专题54 2025届安徽省皖江名校高三5月联考语文试题-2025年新高考语文一轮复习各考点满分宝鉴
2025-05-22
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2份
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22页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 120 KB |
| 发布时间 | 2025-05-22 |
| 更新时间 | 2025-05-22 |
| 作者 | 炳烛明德 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52241355.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025届安徽省皖江名校高三5月联考
语文试题
(在此卷上答题无效)
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
数字技术具有虚拟性、开放性、便捷性、可视性等鲜明特性,能够带来新理念、新业态、新模式,并为新时代历史文化遗产保护提供新契机。概括而言,在历史文化遗产保护方面,数字技术具有以下显著优势。
数字技术具有超越时空的特性,使得历史文化遗产能够突破时间和空间的限制,以数字形态永久保存和广泛传播。在时间维度上,数字技术解决了信息随时间消逝而产生损耗的问题,通过数字化采集和存储,文化遗产的信息可以被永久保存,降低了因自然侵蚀、人为破坏等因素导致的灭失风险。在空间维度上,数字技术摆脱了地理位置对信息传播范围的局限,让历史文化遗产在世界范围内得以更加便捷和高效传播,有助于向世界各国展示我国历史文化遗产的独特魅力,在数字化传播中推动历史文化遗产的永久性保存和持续性利用。
习近平总书记提出,“要让文物说话,让历史说话,让文化说话。系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。数字技术对历史文化遗产进行数字化再现,以鲜活生动的应用场景找到传统文化与现代生活的连接点,为历史文化遗产的合理适度利用提供了全新的方式和途径。例如,通过建设虚拟博物馆、线上展览馆,打破传统展示方式的局限,使历史文化遗产更加生动、形象地展现在人们面前,使人们在交互中感受中华优秀传统文化的深厚底蕴,身临其境领略历史文化遗产的独特魅力,从而增强文化体验感和认同感。
习近平总书记指出,“要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用”,“运用先进技术加强文物保护和研究”。数字技术具有强大的数据采集能力和数据分析能力,为修复或复原历史文化遗产提供了更多可能。例如,借助数字技术,能够对受损的文物、古迹等进行修复和还原,尽可能恢复其历史原貌,重新焕发昔日光彩。数字化赋能历史文化遗产保护,建立可复制、可搜索、安全可靠的历史文化遗产数据库,有助于实现数字文化治理协同高效,降低历史文化遗产管理成本。此外,数字技术还可以对历史文化遗产进行实时监测和预警,通过信息传感、大数据分析等数字化手段,以非破坏性方式获取历史文化遗产实时信息,做到提前发现潜在风险、及时采取保护措施。
(摘编自蔡文成《以数字化赋能历史文化遗产保护》)
材料二
文化遗产的数字化是指利用数字技术,将文化遗产的物质和非物质内容以数字形式保存、处理和传播的过程。这一过程不仅包括对文物、建筑、书籍等实体文化遗产的三维扫描、数字存档和虚拟展示,还涵盖了对传统技艺、习俗、口述历史等非物质文化遗产的记录、数字化传播和创新传承。文化遗产的数字化已纳入全国数字治理体系,成为当前文化遗产保护与管理的迫切需求,也是建设文化强国的必然要求。
数字技术在文化遗产保护领域展现出巨大潜力,为传统保护方法带来革命性的变革。数字技术种类很多,这些技术不仅能够为文物和遗址提供精确的数字化记录,还能通过虚拟重建、智能监控等手段加强遗产的保护和修复。
传统的文化遗产保护包括修复、保护、研究几个方面。就修复来说,文物碎片通过数字三维可视化扫描,基于AI大模型的训练,可以实现不同器形的识别,以及器物的拼对与虚拟复原,再利用3D打印技术实现器物的修复。北京大学考古文博学院等单位用可视化手段记录了箭扣长城、故宫灵沼轩等的数字化修复全过程,实现了不同修复部位的对比、3D拆解等,对推动文化遗产的数字化保护、遗产本体建造技术的深入研究等提供了科学支撑。值得一提的是,我国已有研究团队利用数字化技术实现甲骨文的数字缀合,将散落世界各地的甲骨文碎片数字化后进行拼合,极大地推动了甲骨文的释读与研究。
就预防性保护来说,在数字摄影、交互动态图像处理与检测技术的支持下,对壁画、纸质文物等保存现状的大气环境、温湿度等方面进行高精度扫描和高效监测,通过AI技术对环境数据、古建病害等数据进行动态分析,自动识别病害区域,为文化遗产预防性保护提供技术支撑。就保存而言,数据采集、三维数字化存档等技术可以让文化遗产以数字化全新方式永久保存,无限复制。
国内部分博物馆与文保机构率先开展了数字化保护工作。故宫博物院的“数字故宫”、敦煌研究院的“数字敦煌”和西安兵马俑博物馆的增强现实AR技术复原,这些都是文化遗产数字化保护的典范。无论是敦煌通过防病害算法和远程会诊技术实现壁画残损、颜料脱落等预防性保护,还是不少文化遗址通过虚拟方式拼接、复制、修复被毁坏的文物,这些都彰显了文化遗产数字化保护的积极价值。
(摘编自史爱武《数字技术为文化遗产活化赋予创新动能》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 数字技术能够超越时空,让历史文化遗产以数字形态永久保存和广泛传播,在历史文化遗产保护领域潜力巨大。
B. 对历史文化遗产进行数字化再现是合理适度利用历史文化遗产的全新方式和途径,有助于人们领略其独特魅力。
C. 强大的数据采集和分析能力使数字技术能够修复或复原历史文化遗产,从而使其恢复历史原貌,重焕昔日光彩。
D. 数字技术为传统的文化遗产保护方法带来革命性变革,不仅能精确记录文物和遗址,还能加强遗产的保护和修复。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A. 随着数字技术广泛运用,信息将不会随时间消逝而产生损耗,其传播范围也不再受到任何限制。
B. 建立可复制、可搜索、可靠的历史文化遗产数据库,有助于降低管理成本,提前发现潜在的风险。
C. 运用数字技术修复文物碎片,先后经过识别、扫描、器物的拼对与虚拟复原、打印修复等环节。
D. 在甲骨文释读与研究过程中,可利用数字技术将散落世界各地的甲骨文碎片数字化后进行拼合。
3. 下列选项不属于“文化遗产的数字化”的一项是(3分)( )
A. 敦煌通过防病害算法和远程会诊技术实现壁画残损、颜料脱落等预防性保护。
B. 某市为古乐曲、传统剧目、民族民风民俗等非物质文化遗产建立数字影像和档案。
C. 由北京市圆明园管理处、雅典国家考古博物馆等8家中国和希腊的文化机构联合打造的“中希数字遗产联合实验室”正式签约。
D. 国家博物馆推出中华文明云展,虚拟数智人精彩亮相,让观众畅游“古代中国”的同时可以解锁智能语音讲解、观摩文物虚拟修复,享受沉浸式的文化体验。
4. 材料一使用了哪些论证方法?请简要说明。(4分)
5. 两则材料都论及(历史)文化遗产保护,二者的侧重点有何不同?请简要分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
悬崖边的红杜鹃
曹文润
一个阳光明媚的周末,我随几位作家、诗人,深入大巴山腹地,在千峰万壑、重峦叠嶂、平均海拔2000多米的四川万源,重走当年三线建设时期修建襄渝铁路西段的遗址,感受那段激情燃烧的岁月,试图寻找“三线精神”的源头。
时光如梭,数十载光阴弹指一挥间。
记忆中,第一次听说“三线建设”这个词是小学三年级。那个年代,我们不仅要在学校学习,还要经常参加学工、学农、学军活动,走出教室之外的广阔天地。当时,我就读的达州城关三完小组织了一次全校师生参加的徒步“拉练”,我们按照要求,统一自备干粮、背着水壶、头戴树叶扎成的“迷彩帽”,从学校所在的永丰街出发,在一面红旗的引领下,几百人一路高唱革命歌曲,怀着神圣又激动的心情,浩浩荡荡地奔赴达州城西郊的“襄渝铁路”达县段建设工地参观。
