2025年新高考Ⅰ卷语文押题预测卷02（原卷版+解析版）

2025年新高考Ⅰ卷考语文押题预测卷02 （原卷版） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成1~5小题。 材料一： 传统校勘学通常是指对某部书籍用不同的版本和相关的资料加以比较核对，以考订其文字异同，辨别正误。校勘学首先应该梳理异文，而异文的产生跟文本的流传过程密切相关。文本经历了口传时代、抄传时代、印本时代，不同时代异文产生及表现形式往往有所区别。 口传时代，因为辗转的传讹，曲解本意的现象比较普遍，因此将其记录下来难免存在差异，这种现象一直持续到写本时代。写本抄传的时代，既有简册散乱导致的文本错简现象，又有字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异。在抄写过程中，囿于抄手的水平，又会产生俗字、减字、错别字等情况。抄本不但数量繁众，传承难明，而且随意性强，极易产生异本异文。抄写者有抄写的脱漏，有无意的增添，也有臆断的擅改，还有无知的妄改，过度的文字加工甚至改变了原创作品的面貌。故而写本文献的校勘有其独特性，如口讹、形讹、笔讹、主观臆改等，在将其与印本文献一同校勘时要更加慎重。 宋代开始进入印本时代，学者、编者、校者继承的是丰富而混乱的写本遗产，不得不面对众多抄本异文，并从中选出正确文本。较之于以往的正定字形，北宋时期可以说是有史以来第一次对文本的差异产生了强烈的关怀，由此产生了对于善本的追求，校勘精良的善本也成为世人追逐的对象。另外，此时期校勘之学上升到官学地位，以馆阁人员为主体，在国家藏书的基础之上对历代正史、诸子要籍、医药典籍进行了全面的校勘，并刊印颁行，成为影响广泛的版本。然而我们在肯定宋人校勘工作的同时，仍需对其加以反思。宋代除了馆阁校勘之外，实际上对于异文的取舍存在比较大的裁量度，一些宋人的校勘编辑在后世看来主观性较大。比如说柳开校定韩愈的文集时，其改动多达五千多字；方崧卿校勘《韩集举正》时“尤尊馆阁本，虽有谬误，往往曲从，它本虽善，亦弃不录”。印本经历了宋人对于异文的选择、改造，在这一背景下，我们就应考虑到写本的可贵。朱德熙先生指出“比起宋以后的刻本来，唐代类书用的本子以及敦煌唐写本，跟竹简本或帛书本要接近得多。这说明印刷术的兴起一方面减少了古书失传的可能性，另一方面却增加了比较剧烈地改变古书面貌的可能性”。 写本时代的校勘，文本校勘多是文字的纠误和字形的订正，其依据在文本内部或它书征引，这是由抄传文献复杂性决定的。进入印本时代之后，才产生了真正意义上版本的概念，不同版本间可以进行版本源流的梳理，逐步建立起今日基于版本谱系的校勘学。 （摘编自刘玉才《校勘何以为学》） 材料二： 校勘之学起于文件传写的不易避免的错误。校勘学要改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目，或使他和原本相差最微。校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误。 发现错误有主观的，有客观的。读者读到不可解之处，或可疑之处，因此认为文字有错误，这是主观的发现错误；因几种本子的异同，而发现某种本子有错误，这是客观的。 主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，但读者去作者的时代既远，偶然的不解也许是由于不能理解原意，未必由于传本的错误。况且错误之处未必都可以引起疑难，若必待疑难而后发现错误，而后搜求善本，正误的机会就太少了。况且传写的本子往往经“通人”整理过，往往经人凭己意增删改削，成为文从字顺的本子了，错误是不容易发现的。试举一个例子为证，坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》，其中记蒲松龄“卒年八十六”，这是“卒年七十六”之误，有《国朝山左诗钞》所引墓表及原刻碑文可证。若单读“卒年八十六”之文而无善本可比较，决不能引起疑难，也决不能发现错误。又《山左诗钞》引这篇墓表，字句多被删节，如云： （先生）少与同邑李希梅及余从父历友结郢中诗社。 此处无可引起疑难，但扶轮社铅印本中此句乃作： 与同邑李希梅及余从伯父历视友，旋结为郢中诗社。（甲本） 依此文，“历视”为从父之名，“友”为动词，“旋”为“结”之副词，文理也可通。 石印本《聊斋文集》即从扶轮社本出来，但此本的编校者熟知《聊斋志异》的掌故，知道张历友是当时诗人，故石印本墓表此句改成下式： 与同邑李希梅及余从伯父历友亲，旋结为郢中诗社。（乙本） 最近我得墓表的拓本，此句原文是： 与同邑李希梅及余从伯父历友、视旋诸先生结为郢中诗社。（丙本） 视旋是张履庆，为张历友之弟，诗名不大，人多不知道“视旋”是他的表字，且很少人用“视旋”这样罕见的表字。甲本校者不认得“张历友”，就妄倒“友视”二字而删“诸先生”三字。乙本校者认得“张历友”而不认得“视旋”，所以他把“视友”二字倒回来，而妄改“视”为“亲”，用作动词。此两本文理都可通，虽少有疑难，都可用主观的论断来解决。倘我们终不得见此碑拓本，我们终不能发现甲乙两本的真错误。这个小例子可以说明校勘学的性质。校勘的需要起于发现错误，而错误的发现必须倚靠不同本子的比较，古人称此学为“校仇”。刘向《别录》说：“一人读书，校其上下得谬误，为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，为仇。”其实单读一个本子，“校其上下”，所得谬误是很有限的，必须用不同的本子对勘，“若怨家相对”，一字不放过，然后可以“得谬误”。 （摘编自胡适《〈元典章校补释例〉序》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．口传时代，信息口口相传，缺乏相对固定的载体，辗转传讹的情况频繁发生，从而导致异文现象比较普遍。 B．写本抄传时代，异文产生的原因较为复杂，既与抄写者水平有关，也与简册散乱引起的文本错简现象等有关。 C．北宋时期，学者、编者以及校者面对众多的写本遗产，为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本。 D．印本时代，印刷术的广泛应用以及官方组织的校勘刊印颁行活动，在很大程度上减少了古书失传的可能性。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．从校勘学要改正传写错误的目的来看，其工作中“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要。 B．客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为它不需要像主观发现错误那样依赖读者的个人理解。 C．甲本改拓本原文为“从伯父历视友，旋结”，乙本从甲本而来，但依然有所改动，可见校者主观的论断。 D．发现错误必须倚靠不同版本的本子，只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一以时间为序结构文章，指出校勘学者对不同时代文本应有的态度，并着重介绍宋代校勘学在理念和影响力等方面的变化。 B．材料二中提到的两种发现错误的方式，主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘。 C．在材料二所举的例子中，若没有找到原碑拓本，仅凭甲本和乙本，很难确定该句的正确表述，这说明了用不同本子对勘的重要性。 D．材料二中甲本和乙本对墓表的改动，可以证明材料一中所说的抄写者“有臆断的擅改，还有无知的妄改”的观点。 4．两则材料在介绍校勘过程中错误产生的原因时，语言风格迥异。请结合材料简要分析。 5．学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。 版本一：战国中期郭店楚简（残缺文字用“□”表示，异文部分加黑标示） 甲组（一） 为之者败之，执之者远之。是以圣人亡为故亡败，亡执故亡失。临事之纪，慎终如始，此亡败事矣。圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。 甲组（二） 其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易泮也。其微也，易散也。为之于其无有也，治之于其未乱。合□□□□□□末。九层之台，作□□□□□□□□□足下。 版本二：西汉初期马王堆帛书（甲本）（残缺文字用“□”表示） 其安也，易持也□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末。九成之台，作于羸土。百仁之高，台于足□□□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之𦠽；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自□□弗敢为。 版本三：宋刻本老子道德经古本集注直解 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之乎其未有，治之乎其未乱。合抱之木，生于豪末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；以辅万物之自然，而不敢为也。