的评论,仍属于说者“曰”的内容,而“项王闻之”则另起主语,故应在“果然”后断开。
[参考译文]
过了几天,项羽带兵西进,屠戮咸阳城,杀死了已经投降的秦王子婴,焚烧秦朝宫室,大火三个月不灭;搜罗了秦朝的财宝和妇女,向东而去。有人劝项王说:“关中有山河屏障,四方都有要塞,土地肥沃,可以在这里建都,成就霸业。”项王看见秦朝宫室都已经烧毁残破,又怀念故乡,想回东方,就说:“富贵了不回故乡,如同穿了锦绣衣裳在夜间行走,有谁能知道!”劝说的人说:“人们说楚国人是猕猴戴人帽子,果然如此。”项王听到了这话,烹杀了劝说他的那个人。
标志四 凭句式,定句读
技法点拨:文言文中的特殊句式和固定句式都可以作为断句的切入点。
1、根据句式断句“三注意”
注意行文中上下句字数相同或结构相似的特点。
注意特殊句式,识别判断句、被动句、省略句等的句式特点,辅助断句。
注意固定句式,识别固定句式,根据句式特点断句。
2、 掌握常见的句式类型及标志
固定句式
断句要求
为……所……,受……于……,见……于……(被动句)
前后可断,中间不断
奈……何,如……何,无乃……乎,不亦……乎,何……之有,何以……为,孰与……乎(固定句式)
……者,……也
前后可断,中间须断
与其……,孰若……
……,抑(还是)……
其……,其……
非惟……,抑亦……(不只是……,而且是……)
典例4. 文中画波浪线的部分需加句读,请在原文中用“/”标出。
已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有虚而为盈无而为有讳己之不能忌人之有善自矜自是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎? (节选自王守仁《勤学》,有删改)
[答案]苟有虚而为盈/无而为有/讳己之不能/忌人之有善/自矜自是/大言欺人者/使其人资禀虽甚超迈/侪辈之中/有弗疾恶之者乎
[解析]“虚而为盈”“无而为有”句式相对,“讳己之不能”“忌人之有善”句式相对,“自矜自是”“大言欺人”为四字结构;“使其人资禀虽甚超迈”中的“使”为表假设的连词,假使,其前应断开;“侪辈之中有弗疾恶之者乎”中“侪辈”作主语,其前应断开。“有弗疾恶之者乎”与后文“有弗窃笑之者乎”对应,“有弗”前应断开。
[参考译文]
已经立志做君子的人,就应当主动地从事学习。凡是学习不够勤奋的,一定是他的志向还没有真正确立下来。跟随我游学的人,从不认为聪慧灵敏是最了不起的,而认为勤奋、谦虚是最重要的。大家不妨看看同辈中有没有这样的人,他把一点点说成很多,把无说成有;避而不谈自己的无能,却忌恨别人的高尚品质;自以为是,大言不惭,蒙骗他人。这种人即使资质、禀赋超卓,同辈的其他人难道就不会有人讨厌他吗?就不会有人鄙视他吗?他总想欺骗别人,难道别人果真就被他欺骗了吗?难道就没有嘲笑他的人吗?
标志五 审修辞,定句读
技法点拨:顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞手法。句式整齐,多四六字句,断句时可以利用这一特点。
1.找顶真,定句读
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,在前一句中作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。
教材示例:虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。(《愚公移山》)
示例中,“子”和“孙”分别放在语句的开头和结尾,使上下句构成顶真。我们可以借助该修辞手法的特点进行断句。
2.据排偶,定句读
运用排比、对偶可使句式整齐,这一特点,为我们断句提供了方便。
教材示例:故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂。(《劝学》)
示例中,“不积跬步,无以至千里”与“不积小流,无以成江海”、“骐骥一跃,不能十步”与“驽马十驾,功在不舍”、“锲而舍之,朽木不折”与“锲而不舍,金石可镂”均为整齐的对偶句,抓住这个特点,可以轻松断句。
3.查反复,定句读
反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞手法。在文章中间隔反复出现,抓住这一特点,自然有助于断句。
教材示例:鱼/我所欲也/熊掌/亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生/亦我所欲也/义/亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也。(《鱼我所欲也》)
示例中,“我所欲也”反复出现,可以据此特点进行断句。
典例5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,这三处是
晏子朝,乘弊车,驾驽马。景公见之曰:“嘻!夫子之禄寡耶?何乘不任之甚也?”晏子对曰:“赖君之赐,得以寿三族,及国游士,皆得生焉。臣得暖衣A饱食B弊车C驽马D以奉E其身F于臣G足矣。”
(节选自《晏子春秋》,有删改)
【答案】BDF
[解析]注意题中的修辞手法。“暖衣饱食”“弊车驽马”为对偶句式,可据此在B、D两处断开;“以奉其身”表目的,故在F处断开。
[参考译文]
晏子入朝的时候,每每乘坐破旧的车子,用劣马拉车。齐景公见了说:“哎呀!先生的俸禄太少了吗?为什么乘坐这么破旧不堪的车子呢?”晏子回答说:“倚仗国君的恩赐,我得以保全父、母、妻三族的衣食,还能周济国内的游士,使他们得以生存。我能够穿暖吃饱,还有车马可以用,我已经很满足了。”
2、 词义推断和古代文化常识
命题5角度
角度一
考查词语的用法,与词类活用、特殊句式等有所关联
角度二
考查多义词的语境义,与课文中的语句放在一起比较
角度三
考查思维能力,要真读懂文本才能判定
角度四
考查词义的历史演变,重视古今意义比较
角度五
考查古代文化常识,要有大量的积累和对文意的理解才能判断
突破点一 词义推断
技法点拨
推断实词词义“六方法”
突破点二 文化常识理解题
技法点拨
古代文化常识命题8设误
设误方式
解说
扩大官职职权范围
考查某一官职或部门的职责时,添加了不属于它的职责,扩大了职权范围。如误把工部和户部职责混淆
古今地名识别不清
考查古代地理常识时,常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识,弄错古代地名的说法或范围
弄错官职任、免、辞
考查官职知识时,往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈,或改变任、免、辞官职的说法进行设误
弄错宗法礼俗等级标准
考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时,将相似的宗法、礼仪内容范围和等级,天子祭祀与诸侯祭祀的等级或“牺牲”标准混淆
混淆名字称谓常识
将古人的字、号用法混淆,将帝王的年号、谥号、庙号的说法以及官职等方面的称谓张冠李戴
混淆考试级别名第
考查科举制度时,往往将科举考试的不同级别及对应名第混淆在一起,迷惑考生
打乱典籍对应搭配
考查典籍知识时,将几种不同典籍的信息打乱,随意搭配,让考生难以区分
增加、减少或错误解释文化常识术语
考查文化常识术语解释时,人为地增加或减少解释内容,甚至故意进行错误解释,给考生增加理解上的难度
3、 文意内容理解与分析
考点解读
1.四个选项基本按照行文顺序设置。
2.四个选项中只有一项错误,且该错误选项也非全错,而是某一点错。
3.选项常见的设误手段主要有曲解文意、无中生有、时空有误、混淆关系等。
4.从2021年全国新高考卷开始,选项不再分为“概括”与“分析”两部分,而是采用直接概述的方式。
复习任务
1.明确高考文言文概括分析文意客观题的设题角度。
2.掌握概括分析文意客观题答题方法。
知识梳理
文言文概括分析文意客观题的四个选项基本按行文顺序设置,用现代汉语表述,且内容属于文章主要部分,多概括、分析或转述原文中人物的观点、看法,既有对原文信息的提炼,对事件或道理的归纳概括、判断推理,也有对作者看法的分析与评价。
