第2部分 专题7 名著阅读（word练习）-【中考复习指南】2025年湖北新中考语文

专题七　名著阅读 [单部练] 一、《朝花夕拾》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： “我就是叫作藤野严九郎的……” 后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 …… 我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。 (节选自《藤野先生》) 【乙】 出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 不知从哪里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。 “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 “不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。 我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。 (节选自《从百草园到三味书屋》) 下面表格展示了同学们研读《朝花夕拾》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．情节忆一忆 鲁迅在什么情况下遇见了两位先生？ 藤野先生 从百草园到三味书屋 青年时期在日本仙台学医。 少年时期在三味书屋私塾读书。 2.人物评一评 结合选文评评两位先生。 藤野先生 寿镜吾 生活不拘小节，工作一丝不苟，治学严谨认真，品德正直高尚。 方正、质朴、博学，教学方式单一。 3.细节品一品 画线句用了哪种描写手法？有何作用？ 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。 他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。 外貌描写(白描)，刻画出藤野先生严肃认真的学者形象。 外貌描写(白描)，勾勒出一个身形高瘦的老先生形象。 4.标题拟一拟 仿照中国古典小说回目式标题的形式，为《藤野先生》这篇文章重新拟定标题。 藤野先生 从百草园到三味书屋 示例：东渡留学遇良师　纸短情长话师恩 百草园中童年经历 三味书屋读书时光 二、《西游记》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 还未曾坐得稳，只听又叫“师父救人啊！”长老抬头看时，原来是个小孩童，赤条条的，吊在那树上，兜住缰，便骂行者道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”大圣见师父怪下来了，却又觌面看见模样，一则做不得手脚，二来又怕念紧箍儿咒，低着头，再也不敢回言。让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”噫！分明他是个精灵，变化得这等，那师父却是个肉眼凡胎，不能相识。 …… 那怪对唐僧马下， 只情 。长老心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”那怪道：“师父啊，我手脚都吊麻了，腰胯疼痛，一则是乡下人家，不惯骑马……”行者呵呵笑道：“我驮，我驮！” (节选自《西游记》第四十回) 【乙】 唐僧在马上听得又这般叫唤，即勒马叫：“悟空，去救那女子下来罢。”行者道：“师父走路，怎么又想起他来了？”唐僧道：“他又在那里叫哩。”行者问：“八戒，你听见么？”八戒道：“耳大遮住了，不曾听见。”又问：“沙僧，你听见么？”沙僧道：“我挑担前走，不曾在心，也不曾听见。”行者道：“老孙也不曾听见。师父，他叫甚么？偏你听见。”唐僧道：“他叫得有理，说道‘活人性命还不救，昧心拜佛取何经？’‘救人一命，胜造七级浮屠。’快去救他下来，强似取经拜佛。”行者笑道：“师父要善将起来，就没药医。你想你离了东土，一路西来，却也过了几重山场，遇着许多妖怪，常把你拿将进洞，老孙来救你，使铁棒，常打死千千万万；今日一个妖精的性命舍不得，要去救他？”唐僧道：“徒弟呀，古人云：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’还去救他救罢。”行者道：“师父既然如此，只是这个担儿，老孙却担不起。你要救他，我也不敢苦劝你，劝一会，你又恼了。任你去救。”唐僧道：“猴头莫多话！你坐着，等我和八戒救他去。” 唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙， 跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止。 (节选自《西游记》第八十回) 下面表格展示了同学们研读《西游记》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．内容说一说 甲乙两处的情节有何相似之处？请用一句话概括甲文的故事情节。 甲 乙 唐僧执意救红孩儿。 唐僧执意救女妖。 2.细节品一品 画横线句中加点词语用了哪种描写手法？有何作用？ 那怪对唐僧马下，泪汪汪只情磕头。 那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林。 “泪汪汪”“磕头”是神态和动作描写，写红孩儿故意装出可怜样子，博取唐僧的怜悯，突出红孩儿的狡猾。 “喜孜孜”是神态描写，写出了妖怪计谋得逞后的得意之情，更能突出妖怪的诡计多端。 3.想法猜一猜 猜猜画波浪线句中行者的内心想法。 行者呵呵笑道：“我驮，我驮！” 行者只是冷笑不止。 示例：好一个小孩儿，我暂且驮着你，看你还能使出什么手段！要不是怕师父念紧箍咒，俺老孙早就一棒打死你这个妖怪了，还用驮你？ 好一个妖怪！暂且放你一马。你逃得了初一逃不过十五！要不是我师父被蒙蔽了双眼，人妖不分，俺老孙早就一棒将你打死在这黑松林中了。 4.结局写一写 选文中两个妖怪的结局如何？ 红孩儿 女妖 被观音菩萨收服，做了善财童子。 女妖本是金鼻白毛老鼠精，拜托塔李天王为父、哪吒为兄，后被李天王押回天庭，听候发落。 三、《骆驼祥子》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？这一点不是虚荣心，而似乎是一种责任，非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮像阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，像刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 假若胆壮不就是大意，祥子在放胆跑的时候可并不大意。不快跑若是对不起人，快跑而碰伤了车便对不起自己。车是他的命，他知道怎样的小心。小心与大胆放在一处，他便越来越能自信，他深信自己与车都是铁作的。 因此，他不但敢放胆的跑，对于什么时候出车也不大去考虑。他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事；他愿意出去，没人可以拦住他。外面的谣言他不大往心里听，什么西苑又来了兵，什么长辛店又打上了仗，什么西直门外又在拉伕，什么齐化门已经关了半天，他都不大注意。自然，街上铺户已都上了门，而马路上站满了武装警察与保安队，他也不便故意去找不自在，也和别人一样急忙收了车。可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不像城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有办法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！ (节选自《骆驼祥子》第二章) 【乙】 对于车，他不再那么爱惜了。买车的心既已冷淡，对别人家的车就漠不关心。车只是辆车，拉着它呢，可以挣出嚼谷与车份便算完结了一切；不拉着它呢，便不用交车份，那么只要手里有够吃一天的钱，就无须往外拉它。