哲学与文化 知识清单 -2024届高考政治一轮复习统编版必修四

2025-05-22
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普通

资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高三
章节 -
类型 学案-知识清单
知识点 哲学与文化
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 68 KB
发布时间 2025-05-22
更新时间 2025-05-22
作者 鹿雁传说
品牌系列 -
审核时间 2025-05-22
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来源 学科网

内容正文:

《哲学与文化》必备核心知识点 《哲学与文化》核心知识点归纳 第一部分:总论 1、世界观与方法论的关系 (1)世界观的含义:人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 (2)方法论:人们在世界观指导下,认识世界和改造世界的根本方法 (3)二者的辩证关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观。 2、哲学与世界观、方法论的联系 哲学是关于世界观的学说,也是关于方法论的学说,哲学是世界观和方法论的统一。哲学强调世界观和方法论的系统化、理论化。 3、哲学与具体科学的关系(共性与个性的关系) (1)相互区别:具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘;哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性质和规律。(2)相互联系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 4、哲学的基本问题是什么?包括哪两个内容? (1)哲学的基本问题是物质(存在)和意识(思维)的关系问题。 (2)包括两方面的内容:①思维和存在何者为第一性的问题。是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在有没有同一性的问题(即思维能否正确认识存在的问题)-划分可知论和不可知论的标准。 5、哲学上的两个对子:唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学。 (1)唯物主义和唯心主义(哲学的两大阵营) 根本分歧:物质和意识谁是世界的本原 基本观点:唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识; 唯心主义认为,意识是本原,意识决定物质。 基本形态:唯物主义分为三种,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义; 唯心主义分为两种,主观唯心主义、客观唯心主义(要明白两者的区别) (2)辩证法和形而上学 辩证法和形而上学是根本对立的世界观和方法论。辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;形而上学认为世界是孤立的、静止的,否认矛盾,用孤立的、静止的、片面的观点看问题。 6、哲学与时代的关系:(1)哲学源于时代,是时代精神的总结与升华。 (2)哲学反作用于时代,真正的哲学是社会变革的先导。 7、马克思主义哲学的基本特征:第一次实现了唯物主义和辩证法的统一;唯物辩证的自然观和历史观的统一;实践基础上的科学性和革命性的统一。 第二部分: 辩证唯物主义:包括唯物论、认识论和辩证法三部分 一、 唯物论(或辩证唯物论) 包括三观:物质观、意识观、规律观 1、自然界的物质性原理 原理内容:自然界是物质的。 方法论:承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。人类在利用自然、改造自然时,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。 2、物质决定意识原理 原理内容:辩证唯物主义认为,世界的本原是物质,物质决定意识,意识物质的反映。 方法论:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,实事求是。 错误倾向:反对不从实际出发的主观主义(包括教条主义、经验主义)。 3、意识能动作用原理  原理内容:(1)意识活动具有目的性和计划性、具有主动创造性和自觉选择性。(2)意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。(3)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 方法论:要求我们要重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。  错误倾向:反对否认意识能动作用的形而上学观点和夸大意识能动作用的唯心主义观点。 4、物质和意识的辩证关系原理  原理内容:物质决定意识;意识对物质具有反作用,正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 方法论:一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 怎样坚持一切从实际出发,实事求是? (1)充分发挥主观能动性,用科学理论指导实践,解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律。(2)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。(3)既反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 5、规律的客观性和普遍性原理 原理内容:所谓规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 方法论:必须遵循规律,按客观规律办事(即坚持实事求是),而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 6、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 原理内容: 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,尊重和利用规律必须发挥主观能动性。 (即发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件;尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。) 方法论: 既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 ★物质和运动的辩证关系原理  原理内容:物质和运动不可分割。运动是物质的固有属性和存在方式,运动是物质的运动,物质是运动的承担者。  方法论: 要用运动、变化、发展的眼光看问题。  错误倾向:既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点,又要反对离开运动谈物质的形而上学的观点。 ★运动和静止的辩证关系原理(事物是绝对运动和相对静止的统一) 原理内容:(1)物质世界是绝对运动和相对静止的统一。