精品解析：河南省洛阳市2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

洛阳市 2024——2025学年第二学期期中考试 高二历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（每题3分，共16小题，48分） 1. 孔子曾说“未能事人。焉能事鬼”；墨家主张节用、节葬，反对周礼的繁文缛节而崇尚朴素实用；法家从当时的国家政治着眼，着手政治经济改革，不讲超越现实的追求。这些主张及做法体现出的精神内核是（ ） A. 注重知行合一 B. 追求家国情怀 C. 推崇天下为公 D. 强调实用理性 2. 17-18世纪，中国出口到西欧的丝绸、瓷器等深受法国人的喜爱，人们购买、收藏、仿制中国的艺术品，并大量应用于生活的诸多领域，比如，法国的洛可可艺术中有大量的中国元素。同时, 中国艺术品中也大量出现西方元素, 如珐琅彩的出现。这主要反映了（ ） A. 文化在交流中获得新发展 B. 世界开始由分散走向整体 C. 经济交流促进了文化认同 D. 中法两国手工制造的进步 3. 《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明古巴比伦王国（ ） A. 农业生产较为发达 B. 违约现象比较普遍 C. 私有财产受到保护 D. 法制建设领先世界 4. 雅典城邦悲剧比赛开始前往往要进行以下仪式：首先，由传令官宣布那些使城邦受惠、为城邦争光的公民的名单。其次，展示来自各城邦的礼物。再次，烈士遗孤出台展示，这些孩子由城邦出资抚养并接受教育, 成人后继承父亲的职业。雅典借助这些仪式（ ） A. 凸显人在城邦的地位 B. 培养公民的政治认同 C. 强化公民的民主观念 D. 增加戏剧比赛的信心 5. 3世纪，朝鲜半岛的百济政权建立了儒学教育制度，并出现了王仁等著名儒学家。285年春，王仁把《论语》10卷、《千字文》1卷带到日本并进行传授。372年，高句丽设国家教育机关太学，主要传授五经、三史等儒家经典。这说明古代朝鲜和日本（ ） A. 本土文化逐渐丧失 B. 文化的源头在中国 C. 深受中华文化影响 D. 政治制度模仿中国 6. 客家人是一支独特汉族民系，其先民自中原河洛一带迁居南方而形成。其迁徙活动如下表所示。据此可知，客家人的迁徙（ ） 迁徙次数 时间范围 影响与结果 第一次 西晋末至东晋（约4世纪) 中原汉人首次大规模南迁, 形成客家先民基础;侨州郡县设立;自称“河洛郎” 第二次 宋末至五代十国（约9-10世纪) 中原移民与土著（金、瑶族）融合加速；客家方言雏形形成。 第三次 南宋至元初（约12-13世纪) 客家民系定型；抗元活动促使迁往粤东；客家人自称“客籍”。 第四次 明末清初（约17世纪） “湖广填四川”政策推动扩散;客家文化向西南传播。 第五次 清末(19世纪中后期) 客家人向海外扩散;形成全球分布格局。 A. 被南方优越的自然环境吸引 B. 促成了经济重心的南移 C. 与北方的政局动荡密切相关 D. 改变了南北方人口结构 7. 1906年, 日本一位陆军大将称：“战争不可能常胜不败,永久的胜利是与人口的增减有关联的”。自1932年到1936年, 日本先后五次组织“武装移民”移往中国东北,并制定了20年内向中国东北移民百万户的国策。日本向中国东北移民的主要动机是（ ） A. 缓和国内矛盾 B. 解决本国资源匮乏问题 C. 开发东北地区 D. 借助移民加紧侵略中国 8. 有学者认为，从2001年开始，美国至少发动或参与了8场战争，实际上导致的难民人数或高达5900万。作为危机的始作俑者，面对俄乌冲突引发的难民潮，美国一方面口口声声称“所有民主国家都应帮助乌克兰难民”,另一方面却甩锅推责, 让欧洲国家直接面对难民潮的后果。该学者意在强调（ ） A. 美国霸权政策是难民问题的重要原因 B. 联合国难民署已经名存实亡 C. 国际社会缺乏对难民的人道主义援助 D. 国际战争导致难民生活艰难 9. “扁鹊”原名秦越人，古代中国文献中的“扁鹊”其实是印度雅利安语中“医生”的通称，后来传入赵国, 成为秦越人的称呼并随着其名声扩散到其他地区,由此“扁鹊”就由一个医生的通称变成了秦越人的专属，并传之后世。材料意在说明（ ） A. 中外文明交流互动频繁 B. 民间传说影响了文献记载 C. 商路贸易带动文化交流 D. 河西走廊是文化交融主通道 10. 据下图可知，跨国公司（ ） A. 加强了发达国家的优势地位 B. 促进了全球资源优化配置 C. 维护了国际贸易秩序的公平 D. 加快了经济全球化的进程 11. 亚历山大东征期间, 不仅自己带头与波斯国王的女儿结婚,而且宣布马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权利。他还亲自馈赠给他们许多礼物以示鼓励。这一举措（ ） A. 旨在促进民族融合 B. 有利于巩固帝国的统治 C. 激起当地人的反抗 D. 消除了地域文化的差异 12. 拿破仑通过战争，在欧洲建立了从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的大帝国。他推行《拿破仑法典》，宣扬法律面前人人平等、个人自由以及财产不可侵犯。由此可知，拿破仑战争（ ） A. 加速了美国独立战争的爆发 B. 推动了欧洲启蒙运动产生 C. 促进了欧洲政治文化的重构 D. 开启了欧洲的法制化进程 13. 在20世纪两场世界大战之间，欧洲对伊斯兰文明、佛教文明、儒家文明和印度文明的兴趣日益浓厚。战争彻底否定了单一文明进化模式的理念, 世界由多个文明构成的理念成为国家思想的新焦点。据此可知（ ） A. 