人与车的关系不过如此。自然，他还不肯故意的损伤了人家的车，可是也不便分外用心的给保护着。有时候无心中的被别个车夫给碰伤了一块，他决不急里蹦跳的和人家吵闹，而极冷静的拉回厂子去，该赔五毛的，他拿出两毛来，完事。厂主不答应呢，那好办，最后的解决总出不去起打；假如厂主愿意打呢，祥子陪着！ …… 冬天又来到，从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声，祥子把头往被子里埋，不敢再起来。直到风停止住那狼嗥鬼叫的响声，他才无可如何的起来，打不定主意是出去好呢，还是歇一天。他懒得去拿那冰凉的车把，怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落，直到四点多钟，风才完全静止，昏黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神，把车拉出来。揣着手，用胸部顶着车把的头，无精打采的慢慢的晃，嘴中叼着半根烟卷。一会儿，天便黑了，他想快拉上俩买卖，好早些收车。懒得去点灯，直到沿路的巡警催了他四五次，才把它们点上。 在鼓楼前，他在灯下抢着个座儿，往东城拉。连大棉袍也没脱，就那么稀里胡芦的小跑着。他知道这不像样儿，可是，不像样就不像样吧；像样儿谁又多给几个子儿呢？这不是拉车，是混；头上见了汗，他还不肯脱长衣裳，能凑合就凑合。进了小胡同，一条狗大概看穿长衣拉车的不甚顺眼，跟着他咬。他停住了车，倒攥着布掸子，拼命的追着狗打。一直把狗赶没了影，他还又等了会儿，看它敢回来不敢。狗没敢回来，祥子痛快了些：“妈妈的！当我怕你呢！” “你这算哪道拉车的呀？我问你！”车上的人没有好气儿的问。 (节选自《骆驼祥子》第二十一章) 下面表格展示了同学们研读《骆驼祥子》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．情节补一补 两处选段后面都发生了意想不到的情节，请你补写甲段后面的情节。 甲 乙 祥子冒险拉车出城，结果被大兵捉去，失去爱车。 祥子发现车上坐的竟然是刘四爷，祥子告知他虎妞已死，却不肯说出埋在哪里。 2.态度比一比 两处选段都写到了祥子对拉车的态度，请对乙段进行概括。 甲 乙 视拉车为责任，认为用力拉车挣饭吃，是天下最有骨气的事，自觉自愿出去拉车。 有吃的就不愿出车，即使出车也消极懒散，不肯出力。 3.细节品一品 两处选段都写到了祥子的动作细节，请参照对甲段画线处的品析，细品乙段画线处。 甲 乙 单手拉车，放胆飞跑，此时的祥子，简直像驾着名马的骑士。 “揣”手拉车，胸“顶”车把，脚下不是走，更不是跑，而是“晃”，此时的祥子懒惰散漫、得过且过、满不在乎。 4.形象评一评 两处选段中的祥子判若两人，请仿照对甲段中祥子的评价，评价乙段中的祥子。 甲 乙 他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。 示例：他完全成了一摊泥，懒散，油滑，更是没了骨气。 四、《海底两万里》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 “他怎么受的伤？” “这不是关键！”船长支吾着，“鹦鹉螺号撞了一下，机器上的一根杠杆断了，船副正在旁边，他奋身前去，顶受了这打击……兄弟为自己的兄弟牺牲，朋友为自己的朋友牺牲，再没有更简单的事！这是鹦鹉螺号上全体船员共同遵守的规则！您觉得他的情况怎样？” 我迟疑着没有回答。 “您直说吧，”船长对我说，“他不懂法语。” 我又看了看受伤的艇员，然后回答： “这人活不过两小时了。” “就没有什么办法可想了吗？” “没有。” 尼摩船长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来，可我一直以为他生来就不会流泪呢。 (节选自《海底两万里》第一部第二十四章 《珊瑚王国》) 【乙】 那艘巨大战舰仍在缓慢地下沉。鹦鹉螺号一直紧随一旁，观察着它的动静。突然，嘭地一响，战舰爆炸了。气浪把战舰的甲板掀开来，好像船舱里起火了。由于这股气浪的冲击，鹦鹉螺号也被冲得改变了方向。 这么一来，那艘不幸的战船就迅速地向下沉去。上面挤满了想要逃命的受难者的船桅楼在下沉，甲板支架的横臂也在下沉，上面爬满了人，横臂都被压弯了，最后，主桅顶也沉了下来。然后，这个黑乎乎的庞然大物消失了，船上的那些不幸的船员也都被巨大的漩涡卷得无影无踪了…… 我转身向着尼摩船长。这个冷酷的正义伸张者，这个地道的复仇天使，始终站在那，看着眼前发生的一切。当一切全都结束，尼摩船长向他的房间走去，把门打开，走进房中。我的眼睛一直盯着他。 在他房间里面的壁板上，在他所崇敬的那些英雄人物的肖像下，我看到了一张照片，上面是一位年轻绰约的女子和两个小孩。尼摩船长注视了他们几分钟，然后，他向他们伸出自己的双臂，跪倒在地，哽咽抽泣起来。 (节选自《海底两万里》第二部第二十一章 《大屠杀》) 下面表格展示了同学们研读《海底两万里》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．补充情节 请回忆选段的前后内容，参照示例，补写甲段相关情节。 甲 乙 艇员最终死去，尼摩船长带领大家将他安葬在海底的珊瑚墓地，并再次为之泪下。 为了复仇，尼摩船长指挥鹦鹉螺号击毁了他视为“迫害者”的巨大战舰，导致大量无辜人员惨死。 2.揣摩心理 尼摩船长为何流泪？请参照示例，完成乙段的心理揣摩。 甲 乙 此时的尼摩船长，他的眼泪是为受伤濒死的艇员而流。 此时的尼摩船长的流泪，有大仇得报的欣慰，更多的是失去亲人的痛苦，以及对他们绵绵不绝的思念，甚至还有良心的折磨，毕竟他杀死了太多的无辜者。(写出两点即可) 3.品味态度 作为叙述者“我”，阿龙纳斯教授的态度值得品味。请参照甲段的批注，从“我”的态度这一角度，给乙段的画线句写批注。 甲 乙 这是我第一次看到尼摩船长流泪，此时，我敬佩这个有情有义人。 他的这场复仇分明是大屠杀，我不敢相信眼前的他竟然如此冷酷。 4.把握人物 尼摩船长是个复杂多面的人物，请从其他章节选取典型情节，完成其形象拼图。 形象拼图 情节验证 献身科学的探索者 驾驶自己设计的潜艇鹦鹉螺号，在海底自由航行。 (1)示例：英勇而富有同情心的船长 智斗鲨鱼，解救采珠人，并赠送给他一小袋珍珠。 反抗殖民压迫的战士 (2)用海底沉船的巨额财富支援陆地上人民的正义斗争。 五、《红星照耀中国》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 在苏区，少年先锋队员的任务之一，是在后方检查过路旅客，看他们有没有路条。他们十分坚决地执行这项任务，把没有路条的旅客带到当地苏维埃去盘问。彭德怀告诉我，有一次被几个少先队员喝令站住，要看他的路条，否则就要逮捕他。 “但是我就是彭德怀，”他说，“这些路条都是我开的。” “你是朱总司令我们也不管，”小鬼们不相信他说，“你得有个路条。”他们叫人来增援，于是有几个孩子从田里跑来。 彭德怀只好写了路条，签了字，交给他们，才能够继续上路。 总的说来，红色中国中有一件事情，是很难找出有什么不对的，那就是“小鬼”。他们精神极好。我觉得，大人看到了他们，就往往会忘掉自己的悲观情绪，想到自己正是为这些少年的将来而战斗，他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了青少年就不会没有希望。 (节选自《红星照耀中国》第十篇《战争与和平》) 【乙】 他穿着网球鞋、灰色短裤，戴着一顶褪了色的灰色帽子，上面有一颗模模糊糊的红星。但是，帽子下面那个号手可一点也不是褪色的：红彤彤的脸，闪闪发光的明亮眼睛，这样的一个小孩子你一看到心就软了下来，就像遇到一个需要友情和安慰的流浪儿一样。我想，他一定是非常想家的吧。可是很快我就发现自己估计错了。他可不是妈妈的小宝贝，已经是位老红军了。他告诉我，他今年十五岁，四年前在南方参加了红军。 “四年！”我不信地叫道。“那么你参加红军时准是才十一岁啰？你还参加了长征？” “不错，”他得意扬扬，有点滑稽地回答说，“我已经当了四年红军了。” “你为什么参加红军？”我问道。 “我们的家很穷……有一年，红军来到漳州附近。我翻过山头，去请他们帮助我们的家，因为我们很穷。他们待我很好。他们暂时把我送到学校去读书，我吃得很饱。