(2)运动是无条件的、永恒的和绝对的;静止是有条件的、暂时的和相对的。(3)动中有静、静中有动。   方法论:既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题,又要看到事物相对静止的存在,要坚持绝对运动和相对静止的统一。 错误倾向:既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止,把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。 二、辩证法(唯物辩证法) 唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点,唯物辩证法的实质与核心是矛盾规律(对立统一规律) 有四观:联系观、发展观、矛盾观 (一)联系观(5个) 1、联系具有普遍性(世界是普遍联系的或联系是普遍的) 原理内容:联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。 方法论:联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,反对孤立的观点看问题。 2、联系具有客观性 原理内容:联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。   方法论: (1)联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。 (2)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体的联系。 3、联系具有多样性、条件性   原理内容:联系具有多样性和条件性。 方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点、条件为转移。⑴既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;⑵既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;⑶既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。 4、整体和部分辩证关系  原理内容:(1)强调整体的原理内容:整体统率部分,具有部分所不具有的功能;部分是整体中的部分;整体的功能及其变化影响部分的功能及其变化; (2)强调部分的原理内容:整体由部分构成;部分的功能及其变化会影响整体的功能及其变化,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。   方法论:(1)要树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标; (2)同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 5、系统优化的方法   原理内容:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向。(注意:结构调整或优化等词语) 方法论:(1)掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向;(2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 (二)发展观 1、事物发展的普遍性(世界是永恒发展的) 原理内容:世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 方法论:要用发展的观点去看问题,反对静止的观点看问题。 2、事物发展是前进性与曲折性的统一(发展的途径、趋势原理) 原理内容:事物发展的方向是前进的,事物发展的道路是曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。(或说,前途是光明的,道路是曲折的。) 方法论:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折与考验。 3、事物的发展是量变和质变的统一(发展的状态原理) 原理内容:①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备;②质变是量变的必然结果,③事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。(要注意:有计划、分步骤;逐步;稳步等词语) 方法论:①积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;③要坚持适度原则,防微杜渐。(要么选①+②,要么选③) 错误倾向:反对两种倾向:拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。      4、事物的发展是内因外因共同作用的结果(发展的原因) 原理内容:事物的发展是内因和外因共同起作用的结果,内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。 方法论:坚持内外因相结合的观点。 (三)矛盾观(6个) 1、对立统一规律(即矛盾含义、基本属性及其关系的原理)   原理内容:(1)矛盾就是对立统一 (2)斗争性和同一性是矛盾的两个基本属性。(3)同一以差别和对立为前提;斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约;矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展。 方法论:(1)要用一分为二的观点(全面的观点)看问题;(2)要在统一中把握对立,在对立中把握统一。 错误倾向:反对割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立都是错误的。 2、矛盾的普遍性原理(矛盾具有普遍性) 原理内容:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾。 方法论:①要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。②要坚持一分为二的观点。 3、矛盾的特殊性原理 (矛盾具有特殊性) 原理内容:矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾;二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 方法论:要具体问题具体分析 方法论意义:具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。  注意:主要矛盾和和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面属于矛盾特殊性的两种情形。 4、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系   原理内容 :①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用; ②主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。 方法论:善于抓重点(抓中心、抓关键),集中力量解决主要矛盾;又要统筹兼顾,恰当处理次要矛盾。即要坚持两点论和重点论相统一。 