战争给人类文明带来巨大灾难 B. 工业化推动了文明间的融合 C. 二战后对多元文明的认同提高 D. 西方文明优越论被彻底抛弃 14. 1937年11月正式成立陕北公学, 以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式“短期速成”为主要特点，毕业学员被直接分配到全国各个战场、各条战线。这一教育模式（ ） A. 忽视政治思想的教育 B. 适应当时培养军事人才的需要 C. 培养的人才过于单一 D. 体现了无产阶级办教育的特点 15. 元朝的王祯用图1所示装置贮存木活字3万余字，印刷时多人协作，转轮取字，一个月内印成100部六万多字的《旌德县志》。清代金简用图2所示办法。按偏旁和笔画数分类置于柜子和抽屉，单人即可完成。木活字装置从图1到2的变化（ ） A. 有利于提高活字印刷的效率 B. 表明清代出版业形成产业化 C. 突破了活字印刷的手工模式 D. 说明市民文化推动技术革新 16. 2024年12月4日, 我国申报的“春节”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。目前, 全球已有近20个国家将春节作为法定节假日, 全球约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年。春节受到国际认可，表明（ ） A. 中华文化具有普遍价值 B. 中华文化影响力不断提升 C. 非遗保护依赖国际合作 D. 文化遗产的保护迫在眉睫 二、非选择题（共52分，其中17题14分，18题12分，19题14分，20题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “峇峇娘惹”指的是由明代移居南洋的华人和当地马来人所生的后裔形成的族群,男性称为“峇峇”(Baba)，女性称为“娘惹”(Nyonya，或Nonya)。自郑和下西洋后，闽南和潮汕人不断移居南洋, 成为一股不可忽视的力量。峇峇娘惹生活多姿多彩。他们用印度、马来、西洋的各种调料和配料, 烹制中华传统美食, 形成独特的娘惹菜, 至今还风行东南亚。他们还专门订制中国南方生产的粉彩瓷器, 被标为“娘惹瓷”。他们的服饰“卡芭雅”是在轻薄简便的马来服饰传统基础上, 加上中国传统的花边修饰, 再改成西洋风格的低胸衬肩制作而成。他们大都居住有闽南建筑特点的房子, 中国造型的门窗、马来式的屋檐, 再加上欧风梁柱雕饰, 形成独一无二的娘惹建筑文化。他们非常重视华人的礼节, 逢“年兜”（春节）、清明、“普度”（农历七月）及祖先忌日, 都上供祭拜祖先。家庭注重孝道，过年过节, 子孙或年幼的一辈得向长辈跪着磕头、敬茶及祝安。峇峇娘惹, 是一个文化碰撞和融合的传奇。1957年, 马来西亚独立, 华人被要求学习被定为国语的马来语, 峇峇娘惹逐渐与当地人融为一体。 ——摘编自陈恒汉《从峇峇娘惹看南洋的文化碰撞与融合》 （1）根据材料并结合所学知识, 简析“峇峇娘惹”文化的特点及形成原因。 （2）根据材料并结合所学知识，概括华人移民对南洋地区发展带来的主要影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据《后汉书·西域传》记载, 东汉永元九年（公元97年）, 班超派遣副使甘英出使“大秦”（罗马帝国）。甘英虽未能抵达罗马, 但带回了关于西亚和地中海地区的详细记录。此后, 罗马商人通过陆上丝绸之路和海上航线频繁往来于中国与罗马之间,中国的丝绸、漆器、铁器传入罗马,而罗马的玻璃器皿、金银币、羊毛织物也流入中国。与此同时,佛教从印度经西域传入中原, 敦煌莫高窟的壁画中可见希腊风格的“飞天”形象与中亚乐器的结合。 ——据《后汉书》等整理 材料二 16世纪中期, 西班牙殖民者开辟了从墨西哥阿卡普尔科港至菲律宾马尼拉的“马尼拉大帆船贸易”航线。据估计, 1565—1820年间, 墨西哥向马尼拉输送白银4亿比索, 其中绝大部分流入中国, 换取中国的生丝、瓷器和茶叶。与此同时, 原产美洲的玉米、甘著、烟草等作物经由马尼拉大帆船传入中国, 迅速改变了当地的农业结构。随着海外贸易的不断发展, 中国的饮茶习俗也广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区,17世纪成为英国上流社会的生活风尚。 ——摘编自刘自强《大帆船贸易推动中拉文明交流》 （1）根据上述材料并结合所学知识, 概括古代丝绸之路与近代马尼拉帆船贸易不同之处。 （2）根据上述材料并结合所学知识，说明商路贸易对中西文化交流的积极作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从美国独立到拿破仑战争结束这32年间，英国政府改变了过去那种赤裸裸的殖民掠夺、殖民压迫政策。在表面上代之以为土著人殖民地建立良好的政府, 消除暴政、杜绝腐败、发展教育。东印度公司垄断印度统治期间。职员腐败、债务危机及“英印富翁”干预国内政治, 迫使英国政府介入。工业革命推动战略重心东移, 印度成为贸易枢纽, 加之美国独立后帝国利益调整，英国通过1773年《调整法案》、1784年《印度法案》等系列法案削弱东印度公司权力。改革将印度纳入英国国家直接控制, 构建的中央集权官僚体系, 既满足工业资本对市场和资源的需求, 又以“文明使命”合理化殖民统治。这一转型奠定了英帝国全球霸权的基础, 标志着其从掠夺拓殖转向制度化控制的新帝国模式。 ——摘编自郭家宏《论英国对印度殖民统治体制的形成及影响》 （1）根据材料并结合所学知识，指出英国对印度殖民统治政策调整的表现。 （2）根据材料并结合所学知识, 分析在经济全球化过程中我们如何应对西方的文化输出。