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 驯马 欧阳明 看着牧场上蹦跶的马驹，格鲁禁不住又皱起了眉头。 这马该驯了，再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好，说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。 其实格鲁就是驯马的高手，只可惜现在上了年纪，没气力和马犟了。驯马，其实就是看人和马谁犟得过谁。现在，他唯一的希望，就是儿子能马上回来。 儿子也是驯马好手。打小，格鲁就带着他放牧，教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子，一学就会。如今，儿子的骑术和驯马的能耐，在整个牧场已无人能比。 可儿子不在家。翻年后，儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看，可去了就没回来，留在县城，在城边一家牧家乐表演骑术，月收入还不到三千元，比在家放牧的收入少多了，几次叫他回来，他都不听。格鲁搞不懂，县城究竟有什么东西那么吸引儿子。 老伴儿也上了年纪，家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业，是牧民的传统，他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场，在自己这代人之后，就看不到牛羊了。 格鲁打电话给儿子，叫他赶快回来商量建新房的事。 格鲁建新房，是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘，还很懂礼貌。 儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹，飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来，狂跳着箭一样射向远方，但很快就回来了。回来的马驹，不再任性，温顺得像一个听话的孩子。 儿子小时候，也像马驹一样倔，不时还和人打架。格鲁怕他毁了，骂他，抽他，讨好他，给他讲祖先的故事，终于有一天，儿子懂事了，成了格鲁的好帮手。 晚饭的时候，格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了。 第二天，格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。 一天，两天，十天，十五天，一个月，新房终于建好了。其间，儿子想走，却不好意思说。房子建好后，儿子就走了。 儿子说，他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他，却没说出口。他知道儿子这种年纪，就像刚驯服的马驹，骨子里还保持着一股野性，来硬的肯定是不行，得慢慢磨。 走就走吧，总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信，这一天超不出半年。 可是半年很快过去，儿子一直没回来，还真建了个牧家乐。开业那天，儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演，还有牧家特有的饮食，那些来自全国各地的游客，稀奇得不得了。 牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友，沉醉在这种热闹里，眉开眼笑。 格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说，这地方太小了，马都只能跑圈，在牧场上，头顶蓝天白云，想跑多远就多远，多自在啊！ 儿子说，自在是自在，可那样的生活，天天一个样，太寂寞太单调了。 格鲁不知道什么叫寂寞单调，放牧时，即便是一个人，听着羊叫马嘶，内心都充满了喧嚣，也充满了希望，那场景，热闹着哩。 格鲁放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。儿子说叫车送他，他拒绝了。他计划赶车，到了站点，再步行回家。 儿子送他的时候，带了个女孩。女孩很漂亮，儿子说叫图雅，他们计划年底结婚。 一切都没按格鲁的想法去办，他不知道该说什么好。想了半天，说，想牧场了，就回来！ 儿子说，放心！我是牧场的儿子，牧场永远是我的家。 这话让格鲁有了些安慰。归程中，他在想，那个以前只有一条街的县城，怎么变得那么大了，大得连他都找不到方向了。同时，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得，十岁的时候，父亲带着他进城，午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后，他就再没来过县城。 （有改动） 文本二： 电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法，巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替，表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光，流露出与自然和谐相处的生态美学思想，也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。 影片中的传统与现代，并非截然对立，而是相互交融的。一方面，现代文明给草原牧区，带来了日新月异的变化和深远影响；另一方面，现代化并没有完全取代传统，哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时，也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车，帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面，正是对传统与现代相互融合的形象阐释。 （摘编自《<远去的牧歌>：乡村振兴视野下的游牧生活变迁》） 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉，暗示了他对马驹难以驯服的担忧，更隐含了他对儿子远离草原、背离传统的无奈与痛心。 B．格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他，让他回归牧场，反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。 C．小说通过细腻的心理描写，深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望，以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。 D．小说以草原为背景，通过独特的场景描绘和情感描写，展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题，语言质朴而富有张力。 7．关于文本一中的驯马情节，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．儿子驯马的成功，证明了他的驯马才能，也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，成为草原上的新主人。 B．驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件，既推动了故事情节的发展，也深化了父子关系与代际传承的主题。 C．文中的马驹，从桀骜不驯到温顺的转变，寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。 D．画线句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程，侧面衬托出儿子驯马技术的高超。 8．作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆，有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 9．“传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题，请结合文本二，分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的？（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 凡与敌人相攻，若雨雪不止，觇敌不备，可潜兵击之，其势可破。法曰：“攻其所不戒。” 唐遣唐邓节度使李愬讨吴元济。愬延吴秀琳问计，秀琳答曰：“将军必欲破贼，非得李祏不可。”愬遣史用诚以壮士三百伏林中，用诚擒之以归。将士争请杀之愬独待以客礼时复与语诸将不悦。愬力不能独完，乃械祏送之京师，先密表曰：“若杀祏，则无成功。”诏以祏还愬。愬见祏大喜，署为兵马使，令佩刀出入帐中，始定破蔡之计。时大雪，旗旆折裂，人马冻死者相望，人人自谓必死。诸校请所之，愬曰：“入蔡州取吴元济。”