4 窦娥冤(节选)(课件)-【学而思·PPT课件分层练习】2024-2025学年高一语文必修下册（统编版）

4 窦娥冤(节选) 疑难 语境破 一、重点剖析 　选文中展示了哪些冲突?这些冲突反映了什么内容? 答案　①张驴儿误把自己父亲毒死,却诬陷清白的窦娥,这是普通百姓与社会上的流氓、恶 棍之间的冲突,反映了当时强欺弱、恶欺善的社会现实;②窦娥本想依靠官府洗清自己的冤 屈,反而被判死罪,这是普通百姓与腐朽官府之间的冲突,反映了当时吏治的黑暗,官吏昏聩、 贪赃枉法;③窦娥怕连累婆婆,不得已蒙冤认罪,行刑前她指斥天地,以三桩誓愿向封建秩序发 出挑战,这是窦娥自身善良的品质与刚强不屈的精神之间的冲突,体现了窦娥的孝顺、善良 和勇于反抗。 第1讲　描述运动的基本概念 　窦娥发下的三桩誓愿有何异同?三桩誓愿之间又有怎样的内在联系? 答案    (1)①相同点:都是为了表明窦娥蒙受了千古奇冤。②不同点:第一桩誓愿侧重于将她 的冤情告白于当时,流传于后世,展现出她面对不公正的判决时的倔强不屈;第二桩誓愿侧重 于让天地为她遮掩尸身,表明她对自己的清白无辜充满信心;第三桩誓愿侧重于她相信上天 能够惩恶扬善,表明她对社会公正的执着追求。 (2)三桩誓愿递进排列,这可以从监斩官的态度中反映出来。窦娥发愿要“血溅白练”时,监 斩官顺口答应,说明他根本没有把这桩誓愿放在心上;窦娥发愿要“六月飞雪”时,监斩官斥 为“胡说”,这说明她的誓愿已引起监斩官的警觉;窦娥发愿要“亢旱三年”时,监斩官命人 “打嘴”,说明他认识到窦娥矛头所指的严重性。三桩誓愿的分量依次加重,说明窦娥的激 愤逐渐加强,对昏庸官吏的触动逐渐加深。 第1讲　描述运动的基本概念 　窦娥具有怎样的形象特点?作者塑造这一形象有什么意义? 答案    (1)形象特点:窦娥是一个饱受封建统治势力压迫与摧残但充满反抗精神的劳动妇女 的形象,她安分善良、孝顺贤惠,同时又坚强刚烈, 敢于与恶势力斗争到底。但是受时代限制, 窦娥对造成自己悲剧的原因没有清醒的认识。 (2)作者塑造窦娥形象的意义:窦娥是被迫害、被剥削的劳动妇女的代表,是社会底层善良、 坚强并最终走向反抗的劳动妇女的典型。作者塑造这一形象,有力地揭露了当时黑暗与残酷 的社会现实,批判了封建吏治的腐败,表现了被压迫者要求申冤吐气、伸张正义的强烈愿望, 寄托了作者的社会政治理想,表现了作者对封建制度下被压迫者的深切同情和对黑暗的封建 社会的强烈控诉。 第1讲　描述运动的基本概念 二、写法赏析 1.现实主义与浪漫主义相结合的创作手法 本文在艺术风格上,呈现出现实主义与浪漫主义相结合的特点。作者运用丰富的想象和大胆 的夸张,设计了三桩誓愿这一超现实情节,显示出正义抗争的强大力量,寄托了自己鲜明的爱 憎态度,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。窦娥发下三桩誓愿这一情节是本文刻 画主人公形象着墨最多的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓郁,人物形象更突 出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫主义色彩, 具有震撼人心的艺术力量。 2.运用对比手法塑造人物形象,展示戏剧情节 本文运用了对比手法来塑造人物形象,展示戏剧情节,达到了震撼人心的艺术效果。 (1)人物自身性格的对比。窦娥的性格是刚强不屈和温柔孝顺的结合体。窦娥以 “血溅白 第1讲　描述运动的基本概念 练”“六月飞雪”“亢旱三年”的誓愿来抗争,最终却为了不连累婆婆而蒙冤赴死;窦娥为 救婆婆勇于牺牲自己,死前对婆婆的请求也令人十分感动;自己即将被含冤处斩,却挂念着婆 婆的身体。对窦娥性格中的不同侧面的对比,使人物形象变得更加丰满。 (2)戏剧情节上的虚实对比。押赴刑场、婆媳诀别、刑场立誓、誓愿应验四个情节中,前三 个情节是实写,让我们看到了当时黑暗现实中冷酷的一幕;第四个情节是虚写,采用浪漫主义 手法来表现无助的窦娥的誓愿终于得到上天的回应,这一“感天动地”的场面,产生了十分 鲜明的视觉效果,令观众(读者)的心灵受到强烈震撼。 3.本色的戏剧语言 历来评论家多以“本色”二字概括关汉卿戏剧语言的特色,“本色”即语言通俗自然、朴实 生动,符合剧中人物的身份和个性,能为展开剧情和刻画人物性格服务。本文中的曲词大都 不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显中见深邃。如描写窦娥指斥天地的场面时,高亢激越,怨气 第1讲　描述运动的基本概念 冲天,紧张急促;描写窦娥与婆婆诀别的场面时,如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;描写窦娥发下 三桩誓愿的场面时,感情如火,激荡如潮,慷慨激昂。这三个场面描写,以质朴无华而富于韵味 的语言,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。 另外,本文中的说白,如窦娥向刽子手请求走后街不走前街的对白以及与婆婆诀别时的对白, 紧凑简练而又通俗易懂,口吻贴合人物身份。 第1讲　描述运动的基本概念 三、思维提升 叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》:窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京途中落水,后被 救,参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,监斩官惊骇,急令刀下留 人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与回家探亲的丈夫相遇,父女、夫妻 欢庆团圆,正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。 这样改好不好?为什么? 观点一    不好。如此一改,虽然符合人们的愿望,但削弱了原剧的批判性,流于一般戏剧的大 团圆结局的俗套。这样改,说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思,或者是他有意篡改原 剧的意思,对封建统治者阿谀奉承,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,蜕变成一出 歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。 观点二    这样改也不错,让美好的愿望在作品中得以实现,以寄寓作者的爱憎,反映了人民的 情绪和理想,符合人民的文化心理和审美习惯,体现了传统文学作品惩恶扬善的教化功能。 第1讲　描述运动的基本概念 $$