内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化
专题强化练2 区域文化的特点与影响
1.在《汉谟拉比法典》中,有这样一些规定:“倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死”“自由民在诉讼案件中提供罪证,而所述无从证实,倘案关生命问题,则应处死”。这表明《汉谟拉比法典》( )
A.坚持疑罪从无的原则
B.注重维护自由民的利益
C.重视司法程序的公正
D.强调法律面前人人平等
2.古代两河流域的苏美尔人认为,掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神;古埃及人认为洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神;古代印度人认为,水是万物的起源,是包含大神在内的一切的母体。古人对水的信念源自( )
A.生产方式 B.文化传统
C.宗教信仰 D.文明交融
3.古埃及有僧侣为死者超度的《亡灵书》,祭司诵读该书,代替亡者回答神判官的问题。其中的答语如“我没有逼迫任何人挨饿”“我没有在灌溉的季节阻断河水,我没有筑坝拦阻泛滥的河水”等。这最能反映古埃及( )
A.农业活动依赖水利
B.司法活动注重原始民主
C.宗教势力控制社会
D.生死轮回蕴含道德伦理
4.公元前399年,苏格拉底被控诉“不敬神灵、蛊惑青年”,终获死刑;普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被焚毁;欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死他乡。由材料可认定为古希腊史实的是( )
A.个人自由缺乏法律保障
B.公民意识需要整体提升
C.思想自由受到一定限制
D.公民权利缺乏保护机制
5.《十二铜表法》中规定,任何人未经审判,不得处以死刑。《罗马民法大全》中亦记载了“在罪行的审理中不应该对缺席者进行判处”“基于嫌疑,也不得判处,因为与其让无辜者被判处,还不如让犯罪的行为不受处罚”等内容。上述内容表明罗马法( )
A.已经形成完整体系
B.注重维护个人权益
C.强调司法程序公正
D.有效缓和社会矛盾
6.下表中的三个史实反映出 ( )
800年罗马教皇利奥三世为查理大帝加冕
1077年卡诺莎觐见(德皇亨利四世带着他的妻子和孩子在风雪中向教皇忏悔)
1309—1377年阿维农之囚(在此期间几任主教都是法国人,而法国国王腓力四世也趁机将罗马教廷迁至法国阿维农)
A.君权神授强化王权
B.欧洲近代民族主义产生发展
C.教皇地位不断衰落
D.王权与教权的依存与斗争
答案与分层梯度式解析
第二单元 丰富多样的世界文化
专题强化练2 区域文化的特点与影响
1.A
2.A
3.A
4.C
5.C
6.D
1.A 从材料中的规定可以看出,《汉谟拉比法典》注重证据,没有证据不能定罪,即坚持了疑罪从无的原则,A项正确。材料中的规定,双方均是自由民,排除B项;材料未涉及司法程序,排除C项;《汉谟拉比法典》注重维护奴隶主阶级的利益,并非法律面前人人平等,排除D项。
2.A 根据材料并结合所学知识可知,古代两河流域、古代埃及和古代印度所处的地理环境和生产方式存在差异,导致他们对于水的认知不同,如洪水给苏美尔地区带来破坏,因此他们认为掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神;而古埃及人在洪水退去后利用肥沃的土壤进行农业生产活动而获得丰收,因此他们认为洪水之神是会带给人们快乐的善良的神,A项正确。文化传统与宗教信仰均与题意不符,排除B、C两项;材料所述是各地区自己的认知,与“交融”无关,排除D项。
3.A 《亡灵书》的功能是代替死者做出生前回答,以换取死后超脱。从材料中的答语可知,古埃及对保障农业生产特别重视,A项正确。材料中未体现“司法活动”“原始民主”,排除B项;材料无法体现宗教控制了社会,排除C项;《亡灵书》是为了超度死者的灵魂,没有涉及生死轮回问题,排除D项。
4.C
苏格拉底被控诉“不敬神灵、蛊惑青年”,终获死刑
古希腊多人因“不敬神”的言论而获罪,说明在古希腊思想自由受到一定限制,C项正确
普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被焚毁
欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典
个人自由缺乏法律保障由材料无法得出,排除A项;材料反映的是对公民思想自由的限制,与公民意识的提升无关,排除B项;“公民权利缺乏保护机制”由材料无法得出,排除D项。
解题技巧 绝对选项是高中历史选择题中一种常见的错误选项类型,遇到此类选项往往要首先排除。绝对选项大致包括两类,有的时间绝对,如带有“开始”字样的选项;有的程度绝对,说法夸大,如带有“消除”“决定”“缺乏”等具有“完全”含义词语的选项。
5.C 《十二铜表法》和《罗马民法大全》强调了在审理罪行时,不能未经审判就处以死刑,不能基于嫌疑就判处,表明罗马法对审判过程及证据的重视,体现了司法审判的程序公正,C项正确。材料只是引用部分条文,不能体现罗马法的完整体系,排除A项;材料强调司法程序公正,并未体现罗马法维护个人的权益,排除B项;罗马法强调司法程序公正,疑罪从无,有可能纵容犯罪,不一定会缓和社会矛盾,排除D项。
6.D 材料反映的是中世纪欧洲王权和教权关系的不断演变,既相互依存又相互斗争。教皇为皇帝加冕,两者相互利用,互相推动;卡诺莎觐见体现了教权高于王权;阿维农之囚体现了王权高于教权的趋势,D项正确。A项与材料主旨不符,排除;材料反映的是中世纪的情况,排除B项;14、15世纪欧洲教皇与教会依然占统治地位,排除C项。
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