出发前,校长站在大操场主席台,对整装待发的拉练队伍进行动员讲话,我第一次听到了“三线建设”这个陌生而神秘的词汇。尽管以我那时不过八九岁的学识,根本听不懂三线建设的意思,更不可能理解三线建设的重大战略意义,但我依然被校长充满激情的话语感动得血脉偾张,激情澎湃。
至今我还记得,当拉练队伍中午时分到达十几公里外的建设工地时,现场彩旗飘扬、人来人往。工地上那些堆积如山的机器设备和钢轨枕木等材料,在阳光下闪闪发光,一辆辆推土机和卡车在推平的山头下挖掘装运泥土,车轮驰过,卷起滚滚黄土遮天蔽日,一派热火朝天的忙碌景象。后来才知道,我们参观的那个工地就是几年后竣工的达县火车站。
后来渐渐长大,我又经常听到大人们聊起关于三线建设的零星故事,慢慢对三线建设有了些了解。我的好几位邻家大哥哥大姐姐都曾参加襄渝铁路建设。住在我家附近的罗四哥,英俊帅气,长着一张标准的国字脸,脸上总是挂着平静的微笑。谈起修建襄渝铁路的经历时,罗四哥总是带着一种抑制不住的自豪——他们如何手持钢钎、铁锤、铁锹;如何手握风钻机,开山炸石;如何逢山开路,遇水架桥……在他从容不迫的叙述里,我不禁联想起电影《红旗渠》中那些修渠的林县人民相似的镜头画面:他们用一根粗麻绳捆在腰间,从山顶至悬崖,人就靠一根绳子吊在半空,像一只灵巧的鸟儿荡来荡去,用手里的钢钎二锤等工具进行高空作业……对于修铁路的艰辛困苦,罗四哥总是轻描淡写,一句带过。但是,当讲起那位被誉为“战地黄花”的女民兵吴三珍牺牲经过时,他语气悲伤,神情凝重:“她是达县罐子人,我们达县民兵团33连的战士,在一次高空凿石时,被一块滚石砸中头部,还没有送到医疗室就牺牲了。她才18岁,好年轻啊……”从此,三线建设的故事在我心里增添了一丝悲壮的色彩。对修过襄渝铁路的罗四哥多了些亲近。他身上透出的英武气质,让我有了几分崇拜。
一晃我长大成人,读书参工,结婚成家。随着年岁增长,对三线建设这段历史也有了更深入的了解。
20世纪60年代,中国政府作出三线建设的重大战略决策。大批拓荒者、建设者从大江南北奔赴祖国最需要的地方,“好人好马上三线”“备战备荒为人民”。襄渝铁路就是当时三线建设的重点项目之一。襄渝铁路东段为鄂西北丘陵低山区,中段为秦岭巴山区,西段为四川盆地丘陵区。铁路穿越武当山、大巴山,沿华蓥山南下,沿线两岸山高谷深,水流湍急,地势险峻。全线桥梁716座、隧道405座,桥高隧长,工程任务艰巨。
从全国各地抽调的80多万建设大军,其中包括铁道兵、民兵、学兵等,奔赴秦巴楚水,扎根大山沟,修建襄渝铁路。他们面对险山恶水,战天斗地,凭着顽强的意志,硬是用手里的钢钎和铁锤,打隧道、架桥梁、建车站、筑路基,在崇山峻岭中成功架起了天梯般的铁路,用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹,铸就了不朽的“三线精神”丰碑。
两天的采风,我们沿着当年三线建设的足迹,在大巴山深处穿行,瞻仰多座烈士陵园,参观江家坝大桥,穿越大巴山隧道,走进巴山铁路小镇,参观巴山精神教育基地……我们一路走访遗址,一路感悟三线建设的丰功伟绩。
我们走进万源市清沟铁道兵5758烈士陵园,听向导“张老表”介绍,这里长眠着牺牲的126位年轻战士,他们中年龄最小的仅仅17岁,最大的33岁。大家顿时肃然起敬,唏嘘不已。我默默地独自走到园区角落,凝视着苍松翠柏掩映下的一座座排列整齐的坟茔,用目光抚摸一块块墓碑以及一行行红色碑文。
英雄已逝,英魂永存。
我想,我一直寻找的“三线精神”内涵源头,不就在这里的每一座烈士墓吗?或者也来自于襄渝线上的每一座隧道、每一座桥梁、每一座涵洞、每一道挡护墙、每一条钢轨、每一块枕木,甚至每一块铺在路基下的每一块小小的石头。
离开烈士陵园,我再次回望高高矗立在阳光下的纪念碑,想起已经病逝的罗四哥,想起他讲过的那名牺牲的年轻女民兵吴三珍,还有那些永远长眠于此的铁道兵、民兵和学兵……不觉眼眶湿润。这时,一丛长在大巴山悬崖边的红杜鹃映入我的眼帘,在春风的吹拂下,大巴山特有的红杜鹃鲜艳欲滴,耀眼夺目。
(选自《人民日报海外版》)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A. 开头一段叙写作者等人深入大巴山腹地、重走当年襄渝铁路西段遗址的目的,同时明确交代了写作缘由。
B. “时光如梭,数十载光阴弹指一挥间”独立成段,既强调时光流逝之快,又自然转入对三线建设的回顾。
C. 作者在叙述三线建设历史时将其与自身成长历程交织在一起,对其的认识也随着年龄的增长而愈加深刻。
D. “用目光抚摸”运用借代手法,将抽象无形的目光写得具体可感,字里行间流露出对烈士的深情与挚爱。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 文章描写小学三年级拉练时到达的三线建设工地,有动有静,有声有色,呈现出一派热火朝天的忙碌景象,足见“我”印象深刻,至今不忘。
B. 文章写罗四哥谈起修建襄渝铁路的经历时总是带着抑制不住的自豪,而谈到修铁路的艰辛困苦时总是轻描淡写,在对比中突出其“英俊帅气”。
C. 文章较具体地介绍了襄渝铁路沿线复杂险峻的地形、数量众多的桥隧,有力地突出其工程任务之艰巨,从侧面衬托了建设者的伟大精神与智慧。
D. 结尾揭示“三线精神”的内涵源头就在每一座烈士墓、在襄渝线上每一个部位,照应开头寻找“三线精神”的源头,使文章首尾照应,结构圆融。
8. 如何理解标题“悬崖边的红杜鹃”的含意?(4分)
9. 产生于三线建设时期的“三线精神”已成为民族精神的重要组成部分,成为中国共产党精神谱系重要内容之一。请结合全文,谈谈你对“三线精神”内涵的认识。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
与陈侍郎书
朱熹
熹尝闻天下之事有本有末。正其本者,虽若迂缓而实易为力;救其末者,虽若切至而实难为功。是以昔之善论事者,必深明夫本末之所在,而先正其本,本正则末之不治非所忧也。且以今日天下之事论之:上则天心未豫,而饥馑荐臻,下则民力已殚,而赋敛方急,盗贼四起,人心动摇,将一二以究其弊,而求所以为图维之术,则岂可以胜言哉!然语其大患之本,则固有在矣。盖讲和之计决,而三纲颓、万事隳;独断之言进,而主意骄于上;国是之说行,而公论郁于下。此三者,其大患之本也。然为是说者,苟不乘乎人主心术之蔽,则亦无自而入。盖是三说者不破,则天下之事无可为之理;而君心不正,则是三说者,又岂有可破之理哉?阁下诚得其本而论之,则天下之事,一举而归之于正,殆无难者。
夫沮国家恢复之大计者,讲和之说也;坏边陲备御之常规者,讲和之说也;内拂吾民忠义之心,而外绝故国来苏之望者,讲和之说也;苟逭目前宵旰之忧,而养成异日宴安之毒者,亦讲和之说也。此其为祸固已不可胜言而议者言之固已详矣若熹之所言则又有大于此者。然求所以破其说者,则又不在乎他,特在乎格君心之非而已。明公不在朝廷则已,一日立乎其位,则天下之责,四面而至。与其颠沛于末流,而未知所济,孰若汲汲焉以勉于大人之事,而成已成物之功,一举而两得之也。
熹杜门求志,不敢复论天下之事久矣。今窃有感焉,不能自已,而复发其狂言如此,不审高明以为如何也?尚书王公,就职已久,方群邪竞逐、正论消亡之际,而二公在朝,天下望之,屹然若中流之砥柱,有所恃而不恐。虽然,时难得而易失,事易毁而难成,更愿合谋同力,早悟上心,以图天下之事。此非独熹之愿,实海内生灵之愿也。
(节选自《朱熹集》)
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
此其为祸A固已不可B胜言C而议者言之D固已详矣E若熹之F所言G则又有H大于此者
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 蔽,蒙蔽,与《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽甚矣”的“蔽”意思相同。
B. “一日立乎其位”与《赤壁赋》中“郁乎苍苍”的“乎”用法相同。
C. 孰若,犹何如,怎么比得上。表示反诘语气,常常和“与其”连用。
D. 杜,堵塞、封闭,与姜夔《扬州慢》“杜郎俊赏”的“杜”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 朱熹认为,天下之事有本末之分,正本看似迂缓实则容易,救末看似切当实则困难,因此善于分析事情的人必定弄清其本末所在,先正本再治末。
B. 朱熹认为,当前形势十分危急:天意不乐,饥荒连年,民力枯竭,赋敛急迫,盗贼四起,人心动荡。唯有一样样地去挽救,励精图治,方能获胜。
C. 朱熹十分严厉地批判了讲和之说,认为它阻挠国家恢复大计,毁坏边境防御常规,内违百姓忠义之心,外绝故国来苏之望,为祸巨大,流毒无穷。