【选项】魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。
【原文】秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。
[答案]错误。根据原文所述“寡人愿子之行也”可知,应该是魏王希望孟尝君前去出使诸侯,并给他车百乘。选项中的孟尝君“希望替魏王出使诸侯,搬取救兵”错误。
[解析][参考译文]
秦国将要讨伐魏国,魏王听说了这件事,夜里去见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国了,您替寡人谋划一下,该怎么办?”孟尝君说:“有了诸侯的帮助,魏国就可以存续下来。”魏王说:“寡人希望您能出使!”魏王郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。
4、 文言翻译题
考点解读
1.考查内容以实词、虚词为主,句式为辅。
2.翻译有两个小题,每题的采分点一般为3个或4个。
3.句子多为对话或叙述性的语句。
复习任务
1.了解“文言翻译”的基本标准和基本原则。
2.掌握“文言翻译”的基本方法和基本步骤。
3.能灵活运用各种方法准确理解并翻译文言语句。
突破点一 确定翻译原则
知识梳理
翻译两原则:直译为主,意译为辅。直译和意译是翻译的两种基本方法。高考文言文翻译要求以直译为主,实在不能直译的地方,再采用意译。
原则1:直译为主,逐字落实:通过“对译法”逐字落实,将大量文言单音节词翻译成白话双音节词。
原则2:意译为辅,文通句顺:文言文句式灵活,省略句、倒装句较多,而且经常存在词类活用现象,有时直译会使句子不通顺或表意不够明确。在这种情况下,自然不能被原文束缚,不能机械地采用直译,而应采用意译,使句子语气顺畅,意思明确。意译,多用于词或短语的翻译。翻译时需要意译的多是使用固定词语或修辞手法(比喻、互文、借代等)的地方。
突破点二 判断赋分点,掌握翻译方法
赋分点有:词类活用(使动用法、意动用法、名词用作动词、形容词用作名词、名词作状语等。)、
省略成分、通假现象、固定结构、古今异义、特殊虚词、调整语序(文言文中如含有一些特殊倒装句式,如主谓倒装句、定语后置句、介词结构后置句、宾语前置句等,在翻译时要注意将其调整为正常语序。
除了调整语序,在翻译相关语句时,有时还要注意语态,特别是被动语态,一般由“为……所(为所)”“为”“被”“见”“于”“见……于”等构成被动句,另外还要注意无标志词被动句。)特殊处理。
技法点拨
翻译时注意合理运用“6字诀”。运用“6字诀”翻译语句,并非单纯考虑某种方法和技巧,而应是两种甚至多种方法的综合运用。
诀1——留
“留”,即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。包括:
(1) 现代汉语中常用的成语或其他习惯用语,一般人都能够理解,可以保留不译(译了反而显得不通顺),如“苏子愀然,正襟危坐而问客曰”(《赤壁赋》),“正襟危坐”这个成语就可以保留不译。
译句:劳苦功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)
译文:如此劳苦功高,却没有封侯的奖赏。(保留““劳苦功高”)
(2)朝代、年号、谥号、庙号、人名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等,也可保留不译。
译句:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
译文:庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵做太守。(保留“庆历四年”“滕子京”巴陵’”
诀2——换
所谓“换”,就是把文言文中的部分词语替换成符合现代汉语习惯的词语。有几种情况可以使用“替换法”。
类型
教材示例
替换古代汉语词为现代汉语词。
目(眼睛)遇之而成色。(《赤壁赋》)
替换古代汉语的单音节词为现代汉语的双音节词。
吾尝终日而思(思考)矣。(《劝学》)
替换通假字为本字,并翻译。
距(同“拒”,据守)关,毋内诸侯。(《鸿门宴》)
替换古今异义词、偏义复词等为现代词语。
沛公居山东(崤山以东,泛指东方六国之地)时。(《鸿门宴》)
替换活用词语为活用后的词语。
渔樵(捕鱼砍柴)于江渚之上。(《赤壁赋》)
判断句、被动句中的标志性词语要对应译出。
百姓之不见(被)保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)
诀3——调
所谓“调”,就是把文言文中的特殊句式按照现代汉语的语序调整过来。有几种情况可以使用“调整法”。
类型
教材示例
主谓倒装
例句:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)调整:汝之不惠甚矣!译文:你也太不聪明了!
宾语前置
例句:大王来何操?(《鸿门宴》)调整:大王来操何?译文:大王来时带了什么礼物?
定语后置
例句:客有吹洞箫者。(《赤壁赋》)调整:有吹洞箫者客。译文:有一个吹洞箫的客人。
状语后置
例句:青,取之于蓝。(《劝学》)调整:青,于蓝取之。译文:靛青从蓝草中取得。
诀4——删
“删”,就是略去不译。文言文中有些词,如句首语气词“盖”“夫”、音节助词“之”、用于特殊语境的连词“而”等,在现代汉语中没有相应的词对译,而删去之后又不影响句子的准确、通顺,便可删去不译。文言实词中有些重文和互文,有时也可略去不译,有的则可以合并译出。
例1:“登轼而望之”,其中“而”连接两个动作,在时间方面前后相承,不必译出。
例2:“因利乘便,宰割天下”,其中的“因利乘便”互文,可以合译为“(秦人)趁着十分有利的形势”。
例3:“山有小口,仿佛若有光”,“仿佛”“若”只译其中的一个即可。
例4:“师道之不传也久矣”,“之”为助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性,不译。
诀5——补
“补”,一是补出文言语境中的省略成分;二是为了结构的完整或者语气的需要补充一定的词语,如判断词。有几种情况可以使用“增补法”。
类型
教材示例
省略了主语、谓语、宾语的要补上。
旦日,客从外来,与坐谈。(《邹忌讽齐王纳谏》)
增补:旦日,客从外来,(邹忌)与(客)坐谈。
省略了介词“于”等的要补上。
列坐其次。(《兰亭集序》)增补:列坐(于)其次。
判断句要补上判断词。
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
译文:老师,(是)依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。
诀6——变
“变”,指根据语境,灵活变通地翻译语句。这往往是上述五种方法都用上了,还难以准确翻译时才使用的一种方法。尤其是碰到文言文中运用修辞手法的地方时,应学会变通地进行翻译。
类型
教材示例
对比喻的翻译,应尽量保留比喻的说法,如果不能保留,只译出本体即可。
自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。(《过秦论》)
变通:“金城千里”,可译为“方圆千里的坚固城池”。
对借代的翻译,一般只要把所代的事物写出来就可以了。
沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
变通:“杯杓”借指“饮酒”。
对委婉说法的翻译,只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来就可以了。
行年四岁,舅夺母志。(《陈情表》)
变通:“夺母志”是母亲改嫁的委婉说法。
特别提示
文言翻译要强化语境意识