5、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系   原理内容:事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。 方法论:看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。即要坚持两点论和重点论相统一。 6、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理(关于事物矛盾问题的精髓) 原理内容:唯物辩证法认为,矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①两者相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。 方法论:要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。(补充:这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”的认识秩序;有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去等科学的工作方法。) 三、认识论(或辩证唯物主义认识论) 包括三观:实践观、认识观、真理观 1、实践的含义及特征 原理内容:实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。 2、实践和认识辩证关系原理 原理内容: (1) 实践是认识的基础(实践决定认识):①实践是认识的来源,②实践是认识发展的动力,③实践是检验认识的真理性的唯一标准,④实践是认识的目的和归宿。 (2)认识对实践具有反作用,正确的认识对于人们的实践具有推动作用。  方法论:①要坚持实践第一的观点,积极参与实践;②要树立正确的认识,重视科学理论的指导作用; 3、认识具有反复性、无限性和上升性原理   原理内容:认识具有反复性和无限性、上升性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 方法论:要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 4、真理的条件性和具体性原理 原理内容:真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论:⑴要把握真理的适用范围和条件,坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 5、真理与谬误的关系:(1)真理和谬误是相互对立的。 真理是对……的正确反映。谬误则是对……的歪曲反映。二者有着严格的界限,不能混淆。(2)真理和谬误又是相互统一的。①相互依存:真理同谬误相比较而存在、相斗争而发展。②相互贯通:二者在一定条件下相互转化。 一方面,任何真理都是具体的,都有它适用的条件和范围,如果超出这一条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误往往是因为它超出了真理存在的条件,因而,只要再回到真理存在的条件范围内,谬误就会转化为真理。 6、认识具有反复性的原因:(1)从认识是主体看:人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;(2)从认识的客体看:客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。  第三部分:历史唯物主义 包括三观:社会历史观、人生价值观 (一)社会历史观(3个) 1、社会存在和社会意识的辩证关系原理 原理内容:社会生活在本质上是实践的。⑴社会存在决定社会意识;⑵社会意识具有相对的独立性,对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展具有积极的推动作用。 方法论:①要树立实践第一的思想,在分析社会现象时,要坚持一切从社会实际出发,实事求是;②同时要确立正确的社会意识,反对落后的消极的社会意识。 2、社会发展规律的原理(生产关系一定要适应生产力状况的规律,上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。) 原理内容:① 生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力; ②经济基础决定上层建筑。上层建筑反作用于经济基础。 方法论: ①要尊重社会发展的客观规律,按社会规律办事; ②树立改革创新的意识,不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。 3、改革的相关知识: 1) 改革的性质:社会主义的自我完善和自我发展。 2) 改革的根本目的:使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。 3) 改革的作用:发展中国特色社会主义的强大动力(直接动力)(注意不等于唯一动力、根本动力) 4、人民群众是历史的创造者的原理 原理内容:人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。(体现在:人民群众是物质财富的创造者,精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。) 方法论:要求我们要坚持群众观点和群众路线,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点。 (二)人生价值观 1、价值观的导向作用 原理内容:价值观作为一种社会意识,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。正确的价值观对人们的行为具有积极的导向作用。 方法论:要树立和坚持正确价值观,发挥正确价值观的导向作用。 2、如何作出正确的价值判断与价值选择    作出正确的价值判断与价值选择,就必须:⑴坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律。⑵自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想。 3、社会价值和自我价值辩证关系原理 原理内容:人既是价值的创造者,又是价值的享受者。人的价值是社会价值和自我价值的统一。二者是辩证统一关系,个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位,社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。 方法论:要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。 4、如何实现人生价值 (1)人要在劳动和奉献中体现和创造价值; (2)要在个人与社会的统一中实现价值,正确处理好个人与集体、个人与社会的关系 (3)要在砥砺自我中走向成功。个人需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏,自强不息;努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定理想信念和正确价值观的指引。 文化传承与文化创新 一、继承发展中华优秀传统文化 (一)文化的内涵与功能 1.