内容正文:
1.古代印度的地理范围:包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
2.古代印度的文化
(1)形成种姓制度和婆罗门教:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系
列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教。
(2)佛教的产生
①产生的时间及原因:公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,佛
教产生了。
②主要主张:提倡“众生平等”和忍耐顺从。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
必备知识 清单破
知识点 1 古代印度文化
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
(3)印度教的产生:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,印度教逐渐发
展为印度的主要宗教。
(4)文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
①时间及形成过程:大约定型于2—4世纪,都源自民间口头创作,后经人加工而成。
②地位:在古代印度文学中占有重要地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(5)艺术:古代印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(6)数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。
3.影响
(1)公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚。
(2)5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚
产生了广泛影响。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
(3)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。
(4)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展产生了
重要影响。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
1.古代朝鲜的文化
(1)文化成就
①科技:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。7世纪,朝鲜半岛的居民修建了
观测天象的瞻星台。
②史学:12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
③艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
(2)朝鲜文化深受中华文化影响
①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。
②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
③汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上,朝
知识点 2 古代朝鲜与日本文化
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
鲜人创制了本民族文字。
2.古代日本的文化
(1)古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以崇拜。神道逐渐
发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。
(2)12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。
(3)文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。
(4)建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。
(5)绘画:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(6)日本古代文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发
展。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
①日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创
制了字母片假名和平假名。
②来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
1.地理环境:欧洲殖民者到来之前,美洲与其他大陆几乎处于隔绝状态。
2.代表文化:玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。
(1)玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上是多神崇拜。玛雅人、阿兹特克人和印加人建造
了规模宏大的金字塔,但和埃及人把金字塔作为陵墓不同,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙,
祭司也在塔上观察天象。
(2)玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”。他们知道“零”的概念,创造出20进制。