众皆失色，相泣曰：“果落李祏奸计。”然畏愬，莫敢违。夜半，雪愈盛。城旁皆鹅鹜池，愬令击之以乱军声。初，蔡人拒命，官军凡三十余年不能至其城下，故蔡人皆不为备。祏等攀城先登，众从之，杀守门者，而留击柝者，纳其众城中。鸡鸣雪止，遂执元济，而淮西悉平。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 李愬还军文城，诸将请曰：“始公败于朗山①而不忧，胜于吴房②而不取，冒大风甚雪而不止，孤军深入而不惧。然卒以成功，皆众人所不谕也，敢问其故？”愬曰：“朗山不利，则贼轻我而不为备矣。取吴房，则其众奔蔡，并力固守，故存之以分其兵。风雪阴晦，则烽火不接，不知吾至。孤军深入，则人皆致死，战自倍矣。夫视远者不顾近，虑大者不计细，若矜小胜，恤小败，先自挠矣，何暇立功乎！”众皆服。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 【注】①朗山：是蔡州西南部的一个重要据点，李愬进攻失利后下令立即撤军。②吴房：是蔡州西北方向七十多里处的一个重要军镇，李愬攻下外城以后，故意留下子城不攻，引兵撤退。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将士争A请杀之B愬C独待D以客礼E时F复与语G诸将H不悦。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．延，邀请，与《桃花源记》“余人各复延至其家”中的“延”意思相同。 B．完，保全，与《六国论》“盖失强援，不能独完”中的“完”意思相同。 C．倍，加倍，与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思不同。 D．矜，夸耀，与《<老子>四章》“自矜者不长”中的“矜”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李愬在讨伐吴元济前，请来吴秀琳询问作战计策，吴秀琳向李愬直言，如果要击破吴元济，非要得到李祏不可。 B．李愬为保住李祏，上密奏给皇帝，强调如果没有李祏，讨伐吴元济之事将不能成功，皇帝下诏将李祏送还给李愬。 C．在讨伐吴元济的雪夜里，唐军进入蔡州城，李愬命士兵击打鹅、鸭以掩盖唐军声响，并率先登上城墙，让部队紧随其后。 D．李愬回到文城后，将领们对他之前败战不忧、胜战不取地的做法感到困惑，李愬向将领们解释了原因，大家都为之折服。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）旗旆折裂，人马冻死者相望，人人自谓必死。 （2）然卒以成功，皆众人所不谕也，敢问其故？ 14．李愬取得胜利的原因有哪些？请简要概括。 （2） 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16小题。 出此门有悲往事[注] 杜甫 此道昔归顺，西郊胡正繁。 至今残破胆，应有未招魂。 近得归京邑，移官岂至尊。 无才日衰老，驻马望千门。 [注]安史之乱中，杜甫曾被叛军捉住，押往长安。唐肃宗至德二载（757年），杜甫从金光门逃出投奔肃宗，被肃宗任命为左拾遗。次年，被贬为华州司功参军，恰好又从金光门出城。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．首联紧扣题目，从“悲往事”写起，交代诗人逃归时叛军作乱、社会动荡的时代背景。 B．颔联“至今”既承上文又暗转下文，追昔抚今，写出昔日危急形势仍让自己心有余悸。 C．尾联作者承认自己日渐衰老、没有才华的事实，在自伤自叹中表达对朝廷的眷恋之情。 D．全诗运用了记叙、描写、抒情等多种手法；结构谨严，衔接自然；情感复杂而深婉。 16．前人论此诗，颈联蕴含着“不怨之怨”，对这一观点应怎样理解？请结合文本简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“观今宜鉴古，无古不成今。”贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“ ”；魏征在《谏太宗十思疏》开篇借木、泉之喻寄寓治国理政的道理，指出想国家安定，“ ”。 （2）陆游《临安春雨初霁》“ ， ”两句，以盎然的春意为背景，与自己落寞情怀构成对照，含蓄深蕴。 （3）徐华在其《中国鹿文化探究》中提到，鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类在对月球的探索过程中，发现了月球背面的碳质球粒殒石。科学家长期对月球的探索，让我们获得了更多有价值的发现。尤其是嫦娥四号的发射，带领我们了解了更多月球 ① 的秘密。月球背面首次公开亮相，是在1959年10月。当时，苏联的月球3号飞船飞过月球表面，用双镜头相机拍摄了大量照片。经过暴光、冲洗、定影、干燥，照片终于通过系统扫瞄传回地球。月球背面的样子是表面 ② 、遍布坑坑洼洼的撞击坑。月球背面的月壳比正面厚，最厚处达150公里，而正面月壳厚度只有约60公里。 科学家对月球背面的研究是很少的，因为潮汐锁定的现象，让我们永远看不到月球的背面。①尽管我们对月球背面的了解还很少，②但这不妨碍对月球背面的探索，③比如说中国派出的嫦娥4号，④作为抵达月球背面的首个人类探测器，⑤背负着神秘的工作。⑥而它降落的位置是月球向阴面的艾特肯盆地，⑦并且发现了月球可能曾遭受过巨大冲击力，⑧甚至连月球的地壳都被击穿了的证据。但这听起来有点恐怖，月球要是都被击穿了，它内部的物质大量渗透出来，那它不就显得更加坑坑洼洼，连完整性都无法保持了吗？尤其是玉兔二号探测器的发射，是人类历史上非常重要的里程碑。科学家发现了一种特殊的玻璃状物质，其实并不是月球本身就有的，而是从其他地方到达月球的。随着科学技术的逐渐发达，人们这才 ③ ，我们始终没有真正地去了解过月球的一切。它的向阳面和向阴面到底有何不同？这里是否居住着外星人？这都需要打上一个问号，也许只有等到人类科学技术更超前的那天，月球的神秘面纱才能逐步被拉开吧。 18． 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19． 文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20． 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．下面句子中加点的“我们”意义和用法不同，其表达效果也不同，请结合语境简要分析。 （1）科学家长期对月球的探索，让我们获得了更多有价值的发现。 （2） 《红楼梦》中晴雯和宝玉闹矛盾，袭人前来劝说：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听她说“我们”两个字，不觉又添了酸意，冷笑几声。 22．“天宫课堂”计划在中国空间站为高中生开展“月球背面”科普教育活动，假如你是相关专家，应邀到现场授课，请你设计一段导入语。要求：信息准确，语言流畅，能激发探究兴趣，不超过80个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 上面是丰子恺先生的漫画《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》。请根据漫画寓意，联系社会现实与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年新高考Ⅰ卷考语文押题预测卷02 （解析版） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成1~5小题。 材料一： 传统校勘学通常是指对某部书籍用不同的版本和相关的资料加以比较核对，以考订其文字异同，辨别正误。校勘学首先应该梳理异文，而异文的产生跟文本的流传过程密切相关。文本经历了口传时代、抄传时代、印本时代，不同时代异文产生及表现形式往往有所区别。 口传时代，因为辗转的传讹，曲解本意的现象比较普遍，因此将其记录下来难免存在差异，这种现象一直持续到写本时代。写本抄传的时代，既有简册散乱导致的文本错简现象，又有字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异。在抄写过程中，囿于抄手的水平，又会产生俗字、减字、错别字等情况。抄本不但数量繁众，传承难明，而且随意性强，极易产生异本异文。抄写者有抄写的脱漏，有无意的增添，也有臆断的擅改，还有无知的妄改，过度的文字加工甚至改变了原创作品的面貌。故而写本文献的校勘有其独特性，如口讹、形讹、笔讹、主观臆改等，在将其与印本文献一同校勘时要更加慎重。 宋代开始进入印本时代，学者、编者、校者继承的是丰富而混乱的写本遗产，不得不面对众多抄本异文，并从中选出正确文本。较之于以往的正定字形，北宋时期可以说是有史以来第一次对文本的差异产生了强烈的关怀，由此产生了对于善本的追求，校勘精良的善本也成为世人追逐的对象。另外，此时期校勘之学上升到官学地位，以馆阁人员为主体，在国家藏书的基础之上对历代正史、诸子要籍、医药典籍进行了全面的校勘，并刊印颁行，成为影响广泛的版本。然而我们在肯定宋人校勘工作的同时，仍需对其加以反思。宋代除了馆阁校勘之外，实际上对于异文的取舍存在比较大的裁量度，一些宋人的校勘编辑在后世看来主观性较大。