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 世界上各种文化都是相比较而存在, 相融合而发展, 相碰撞而壮大的, 任何一个国家的民族文化要繁荣、发展、自立于世界民族之林, 都必须对外开放和开展文化交流。文化的民族性构筑了世界文化的多样性, 世界文化的多样性决定了人类文化交流的必然性。官方派遣使节、商贸、战争、宗教、人口迁移等都促进了文化的交流与传播。在当今世界经济全球化的形势下, 各国之间的文化交流与日俱增, 东西方文明的碰撞冲突也更为复杂激烈。 ——摘编自赵铁信《在交流与碰撞中创造新的中华文化》 根据材料并结合世界史相关知识, 选择材料中任意一个角度, 自拟论题并加以论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 洛阳市 2024——2025学年第二学期期中考试 高二历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（每题3分，共16小题，48分） 1. 孔子曾说“未能事人。焉能事鬼”；墨家主张节用、节葬，反对周礼的繁文缛节而崇尚朴素实用；法家从当时的国家政治着眼，着手政治经济改革，不讲超越现实的追求。这些主张及做法体现出的精神内核是（ ） A. 注重知行合一 B. 追求家国情怀 C. 推崇天下为公 D. 强调实用理性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“孔子‘未能事人，焉能事鬼’”“墨家节用、节葬”“法家着手政治经济改革，不讲超越现实的追求”并结合所学可知，儒家关注现世人伦、墨家注重实际效用、法家立足现实改革，均体现出对现实问题的理性思考与实践导向，体现了实用理性的精神内核，D项正确；“注重知行合一”强调理论与实践结合，与材料中各家关注现实问题的侧重点不符，排除A项；家国情怀主要体现在对国家和民族的责任感，与材料主旨不符，排除B项；天下为公强调公共利益，在材料中并无直接体现，排除C项。故选D项。 2. 17-18世纪，中国出口到西欧的丝绸、瓷器等深受法国人的喜爱，人们购买、收藏、仿制中国的艺术品，并大量应用于生活的诸多领域，比如，法国的洛可可艺术中有大量的中国元素。同时, 中国艺术品中也大量出现西方元素, 如珐琅彩的出现。这主要反映了（ ） A. 文化在交流中获得新发展 B. 世界开始由分散走向整体 C. 经济交流促进了文化认同 D. 中法两国手工制造的进步 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17-18世纪（中国与西欧）。根据材料并结合所学可知，这一时期中西方的文化交流频繁，双方在艺术领域相互借鉴，推动了各自文化的创新发展。例如，法国的洛可可艺术吸收中国风格形成“中国风”，而中国珐琅彩技术则受西方珐琅工艺启发，体现了文化在交流中融合并产生新形式，A项正确；“世界开始由分散走向整体”是新航路开辟的影响，与材料主旨不符，排除B项；材料强调的是艺术文化的相互影响，而非经济交流或文化认同，排除C项；手工制造的进步是文化交流的产物，但材料核心是文化交融而非技术进步本身，排除D项。故选A项。 3. 《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明古巴比伦王国（ ） A. 农业生产较为发达 B. 违约现象比较普遍 C. 私有财产受到保护 D. 法制建设领先世界 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代巴比伦王国。根据材料“不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部”并结合所学可知，汉谟拉比法典通过严格的法律规定，明确要求债权人未经允许不得擅自处置债务人的财产，违者需承担返还和惩罚性后果，这体现了法典对私有财产权的保护，C项正确；材料未提及农业生产技术或规模，仅涉及财产纠纷的法律处理，无法直接说明“农业生产较为发达”，排除A项；法典条款针对的是债权人擅自取物的行为，而非债务人违约，且单一条款不足以证明“违约现象普遍”，排除B项；材料仅反映古巴比伦自身法律特点，未与其他地区对比，不能得出“法制建设领先世界”的结论，排除D项。故选C项。 4. 雅典城邦悲剧比赛开始前往往要进行以下仪式：首先，由传令官宣布那些使城邦受惠、为城邦争光的公民的名单。其次，展示来自各城邦的礼物。再次，烈士遗孤出台展示，这些孩子由城邦出资抚养并接受教育, 成人后继承父亲的职业。雅典借助这些仪式（ ） A. 凸显人在城邦的地位 B. 培养公民的政治认同 C. 强化公民的民主观念 D. 增加戏剧比赛的信心 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据材料“传令官宣布那些使城邦受惠、为城邦争光的公民的名单”“展示来自各城邦的礼物”“烈士遗孤出台展示，由城邦出资抚养并接受教育”并结合所学可知，这些仪式通过表彰公民贡献、展示城邦荣誉和抚恤烈士后代，强化了公民对城邦的归属感和集体认同，从而培养公民的政治认同，B项正确；材料强调公民对城邦的贡献和城邦对公民的关怀，而非单纯突出个人地位，排除A项；仪式未涉及民主制度运作（如投票、辩论），而是聚焦集体荣誉和公民义务，排除C项；仪式目的显然超越戏剧比赛本身，属政治文化范畴，排除D项。故选B项。 5. 3世纪，朝鲜半岛的百济政权建立了儒学教育制度，并出现了王仁等著名儒学家。285年春，王仁把《论语》10卷、《千字文》1卷带到日本并进行传授。