语境对文言翻译至关重要,可是在平时的学习乃至考试中,考生的语境意识却往往非常淡薄。其中一个客观因素就是在考试时被翻译的语句一般放在文言文阅读题的最后,与原文相对隔开了,于是考生只盯着这个句子思索,明知翻译不通也还是硬译,却不知道把这个句子带入原文中去读,去思考。这是考生普遍存在的问题。考生在翻译文言文时,应真正做到字回到词中,词回到句中,句回到段中,段回到篇中。
5、 概括分析文意主观题(简答题)
考点解读
1.试题考查对文意的理解,考查把握文本内容要点、筛选整合相关信息的能力。
2.设题角度多样,可以是对某一问题前因后果的分析,也可以是对人物品行事迹的概括,还可以是对观点态度的理解与评价,等等。
3.试题答案涉及的区间文字较少,相对集中。
4.只要求简单理解文意,不要求深入分析概括。
复习任务
1.在读懂原文的基础上能够对文本内容进行筛选和分析、概括。
2.整理归纳选项设误的常见类型,运用好比对法。
突破点一 掌握主要题型
知识梳理
此类题的设问角度与文章体裁、题材密切相关。如果是人物传记,其设问角度一般是人物、事件;如果是游记散文,其设问角度一般是景物、人、事、情感;如果是议论说理散文,其设问角度一般是对作者观点态度的分析概括。题目一般是简要的概括、说明,也可能有简要的分析。
掌握四大设题角度
角度1:探寻事件原因
原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。要求就文言文中某一现象或结果结合文本追溯原因几乎适用于所有类型的文言文。对这种据果索因的概括题,应注意以下几点。
1.准确理解题干中表示结果的词的含义,有些“果”是直接从原文中摘用的,本身就是一个文言词,如不准确理解,几乎无法找到原因。
2.表示原因的词句有时集中在一段中,这时只要提取即可;有时分散在全文中,需要认真、全面、仔细地筛选。
3.据果索因,其“因”肯定不止一个,有主观、客观原因,有主要、次要原因,等等;注意多方面、多角度思考,筛选排查,找足、找全原因。
4.对文中带“原因”的词句,在转述概括时一定要忠实于原文,尤其对于表示原因的、相对委婉的词句,应注意转换说法,使之既符合原意,又符合题干要求。
角度2:概括人物事迹和性格品质
概括人物事迹和性格品质,主要是围绕传主人生经历,概括其业绩成就、思想性格品质、心理特点等。概括特征时考生要注意用词尽量贴合文章所记叙的事情,避免笼统宽泛的概括,应该明确具体。针对“概括××特点”这种高频考查题型,我们可以从治学、为政为官、治兵、为人处世等角度储备相应的词语。
治学:学有专精、博古通今、厚积薄发、涉猎广泛、勤奋刻苦、严谨博学等。
为政为官:清正廉明、克己奉公、勤政爱民、待民宽厚、不畏豪强等。
为人处世:乐善好施、急人所难、端方正直、侍亲孝顺、淡泊名利等。
治兵:勇猛沉着,善于谋略等。
角度3:概括情感态度和写作意图
情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,它是文言文整体阅读中的重点、难点。写作意图是文章写作的出发点,即作者想要通过写作活动达到的目的。这种题型多见于带有议论色彩的阐释类文言文本。概括情感态度和写作意图要注意以下两个要点。
要点1:寻找表达情感态度的标志词语。
文言文中作者的情感态度常常借助文言虚词来表达,如“耳、耶、焉、岂、其、哉、为”等语气词,或批判或赞赏或质疑,考生要结合具体的语境用心揣摩。
要点2:抓住首尾段落,探究写作意图。
探究文章的写作意图,首先要从作品的位置上来分析推断,一般在文首或文末。探究写作意图既要结合时代背景,又要弄清事情的来龙去脉,更要注意知人论世。写作意图一般与作者的人生经历和内心情怀密切相关。
角度4:概括情节内容和结构思路
情节是作品展示人物性格、表现人物相互关系的一系列生活事件的发展过程。命题考查考生概括传主主要活动轨迹和事迹的能力。
理清结构,要求考生对文言文的某一段落或整篇的层次进行梳理,多见于一些议论性文言文,或传记中的议论性语句。概括情节内容和结构思路要注意以下三个要点。
要点1:标注文本中表时间、地点的标志词,明确传主所做事情。
要能在理解文意的基础上准确理清相关人物在不同时段(或任职的不同时期)依次做了哪些事情,要按照题干的指向概括相关情节。
要点2:明确人物关系和官职变动情况,梳理全文行文脉络。
用不同符号标注不同人物姓名和官职变动等词语,明确人物之间的相互关系,是上下级、同事,还是亲属。官职和地点的变化,交代了人物的活动轨迹和主要事迹,便于理清全文脉络。
要点3:分析概括事件发生的原因、过程和结果,明确逻辑关系。
明确事件的前后逻辑关系,便于推断事件发生的前后顺序和发展趋势,便于从整体上把握文章的情节和结构特点。
真题感知
(2025·陕西西安·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦……至秦李斯求为秦相文信侯吕不韦舍人不韦贤之任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计,秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书。秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。官至廷尉。二十余年,竟并天下,以斯为丞相。……斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!”
(摘编自《史记·李斯列传》)
材料二:
战国之游士则不然。不知道之可信,而乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也;有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身;而诸侯及秦用之者,亦灭其国。其为世之大祸明矣;而俗犹莫之寤也。
(曾巩《战国策目录序》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至秦A李斯求为秦相B文信侯C吕不韦舍人D不韦E贤之F任以为郎
【答案】ADF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:李斯到了秦国,李斯便请求做秦国相国文信侯吕不韦的门客,吕不韦认为他才能出众,任命他做了郎官。
“至秦”省略主语“李斯”,谓语是“至”,宾语是“秦”,应在A处断开。
“李斯”是主语,“求”是谓语,“为秦相文信侯吕不韦舍人”动宾短语作宾语,其中“秦相文信侯吕不韦”是“舍人”的定语,应在D处断开。
主语是“吕不韦”,谓语是“贤”,宾语是“之”,应在F处断开。
故选ADF。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.度,考虑,与《木兰诗》中“万里赴戎机,关山度若飞”中“度”意思不同。
B.遗,馈赠、赠予,与《汉书·苏武传》中“置币遗单于”中的“遗”意思接近。
C.为寿,酒宴上的祝福之词,与《鸿门宴》中“若入前为寿”中该词的意义相同。
D.胜,超过,此处与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”中“胜”字意思不同。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解一词多义的能力。
A.正确。考虑/跨越。句意:李斯考虑到楚王不值得侍奉。/木兰奔赴战场时跨越重重关隘和山峰。
B.正确。句意:对于那些可以用钱财收买的诸侯名士,就馈赠钱财来结交他们。/置办礼物馈赠给单于。
C.正确。向人敬酒并祝其长寿。句意:你进去上前向人敬酒并祝其长寿。/李斯在家置办酒宴,百官们皆上前向其敬酒并祝其长寿。
D.“胜,超过”错误。承受/优美的。句意:虽然表面上有所得,但最终承受不住失去的代价。/我看那巴陵郡的优美的景色。
故选D。
3.下列对材料内容的概述,不正确的一项是( )
A.李斯从老鼠的遭遇中悟出“环境决定命运”的道理,从荀子处学成后入秦,凭借权术和谋略得到秦王重用。
B.李斯建议秦王用金钱和武力分化诸侯,成功离间诸侯君臣关系,为秦统一六国奠定基础,展现其权术才能。