比如说柳开校定韩愈的文集时，其改动多达五千多字；方崧卿校勘《韩集举正》时“尤尊馆阁本，虽有谬误，往往曲从，它本虽善，亦弃不录”。印本经历了宋人对于异文的选择、改造，在这一背景下，我们就应考虑到写本的可贵。朱德熙先生指出“比起宋以后的刻本来，唐代类书用的本子以及敦煌唐写本，跟竹简本或帛书本要接近得多。这说明印刷术的兴起一方面减少了古书失传的可能性，另一方面却增加了比较剧烈地改变古书面貌的可能性”。 写本时代的校勘，文本校勘多是文字的纠误和字形的订正，其依据在文本内部或它书征引，这是由抄传文献复杂性决定的。进入印本时代之后，才产生了真正意义上版本的概念，不同版本间可以进行版本源流的梳理，逐步建立起今日基于版本谱系的校勘学。 （摘编自刘玉才《校勘何以为学》） 材料二： 校勘之学起于文件传写的不易避免的错误。校勘学要改正这些传写的错误，恢复一个文件的本来面目，或使他和原本相差最微。校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误。 发现错误有主观的，有客观的。读者读到不可解之处，或可疑之处，因此认为文字有错误，这是主观的发现错误；因几种本子的异同，而发现某种本子有错误，这是客观的。 主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，但读者去作者的时代既远，偶然的不解也许是由于不能理解原意，未必由于传本的错误。况且错误之处未必都可以引起疑难，若必待疑难而后发现错误，而后搜求善本，正误的机会就太少了。况且传写的本子往往经“通人”整理过，往往经人凭己意增删改削，成为文从字顺的本子了，错误是不容易发现的。试举一个例子为证，坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》，其中记蒲松龄“卒年八十六”，这是“卒年七十六”之误，有《国朝山左诗钞》所引墓表及原刻碑文可证。若单读“卒年八十六”之文而无善本可比较，决不能引起疑难，也决不能发现错误。又《山左诗钞》引这篇墓表，字句多被删节，如云： （先生）少与同邑李希梅及余从父历友结郢中诗社。 此处无可引起疑难，但扶轮社铅印本中此句乃作： 与同邑李希梅及余从伯父历视友，旋结为郢中诗社。（甲本） 依此文，“历视”为从父之名，“友”为动词，“旋”为“结”之副词，文理也可通。 石印本《聊斋文集》即从扶轮社本出来，但此本的编校者熟知《聊斋志异》的掌故，知道张历友是当时诗人，故石印本墓表此句改成下式： 与同邑李希梅及余从伯父历友亲，旋结为郢中诗社。（乙本） 最近我得墓表的拓本，此句原文是： 与同邑李希梅及余从伯父历友、视旋诸先生结为郢中诗社。（丙本） 视旋是张履庆，为张历友之弟，诗名不大，人多不知道“视旋”是他的表字，且很少人用“视旋”这样罕见的表字。甲本校者不认得“张历友”，就妄倒“友视”二字而删“诸先生”三字。乙本校者认得“张历友”而不认得“视旋”，所以他把“视友”二字倒回来，而妄改“视”为“亲”，用作动词。此两本文理都可通，虽少有疑难，都可用主观的论断来解决。倘我们终不得见此碑拓本，我们终不能发现甲乙两本的真错误。这个小例子可以说明校勘学的性质。校勘的需要起于发现错误，而错误的发现必须倚靠不同本子的比较，古人称此学为“校仇”。刘向《别录》说：“一人读书，校其上下得谬误，为校；一人持本，一人读书，若怨家相对，为仇。”其实单读一个本子，“校其上下”，所得谬误是很有限的，必须用不同的本子对勘，“若怨家相对”，一字不放过，然后可以“得谬误”。 （摘编自胡适《〈元典章校补释例〉序》） 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．口传时代，信息口口相传，缺乏相对固定的载体，辗转传讹的情况频繁发生，从而导致异文现象比较普遍。 B．写本抄传时代，异文产生的原因较为复杂，既与抄写者水平有关，也与简册散乱引起的文本错简现象等有关。 C．北宋时期，学者、编者以及校者面对众多的写本遗产，为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本。 D．印本时代，印刷术的广泛应用以及官方组织的校勘刊印颁行活动，在很大程度上减少了古书失传的可能性。 2．根据材料二内容，下列说法正确的一项是（   ） A．从校勘学要改正传写错误的目的来看，其工作中“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要。 B．客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为它不需要像主观发现错误那样依赖读者的个人理解。 C．甲本改拓本原文为“从伯父历视友，旋结”，乙本从甲本而来，但依然有所改动，可见校者主观的论断。 D．发现错误必须倚靠不同版本的本子，只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误。 3．下列对两则材料的分析，不正确的一项是（   ） A．材料一以时间为序结构文章，指出校勘学者对不同时代文本应有的态度，并着重介绍宋代校勘学在理念和影响力等方面的变化。 B．材料二中提到的两种发现错误的方式，主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘。 C．在材料二所举的例子中，若没有找到原碑拓本，仅凭甲本和乙本，很难确定该句的正确表述，这说明了用不同本子对勘的重要性。 D．材料二中甲本和乙本对墓表的改动，可以证明材料一中所说的抄写者“有臆断的擅改，还有无知的妄改”的观点。 4．两则材料在介绍校勘过程中错误产生的原因时，语言风格迥异。请结合材料简要分析。 5．学习课文《〈老子〉四章》中的第六十四章时，小刚查到该章有以下几个古籍版本，发现课文是在这些版本的基础上经过校勘完成的。请根据材料分析课文经历了怎样的校勘过程。 版本一：战国中期郭店楚简（残缺文字用“□”表示，异文部分加黑标示） 甲组（一） 为之者败之，执之者远之。是以圣人亡为故亡败，亡执故亡失。临事之纪，慎终如始，此亡败事矣。圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。 甲组（二） 其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易泮也。其微也，易散也。为之于其无有也，治之于其未乱。合□□□□□□末。九层之台，作□□□□□□□□□足下。 版本二：西汉初期马王堆帛书（甲本）（残缺文字用“□”表示） 其安也，易持也□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末。九成之台，作于羸土。百仁之高，台于足□□□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之𦠽；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自□□弗敢为。 版本三：宋刻本老子道德经古本集注直解 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之乎其未有，治之乎其未乱。合抱之木，生于豪末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；以辅万物之自然，而不敢为也。 【答案】1．C 2．C 3．B 4．①材料一语言风格较为专业严谨，多使用专业术语和概括性表述。整体概述了口传时代、抄传时代、印本时代的校勘过程中错误产生的原因，以专业、凝练的表述概述了多种复杂因素，体现了学术文章的严肃性和规范性。 ②材料二语言风格更为通俗易懂，术语较少。少用“口讹、形讹、笔讹”这样的术语，而是用具体的例子来解释校勘过程中错误产生的原因，使读者更易理解。 5．①分析版本源流：郭店楚简本和马王堆帛书本都是抄传时代的写本，可能更接近古书原貌，但存在文字残损现象，竹简本可能出现错简现象，与帛书本一样可能存在口讹、主观臆改等抄写问题，需要慎重对待；宋刻本是印本时代的版本，经过了前人的校勘和整理，文字表述相对清晰、完整，但可能存在主观性较大的问题。 ②比较异文：由于传抄、刊刻等行为会造成不同版本在文字上存在一定的差异，故而需要梳理异文现象。 ③综合比较，改正错误：课文在最终校勘时可能综合比较了不同的版本，并修正了错误，根据版本特点和文本内容等因素，选择更为经典和权威的版本并进行相关注释。 【导语】这篇阅读材料以校勘学为核心，通过两则互补性文本展现了文本流传中的异文现象。材料一纵向梳理了口传、抄本、印本三个时代的校勘特点，突出宋代校勘学的转折意义；材料二则以实例分析校勘方法，强调版本比对的重要性。两文风格各异，前者重历史脉络，后者重实证分析，共同揭示了校勘学“辨误求真”的本质，对古籍整理具有方法论指导价值。 1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C.“为了完全还原古书原貌，开始追求校勘精良的善本”错误，材料一指出“较之于以往的正定字形，……校勘精良的善本也成为世人追逐的对象”，但文中并没有提及北宋时期追求善本是为了“完全还原古书原貌”，另外，原文说的是“选出正确文本”，这和“还原古书原貌”意思也不同。 故选C。 2．本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。 A.