372年，高句丽设国家教育机关太学，主要传授五经、三史等儒家经典。这说明古代朝鲜和日本（ ） A. 本土文化逐渐丧失 B. 文化的源头在中国 C. 深受中华文化影响 D. 政治制度模仿中国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：3世纪至4世纪（朝鲜半岛和日本）。根据材料“百济建立儒学教育制度”“王仁向日本传授《论语》”“高句丽太学传授儒家经典”并结合所学可知，朝鲜和日本通过引入儒家经典、设立儒学教育机构，吸收中华文化精髓，说明其深受中华文化影响，C项正确；“本土文化逐渐丧失”不符合史实，材料仅体现中华文化的传播，未提及本土文化被取代，排除A项；“文化的源头在中国”表述绝对化，两国文化有自身渊源，中华文化是重要影响因素而非唯一源头，排除B项；“政治制度模仿中国”与材料无关，材料仅涉及教育文化领域，排除D项。故选C项。 6. 客家人是一支独特的汉族民系，其先民自中原河洛一带迁居南方而形成。其迁徙活动如下表所示。据此可知，客家人的迁徙（ ） 迁徙次数 时间范围 影响与结果 第一次 西晋末至东晋（约4世纪) 中原汉人首次大规模南迁, 形成客家先民基础;侨州郡县设立;自称“河洛郎” 第二次 宋末至五代十国（约9-10世纪) 中原移民与土著（金、瑶族）融合加速；客家方言雏形形成。 第三次 南宋至元初（约12-13世纪) 客家民系定型；抗元活动促使迁往粤东；客家人自称“客籍”。 第四次 明末清初（约17世纪） “湖广填四川”政策推动扩散;客家文化向西南传播。 第五次 清末(19世纪中后期) 客家人向海外扩散;形成全球分布格局。 A. 被南方优越的自然环境吸引 B. 促成了经济重心的南移 C. 与北方的政局动荡密切相关 D. 改变了南北方人口结构 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至近代（中国）。根据材料中五次客家人迁徙的时间节点（西晋末、唐末、南宋末、明末清初、清末）及其背景，并结合所学可知，这五次迁徙均发生在北方战乱或政权更迭时期（如永嘉之乱、安史之乱、宋元战争、明清鼎革、太平天国运动等），表明客家人的迁徙与北方的政局动荡密切相关，C项正确；“被南方优越的自然环境吸引”不符合史实，迁徙主因是躲避战乱而非主动追求自然环境，排除A项；“促成了经济重心的南移”是南迁的客观影响，但材料未直接体现，排除B项；“改变了南北方人口结构”虽符合史实，但材料核心反映的是迁徙与政局动荡的关联，排除D项。故选C项。 7. 1906年, 日本一位陆军大将称：“战争不可能常胜不败,永久的胜利是与人口的增减有关联的”。自1932年到1936年, 日本先后五次组织“武装移民”移往中国东北,并制定了20年内向中国东北移民百万户的国策。日本向中国东北移民的主要动机是（ ） A. 缓和国内矛盾 B. 解决本国资源匮乏问题 C. 开发东北地区 D. 借助移民加紧侵略中国 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪30年代（日本）。根据材料“日本先后五次组织‘武装移民’移往中国东北，并制定了20年内向中国东北移民百万户的国策”并结合所学可知，日本向中国东北移民的主要目的是通过移民加强对东北的控制，巩固殖民统治，为全面侵华服务，D项正确；缓和国内矛盾是日本移民的次要影响，但非主要动机，排除A项；解决本国资源匮乏问题是日本侵略中国的经济原因，但移民政策的核心目的是政治和军事控制，排除B项；开发东北地区是表面目的，实质是为殖民掠夺服务，排除C项。故选D项。 8. 有学者认为，从2001年开始，美国至少发动或参与了8场战争，实际上导致的难民人数或高达5900万。作为危机的始作俑者，面对俄乌冲突引发的难民潮，美国一方面口口声声称“所有民主国家都应帮助乌克兰难民”,另一方面却甩锅推责, 让欧洲国家直接面对难民潮的后果。该学者意在强调（ ） A. 美国霸权政策是难民问题的重要原因 B. 联合国难民署已经名存实亡 C. 国际社会缺乏对难民的人道主义援助 D. 国际战争导致难民生活艰难 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：2001年至今（美国）。根据材料“美国至少发动或参与了8场战争，实际上导致的难民人数或高达5900万……作为危机的始作俑者……甩锅推责”并结合所学可知，学者强调美国通过霸权政策发动战争，直接造成大规模难民问题，而面对俄乌冲突时又推卸责任，进一步凸显其政策对难民危机的根源性影响，A项正确；“联合国难民署名存实亡”与材料无关，材料未提及该机构职能，排除B项；学者批判的是美国制造难民问题而非国际社会援助不足，排除C项；“战争导致难民生活艰难”虽符合事实，但材料重点强调美国作为始作俑者的责任，而非泛谈战争影响，排除D项。故选A项。 9. “扁鹊”原名秦越人，古代中国文献中的“扁鹊”其实是印度雅利安语中“医生”的通称，后来传入赵国, 成为秦越人的称呼并随着其名声扩散到其他地区,由此“扁鹊”就由一个医生的通称变成了秦越人的专属，并传之后世。材料意在说明（ ） A. 中外文明交流互动频繁 B. 民间传说影响了文献的记载 C. 商路贸易带动文化交流 D. 河西走廊是文化交融主通道 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“扁鹊原名秦越人，其称号‘扁鹊’源于印度雅利安语中‘医生’的通称，后传入赵国并与秦越人结合，最终成为专属称谓”并结合所学可知，原本作为通称的外来词汇因秦越人的医术声望被附会为个人专称，并被后世文献固化，这一演变过程体现了民间传说对历史文献记载的深刻影响，B项正确；材料虽涉及文化传播，但材料重点在于名称演变的动因（民间传说影响），而非单纯交流现象，排除A项；材料未涉及商路贸易，且名称演变的关键是传说而非贸易途径，排除C项；“河西走廊是文化交融主通道”属于地理因素，材料未强调具体传播路径，排除D项。