几个月以后，红军占领了漳州，来到我们村子上。地主、放债的和做官的都给赶跑了。我家分到了地，用不着再缴税缴租了。家里的人很高兴，都称赞我。我的两个哥哥参加了红军。” (节选自《红星照耀中国》第十篇《战争与和平》) 下面表格展示了同学们研读《红星照耀中国》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．故事讲一讲 两处选段都讲述了“红小鬼”的故事，请分别概括。 甲 乙 少先队员看到路条才给彭德怀放行。 小号手四年前在南方参加红军。 2.写法品一品 两处选段都运用语言描写来刻画人物形象，请品析文中画线的语句。 “你是朱总司令我们也不管，”小鬼们不相信他说，“你得有个路条。” “不错，”他得意扬扬，有点滑稽地回答说，“我已经当了四年红军了。” 表现了红小鬼认真负责、坚持原则的特点。 表现了小号手当了四年红军的自豪之情。 3.人物评一评 请结合选段内容，说说这个小号手的形象。 红小鬼 小号手 认真负责、坚持原则。 勇敢坚毅、聪明伶俐，有坚定的革命信念。 4.成长议一议 彭德怀和红军对“红小鬼”“小号手”的成长有重要的影响，从整本书来看，他们的引领作用体现在哪些方面？ 彭德怀 红军 彭德怀对“红小鬼”讲政治，给他们埋下了共产主义精神的种子。“红小鬼”在跋涉中成长，在战火中走向成熟。 红军送小号手到学校去读书，让他们一家吃饱饭，接收小号手三兄弟入伍。 六、《经典常谈》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓、土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏，最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。但记录的人似乎并不是因为欣赏的缘故，更不是因为研究的缘故。他们大概是些乐工，乐工的职务是奏乐和唱歌；唱歌得有词儿，一面是口头传授，一面也就有了唱本儿。歌谣便是这么写下来的。我们知道春秋时的乐工就和后世人家的戏班子一样，老板叫作太师。那时各国都养着一班乐工，各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但得搜集本国乐歌，还得搜集别国乐歌。不但搜集乐词，还得搜集乐谱。那时的社会有贵族与平民两级。太师们是伺候贵族的，所搜集的歌儿自然得合贵族们的口味；平民的作品是不会入选的。他们搜得的歌谣，有些是乐歌，有些是徒歌。徒歌得合乐才好用。合乐的时候，往往得增加重叠的字句或章节，便不能保存歌词的原来样子。除了这种搜集的歌谣以外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等等作的诗。这些可以说是典礼的诗。又有讽谏、颂美等等的献诗；献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治的诗。太师们保存下这些唱本儿，带着乐谱；唱词儿共有三百多篇，当时通称作“《诗》三百”。到了战国时代，贵族渐渐衰落，平民渐渐抬头，新乐代替了古乐，职业的乐工纷纷散走。乐谱就此亡失，但是还有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》了。 (节选自《〈诗经〉第四》) 【乙】 汉武帝立乐府，采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱；教李延年作协律都尉，负责整理那些歌辞和谱子，以备传习唱奏。当时乐府里养着各地的乐工好几百人，大约便是演奏这些乐歌的。歌谣采来以后，他们先审查一下。没有谱子的，便给制谱，有谱子的，也得看看合式不合式，不合式的地方，便给改动一些。这就是“协律”的工作。歌谣的“本辞”合乐时，有的保存原来的样子，有的删节，有的加进些复沓的甚至不相干的章句。“协律”以乐为主，只要合调；歌辞通不通，他们是不大在乎的。他们有时还在歌辞里夹进些泛声；“辞”写大字，“声”写小字。但流传久了，声辞混杂起来，后世便不容易看懂了。这种种乐歌，后来称为“乐府诗”，简称就叫“乐府”。北宋太原郭茂倩收集汉乐府以下历代合乐的和不合乐的歌谣，以及模拟之作，成为一书，题作《乐府诗集》；他所谓乐府诗，范围是很广的。就中汉乐府，沈约《宋书·乐志》特称为“古辞”。 汉乐府的声调和当时称为“雅乐”的三百篇不同，所采取的是新调子。这种新调子有两种：“楚声”和“新声”。屈原的辞可为楚声的代表。汉高祖是楚人，喜欢楚声；楚声比雅乐好听。一般人不用说也是喜欢楚声。楚声便成了风气。武帝时乐府所采的歌谣，楚以外虽然还有代、赵、秦各地的，但声调也许差不很多。那时却又输入了新声；新声出于西域或北狄的军歌。李延年多采取这种调子唱奏歌谣，从此大行，楚声便让压下去了。楚声的句调比较雅乐参差得多，新声的更比楚声参差得多。可是楚声里也有整齐的五言，楚调曲里各篇更全然如此，像著名的《白头吟》《梁甫吟》《怨歌行》都是的。这就是五言诗的源头。 (节选自《诗第十二》) 下面表格展示了同学们研读《经典常谈》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．吟诵诗句 读到乙段画线处，小荆联想到课文《木兰诗》就出自《乐府诗集》，不由得吟诵了两句。请你就甲段画线句，写下你联想到的课文诗句。 甲 乙 窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，唯闻女叹息。 2.整理笔记 小楚根据乙段末“这就是五言诗的源头”，整理了阅读笔记，请你为甲段也写一条类似的笔记。 甲 乙 《诗经》是四言诗的源头。(或：歌谣是《诗经》的源头。) 汉乐府是五言诗的源头。 3.品味语言 小荆和小楚在选段中发现了两处相似的用词，认为是作者的某种“语言习惯”，请你给他俩解惑。 甲 乙 他们大概是些乐工。 大约便是演奏这些乐歌的。 示例：由于年代久远，缺乏确切史料，朱自清先生使用了“大概”“大约”这两个表示不确定的副词，从中我们看到朱自清先生严谨的学术态度。 4.比较异同 小荆和小楚归纳了《诗经》和汉乐府的共同点，请你结合选段，梳理二者的不同之处。(写出两点即可) 相同点 不同点 都是采自民间，再经过乐工加工；都是既有曲调，也有歌辞；都有重叠的章句。 示例：《诗经》在前，汉乐府在后；汉乐府的声调与《诗经》不同；汉乐府的句调比《诗经》参差得多；《诗经》以四言诗为主，汉乐府以五言诗为主。 七、《钢铁是怎样炼成的》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 保尔的劳动生涯就这样开始了。他是第一天上工，干活还从来没有这样卖过力气。他知道，这个地方跟家里不一样，在家里可以不听母亲的话，这里可不行。斜眼说得明白，要是不听话，就得吃耳刮子。 保尔脱下一只靴子，套在炉筒上，鼓起风来，能盛四桶水的大肚子茶炉立即冒出了火星。他一会儿提起脏水桶，飞快跑到外面，把脏水倒进坑里；一会儿给烧水锅添上劈柴，一会儿把湿毛巾搭在烧开的茶炉上烘干。总之，叫他干的活他都干了。直到深夜，保尔才拖着疲乏的身子，走到下面厨房去。 保尔手脚不停地忙了一个通宵，累得筋疲力尽。早晨七点钟，一个长着胖圆脸、两只小眼睛，显得流里流气的男孩来接班，保尔把两个烧开的茶炉交给了他。 这个男孩一看，什么都已经弄妥了，茶炉也烧开了，便把两手往口袋里一插，从咬紧的牙缝里挤出一口唾沫，摆出一副不可一世的架势，斜着白不呲咧的眼睛看了看保尔，然后用一种不容争辩的腔调说：“喂，你这个饭桶，明天早上准六点来接班。” “干吗六点？”保尔问，“不是七点换班吗？” “谁乐意七点，谁就七点好了，你得六点来。要是再啰唆，我立马叫你脑瓜上长个大疙瘩。你这小子也不寻思寻思，才来就摆臭架子。” 那个男孩的无赖腔调和挑衅态度激怒了保尔。他朝男孩逼近一步，本来想狠狠揍他一顿，但是又怕头一天上工就给开除，才忍住了。他铁青着脸说：“你老实点，别吓唬人，搬起石头砸自己脚。明天我就七点来，要说打架，我可不在乎你，你想试试，那就请吧！” (节选自《钢铁是怎样炼成的》第一部第一章) 【乙】 雨还是下个不停。 保尔费了好大劲才把脚从泥里拔出来。他感到脚底下冰冷彻骨，知道是那只烂靴底掉下来了。他从到这里的第一天起，就一直吃这双破靴子的苦头。