“其工作中‘改正错误’比‘发现错误’和‘证明所改不误’更重要”错误，材料二提到“校勘学的工作有三个主要的成分：一是发现错误，二是改正，三是证明所改不误”，这三个成分是校勘学工作的主要方面，它们相互关联、相辅相成的，并没有表明“改正错误”比“发现错误”和“证明所改不误”更重要，选项强加比较。 B.“客观发现错误的方式之所以更准确、更可靠，是因为……”错误，材料二只是说“主观的疑难往往可以引起本子的搜索与比较，……正误的机会就太少了”，强调了主观发现错误存在的一些局限性，但并没有说客观发现错误更准确、更可靠是因为不依赖读者的个人理解，客观发现错误也需要读者对不同版本的本子的差异进行判断，这同样依赖读者的理解能力，选项因果不当。 D.“只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误”错误，材料二指出“发现错误必须倚靠不同本子的比较”，但“只要广泛地搜求校本的不同版本，人们就可以发现并改正文本的错误”这种说法过于绝对，发现和改正文本的错误不仅需要不同版本的比较，校勘过程中还需要严谨的比对和分析。 故选C。 3．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改，客观发现表现为依据版本谱系的校勘”错误，材料一中抄写者的主观臆改是指抄写过程中抄写者的行为，而材料二中主观发现错误是读者在阅读过程中因不可解或可疑之处认为文字有错误，二者主体不同，不能简单地将主观发现表现为材料一中抄写者的主观臆改；材料二中客观发现错误是因几种本子的异同而发现某种本子有错误，材料一中依据版本谱系的校勘是印本时代才产生的，二者概念不同，不能简单对应。 故选B。 4．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①材料一：语言风格较为专业严谨，多使用专业术语和概括性表述。例如，在介绍口传时代异文产生原因时用“辗转的传讹，曲解本意”，写本抄传时代提到“简册散乱导致的文本错简现象”“字体演变造成的古今字、异体字、错别字的差异”“口讹、形讹、笔讹、主观臆改”等专业术语，整体概述了不同时代校勘过程中错误产生的原因，以专业、凝练的表述概述了多种复杂因素，体现了学术文章的严肃性和规范性。 ②材料二：语言风格更为通俗易懂，术语较少。在解释校勘过程中错误产生的原因时，没有使用“口讹、形讹、笔讹”这样的专业术语，而是通过具体的例子，如“坊间石印《聊斋文集》附有《柳泉蒲先生墓表》……”来详细说明不同版本的差异以及错误是如何产生的，使读者更易理解。 5．本题考查学生分析运用文本信息的能力。 ①分析版本源流：郭店楚简本是战国中期的抄传写本，马王堆帛书本是西汉初期的抄传写本，这两个版本都属于抄传时代的写本，根据材料一，写本抄传时代可能存在简册散乱导致的错简现象，以及抄写者水平不同造成的俗字、错别字、主观臆改等问题，同时还存在文字残损现象（如郭店楚简有残缺文字）。但它们可能更接近古书原貌，所以在校勘时需要慎重对待。宋刻本老子道德经古本集注直解是印本时代的版本，印本时代经过了前人的校勘和整理，文字表述相对清晰、完整，但根据材料一，印本时代对异文的取舍存在较大裁量度，一些校勘编辑主观性较大，所以也不能完全依赖宋刻本。 ②比较异文：由于不同版本是在不同时代、经过不同的传抄或刊刻过程形成的，传抄、刊刻等行为会造成不同版本在文字上存在一定的差异，如郭店楚简本、马王堆帛书本与宋刻本在文字表述、字词使用等方面可能存在不同，所以需要梳理异文现象，找出各版本之间的差异。 ③综合比较，改正错误：课文在最终校勘时可能综合比较了郭店楚简本、马王堆帛书本和宋刻本等不同的版本，根据各版本的特点（如写本的接近原貌但可能有错误，印本的相对完整但可能有主观改动）和文本内容等因素，判断哪些文字是正确的，哪些是错误的，并进行修正。同时，可能还会参考其他相关资料，选择更为经典和权威的版本并进行相关注释，以呈现出较为准确的《〈老子〉四章》第六十四章的内容。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 驯马 欧阳明 看着牧场上蹦跶的马驹，格鲁禁不住又皱起了眉头。 这马该驯了，再拖下去驯起来就难了。到时若是驯不好，说不定哪天就跑出去变成野马了。格鲁心里想。 其实格鲁就是驯马的高手，只可惜现在上了年纪，没气力和马犟了。驯马，其实就是看人和马谁犟得过谁。现在，他唯一的希望，就是儿子能马上回来。 儿子也是驯马好手。打小，格鲁就带着他放牧，教他骑马、赶羊。后来又教他驯马。儿子不愧是牧民的儿子，一学就会。如今，儿子的骑术和驯马的能耐，在整个牧场已无人能比。 可儿子不在家。翻年后，儿子就去了百多公里外的县城。说只是去看看，可去了就没回来，留在县城，在城边一家牧家乐表演骑术，月收入还不到三千元，比在家放牧的收入少多了，几次叫他回来，他都不听。格鲁搞不懂，县城究竟有什么东西那么吸引儿子。 老伴儿也上了年纪，家里的牛羊需要儿子回来帮着照看。这片牧场养育了格鲁家的祖祖辈辈。子承父业，是牧民的传统，他必须劝儿子回来。他不能容忍这片一望无际的丰美牧场，在自己这代人之后，就看不到牛羊了。 格鲁打电话给儿子，叫他赶快回来商量建新房的事。 格鲁建新房，是为了给儿子结婚用。他想用新房把儿子留下来。格鲁希望儿子能娶山那边的乌兰。乌兰是个漂亮勤快的姑娘，还很懂礼貌。 儿子回来了。格鲁叫他先驯马。儿子用绳子套住马驹，飞身骑了上去。马驹想把儿子摔下来，狂跳着箭一样射向远方，但很快就回来了。回来的马驹，不再任性，温顺得像一个听话的孩子。 儿子小时候，也像马驹一样倔，不时还和人打架。格鲁怕他毁了，骂他，抽他，讨好他，给他讲祖先的故事，终于有一天，儿子懂事了，成了格鲁的好帮手。 晚饭的时候，格鲁劝儿子别再出去了。可儿子始终摇头。格鲁很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了。 第二天，格鲁就开始建新房。建房的木料几年前就准备好了。周围的牧民都骑着马大老远过来帮忙。 一天，两天，十天，十五天，一个月，新房终于建好了。其间，儿子想走，却不好意思说。房子建好后，儿子就走了。 儿子说，他想在县城边上建一个最大的牧家乐。格鲁想劝他，却没说出口。他知道儿子这种年纪，就像刚驯服的马驹，骨子里还保持着一股野性，来硬的肯定是不行，得慢慢磨。 走就走吧，总有一天受了挫折就会回来了。格鲁相信，这一天超不出半年。 可是半年很快过去，儿子一直没回来，还真建了个牧家乐。开业那天，儿子专程开车回来接他去了。牧家乐里有骑术和民族歌舞表演，还有牧家特有的饮食，那些来自全国各地的游客，稀奇得不得了。 牧家乐里比草原上过节还热闹。儿子和他的一帮朋友，沉醉在这种热闹里，眉开眼笑。 格鲁不喜欢闹闹嚷嚷的日子。他对儿子说，这地方太小了，马都只能跑圈，在牧场上，头顶蓝天白云，想跑多远就多远，多自在啊！ 儿子说，自在是自在，可那样的生活，天天一个样，太寂寞太单调了。 格鲁不知道什么叫寂寞单调，放牧时，即便是一个人，听着羊叫马嘶，内心都充满了喧嚣，也充满了希望，那场景，热闹着哩。 格鲁放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。儿子说叫车送他，他拒绝了。他计划赶车，到了站点，再步行回家。 儿子送他的时候，带了个女孩。女孩很漂亮，儿子说叫图雅，他们计划年底结婚。 一切都没按格鲁的想法去办，他不知道该说什么好。想了半天，说，想牧场了，就回来！ 儿子说，放心！我是牧场的儿子，牧场永远是我的家。 这话让格鲁有了些安慰。归程中，他在想，那个以前只有一条街的县城，怎么变得那么大了，大得连他都找不到方向了。同时，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地记得，十岁的时候，父亲带着他进城，午饭时给他叫一碗酥油茶。那茶有一种家里做的酥油茶没有的香味儿，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一种什么香味儿了。因为从那以后，他就再没来过县城。 （有改动） 文本二： 电影《远去的牧歌》以纪实性和虚构性相结合的手法，巧妙借助春夏秋冬四个季节的交替，表现了改革开放四十年来哈萨克族的游牧生活变迁。影片不仅展示了新疆的大美风光，流露出与自然和谐相处的生态美学思想，也反映了乡村振兴政策指引下新疆少数民族生活日益美好和欣欣向荣的面貌。 影片中的传统与现代，并非截然对立，而是相互交融的。一方面，现代文明给草原牧区，带来了日新月异的变化和深远影响；另一方面，现代化并没有完全取代传统，哈萨克族人民在接纳现代文明、提高生活水平的同时，也保留和延续了优秀文化传统。帐篷外停着汽车和摩托车，帐篷内人们欢快地给孩子举行成长仪式的画面，正是对传统与现代相互融合的形象阐释。 （摘编自《<远去的牧歌>：乡村振兴视野下的游牧生活变迁》） 6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说开头格鲁凝视马驹时的皱眉，暗示了他对马驹难以驯服的担忧，更隐含了他对儿子远离草原、背离传统的无奈与痛心。 B．格鲁试图用给儿子建新房这种物质的方式来留住他，让他回归牧场，反映出格鲁对儿子的爱以及对传统生活方式延续的执着。 C．小说通过细腻的心理描写，深入剖析了格鲁对儿子选择县城生活的愤怒与失望，以及对草原传统技艺即将失传的深深忧虑。 D．小说以草原为背景，通过独特的场景描绘和情感描写，展现了地域文化的魅力和深厚的文化主题，语言质朴而富有张力。 