故选B项。 10. 据下图可知，跨国公司（ ） A. 加强了发达国家的优势地位 B. 促进了全球资源优化配置 C. 维护了国际贸易秩序的公平 D. 加快了经济全球化的进程 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1985—2010年（世界）。根据材料“海外分支机构总产值占GDP的比例、海外分支机构营销额占GDP的比例、海外分支机构出口总额占全球出口额的比例情况”并结合所学可知，跨国公司在全球范围内扩张分支机构，通过资本、技术、产业链的跨国布局，推动了商品、服务和生产要素的国际流动，成为经济全球化的重要载体，D项正确；虽然跨国公司多源于发达国家，但材料未直接体现发达国家与其他国家的对比，排除A项；跨国公司促进资源优化配置是客观效果，但材料未直接体现资源配置的具体数据，排除B项；跨国公司常通过垄断行为破坏贸易公平（如技术壁垒、价格操纵），排除C项。故选D项。 11. 亚历山大东征期间, 不仅自己带头与波斯国王女儿结婚,而且宣布马其顿人与亚洲女子结婚可以享受免税权利。他还亲自馈赠给他们许多礼物以示鼓励。这一举措（ ） A. 旨在促进民族融合 B. 有利于巩固帝国的统治 C. 激起当地人的反抗 D. 消除了地域文化的差异 【答案】B 【解析】 【详解】根据次题干提示词，可知是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪（亚历山大帝国）。根据材料“亚历山大鼓励马其顿人与亚洲女子结婚，并给予免税和礼物”并结合所学可知，亚历山大东征后建立了一个多民族帝国，其统治面临地域广阔、文化多元的挑战。他通过联姻、免税等政策促进马其顿人与被征服民族的融合，旨在缓和矛盾、增强统治阶层的凝聚力，从而巩固帝国统治，B项正确；民族融合是手段而非根本目的，其最终目标是为政治稳定服务，排除A项；联姻政策通常缓和矛盾而非激起反抗，排除C项；地域文化差异并未被消除，希腊化时代是文化交融而非同化，排除D项。故选B项。 12. 拿破仑通过战争，在欧洲建立了从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的大帝国。他推行《拿破仑法典》，宣扬法律面前人人平等、个人自由以及财产不可侵犯。由此可知，拿破仑战争（ ） A. 加速了美国独立战争的爆发 B. 推动了欧洲启蒙运动产生 C. 促进了欧洲政治文化重构 D. 开启了欧洲的法制化进程 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪初的欧洲。根据材料“拿破仑通过战争建立大帝国，推行《拿破仑法典》，宣扬法律平等、个人自由和财产保护”并结合所学可知，拿破仑战争传播了法国大革命的原则（如平等、法治），冲击了欧洲封建秩序，推动了资产阶级政治理念的扩散，从而促进了欧洲政治文化的重构，C项正确；美国独立战争爆发于1775年，早于拿破仑时代（1799-1815年），排除A项；欧洲启蒙运动产生于17-18世纪，是拿破仑战争的思想背景而非结果，排除B项；《拿破仑法典》推动了欧洲法制化，但“开启”一词过于绝对，欧洲法制传统可追溯至罗马法，排除D项。故选C项。 13. 在20世纪两场世界大战之间，欧洲对伊斯兰文明、佛教文明、儒家文明和印度文明的兴趣日益浓厚。战争彻底否定了单一文明进化模式的理念, 世界由多个文明构成的理念成为国家思想的新焦点。据此可知（ ） A. 战争给人类文明带来巨大灾难 B. 工业化推动了文明间的融合 C. 二战后对多元文明的认同提高 D. 西方文明优越论被彻底抛弃 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪（欧洲）。根据材料“战争彻底否定了单一文明进化模式的理念，世界由多个文明构成的理念成为国家思想的新焦点”并结合所学可知，两次世界大战的惨痛教训使欧洲开始反思西方文明优越论，对非西方文明的关注度提升，这种思想转变在二战后进一步发展为对多元文明的认同提高，C项正确；战争灾难是客观事实，但材料侧重文明观念转变而非灾难本身，排除A项；材料未提及工业化与文明交流的直接关联，且两次大战间的文明兴趣转向更多源于战争反思，排除B项；“彻底抛弃”表述绝对化，西方中心论在战后虽受冲击，但未完全消失，排除D项。故选C项。 14. 1937年11月正式成立的陕北公学, 以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式“短期速成”为主要特点，毕业学员被直接分配到全国各个战场、各条战线。这一教育模式（ ） A. 忽视政治思想的教育 B. 适应当时培养军事人才的需要 C. 培养的人才过于单一 D. 体现了无产阶级办教育的特点 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1937年（中国）。根据材料可知，1937年正处于抗日战争时期，国家和战争形势迫切需要大量军事人才。陕北公学以“短期速成”为主要特点，毕业学员直接分配到各个战场、各条战线，这种教育模式能够快速培养出适应战争需求的军事人才，符合当时培养军事人才的需要，B项正确；题目中仅强调了以高强度、实战化的军事训练和“流动课堂”为主要形式以及“短期速成”的特点，并没有任何信息表明忽视了政治思想的教育，排除A项；题干中没有提及培养的人才类型单一相关内容，从毕业学员分配到全国各个战场、各条战线来看，也不能得出培养的人才过于单一的结论，排除C项；题干重点突出的是军事训练和人才培养模式适应战争需求，并没有明确体现出无产阶级办教育的特点，排除D项。