靴子总是湿漉漉的，走起路来里面的泥浆扑哧扑哧直响。现在倒好，一只靴底干脆掉下来了，他只好光着脚板泡在刺骨的泥泞里。这只破靴子害得他活都没法干。他从烂泥里捡起破靴底，绝望地看了看。虽然他已经发誓不再骂人，但是这次却怎么也忍不住了。他拎着破靴子朝板棚走去。他在行军灶旁边坐了下来，打开沾满污泥的包脚布，把那只冻木了的脚伸到炉子跟前。 …… 奥达尔卡轻蔑地瞥了保尔一眼，挖苦他说：“你怎么啦，等饭吃哪？还早呢。你这小伙子准是偷懒溜出来的。你把脚丫子伸哪儿去啦？这儿是厨房，不是澡堂子！” “靴子全烂了。”保尔解释了一下他到厨房来的原因。 …… “我家阁楼上有一只旧套鞋，我给您拿来吧，可别冻坏了脚。受这种罪，哪儿见过呀！明后天就要上大冻，那您可够受的。”奥达尔卡同情地说。她放下菜刀，走了出去。 不一会儿，她拿来一只高筒套鞋和一块亚麻布。保尔用布包好脚，烤得热乎乎的，穿上了暖和的套鞋。这时，他以感激的心情，默默地看了看养路工的妻子。 (节选自《钢铁是怎样炼成的》第二部第二章) 下面表格展示了同学们研读《钢铁是怎样炼成的》的部分成果，请你相互参照，完成后面的任务。 1．补充情节 请帮助小荆完成乙段的后续情节。 甲 乙 保尔在车站食堂干了两年，后来在哥哥的介绍下，进入发电厂当锅炉工助手，一年后认识了朱赫来。 冒着严寒筑路的保尔身患肺炎和伤寒，险些丧命，被送回家乡，在母亲的精心照料下，第四次死里逃生。 2.撰写批注 请帮助楚楚完成对甲段加点词语的批注。 甲 乙 一连串的动作描写，生动地再现了保尔劳动的情形，突出保尔工作的繁重。 刺骨的寒冷，烂掉的靴底，沾满污泥的包脚布，冻木了的脚，足见雨中筑路的保尔意志之坚强。 3.分析人物 两段选文都通过与他人的冲突来塑造保尔，请参照示例，分析乙段。 甲 乙 面对男孩的挑衅，保尔选择了警告而不是动手，说明他学会了克制情绪。 面对奥达尔卡的误会，保尔丝毫不动怒，得到馈赠的旧套鞋更是充满感激。 4.比较异同 两段选文同样写劳动中的保尔，但他的内心却不相同。请结合原著，完成乙段的心理剖析。 甲 乙 被迫离开学校后到车站食堂工作，保尔在这里窥见了底层生活的艰难和黑暗，一心想离开。 参加修筑铁路是执行党交给的任务，虽然艰苦，虽然染病，但是保尔从未想过离开，始终坚持在筑路一线。 八、《水浒传》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 林冲发配沧州(节选) 正说之间，只见差拨过来，问道：“那个是新来配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲骂道：“你这个贼配军，见我如何不下拜，却来唱喏？你这厮可知在东京做出事来，见我还是大剌剌的。我看这贼配军满脸都是饿文，一世也不发迹。打不死、拷不杀的顽囚，你这贼骨头好歹落在我手里，教你粉骨碎身，少间叫你便见功效。”林冲只骂的一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。 林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休嫌小微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的都在里面？”林冲道：“只是送与差拨哥哥的。另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字，端的是个好男子，想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”林冲笑道：“皆赖差拨照顾。” 武松发配孟州(节选) 说犹未了，只见一个道：“差拨官人来了！”众人都自散了。武松解了包裹，坐在单身房里。只见那个人走将入来，问道：“那个是新到囚徒武松？”武松道：“小人便是。”差拨道：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。你是景阳冈打虎的好汉，阳谷县做都头，只道你晓事，如何这等不达时务？你敢来我这里，猫儿也不吃你打了！”武松道：“你倒来发话，指望老爷送人情与你。半文也没！我精拳头有一双相送！金银有些，留了自买酒吃！看你怎地奈何我！没地里倒把我发回阳谷县去不成？”那差拨大怒去了。 又有众囚徒走拢来说道：“好汉，你和他强了，少间苦也！他如今去和管营相公说了，必然害你性命！”武松道：“不怕。随他怎么奈何我，文来文对，武来武对。”正在那里说言未了，只见三四个人来单身房里叫唤新到囚人武松。武松应道：“老爷在这里，又不走了，大呼小喝做甚么？” 小雨、小雯研读《水浒传》，比较林冲和武松的片段，请你参与其中。 1．比一比语气 读读两文的画线句子，比较两人语气有何不同。(提示：可从标点符号运用和句子语气入手。) 林冲 武松 写林冲多用陈述句，文中多用句号，语气平缓不强烈。 写武松多用感叹句、问句，文中多用感叹号、问号，语气强硬。 2.比一比性格 同样面临敲诈，比一比两人的态度，品一品他们各自的性格。 林冲 武松 林冲态度谦卑，可见其性格隐忍退让，反抗意识不强，谨小慎微。 武松态度强硬，可见其性格不畏强权，刚猛不屈，具有反抗精神。 3.比一比写法 两文中分别运用了对比和衬托的手法，请简要分析。 林冲发配沧州(节选) 武松发配孟州(节选) 示例：《林冲发配沧州(节选)》一文以差拨收钱前后的语言、态度作对比，讽刺其见钱眼开的丑恶嘴脸。 示例：《武松发配孟州(节选)》一文以囚徒衬托武松，突出武松的不畏强权。 4.比一比结局 性格不同，人生结局也不同，整合整本书，说说他们各自的结局。 林冲 武松 林冲屡立战功，后中风瘫痪，因病去世。 武松在征讨方腊时断掉左臂，后在六和寺出家，度过了平静的后半生。 九、《儒林外史》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 次日清早起来，拿银子到集上买了几口猪，养在圈里，又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了，烫洗干净，分肌劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐，也都卖了钱，拿来放在太公床底下，就在太公跟前坐着。见太公烦闷，便搜出些西湖上的景致，以及卖的各样的吃食东西，又听得各处的笑话，曲曲折折，细说与太公听。太公听了也笑。太公过了一会，向他道：“我要出恭，快喊你娘进来。”母亲忙走进来，正要替太公垫布，匡超人道：“爹要出恭。不要这样出了。像这布垫在被窝里，出的也不自在，况每日要洗这布，娘也怕熏的慌，不要熏伤了胃气。”…… 到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，服侍太公睡下，盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就读到四更鼓。大公叫一声，就在跟前。太公夜里要出恭，从前没人服侍，就要忍到天亮，今番有儿子在旁伺候，夜里要出就出，晚饭也放心多吃几口。匡超人每夜四鼓才睡，只睡一个更头，便要起来杀猪、磨豆腐。 (节选自《儒林外史》第十六回) 【乙】 匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！”匡超人到家，踌躇了一夜，不曾睡觉。娘子问他怎的，他不好真说，只说：“我如今贡了，要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。你在我母亲跟前，我便往京里去做官；做的兴头，再来接你上任。”娘子道：“你去做官罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我那里住得惯？这是不能的！”匡超人道：“你有所不知。我在家里，日逐有几个活钱，我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他那有闲钱养活女儿？待要把你送在娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面；不如还是家去好。现今这房子转的出四十两银子，我拿几两添着进京，剩下的，你带去放在我哥店里，你每日支用。我家那里东西又贱，鸡、鱼、肉、鸭，日日有的，有甚么不快活？”