7．关于文本一中的驯马情节，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．儿子驯马的成功，证明了他的驯马才能，也暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，成为草原上的新主人。 B．驯马是串联父子矛盾与和解的核心事件，既推动了故事情节的发展，也深化了父子关系与代际传承的主题。 C．文中的马驹，从桀骜不驯到温顺的转变，寄寓着老一辈对年轻一代在成长中的变化与成熟的深切期待。 D．画线句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了马驹被儿子驯服的过程，侧面衬托出儿子驯马技术的高超。 8．作者在文本一结尾提到格鲁对县城的印象以及那碗酥油茶的回忆，有何作用？请结合文本简要分析。（4分） 9．“传统与现代的碰撞与融合”是新时代的重大课题，请结合文本二，分析文本一是如何体现这种“碰撞与融合”的？（6分） 【答案】 6、C 【解析】本题考查学生理解文章内容和鉴赏艺术特色的能力。 C. “愤怒与失望”错，文本一中格鲁对儿子的选择更多的是无奈；同时，他对草原传统技艺的忧虑不仅源于儿子的选择，更是对时代变迁的感慨。 8、A 【解析】本题考查学生理解分析文中相关内容的能力。 A.“暗示了年轻一代能够轻松超越老一辈，成为草原上的新主人”错，儿子驯马成功主要展示其能力以及年轻一代对传统技艺的掌握，不能过度解读为轻松超越老一辈并成为新主人，文中更多体现的是父子在传统与现代生活选择上的不同态度与传承关系，而非代际超越。 8、①呼应开头儿子去县城的情节，使文章结构完整。 ②通过回忆十岁进城喝酥油茶的经历，进一步丰富了格鲁的人物形象，展现他经历的单一性和对传统生活的执着。 ③以格鲁对县城变化的感慨和对酥油茶香味的遗忘，暗示传统与现代生活的巨大差异，引发人们对传统与现代生活变迁的思考。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①在结构方面，考虑与前文的关联，儿子去县城是故事的一个开端性情节，结尾处格鲁对县城变化的感受与之呼应，使故事情节有始有终； ②在人物形象方面，这一情节是对格鲁性格特点等的补充，他仅有的一次进城经历且对酥油茶香味的遗忘，突出他长期扎根牧场，传统生活模式的根深蒂固； ③在作品主题方面，思考其对传统现代关系探讨的深化作用，这种对县城变化的陌生感和对过去味道的遗忘，直观地反映出传统与现代在生活方式、文化记忆等方面的巨大差异从而促使读者思考传统与现代在时代浪潮中的变迁与走向。 9、①传统生活方式的坚守与现代文明的冲击。格鲁坚守草原放牧生活，期望儿子继承；儿子选择离开草原，开设牧家乐，拥抱现代文明。 ②年轻一代的选择与老一辈的期望之间的冲突。儿子渴望新鲜、多元生活，与格鲁期望儿子留在草原的期望产生冲突。 ③传统与现代的相互融合。儿子在牧家乐中融入传统文化元素，既接纳现代文明，也传承传统文化。 ④对传统的怀念与对未来的期待并存。格鲁怀念传统，担忧儿子未来；儿子则通过开设牧家乐实现梦想，同时保留与草原的联系。 【解析】本题考查对文学作品进行个性化阅读和有创意地解读的能力。 ①在文本一中，格鲁作为老一辈牧民的代表，坚守着传统的草原放牧生活方式，并期望儿子能够继承这份事业。然而，儿子却选择了离开草原，去县城开设牧家乐，这一选择直接体现了传统生活方式与现代文明之间的碰撞与冲突。格鲁的期望与儿子的选择形成了鲜明的对比，展现了两者之间的不同价值取向。 ②年轻一代的儿子渴望新鲜、多元的生活，他选择离开草原，追求现代都市的繁华与热闹。这与格鲁希望儿子留在草原、继承家业的期望产生了强烈的冲突。文本一原文中通过格鲁劝儿子别再出去与儿子坚持自己的选择的情节，生动地展现了这种代际之间的冲突与分歧。 ③传统与现代之间互相融合。尽管儿子选择了现代生活，但他并没有完全抛弃传统。他计划在县城开的牧家乐中融入骑术、民族歌舞表演等传统文化元素，将现代文明与传统文化相结合。这种融合既体现了儿子对现代文明的接纳与追求，也体现了他对传统文化的尊重与传承。文本一原文中描述牧家乐的热闹场景以及儿子和朋友们的沉醉其中，都展现了这种融合的成功与魅力。 ④格鲁对草原生活的深深眷恋和对儿子未来的担忧，体现了老一辈对传统的怀念和对未来的不确定感。他怀念那碗酥油茶的味道，担忧儿子在现代都市中是否会迷失自我。而儿子则通过开设牧家乐的方式，既实现了自己的梦想，也保留了与草原的联系。他的行动表明了对未来的积极态度和对传统的尊重，实现了传统与现代的和谐共存。文本一原文中格鲁对儿子的期许以及儿子的行动都体现了这种并存与和谐。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 凡与敌人相攻，若雨雪不止，觇敌不备，可潜兵击之，其势可破。法曰：“攻其所不戒。” 唐遣唐邓节度使李愬讨吴元济。愬延吴秀琳问计，秀琳答曰：“将军必欲破贼，非得李祏不可。”愬遣史用诚以壮士三百伏林中，用诚擒之以归。将士争请杀之愬独待以客礼时复与语诸将不悦。愬力不能独完，乃械祏送之京师，先密表曰：“若杀祏，则无成功。”诏以祏还愬。愬见祏大喜，署为兵马使，令佩刀出入帐中，始定破蔡之计。时大雪，旗旆折裂，人马冻死者相望，人人自谓必死。诸校请所之，愬曰：“入蔡州取吴元济。”众皆失色，相泣曰：“果落李祏奸计。”然畏愬，莫敢违。夜半，雪愈盛。城旁皆鹅鹜池，愬令击之以乱军声。初，蔡人拒命，官军凡三十余年不能至其城下，故蔡人皆不为备。祏等攀城先登，众从之，杀守门者，而留击柝者，纳其众城中。鸡鸣雪止，遂执元济，而淮西悉平。 （节选自《百战奇略》） 材料二： 李愬还军文城，诸将请曰：“始公败于朗山①而不忧，胜于吴房②而不取，冒大风甚雪而不止，孤军深入而不惧。然卒以成功，皆众人所不谕也，敢问其故？”愬曰：“朗山不利，则贼轻我而不为备矣。取吴房，则其众奔蔡，并力固守，故存之以分其兵。风雪阴晦，则烽火不接，不知吾至。孤军深入，则人皆致死，战自倍矣。夫视远者不顾近，虑大者不计细，若矜小胜，恤小败，先自挠矣，何暇立功乎！”众皆服。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 【注】①朗山：是蔡州西南部的一个重要据点，李愬进攻失利后下令立即撤军。②吴房：是蔡州西北方向七十多里处的一个重要军镇，李愬攻下外城以后，故意留下子城不攻，引兵撤退。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 将士争A请杀之B愬C独待D以客礼E时F复与语G诸将H不悦。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．延，邀请，与《桃花源记》“余人各复延至其家”中的“延”意思相同。 B．完，保全，与《六国论》“盖失强援，不能独完”中的“完”意思相同。 C．倍，加倍，与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思不同。 D．矜，夸耀，与《<老子>四章》“自矜者不长”中的“矜”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李愬在讨伐吴元济前，请来吴秀琳询问作战计策，吴秀琳向李愬直言，如果要击破吴元济，非要得到李祏不可。 B．李愬为保住李祏，上密奏给皇帝，强调如果没有李祏，讨伐吴元济之事将不能成功，皇帝下诏将李祏送还给李愬。 C．在讨伐吴元济的雪夜里，唐军进入蔡州城，李愬命士兵击打鹅、鸭以掩盖唐军声响，并率先登上城墙，让部队紧随其后。 D．李愬回到文城后，将领们对他之前败战不忧、胜战不取地的做法感到困惑，李愬向将领们解释了原因，大家都为之折服。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）旗旆折裂，人马冻死者相望，人人自谓必死。 （2）然卒以成功，皆众人所不谕也，敢问其故？ 14．李愬取得胜利的原因有哪些？请简要概括。 【答案】10．BEG 11．D 12．C 13．（1）军旗被寒风撕裂，冻死的人马随处可见，人人都自认为必死无疑。 （2）然而您最终因此获得成功，这都是大家所不明白的，能否冒昧地请教其中的原因？ 14．①知人善任，重用了李祏。②出其不意，趁雪夜突袭敌人。③考虑大的方面，不计小的得失。 【导语】这两篇文言文分别从战术和战略角度展现了唐代将领李愬的军事智慧。材料一通过雪夜奇袭蔡州的细节，突出了李愬善于利用天时、地利和人和的战术能力，尤其是在恶劣天气下出其不意地攻敌不备。材料二则通过李愬对将领们的解释，揭示了他深谋远虑的战略思维，如故意示弱以麻痹敌人、保存实力以分散敌军兵力等。两篇文章相辅相成，既展现了李愬的军事才能，也体现了他在复杂局势下的冷静与远见。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：唐朝将士都争着请求杀掉李祏，唯有李愬以客礼款待他，经常与他交谈，将领们很不高兴。 “请杀之”是动宾结构，“愬”是下句主语，B处断开； “待以客礼”是状语后置，其后E处断开； “诸将不悦”是主谓结构，其前G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：李愬请来吴秀琳问计。/其余的人各自又把渔人请到自己家中。 B.正确。句意：李愬个人力量无法保全李祏。