D. 在信的结尾,朱熹对陈侍郎和王尚书表达高度赞誉,说他们如同中流砥柱,令天下人有所依靠而不恐惧,并且寄予厚望,希望他们共襄天下大事。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)阁下诚得其本而论之,则天下之事,一举而归之于正,殆无难者。(4分)
(2)今窃有感焉,不能自已,而复发其狂言如此,不审高明以为如何也?(4分)
14. 在朱熹看来,当时国家大患的根本是什么?怎样才能消除?(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
书端州郡斋壁
包拯
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
【注】包拯(999~1062),字希仁,北宋名臣,有“青天”之誉。康定元年(1040年),出任端州知州。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 这首五言律诗为包拯题写在端州郡守府第墙壁之上,堪称包拯身体力行的座右铭。
B. 首联以议论入诗,表达诗人对为政和修身的见解,体现诗人对清廉与正直的追求。
C. 尾联站在历史的高度,表明自己要谨遵遗训,严守底线,让来送礼的人感到羞愧。
D. 本诗质朴无华而持重刚健,严谨有力,充满浩然之气、磊落之情,可谓掷地有声。
16. 古典文学专家金性尧说:“全诗的要旨即是谋直道而去贪欲。”这在中间两联中是如何体现的?请简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)总书记在《求是》杂志上发表的重要文章强调:创新从来都是九死一生,但正如屈原在《离骚》(节选)中所说,“__________,__________”,我们必须有这样豪情。
(2)陶渊明在《移居》中写道:“过门更相呼,有酒斟酌之。”杜甫的《客至》中与之情境相似的两句诗是“__________,__________”。
(3)互文是一种通过上下文词语相互补充、共同表达完整含义的修辞手法,在古诗词中很常见,如“__________,__________”两句就运用了互文手法。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
面对加速消融的冰川,科学家们 ① ,于是纷纷展开拯救冰川的行动。其中,一项十分有趣的试验——( 甲 ),引起了人们的广泛关注。这听起来确实有些 ② ,给冰川“盖被子”真的能减缓其消融吗?
新西兰南岛有座弗朗兹·约瑟夫冰川,奇怪的是,在全球气候变暖的大背景下,其他冰川都在缩小,而这座冰川却从1984年开始缓慢增长、加厚。至于弗朗兹·约瑟夫冰川“逆袭”的原因,有专家认为,一方面可能是因为南阿尔卑斯山脉降雪量增加,另一方面可能是因为附近火山爆发把火山灰喷入大气层中遮挡住了阳光,削弱了太阳光的照射,从而( 乙 )。
受此启发,人们想到了一种“土办法”——给冰川“盖被子”。自从2004年,每到春末夏初,瑞士的科学家都会将白色的防水油布盖在阿尔卑斯山的冰川上,初秋时再把油布摘掉。这种油布把化学纤维制成,厚度为3至4毫米。将它们盖在冰川上,可以反射阳光以保护冰雪层受到热力和紫外线影响。有统计数据显示,运用这样的方法,可以将冰雪消融的速度减缓50%。
尽管“盖被子”在局部取得了一定成效,但有些科学家却认为这是一场“无法持续的试验”,从根本上看无寄于事。一方面,给冰川“盖被子”需要耗废大量的人力、物力和财力,特别是对于那些面积较大、地势复杂的冰川来说,不仅成本高,而且操作难度很大,对于格陵兰、南极等巨形冰盖来说更不现实;另一方面,给冰川“盖被子”的效果也可能受到环境因素的影响,在高海拔、强风等恶劣气候条件下,被子很容易被吹走或损坏,对冰川的保护效果会大打折扣。因此,只有显著减少温室气体排放,减缓全球气候变暖的趋势,间接保护冰川,才是可持续的保护措施。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
20. 请解释文中“逆袭”的含义并分析其表达效果。(4分)
21. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22. 文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(4分)
三、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
《传习录》中记载了这样一个小故事。王阳明和众弟子去登山。山势较高,有一半弟子一开始就放弃了。登上山顶后,弟子们个个累得筋疲力尽,王阳明却表情轻松,还赋诗助兴。弟子们不解,问先生为何不感觉到累。王阳明回答:“山高万仞,只登一步。”
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页 共2页 第2页 共2页
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2025届安徽省皖江名校高三5月联考
语文试题
(在此卷上答题无效)
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
数字技术具有虚拟性、开放性、便捷性、可视性等鲜明特性,能够带来新理念、新业态、新模式,并为新时代历史文化遗产保护提供新契机。概括而言,在历史文化遗产保护方面,数字技术具有以下显著优势。
数字技术具有超越时空的特性,使得历史文化遗产能够突破时间和空间的限制,以数字形态永久保存和广泛传播。在时间维度上,数字技术解决了信息随时间消逝而产生损耗的问题,通过数字化采集和存储,文化遗产的信息可以被永久保存,降低了因自然侵蚀、人为破坏等因素导致的灭失风险。在空间维度上,数字技术摆脱了地理位置对信息传播范围的局限,让历史文化遗产在世界范围内得以更加便捷和高效传播,有助于向世界各国展示我国历史文化遗产的独特魅力,在数字化传播中推动历史文化遗产的永久性保存和持续性利用。
习近平总书记提出,“要让文物说话,让历史说话,让文化说话。系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。数字技术对历史文化遗产进行数字化再现,以鲜活生动的应用场景找到传统文化与现代生活的连接点,为历史文化遗产的合理适度利用提供了全新的方式和途径。例如,通过建设虚拟博物馆、线上展览馆,打破传统展示方式的局限,使历史文化遗产更加生动、形象地展现在人们面前,使人们在交互中感受中华优秀传统文化的深厚底蕴,身临其境领略历史文化遗产的独特魅力,从而增强文化体验感和认同感。
习近平总书记指出,“要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用”,“运用先进技术加强文物保护和研究”。数字技术具有强大的数据采集能力和数据分析能力,为修复或复原历史文化遗产提供了更多可能。例如,借助数字技术,能够对受损的文物、古迹等进行修复和还原,尽可能恢复其历史原貌,重新焕发昔日光彩。数字化赋能历史文化遗产保护,建立可复制、可搜索、安全可靠的历史文化遗产数据库,有助于实现数字文化治理协同高效,降低历史文化遗产管理成本。此外,数字技术还可以对历史文化遗产进行实时监测和预警,通过信息传感、大数据分析等数字化手段,以非破坏性方式获取历史文化遗产实时信息,做到提前发现潜在风险、及时采取保护措施。
(摘编自蔡文成《以数字化赋能历史文化遗产保护》)
材料二
文化遗产的数字化是指利用数字技术,将文化遗产的物质和非物质内容以数字形式保存、处理和传播的过程。这一过程不仅包括对文物、建筑、书籍等实体文化遗产的三维扫描、数字存档和虚拟展示,还涵盖了对传统技艺、习俗、口述历史等非物质文化遗产的记录、数字化传播和创新传承。文化遗产的数字化已纳入全国数字治理体系,成为当前文化遗产保护与管理的迫切需求,也是建设文化强国的必然要求。
数字技术在文化遗产保护领域展现出巨大潜力,为传统保护方法带来革命性的变革。数字技术种类很多,这些技术不仅能够为文物和遗址提供精确的数字化记录,还能通过虚拟重建、智能监控等手段加强遗产的保护和修复。