娘子再三再四不肯下乡，他终日来逼，逼的急了，哭喊吵闹了几次。他不管娘子肯与不肯，竟托书店里人把房子转了，拿了银子回来。娘子到底不肯去，他请了丈人、丈母来劝……娘子哭哭啼啼，拜别父母，上船去了。 (节选自《儒林外史》第二十回) 下面表格展示了同学们研读《儒林外史》的部分成果，请你相互参照，完成下面的任务。 1．情节说一说 马二先生和潘三对匡超人有哪些帮助或影响？请你说说相关情节。 马二先生 潘三 马二先生鼓励匡超人参加科举考试改变命运，并资助匡超人回乡照顾生病的父亲。 ①潘三教唆匡超人一起包揽词讼，处理各种官司；②潘三让匡超人参与伪造篡改县衙印文等行为；③潘三教唆匡超人串通提学衙门，买嘱枪手代考。 2.人物评一评 结合相关情节，说说匡超人是个怎样的人。 甲 乙 亲自侍奉病重的父亲、深夜苦读、主动承担养家的责任，可见前期的匡超人是一个孝顺、勤奋、淳朴、本分、有担当的人。 为往京做官，逼原配妻子回乡，可见现在的匡超人是一个自私、冷漠、无情、具有极端利己主义的人。 3.手法赏一赏 两文刻画匡超人的方式有所不同，请你结合画线句赏析。 拿银子到集上买了几口猪，养在圈里，又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了，烫洗干净，分肌劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐，也都卖了钱。 匡超人看了款单，登时面如土色，真是“分开两扇顶门骨，无数凉冰浇下来”。口里说不出，自心下想道：“这些事，也有两件是我在里面的；倘若审了，根究起来，如何了得！” 杀猪、磨豆的一系列动作描写，表现出匡超人的勤劳、有担当。 看了款单后的神态、心理描写，表现出匡超人担心自己做的违法乱纪之事东窗事发的恐慌。 4.责任辩一辩 班上准备召开一场辩论会，讨论造成匡超人变质堕落的责任在于谁。请你为辩论的正方提供一个辩论观点。 正方 反方 示例一：责任在于八股取士的科举制度以及势利的社会风气。 示例二：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致匡超人的变质。 责任全在于他自己，如果他坚守住自己的善良，就不会变质。 [双部练] 一、《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 名著导读： 我们曾学过宗璞的《紫藤萝瀑布》：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这句话告诉我们，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命保持坚定的信念。带着这种感悟阅读下面的名著选段，你会有不一样的体验。 【甲】 二强子走后，祥子和小福子一同进到屋中。“我没法子！”她自言自语的说了这么句，这一句总结了她一切的困难，并且含着无限的希望——假如祥子愿意娶她，她便有了办法。 祥子，经过这一场，在她的身上看出许多黑影来。他还喜欢她，可是负不起养着她两个弟弟和一个醉爸爸的责任！他不敢想虎妞一死，他便有了自由；虎妞也有虎妞的好处，至少是在经济上帮了他许多。他不敢想小福子要是死吃他一口，可是她这一家人都不会挣饭吃也千真万确。爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。 他开始收拾东西。“你要搬走吧？”小福子连嘴唇全白了。 “搬走！”他狠了心，在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。 看了他一眼，她低着头走出去。她不恨，也不恼，只是绝望。 …… 长叹了一声，无可如何的把钱揣在怀里，然后他把铺盖和那几件衣服抱起来，去找小福子。 “这几件衣裳，你留着穿吧！把铺盖存在这一会儿，我先去找好车厂子，再来取。”不敢看小福子，他低着头一气说完这些。 她什么也没说，只答应了两声。 祥子找好车厂，回来取铺盖，看见她的眼已哭肿。他不会说什么，可是设尽方法想出这么两句：“等着吧！等我混好了，我来！一定来！” 她点了点头，没说什么。 (节选自《骆驼祥子》第二十章) 【乙】 既然他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，那么活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他将用什么来证明自己生命的价值呢？用什么来充实生命呢？光是吃喝和呼吸吗？只做一个毫无作用的旁观者，眼看着同志们在战斗中冲锋陷阵吗？成为队伍的累赘吗？朝心口开一枪——一切烦恼就都结束了！ 保尔的手在口袋里摸到了光滑的勃朗宁手枪，手指头习惯性地攥住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。 “谁能想到你会有这么一天呢？” 枪口轻蔑地望着保尔的眼睛。他把手枪放到膝盖上，恶狠狠地骂起来： “老兄，这不过是虚假的英勇行为！任何一个笨蛋都会随时冲着自己开一枪。这是摆脱困境的最怯懦也是最容易的办法。活得艰难，就自杀。对于胆小鬼来说，没有比这更好的出路了。可你试过去战胜这种生活吗？你是否已经尽了一切努力来冲破这个铁环呢？难道你已经忘记了在诺沃格勒－沃沦斯基城下，是如何一天发起十七次冲锋，克服千难万险，最终攻克了那座城市的吗？把手枪藏起来，永远不要对任何人提起这件事。纵然生活到了实在难以忍受的地步，也要能够活下去。要竭尽全力，让生命变得有益于人民。” 保尔站起来，朝大路走去。 (节选自《钢铁是怎样炼成的》第二部第八章) 1．选取情节，设计海报。祥子怀揣着卑微的人生梦想，保尔对峙过绝望的命运之枪，他们都是孤独而勇敢的人。请你参照示例，选择一个物品为宣传海报配图。 骆驼祥子 钢铁是怎样炼成的 我选择的物品是示例：祥子的第一辆车，因为这是他经过三年辛苦打拼才买到的，这是祥子为理想奋斗的见证。 我选择的物品是保尔的手枪，因为他曾用这把手枪对准自己的脑袋准备自杀，但他最终战胜了懦弱，它是保尔战胜绝望的见证。 2.勾画批注，品析人物。性格决定命运，选择决定结果。请你参照示例，品味画线句的表达效果。 骆驼祥子 钢铁是怎样炼成的 我从“他还喜欢她，可是负不起养着她两个弟弟和一个醉爸爸的责任”中，读出祥子胆怯的心理，为后文小福子的死以及祥子的堕落埋下伏笔。 我从“要竭尽全力，让生命变得有益于人民”中读出保尔为理想而现身的精神以及他钢铁般的意志和顽强斗争的品质。 3.剖析原因，探究主旨。保尔活出了生命的价值，而祥子却自甘堕落虽生犹死。请结合整本名著，从个人和社会两个角度简要分析其原因。 骆驼祥子 钢铁是怎样炼成的 个人原因：祥子自身软弱、目光短浅、意志不坚定，多次受挫后自甘堕落。 社会原因：黑暗的旧社会对底层人民的剥削和压迫，导致勤苦善良的劳动人民找不到出路。 个人原因：保尔在遇到挫折时能自强不息，战胜自我，有乐观向上的生活态度。 社会原因：保尔生活在革命年代，在党和组织的引导和关爱下，他心中有信仰，行动有方向。 4.对话人物，深化认识。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。如果穿越时空，祥子与保尔相遇，请结合选段，想一想他们会说些什么。 祥子对保尔 保尔对祥子 “保尔，你已丧失了劳动能力，这活着还有意思吗？可你一心为别人，你找到了生命的意义，我佩服你。” 示例：“祥子，你不要总想着别人带给你好处或者负担，而要想想怎样做才会让小福子和你身边的人幸福。心里只有个人得失，注定是得不到真正的幸福的。” 二、《西游记》《昆虫记》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 名著导读： 我们曾学过卞之琳的《断章》：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。这首诗告诉我们：宇宙间的事物存在普遍联系，相互依存。带着这首诗阅读下面的名著选段，你会有不一样的体验。 【甲】 三藏问道：“悟空，风雾处吉凶何如？”行者道：“这会子明净了，没甚风雾。”三藏道：“正是，觉到退下些去了。”行者笑道：“师父，我常时间还看得好，这番却看错了。我只说风雾之中恐有妖怪，原来不是。”三藏道：“是甚么？”