C.李斯因牵涉郑国间谍案被逐,他上书秦王废除逐客令;秦王采纳了这一建议,李斯恢复官职后继续为秦效力。
D.曾巩批评战国游士看重权谋和利益,忽视道德和长远后果,认为李斯等人是世间的祸患,导致国家衰亡。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
C.“李斯因牵涉郑国间谍案被逐”错误。根据材料一“会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中”可知,这里只是说因为郑国间谍案引发了秦国宗室大臣建议逐客,李斯也在被逐之列,但并没有表明李斯牵涉郑国间谍案。
故选C。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。
(2)故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。
[答案] (1)我李斯本是上蔡的一个平民,里巷里的普通百姓,皇上不了解我才能低下,竟然把我提拔到这样高的地位。
(2)所以他们谈论欺诈的好处却隐瞒欺诈的失败,谈论战争的益处却掩盖战争的祸患。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“黔首”,普通百姓;“驽下”,才能低下;“擢”,提拔。
(2)“便”,好处;“讳”,隐瞒;“蔽”,掩盖。
5.曾巩为何将秦国开国丞相李斯看作“战国游士”。请结合材料一谈谈你的看法。
[答案] ①权谋至上:李斯通过贿赂、刺杀、离间等手段对待其他诸侯,符合“论诈之便”的游士手段。
②功利性强:李斯为追求功名利禄,弃楚入秦,最终位极人臣,符合“莫不有利焉”的说法。
③悲剧结局:李斯“物极则衰”的预感,与材料二游士“以亡其身”的结局形成呼应。
【解析】本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。
根据材料一“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。离其君臣之计”可知,李斯为了帮助秦王实现统一大业,采取用钱财收买、刺杀以及离间等手段,显示出他为达目的不择手段的特点,符合“乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已”的游士手段。
李斯通过对厕中鼠和仓中鼠不同生存状况的观察,领悟到人的命运取决于所处的环境,这体现出他内心对优越生存环境和地位的渴望。他为了建功立业,于是决定前往秦国。“当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣”,最后李斯达到了极高的富贵程度。这些符合材料二中所说的“其相率而为之者,莫不有利焉”。
“物极则衰,吾未知所税驾也”,材料一中李斯“物极则衰”的预感,与材料二游士“以亡其身”的结局形成呼应,印证了曾巩“而不胜其失也”的历史评判。
【知识点】《史记》、曾巩、史传文、论说文
【导语】本文通过两则材料展现李斯的人生轨迹与战国游士特征。材料一记述李斯从“厕鼠之叹”悟出环境决定命运,后入秦辅佐秦王,助秦统一,官至丞相却忧惧物极必反。材料二批判战国游士重利轻义、讳败扬胜的投机本质。两则材料,前者客观叙述李斯发迹史,后者主观评价其作为游士的危害,共同揭示法家人物在乱世中两面性。
参考译文:
材料一:
李斯是楚国上蔡人。他年轻的时候,担任郡里的小官吏,看到官吏宿舍厕所里的老鼠吃着脏东西,接近人和狗,多次受到惊吓。李斯进入粮仓,观察仓里的老鼠,吃着囤积的粮食,住在大屋子下面,不用担心人和狗的惊扰。于是李斯感叹说:“一个人有才能或没才能,就好像老鼠一样,在于自己所处的环境罢了!”于是他跟随荀卿学习帝王治理天下的学问。学业完成之后,李斯考虑楚王不值得侍奉,而六国都很弱小,没有可以为它们建功立业的机会,就想向西到秦国去……李斯到了秦国,李斯便请求做秦国相国文信侯吕不韦的门客,吕不韦认为他才能出众,任命他做了郎官。李斯因此得到游说秦王的机会。秦王听从了他的计策,暗中派遣谋士带着金玉去游说诸侯。对于那些可以用钱财收买的诸侯名士,就馈赠钱财来结交他们;不肯接受的,就用利剑刺杀他们。离间诸侯国君臣之间的关系,秦王随后就派他的良将去攻打。秦王任命李斯为客卿。恰逢韩国人郑国来秦国做间谍,以修筑灌溉水渠为名,不久被发觉了。秦国的宗室大臣都对秦王说:“各诸侯国来侍奉秦国的人,大抵是为他们的君主到秦国来游说离间罢了,请把所有的客卿一律驱逐。”李斯也在被驱逐的名单之中。李斯于是上书(劝谏)。秦王就废除了逐客的命令,恢复了李斯的官职,最终采用了他的计谋。李斯的官职做到了廷尉。二十多年后,秦国终于兼并了天下,任用李斯为丞相。……李斯的长子李由担任三川郡守,几个儿子都娶了秦国的公主,女儿们都嫁给了秦国的各位公子。三川郡守李由请假回咸阳,李斯在家置办酒宴,百官们皆上前向其敬酒并祝其长寿,门前的车马数以千计。李斯感慨地叹息说:“唉呀!我李斯本是上蔡的一个平民,里巷里的普通百姓,皇上不了解我才能低下,竟然把我提拔到这样高的地位。当今臣子的地位没有超过我的,可以说是富贵到了极点。事物发展到极点就会衰落,我不知道自己的归宿在哪里啊!”
材料二:
战国时期的游说之士却不是这样。他们不懂得“道”是值得尊崇的,却喜欢游说能够容易迎合君主的心意。他们谋划事情,留意的只是苟且地采用一切权宜之计罢了。所以他们谈论欺诈的好处却隐瞒欺诈的失败,谈论战争的益处却掩盖战争的祸患。那些竞相这样做的人,没有不因此获得利益的,然而却不能承受其带来的危害;虽然表面上有所得,但最终承受不住失去的代价。最终到了苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人,因此丧失了他们的性命;而诸侯和秦国任用他们的,也使自己的国家灭亡。他们成为世上的大祸已经很明显了;可是世俗之人还没有醒悟过来。
(2025·广东茂名·二模)阅读下面的文言文,完成下面小题
材料一:
匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守周亚夫①为将军,军细柳,以备胡。上②自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、辣门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(节选自《史记·绛侯周勃世家》)
材料二:
汉景帝即位三年,七国同日反,天下震动。周亚夫一出即平之,功亦不细矣,而讫死于非罪。景帝虽未为仁君,然亦非好杀卿大夫者,何独至亚夫而忍为之?方其将屯细柳,只以备胡,且近在长安数十里间,非若出临边塞,与敌对垒,有呼吸不可测知之事。今天子劳军至,不得入,及遣使持节诏之,始开壁门。又使不得驱驰,以军礼见,自言介胄之士不拜。天子改容称谢,然后去。是乃王旅万骑乘舆黄屋顾制命于将帅岂人臣之礼哉!则其做脱帝尊,习与性成,故赐食不设箸③,有不平之意。鞅鞅非少主臣,必已见于辞气之间,以是陨命,其可惜也!
(节选自洪迈《容斋随笔·卷六》)
材料三:
余谓亚夫之巧于自著其能以邀主眷耳,行军之要固不在此也。何者?当时遣三将军出屯备胡,既非临阵之时,则执兵介胄,传呼辟门,一何过倨?况军屯首重侦探,岂有天子劳军已历两寨,而亚夫尚未知之理?乃至先驱既至,犹闭壁门,都尉申辞令。天子亦遵军。不亦甚乎!然其持重之体迥异他军,则锥处囊中,脱颖而出,亚夫之谋亦工矣!顾非文帝之贤,安能相赏于形迹之外哉?
(节选自姚苧田《史记菁华录》)
【注】①周亚夫:绛侯周勃之子。②上:指汉文帝,去世后传位于汉景帝。③故赐食不设箸:指汉景帝在一次宴会上,没有给周亚夫提供筷子,周亚夫流露出不满的情绪。
6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是乃王旅A万B骑C乘舆D黄屋E顾F制G命于将帅H岂人臣之礼哉!
【答案】CEH
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:这可是率领着众多兵马,坐着黄屋车驾的皇帝啊,反而要受制于将领,这哪里是人臣应有的礼节呢!