什么是文化 ⑴文化的内涵: ①广义的文化:是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。 ②狭义的文化:是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。 ⑵本质:文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化。 ⑶文化与经济政治的关系: ①文化与经济、政治相互交融、相互作用。 ②在人类社会发展历程中,不同时代的经济和政治,决定了不同时代的文化。经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。 ⑷文化的核心:世界观、人生观、价值观是文化的核心,支配和影响着人们的文化实践与文化生活。 【提醒】 ①文化具有相对独立性。经济发展是文化发展的基础,但并不意味着文化的发展始终与经济发展完全同步。 ②不能认为文化是经济、政治的派生物和附属品。 ③认为只要物质条件好了,精神文化自然而然的就会好起来;物质条件差,精神文化就不可能搞好的观点是错误的。 ⑸文化与文明的关系:文化与文明既有区别又有联系。 ①文明与野蛮相对立,是人类进步和开化状态的标志。物质方面的进步称为物质文明,精神方面的进步称为精神文明,制度方面的进步称为制度文明,生态方面的进步称为生态文明。只要是文明就是积极向上的。文化则有先进与落后的区分,反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化,反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化。 ②文化与文明都是实践的产物,其创造主体都是人。先进文化是人类文明的一项重要内容。 ⑹文化的载体: ①文化要通过载体呈现出来。所谓文化载体,是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。文化载体承载、表达和展现着文化的内容。 ②文化载体是多种多样的,器物、行为、制度、民俗等都是文化的载体。 【提醒】 ①人类所从事的物质生产活动及其结果都不是文化本身,其体现和传导出来的思想、价值观、审美、意境和精神追求等才是文化。 ②器物、行为、制度、民俗等都是文化的载体,不是文化本身。 2.文化的功能 ⑴文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。 ①文化引导人们认识真善美,为人们提供精神指引,提升全民族的文明素养。 ②文化教化育人,帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质,促进人的全面发展。 ③文化服务社会,满足人们过上美好生活的新期待,为人们提供丰富的精神食粮。 ④文化推动发展,是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉,对提高社会文明程度具有重要作用。 ⑵人创造了文化,文化也在塑造着人。 ①优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。 ②积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。 ⑶文化是民族的血脉和灵魂。 ①文化兴国运兴,文化强民族强。 ②当代中国,铸牢中华民族共同体意识,要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。 1 没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族的伟大复兴。 (二)正确认识中华传统文化 1.中华优秀传统文化的主要内容及特点 ⑴中华文化的形成和发展:中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的,也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。 一方面,各民族的文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识;另一方面,中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。 ⑵中华优秀传统文化的主要内容:核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神等。 ①核心思想理念包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等; ②中华传统美德包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等; ③中华人文精神包括促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。 ⑶中华优秀传统文化的特点:源远流长、博大精深。 原因是中华文化具有包容性。包容性的表现是求同存异,兼收并蓄。 中华文化具有强大的凝聚力和连续性,是中华民族共同文化特质的体现,是世界文明古国中唯一没有中断而延续至今的文化。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,也是我们最深厚的文化软实力。 2.中华优秀传统文化的当代价值 ⑴对待传统文化的正确态度: ①在当代中国,学习、研究、应用传统文化,既是一个“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程,也是一个“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。 ②要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。 ⑵当代价值 ①不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。 优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能办好今天的事情,推动国家发展。 ②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。 传承和弘扬中华优秀传统文化,能够激发民族自信心和自豪感,有助于促进民族团结,维护国家的安全和统一,铸牢中华民族的共同体意识。 ③中华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 ④中华优秀传统文化中强调求同存异、和而不同、和平发展,这些思想观念有助于正确认识和处理国际关系,推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系,构建人类命运共同体。 (三)弘扬中华优秀传统文化与民族精神 1.创造性转化与创新性发展 ⑴创造性转化的要求:实现中华优秀传统文化创造性转化,必须按照当今时代的特点和要求,对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造,转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 ⑵创新性发展的要求:实现中华优秀传统文化创新性发展,必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展,对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善,使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 ⑶关系:密切相关,前后相继的关系。