故选B项。 15. 元朝的王祯用图1所示装置贮存木活字3万余字，印刷时多人协作，转轮取字，一个月内印成100部六万多字的《旌德县志》。清代金简用图2所示办法。按偏旁和笔画数分类置于柜子和抽屉，单人即可完成。木活字装置从图1到2的变化（ ） A. 有利于提高活字印刷的效率 B. 表明清代出版业形成产业化 C. 突破了活字印刷的手工模式 D. 说明市民文化推动技术革新 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，轮盘式活字装置和字柜式活字装置都使得活字的取用更加方便、快捷。如轮盘式活字装置可以多人协作，转动轮子取字，减少了取字的时间成本；字柜式按偏旁和笔画数分类放置，单人即可完成取字操作，这些都有利于提高活字印刷的效率，A项正确；题干仅提及元代王祯的活字装置以及清代沿用类似办法，只是关于活字印刷装置的描述。并没有足够信息表明清代出版业形成了产业化，产业化应包含生产规模、产业链等多方面内容，排除B项；无论是轮盘式还是字柜式，本质上仍然是手工操作活字印刷。并没有突破活字印刷的手工模式，排除C项；题干主要围绕活字印刷装置的改进，没有涉及市民文化推动技术革新的相关表述，排除D项。故选A项。 16. 2024年12月4日, 我国申报的“春节”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。目前, 全球已有近20个国家将春节作为法定节假日, 全球约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年。春节受到国际认可，表明（ ） A. 中华文化具有普遍价值 B. 中华文化影响力不断提升 C. 非遗保护依赖国际合作 D. 文化遗产的保护迫在眉睫 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代（中国）。根据材料可知，春节作为中华文化的重要代表，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，且全球有众多国家将春节作为法定节假日，约1/5的人口以不同形式庆祝农历新年，这充分显示了中华文化在世界范围内的影响力在不断提升，B项正确；虽然中华文化有价值，但题干重点强调的是春节在国际上获得认可所体现的中华文化影响力方面，而非单纯强调普遍价值，排除A项；题干主要强调的是春节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录以及其在全球的庆祝情况等，重点并非非遗保护依赖国际合作，题干中也未体现这方面内容，排除C项；题干主要围绕春节在国际上的认可和影响力，没有提及文化遗产保护迫在眉睫的相关内容，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共52分，其中17题14分，18题12分，19题14分，20题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “峇峇娘惹”指的是由明代移居南洋的华人和当地马来人所生的后裔形成的族群,男性称为“峇峇”(Baba)，女性称为“娘惹”(Nyonya，或Nonya)。自郑和下西洋后，闽南和潮汕人不断移居南洋, 成为一股不可忽视的力量。峇峇娘惹生活多姿多彩。他们用印度、马来、西洋的各种调料和配料, 烹制中华传统美食, 形成独特的娘惹菜, 至今还风行东南亚。他们还专门订制中国南方生产的粉彩瓷器, 被标为“娘惹瓷”。他们的服饰“卡芭雅”是在轻薄简便的马来服饰传统基础上, 加上中国传统的花边修饰, 再改成西洋风格的低胸衬肩制作而成。他们大都居住有闽南建筑特点的房子, 中国造型的门窗、马来式的屋檐, 再加上欧风梁柱雕饰, 形成独一无二的娘惹建筑文化。他们非常重视华人的礼节, 逢“年兜”（春节）、清明、“普度”（农历七月）及祖先忌日, 都上供祭拜祖先。家庭注重孝道，过年过节, 子孙或年幼的一辈得向长辈跪着磕头、敬茶及祝安。峇峇娘惹, 是一个文化碰撞和融合的传奇。1957年, 马来西亚独立, 华人被要求学习被定为国语的马来语, 峇峇娘惹逐渐与当地人融为一体。 ——摘编自陈恒汉《从峇峇娘惹看南洋的文化碰撞与融合》 （1）根据材料并结合所学知识, 简析“峇峇娘惹”文化特点及形成原因。 （2）根据材料并结合所学知识，概括华人移民对南洋地区发展带来的主要影响。 【答案】（1）特点：内涵丰富；中华传统文化和当地马来文化相结合；受西方殖民统治影响。形成原因：郑和下西洋后中国人大量移居到马来西亚；近代中国政局动荡，百姓生活困苦，促使南方地区一些华人下南洋经商；西方国家对马来半岛的殖民侵略；中华传统文化的包容性；华人对当地文化的吸收借鉴。 （2）影响：保留和传播了中华文化，加强了不同文化之间的交流和融合；丰富了当地的物质文化生活；促进了当地经济和文化的发展；改变了当地的族群结构和人口比例。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是古代（南洋地区）。特点：根根据材料“‘峇峇娘惹’指的是由明代移居南洋的华人和当地马来人所生的后裔形成的族群，男性称为“峇峇”(Baba)，女性称为“娘惹”(Nyonya，或Nonya)。”可知，内涵丰富；中华传统文化和当地马来文化相结合；结合所学可得出受西方殖民统治影响。