行者道：“前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。” 八戒听说，认了真实，扯过行者悄悄的道：“哥哥，你先吃了他的斋来的？”行者道：“吃不多儿，因那菜蔬太咸酌了些，不喜多吃。”八戒道：“啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。”行者道：“你要吃么？”八戒道：“正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？”行者道：“兄弟莫题，古书云，父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？”八戒笑道：“你若不言语，我就去了。”行者道：“我不言语，看你怎么得去。”那呆子吃嘴的见识偏有，走上前唱个大喏道：“师父，适才师兄说，前村里有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。”唐僧欢喜道：“好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来。”那呆子暗暗笑着便走…… 却说那怪物收风敛雾，号令群妖，在于大路口上摆开一个圈子阵，专等行客。这呆子晦气，不多时撞到当中，被群妖围住，这个扯住衣服，那个扯着丝绦，推推拥拥，一齐下手。八戒道：“不要扯，等我一家家吃将来。” (节选自《西游记》第八十五回) 【乙】 一到五月，交尾开始。蜣螂就在拼命美餐过的畜粪蛋糕之间，找块平一点的地方进入交配之中。很快，就得动手建家立业了。夫妻双双以同样的热情，一块儿兴高采烈地为自己的孩子们准备着面包。他们揉好面团，运回家中，放入烤炉。它们用前爪上的小刀用力一划，一块大小合适的粪面团便切了下来，准备加工。然后夫妻二人齐心协力地对小粪面团轻轻地拍打，用力地按压，最后做成如大豌豆粒一般大小的小粪丸。这个小粪丸在移动之前，甚至在原地晃动之前，就已经被加工成一个球体了，这是适合于长期保存的食品的最佳外形。足见，他们在几何学方面还是十分精通的。 最后，蜣螂的母亲看到粪球已经制作的完美无缺了，于是她便抽身离去，要物色一处理想的地点。而蜣螂父亲则是翘起两条后腿，紧紧搂抱住财宝，生怕遭人打劫。见妻子久久未归，他有点心烦，便用后腿抱住球，迅速翻转，动作娴熟，十分得意。毋庸置疑，他心里一定在想：这个喧腾溜圆的大面包，是我这个一家之长动手制成的，是我为儿女们准备的。 (节选自《昆虫记》) 1．绝技连一连 事物与事物之间要相互制约，需要有绝技。《西游记》中的主要人物和《昆虫记》中的昆虫大多有各自的绝技，请你连一连。 西游记 昆虫记 2.写法品一品 两篇选文读来诙谐幽默，离不开生动的动作描写，就第二个选段，请你品一品。 甲 乙 “扯过”“唱个大喏”等动词写出了八戒的自作聪明。 “划”“切”“拍打”“按压”等动词写出了蜣螂夫妇准备“面包”的熟练、细致。 3.特色探一探 人和物之间也有联系，《西游记》中的八戒与《昆虫记》中的蜣螂虽然不同类，但都兼具人性和动物性的特点，请就两个选段分别写一写。 八戒 蜣螂 人性：耍小聪明 动物性：贪吃 人性：有责任心 动物性：爱吃畜粪 4.推荐语写一写 读书交流会上，同学们纷纷推荐各自喜欢的书，请为丁同学给《昆虫记》写一段推荐语。 西游记 昆虫记 甲：这本书情节曲折，引人入胜。唐僧师徒经历九九八十一难才求取到真经，每一难都把其中的波折写得非常生动。 乙：这本书人物性格鲜明。比如，唐僧坚定、软弱，悟空聪明能干、冲动急躁，八戒爱耍小聪明。 丙：这本书内容丰富。法布尔在书中写了各种昆虫的习性，我们可以从中了解昆虫世界的奥秘。 丁：示例：通过这本书我们看到了法布尔的科学精神。他对动物习性的了解，来自于他的亲身试验和观察。 三、《水浒传》《海底两万里》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 名著导读： 鲁迅儿时喜欢描摹的《西游记》人物绣像，其中不乏智者形象。请围绕“智”对下面名著选段进行探究，相信你会有不一样的阅读体验。 《水浒传》选段 正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉子道：“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他。这个客官道我酒里有甚么蒙汗药。你道好笑么？说出这般话来！”那七个客人说道：“我只道有歹人出来，原来是如此。说一声也不打紧。我们倒着买一碗吃。既是他们疑心，且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖，不卖！”这七个客人道：“你这汉子也不晓事，我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱。便卖些与我们，打甚么不紧。看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那七人道：“你这汉子忒认真，便说了一声打甚么不紧。我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问得你多少价钱？”那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不的，做定的价钱。”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣。” 《海底两万里》选段 “您不明白吗？”他对我说。 “一点不明白。” “那么，您来吧，您就可以看见了。” 我向中央铁梯走去。尼德·兰和康塞尔在那里，他们心中很奇怪，正看着船上的人员把嵌板打开，同时疯狂可怕的大声叫唤在外面震天价响。 嵌板向外面放下来了。怕人的二十副脸孔现出来了。但第一个土人，那个把手放在铁梯扶手上的，马上被一种神秘不可见的力量推到后面去，他发出怕人的叫喊，做出奇怪的跳跃逃跑。他的十个同伴陆续前来按扶栏，十个也得到相同的命运，受到打击，向后逃走。 康塞尔乐得发狂了。尼德·兰由于他急躁的天性所驱使，跑到楼梯上去。但是，当他两手拿住扶手的时候，他也被击掼倒。 “有鬼！有鬼！”他喊，“我被雷打了！” 这句话给我说明了一切。那并不是扶手，那是一根铁索，通过了船上的电流，直达平台。谁触到它，谁都会受到一种厉害的震动。如果尼摩船长把他机器中的整个电流都放到这导体中去，那这种震动就是致命的力量！人们真可以说，在来攻的敌人和他之间，他张挂了一幅电网，谁都不能通过它而不受到惩罚。 巴布亚人害怕得发狂，都向后退走。我们笑着，安慰不幸的尼德·兰，用手摩擦他，他像魔鬼附身一样，大声地咒骂。 1．《水浒传》选段中卖酒的情节设计巧妙，下列哪个人物策划了这件事？(　　) A．晁盖　　 B．公孙胜 C．宋江 D．吴用 答案　D 解析　结合名著积累可知，《水浒传》选段出自“杨志押送金银担　吴用智取生辰纲”这一回，吴用得知杨志押送生辰纲，便设计在黄泥冈智取。 2．两个选段中都不乏智者形象，他们的“智”分别是如何体现的？请你简要概括。 答：卖酒人(白胜)采用欲擒故纵的方法，使杨志放松警惕，顺利劫走生辰纲；尼摩船长在遭到土人围攻时，采取了电击的方法吓退土人。 3．《水浒传》中还有许多体现“智”的情节，请你写出两个情节的名称。 答：示例：①宋江智取无为军；②吴用智赚玉麒麟。 4．两个选段中的情节给你带来哪些启发？ 答：遇事要沉着冷静，多思考；要多观察，透过表面现象看本质，不要被假象迷惑。 四、《儒林外史》《简·爱》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 名著导读： 秋瑾在《满江红》中写道：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！”秋瑾的婚姻告诉我们：志同道合、互相尊重的夫妻，才能幸福。下面的两场婚礼，带给你怎样的思考？ 【甲】 这时下了两天雨才住，地下还不甚干，戏子穿着新靴，都从廊下板上大宽转走了上来。唱完三出头，副末执着戏单上来点戏，才走到蘧公孙席前跪下，恰好侍席的管家，捧上头一碗脍燕窝来上在桌上，管家叫一声“免”，副末立起，呈上戏单。忽然乒乓一声响，屋梁上掉下一件东西来，不左不右，不上不下，端端正正掉在燕窝碗里，将碗打翻。那热汤溅了副末一脸，碗里的菜泼了一桌子。