传统的文化遗产保护包括修复、保护、研究几个方面。就修复来说,文物碎片通过数字三维可视化扫描,基于AI大模型的训练,可以实现不同器形的识别,以及器物的拼对与虚拟复原,再利用3D打印技术实现器物的修复。北京大学考古文博学院等单位用可视化手段记录了箭扣长城、故宫灵沼轩等的数字化修复全过程,实现了不同修复部位的对比、3D拆解等,对推动文化遗产的数字化保护、遗产本体建造技术的深入研究等提供了科学支撑。值得一提的是,我国已有研究团队利用数字化技术实现甲骨文的数字缀合,将散落世界各地的甲骨文碎片数字化后进行拼合,极大地推动了甲骨文的释读与研究。
就预防性保护来说,在数字摄影、交互动态图像处理与检测技术的支持下,对壁画、纸质文物等保存现状的大气环境、温湿度等方面进行高精度扫描和高效监测,通过AI技术对环境数据、古建病害等数据进行动态分析,自动识别病害区域,为文化遗产预防性保护提供技术支撑。就保存而言,数据采集、三维数字化存档等技术可以让文化遗产以数字化全新方式永久保存,无限复制。
国内部分博物馆与文保机构率先开展了数字化保护工作。故宫博物院的“数字故宫”、敦煌研究院的“数字敦煌”和西安兵马俑博物馆的增强现实AR技术复原,这些都是文化遗产数字化保护的典范。无论是敦煌通过防病害算法和远程会诊技术实现壁画残损、颜料脱落等预防性保护,还是不少文化遗址通过虚拟方式拼接、复制、修复被毁坏的文物,这些都彰显了文化遗产数字化保护的积极价值。
(摘编自史爱武《数字技术为文化遗产活化赋予创新动能》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 数字技术能够超越时空,让历史文化遗产以数字形态永久保存和广泛传播,在历史文化遗产保护领域潜力巨大。
B. 对历史文化遗产进行数字化再现是合理适度利用历史文化遗产的全新方式和途径,有助于人们领略其独特魅力。
C. 强大的数据采集和分析能力使数字技术能够修复或复原历史文化遗产,从而使其恢复历史原貌,重焕昔日光彩。
D. 数字技术为传统的文化遗产保护方法带来革命性变革,不仅能精确记录文物和遗址,还能加强遗产的保护和修复。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
“使数字技术能够修复或复原历史文化遗产”错,夸大程度。根据材料一“数字技术具有强大的数据采集能力和数据分析能力,为修复或复原历史文化遗产提供了更多可能”可知,原文说的是“为修复或复原历史文化遗产提供了更多可能”,而不是“能够”。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A. 随着数字技术广泛运用,信息将不会随时间消逝而产生损耗,其传播范围也不再受到任何限制。
B. 建立可复制、可搜索、可靠的历史文化遗产数据库,有助于降低管理成本,提前发现潜在的风险。
C. 运用数字技术修复文物碎片,先后经过识别、扫描、器物的拼对与虚拟复原、打印修复等环节。
D. 在甲骨文释读与研究过程中,可利用数字技术将散落世界各地的甲骨文碎片数字化后进行拼合。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“其传播范围也不再受到任何限制”错,过于绝对。根据材料一“在空间维度上,数字技术摆脱了地理位置对信息传播范围的局限,让历史文化遗产在世界范围内得以更加便捷和高效传播,有助于向世界各国展示我国历史文化遗产的独特魅力,在数字化传播中推动历史文化遗产的永久性保存和持续性利用”可知,原文说“数字技术摆脱了地理位置对信息传播范围的局限”,而不是“不再受到任何限制”。
B.“提前发现潜在的风险”错,“提前发现潜在风险”不属于“建立可复制、可搜索、安全可靠的历史文化遗产数据库”的功用。根据材料一第三段“数字化赋能历史文化遗产保护,建立可复制、可搜索、安全可靠的历史文化遗产数据库,有助于实现数字文化治理协同高效,降低历史文化遗产管理成本。此外,数字技术还可以对历史文化遗产进行实时监测和预警……”可知,“提前发现潜在风险”是通过“实时监测和预警”实现的,属于数字技术的另一项功能,而非数据库的直接作用。
C.“先后经过识别、扫描……”错,根据材料二第三段“文物碎片通过数字三维可视化扫描,基于AI大模型的训练,可以实现不同器形的识别,以及器物的拼对与虚拟复原,再利用3D打印技术实现器物的修复”可知,应是先“扫描”后“识别”。
3. 下列选项不属于“文化遗产的数字化”的一项是(3分)( )
A. 敦煌通过防病害算法和远程会诊技术实现壁画残损、颜料脱落等预防性保护。
B. 某市为古乐曲、传统剧目、民族民风民俗等非物质文化遗产建立数字影像和档案。
C. 由北京市圆明园管理处、雅典国家考古博物馆等8家中国和希腊的文化机构联合打造的“中希数字遗产联合实验室”正式签约。
D. 国家博物馆推出中华文明云展,虚拟数智人精彩亮相,让观众畅游“古代中国”的同时可以解锁智能语音讲解、观摩文物虚拟修复,享受沉浸式的文化体验。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
根据材料二对“文化遗产的数字化”的定义“利用数字技术,将文化遗产的物质和非物质内容以数字形式保存、处理和传播的过程。这一过程不仅包括对文物、建筑、书籍等实体文化遗产的三维扫描、数字存档和虚拟展示,还涵盖了对传统技艺、习俗、口述历史等非物质文化遗产的记录、数字化传播和创新传承”。
A.“敦煌通过防病害算法和远程会诊技术实现壁画残损、颜料脱落等预防性保护”,运用数字技术对实体文化遗产(壁画)进行保护,属于文化遗产的数字化;
B.“某市为古乐曲、传统剧目、民族民风民俗等非物质文化遗产建立数字影像和档案”,对非物质文化遗产以数字形式保存,属于文化遗产的数字化;
C.“由北京市圆明园管理处、雅典国家考古博物馆等8家中国和希腊的文化机构联合打造的‘中希数字遗产联合实验室’正式签约”,只是说文化机构联合打造实验室并签约这一事件,没有体现出利用数字技术对文化遗产的物质和非物质内容进行以数字形式保存、处理和传播等数字化过程,不属于文化遗产的数字化;
D.“国家博物馆推出中华文明云展,虚拟数智人精彩亮相,让观众畅游‘古代中国’的同时可以解锁智能语音讲解、观摩文物虚拟修复,享受沉浸式的文化体验”,通过数字技术对文物等文化遗产进行虚拟展示等操作,属于文化遗产的数字化。
4. 材料一使用了哪些论证方法?请简要说明。(4分)
【答案】①引用论证:两次引用总书记言论,论证运用数字技术保护历史文化遗产的必要性与合理性,增强了说理的权威性。
②举例论证:以建设虚拟博物馆、线上展览馆打破传统展示方式的局限以及数字技术能对受损的文物、古迹等进行修复和还原为例,论证数字技术对于展示、修复或复原历史文化遗产的重大作用,令人信服。
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①引用论证:材料一中提到“习近平总书记提出,‘要让文物说话,让历史说话,让文化说话。系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来’”以及“习近平总书记指出,‘要运用现代科技手段加强古籍典藏的保护修复和综合利用’,‘运用先进技术加强文物保护和研究’”,通过引用总书记的这些言论,论证了运用数字技术保护历史文化遗产的必要性与合理性,增强了说理的权威性。
②举例论证:文中说“例如,通过建设虚拟博物馆、线上展览馆,打破传统展示方式的局限,使历史文化遗产更加生动、形象地展现在人们面前……”,以建设虚拟博物馆、线上展览馆为例,论证了数字技术对历史文化遗产进行数字化再现,为其合理适度利用提供全新方式和途径的作用。还提到“例如,借助数字技术,能够对受损的文物、古迹等进行修复和还原,尽可能恢复其历史原貌,重新焕发昔日光彩”,通过这一例子论证了数字技术强大的数据采集和分析能力,为修复或复原历史文化遗产提供更多可能。这些举例论证使文章的观点更具说服力。
5. 两则材料都论及(历史)文化遗产保护,二者的侧重点有何不同?请简要分析。(6分)
【答案】①材料一立足数字技术的特性,着重论述其在历史文化遗产保护方面的显著优势:有助于保存和传播,展示和利用,保护、修复和管理历史文化遗产等。
②材料二立足于文化遗产的数字化,着重论述各种数字技术在文化遗产保护包括修复、保护、保存等方面的具体运用及其效果。