/失掉了强有力的外援，不能独自保全。 C.正确。加倍/违背。句意：打起仗来自然就会加倍出力。/希望你详细地(向项王)说明，我是不敢背叛项王的恩德的。 D.错误。意思相同，都是“夸耀”的意思。句意：倘若夸耀小小的胜利。/自我夸耀的人不能长久。 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“李愬……并率先登上城墙”错误，由原文“祏等攀城先登”可知，率先登上城墙让部队紧随其后的不是李愬，是李祏。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“折裂”，被撕裂；“人马冻死者”，定语后置句，应为“冻死人马”；“谓”，认为。 （2）“卒”，最终；“谕”，明白；“敢”，冒昧地。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①知人善任，重用了李祏：李愬听从了吴秀琳的建议，认为要破敌必须得到李祏的帮助。他不仅没有杀害李祏，反而以客礼相待，并最终任命他为兵马使，赋予他重要的军事职责。这表明李愬善于识别和利用人才，充分发挥了李祏的作用。 ②出其不意，趁雪夜突袭敌人：李愬选择在大雪纷飞的恶劣天气下发动进攻，利用天气条件掩盖军队的行动，使敌人措手不及。这种出其不意的战术使得蔡州城内的敌人毫无防备，最终成功攻破城池，擒获吴元济。 ③考虑大的方面，不计小的得失：李愬在战略上具有长远的眼光，不计较一时的得失。他在朗山失利后并不担忧，反而利用这次失败让敌人轻视自己，从而放松警惕。同时，他故意不攻取吴房，避免敌人集中兵力固守蔡州。这种大局观使得他能够在关键时刻取得决定性的胜利。 参考译文： 材料一： 大凡与敌人相攻战，如果下雪不止，观察到敌人没有防备，可以偷偷派兵袭击它，敌人的阵势便可被打破。兵法说：“进攻敌人疏于戒备之时。” 唐朝廷派遣唐邓节度使李愬讨伐吴元济。李愬请来吴秀琳问计，吴秀琳回答说：“将军一定要击破吴元济，非得到李祏不可。”李愬派遣史用诚带领三百名壮士埋伏在树林中，史用诚活捉李祏带回军营。唐朝将士都争着请求杀掉李祏，唯有李愬以客礼款待他，经常与他交谈，将领们很不高兴。李愬个人力量无法保全李祏，于是李愬给李祏戴上刑具把他押送到京师，先秘密写奏表说：“如果杀了李祏，就无法获得成功。”皇帝下诏将李祏送还给李愬。李愬见李祏被送还非常高兴，任命（李祏）为兵马使，令他可以佩带腰刀进出军帐，才正式制定了攻破蔡州的计策。正值大雪，军旗被寒风撕裂，冻死的人马随处可见，人人都自认为必死无疑。众将校请示行军方向，李愬说：“到蔡州取吴元济的首级。”众人惊惧失色，相对哭泣说：“果然中了李祏奸计。”可是众人都敬畏李愬，没人敢违抗。半夜时，雪更大了。城旁都是饲养鹅、鸭的池塘，李愬命士兵击打鹅、鸭以掩盖唐军声响。最初，从蔡州对抗朝廷命令以来，唐军总共有三十多年不能进攻至蔡州城下，所以蔡州人都不加防备。李祏等首先登上城墙，部队紧随其后，杀死了守卫城门的敌兵，只留下打更人，然后开门让唐军全部进城。鸡鸣时分，雪停了，于是唐军活捉吴元济，淮南西道完全被平定。 材料二： 李愬返回文城驻扎，各位将领请教说：“起初，您在朗山战败了但并不发愁，在吴房取胜了但并不夺取吴房，冒着大风暴雪但并不肯停止行军，带着孤立无援的军队深入敌境但并不畏惧。然而您最终因此获得成功，这都是大家所不明白的，能否冒昧地请教其中的原因？”李愬说：“朗山失利，敌人便轻视我们，因而不作防备了。夺取吴房，吴房的人马便要逃奔蔡州，合力坚守，所以我将吴房留下来以便分散敌人的兵力。急风暴雪，天色昏暗，便不能够用烽火取得联系，敌人就不会知道我们已经到来。孤立无援的军队深入敌境，人们便都献身效死，打起仗来自然就会加倍出力。眺望远处的人不必顾及近处，计虑大事的人不必知悉细节，倘若夸耀小小的胜利，顾惜小小的失败，首先就把自己搅乱了，哪里还有余暇去建立功劳呢！”大家都服气了。 （2） 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15~16小题。 出此门有悲往事[注] 杜甫 此道昔归顺，西郊胡正繁。 至今残破胆，应有未招魂。 近得归京邑，移官岂至尊。 无才日衰老，驻马望千门。 [注]安史之乱中，杜甫曾被叛军捉住，押往长安。唐肃宗至德二载（757年），杜甫从金光门逃出投奔肃宗，被肃宗任命为左拾遗。次年，被贬为华州司功参军，恰好又从金光门出城。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．首联紧扣题目，从“悲往事”写起，交代诗人逃归时叛军作乱、社会动荡的时代背景。 B．颔联“至今”既承上文又暗转下文，追昔抚今，写出昔日危急形势仍让自己心有余悸。 C．尾联作者承认自己日渐衰老、没有才华的事实，在自伤自叹中表达对朝廷的眷恋之情。 D．全诗运用了记叙、描写、抒情等多种手法；结构谨严，衔接自然；情感复杂而深婉。 【答案】C 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D. “尾联作者承认自己日渐衰老、没有才华的事实”错误，尾联是在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。 16．前人论此诗，颈联蕴含着“不怨之怨”，对这一观点应怎样理解？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】①“移官岂至尊”用反问语气写出诗人相信自己被贬绝非皇帝的旨意，是为“不怨”；②“近得归京邑”“移官”写出自己艰难逃回却又很快被外贬，委婉表达出诗人对皇帝的抱怨与不满，是为“怨”。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 颈联“移官岂至尊”是说“贬我华州掾，这旨意难道出自至尊？”，用反问句，是说诗人相信自己被贬绝非皇帝的旨意。诗人满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，表达诗人决无埋怨皇帝之意，是为“不怨”； 而“近得归京邑”是说“我最近得拜左拾遗，回到了京畿地方”，强调诗人刚刚艰难逃回朝廷被授予左拾遗不久，就遭“移官”贬斥，诗人内心的怨望很深，却以“不怨之怨”的委婉笔法写出内心的“怨”，抒发自己眷念京国的深情，更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情，是为“怨”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）“观今宜鉴古，无古不成今。”贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“ ”；魏征在《谏太宗十思疏》开篇借木、泉之喻寄寓治国理政的道理，指出想国家安定，“ ”。 （2）陆游《临安春雨初霁》“ ， ”两句，以盎然的春意为背景，与自己落寞情怀构成对照，含蓄深蕴。 （3）徐华在其《中国鹿文化探究》中提到，鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如“ ， ”。 【答案】 仁义不施而攻守之势异也 必积其德义 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 呦呦鹿鸣 食野之苹（且放白鹿青崖间，须行即骑访名山/况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：施、呦呦、苹、崖、麋。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类在对月球的探索过程中，发现了月球背面的碳质球粒殒石。科学家长期对月球的探索，让我们获得了更多有价值的发现。尤其是嫦娥四号的发射，带领我们了解了更多月球 ① 的秘密。月球背面首次公开亮相，是在1959年10月。当时，苏联的月球3号飞船飞过月球表面，用双镜头相机拍摄了大量照片。经过暴光、冲洗、定影、干燥，照片终于通过系统扫瞄传回地球。月球背面的样子是表面 ② 、遍布坑坑洼洼的撞击坑。月球背面的月壳比正面厚，最厚处达150公里，而正面月壳厚度只有约60公里。 科学家对月球背面的研究是很少的，因为潮汐锁定的现象，让我们永远看不到月球的背面。①尽管我们对月球背面的了解还很少，②但这不妨碍对月球背面的探索，③比如说中国派出的嫦娥4号，④作为抵达月球背面的首个人类探测器，⑤背负着神秘的工作。⑥而它降落的位置是月球向阴面的艾特肯盆地，⑦并且发现了月球可能曾遭受过巨大冲击力，⑧甚至连月球的地壳都被击穿了的证据。但这听起来有点恐怖，月球要是都被击穿了，它内部的物质大量渗透出来，那它不就显得更加坑坑洼洼，连完整性都无法保持了吗？尤其是玉兔二号探测器的发射，是人类历史上非常重要的里程碑。科学家发现了一种特殊的玻璃状物质，其实并不是月球本身就有的，而是从其他地方到达月球的。随着科学技术的逐渐发达，人们这才 ③ ，我们始终没有真正地去了解过月球的一切。它的向阳面和向阴面到底有何不同？这里是否居住着外星人？这都需要打上一个问号，也许只有等到人类科学技术更超前的那天，月球的神秘面纱才能逐步被拉开吧。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。 19．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21．