“是”作主语,“乃”作谓语,“万骑”作后置定语,修饰“王旅”,“王旅万骑”作“乃”的第一个宾语,C处断开;
“乘舆黄屋”是指皇帝出行的车马,作第二个宾语,故在E处断开;
“岂……哉”是固定句式,其前面应停顿,即应在H处断开。
故选CEH。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.之,到……去,与《为学》中“吾欲之南海”的“之”意思相同。
B.谢,致意,与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”的“谢”意思不相同。
C.“必已见于辞气之间”与《陈情表》中“州司临门,急于星火”的“于”意思相同。
D.“顾非文帝之贤”与《离骚》中“忽反顾以游目兮”的“顾”意思不相同。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文言实词和文言虚词的意义和用法的能力。
A.正确。句意:不久之后又来到了细柳军营。/我想到南海去。
B.正确。致意/告诉,告知。句意:派人致意说。/多多劝告后世的人们。
C.错误。介词,在/介词,比。句意:这种情绪必然已经在言语和神色中表现出来。/州官登门催促,比流星还急迫。
D.正确。但是/看。句意:但是(如果)不是汉文帝的贤明。/忽然回头放眼看啊。
故选C。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.汉文帝亲自慰问军队到了细柳军营,被严守军纪的士兵阻拦。直到使者持节传达汉文帝的命令后,汉文帝才被允许进入。
B.出了细柳军营大门后,汉文帝赞叹周亚夫是不可侵犯的真将军,刘礼、徐厉等听后也赞叹不已,并表示要学习效仿。
C.材料二分析了周亚夫在汉文帝劳军细柳营时的表现,探讨了周亚夫无罪被杀的原因,并为其悲剧性的结局惋惜。
D.材料三质疑了周亚夫的军事才能,认为在防备匈奴期间,周亚夫未能及时得知天子劳军的消息,侦察存在疏忽。
【答案】B
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:这八位君子,我不敢贸然说他们完全得到了古代六艺的精髓,而我所做的评论,也不敢自认为已经深刻理解了这八位君子。
“八君子”是主语,“者”表简短停顿,所以A处断开;
能愿动词“不敢”后跟动词“遽谓”,不断开,“尽得古六艺之旨”是“遽谓”的宾语,所以E处断开;
“亦不敢”和前面的“不敢”照应,前后形成并列关系,“亦”前面应停顿,所以F处断开。
故选AEF。本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
B.“刘礼、徐厉等听后也赞叹不已,并表示要学习效仿”于文无据,原文“称善者久之”的主语是汉文帝和群臣,应该不包括刘、徐二人。且“效仿”一说也无中生有。
故选B。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)周亚夫一出即平之,功亦不细矣,而讫死于非罪。
(2)余谓亚夫之巧于自著其能以邀主眷耳,行军之要固不在此也。
[答案](1)周亚夫一出兵就把他们平定了,功劳可不小啊,然而最终却无罪被杀。
(2)我认为周亚夫是巧妙地自我展示才能来赢取皇帝的宠信罢了,行军打仗的要领本来就不在于此。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“出”,出兵;“细”,小;“讫”,最终。
(2)“著”,展示;“邀”,赢取;“眷”,宠信;“固”,本来。
10.洪迈与姚苧田对周亚夫性格及行事风格的认知有何异同?请根据材料二、材料三简要概括。
[答案](1)同:都认为周亚夫性格傲慢。
(2)异:姚苧田还认为周亚夫工于计谋且有稳重谨慎的一面。
【解析】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
(1)同:根据材料二中“则其做脱帝尊,习与性成”,和材料三中“则执兵介胄,传呼辟门,一何过倨”可知:他们都认为周亚夫性格傲慢。
(2)异:根据材料三中“余谓亚夫之巧于自著其能以邀主眷耳”“其持重之体迥异他军,则锥处囊中,脱颖而出,亚夫之谋亦工矣”可知:姚苧田还认为周亚夫工于计谋且有稳重谨慎的一面。
【知识点】司马迁(前145-前90)、《史记》、杂记(山川、景物、人事记)、史传文
【导语】两文对周亚夫的描写各有侧重。前者通过细柳营的细节,展现周亚夫治军严明、不畏权贵的形象,凸显其“真将军”的风范。后者从历史背景出发,探讨了周亚夫因性格刚直而招致悲剧的深层原因,对其命运表示惋惜。两文均以周亚夫为核心,前者重其功绩,后者重其性格与命运,共同塑造了一个复杂而鲜明的历史人物形象。
参考译文:
材料一:
匈奴大规模入侵边境。于是朝廷任命宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;任命河内郡太守周亚夫为将军,驻军在细柳,以防备匈奴的侵扰。皇上亲自去慰问军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其下属都骑着马迎送。不久之后又来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行卫队说:“皇上将要驾到!’军门都尉回答:“将军有令‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令’。”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之人是不能行跪拜礼的,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军!先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军。至于周亚夫,敌人怎么可能去侵犯他呢!”对周亚夫称赞许久。
材料二:
汉景帝即位后的第三年,吴、楚等七个诸侯国同一天反叛,天下为之震动。周亚夫一出兵就把他们平定了,功劳可不小啊,然而最终无罪被杀。汉景帝虽然称不上是仁君,但也不是喜欢滥杀大臣的君主,为何偏偏对周亚夫忍心下手呢?想当年周亚夫驻军细柳营,只是为了防备匈奴,而且驻地离长安不过几十里地,不像在边境与敌人对峙那样,有瞬息万变不可预知的战事。如今皇帝亲自来慰问军队,却不能进入军营,直到派使者手持符节下诏书,周亚夫才打开营门迎接。又让皇帝的车马不能奔驰,用军营的礼仪来拜见皇帝,自称穿着铠甲的武士不能下拜。皇帝因此改变了脸色,恭敬地向他致意表示道歉后才离去。这可是率领着众多兵马,坐着黄屋车驾的皇帝啊,反而要受制于将领,这哪里是人臣应有的礼节呢!由此可见,周亚夫对皇帝的尊严傲慢不敬,这种习性是长期养成的,所以后来赐他饭食时也不放筷子,表现出内心的不满。他闷闷不乐地觉得自己不是侍奉年轻君主的大臣,这种情绪必然已经在言语和神色中表现出来了,因此才招致杀身之祸,真是令人惋惜啊!
材料三:
我认为周亚夫是巧妙地自我展示才能来赢取皇帝的宠信罢了,行军打仗的要领本来就不在于此。为什么呢?当时派遣三位将军出京驻军防备匈奴,既然不是临阵对敌之时,为何要手持兵器、身披铠甲,还要通过传呼来打开营门,这是何等傲慢无礼啊?况且军队驻扎最重要的是侦探敌情,哪有天子前来慰劳军队已经经过两个军营,而周亚夫还不知道的道理?以至于皇帝的先遣车队已经到达,仍然关闭营门,让都尉通报命令。天子也只能遵守军营的规定。这不是太过分了吗!然而他稳重谨慎的作风与其他军队截然不同,就像锥子放在口袋里,尖头就会冒出袋子一样,周亚夫的谋略也很精巧啊!但是(如果)不是汉文帝的贤明,又怎能在表面迹象之外赏识他呢?