【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一开篇指出“数字技术具有虚拟性、开放性、便捷性、可视性等鲜明特性,能够带来新理念、新业态、新模式,并为新时代历史文化遗产保护提供新契机”,立足数字技术的特性,着重论述其在历史文化遗产保护方面的显著优势。如“数字技术具有超越时空的特性,使得历史文化遗产能够突破时间和空间的限制,以数字形态永久保存和广泛传播”,说明数字技术有助于历史文化遗产的保存和传播;“数字技术对历史文化遗产进行数字化再现,以鲜活生动的应用场景找到传统文化与现代生活的连接点,为历史文化遗产的合理适度利用提供了全新的方式和途径”,表明数字技术有利于历史文化遗产的展示和利用;“数字技术具有强大的数据采集能力和数据分析能力,为修复或复原历史文化遗产提供了更多可能”“数字化赋能历史文化遗产保护,建立可复制、可搜索、安全可靠的历史文化遗产数据库,有助于实现数字文化治理协同高效,降低历史文化遗产管理成本”等内容,则体现了数字技术在历史文化遗产的保护、修复和管理方面的作用。
②材料二开篇提到“文化遗产的数字化是指利用数字技术,将文化遗产的物质和非物质内容以数字形式保存、处理和传播的过程”,立足于文化遗产的数字化,着重论述各种数字技术在文化遗产保护方面的具体运用及其效果。如“就修复来说,文物碎片通过数字三维可视化扫描,基于AI大模型的训练,可以实现不同器形的识别,以及器物的拼对与虚拟复原,再利用3D打印技术实现器物的修复”,讲述了数字技术在文物修复方面的运用;“就预防性保护来说,在数字摄影、交互动态图像处理与检测技术的支持下,对壁画、纸质文物等保存现状的大气环境、温湿度等方面进行高精度扫描和高效监测,通过AI技术对环境数据、古建病害等数据进行动态分析,自动识别病害区域,为文化遗产预防性保护提供技术支撑”,说明了数字技术在文化遗产预防性保护方面的应用;“就保存而言,数据采集、三维数字化存档等技术可以让文化遗产以数字化全新方式永久保存,无限复制”,体现了数字技术在文化遗产保存方面的作用。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
悬崖边的红杜鹃
曹文润
一个阳光明媚的周末,我随几位作家、诗人,深入大巴山腹地,在千峰万壑、重峦叠嶂、平均海拔2000多米的四川万源,重走当年三线建设时期修建襄渝铁路西段的遗址,感受那段激情燃烧的岁月,试图寻找“三线精神”的源头。
时光如梭,数十载光阴弹指一挥间。
记忆中,第一次听说“三线建设”这个词是小学三年级。那个年代,我们不仅要在学校学习,还要经常参加学工、学农、学军活动,走出教室之外的广阔天地。当时,我就读的达州城关三完小组织了一次全校师生参加的徒步“拉练”,我们按照要求,统一自备干粮、背着水壶、头戴树叶扎成的“迷彩帽”,从学校所在的永丰街出发,在一面红旗的引领下,几百人一路高唱革命歌曲,怀着神圣又激动的心情,浩浩荡荡地奔赴达州城西郊的“襄渝铁路”达县段建设工地参观。
出发前,校长站在大操场主席台,对整装待发的拉练队伍进行动员讲话,我第一次听到了“三线建设”这个陌生而神秘的词汇。尽管以我那时不过八九岁的学识,根本听不懂三线建设的意思,更不可能理解三线建设的重大战略意义,但我依然被校长充满激情的话语感动得血脉偾张,激情澎湃。
至今我还记得,当拉练队伍中午时分到达十几公里外的建设工地时,现场彩旗飘扬、人来人往。工地上那些堆积如山的机器设备和钢轨枕木等材料,在阳光下闪闪发光,一辆辆推土机和卡车在推平的山头下挖掘装运泥土,车轮驰过,卷起滚滚黄土遮天蔽日,一派热火朝天的忙碌景象。后来才知道,我们参观的那个工地就是几年后竣工的达县火车站。
后来渐渐长大,我又经常听到大人们聊起关于三线建设的零星故事,慢慢对三线建设有了些了解。我的好几位邻家大哥哥大姐姐都曾参加襄渝铁路建设。住在我家附近的罗四哥,英俊帅气,长着一张标准的国字脸,脸上总是挂着平静的微笑。谈起修建襄渝铁路的经历时,罗四哥总是带着一种抑制不住的自豪——他们如何手持钢钎、铁锤、铁锹;如何手握风钻机,开山炸石;如何逢山开路,遇水架桥……在他从容不迫的叙述里,我不禁联想起电影《红旗渠》中那些修渠的林县人民相似的镜头画面:他们用一根粗麻绳捆在腰间,从山顶至悬崖,人就靠一根绳子吊在半空,像一只灵巧的鸟儿荡来荡去,用手里的钢钎二锤等工具进行高空作业……对于修铁路的艰辛困苦,罗四哥总是轻描淡写,一句带过。但是,当讲起那位被誉为“战地黄花”的女民兵吴三珍牺牲经过时,他语气悲伤,神情凝重:“她是达县罐子人,我们达县民兵团33连的战士,在一次高空凿石时,被一块滚石砸中头部,还没有送到医疗室就牺牲了。她才18岁,好年轻啊……”从此,三线建设的故事在我心里增添了一丝悲壮的色彩。对修过襄渝铁路的罗四哥多了些亲近。他身上透出的英武气质,让我有了几分崇拜。
一晃我长大成人,读书参工,结婚成家。随着年岁增长,对三线建设这段历史也有了更深入的了解。
20世纪60年代,中国政府作出三线建设的重大战略决策。大批拓荒者、建设者从大江南北奔赴祖国最需要的地方,“好人好马上三线”“备战备荒为人民”。襄渝铁路就是当时三线建设的重点项目之一。襄渝铁路东段为鄂西北丘陵低山区,中段为秦岭巴山区,西段为四川盆地丘陵区。铁路穿越武当山、大巴山,沿华蓥山南下,沿线两岸山高谷深,水流湍急,地势险峻。全线桥梁716座、隧道405座,桥高隧长,工程任务艰巨。
从全国各地抽调的80多万建设大军,其中包括铁道兵、民兵、学兵等,奔赴秦巴楚水,扎根大山沟,修建襄渝铁路。他们面对险山恶水,战天斗地,凭着顽强的意志,硬是用手里的钢钎和铁锤,打隧道、架桥梁、建车站、筑路基,在崇山峻岭中成功架起了天梯般的铁路,用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹,铸就了不朽的“三线精神”丰碑。
两天的采风,我们沿着当年三线建设的足迹,在大巴山深处穿行,瞻仰多座烈士陵园,参观江家坝大桥,穿越大巴山隧道,走进巴山铁路小镇,参观巴山精神教育基地……我们一路走访遗址,一路感悟三线建设的丰功伟绩。
我们走进万源市清沟铁道兵5758烈士陵园,听向导“张老表”介绍,这里长眠着牺牲的126位年轻战士,他们中年龄最小的仅仅17岁,最大的33岁。大家顿时肃然起敬,唏嘘不已。我默默地独自走到园区角落,凝视着苍松翠柏掩映下的一座座排列整齐的坟茔,用目光抚摸一块块墓碑以及一行行红色碑文。
英雄已逝,英魂永存。
我想,我一直寻找的“三线精神”内涵源头,不就在这里的每一座烈士墓吗?或者也来自于襄渝线上的每一座隧道、每一座桥梁、每一座涵洞、每一道挡护墙、每一条钢轨、每一块枕木,甚至每一块铺在路基下的每一块小小的石头。
离开烈士陵园,我再次回望高高矗立在阳光下的纪念碑,想起已经病逝的罗四哥,想起他讲过的那名牺牲的年轻女民兵吴三珍,还有那些永远长眠于此的铁道兵、民兵和学兵……不觉眼眶湿润。这时,一丛长在大巴山悬崖边的红杜鹃映入我的眼帘,在春风的吹拂下,大巴山特有的红杜鹃鲜艳欲滴,耀眼夺目。
(选自《人民日报海外版》)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A. 开头一段叙写作者等人深入大巴山腹地、重走当年襄渝铁路西段遗址的目的,同时明确交代了写作缘由。
B. “时光如梭,数十载光阴弹指一挥间”独立成段,既强调时光流逝之快,又自然转入对三线建设的回顾。
C. 作者在叙述三线建设历史时将其与自身成长历程交织在一起,对其的认识也随着年龄的增长而愈加深刻。
D. “用目光抚摸”运用借代手法,将抽象无形的目光写得具体可感,字里行间流露出对烈士的深情与挚爱。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
“借代手法”不正确,“抚摸”是人的动作,用来写“目光”,应是比拟手法。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A. 文章描写小学三年级拉练时到达的三线建设工地,有动有静,有声有色,呈现出一派热火朝天的忙碌景象,足见“我”印象深刻,至今不忘。
B. 文章写罗四哥谈起修建襄渝铁路的经历时总是带着抑制不住的自豪,而谈到修铁路的艰辛困苦时总是轻描淡写,在对比中突出其“英俊帅气”。
C. 文章较具体地介绍了襄渝铁路沿线复杂险峻的地形、数量众多的桥隧,有力地突出其工程任务之艰巨,从侧面衬托了建设者的伟大精神与智慧。
D. 结尾揭示“三线精神”的内涵源头就在每一座烈士墓、在襄渝线上每一个部位,照应开头寻找“三线精神”的源头,使文章首尾照应,结构圆融。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
“突出其‘英俊帅气’”不正确。应是突出其爱国奉献、不畏困难的英武气质。
8. 如何理解标题“悬崖边的红杜鹃”的含意?(4分)
【答案】①明指一丛长在大巴山悬崖边的鲜艳欲滴、耀眼夺目的红杜鹃;②象征着为三线建设而英勇牺牲的年轻烈士及其崇高精神。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义的能力。