定睛看时，原来是一个老鼠从梁上走滑了脚，掉将下来。那老鼠掉在滚热的汤里，吓了一惊，把碗跳翻，爬起就从新郎官身上跳了下去，把簇新的大红缎补服都弄油了。众人都失了色，忙将这碗撤去，桌子打抹干净，又取一件圆领与公孙换了。 (节选自《儒林外史》第十回) 【乙】 “婚礼应该完全终止，”我们背后的那个声音又补充说，“我能够证明我的申述属实，他们的婚姻有着不可逾越的障碍。” 罗切斯特对此听而不闻，他固执地直挺挺站着，一动不动，只是紧握住我的手。他的手多烫，握得多有力啊！这时他那白皙、坚毅、宽阔的前额，多像开采出来的大理石！他的眼睛多么闪亮，多么沉着警惕，背后还隐藏着多么狂野的神色啊！…… “障碍就在于他已经结了婚，罗切斯特先生有一个现在还活着的妻子。”听到这句低声说出的话时，我的神经大为震动，以前听到响雷都没有这样震动过——我全身的血液感受到这句话的无以名状的冲击，以前就是碰到严霜和烈火也都不曾有过这种感受。可是我依然保持着镇定，没有出现昏厥的危险。我望着罗切斯特先生，并且让他也能看见我。他整张脸像是块没有颜色的岩石，他的眼神冒着火花又像一块燧石。他什么也没有否认，似乎要向一切挑战。他没有对我说话，也没有对我露出笑容，仿佛忘了我是个活人。他只是用胳膊紧搂着我的腰，把我牢牢搂在身边。 (节选自《简·爱》第二十六章) 1．背景说一说 这两场婚礼都不顺利，说说它们发生的背景。 甲 乙 鲁编修误以为蘧公孙是少年名士，招其为婿。 罗切斯特向简·爱求爱成功，却隐瞒了他已成婚的事实。 2.写法品一品 两处选段都善于描写，但角度不同，请简要分析。 甲 乙 着重于场面描写，“掉”“溅”“走滑”“跳翻”“爬”等动词写出当时场面混乱，暗示这场婚事不吉利。 着重于对罗切斯特进行动作、神态描写，“直挺挺站着”“紧握”“眼神冒着火花又像一块燧石”，突出他的震惊、强作镇定、痛苦。 3.人物评一评 婚礼中的男主人公各有特色，请简要分析。 甲 乙 蘧公孙是个虚荣、不学无术的假名士，可耻又可怜。 罗切斯特重情重义，敢于追求真正的爱情。他是婚姻的受害者，让人同情。 4.主旨探一探 两场婚礼，一成一败，说说其中的原因。 甲 乙 蘧公孙的丈人鲁编修是个八股迷，想通过有家世、“有才情”的蘧公孙做举业，来追求功名利禄，于是成就了这场婚事。 简·爱虽深知罗切斯特深爱她，但她不贪图物质享受，不愿意违背法律、道德，她要一个完整的婚姻。独立的人格和理性让她作出了选择，离开了罗切斯特。 五、《钢铁是怎样炼成的》《简·爱》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 名著导读： 《礁石》是诗人艾青的作品：“一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……”《钢铁是怎样炼成的》中的保尔、《简·爱》中的简·爱，就像艾青笔下的“礁石”，有着乐观和坚强，面对无休止的“海浪”，“依然站在那里/含着微笑，看着海洋”。 保尔被开除 神父仔细地检查口袋的每一条缝，看有没有烟末，但是什么也没有找到，便把目光转到第四个孩子身上。这孩子长着一对黑眼睛，穿着黑衬衣和膝盖打补丁的蓝裤子。 “你怎么像个木头人，站着不动弹？” 黑眼睛的孩子压住心头的仇恨，看着神父，闷声闷气地回答：“我没有口袋。”他用手摸了摸缝死了的袋口。 “哼，没有口袋！你以为这样一来，我就不知道是谁干的坏事，把发面糟蹋了吗？你以为这回你还能在学校待下去吗？没那么便宜，小宝贝。上回是你妈求情，才把你留下的，这回可不行了。你给我滚出去！”他使劲揪住男孩子的一只耳朵，把他推到走廊上，随手关上了门。 教室里鸦雀无声，学生一个个都缩着脖子。谁也不明白保尔·柯察金为什么被赶出学校，只有他的好朋友谢廖沙·勃鲁扎克知道是怎么回事。那天他们六个不及格的学生到神父家里去补考，在厨房里等神父的时候，他看见保尔把一把烟末撒在神父家过复活节用的发面里。 (节选自《钢铁是怎样炼成的》第一部第一章) 简·爱受羞辱 勃洛克赫斯特先生清了清嗓子。“女士们，”他说着转向他的家人，“谭波尔小姐，教师们和孩子们，你们都看到了这个女孩子了吧？” 她们当然是看到了。我觉到她们的眼睛像凸透镜那样对准了我烧灼的皮肤。 “你们瞧，她还很小。你们看到了，她的外貌与一般孩子没有什么两样，上帝仁慈地把赐予我们大家的外形，一样赐给了她，没有什么明显的残疾表明她是个特殊人物。谁能想到魔鬼已经在她身上找到了一个奴仆和代理人呢？而我痛心地说，这就是事实。” 他又停顿了一下。在这间隙，我开始让自己紧张的神经稳定下来，并觉得鲁比孔河已经渡过，既然审判已无法回避，那就只得硬着头去忍受了。 “我的可爱的孩子们，”这位黑大理石般的牧师悲切地继续说下去，“这是一个悲哀而令人忧伤的场合，因为我有责任告诫大家，这个本可以成为上帝自己羔羊的女孩子，是个小小的被遗弃者，不属于真正的羊群中的一员，而显然是一个闯入者，一个异己。你们必须提防她，不要学她的样子。必要的话避免与她作伴，不要同她一起游戏，不要与她交谈。教师们，你们必须看住她，注意她的行踪，掂量她的话语，监视她的行动，惩罚她的肉体以拯救她的灵魂，如果有可能挽救的话，因为(我实在说不出口)，这个姑娘，这个孩子，基督国土上的本地子民，比很多向梵天祈祷，向讫里什那神像跪拜的小异教徒还坏，这个女孩子是一个——说谎者！” (节选自《简·爱》第七章) 1．保尔和简·爱遭受羞辱，但他们如礁石，最终都成为了生活的强者。请说说简·爱受到了怎样的羞辱。 保尔 简·爱 保尔被神父惩罚，在神父家补考。保尔把烟末撒入神父的面团中，被神父发现，之后就被开除了。 勃洛克赫斯特当众说简·爱被魔鬼缠身，说简·爱是一个十足说谎者，是个坏心眼的女孩，要同学们与简·爱保持距离。 2.勃洛克赫斯特与神父有着相似的性格，如扑向礁石的“浪”，请联系原著分析神父的性格。 神父 勃洛克赫斯特 势利、虚伪、心胸狭隘。他因为保尔出身低微而瞧不起他，憎恶保尔，因为小事将保尔开除。 伪善、自私、刻薄。他听信里德太太的一面之词，当众羞辱简·爱。 3.选文讲述了保尔、简·爱在少年时期遭受的屈辱，面对生活的风浪，他们像坚强的礁石一样勇敢面对。假如保尔和简·爱能够穿越时空成为朋友，他们会对对方说些什么呢？ 简·爱对保尔说：“保尔，面对可恶的神父，你敢于反抗、捉弄他，我佩服你的勇气。虽然你被开除了，但是你从此开始了新的人生，相信你的勇敢、坚强一定能让你战胜生活的苦难，实现生命的价值。” 保尔对简·爱说：“示例：简·爱，恶毒的勃洛克赫斯特当众羞辱、孤立你，你受到了不公平的对待，但请你不要害怕和屈服。多一点坚强和乐观，生活一定会为你打开另一扇窗。” 4．怎样做搏击风浪的礁石？简·爱与保尔的经历给了你启示。请结合生活实际，谈谈你的感悟。 钢铁是怎样炼成的 简·爱 无论人生遭遇多大的打击，都要凭着自己坚强的意志和不懈的斗争精神，成为生活的强者、钢铁般的战士，实现自己的人生价值。 示例：即使经历坎坷不平的人生道路，只要不安于现状，不接受命运的摆布，自尊自爱，自立自强，敢于抗争，勇于追求，最终会获得属于自己的幸福生活。 六、《骆驼祥子》《红星照耀中国》 阅读下面名著选段，完成后面的题目。 【甲】 打着那么个小东西，他低着头，弯着背，口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿，有气无力的慢慢的蹭。大家立定，他也许还走；大家已走，他也许多站一会儿；他似乎听不见那施号发令的锣声。他更永远不看前后的距离停匀不停匀，左右的队列整齐不整齐，他走他的，低着头像作着个梦，又像思索着点高深的道理。那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催押执事，几乎把所有的村话都向他骂去：“孙子！我说你呢，骆驼！你他妈的看齐！”他似乎还没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！ (节选自《骆驼祥子》第二十四章) 【乙】 徐海东去了一家窑厂当学徒。在“当学徒的几年”里，他没有工钱。他16岁正式出师，在300名工人中，他的工钱是最高的。他微笑着自夸道：“我做的窑器质量好，做工速度在全中国不输给任何人。所以说，到时候革命完成了，我还是个有用的公民！” 他回想起一件事，因为这件事，他对地主豪绅更没什么好感了：“一个流动演出的戏班子到我们这一带来唱戏，工人们都跑去看。