提升专练
【突破点1】文言断句
1、(2024·沈阳质监)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请把相应的字母写在下面的答题线上。每写对一处得1分,填写超过三处不给分。(3分)
西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,官无计会。人数言其过于文侯。文侯身行其县,果若人言。文侯曰:“翟璜任子治邺而大乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹曰:“臣闻王主富民,霸主富武,亡国富库。今王欲为霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然臣请升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也。”于是乃升城而鼓之。
(节选自《淮南子·人间训》)
君以为A不然B臣请升城C鼓之D一鼓E甲兵粟米F可立具也。
[答案]BDE
[解析]句中“君”“臣”“甲兵粟米”都作句子的主语,在BE处分别断开;“一鼓”作状语,且与上文“鼓之”呼应,单独成句,在D处断开。故应在BDE处断开。
[参考译文]
西门豹治理邺县时,仓库里没有积粮,府库里没有储钱,兵库里没有武器,官衙里没有账目。人们多次向魏文侯告状。文侯亲自到这个县察看,果然像人们所说的那样。文侯说:“翟璜任用你治理邺县,而现在一片混乱。你能解释清楚,那么就算了;如果不能,我将对你施加刑罚。”西门豹说:“我听说打算称王的君主使百姓富裕,称霸的君主使武备强盛,亡国的君主使仓库充盈。现在君主要想成就霸业,因此我在百姓之中积蓄财力。君主如果不相信,我请求登城击鼓,一击鼓,武器、粮食能够立即准备好。”于是就登上城楼击起鼓。
2、(2025·湖南·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
上皆不听,曰:“王者视四海如一家封域之内皆朕赤子朕一一推心置其腹中,奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”由是人思自励,数年之间,悉为精锐。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
王者视四海A如一B家C封域之D内E皆朕赤子F朕一一推心G置其腹中
[答案]CEF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:君主应当视天下为一家,疆域之内,都是朕的子民。我既用诚心待众人。
“王者视四海如一家”中“四海如一家”是一个完整的比喻,应在“家”字后C处断开;
“封域之内”省略了名词中心语(百姓),而“皆”字表判断“都是”,在主语后、“皆”字之前E处断开;
“皆朕赤子”是判断句,第二个“朕”是下一句的主语,其前F处断开。
故选CEF。
【文言翻译】太宗一概拒绝,说:“君主应当视天下为一家,疆域之内,都是朕的子民。我既用诚心待众人,为何连身边的侍卫也要猜忌!”自此,将士人人奋发自勉,数年之间,皆成精锐之师。
3、(2025·江西景德镇·模拟预测)阅读下面的文言文,完成各题。
若朝廷不得实状别处置或有乖错非国家所利也。若受贼中财赂,言说不实,则须重责,以惩奸欺。又言先于裴垍宅宿,裴武久为朝官,谙制度,裴垍身为宰相,特授恩私,若其未见而便宿宰相家,固无此理,昧劣如此,两人犹不敢至是,况皆是详陈时事之人。计必无此事,必有构伤裴垍、裴武,陛下不可不察。
上良久曰:“诚有此理,事合从宽,更不用问。”武得守其位。
(节选自李绛《李相国论事集·论裴武事》,有涮改)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若朝廷不得A实状B别处C置D或有乖E错F非G国家所利也。
[答案]BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:如果朝廷得不到真实情况,另行处置,一旦出现差错,将对国家不利。
“朝廷不得实状”主谓宾结构完整,其后B处断开;
“别处置”前省略主语,“或有乖错”为动宾结构,二者之间D处断开;
“或有乖错”为动宾结构,其后F处断开。
故选BDF。
[参考译文]
如果裴武接受叛贼的财赂,上奏不实,就必须严加责罚,以惩戒奸邪欺诈之人。至于说他先在裴垍宅中留宿一事 ,裴武久任朝官,熟知朝廷制度,裴垍身为宰相,更应恪守恩义与私德。如果裴武尚未觐见君主便先留宿宰相家中,本就不合常理。即便愚昧低劣之人,两人也不敢如此行事,何况他们都是深明时事之人。料想必定没有这种事,必定是有人借机构陷裴垍和裴武,陛下不可不明察。
宪宗沉思许久后说:“确实有这样的道理,此事应从轻处置,不必再追究了。” 裴武因此得以保住官职。
【突破点2】词义推断与文化常识题
1. 利用字形推断法推断加点词的词义。
(1) 将有事于西畴 (2) 以我贿迁 (3) 金就砺则利
【答案】田地;财物,这里指嫁妆;磨刀石
2. 利用结构推断法推断加点词的词义。
(1) 秦孝公据崤函之固: ;(2) 故不积跬步:
(3) 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环: (4) 族秦者秦也,非天下也:
【答案】“固”与“地”对应,险固的地势;“跬”与“小”对应,半步;“腰”与“戴”对应,在腰间佩戴;“族”与“灭”对应,灭族。
3. 利用语法推断法推断加点词的词义。
(1) 信义著于四海 (2) 烟涛微茫信难求
(3) 楚怀王贪而信张仪 (4) 辍耕之垄上
【答案】名词,信用;副词,确实;动词,信任;动词,去、往。
4. 利用语境推断法推断加点词的词义。
(1) (何远)及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之
(2) 今河内带河为固,户口殷实,北通上党,南迫洛阳
(3) 富人有不占田籍而质人田券至万亩
【答案】赞美;接近;抵押。
5. 利用邻字推断法推断加点词的词义。
(1) 过蒙拔擢,宠命优渥 (2) 况修短随化,终期于尽
(3) 陟罚臧否,不宜异同
【答案】擢与“拔”同义,提拔;修与“短”反义,长;陟与“罚”反义,提拔;臧与“否”反义,赞扬。
6. 利用联想推断法推断加点词的词义。
(1) 至是乃杜绝交游,馈遗秋毫无所受
(2) 素与郭善,登门造访 (3) 孙膑期曰……
【答案】(1)联想“吾入关,秋毫不敢有所近”,指极纤小的东西;
(2)联想“素善留侯张良”,指友善、交好;(3)联想“不期而遇”,指约定。
常识题
1、阅读下面的文言文,完成题目。
商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知其贤,未及进。会座病,魏惠王亲往问病。公叔曰:“公孙鞅年虽少,有奇才,愿王举国而听之。王即不听用鞅,必杀之,无令出境。”公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。
(节选自《史记·商君列传》)
1. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。
B. 汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。
C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。
D. 黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。
【答案】B
[解析]“汤武”是商汤与周武王的并称。
2. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 庶孽,妾生之子,犹树有孽生,故称。与之相对的是“嫡子”,指正室所生之子。
B. 公子,古代称诸侯之庶子,以别于世子,亦泛称诸侯之子。
C. 姬姓,中华上古大姓之一,上古时代有姓有氏,姓是族号,氏是姓的分支。
D. 圣人,道德最高尚、智慧最高超的人,也是封建时代对帝王的尊称,还可以指孟子。
【答案】D
[解析]“还可以指孟子”错,“圣人”专指孔子。
3. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 刑名之学,战国时以申不害为代表的学派。该派主张循名责实,慎赏明罚。
B. 孝公,秦国国君,重用商鞅实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳,为秦统一中国奠定了基础。
C. 庶长,春秋时秦国始置,握有军政大权,地位相当于其他各国的卿。
D. 大梁,古代河南洛阳的别称,战国时是魏国国都。
【答案】D
[解析]“河南洛阳”错,大梁在今河南省开封市区域内。
4. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 夏殷,夏桀和殷纣,二人是暴虐荒淫的国君,后常用他们指代昏庸君王,以警诫自己的君主。
B. 刑,刑罚。古代的“五刑”,在商、周时代多指墨、劓、剕、宫、大辟,隋代以后一般指笞、杖、徒、流、死。
C. 河西,泛指黄河以西的地区,“河东”指黄河以东的地区,“河内”指黄河以南的地区。
D. 封,古时帝王赐给诸侯、功臣以土地、名号或爵位。
【答案】C
[解析]“黄河以南”错,“河内”指今河南黄河以北的地区。
5. 下列对文中加点的词相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 大良造,战国初期秦国的最高官职,掌握军政大权,后成为爵名。秦国一些立有军功者获封大良造。
B. 甲士,即披甲持械的武士,泛指士兵。甲,古代军人打仗穿的护身衣服,用皮革或金属片制成。
C. 寡人,即寡德之人,是古代君主对自己的谦称。类似的称呼还有孤等。
D. 《史记》是中国历史上第一部编年体通史,记载了上至黄帝,下至汉武帝三千多年的历史。
【答案】D
[解析]“编年体”错,应为“纪传体”。
[参考译文]
商君是卫君妾室所生的儿子,名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢刑名之学,侍奉魏国相国公叔座。公叔座了解他的才能,还没来得及向魏王推荐。适逢公叔座病了,魏惠王亲自去探病。公叔座说:“公孙鞅年纪虽轻,但有特殊的才能,希望大王能把国家大事全交给他。大王如果不能任用他,就一定要杀掉他,不要让他走出国境。”公叔座死后,商鞅听说秦孝公下令在全国求贤,想要重整穆公霸业,向东收复失地,就向西入秦,通过秦孝公的宠臣景监求见孝公。孝公与商鞅交谈,谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅:“你用什么打动了我们的国君?我们的国君特别高兴!”商鞅说:“我用富国强兵的方法向他进言,他就格外高兴。”孝公任用商鞅后,商鞅想变法,孝公担心秦人议论自己。商鞅说:“行动上犹豫,搞不成名堂;事业上犹豫,建不成功绩。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。”孝公说:“好。”“治理国家的方法不止一种,有利于国家的事情就不必依照古法。所以汤武不守古法,却统一了天下;桀纣不变旧礼,却遭到了灭亡。反对古法的人不能非难,遵循古礼的人不值得称赞。”孝公说:“好。”(孝公)任商鞅为左庶长,最终制定了变法的命令。法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时,太子触犯了新法。商鞅说:“新法不能通行,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办太子。太子是国君的继承人,不能对他施刑,就处罚了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富足,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私斗,乡镇安定。于是任命商鞅为大良造。过了五年,秦国富强。孝公派商鞅率兵攻打魏国。商鞅埋伏的士兵突然袭击,俘虏魏公子卬,并乘势攻打魏军,大胜回国。魏惠王屡次被齐、秦打败,国内空虚,势力渐衰,恐慌起来,于是派人说割河西地区给秦以求和。魏国于是从安邑迁都到大梁。魏王说:“我后悔没采纳公叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦,秦王把於、商等十五邑封给他,他被称为商君。
【突破点3】文意理解与分析
(2025·湖北·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
酂文终侯萧何病,上亲自临视因问曰君即百岁后谁可代君者对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,臣死不恨!”秋,七月,辛未,何薨。何置田宅,必居穷僻处,为家,不治垣屋。曰:“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺。”
癸巳,以曹参为相国。参闻何薨,告舍人:“趣治行!吾将入相。”居无何,使者果召参。始,参微时,与萧何善;及为将相,有隙;至何且死,所推贤唯参。参代何为相,举事无所变更,一遵何约束。择郡国吏木讷于文辞、重厚长者,即召除为丞相史;吏之言文刻深、欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿、大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言,参辄饮以醇酒;间欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。见人有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。参子窋为中大夫,帝怪相国不治事,以为“岂少朕与?”。使窋归,以其私问参。参怒,笞窋二百,曰:“趣入侍!天下事非若所当言也!”至朝时,帝让参曰:“乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝!”又曰:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰:“君似不及也。”参曰:“陛下言之是也。高帝与萧何定天下,法令既明。今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”帝曰:“善!”