原因：根据材料“自郑和下西洋后，闽南和潮汕人不断移居南洋”结合所学可知，郑和下西洋后中国人大量移居到马来西亚；结合所学可知，近代中国政局动荡，百姓生活困苦，促使南方地区一些华人下南洋经商；根据材料“答答娘惹，是一个文化碰撞和融合的传奇。”结合所学可知，还可以从西方国家对马来半岛的殖民侵略；中华传统文化的包容性；华人对当地文化的吸收借鉴等方面说明。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代至现代（南洋地区）。影响：根据材料可知，娘惹菜、娘惹瓷、服饰、建筑，丰富当地物质文化生活；根据材料可知，答岑娘惹，融合中华文明、马来当地文化，还受到西方文明的影响，所以保留和传播了中华文化，加强了不同文化之间的交流和融合；根据材料中，华人移民引入瓷器定制(娘惹瓷)、饮食创新(娘惹菜)，促进当地手工业与贸易发展；建立商业网络，活跃区域经济；根据材料“‘答脊娘惹’指的是由明代移居南洋的华人和当地马来人所生的后裔形成的族群”结合所学可知，华人移民与本地人通婚，形成新的混血族群，影响人口比例，改变了当地的族群结构和人口比例。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 据《后汉书·西域传》记载, 东汉永元九年（公元97年）, 班超派遣副使甘英出使“大秦”（罗马帝国）。甘英虽未能抵达罗马, 但带回了关于西亚和地中海地区的详细记录。此后, 罗马商人通过陆上丝绸之路和海上航线频繁往来于中国与罗马之间,中国的丝绸、漆器、铁器传入罗马,而罗马的玻璃器皿、金银币、羊毛织物也流入中国。与此同时,佛教从印度经西域传入中原, 敦煌莫高窟的壁画中可见希腊风格的“飞天”形象与中亚乐器的结合。 ——据《后汉书》等整理 材料二 16世纪中期, 西班牙殖民者开辟了从墨西哥阿卡普尔科港至菲律宾马尼拉的“马尼拉大帆船贸易”航线。据估计, 1565—1820年间, 墨西哥向马尼拉输送白银4亿比索, 其中绝大部分流入中国, 换取中国的生丝、瓷器和茶叶。与此同时, 原产美洲的玉米、甘著、烟草等作物经由马尼拉大帆船传入中国, 迅速改变了当地的农业结构。随着海外贸易的不断发展, 中国的饮茶习俗也广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区,17世纪成为英国上流社会的生活风尚。 ——摘编自刘自强《大帆船贸易推动中拉文明交流》 （1）根据上述材料并结合所学知识, 概括古代丝绸之路与近代马尼拉帆船贸易不同之处。 （2）根据上述材料并结合所学知识，说明商路贸易对中西文化交流的积极作用。 【答案】（1）不同之处：商品类型:古代以手工业品为主, 近代增加白银和农作物；交流范围：古代以亚欧非为主，近代扩大到美洲、大洋洲；延续时间：古代时间跨度长, 近代持续时间短；贸易路线：古代形成了主线支线交叉的贸易路线，近代航线简单、固定。 （2）积极作用：商路贸易是中西文化交流的桥梁,为文化的双向交流提供了便利；加强了联系，丰富了中西饮食、艺术等文化；推动知识与技术的传播，助力生产生活方式的变革；促进社会生活习俗的变迁。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是古代中国和近代（西班牙、中国、墨西哥、马尼拉）。不同之处：根据材料“中国的丝纲、漆器、铁器传入罗马，而罗马的玻璃器皿、金银币、羊毛织物也流入中国”“1565—1820年间, 墨西哥向马尼拉输送白银4亿比索, 其中绝大部分流入中国, 换取中国的生丝、瓷器和茶叶。与此同时, 原产美洲的玉米、甘著、烟草等作物经由马尼拉大帆船传入中国, 迅速改变了当地的农业结构”可知，商品类型：古代以手工业品为主，近代增加白银和农作物；根据材料“甘英虽未能抵达罗马, 但带回了关于西亚和地中海地区的详细记录。此后, 罗马商人通过陆上丝绸之路和海上航线频繁往来于中国与罗马之间”“广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区”可知，交流范围：古代以亚欧非为主，近代扩大到美洲、大洋洲；根据材料“东汉永元九年（公元97年）”“1565—1820年间”并结合所学知识可知，延续时间：古代时间跨度长， 近代持续时间短；根据材料“甘英虽未能抵达罗马, 但带回了关于西亚和地中海地区的详细记录。此后, 罗马商人通过陆上丝绸之路和海上航线频繁往来于中国与罗马之间”“佛教从印度经西域传入中原，敦煌莫高窟的壁画中可见希腊风格的‘飞天’形象与中亚乐器的结合”“从墨西哥阿卡普尔科港至菲律宾马尼拉”可知，贸易路线：古代形成了主线支线交叉的贸易路线，近代航线简单、固定。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是古代至近代世界。积极作用：根据材料“罗马商人通过陆上丝绸之路和海上航线频繁往来于中国与罗马之间,中国的丝纲、漆器、铁器传入罗马,而罗马的玻璃器皿、金银币、羊毛织物也流入中国。与此同时，佛教从印度经西域传入中原，敦煌莫高窟的壁画中可见希腊风格的‘飞天’形象与中亚乐器的结合”“墨西哥向马尼拉输送白银4亿比索，其中绝大部分流入中国，换取中国的生丝、瓷器和茶叶。与此同时, 原产美洲的玉米、甘著、烟草等作物经由马尼拉大帆船传入中国，迅速改变了当地的农业结构”可知，商路贸易是中西文化交流的桥梁，为文化的双向交流提供了便利；推动知识与技术的传播，助力生产生活方式的变革；根据材料“佛教从印度经西域传入中原，敦煌莫高窟的壁画中可见希腊风格的‘飞天’形象与中亚乐器的结合”“原产美洲的玉米、甘著、烟草等作物经由马尼拉大帆船传入中国，迅速改变了当地的农业结构。