下面句子中加点的“我们”意义和用法不同，其表达效果也不同，请结合语境简要分析。 （1）科学家长期对月球的探索，让我们获得了更多有价值的发现。 （2）《红楼梦》中晴雯和宝玉闹矛盾，袭人前来劝说：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”晴雯听她说“我们”两个字，不觉又添了酸意，冷笑几声。 22．“天宫课堂”计划在中国空间站为高中生开展“月球背面”科普教育活动，假如你是相关专家，应邀到现场授课，请你设计一段导入语。要求：信息准确，语言流畅，能激发探究兴趣，不超过80个字。 【答案】18．①不为人知（鲜为人知）  ②崎岖不平（凹凸不平）  ③恍然大悟 19．陨  曝  描 20．④语序不当，改为：作为首个抵达月球背面的人类探测器。 ⑤搭配不当，“背负”与“工作”搭配不当，改为：背负着神秘的使命。 21．①第一句的“我们”是泛指所有人，客观上表达了科学家对月球的探索给所有人带来有价值的发现； ②第二句的“我们”是特指袭人自己和宝玉，把说话对象晴雯排除在外，表达了一种主观上的亲疏关系，最终遭到晴雯的嘲讽。 22．示例：同学们好！欢迎来到“天宫课堂”。你知道月背遍布撞击坑的原因吗？月背上特殊的物质是怎么产生的呢？向阳面和向阴面有何不同？下面就让我们一起揭开它的神秘面纱吧。 【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，语境为“尤其是嫦娥四号的发射，带领我们了解了更多月球……的秘密”，说明此处表达这些秘密是之前人们不太了解的，故填“不为人知/鲜为人知”。不为人知：强调很少有人知道。鲜为人知：很少有人知道。 ②处，根据后文“遍布坑坑洼洼的撞击坑”可知，此处表达月球背面的表面是不平整的，故用“崎岖不平/凹凸不平” 。崎岖不平：形容地势或道路高低不平。凹凸不平：表面高低起伏、不平整。 ③处，前文说“随着科学技术的逐渐发达”，再结合后文“我们始终没有真正地去了解过月球的一切”，可见这里是突然明白过来的意思，故填“恍然大悟”。恍然大悟： 形容一下子明白过来。 19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “殒石”的“殒”应写作“陨”； “暴光”的“暴”应写作“曝”； “扫瞄”的“瞄”应写作“描”。 20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 该语段语病有二： 一是④句中的“作为抵达月球背面的首个……”语序不当，表示数量的“首个”应放在前面，改为“作为首个抵达月球背面的……”。 二是⑤句中的“背负……工作”搭配不当，应改为“背负……使命”。 21．本题考查学生正确使用一般词语的能力。 ①第一句的“我们”是一个广义的概念，泛指全人类所有人。它没有特定指向某一个或某一部分群体，而是将所有人类都包含在内。在这个句子中，“我们”作为一个整体，是科学探索成果的受益者。科学家长期对月球进行探索，所获得的有价值发现是对全人类认知的丰富和拓展，所以“我们”在这里代表着整个人类群体。使用“我们”这样的泛指，强调了科学成果的共享性，即科学家的努力和发现是为了全人类的进步和发展，让读者感受到自己作为人类的一员，能够从科学探索中受益，增强了对科学探索行为的认同感和对科学成果的接受感，也突出了科学探索对人类整体的积极影响。 ②第二句的“我们”是特指袭人自己和宝玉，袭人在劝说晴雯时使用“我们”，将自己和宝玉归为一个整体，而把晴雯排除在这个“我们”的范围之外。这种用法在人际交往中传达了一种特定的关系界定，表明袭人在心理上与宝玉更为亲近，认为自己和宝玉在这件事情上是一方，而晴雯是另一方。袭人使用“我们”这个词，不经意间暴露了她与宝玉的亲密关系，以及对晴雯的一种相对疏远的态度。晴雯敏锐地察觉到了这种亲疏之分，所以“添了酸意，冷笑几声”，这一反应不仅突出了晴雯敏感、要强的性格特点，也通过她对“我们”这个词的反应，进一步强调了袭人和宝玉之间的特殊关系，以及晴雯在这种关系中的微妙处境，使人物之间的情感纠葛和矛盾更加鲜明地展现出来，丰富了小说的情节和人物形象。 22．本题考查学生拟写导入语的能力。 拟写导入语，可用简洁明了的开场，迅速拉近与听课高中生的距离，如“同学们好！欢迎来到‘天宫课堂’”，这样营造出亲切、友好的课堂氛围，让学生们感受到被尊重，从而快速进入学习状态，为后续激发他们对知识的探索欲望奠定情感基础。 接着可用问题引导，如“你知道月背遍布撞击坑的原因吗？月背上特殊的物质是怎么产生的呢？向阳面和向阴面有何不同？”，这样连续抛出三个与月球背面紧密相关且极具吸引力的问题，瞬间就能抓住学生们的注意力，勾起他们内心想要一探究竟的渴望，让他们迫不及待地想从接下来的课程中寻找答案。 最后可用“下面就让我们一起揭开它的神秘面纱吧”一句结尾，起到承上启下的关键作用。承接前面提出的问题，向学生表明即将开启解惑之旅，用“揭开神秘面纱 这样富有画面感和仪式感的表述，将探索月球背面比喻成一场充满惊喜的探秘行动，进一步强化学生的兴奋感与期待值，使他们更积极主动地参与到课堂学习中，跟随着授课专家一同深入了解月球背面的奥秘。 注意整体字数控制在80字以内，精准地达成激发探究兴趣、引入授课主题的目标，同时语言通俗易懂、流畅自然，契合高中生的认知水平。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 上面是丰子恺先生的漫画《小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花》。请根据漫画寓意，联系社会现实与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 材料选自丰子恺的一幅图画。画面中，早春时节，乡野间三位书生围桌而坐，特意将小桌的一面留予一株盛放的梅花。画面中的小木房子，屋后的竹子，屋前的梅花，无不显示着人的品味与追求，关键之处是好友相聚，留了一面给梅花，意境全出，妙不可言。一方面，与梅桃同醉，是古人常有的生活趣味。我们的古人“留将一面与梅花”，与梅同吟同醉，是自然而然的事。此乃人心丰富美好的一面，喜爱自然，包容万物。其次，“小桌呼朋”既然能够“三面坐”，说明朋友间是“志同道合”的。围坐在一起，特意“留将一面与梅花”，说明大家共同围坐的时候都认同与“梅花”（高洁、淡雅、脱俗的志趣象征）为友。三五好友，又共同以梅花为友，志趣不可谓不高洁！由此可知要与高洁之人为友，与志同道合之人共事，这样才是美好的生活（人生）。 对此，写作时，首先可以适当阐释画面的丰富意蕴。然后从自我或为人处世的角度，阐述我们应该拥有怎样的志趣，应该如何交友等问题。比如，从自我品格修养的角度而言，可以借用诸如陶渊明与菊为友、林逋梅妻鹤子等的相关例子，阐述我们不应该汲汲于功名利禄，而将人生重点放在保有自己的高洁品性上。从为人处世的角度，则可从“白沙在涅与之俱黑”的角度论述我们应该如何交友，从而帮助自己成长的话题。 立意： 1.抛下荣华利禄，与高洁志趣为友。 2.三面高山四面梅，高洁人生暗香闻。 3.斯是陋室，惟吾德馨。 【例文】 朋邻满座闲逸志，亦饮温情亦赏梅 丰子恺有一画名为“小桌呼明三面坐，留将一面与梅花”，画居中一桌，三面落坐，唯一面无人，但矗有一树淡梅，似落坐状、桌外一妇端茶至，妇后倚茅草屋、茅屋后传出落新竹…… 清新闲逸、家人闲坐、温馨动人处令人陶醉；梅影疏落，风摇竹动，飒飒东风又使人沉思：到底是看梅还是伴人？到底是吟赏烟飘还归去凤池夸？到底是追寻烟火人间还是乘兴扶风而去？我想，细品此画，心中便有答案。 若观至画中踽阻妇人，布袍良友，便觉温情方是暖心良药，世间情有万千；有钟期既遇，高山流水，说不尽的友情；有梁祝相会，秋波暗送，化不开的爱情；有乌鸦反哺，羚羊跪乳之抚育情，报恩情；有十年寒窗、克定北还之冲天情，壮志情……情意随人起、人恩情难平！古往今来、岁月因温情有了枫叶丹红。同样因从此无心爱良夜之愁情，白铁无幸铸佞臣之恨情，虞兮虞兮奈若何之悲情；只是当时己惘然之绵绵离情而染上秋的悲示。人的情赋予岁月温度，乘着历史的小舟，漫溯情感的帆，再观丰子悦笔下的几壶温洒、几续情思，便觉为人者当寻情而去，倚情而归。 然而到底不是愁情，子恺为何不取一团圆意而偏要图一面与梅？窃以为，子恺有两意，赏梅以怡情，梅不与百花争奇斗艳，每于百花凋零时凌寒独放，别有韵致。悔之初放含羞青涩，足以怡青葱岁日，回首遥望之激情，梅之再放如若春来，满树星辰，飘落人问，而此若花间酒、井中月，足以怡寻景乐情。梅之后放虽无盛势，却也是傲霜独放，老当益壮而这不正是人之常情吗？其二意曰视梅为友，古有林逋梅妻鹤子，现有陈枝诗友歌邻，物之不乔，物之情也，以物为友，亦显情也，以梅为友，不光是羡梅之艳丽，更是寻梅之品格。与梅为友任尔西南北风来，不低头以违志，不觞情以逸身，乘冰勇来，冒寒风去、成为梅一样的隐士。 行文至此，似乎此画矛盾己然对立，情与归隐何则取舍？梅花不语、小桌不语，妇人不语、茅屋不语，我亦不语！ 唯丰子恺语之：小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花，我既要温情煮酒，亦要高洁赏梅。我追求家人闲坐，灯火可亲，也渴望超凡脱俗，雅然不群！ 因为我的生活由我做主，所以在朋邻满座闲逸志，我愿亦饮温情亦赏梅！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$