参为相国,出入三年,百姓歌之曰:“萧何为法,较若画一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁壹。”
(节选自《资治通鉴·卷十二·汉纪四》)
材料二:
曹参因萧何之法而治,非必其治也,唯其时之不得不因也。高帝初崩,母后持权于上,惠帝孱弱而不自振,非因也,抑将何为哉?鲁两生曰:“礼乐百年而后兴。”唯惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也,流言未靖,东郊未定,商、奄未殄,不遑及也。参非周公之德而值其时,乃欲矫草创之失以改易一代之典,则人心不宁而乱即于此起。
呜呼!汉之犹有贾、董、臧、绾以存古道于百一者,非曹参有以养之乎?故唯曹参者,可以因也,时也。前此而为高帝,当敦其质,后此而为文、景,必致其文,时也。两生傲而不出,文、景让而不遑,违乎时,违乎道矣。
(节选自王夫之《读通鉴论·卷二·惠帝》)
1.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.萧何生前选择在穷乡僻壤的地方购置田地房舍,从不起建高墙大屋,因为他担心后代守不住良田大宅,只有这些劣等的田地房舍才不会被权势之家觊觎抢夺。
B.曹参起初和萧何相交甚好,后来两人有了一些隔阂,但萧何临死前不计前嫌,荐举曹参接替自己,皇帝亦有心于他,因此曹参在萧何死后得以接任相国。
C.惠帝起初不理解曹参,埋怨曹参不理政事,授意曹窑回家以私亲身份探问,后来上朝时,曹参趁机向皇帝说明自己这么做的原因,得到皇帝的理解。
D.王夫之认为汉高帝时代应当注重质朴,后来的汉文帝、汉景帝时代应当注重文饰,但这三位皇帝都没做好,都没有顺应时代形势,违背了治国的原则。
【答案】A
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“因为他担心后代守不住良田大宅,只有这些劣等的田地房舍才不会被权势之家觊觎抢夺”错误,根据原文“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”可知,萧何认为如果后代贤的话,也会学习他的节俭;如果后代不贤,则可以避免被抢夺。因此“后代守不住良田大宅”只是假设之一。
故选A。
2.比对原文与选项,并作出分析判断。(3分)
[原文](2024·六安模拟)诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人也,汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。
(节选自《三国志·诸葛亮传》,有删改)
[选项]诸葛亮忠心辅佐,深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能,就可以取而代之。他又封诸葛亮为武乡侯,可以说把蜀国托付给了诸葛亮。
[分析]_________________________
答案:错误
【解析】此题从比对人物角度设题。“刘备……他又封诸葛亮为武乡侯”错误,文中说的是“先主又为诏敕后主曰:‘汝与丞相从事,事之如父。’建兴元年,封亮武乡侯”,由此可知,封诸葛亮为武乡侯的是刘禅,不是刘备。张冠李戴。
【参考译文】
诸葛亮,字孔明,是琅邪郡阳都县人,汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。章武三年春天,刘备在白帝城的永安宫病重,把诸葛亮从成都召来,把身后的事情嘱托给他。刘备对诸葛亮说:“先生你的才能超过曹丕十倍,必定可以安定国家,最后完成统一天下的大业。如果太子刘禅可以辅佐的话,那就拜托你辅佐他了;如果他不成才的话,你可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说:“臣一定会竭尽所有辅佐的力量,献上忠贞的节操,坚持到死为止!”刘备又下诏告诫刘禅说:“你和丞相共掌国事,要像侍奉父亲一样侍奉他!”建兴元年,刘后主封诸葛亮为武乡侯,设丞相府,管理大小事情。
3.比对原文与选项,并作出分析判断。(3分)
[原文](2024·邯郸保温考试)(周)德威乃晨遣骑三百扣梁营,自以劲兵三千继之。景仁怒,悉以其军出,与德威转斗,至于鄗南。庄宗策马登高望而喜曰:“平原可前可却,真吾制胜之地也。”乃使人告德威曰:“吾当为公先,公可继进。”德威谏曰:“梁军轻出而远来,必不暇赍粮糗;不及日午,人马饥渴,其军必退。退而击之,必获胜焉。”至申时,梁军中尘起,德威鼓噪而进,梁军大败。
(节选自《百战奇略》)
[选项]周德威派遣三百骑兵前往梁营挑战,亲率三千精兵随后跟进,引诱敌军到平原之地,不到午时,敌军人饥马乏,欲退军,他乘机猛攻,大败梁军。
分析:
答案:错误
【解析】此题从比对时间、地点角度设题。“不到午时,敌军人饥马乏,欲退军”错,“不及日午,人马饥渴,其军必退”是周德威的推测,实际是“至申时,梁军中尘起”,即午后三至五点,梁军才退军。时间错误。
【参考译文】
周德威于是在早晨派出三百骑兵前往梁营挑战,他亲自率领三千精兵随后跟进。王景仁大怒,率领梁军全部出击,同周德威部转战,进至鄗邑之南。庄宗策马登上高处观察敌阵,高兴地说:“此地平原既便于前进,又便于退却,真是我们战胜敌人的好地方。”于是派人告诉德威说:“我应该在你之前进攻,你可随后跟进。”德威劝阻说:“梁军轻装远来同我辗转交战,必定来不及携带干粮;等不到中午,就会人饥马乏,其军必定退却。乘其退却而攻击他们,一定能获得胜利。”到午后三至五点时分,梁军阵地(因人马后退)烟尘大起,德威乘机擂鼓呐喊,发起猛烈攻击,梁军大败。
【突破点4】文言翻译
(2024·山东省实验中学模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
先是,察官阙,朝论多属燧,以未历县,遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外,有所依凭,无善状,燧皆奏罢之。时复议进取,上以问燧,对曰:“今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康,萌骄心,非臣所知。”上曰:“忠言也。”
岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”为请诸朝,发太仓米振之。
(节选自《宋史·萧燧传》,有删改)
(1)今贤否杂糅,风俗浇浮,兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治。(4分)
译文:
(2)燧谓:“东西异路,不当与,然安忍于旧治坐视?”(4分)
译文:
答案:(1)如今有德才和无德才的人混杂在一起,风俗浇薄虚浮,兵力未强,财力未富,应当卧薪尝胆以求国内安定太平。
(2)萧燧说:“东部西部不属同路,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”
【答案】(1)“贤否”,贤明之人与不贤之人,有德才之人与无德才之人;“浇浮”,指社会风气浮薄;“宜”,应该、应当;“治”,社会安定太平。各1分。