创造性转化是创新性发展的前奏,创新性发展是创造性转化的升华。 2.弘扬中华民族精神 ⑴中华民族精神的内容:在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。新时代表现为伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。 ⑵中华民族精神的核心:爱国主义是中华民族精神的核心,它贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神,相辅相成,体现着爱国主义这个主题。无论什么时候,爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 ⑶中华民族精神的作用 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。 【提醒】正确理解中华民族精神的作用 凝聚作用: 精神纽带 维系我国各族人民风雨同舟的精神纽带。 支撑作用: 精神支柱 无论什么时候,爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 激励作用: 精神动力 为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 指引作用: 精神火炬 中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族共同的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。 ⑷中华民族精神的发展: 民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展既是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着民族精神。 【提醒】中华民族精神在不同时代有不同的表现 时代 中华民族精神的体现 形成的具体精神 新民主主义革命时期 中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体 “红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神 社会主义革命、建设和改革过程中 中国共产党人不断为民族精神增添新的时代内容 雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神、抗洪精神、载人航天精神、塞罕坝精神。 ⑸弘扬和培育民族精神的要求(在新时代,如何弘扬和培育民族精神?) 在新时代,弘扬和培育民族精神,必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观的引领作用,实现中华民族伟大复兴的中国梦。 【小结】某一精神与民族精神的关系: 民族精神的形成和发展既是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。某种具体的精神同中华民族精神一脉相承,是中华民族精神的传承和发展,是中国精神的生动诠释,丰富了民族精神和时代精神的内涵。 【补充】关于中华传统文化的论述: 中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶,其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。 我们必须坚定历史自信、文化自信,坚持古为今用、推陈出新,把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来,不断赋予科学理论鲜明的中国特色,不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础,让马克思主义在中国牢牢扎根。 二、学习借鉴外来文化的有益成果 (一)文化的民族性与多样性(文化的特点) 1.文化具有民族性 ⑴民族文化的地位:民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 ⑵民族文化的作用:每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用,是一个民族生存与发展的精神根基。 ⑶民族文化的核心和灵魂:价值观是民族文化的核心和灵魂。 ⑷民族文化的体现:民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面。 2.文化具有多样性 ⑴为什么尊重文化多样性? ①地位:文化多样性表征文化存在的丰富程度。 ②原因:每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。 ③意义:文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。每一个民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。 ⑵如何尊重文化多样性? ①原则:世界各国都对人类文化发展做出了重要贡献。面对文化多样性,要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。 ②正确态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。 【提醒】 ①尊重文化的多样性,首先要认同本民族的文化,培育好、发展好本民族文化。 2 文化一体化的观点抹杀了文化的多样性。 (二)文化交流与文化交融 1.文化交流与文化发展 ⑴文化交流的意义: 文化交流,构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。 【提醒】文化发展的重要动力是:文化交流 ⑵文化交流的原则:求同存异、取长补短 ⑶如何进行文化交流,推动文化发展? ①坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,才能推动人类文化的发展。 ②我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。 【提醒】文化多样性、文化交流、文化发展的关系 ①文化多样性是文化交流的前提。文化交流是文化发展的重要动力。 ②尊重文化多样性有利于促进文化交流,推动世界文化的繁荣和发展。 ③开展文化交流有利于维护世界文化的多样性,文化因交流而多彩。 2.文化交融与文化发展 ⑴文化交融是如何促进文化发展的? ①文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。 ②人类通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也为世界文化发展繁荣作出了贡献。 ③推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 ⑵文化不仅属于本民族,而且属于整个世界。 【提醒】比较文化交流与文化交融 关系 文化交流 文化交融 区别 界定表现不同 文化交流是彼此间文化的相互沟通,互通文化的有无,促进文化丰富与发展。也就是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使得文化得以传播。 文化交融强调的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我。