随着海外贸易的不断发展，中国的饮茶习俗也广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区”可知，加强了联系，丰富了中西饮食、艺术等文化；根据材料“随着海外贸易的不断发展，中国的饮茶习俗也广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区，17世纪成为英国上流社会的生活风尚”可知，促进社会生活习俗的变迁。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从美国独立到拿破仑战争结束这32年间，英国政府改变了过去那种赤裸裸的殖民掠夺、殖民压迫政策。在表面上代之以为土著人殖民地建立良好的政府, 消除暴政、杜绝腐败、发展教育。东印度公司垄断印度统治期间。职员腐败、债务危机及“英印富翁”干预国内政治, 迫使英国政府介入。工业革命推动战略重心东移, 印度成为贸易枢纽, 加之美国独立后帝国利益调整，英国通过1773年《调整法案》、1784年《印度法案》等系列法案削弱东印度公司权力。改革将印度纳入英国国家直接控制, 构建的中央集权官僚体系, 既满足工业资本对市场和资源的需求, 又以“文明使命”合理化殖民统治。这一转型奠定了英帝国全球霸权的基础, 标志着其从掠夺拓殖转向制度化控制的新帝国模式。 ——摘编自郭家宏《论英国对印度殖民统治体制的形成及影响》 （1）根据材料并结合所学知识，指出英国对印度殖民统治政策调整的表现。 （2）根据材料并结合所学知识, 分析在经济全球化过程中我们如何应对西方的文化输出。 【答案】（1）表现：削弱东印度公司权力；建立新的政府，健全殖民统治机构，构建制度化控制新模式；由英国政府掌握殖民地控制权；重视发展教育，加强殖民文化认同 （2）应对：坚定文化自信, 增强文化认同;尊重并维护世界文化的多样性;批判性借鉴西方文化，促进文化交流；认清西方国家文化输出的本质，警惕文化侵略；努力构建人类文明共同体。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是近代英国、印度。表现：据材料“削弱东印度公司权力”可得出，削弱东印度公司权力；据材料“将印度纳入英国国家直接控制，构建的中央集权官僚体系”可得出，建立新的政府，健全殖民统治机构，构建制度化控制新模式；据材料“合理化殖民统治”“转向制度化控制的新帝国模式”可得出，由英国政府掌握殖民地控制权；据材料“发展教育”并结合所学可得出，重视发展教育，加强殖民文化认同。 【小问2详解】 本题是原因题。时空是当今世界。应对：结合所学可得出，坚定文化自信，增强文化认同；结合所学可得出，尊重并维护世界文化的多样性；结合所学可得出，批判性借鉴西方文化，促进文化交流；据材料“又以文明使命合理化殖民统治”并结合所学可得出，认清西方国家文化输出的本质，警惕文化侵略；结合所学可得出，努力构建人类命运共同体。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 世界上各种文化都是相比较而存在, 相融合而发展, 相碰撞而壮大的, 任何一个国家的民族文化要繁荣、发展、自立于世界民族之林, 都必须对外开放和开展文化交流。文化的民族性构筑了世界文化的多样性, 世界文化的多样性决定了人类文化交流的必然性。官方派遣使节、商贸、战争、宗教、人口迁移等都促进了文化的交流与传播。在当今世界经济全球化的形势下, 各国之间的文化交流与日俱增, 东西方文明的碰撞冲突也更为复杂激烈。 ——摘编自赵铁信《在交流与碰撞中创造新的中华文化》 根据材料并结合世界史的相关知识, 选择材料中任意一个角度, 自拟论题并加以论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】示例一：论题：古代世界文明具有多样性，并在交流中不断获得新发展。论述：世界不同地区由于受自然地理、经济等因素的影响，产生了各具特色的文明成果。公元前3100年左右, 在北非的尼罗河流域, 埃及初步实现统一。古代埃及人使用象形文字，创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事，发明了莎草纸，发现了世界上最早的太阳历,在建筑艺术方面也有极大的成就, 他们给统治者修建豪华的陵墓金字塔，这形成了极具特色的埃及文明。在古代美洲，印第安人创造出了自己独特的文化，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。印第安人有自己的神灵崇拜，建造了金字塔庙宇，发明了自己的历法，创造出20进制，还会使用图画文字，这些构成了美洲文明。随着生产力的发展和古代帝国的建立，不同地区的文明得到交流，文明区域不断扩展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代至近代世界。首先，据材料“世界上各种文化都是相比较而存在，相融合而发展，相碰撞而壮大的”“文化的民族性构筑了世界文化的多样性，世界文化的多样性决定了人类文化交流的必然性”“官方派遣使节、商贸、战争、宗教、人口迁移等都促进了文化的交流与传播”等并结合所学，可以拟定论题：古代世界文明具有多样性，并在交流中不断获得新发展。其次，结合所学知识，世界不同地区由于受自然地理、经济等因素的影响，产生了各具特色的文明成果。可以分别从极具特色的古埃及文明；古代美洲印第安人创造出了自己独特的文化等方面阐述说明。最后，总结升华，明确主旨，随着生产力的发展和古代帝国的建立，不同地区的文明得到交流，文明区域不断扩展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$