(2)“异路”,不属同路;“与”,给;“坐视”,不管不问,漠不关心。各1分。语意通顺1分。
【解析】(1)“贤否”,贤明之人与不贤之人,有德才之人与无德才之人;“浇浮”,指社会风气浮薄;“宜”,应该、应当;“治”,社会安定太平。各1分。
(2)“异路”,不属同路;“与”,给;“坐视”,不管不问,漠不关心。各1分。语意通顺1分。
【参考译文】
在此之前,监察御史有了缺额,朝廷言论很多倾向萧燧,因他没做过县官,就任命他做了左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官,因为有所倚仗,没有好的表现,萧燧都上奏罢免了他们。当时又商议对外敌继续进攻,以扩大战果,皇上拿这事问萧燧,萧燧回答说:“如今有德才和无德才的人混杂在一起,风俗浇薄虚浮,兵力未强,财力未富,应当卧薪尝胆以求国内安定太平。如果自恃一点小富裕,萌生骄奢之心,不是臣能知道的。”皇上说:“这是忠言。”
年成遇旱灾,浙西常平司请求拨粮食到严州,萧燧说:“东部西部不属同路,按说不该给粮食,但哪能忍心对原管辖地区不管不问呢?”为此到朝廷请求,打开太仓的米赈济他们。
2.(2024·长沙雅礼中学模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
初,荀淑有孙曰彧,闻曹操有雄略,乃去绍从操,曰:“自天子蒙尘,将军首唱义兵,今义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。诚因此时,奉主上以从人望,大顺也。”操乃遣扬州中郎将曹洪将兵西迎天子,董承等据险拒之,洪不得进。操引董昭并坐,问曰:“今当施何计?”昭曰:“将军诛暴乱,五伯之功也。今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。”操曰:“善!”遂迁都许。
初,郭嘉往见袁绍,绍甚敬礼之。居数十日,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“袁公徒欲效周公之下士,而不知用人之机,好谋无决。欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣。吾将更举而求主,子盍去乎?”二人曰:“袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去将何之?”嘉知其不寤,不复言,遂去之。操召见,与论天下事,喜曰:“使孤成大业者,必此人也!”
(节选自《通鉴纪事本末第九卷》,有删改)
(1)今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。(4分)
译文:
(2)袁氏有恩德于天下,人多归之,且今最强,去将何之?(4分)
译文:
答案:(1)如今留下来辅佐天子,有许多不利的因素,只有请天子移驾许地这个办法最好。
(2)袁家对天下人有恩德,很多人来归顺他,况且,如今他的势力最强,离开他将去哪里呢?
【解析】(1)“匡弼”,匡正辅佐;“便”,有利,有益;“惟”,只有;“幸”,到。各1分。
(2)“有恩德于天下”,介词结构后置,“于天下有恩德”;“归”,归顺;“何之”,宾语前置,“之何”,到哪里,去哪里。各1分。语意通顺1分。
【参考译文】
当初,荀淑的孙子荀彧,听说曹操有雄才大略,于是离开袁绍跟随曹操,说:“自从天子流离在外,将军首先倡导兴起义军,如今忠义之士有存续国家正统的想法,黎民百姓有怀念旧王室的哀伤。真的应该借此时机,奉迎天子来顺从民心,是最顺应时势的行动。”于是曹操派遣扬州中郎将曹洪带兵向西到洛阳迎接献帝,董承等把守险要之地阻拦曹洪,曹洪不能前进。曹操请董昭与自己并坐在一起,问他:“现在应当采取什么策略?”董昭说:“将军讨伐暴乱,是春秋五霸的功业。如今留下来辅佐天子,有许多不利的因素,只有请天子移驾许地这个办法最好。”曹操说:“很好!”于是迁都许县。
当初,郭嘉前往去见袁绍,袁绍很是礼遇尊敬他。过了十几天,郭嘉对袁绍的谋臣辛评、郭图说:“袁绍只想仿效周公礼贤下士,却不懂得用人的方法,喜欢谋略,但又优柔寡断。要与他共同拯救天下的大难,建立霸王之业,太困难了。我将重新选择寻求明主,你们为何不离去呢?”二人说:“袁家对天下人有恩德,很多人来归顺他,况且,如今他的势力最强,离开他将去哪里呢?”郭嘉知道他们不醒悟,没再说什么,就离开了。曹操召见郭嘉,和他谈论天下大事,高兴地说:“使我成就大业的,一定就是此人!”
3.(2024·德州模拟)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
材料一:
凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。
(节选自《尉缭子·武议》,有删改)
材料二:
凡天下之事,不可增损,考察前后,效验自列,是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩,又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也;以不血刃之德取人,则是三皇、五帝之属也。以索铁之力,不宜受服;以不血刃之德,不宜钝兵。今称纣力,则武王德贬;誉武王,则纣力少。索铁、不血刃,不得两立;殷、周之称,不得二全。不得二全,则必一非。
(节选自《论衡·语增篇》,有删改)
(1)故兵者,所以诛暴乱禁不义也。(4分)
译文:
(2)今称纣力,则武王德贬;誉武王,则纣力少。(4分)
译文:
答案:(1)所以用兵的目的,是用来平定暴乱、制止不义行为的。
(2)如今称赞纣的力气大,那么武王的道德就被贬低了;称誉武王的道德,那么纣王的力气就被小看了。
【解析】(1)“兵”,名词作动词,用兵;“所以”,表目的,是用来……的;“者……也”,判断句式。各1分。语意通顺1分。
(2) “称”,称赞;“贬”,被贬低;“少”,被小看。各1分。语意通顺1分。
【参考译文】
材料一:
凡是用兵,不要进攻没有过错的国家,不要杀害无辜的人民。杀害别人的父兄,掠夺别人的财物,奴役别人的子女,这都是强盗行径。所以用兵的目的,是用来平定暴乱、制止不义行为的。军队讨伐的国家,要使农民不离开他们的土地,商人不离开他们的店铺,官吏不离开他们的官府,因为用兵的目的只在于惩罚祸首一人,所以兵器不用沾染鲜血就可得到天下的拥护。
材料二:
大凡天下的事情,不能夸大与缩小,要考察它的前前后后,其真相就会自然表现出来,而是非的真实情况就能判定。社会上称说纣的力气能绞铁条成绳,把铁钩拉直,又讲武王伐纣,兵不血刃。以绞铁条成绳、把铁钩拉直的力量去抵挡敌人,那是孟贲、夏育一类的人;以兵不血刃的道德战胜敌人,那是三皇、五帝一类的人。以绞铁条成绳的力量,是不应该被制服的;以兵不血刃的道德,是不应该使用武力的。如今称赞纣的力气大,那么武王的道德就被贬低了;称誉武王的道德,那么纣王的力气就被小看了。纣王力大能把铁条拧成绳与武王兵不血刃,这两种说法不能同时成立;赞美纣王力大与赞美武王德高,这两种说法不可能都对。两种说法不可能都对,那么肯定有一个不对。
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