①表层含义:文章结尾处写到了一丛杜鹃,“这时,一丛长在大巴山悬崖边的红杜鹃映入我的眼帘,在春风的吹拂下,大巴山特有的红杜鹃鲜艳欲滴,耀眼夺目”,由此“悬崖边的红杜鹃”指的是作者在大巴山悬崖边看到的那一丛在春风中鲜艳欲滴、耀眼夺目的红杜鹃,这是实实在在的自然景物,是作者亲眼所见的景象。
②深层含义:象征着为三线建设而英勇牺牲的年轻烈士及其崇高精神。文中提到了在三线建设中牺牲的许多年轻战士,如女民兵吴三珍以及万源市清沟铁道兵5758烈士陵园中长眠的126位年轻战士等,他们就像悬崖边的红杜鹃一样,在艰苦的环境中绽放出生命的光彩,用自己的热血和生命为三线建设事业做出了巨大贡献,他们的精神如同红杜鹃般鲜艳夺目、熠熠生辉,永远值得铭记和敬仰。
9. 产生于三线建设时期的“三线精神”已成为民族精神的重要组成部分,成为中国共产党精神谱系重要内容之一。请结合全文,谈谈你对“三线精神”内涵的认识。(6分)
【答案】①热爱祖国,无私奉献。建设者们积极响应国家重大战略决策,从大江南北奔赴祖国最需要的地方,奉献自己的汗水、智慧甚至生命。②不畏艰辛,英勇顽强。面对艰险的环境、艰巨的任务,建设者们战天斗地,用顽强的意志成功架起了天梯般的铁路。③团结协作,善于创新。来自全国各地的建设大军齐心协力,用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹。
【解析】本题考查学生理解文本情感、多角度探究作品意蕴的能力。
①热爱祖国,无私奉献:20世纪60年代,中国政府作出三线建设的重大战略决策,“大批拓荒者、建设者从大江南北奔赴祖国最需要的地方,‘好人好马上三线’‘备战备荒为人民’”,年轻战士如17岁长眠烈士陵园的烈士、18岁牺牲的吴三珍,用生命诠释对祖国的忠诚,主动投身国家战略,舍弃个人利益,将青春和热血奉献给三线建设。
②不畏艰辛,英勇顽强:襄渝铁路沿线 “山高谷深,水流湍急,地势险峻”,需修建716座桥梁、405座隧道,工程艰巨。建设者“手持钢钎、铁锤、铁锹”“手握风钻机,开山炸石”,在悬崖高空作业,面对滚石等危险毫不退缩,以顽强意志在崇山峻岭中架起“天梯般的铁路”,展现出战胜自然艰险的坚韧毅力。
③团结协作,善于创新:来自全国各地的80多万建设大军,包括铁道兵、民兵、学兵等,齐心协力,共同参与襄渝铁路的建设。他们在艰苦的条件下,发挥集体的智慧和力量,用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹,体现了团结协作的精神。同时,在面对复杂的工程难题时,他们不断探索创新,找到解决问题的方法,成功完成了建设任务。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
与陈侍郎书
朱熹
熹尝闻天下之事有本有末。正(端正)其本者,虽若迂缓而实易为力(收效);救其末者,虽若切至而实难为功(成功)。是以昔之善论事者,必深明夫本末之所在,而先正其本,本正则末之不治非所忧(就不用担心枝节问题)也。且(姑且)以今日天下之事论之:上则天心未豫,而饥馑荐臻,下则民力已殚,而赋敛方急,盗贼四起,人心动摇,(12B)将一二以究其弊,而求所以(用来……的)为图维之术(求挽救的办法),则岂可以胜言(说得完)哉!然语其大患之本,则固有在矣。盖讲和之计决,而三纲颓、万事隳;独断之言进,而主意骄于上;国是之说行,而公论郁于下。此三者,其大患之本也(14T)。然为是说者(提出这种说法的人),苟不乘乎人主心术之蔽,则亦无自而入。盖是三说者不破,则天下之事无可为之理;而君心不正,则是三说者,又岂有可破之理哉?阁下诚得其本而论之,则天下之事,一举而归之于正,殆无难者。
夫沮(阻挠)国家恢复之大计者,讲和之说也;坏边陲备御之常规者,讲和之说也;内拂(违背)吾民忠义之心,而外绝故国来苏(获得新生)之望者,讲和之说也;苟逭目前宵旰之忧,而养成异日宴安之毒者,亦讲和之说也。此其为祸固已不可胜言而议者言之固已详矣若熹之所言则又有大于此者。然求所以破其说者,则又不在乎他,特在乎格君心之非而已。明公不在朝廷则已,一日立乎其位,则天下之责,四面而至。与其颠沛于末流,而未知所济,孰若汲汲焉以勉于大人之事,而成已成物之功,一举而两得之也。
熹杜门求志,不敢复论天下之事久矣。今窃有感焉,不能自已,而复发其狂言如此,不审高明以为如何也?尚书王公,就职已久,方群邪竞逐、正论消亡之际,而二公在朝,天下望之,屹然若中流之砥柱,有所恃而不恐。虽然,时难得而易失,事易毁而难成,更愿合谋同力,早悟上心,以图天下之事。此非独熹之愿,实海内生灵之愿也。
(节选自《朱熹集》)
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
此其为祸A固已不可B胜言C而议者言之D固已详矣E若熹之F所言G则又有H大于此者
【答案】CEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
第一处:“不可胜言”的主语是“祸”,所以中间不断;“而”是连词,其前要断,故在C处断开。
第二处:“议者言之”是主谓结构,在句中做主语,“详”是谓语,描述“议者言之”程度,“矣”为句末语气词,故在E处断开。
第三处:“若熹之所言”是偏正结构,作主语,“则又有大于此者”是谓语,为了突出假设的条件“若熹之所言”,故在G处断开。
译文:这种言论所造成的祸害本来就已经说不完,而谈论这事的人也已讲得很详尽了。而我所要说的,还有比这个更大的。
11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A. 蔽,蒙蔽,与《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽甚矣”的“蔽”意思相同。
B. “一日立乎其位”与《赤壁赋》中“郁乎苍苍”的“乎”用法相同。
C. 孰若,犹何如,怎么比得上。表示反诘语气,常常和“与其”连用。
D. 杜,堵塞、封闭,与姜夔《扬州慢》“杜郎俊赏”的“杜”意思不同。
【答案】A/B
【解析】本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。
A.“蒙蔽”错误。都是“受蒙蔽”的意思,表被动。句意:如果不利用君王心术上已受蒙蔽。/大王被蒙蔽得厉害啊。
B.“用法相同”错误。介词,相当于“于”,在/形容词词尾,相当于“然”,……的样子。句意:只要一天在位。/一片茂盛苍翠的样子。
C.正确。句意:不如现在尽快勉力将伟人的重任担当起来。
D.正确。堵塞、封闭/姓氏。句意:我在家闭门修养。/杜牧曾快意游赏扬州。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 朱熹认为,天下之事有本末之分,正本看似迂缓实则容易,救末看似切当实则困难,因此善于分析事情的人必定弄清其本末所在,先正本再治末。
B. 朱熹认为,当前形势十分危急:天意不乐,饥荒连年,民力枯竭,赋敛急迫,盗贼四起,人心动荡。唯有一样样地去挽救,励精图治,方能获胜。
C. 朱熹十分严厉地批判了讲和之说,认为它阻挠国家恢复大计,毁坏边境防御常规,内违百姓忠义之心,外绝故国来苏之望,为祸巨大,流毒无穷。
D. 在信的结尾,朱熹对陈侍郎和王尚书表达高度赞誉,说他们如同中流砥柱,令天下人有所依靠而不恐惧,并且寄予厚望,希望他们共襄天下大事。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
“唯有一样样地去挽救,励精图治,方能获胜”错误。原文“将一二以究其弊,而求所以为图维之术,则岂可以胜言哉!然语其大患之本,则固有在矣”,意思是如果一件件地追究其弊病,以求挽救的办法,那又怎么能说得完呢?据此可知,应是要抓住大患的根本,而不是一样样去挽救。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)阁下诚得其本而论之,则天下之事,一举而归之于正,殆无难者。(4分)
【答案】阁下果真能抓住根本来陈述,那么天下的事情,一次就使它回归正道,大概没有什么困难。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“诚”,果真;“归”,使动用法,使……回归;“殆”,大概。
(2)今窃有感焉,不能自已,而复发其狂言如此,不审高明以为如何也?(4分)
【答案】现在我私下有所感慨,不能自己控制,又像这样说出些狂妄的话,不知道您认为怎么样呢?