文化交融更多的是指推出融汇多种文化特质的新文化的过程。 侧重不同 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大,传播开来,让更多的受众知道、理解的过程。 文化交融侧重的是不同民族文化间相互借鉴、取长补短的过程。是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。 发展的状态不同 文化交流发生的是量变。 文化交融发生的是质变。 意义不同 文化交流促进了文化自身的发展,也促进了经济、政治、社会的发展。 文化交流间接促进文化发展。 文化交融的意义在于不同地域、不同民族的文化相互交融,从而共同推动世界文化创新。 文化交融本身就是文化发展与创新。 联系 二者又是相互联系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基础,文化交融是文化交流的升华、发展。所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。 (三)正确对待外来文化 1.面向世界 博采众长 ⑴对待外来文化的错误观点:彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。 ⑵对待外来文化的正确态度:文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。 2.立足国情 交流互鉴 ⑴理论依据: ①外来文化也不能直接解决中国的问题。 ②外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 ③中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。 ⑵对待外来文化的原则:立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。 【易错易混】 文化的交流、借鉴和融合,可以吸收外来文化的有益成果,将其融入本民族文化的发展中,目的是发展本民族文化,而不是照搬外来文化,更不是使文化走向趋同。 【补充】关于文化多样性的论述: 我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。 三、发展中国特色社会主义文化 (一)文化发展的必然选择 1.革命文化与社会主义先进文化 ⑴马克思主义的传入对中华文化发展的影响 ①指明方向:以马克思主义为指导的中国共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上,从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。 ②转折点:马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。 ③文化发展进入新时期:中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 ⑵中国共产党代表先进文化的前进方向 中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 ⑶为什么弘扬革命文化? 在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中国革命的精神标识。 ⑷发展社会主义先进文化的要求: 在社会主义建设时期和改革开放时期,中国共产党以马克思主义为指导,坚持为人民服务,为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,牢牢把握先进文化的前进方向,大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展,不断铸就中华文化新辉煌。 2.中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 ⑴文化生命力的判断标准:看一种文化有没有生命力,就是要看它是不是代表先进文化发展的方向,就是要看它有没有生存发展的实践土壤,人民有没有对它的需求。 ⑵决定因素(为什么走中国特色社会主义文化发展道路) ①走中国特色社会主义文化发展道路是由人民群众根本利益决定的。 ②是由中国共产党的性质宗旨决定的。 ③是由我国社会制度、发展道路决定的。 ④是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定的。 ⑤是由我国文化自身发展规律决定的。 ⑶意义:只有走中国特色社会主义发展道路,才能建设社会主义文化强国。 【提醒】全面理解中国特色社会主义文化 ①内涵:是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 ②重要性:中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。 ③来源:中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化 ④作用:是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神动力,是中华文化获得空前发展、重新走向辉煌的必然选择。 ⑤指导思想:马克思主义。 ⑥特征:面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的。 ⑦立场:坚守中华文化立场。 ⑧基本要求:推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 ⑨根本目的:不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质。 【提示】深层理解中国特色社会主义文化的特征 特征 理解 面向现代化 充满时代精神。 面向世界 开放精神。 面向未来 创新精神 民族的 强调中国先进文化建立在优秀民族传统文化基础上,是具有鲜明民族风格、民族气魄、民族内容的先进文化。 科学的 强调符合文化发展规律。 大众的 其主体和服务对象是广大人民群众。 (二)文化发展的基本途径 1.坚定理想信念 坚持以人民为中心 ⑴文化发展的指导思想:必须坚持以马克思主义为指导。 ⑵坚定共产主义理想信念,坚持以人民为中心。 ⑶文化发展的出发点和落脚点:增进人民福祉、促进人的全面发展 ⑷文化发展的主体 ①文化发展的主体是:人民。文化发展要依靠人民。 ②文化创作的源泉:文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的。人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。 ③文化创作导向:要坚持以人民为中心的创作导向,贴近人民的精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践,生动展示人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。 ⑸文化发展的根本目的 ①人民是文化成果的最终享有者和受益者。社会主义文化是为人民大众服务的。 ②不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提高人民群众的思想文化道德素质,是发展社会主义文化的根本目的。 ⑹文化发展的措施: ①加强社会公共文化服务体系建设,实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益。 ②生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品,让文化发展成果更好地惠及人民群众,丰富高品质文化消费产品的供给,让人民精神文化生活不断迈上新台阶。 2.立足时代之基 回答时代问题 ⑴文化与时代的关系: ①每一种文化都是特定时代的产物,打上了深刻的时代烙印,是时代精神的展现。 ②文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流,具有鲜明的时代特色,体现时代特征,反映时代风貌,才能具有恒久的魅力。 ⑵文化创新和发展的关键:回答时代问题,完成时代任务。 问题是时代的声音,只有立足时代、解决特定的时代问题,才能推动社会进步;只有倾听特定的时代声音,才能吹响促进经济社会发展的时代号角。 3.融通不同资源 实现综合创新 ⑴融通不同资源的要求:发展中国特色社会主义文化,要坚持以马克思主义为指导,要融通古今中外各种资源,特别是要把握好中华优秀传统文化、国外优秀文化等资源。 ⑵实现综合创新的要求: ①我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。 ②既向内看,深入研究关系国计民生的重大课题,又向外看,积极探索关系人类前途命运的重大问题; ③既向前看,准确判断中国特色社会主义发展趋势,又向后看,善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合创新,形成民族的科学的大众的社会主义文化。 (三)文化强国与文化自信 1.建设文化强国(如何建设文化强国?) ⑴建设文化强国,要弘扬主旋律,传播正能量。 大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,坚决抵制、依法取缔腐朽文化,是我们加强文化建设的必然要求。(文化建设的基本要求) ⑵建设文化强国,要培育和践行社会主义核心价值观。 要用社会主义核心价值观凝魂聚力,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。 ⑶建设文化强国,要提高人们的道德修养和科学文化修养。 ①人民有信仰,国家有力量,民族有希望。 ②要广泛开展理想信念教育,引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。 ③要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,大力弘扬中华传统美德,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。 ④要弘扬科学精神,普及科学知识,弘扬时代新风。 ⑷建设文化强国,要推动文化事业和文化产业发展。 ①建立健全把社会效益放在首位,社会效益和经济效益相统一的文化创作生产体制机制,繁荣发展社会主义文艺,大力发展文化事业,加快发展现代文化产业,提高公共文化服务水平,提升文化产品的质量。 ②推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,让国外民众深化对中国的认识,加深对中华文化的认识和理解,展示中华文化独特魅力。 【提醒】全面理解道德 ①道德的含义:是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。 ②道德如何发挥作用?依靠社会舆论以及人们的信念、习惯、传统和教育来起作用的精神力量。 ③道德的特点:具有历史性和继承性 文化事业 文化产业 区别 含义不同 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。 产品具有创造性和公益性 是以营利为目的的文化活动及其产品。 产品带有消遣性、娱乐性、益智性 生产目的不同 生产公共产品,有公益性,不以营利为目的; 生产商品,以营利为目的。 资本来源不同 国家或社会 企业 机构性质不同 事业单位 企业单位 运营机制不同 社会效益 经济效益和社会效益 调控方式不同 直接 间接 联系 文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。 【提醒】正确区分“文化事业”和“文化产业” 2.坚定文化自信 ⑴坚持文化自信的原因 ①文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 ②坚定文化自信,事关国运兴衰,事关文化安全、事关民族精神独立性。 ③没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。 ⑵坚持文化自信要求/如何坚持文化自信? ①文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善。 我们坚持中国特色社会主义道路、理论和制度,社会主义民主政治、经济社会不断发展,人民生活水平不断提高,综合国力显著增强,国际地位不断提升,社会主义中国以前所未有的雄姿屹立在世界东方。 中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就,增强了我们文化自信的底气。要继续大力发展社会主义经济,完善社会主义民主政治,不断夯实文化自信的基础。 ②文化自信不仅仅是对历史发展某一阶段优秀文化的自信,也是对全部中华优秀文化的自信。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。 ③当代中国的文化自信,最根本的是对中国特色社会主义文化的自信,特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。 ⒊坚持以马克思主义为指导,发展中国特色社会主义文化/如何发展中国特色社会主义文化? ①发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。 ②发展中国特色社会主义文化,必须坚定文化自信,牢牢把握社会主义文化前进方向,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。 ③发展中国特色社会主义文化,必须坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础,激发全民族文化创造活力,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。 ④发展中国特色社会主义文化,必须加强党对文化工作的领导,牢牢掌握意识形态工作领导权,积极培育和践行社会主义核心价值观,加强全社会思想道德建设,繁荣发展社会主义文艺,推动文化事业和文化产业发展,为人民群众提供丰富的精神食粮。 ⑤要坚持以人民为中心的创作导向,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。 ⑥文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。发展中国特色社会主义文化要立足当今中国时代之基,解决时代问题。 ⑦要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。融通古今中外不同资源,实现综合创新 6 学科网(北京)股份有限公司 $$

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哲学与文化 知识清单 -2024届高考政治一轮复习统编版必修四
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