那些官绅的夫人们也在那里看戏。工人们自然感到新奇，想看看这些平日里被严密保护的有钱人的老婆是什么样子，便盯着包厢看。看到这一幕，豪绅们命令民团将工人们赶出戏院，然后双方就起了争执。后来，我们的厂主不得不宴请被冒犯的‘贵人’吃饭，还放了鞭炮，算是补偿那些被人注视过而‘清白受到玷污’的女眷。厂主原本想扣我们的工资来补偿酒席钱，但我们以罢工相威胁，他这才改变了主意。这是我头回感受到组织的力量，这种力量是穷人自保的武器。” (节选自《红星照耀中国》第九篇) 1．阅读选文，评价人物。 祥子 徐海东 自暴自弃，堕落为行尸走肉。 勤劳能干，而且很自信；不甘压迫，敢于反抗。 2.名著都是有各自的色彩的，如果说《红星照耀中国》是红色的，你觉得《骆驼祥子》属于什么颜色？请你结合甲文内容，阐述理由。 骆驼祥子 红星照耀中国 灰色。祥子由一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，让人感受到社会的黑暗、残酷，整体色调是灰色的。 红色。作品真实记录了像徐海东一样的红军将士在革命根据地、长征中的表现，他们有坚定的革命信仰，他们坚毅、顽强、热爱民族和国家，他们用一颗红心来创造国家的未来，所以是红色的。 3.我们进行专题探究时，可以带着思考精读一些章节(内容)。请仿照示例，写出你阅读《红星照耀中国》时探究的专题和精读的内容。 骆驼祥子 红星照耀中国 专题：探寻祥子的悲剧原因 精读内容：祥子“三起三落”的情节 示例一： 专题：领袖人物和红军将领的革命之路 精读内容：《前往红都的路上》和《苏维埃“巨头”》 示例二： 专题：领袖的童年 精读内容：《一位共产党员的来历》中写毛泽东童年生活的内容；《与红军在一起》中写彭德怀童年生活的内容。 4.联系两个人物的相似起点和截然不同的人生走向，说说给你的人生启示。 祥子 徐海东 祥子采取个人主义奋斗方式，只顾自己租车、拉车、买车，没有联合车夫起来斗争，于是走向堕落。 徐海东采取集体主义奋斗方法，做窑工时联合工人以威胁罢工的形式斗争，后加入共产党，组织工农军队，成就伟业。 启示：个人主义的奋斗不可取，我们应该有集体观念，将个人发展同集体发展、国家发展紧密结合。 [创新练] 1．(2024·自贡)你的语文老师即将接任新初一年级的班主任，为引导新同学明确“奋斗”的重要意义，邀请你到班级作一次主题演讲。请结合初中必读名著，完成下面的演讲稿提纲。 演讲结构 内容要点 名著举例与演讲重点 奋斗之意义 青春因奋斗而精彩。 ①示例：《钢铁是怎样炼成的》：为了追求革命理想，保尔几次重伤重病、身陷险境，却依旧忘我地拼搏。他将自己的一生都奉献给了伟大的共产主义事业，保尔的青春因奋斗而精彩。 奋斗之方法 ②理想是奋斗的动力。 《艾青诗选》：艾青在坚定的革命理想指引下，通过《向太阳》《火把》等诗歌，表达对于争取胜利的不懈追求。《骆驼祥子》：刚进城的祥子，风里来雨里去地拉车，是因为“有一辆自己的车”的梦想在支撑着他努力奋斗。 意志是奋斗的关键。 ③示例：在《西游记》中，作为取经队伍的领导，唐僧前往西天取经的意志非常坚定，尽管屡屡遇到困难、身陷险境，但他始终没有放弃，最终到达西天，取得真经。 实践是奋斗的路径。 《简·爱》：简·爱意外获得丰厚的遗产，坚持与圣约翰兄妹平分，以实际行动体现了她对独立人格的执着追求。 奋斗之号召 砥砺前行，不负青春。 \ 2.(2024·山东)为参加“青春中国”薪火赓续活动，小鲁读完名著《红星照耀中国》《朝花夕拾》后，梳理了毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的求学经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。 资料一： 名著 人物 青年时期求学经历 《红星照 耀中国》 毛泽东 16岁进湘乡县新式学堂学习→到长沙进入专为湘人办的中学学习半年→在公立高级商业学校学习一个月→在省立第一中学学习六个月→在湖南省立图书馆自修半年→19岁入湖南师范学校学习五年 《朝花 夕拾》 鲁迅 先后在南京两所学堂求学→在日本东京弘文学院“清国留学生速成班”学习→在仙台的医学专门学校学医→弃医从文 资料二： ①苹果挂满枝头，葡萄卖得火爆……农民迎来了丰收节。 ②丰收的日子，和老乡们一样高兴的，还有科技小院里的年轻人。这些年轻人，是来自农业大学的研究生。他们住在农家院，吃着农家饭，一年四季和农民一起干农活。有人调侃，在村里读了个研究生；但更有人称赞，这群年轻学生眼里有光…… ③15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边，在服务乡村振兴中解民生、治学问，在青春和农村这场双向奔赴中，找到了打开小农户生产难题的“钥匙”。 ④2023年五四青年节前夕，习近平总书记给科技小院的学生回信，寄语青年学生“厚植爱农情怀，练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业”。 (摘编自《科技小院里的年轻人》) (1)参考资料一，联系名著，请从求学经历、人生理想两方面分析毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的共同点。 答：从求学经历来看，毛泽东和鲁迅青年时期都经历了多种求学路径的探索和转变，都有不断追求知识、积极探索的精神。从人生理想方面来看，他们都胸怀远大抱负：毛泽东致力于改变中国的命运，为人民谋幸福、为民族谋复兴；鲁迅则希望通过文学来唤醒民众，改变社会现状。 (2)学校邀请科技小院的年轻人来作先进事迹报告，请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。 答：示例：在乡村振兴的实践中，你们是如何将青春的热情与爱国爱农的情怀紧密结合，实现自己的人生价值的？ (3)小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿(如图)，请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。(不能直接抄写活动主题或资料原句) “青春中国”海报 答：追寻先辈青春足迹，领略当代青年风采，共筑青春中国！ 3．(2024·烟台)人们向来崇敬救急于困顿、救命于危难的英雄。学校开展以“救”为话题的名著阅读交流活动，小语制作了阅读卡，请帮他完善。 话题 篇目 摘录 梳理 救 《西游记》 【摘录一】 八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行，只见一座黑松林，师父下马，教我化斋……他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔下有个妖精，被他拿住……”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精骂我，我就不能不降他，我和你去。” (1)这一情节说的是唐僧被黄袍怪(名称)抓去，八戒去花果山请行者营救师父。 《水浒传》 【摘录二】 他道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。他大怒，叉开五指，去那小二脸上只一掌……且说他寻思，恐怕店小二赶去拦截金公，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。 (2)这段文字写的是鲁提辖拳打镇关西的情节。 《红星照耀中国》 【摘录三】 这件衣服使他孩子气地高兴骄傲着，这是一件背心，是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的……他也许是一个疯人和一个土匪，至少他是一个反叛者。可是，我很清楚地感觉到，这个反叛者，是具有很伟大的一副心肠的！ (3)文段中的“他”是彭德怀(人名)。根据对原著的阅读感悟，段中加点的“伟大的一副心肠”是指爱护百姓和下属，投身革命事业。这何尝不是一种“救”！ 思考探究 (4)摘录材料都与“救”有关，但“救”中所体现出的思想情感是不同的。【摘录一】中的“救”是出于师徒情谊，是本分；【摘录二】中的“救”是出于行侠仗义，是道义；【摘录三】中的“救”是出于民族大义，是责任。 学科网（北京）股份有限公司 $$