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“窃”,私下;“自已”,控制自己;“审”,知道。
14. 在朱熹看来,当时国家大患的根本是什么?怎样才能消除?(5分)
【答案】第一问:①与敌人讲和,导致三纲衰败、万事毁弃;②皇帝独断专行,内心傲慢;③以“国是”之名,压制公众言论。
第二问:希望陈侍郎等大臣勇于担当,纠正皇上心中的差错,使其回归正道。
【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
第一问:结合原文“盖讲和之计决,而三纲颓、万事隳;独断之言进,而主意骄于上;国是之说行,而公论郁于下。此三者,其大患之本也”可知,在朱熹看来,当时国家大患的根本是:①与敌人讲和,导致三纲衰败、万事毁弃;②皇帝独断专行,内心傲慢;③以“国是”之名,压制公众言论。
第二问:朱熹认为“求所以破其说者,特在乎格君心之非而已”,即关键在于纠正君主心中的错误观念。他希望陈侍郎等大臣“一日立乎其位,则天下之责,四面而至”,能勇于担当起天下的责任,通过努力纠正皇上心中的差错,使君主回归正道,从而破除“讲和”“独断”“国是”这三种错误言论,让天下之事回归正轨。
【参考译文】
我曾说天下的事情,有的属于根本,有的属于枝节。端正根本的事,虽然好像迂阔缓慢,但实际上容易收效;补救枝节问题的事,虽然好像切实具体,但实际上却难以成功。所以过去善于分析事情的人,必定彻底弄清什么是根本,什么是枝节,而先端正其根本;根本端正了,就不用担心枝节问题得不到解决。姑且拿当今天下的事情来说吧:在上则天意不乐,故连年灾荒:在下则百姓财力已经枯竭,而国家赋税却十分急迫,盗贼到处出现,人心动摇不安。如果一件件地追究其弊病、以求挽救的办法,那又怎么能说得完呢?但论其大患的根本,那么就在这里:讲和的打算一决定,便三纲衰败,万事毁弃;独裁的说法一提出,皇上的心意就变得傲慢起来;国是的说法一推行,公众的言论就被压制。这三点,便是大患的根本所在。然而提出这种说法的人,如果不利用君王心术上已受蒙蔽,也就没有空子可钻。因为这三种说法不破除,那么天下的事情,就没有能办好的道理;而君王的心术不端正,那么这三种说法,又怎么可能有破除的办法呢?阁下果真能抓住根本来陈述,那么天下的事情,一次就使它回归正道,大概没有什么困难。
阻挠国家恢复大计的,是那些讲和的言论;毁坏边境防御常规的,是那些讲和的言论:对内违背百姓忠义之心、对外断绝沦陷地区百姓从苦难中获得新生希望的,是那些讲和的言论;暂且逃避目前治国的忧劳,养成他日溺于安逸的祸害的,也是那些讲和的言论。这种言论所造成的祸害本来就已说不完,而谈论这事的人也已讲得很详尽了。而我所要说的,还有比这个更大的。但要破除这些说法,也不必采用别的办法,只在纠正皇上心中的差错就可以了。您不在朝廷则罢,只要一天在位,天下的责望就会从四面涌来。与其到后来困顿窘迫,不知怎样补救,不如现在尽快勉力将伟人的重任担当起来,成全自己、振兴国家的功劳,就可一举而两得了。
我在家闭门修养,不敢再谈论天下大事已经很久了。如今我心中有所感触,不能控制自己z,就又发表了这些狂言,不知道您认为怎样?尚书王公,就职已很久了,现在正是邪恶之徒奔竞争逐、正直言论销声匿迹的时候,您两位在朝廷上,天下人仰望你们,巍然屹立如同中流砥柱,感到有所依靠而不恐惧。既然这样,时机难以得到而容易失去,事情容易毁坏而难以成功,因此更希望您们同心合力,使皇上早日觉悟,谋划天下大事。这不仅是我一人的愿望,实在也是海内百姓一致的愿望啊!
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
书端州郡斋壁
包拯
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
【注】包拯(999~1062),字希仁,北宋名臣,有“青天”之誉。康定元年(1040年),出任端州知州。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A. 这首五言律诗为包拯题写在端州郡守府第墙壁之上,堪称包拯身体力行的座右铭。
B. 首联以议论入诗,表达诗人对为政和修身的见解,体现诗人对清廉与正直的追求。
C. 尾联站在历史的高度,表明自己要谨遵遗训,严守底线,让来送礼的人感到羞愧。
D. 本诗质朴无华而持重刚健,严谨有力,充满浩然之气、磊落之情,可谓掷地有声。
【答案】C
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
“让来送礼的人感到羞愧”不正确。曲解文意。“毋贻来者羞”是说决不做令后人蒙羞之事。“毋”不要。“贻”遗留给。
16. 古典文学专家金性尧说:“全诗的要旨即是谋直道而去贪欲。”这在中间两联中是如何体现的?请简要分析。(6分)
【答案】谋直道:颔联中,诗人以“秀干”“精钢”自比,像挺拔的树干一样成为栋梁之材,像纯粹的好钢一样决不弯曲成钩,表明自己坚守直道,宁折不弯,体现了“谋直道”。
去贪欲:颈联中,诗人将贪官污吏比作偷吃仓粮的“鼠雀”。将为非作歹之徒比作藏身草从的“兔狐”,表明自己要打击“鼠雀”。铲除野草,体现了“去贪欲”。
【解析】本题考查学生鉴赏诗歌内容、手法和情感的能力。
①颔联“秀干终成栋,精钢不作钩”,以“秀干”(挺拔树干)和“精钢”为喻,“秀干”必然成为栋梁之材,“精钢”绝不弯曲为钩。“栋”象征正直有为的栋梁之臣,“不作钩”以钢的刚直喻自身坚守原则、宁折不弯的品格,直接呼应“谋直道”的刚正不阿。
②颈联“仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁”,“仓充鼠雀喜”,粮仓充实则鼠雀肆虐,比喻贪官污吏因贪腐获利而欣喜(“鼠雀”象征贪欲之徒)。“草尽兔狐愁”,野草除尽则兔狐无处藏身,比喻清除贪腐(“除草”)会使奸邪之辈失去庇护而愁苦(“兔狐”象征为非作歹者)。通过 “鼠雀喜”与“兔狐愁”的对比,表明打击贪腐、铲除私欲的决心,直接指向“去贪欲”的核心。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)总书记在《求是》杂志上发表的重要文章强调:创新从来都是九死一生,但正如屈原在《离骚》(节选)中所说,“__________,__________”,我们必须有这样豪情。
【答案】亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“兮”“犹”。
(2)陶渊明在《移居》中写道:“过门更相呼,有酒斟酌之。”杜甫的《客至》中与之情境相似的两句诗是“__________,__________”。
【答案】肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“篱”。
(3)互文是一种通过上下文词语相互补充、共同表达完整含义的修辞手法,在古诗词中很常见,如“__________,__________”两句就运用了互文手法。
【答案】示例一:枝枝相覆盖,叶叶相交通
示例二:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦
示例三:将军百战死,壮士十年归
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“覆”“弦”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
面对加速消融的冰川,科学家们 ① ,于是纷纷展开拯救冰川的行动。其中,一项十分有趣的试验——( 甲 ),引起了人们的广泛关注。这听起来确实有些 ② ,给冰川“盖被子”真的能减缓其消融吗?