(3)印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定
了太阳历和太阴历。
(4)阿兹特克人采用天然铜锻造铜器,还会使用图画文字记录重要事件。他们制作的陶器、
石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
知识点 3 美洲印第安文化
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
3.印第安文化毁灭的原因:16世纪西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展
的印第安文化毁灭殆尽。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
材料 印度教是伴随印度封建社会形成,种姓制度发生新变化而出现的。印度教不是某位教
主创立的思想体系,而是在长期社会发展过程中形成的,它是广泛吸收婆罗门教教义以及民
间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。也代指印度文化圈内所产生的宗教,是世界主
要宗教之一。印度教是印度的国教,它把种姓制度作为核心教义,要求教徒严格遵守种姓制
度。
1.4世纪时,笈多帝国和南方许多国家的统治者都信奉婆罗门教。这一时期,婆罗门教也在发
生着变化,吸收了佛教等其他宗教的思想,形成了新的婆罗门教即印度教。
2.印度教减少了婆罗门教的许多烦琐仪式,打击了婆罗门在宗教中的垄断特权,特别是适当提
高了首陀罗的地位,既减少了下层百姓的反抗,又迎合了上层的需要,受到印度社会多个阶层
的欢迎,迅速崛起。
关键能力 定点破
定点 1 印度教成为印度主要宗教的原因
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
3.直到13世纪以伊斯兰教为国教的德里苏丹国建立,印度教一直是南亚次大陆占统治地位的
宗教。时至当代,印度教仍然是印度的主要宗教。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
材料 儒家文化圈也可称为汉字文化圈或东亚文化圈,指以中国为核心,包括朝鲜、韩国、
日本、越南等东亚国家在内的,使用或曾经使用汉字,承袭汉文化的跨地域性文化地理单
元。古代东亚文化圈孕育于公元4—5世纪,形成于8世纪。东亚文化圈的基本要素为汉字、
儒学、中国式律令制度与农工技艺、中国化佛教等。这些要素给东亚诸国的语言文字、思
想意识、社会组织结构、生产力发展水平以深刻影响,主导了东亚各地的物质文明和精神生
活……现代东亚共同体的构建,应着眼于经济、文化、安全的一体化,抛开意识形态的差距,
形成一个稳定的地区性结构和体制。儒家思想中的一些精神财富,如人文理想、和谐精神、
民本理念等,将对东亚共同体的构建发挥重要作用。
——摘编自《儒家思想的优越性、局限性与东亚共同体的构建》
定点 2 儒家文化圈
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
1.基本含义:儒家文化圈是以儒家文化构建基础社会的区域的统称。指的是文化相近、历史
上受中国政治及中华文化影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用文言文(有些国家称
之为“汉文”)作为书面语(并不使用口头语言的汉语官话作为交流媒介)、覆盖东亚及东南
亚部分地区的文化区域。
2.主要表现:中国制度和文化对古代周边国家的影响。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
政治 日本、朝鲜模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想
文化 日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字
思想 在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等方面,均把儒家思想奉为正统思想,贯彻和恪守儒家思想
宗教 中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
材料 美洲印第安人对人类的发展作出了突出贡献。这些贡献中最重要的是,他们培育了如
今已成为全世界日常饮食支柱的多种食物品种。最著名的是玉米、马铃薯、大豆(蛋白质
的主要来源)、南瓜、西红柿和巧克力。美国目前50%以上的农产品都是由印第安人培植
的。由于美国是向世界市场提供食品的主要出口商,因此可以说,如果没有美洲印第安先驱
者,今日世界的总人口实际上会低一些。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
1.有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
2.涉及众多领域,取得辉煌的成就。农业、宗教、自然科学、艺术等方面都有重要成就。
定点 3 古代美洲印第安文化的特点
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
3.对世界影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界各个地方。
4.分布范围比较广泛。玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等覆盖了中美洲和南美洲地
区。
5.因西方殖民扩张而衰落。欧洲殖民者大量屠杀印第安人,殖民者也带去了白喉、天花等疫
病,造成原住民大量死亡,加速了文明的毁灭。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
情境探究
材料 人类社会自形成以来,文明或文化便呈多元发展的趋势。文明或文化的形成和发展与
其所在的生态环境密切相关,各地的生态环境不同,文化也各不相同。不同的生态环境形成
不同的文明体系,而各种不同的文明体系又培育造就了性格不同、价值观念各异的民族。
学科素养 情境破
素养 1 唯物史观——人类早期文明的多样性
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
问题 结合材料与所学世界古代史的相关知识,围绕“文明的差异与社会发展模式的多样
性”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述
须有史实依据)
结合唯物史观,马克思指出,当人类进入文明阶段时,“不同的共同体在各自的自然环
境中,找到不同的生产资料和不同的生活资料。因此,它们的生产方式、生活方式和产品,也
就各不相同”。也就是说,不同的生存条件和不同的生产方式会产生不同的文化类型。
讲解分析
本题主要考查古代大河文明和海洋文明,要求学生结合文明多样性的表现和原因来分
析。根据题干中“文明的差异与社会发展模式的多样性”可拟论题为:古代世界文明具有多
样性。论述时可结合文明多样性的原因和表现作答,注意史论结合,论从史出,逻辑思维一定
要严密。
提示
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
示例
论题:古代世界文明具有多样性。
阐述:古代亚非文明国家以冲积平原为主,以农业立国,形成了和平自守的大河文明,易产生集
权的大一统国家。它们各自文明的具体表现也有差异:古代西亚产生了迄今所知世界上最古
老的文字楔形文字和目前所知世界上最早的史诗《吉尔伽美什》,古巴比伦王国产生了世界
上现存最早的较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》;古代埃及建造了金字塔,发明了世界
上最早的太阳历,有古老的象形文字;古代印度在天文、历法、数学和医学等领域取得了重
要成就。古代希腊和罗马靠近海岸,可耕种的土地面积少,以外向发展和商品经济为基本特
征,古代雅典民主政治和罗马法影响深远。
总之,文明因国情和地域不同,呈现出多样性。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
情境探究
材料 自古以来,婚丧嫁娶是基层社会治理面对的主要问题之一。在中古时期的西欧,无论
是结婚还是离婚,都必须得到教会的许可。下图出自1330年前后海德堡的一册手抄本,反映
了教士宣布解除婚姻,把丈夫、妻子和子女分离开的场面。
素养2 时空观念——中世纪的西欧社会特征
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
问题 请从西欧封建社会基层治理中的庄园管理、城市自治、教会管理三个方面中任选一个
或几个方面作为主题,续写或创编故事。(要求:体现相关知识点,故事完整,字数不少于200字)
首先明确题目类型,接着阅读材料,梳理题目要求,了解题目中故事发生的背景;然后从
西欧封建社会基层治理中的庄园管理、城市自治、教会管理三个方面中任选一个或几个方
面作为主题;编写时应尽力把故事讲完整,在解题过程中注意体现相关知识点,字数不少于200
字。
讲解分析
故事新编类的开放性试题,一是阅读材料并理解设问要求,二是要将当时的时代背景与“故
事”相联系。“故事”脱离不开“时代”,“时代”体现在“故事”当中。
阅读材料并把握关键信息,如时间、人物、地点等。据此题中关键信息“中古时期的西欧”
“1330年前后”可知所编故事发生在中古时期的西欧;“教会的许可”“教士”凸显教会在
提示
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
婚姻中的作用;据“把丈夫、妻子和子女分离开的场面”可知故事的主体是一个小家庭。
明确设问要求,结合所学进行阐述。此题设问为“从西欧封建社会基层治理中的庄园管理、
城市自治、教会管理三个方面中任选一个或几个方面作为主题”,结合所学可知,“庄园管
理”的相关知识有庄园法庭、领主与佃户关系等;“城市自治”的相关知识有资本主义萌芽
产生、自治手段、社会阶级变化等;“教会管理”的相关知识有中世纪教会在人们生产生活
中有重要影响、城市自治对教会的冲击等。
故事新编,此题可以选择续写丈夫或其妻子之后的生活故事,可结合资本主义萌芽产生、欧
洲城市发展、工商业进步、社会阶层调整、思想观念变化等史实进行阐述。
示例:丈夫在教士的主持下与妻子离婚后,独自一人到城市闯荡。他凭借灵活的头脑得到大
商人的器重,不久进入了商业行会,在行会中负责管理手工业者。一次一名工匠向他举报学
徒逃走,违反了行会章程,主张向学徒索要赔偿。丈夫意外发现,学徒竟然是自己的儿子。原
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
来儿子与母亲本生活在乡下庄园中,但由于灾害减产,他们无力承担庄园主仍征收的过高地
租,母亲被庄园法庭审判获刑。儿子不得已到城市谋生并成为一名羊毛织工学徒,因为遭到
工匠的虐待而逃跑。工匠自知有错在先,遂撤回了赔偿诉求。丈夫为妻子缴纳了地租,最终
他们在教会教士的主持下复婚,破镜重圆。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
典例呈现
例题 西斯廷教堂的壁画《最后的审判》取材于《圣经》故事。当时罗马教会把人的肉体诅
咒为“灵魂的牢狱”,而画家把所有人物,无论圣贤,还是魔鬼一律画成健美的裸体。这反映
出 ( )
A.艺术由质朴走向高雅
B.倡导权利平等的理念
C.对宗教禁欲主义的批判
D.呼唤人本身的彻底解放
C
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
解题思路 “画家把所有人物,无论圣贤,还是魔鬼一律画成健美的裸体”体现了对人体之
美的歌颂,这反映出对宗教禁欲主义的批判,故C项正确;仅凭材料信息无法得出艺术由质朴
走向高雅的结论,故排除A项;材料中彰显的是人体美,而不是权利的平等,故排除B项;《最后
的审判》出现于文艺复兴时期,当时并未强调人本身的彻底解放,故排除D项。
第二单元 丰富多样的世界文化
第1讲 描述运动的基本概念
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