新西兰南岛有座弗朗兹·约瑟夫冰川,奇怪的是,在全球气候变暖的大背景下,其他冰川都在缩小,而这座冰川却从1984年开始缓慢增长、加厚。至于弗朗兹·约瑟夫冰川“逆袭”的原因,有专家认为,一方面可能是因为南阿尔卑斯山脉降雪量增加,另一方面可能是因为附近火山爆发把火山灰喷入大气层中遮挡住了阳光,削弱了太阳光的照射,从而( 乙 )。
受此启发,人们想到了一种“土办法”——给冰川“盖被子”。自从2004年,每到春末夏初,瑞士的科学家都会将白色的防水油布盖在阿尔卑斯山的冰川上,初秋时再把油布摘掉。这种油布把化学纤维制成,厚度为3至4毫米。将它们盖在冰川上,可以反射阳光以保护冰雪层受到热力和紫外线影响。有统计数据显示,运用这样的方法,可以将冰雪消融的速度减缓50%。
尽管“盖被子”在局部取得了一定成效,但有些科学家却认为这是一场“无法持续的试验”,从根本上看无寄于事。一方面,给冰川“盖被子”需要耗废大量的人力、物力和财力,特别是对于那些面积较大、地势复杂的冰川来说,不仅成本高,而且操作难度很大,对于格陵兰、南极等巨形冰盖来说更不现实;另一方面,给冰川“盖被子”的效果也可能受到环境因素的影响,在高海拔、强风等恶劣气候条件下,被子很容易被吹走或损坏,对冰川的保护效果会大打折扣。因此,只有显著减少温室气体排放,减缓全球气候变暖的趋势,间接保护冰川,才是可持续的保护措施。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
【答案】①忧心忡忡(忧心如焚/群策群力) ②匪夷所思(不可思议)
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
①处语境强调科学家面对冰川加速消融的急切与担忧,可用“忧心忡忡”或“忧心如焚”。“忧心忡忡”,形容心事重重,非常忧愁、担心。“忧心如焚”,指心里愁得像火烧一样,形容非常忧虑焦急。或者根据后面的“纷纷展开拯救冰川的行动”,可用“群策群力”等。“群策群力”指大家共同出主意,共同出力量。集中发挥众人的智慧和力量。
②处描述“给冰川盖被子”这一想法令人诧异,可用“匪夷所思”或“不可思议”。“匪夷所思”,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常。“不可思议”,指无法想象,难以理解。
19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
【答案】甲:给冰川“盖被子” 乙:使冰川融化减少
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:根据后文“给冰川‘盖被子’真的能减缓其消融吗”可知,试验的具体内容是“给冰川‘盖被子’”,故可填“给冰川‘盖被子’”。
乙处:前文分析火山灰遮挡阳光的作用,逻辑上应引出对冰川消融的影响,结合语境可知是“减缓了冰川消融”,与“增长、加厚”的结果呼应,故可填“使冰川融化减少”。
20. 请解释文中“逆袭”的含义并分析其表达效果。(4分)
【答案】含义:指在全球气候变暖的大背景下,弗朗兹·约瑟夫冰川不但没有缩小,反而还在缓慢增长、加厚。
表达效果:运用拟人手法,突出了弗朗兹·约瑟夫冰川与其他冰川正好相反,生动形象,诙谐风趣。
【解析】本题考查学生理解词语含义和表达效果的能力。
含义:“逆袭”本指在逆境中反击成功,而文中是在描述弗朗兹・约瑟夫冰川的反常情况。结合“在全球气候变暖的大背景下,其他冰川都在缩小,而这座冰川却从1984年开始缓慢增长、加厚”可知,在全球气候变暖、其他冰川普遍缩小的大趋势下,而弗朗兹・约瑟夫冰川出现缓慢增长、加厚的反常现象。所以,“逆袭”的含义为:在全球气候变暖的大背景下,弗朗兹·约瑟夫冰川不但没有缩小,反而还在缓慢增长、加厚。
表达效果:“逆袭”本是指人在逆境中反击成功,本处用来形容弗朗兹·约瑟夫冰川,赋予弗朗兹·约瑟夫冰川以“主动反击困境”的人格特征,所以运用了拟人的手法。这一手法的运用,突出了该冰川变化的特殊性与意外性。在科普语境中使用“逆袭”这类网络流行语,使抽象的自然现象更具画面感和故事性,生动形象,诙谐风趣。
21. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
【答案】这种油布用化学纤维制成,厚度为3至4毫米。将它们盖在冰川上,可以反射阳光以保护冰雪层不受热力和紫外线影响。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有两处语病:
第一处:“把……制成”搭配不当,可将“把”改为“用(由、以)”;
第二处:“保护冰雪层受到热力和紫外线影响”不合逻辑,可将“受到”改为“不(免)受”。
22. 文中最后一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。(4分)
【答案】“无寄于事”改为“无济于事”;“耗废”改为“耗费”;“巨形”改为“巨型”
【解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“无寄于事”改为“无济于事”。“无济于事”,对于事情没什么帮助,比喻解决不了问题。
“耗废”改为“耗费”。“耗费”,为使用或消耗较大的金额或更为重要的材料。
“巨形”改为“巨型”。“巨型”,大小或范围方面异乎寻常地庞大的。
三、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
《传习录》中记载了这样一个小故事。王阳明和众弟子去登山。山势较高,有一半弟子一开始就放弃了。登上山顶后,弟子们个个累得筋疲力尽,王阳明却表情轻松,还赋诗助兴。弟子们不解,问先生为何不感觉到累。王阳明回答:“山高万仞,只登一步。”
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【范文】
切实行动破焦虑 专注当下定从容
王阳明的“山高万仞,只登一步”宛如一盏明灯,照亮了我们前行的道路。人生恰似登山,唯有将目光聚焦于脚下的这一步,用行动去丈量,才能在攀登中驱散焦虑的阴霾,收获属于自己的从容与快乐。
行动从来比口号更响亮,它是驱散焦虑的利刃。
当人们陷入对未知的恐惧时,往往会陷入无尽的遐想与假设之中,从而陷入焦虑的泥沼。而行动,能够让我们将注意力从虚幻的未来拉回到现实。就像乔布斯,当他面对智能手机市场的未知前景时,没有被可能的失败吓倒,而是专注于产品的每一个细节,从设计到用户体验,他带领团队一步一个脚印地打造出了iPhone。正是这种专注于当下的行动,让他不仅改变了苹果公司的命运,更引领了全球智能手机的潮流。反之,如果乔布斯只是停留在对未来的恐惧和对自身能力的怀疑中,那么我们今天可能就不会有如此便捷的智能生活。由此可见,行动能够让我们在面对未知时,以实际行动去探索,从而逐步消除焦虑。
行动切记盲目,它如下围棋需不断反思调整。
行动并非盲目地向前冲,而是需要我们在攀登中不断反思与调整。这种反思与调整,也是一种行动。就像登山者在攀登过程中,会根据天气、体力等因素调整路线和速度;就像科研工作者,遇到困难就会立即反思,调整方向,铆钉目标再出发;就像体育运动员,在训练场上,当比赛的压力让人抬不起头来时,会及时休息,让心情恢复如初……在人生之路上,我们也需要在行动中不断审视自己的目标和方法。当发现自己的方向有偏差时,及时调整;当发现自己的方法不够有效时,勇于改变。这种在行动中的反思与调整,能够让我们在攀登中更加从容,更加接近目标。
专注于眼前,调整好心态,击溃挫折和困难。
在攀登的道路上,我们还会遇到各种各样的挫折和困难。但正如王阳明所说,“只登一步”,我们只需要专注于眼前的这一步,将挫折和困难视为攀登过程中的必经之路。史铁生在双腿瘫痪后,面对生命的未知和对未来的恐惧,他没有选择沉沦,而是用笔作为武器,专注于书写每一个字,每一个故事,他的文字不仅温暖了自己,也激励了无数读者;司马迁在遭受宫刑后,依然坚持撰写《史记》,在持续的写作行动中,不仅化解了对人生困境的焦虑,更实现了对自我的超越……他们的行动告诉我们,无论身处何种困境,专注于当下的努力,都能让我们在攀登中找到属于自己的价值,从而摆脱焦虑的束缚,找到属于自己的快乐和价值。
人生如登山,焦虑如同沿途的荆棘,但行动是我们手中的利刃。在人生这座大山的征途中,不妨用行动去驱散焦虑的阴霾,用攀登去寻找属于自己的从容与快乐。
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